Lord hadd tegyenek türelmet. Isten imádság erőt ad nekem

Új cikk: Imádság adjon nekem egy elme, hogy megkülönböztesse az egyiket egy másik webhelyről - minden részletben és részletesen számos forrásból, amely sikerült megtalálni minket.

A német teológus Karl Friedrich etinger imádsága (1702-1782).

A referencia könyv, idézetek és a beszédeit angolszász országokban, ahol ez az ima nagyon népszerű (annyi emlékezők jelzik, hogy lógott az amerikai elnök John Kennedy íróasztallal), ő tulajdonított az amerikai teológus Rainhald Niburu (1892-1971). 1940 óta az "névtelen alkoholisták" társadalom, amely szintén hozzájárult a népszerűségéhez.

És a bölcsesség, hogy megkülönböztesse az egyiket (az imádság a lelki béke)

Isten, adj nekem egy elmét és nyugalmat, hogy elfogadja azt a tényt, hogy nem tudom megváltoztatni a bátorságot, hogy megváltoztassam azt, amit tudok, és a bölcsesség megkülönböztetni az egyiket - az úgynevezett ima első szavait lelki béke.

A szerző az ima Karl Paul Reynhold Nizhur (Őt. Karl Paul Reinhold Niebuhr, 1892-1971) - amerikai protestáns Teolog német származású. Bizonyos információk szerint e kifejezés forrása volt a német teológus Charles Friedrich etinger szavai (1702-1782).

A RECINEHOLD NIZHIR első alkalommal rögzítette ezt az imát az 1934-es prédikációért. 1941 óta széles híre ima kapott ima 1941 óta, amikor is használják ülésén anonim alkoholisták, és hamarosan ez az imádság sem szerepelt a Tizenkét Lépés Program, amelyet az alkoholizmus kezelésére és a kábítószer-függőség.

1944-ben, az ima szerepelt az ima szoba hadsereg papok. Az ima első mondata az amerikai elnök John Fitzgerald Kennedy (1917-1963).

Isten, adj nekem egy elmét és a nyugalmat

fogadd el, amit nem tudok megváltoztatni,

a bátorság, hogy megváltoztassa, amit tudok

és a bölcsesség, hogy megkülönböztesse az egyiket

Minden nap teljes visszatéréssel él;

Örvendezz minden pillanatban;

Nehézségekbe ütközik, mint a béke felé vezető út

Ugyanúgy, mint Jézus,

Ez a bűnös világ olyan, mint ez,

És nem, mint szeretném látni őt,

Úgy véli, hogy mindent meg fog szervezni a lehető legjobb módon

Ha felfedezem az én akaratomat:

Tehát tudok vásárolni, ésszerű korlátokban, boldogság ebben az életben,

És meghaladja a boldogságot az örök szemhéjakért - az eljövetel életében.

Az imádság teljes szövege angolul:

Isten, adjon nekünk kegyelmet, hogy elfogadja a nyugalmat

azokat a dolgokat, amelyeket nem lehet megváltoztatni,

Bátorság, hogy megváltoztassa a dolgokat

amit meg kell változtatni

és a bölcsesség megkülönböztetni

az egyik a másiktól.

Egy nap egyszerre élnek,

Egy pillanatra élve,

A nehézségek elfogadása a béke útjaként

Jézus,

Ez a bűnös világ, mint ez,

Nem olyan, mint én

Bízva, hogy mindent meg fog tenni,

Ha átadom az akaratodnak,

Hogy lehet, hogy lehet, hogy ésszerűen boldogok ebben az életben

És nagyon örülök veled örökre a következőben.

Imádság a szellemi békéről

Ki írta ezt a „ima a lelki békénk” (Serenity Prayer), a kutatók még mindig azzal érvelt, megemlítve és az ősi Incans, és Omar Khayama. A legvalószínűbb szerzők a német teológus Karl Friedrich etinger és az amerikai lelkészek is, a nikur német eredete.

Isten, adja meg a nyugalmat, hogy elfogadja a dolgokat, amiket nem tudok megváltoztatni,

A bátorság, hogy megváltoztassam a dolgokat,

És a bölcsesség, hogy megismerje a különbséget.

Uram, hadd nyugodtan fogadjam el, amit nem tudok megváltoztatni,

adja meg a bátorságot, hogy megváltoztassam, amit tudok megváltoztatni,

És adj bölcsességet, hogy megkülönböztessem az egyiket.

Fordítási lehetőségek:

Az Úr három csodálatos tulajdonságot adott nekem:

Bátorság - harc, ahol tudok valamit megváltoztatni,

Türelem - fogadja el, amit nem tudok megbirkózni

És a vállak feje az, hogy megkülönböztesse az egyiket.

Annyi memoirista jelzi, ez az imádság John Kennedy lógott az amerikai elnök asztalán. 1940 óta az "névtelen alkoholisták" társadalom, amely szintén hozzájárult a népszerűségéhez.

A zsidó az ideges érzelmekben Ravinba jött:

- Rebbe, van ilyen problémám, ilyen problémák, nem tudom megoldani őket!

„A szavaid, látok egy explicit ellentmondás”, mondta Rebbe „a Felséges létre mindannyiunk és tudja, hogy képesek vagyunk. Ha ezek a problémák - megoldhatja őket. Ha Ön nem tudja Önt - nem a problémái lett.

Valamint az optikai vének imája

Uram, hadd találkozzam velem békével, mindenki hozza nekem az elkövetkező napot. Adja meg a szentedet. Ezen a napon minden nap megemlítik és támogatják. Bármit is kapok a nap folyamán, tanítsd meg, hogy fogadjam el őket nyugodt lélekkel és határozott meggyőződéssel, hogy az egész szent akarata a tiéd. Minden szóban és a vezette az én gondolataim és érzéseim. Az előre nem látható esetekben ne hagyja, hogy elfelejtsem, hogy minden nem túlterhelt. Taníts meg nekem egyenes és ésszerűen cselekedj a családom minden tagjával, senki sem zavarja, és nem felborul. Uram, adja meg a hatalmat, hogy elhalasztja az elkövetkező nap fáradtságát és minden eseményt a nap folyamán. Én irányítom az akaratomat, és tanítok, hogy imádkozzak, hiszek, remélem, tolerálják, megbocsátják és szeretjék. Ámen.

Ez az Aurelia kifejezés. Eredeti: „Szükség van egy elme és a nyugalmat, hogy elfogadja, amit nem lehet megváltoztatni, bátorságot, hogy változtassak, hogy mi lehetséges, és bölcsességet, hogy különbséget az egyiket a másiktól.” Ez egy gondolat, betekintés, de nem imádság.

Lehet hogy igazad van. A Wikipedia adatokra utalunk.

És itt van még egy imát: „Adj, Uram, nyugalmat elfogadni a tényt, hogy nem tudok változtatni a meghatározást, hogy a változás, amit tudok, és szerencse, hogy nem kap.”

A megerősítés egy pozitívan megfogalmazott kifejezés-nyilatkozat, amely önfelelősségként működik a feladatnak.

A hazai törvény a helyes intézkedések, ha helytelen, ha könnyebbé vagy ismerős. Barátja.

A fejlődés filozófiája van, a pszichológiai védelem filozófiája van. A valóságnyilatkozat.

Uram, hogy kiderül, hogy utazunk, csodálkozunk és megcsodáljuk a hegyek magasságát, terjeszkedünk.

Pszichológiai gyakorlatban, pszichoterápiás, tanácsadás, oktatási és fejlesztési munka.

Képzés az edzőn, pszichológus tanácsadó és edző. Szakmai átképzés diplomája

Luxus önfejlesztési program a legjobb embereknek és a kiemelkedő eredményeknek

Imasheva Alexander Grigorievna

Pszichológus-tanácsadó,

Az imádság gyógyító ereje

A hívők jól tudják, hogy az ima felveti a hangulatot. Hogyan mondanék modern nyelv"Javítja az életminőséget". Számos tudományos kutatás (amelyet mind a szakemberek, mind az ateisták végeztek) megmutatták, hogy az emberek, akik rendszeresen koncentrikusan imádkoznak, jobban és fizikailag és szellemileg érezzék magukat.

Az ima az Istennel való beszélgetésünk. Ha a barátaival és a közeli emberekkel való kommunikáció fontos a jólétünk számára, akkor az Istennel való kommunikáció a legjobb, a leginkább szerető barátom mérhetetlenül fontosabb. Végtére is, a szeretetünk valóban korlátlan.

Az imádság segít nekünk megbirkózni a magány érzésével. Tény, hogy Isten mindig velünk van (a szentírásban azt mondják: "Veled vagyok veled a század megszüntetése előtt"), vagyis lényegében soha nem vagyunk egyedül, jelenléte nélkül. De hajlamosak vagyunk elfelejteni Isten jelenlétét az életünkben. Az imádság segít nekünk "hozza Istennek a házba." Megköt minket a Mindenható Úrral, aki szeret minket, és segít nekünk segíteni.

Az imádság, amelyben köszönetet mondunk Istennek, hogy elküldtünk nekünk, segítsen nekünk látni, hogy jó körülöttünk, optimista pillantást vetünk az életre, és legyőzze a kétségbeesést. Hálatos hozzáállást alakít ki az élethez, szemben az örökkévalóan elégedetlen, igényes hozzáállást, amely a szerencsétlenségünk alapja.

Imádság, amelyben elmondjuk Istent az igényeinkről, fontos funkciót is hordoz. Ahhoz, hogy elmondjam Istent a problémáidról, foglalkoznunk kell velük, rendezni, és elsősorban vallja magát a létezésükben. Végtére is, imádkozhatunk csak a meglévők által felismert problémákról.

A saját problémáik megtagadása (vagy a betegfejtől egészségesnek ") tagadása nagyon elterjedt (és az egyik leginkább káros és nem jellemző) módszer a" küzdelem "nehézségekkel. Például egy tipikus alkoholos mindig tagadja, hogy a részegség az élet főbb problémájává vált. Azt mondja: "Void, bármikor dobhatok inni. És nem iszom többé, mint mások "(ahogy a részeg egy népszerű operettben azt mondta:" Csak egy kicsit ivottam "). Tagadja és sokkal kevésbé komoly problémákat, mint a részegség. Könnyedén megtalálhatsz sok példát a probléma megtagadására a barátai és szerettei életében, sőt a saját életünkben is.

Amikor problémáinkat hozzuk el Istennek, kénytelenek vagyunk elismerni, hogy elmondjam róla. És a probléma elismerése és meghatározása az első lépés a megoldás felé. Ez is egy lépés az igazság felé. Az imádság reményt és nyugtatókat biztosít számunkra; Felismertük a problémát, és "adja" az Úrnak.

Az imádság során mi vagyunk az Úr saját "I", az én személyazonosságom, mint az. Más emberek előtt megpróbálhatunk úgy tenni, mintha jobban nézzen, vagy más módon; Isten előtt, nem kell viselkednünk, mert lát minket. A feltételezés teljesen haszontalan itt: az Istennel egyedülálló, egyfajta emberrel, az összes trükköt és egyezményt dobunk, és kinyitjuk magukat. Itt megengedhetjük magunknak a "luxust", hogy teljesen kifinomult legyen, és így biztosítsuk magának a lelki és személyes növekedés lehetőségeit.

Az imádság bizalmat ad nekünk, jól érzi magát a jólét, az erő érzése, eltávolítja a félelmet, segít megbirkózni pánikkal és vágyakozással, támogatja a mount.

Anthony Surozhsky kezdőknek, hogy imádkozzanak a következő rövid imák (egy hétig):

Segíts nekem, Istenem, hogy megszabaduljon minden hamis képtől, bármit is fizet.

Segítsen nekem, Istenem, hagyd ki az összes aggodalmamat, és összpontosítani minden gondolat rád.

Segíts nekem, Istenem, nézd meg a saját bűneimet, soha ne ítélje el a szomszédodat, és az összes hírnév lesz!

A kezedben úgy teszem, mintha a lelkem; Nem leszek, de a tiéd.

A St. Starters és az Ottina atyái imádsága

Uram, hadd találkozzam velem a nyugalmat, ami ezt a napot adja.

Uram, hadd menjek el az akaratodhoz.

Uram, a nap minden órájában, megemlíteni és támogatni.

Uram, kinyitod az akaratodat nekem és másoknak.

Bármit is kaptam a nap folyamán, hadd vigye őket a késői lélekkel és szilárd meggyőződéssel, hogy az egész szent akaratod.

Uram, a nagy irgalmas, minden ügyemben és gondolataim és érzéseim szavai, minden előre nem látható körülményben nem hagyja elfelejteni, hogy mindenki elküldésre kerül.

Uram, hadd ésszerűen cselekedjek mindegyik szomszédaimmal, senki sem bővül, és senki sem zavarja.

Uram, adja meg a hatalmat, hogy elhalassza a napi fáradtságot és az összes eseményt. Az én akaratom és a tanítás vezetett, hogy imádkozzon és szeretjen mindenkinek korlátlanul.

Imádság naponta filaret szent

Uram, nem tudom, mit kérj nekem. Tudod, hogy egy dolog, amire szükségem van. Többet szeretsz, mint amennyit szerethetek magamnak. Hadd melegítsem meg az én igényeket, amelyek rejtve vannak tőlem. Nem merem meg kérni sem a keresztet, sem a kényelmet, csak én eljutok előtted. A szívem nyitva van. Minden reményem van, hogy nem tudom-e az igényeket, amelyeket nem tudom, Zir és koordinálom velem a kegyelem a tiéd. Zúzza meg és emelje fel. Arroga és meggyógyult. A tisztelett és csendes az akaratod szentje előtt, érthetetlen számomra a sors. Nincs vágyam, kivéve az akaratának teljesítésének vágya. Taníts meg nekem imádkozni. Én magam imádkozom bennem. Ámen.

Imádság a szellemi békéről

Uram, adj nekem egy elmét és nyugalmat, hogy elfogadja azt a tényt, hogy nem tudom megváltoztatni a bátorságot, hogy megváltoztassam azt, amit tudok, és a bölcsesség megkülönböztetni az egyiket.

Ennek az ima teljes verziója:

Segítsen nekem alázatosan elfogadni azt, amit nem tudok megváltoztatni,

Adja meg a bátorságot, hogy megváltoztassam, amit tudok,

És a bölcsesség, hogy megkülönböztesse az egyiket.

Segítsen nekem élni a mai aggodalmakkal ma

Örüljetek minden percet, tudatában a gyakorisággal,

A szenvedségben a mentális egyensúlyhoz és a békéhez vezető utat.

Vegyük Jézust, ez a bűnös világ ilyen

Ő, és nem, ahogy azt akartam látni.

Hidd el, hogy az életem átalakul az Ön akaratának javára, ha hátnövelés vagyok neki.

Az örökkévalóságban maradok veled.

Imádság a szellemi békéről

"Uram, adj nekem egy elme és nyugalmat, hogy elfogadja azt a tényt, hogy nem tudom megváltoztatni a bátorságot, hogy megváltoztassam azt, amit tudok, és a bölcsesség megkülönböztetni az egyiket."

Ennek az ima teljes verziója:

Segítsen nekem alázatosan elfogadni azt, amit nem tudok megváltoztatni,

Adja meg a bátorságot, hogy megváltoztassam, amit tudok,

És a bölcsesség, hogy megkülönböztesse az egyiket.

Segítsen nekem élni a mai aggodalmakkal ma

Örüljetek minden percben, tudatában a gyakorisággal,

A szenvedségben a mentális egyensúlyhoz és a békéhez vezető utat.

Vegye ezt a bűnös világot, ahogy van,

És nem, ahogy azt akartam látni.

Úgy vélik, hogy az életem átalakul az Ön akaratának javára,

Ha összeegyeztetem magamnak.

És ez az örökkévalósággal kapcsolatban maradhat. "

Cikkek témái:

Tilos az anyagok másolása írásbeli engedély nélkül.

Isten! Adj nekem egy elmét.

Isten, adj nekem egy elmét és a nyugalmat

fogadd el, amit nem tudok megváltoztatni,

a bátorság, hogy megváltoztassa, amit tudok

És a bölcsesség, hogy megkülönböztesse az egyiket!

Igen, akkor hajlandó lesz, és nem az enyém.

Hogy elfogadja azokat a dolgokat, amiket nem tudok megváltoztatni

Bátorság, hogy megváltoztassam a dolgokat

És a bölcsesség, hogy megismerje a különbséget

Az angol nyelvű változatban nincs szó: "Lehet, hogy az akaratod teljesüljön, és nem az enyém," így megadhatja a mérlegelési jogkörét.

Ezt a szót adva felismerem a nagy szilárdság fennállását, amelynek lehetősége van a páratlanul nagy, mint én.

Ez a szó tartalmazza azt a tényt, hogy a legmagasabb erő képes arra, hogy adjon és hozzon valamit nekem és másoknak.

Én kérem magam. Nézd meg az írásokat, hogy ha őszintén megkérdezed, akkor ad neked. Nincs hiba a belső tulajdonságainak javításában. Ha a karakterem javul, akkor én magam, és a körülöttem lévő legközelebbi emberek boldogabbak lesznek, és a világgal folytatott kapcsolataim is javulni fognak.

Megkérdezem az életem békéjét, visszatartását és a lelki világot az életemért, köszönhetően, amellyel a saját magam határai alkalmasak, helyesen vitatkoznak és kezelhetem a cselekedeteimet.

Most az életemben létező feltételekkel írok. Itt élek, itt élek ebben a helyen és ez a konkrét pillanatban.

Elismertem, hogy minden tragédia, halál, szenvedés, betegség és fájdalom az életem része, olyan rész, amely nem rossz vagy jó, mint bármely elem. Elfogadom a korlátozást és a hibáknak való kitettségemet. Elfogadom a sokat, hogy esett. Míg nincs bátorságom, hogy megváltoztassam az élet azon részét, amit nem szeretem, el kell fogadnom az elégedetlenség nélkül.

Nem tudom megakadályozni ezeket az eseményeket, vagy

olyan feltételek, amelyek vezetnek velem, vagy más emberekkel.

Minőség, amely lehetővé teszi számomra, az élet problémái és valósága, alkohol és kábítószer nélkül. Van egy rugalmatlan meghatározás "egyetlen torok nélkül, szemben az összes olyan eseményre, amely visszaadhat engem részegségre. A szellemem ereje, amely lehetővé teszi, hogy ellenálljon az ütközés akadályozásával. Töredékek a hit, a szerénység és az őszinteség kialakulásában.

Az életem negatív oldalaival való ütközésekben, amelyeket közvetlenül és pártatlanul értékelek, azt kérem, hogy engem és az életem feltételei különbözővé váljanak. Ezekben a változásokban aktív helyzetet veszek.

Azt kérem, hogy segítsen nekem elfogadni a helyes döntést. Mindent szeretnék, hogy megakadályozzam, eltávolították az életemből. Folyamatosan kell szembesülnem egy valósággal rendelkező személyrel, és folyamatosan keresi saját lelki növekedését.

Azt kérem, hogy adjak nekem az erőt, hogy felemelkedjem az "i" -nek, és egy új megjelenés helyesen értékeljem magam és az életem. És akkor ez az új minőség segítségével, kövesse tovább az életben, hogy megtalálja a közös nyelvet velük, más és nagyobb teljesítmény.

Megkülönböztet

mindig szeretném tisztázni az igazi helyzetet. Szeretném megkülönböztetni mindent, ami velem vonatkozik, és jobb, ha tudatában van annak, hogy mi történik velem és más emberekkel. Éreztem, mennyit szeretni mások értékesebb, mint az élni.

Ezzel az egyszerű ima használatával lehetséges, hogy minden alkalommal bizonyos spirituális gesztust készítsen, ami vezet minket az egység, a biztonság, a lény lényege.

Az imádság hatékony, ha erkölcsi, ha nem vonzunk a legmagasabb erőt, hogy többet adjon nekünk, hanem segítsünk jobbnak lenni. Követjük azt a vágyat, hogy ne éljen jobban, és jobb legyen. Korábban mindig jobban akartunk élni. Úgy érzi, hogy az alkohol egy jobb élet érzését ad nekünk, elkezdtük fogyasztani olyan mennyiségben, hogy az életünk veszélyben volt. Ezért most van egy másik vágyunk. Úgy fejezzük ki, hogy készen áll arra, hogy megváltoztassa magát, megváltoztatja az életmódot. Azonban lehetetlen ezt segíteni. Segítséget kérünk, a legmagasabb erőt fordítunk, és megkapjuk.

Imádkozni kell. Az ilyen spirituális gyakorlatok valószínűleg nem lehetnek senkinek azonnal. Különösen olyan intenzív szkeptikusok és booterek voltak. De a tudatos emberek azt állítják, hogy semmi sem így van a lélek, mint koncentrált imádság. Az Isten kezelésének kezelése, és a siker lesz, a legfontosabb dolog az elv

"Igen, a tiéd akarata teljesül, nem az enyém"

Az Ön által érdekelt cikkeket a listában kiemelik, és az első tenyésztés!

Uram, adj nyugodt, hogy elfogadja, mit tudok változtatni, adj nekem bátorságot, hogy megváltoztassam, amit tudok megváltoztatni. És adj bölcsességet, hogy megkülönböztessem az egyiket

A német teológus Charles Friedrich etinger imádsága (1702-1782).

Az angolszász országok referenciakönyvében, idézőjelei és mondásai, ahol ez az imádság nagyon népszerű (mivel sok memoirista jelzi, ez az

lA az USA elnöke John Kennedy íróasztala), ő tulajdonítható az amerikai teológus Rainhald Niburu (1892-1971). 1940 óta az "névtelen alkoholisták" társadalom, amely szintén hozzájárult a népszerűségéhez.

A szárnyas szavak és kifejezések enciklopédikus szótár. - M.: "Lock-Press." Vadim Serov. 2003.

Nézd meg, mi az "Uram, hadd nyugodtan fogadjam el, amit nem tudok megváltoztatni, adj nekem bátorságot, hogy megváltoztassam, amit megváltoztathatok. És adjon bölcsességet, hogy megkülönböztesse az egyiket egy másikról "más szótárakban:

IMA - istenek vagy szerencsétlen vagy hatalom. Ha szerencsétlenek, akkor miért imádkozol nekik? Ha erőteljesek, akkor nem jobb imádkozni, hogy ne féljen semmitől, ne vágyjon semmit, ne zavarjon semmit, nem pedig a készpénzt, hanem valami hiányát? ... ... összefoglaló enciklopédia az aforizmusokról

Cookie-kat használunk webhelyünk legjobb bemutatására. Továbbra is használja ezt az oldalt, egyetért ezzel. RENDBEN.

"Uram, adj nekünk alázatot, hogy elfogadja, mit nem változtathat. Adja meg nekünk a bátorságot, hogy megváltoztassa, mit kell módosítani. És adjon nekünk bölcsességet, hogy megkülönböztesse az egyiket a másiktól. Ez az idézet többek között a német író Friedrich Christofting (1702-1782) és az amerikai teológus Reynhald Niburu (1892-1971) tulajdonítható.

Ismerős sok, egyesek számára például a világon névtelen alkoholisták csoportjainak résztvevői számára ez azt mondja, hogy akár megszerzett státuszt is a legfontosabb szabály Élet. De mi a mögött ezek a szavak - "Mit nem tudsz megváltoztatni"? Teljesen betöltött remények, a szeretet hiánya, a szenvedés, az igazságtalanság, az életünk törékenysége - ezáltal hamarabb vagy később mindannyian arcok, és haszontalan, hogy elmeneküljön tőle. Csak egyértelmű megértés arról, hogy mi történik és hűséges hozzáállás, hogy segítsen nekünk átadni ezeket a teszteket, és kimegy nekik az életórákból.

Elutasítva az ellenállás elkerülhetetlen, esélyt kapunk arra, hogy új lehetőségeket találjanak magának. Öt szakértő elmondja, hogy mi képes dolgozni.

"Mindent nem mindig kapunk, ahogy vártunk"

Oroszlán khigay, jungian elemző

Miért szenvedünk. Az interjú sikertelenül véget ért, egy új találkozó kapott valakit, nem tudod elindítani a gyermeket ... az az érzés, hogy a saját életem kicsúsz a kezéből, mély riasztás érzést teremt. Ez különösen figyelemre méltó a kultúránkban, ahol az élet sikerének fogalma gyakorlatilag mentes a spirituális komponens, és gyakran csak a jólét mérik.

Jungian pszichoanalízis látja az okot, hogy ez a szenvedés abban a tényben, hogy nem ismerjük a maguk és a világ közötti kapcsolatot. És ezért keserűen kétszeresek vagyunk, hogy megzavarják azt a tényt, hogy a terveink megsértették, az érzés hozzáteszi, hogy egyedül sűrítettünk. Ez az impotencia érzése feltámasztja a zavaros gyermek lelkét, aki egyszer voltunk, és ki nem érti, miért tagadta meg valamit. Minél gyakrabban tapasztaltuk ezt a magányos érzés a gyermekkorban, annál nehezebb mindent megteszünk, ami néha az életet. Éppen ellenkezőleg, ha egyetértünk abban, hogy a létezésünk maga az univerzum törvényei hatálya alá tartoznak, ezáltal a saját, az ilyen embernek a mindenhatóság iránti vágya.

Felismerve, hogy mi a nem teljesített elvárásaink, gondolhatunk arról, hogyan kell más módon végrehajtani őket.

Hogyan kell megtenni. Kérdezze magát, hogy ez az esemény csak a külső okok miatt történt-e, vagy még mindig befolyásolta a nem elég ésszerű választás és helytelen megoldásokat. Az ilyen önelemzés segíteni fogja a saját életének eljárását, és magabiztosabbá válik, hogy megvizsgálja a jövőt. Azt is gondolhatsz, hogy mi hiányzik. Terveink idegesek voltak, és ez megfosztott minket, hogy örömmel hajtották végre.

De pontosan mi volt az elégedettség? Nyilvános elismerés, érzelmi támogatás, anyagi vagyon? Megértése, hogy mi nem teljesített elvárásaink, tudunk gondolkodni arról, hogyan kell más módon végrehajtani őket. A fellépések, események és lehetőségek közötti kapcsolat feltárása, mi lesz Jung, nyitottabb az életre, megtanuljuk felismerni üzeneteit és boldog egybeeséseket, amelyek segítenek nekünk, hogy gyakrabban hozzanak létre egy helyes választást.

- Egyéb nem mindig szeretünk minket, és igazak vagyunk.

Marina Khazanova, ügyfélközpontú terapeuta, hátsó

Miért szenvedünk. Szükségünk van a szerelemre, szeretteinkre, így úgy érezzük, hogy felismerjük, hogy nagyon fontosak vagyunk valakinek. De most az emberek közötti kapcsolat még mindig tartós, és mély riasztást eredményez a zuhanyban. Anélkül, hogy szerető nézetek érzés - szeretteik, házastársak, barátok, kollégák, - úgy tűnik, hogy többé érzem magunkat.

Nem vagyunk elég elismerés, úgy tűnt, hogy maga az élet jelentését. Több akut tapasztaltunk árulást - az árulás elpusztítja a jogellenes államot az emberek között: "Adok a szeretetem és cserébe, hogy kapjanak egy egyenértékű ajándékot." A jelen szerződés brutális megsértése nemcsak egy másik személyben, hanem önmagában is aláássa a hitét, hanem maguk is: "Mit állok, ha könnyedén elárultam?"

Hogyan kell megtenni. Hűlevelesség a kapcsolat - szerelem, barátságos, család - eltér a helyzettől, amikor az odaadásunk vagy a jó érzések külső okokból szenvednek, például a munka csökkentése. A kapcsolat mindig közös kreativitás. Gondosan meg kell tanulni, hogy megértsük, hogyan építettük őket. Mi volt a cselekvésünk eredménye, pontosan és mennyire, nem elég vagy túlzottan, fektettünk be benne? Mi várta a másiktól? Elkapta, hogy képesek-e vigyázni a legfontosabb igényeire?

Szükség esetén a szakember segíthet ezt a munkát eltölteni. De hogyan kell újra visszanyerni a szeretetet? Még akkor is, ha most nem látjuk őt mellette, létezik bennünk. Meg lehet olvadni, ha megkérdezheted magad: Mit szeretek, mi okozza nekem egy választ, ébred engem élni bennem? A válasz keresése időt vehet igénybe, de amikor egy kedvenc dolog található, az emberek úgy tűnik, hogy olyan drága. És ez nagyon szoros emberek lesznek, akik szeretik ugyanazt, mint mi és mindig képesek lesznek támogatni minket.

"A szenvedés az élet része"

Natalia Tumashkova, egzisztenciális pszichoterapeuta

Miért szenvedünk. Rés, baleset, betegség ... lehetetlen emlékezni arra a pillanatra, amikor először tapasztaltunk fájdalmat. Az egész életen keresztül többször is felmerül, néha figyelmeztetett és őrzi minket, de nagyon gyakran - az amerikai kínzást okozza. A félelem súlyosbítja őket ("valami baj van velem") és a bűntudat érzése: azok, akiket keresztény kultúrában hoztak fel, öntudatlanul társítottuk a fájdalmat a bűnök büntetéssel, és a múltban választ keresünk.

A kérdés ", amit értem?" Nem olyan haszontalan - néha segít az életünk eseményeinek újragondolásában. De még sokkal hasznosabb, hogy átformálják - "Mire?". És ne gondolj az okokról, hanem céljukról és lehetőségeiről.

Hogyan kell megtenni. A borok elnyomják, létezik minket, abbahagyja ezt a pontot, ahol megakadályozzuk a haladást. Ha megkérdezzük, hogy "miért?", "Mit tanulhatok?", Tesztként fájdalmat tapasztalunk. Erős sokkok súlyosbítják az életérzetet. Megértjük, vagy inkább úgy véljük, hogy az erőknek határa van, és arra ösztönöz bennünket, hogy tisztázzuk a célokat, a másodlagos anyagtól elválasztva.

Lehetővé téve magát, hogy teljes mértékben megtapasztalhassuk a haragot, találkozhatunk az agresszióval

Sokkal átgondolkodik ebben az időben. De fontos megjegyezni, hogy a fájdalom elsősorban jel, és megérthetjük, milyen információkat hordoz, amit ez a fájdalom beszél. A szakemberek vagy a pszichoterapeuta segíthet. Az információ szigorított félelmek segítenek felismerni, hogy mennyire veszélyes a helyzet, amelyben befejeztük. Fontos továbbá megvalósítani a másodlagos előnyöket, amelyeket meg lehet szerezni, fájdalom alatt. Gyakran nehéz felismerni őket: lehet, hogy vágy arra, hogy valamit büntesse magát, vagy egy alkalomra, hogy nagyobb figyelmet és gondot kérjen a szeretteitől.

Néha azok, akik közel vannak, bosszantani minket: Miért jóak, ha rossz vagyunk? Az irritáció depressziós harag. Lehetővé teszi, hogy megtapasztalják, hogy teljes ( „Ez igazságtalan! Kell, hogy fáj?”), Adunk neki, hogy menjen el egy kiáltás vagy sír - és így megkapjuk a lehetőséget, hogy találkozzon az agresszió. És ez ellentétben a bor és a félelem erős energiaforrás. Számunkra ez a lehetőség, hogy lépjen kapcsolatba az életed erősségével, és használja, hogy előre haladjon.

"Minden véget ér véget"

Vladimir Baskakov, testorientált pszichoterapeuta

Miért szenvedünk. A természetben minden ciklikusan: alternatív nap és éjszaka, tél és nyár. Az élet örökkévaló változás, de akik nem akarnak boldog pillanatot tartani nekünk! A változás elkerülhetetlensége a halál elkerülhetetlenségének eszméjéhez vezet - és elviselhetetlen számunkra. Tudjuk: A gyerekek felnőnek, a barátok mozognak, a test öregszik ... és néha megpróbálunk harcolni a lény törvényével, az Invariabry illúzióját tartva: például a fiatalító ügynökök segítségével, vagy gyorsan fejlődnek tevékenységeket, hogy ne legyen egyedül veled ...

Mindannyian különböző módon kezeljük a változásokat. Minél többet csalódtak a gyermekkorban, annál inkább félünk tőlük, érleltek. És éppen ellenkezőleg, ha korai életkorból izgalmas életévé tekintjük őket, akkor könnyebb lenne számunkra, hogy ne csak a változás elkerülhetetlenségét, hanem néha törekedjenek rájuk.

Hogyan kell megtenni. Sokat tanulhatunk a testből, ha látsz egy barátot és a tanácsadót, és nem olyan áruló, aki gyengeséget okoz. Figyeljen: Lélegezz és kilégzés kövesse egymást. Megpróbálhatja megtartani a lélegzetedet, de minél hosszabb ideig nem lélegezzünk, annál nehezebb, hogy visszaállítsuk a ritmussal. Kövesse az alvás és ébrenléteket is. Ha elfogadjuk a természeti szükségleteinket, kapcsolatot létesítünk a testeddel és rajta keresztül - természetünkkel. Elkezdjük érezni az egész részét, betartjuk az általános ritmust.

Gondolj arra, hogy számos átmenet tapasztalata van az egyik államból a másikba. Elképzelnénk, hogy nem léteznek, majd az anyai méhből a világon, és búcsúzott a gyermekkora a fiatalok felfedezéséhez, időben, elhagyva valamit mögötte és megnyitva előre. Megpróbáljuk megérteni: A befejezés nélkül nincs folytatás, búcsút nélkül - új találkozó.

Miután az élet szervesen rejlő ciklikusság, a változások nem veszélyt jelentenek, hanem létezésünk természetes állapota. A halál fél az ismeretlenektől, de az élet része, amely ma folytatódik. És ebben a folytatásban új lehetőségeket nyithatunk meg, és valami fontosak.

"Az élet nem mindig érvényes"

Patrice Gourier, pap és pszichológus

Miért szenvedünk. Az igazságtalanság megnyilvánulása súlyosan emlékeztet arra, hogy nem elég, hogy mindig jól viselkedjen, és helyesen, hogy az élet tisztességes számunkra. Három oka lehet ezt az éles érzést.

Először is, a csökkenés elutasítása: a nyugati kultúra személyes hedonista boldogságot tesz a sarok fejében, és amikor a vágyak nem hajtják végre, személyes sértésnek tekintjük.

Másodszor, szenvedünk abban, hogy ténylegesen tisztességtelen: keserű tehetetlenséget érezzünk anélkül, hogy megértenük a teszt jelentését. Miért hirtelen elment az életből egy ember? Miért lőttem ki, mert annyira sokat tettem ebben a munkában? Végül, a mi saját (önkéntelen) igazságtalanság más, közeli vagy idegenekkel kapcsolatban fájdalmat okozhat. Ebben az esetben az eszmények és erkölcsi értékek szenvednek - és ezért rossz számunkra.

A legfontosabb dolog az, hogy azonosítsák azokat az érzelmeket, amelyeket az igazságtalanság felébredt

Hogyan kell megtenni. Először is, cserélje ki az "Elfogadás" szót, hogy "megvalósítsa". Aztán megkérdezem magad: igazán tisztességtelen, amit érzünk igazságtalanságnak? Megpróbálunk megszabadulni a felelősségtől az érzés segítségével? A szoros személy elvesztése nagyon fájdalmas és tisztességtelen. A pszichológus nem fogja csökkenteni a bánat és a harag idejét, de képes segíteni, ha a mentális fájdalom elviselhetetlen.

Egyéb igazságtalanság esetén az életben vagy a kapcsolatokban kérdezd meg magadtól: "Mit tehetek egy tisztességes, amit jónak gondolok?" Ez lehetővé teszi, hogy ne mászjon a keserűségbe vagy a bosszú vágyába. De a legfontosabb, hogy - először azonosítsa azokat az érzelmeket, amelyeket felébredt az igazságtalanság bennünket. Gyakran hiányzik az önbecsülésre vonatkozik.

Paradox módon, az, aki áldozat volt, ahelyett, hogy védelme és védelme lenne, néha bűnösnek és szégyennek érzi magát - mert nem volt a magasságban, és nem volt neki. Ezért az igazságtalanságot mindig szavaknak kell hívni, dolgozni kell vele. És ha ezt a szenvedést magadban tartod, a lelkünkért végül valóban romboló lesz.

Adja meg a bátorságot, hogy megváltoztassam, amit megváltoztathatok ...
Van egy imádság, amelyet nemcsak a különböző címletek, hanem a hitetlenek adherentjeinek tekintik. Angolul, úgynevezett Serenity Prayer - "Imádság a Lélek nyugalmáról". Itt van az egyik lehetőség:

"Uram, adj békét, hogy elfogadja azt, amit nem tudok megváltoztatni, adja meg a bátorságot, hogy megváltoztassam, amit megváltoztathatok, és adjak nekem bölcsességet, hogy megkülönböztessem az egyiket."

Kinek csak tulajdonított - és Francisk Assisi, és az Optina vének és az Abraham-Malahu Hasidic Rabbi és a Kura Wannegut.
Miért vanoneguthu - csak érthető. 1970-ben az "új világban" az új "A vágóhídszám öt, vagy a gyermek keresztes hadjárat" (1968). Itt említette egy imát, amely Billy zarándokló irodájában lógott, a regény főszereplője.

"Sok olyan beteg, aki Billy falán imádkozott a falon, azt mondta neki, hogy nagyon támogatott. Az imádság így hangzott:
Úr, adj békét, hogy elfogadja azt, amit nem tudok megváltoztatni, a bátorság megváltoztatja azt, amit tudok, és a bölcsesség - mindig megkülönbözteti az egyiket.
Hogy mi Billy nem tudott változni, a múlt, a jelen és a jövő
(Rita Kovaleva Rita).

Azóta "az imádság a szellem nyugalmáról az imádságunk lett.
És először 1942 július 12-én jelent meg a sajtóban, amikor New York Times az olvasó levelét helyezte el, aki megkérdezte, hol tartott ez az imádság. Csak az eredete némileg más volt; Ahelyett, hogy "adjon nekem nyugalmat (az elme nyugalmát) -" Adjon türelmet ". Augusztus 1-jén egy másik olvasó "New York Times" számolt be, hogy az ima volt az amerikai protestáns protestáns Reyhhir Nizhir (1892-1971). Ez a verzió most bizonyítottnak tekinthető.

A szóbeli formában a Nibur imádsága nyilvánvalóan az 1930-as évek végén, de széles körben elterjedt a második világháború idején. Aztán elfogadták a "névtelen alkoholisták".

Németországban, majd velünk, a Nibur imádságát a német teológus Carlo Friedrich etingernek tulajdonították (K.F. Oetinger, 1702-1782). Volt félreértés. Az a tény, hogy a német fordítását 1951-ben tették közzé a "Friedrich etinger" álnév alatt. Ez a pszeudonim a Wilhelm Theodore lelkészéhez tartozott; Ő maga kapott a kanadai barátok imádságának szövegét 1946-ban.

Milyen eredeti Nibur imádsága? Azt mondom, hogy Nibur előtt nem találkozott. A kivétel csak a kezdete. Már Horace írta:

"Igaz! De könnyebb hordozni a beteget /
Mit nem lehet megváltoztatni "
("Od", i, 24).

Ugyanez a vélemény volt Seneca:

"A legjobb, ha ennek következtében
Mit nem tud javítani "
("Levelek Lucilia", 108, 9).

1934-ben a cikk Juna Peressell Gilde megjelent az egyik amerikai magazinban "Miért kell menni délre?" Itt mondott: "Sok déli, látszólag nagyon kevés ahhoz, hogy törölje a szörnyű emlékemet Polgárháború. És északon, és délen, nem mindenkinek elég nyugalmassága van ahhoz, hogy elfogadja azt, amit nem lehet megváltoztatni "(Serenity elfogadja azt, amit nem lehet segíteni).

A Nibur imádságának népszerűsége a paródia megváltoztatásához vezetett. A leghíresebb közülük az irodai munkavállaló viszonylag újabb "Imádság":

"Uram, adj békét, hogy elfogadja, mit tudok változtatni; Adja meg a bátorságot, hogy megváltoztassa azt, amit nem szeretem; És adj nekem bölcsességet, hogy elrejtse azokat a testeket, akiket ma megölöm, mert nekem van. És segítsen nekem, uram, legyen óvatos, és ne fogadj el más emberek lábánál, mert nekik lehet, hogy szamár, amit holnap meg kell csókolni.
,
Íme néhány "nem kanonikus" imádság:

"Uram, kerítés engem a vágy, hogy beszéljek mindig, mindenhol és mindent"
- az úgynevezett „ima idős kor”, amely a leggyakrabban tulajdonítják a híres francia prédikátor Francis Salsky (1567-1622), és néha a fome Aquinsky (1226-1274). Valójában nem volt olyan régen.

"Uram, megments engem egy olyan személytől, aki soha nem téved, és olyan személytől, aki kétszer és ugyanazt a hibát teszi kétszer."
Ez az imádság az American Doctor William Maine (1861-1939) tulajdonítható.

- Úr, segítsen nekem megtalálni az igazságot, és távolítson el azoknak, akik már megtalálták!

"Uram, segítsen nekem, hogy legyél, aki úgy véli, hogy a kutyám!" (Szerző ismeretlen).

Következésképpen a XVII. Század orosz látványa: "Uram, alázatosan, és ez nem elég."

Vallásos olvasás: Isten adjon nekem egy ima erőket, hogy segítsen olvasóinknak.

Isten, adjon nekem egy elmét és nyugalmat, hogy elfogadja azt a tényt, hogy nem tudom megváltoztatni a bátorságot, hogy megváltoztassam azt, amit tudok, és a bölcsesség megkülönböztetni egyet egy másiktól (imádság a spirituális béke)

Istenem, adj egy elme és a nyugalmat, hogy elfogadja azt a tényt, hogy nem tudok változtatni a bátorságot, hogy változtassak, amit tudok, és bölcsességet, hogy különbséget az egyiket a másiktól - az első szavai az úgynevezett ima a lelki békét.

A szerző az ima Karl Paul Reynhold Nizhur (Őt. Karl Paul Reinhold Niebuhr, 1892-1971) - amerikai protestáns Teolog német származású. Bizonyos információk szerint e kifejezés forrása volt a német teológus Charles Friedrich etinger szavai (1702-1782).

A RECINEHOLD NIZHIR első alkalommal rögzítette ezt az imát az 1934-es prédikációért. 1941 óta széles híre ima kapott ima 1941 óta, amikor is használják ülésén anonim alkoholisták, és hamarosan ez az imádság sem szerepelt a Tizenkét Lépés Program, amelyet az alkoholizmus kezelésére és a kábítószer-függőség.

1944-ben, az ima szerepelt az ima szoba hadsereg papok. Az ima első mondata az amerikai elnök John Fitzgerald Kennedy (1917-1963).

Isten, adj nekem egy elmét és a nyugalmat

fogadd el, amit nem tudok megváltoztatni,

a bátorság, hogy megváltoztassa, amit tudok

és a bölcsesség, hogy megkülönböztesse az egyiket

Minden nap teljes visszatéréssel él;

Örvendezz minden pillanatban;

Nehézségekbe ütközik, mint a béke felé vezető út

Ugyanúgy, mint Jézus,

Ez a bűnös világ olyan, mint ez,

És nem, mint szeretném látni őt,

Úgy véli, hogy mindent meg fog szervezni a lehető legjobb módon

Ha felfedezem az én akaratomat:

Tehát tudok vásárolni, ésszerű korlátokban, boldogság ebben az életben,

És meghaladja a boldogságot az örök szemhéjakért - az eljövetel életében.

Az imádság teljes szövege angolul:

Isten, adjon nekünk kegyelmet, hogy elfogadja a nyugalmat

azokat a dolgokat, amelyeket nem lehet megváltoztatni,

Bátorság, hogy megváltoztassa a dolgokat

amit meg kell változtatni

és a bölcsesség megkülönböztetni

az egyik a másiktól.

Egy nap egyszerre élnek,

Egy pillanatra élve,

A nehézségek elfogadása a béke útjaként

Jézus,

Ez a bűnös világ, mint ez,

Nem olyan, mint én

Bízva, hogy mindent meg fog tenni,

Ha átadom az akaratodnak,

Hogy lehet, hogy lehet, hogy ésszerűen boldogok ebben az életben

És nagyon örülök veled örökre a következőben.

Imák hatalmat adnak

Az imában, amit csak akkor kaphatsz, amit csak akkor akarsz, ha a vágy és az erős hit erősen. Ne engedje, hogy kétségei lazítsák a hitét.

kérdezd meg komolyan őszinte és az út megnyílik.

Néhány imádság, amely hatalmat ad a talizmánokkal és a overallokkal.

bölcsesség, hogy megismerje a különbséget.

De Isten, adj nekem a bátorságot, ne add fel, amit gondolok, még akkor is, ha haszontalan. "

Imádság a gyógyító lélekről

Én üres hajó vagyok, amelyet meg kell tölteni;

hitem Mala erőfeszítést tesz neki, szerelmi kréta - horog;

a gyenge védekezésem erősítése;

a szívem nyugtalan - békét hoz neki;

a zsírkrétai gondolataim - nemes;

a félelmek nagyszerűek - megszüntetik őket;

a lelkem beteg - meggyógyította.

Védje meg a hitemet abban, amit mindent elérhet a szereteten keresztül. "

- Áldjon meg egy boldog otthon világával. Védje meg minket minden veszélytől és szerencsétlenségtől. Hiszünk benned, tudjuk, hogy mindent érdekel a világon. Minden lesz mindent. A szereteted mindent megőrzi. Védj meg engem az Esseemly cselekedetektől. Hagyja, hogy a jogalapja kezelje az életemet, és ellenőrizze mindent, amit mondok és csinálok. Adja meg nekünk a teljes áldást.

"Daru minden keserűség, ami bennem, megmutatja, hogyan lehet megmutatni a szeretetet és a részvételt azoknak, akik messze vannak. Legyen mindig szeretem és megvédem azokat, akik közel vannak a szívemhez. Hozza őket a szeretetemhez. Hadd érintse meg a nagylelkű kedvességet az összes találkozóra.

"Húzza meg a kezét, és védje meg a szükségtelen nyugtalanságtól ebben az életben. Az ellenségeim erőteljes, nem tudják fájni, megsemmisíteni és alkalmazni a gonoszokat, akik elkezdtek a védelemben. Minden szívemmel hívlak, és elvárom a vigaszt.

„Vedd a kezem, Lord, lélegezni bennük az erő, hogy teljesíti a feladatait és ezen a napon, legyőzni a gyengeség, az erősítés világosság a gondolat, és jelenjen meg képességeit. Hadd találjam hitet, hogy betartsam a legjobban a munkámat, a pihenést és az életemet. "

Védő imádság

- Kérlek, hogy megvédjem és nyújtsam a kezét az utazásomban. Hozd el nekem, ami nekem tartozik, és áldjon meg engem a munkám gyümölcsével. Adj nekem néhány ajándékot a föld, javítsd az életem feltételeit. Adj bizalmat a védelemben, megvédj engem azoktól, akik károsítani akarják a testemet vagy az ingatlanomat.

"Távolítsa el a gonoszságot, minden romboló jelet. Cserélje ki őket igazsággal és kedvességgel. Belélegeznek bennem a bölcsességben, ahonnan megkapom a karaktert, nyugodt bizalmat és odaadó barátságot. Hadd használjam a tudást, hogy megvásároljam egy elkötelezett barátot.

- Megkérdezem a szemem, hogy nyitva legyenek azoknak a dolgoknak, amelyek előtt nem tudtam látni vagy megérteni. Irányítsa a lépéseket a megfelelő irányba, hogy a bumpy út sima és biztonságos legyen az utazáshoz. Kerülje a testemet a gonosz erőktől és az erkölcstelen gondolataimtól, vegye le a sitemtől a lelkemet. Mondja meg nekem a kívánt választ. Tedd meg, hogy megértsem és elfogadom, hogy a döntés, amit javasol, hogy megbirkózzon a problémámmal. Vegyük az ajkakat, és beszélj rajtuk, vegye át a fejemet, és gondolj rá, vegye át a szívemet, és töltse ki szeretetét és kedvességét, amit másokra akarok önteni.

"Adj nekem igazságot, együttérzést és megbocsátást az én ügyekben a hatóságokkal. Sudi nekem ezzel a kedvességgel, amellyel másokkal kapcsolatban állok. A bölcsesség és a megértés szellemének néhány bírósága, hogy felismerhessék az igazságot és a pártatlanul a törvény értelmében. "

"Imádkozom, hogy volt egy távolság közöttem és a kurzorom. Felszólítok az alázatra, hogy elválasszuk az egyiket. Vegye meg ezt az ellenséget, hogy távolítsa el a nyugalmat, hogy uralkodjon a házamban és a szívemben. Azt hiszem, a világ, ami hozzám jön.

- Légy velem, és támogatja az mnyát a jelenlétével. Légy barátom és frissítse a lelkemet. Elmentem az elme tisztaságát, a lélek nyugalmát és a hitet, hogy türelem és nagyobb szüntelen szerelem, a szívembe menjenek, és benne lennék. Mutassa meg az életem célját, bátorságot és kitartást adjon nekem, hogy elérje a célt.

Imádság minden nap a gondolatok tisztaságáról

"Segíts nekem, hogy kedvesek legyek a szavakkal és nagylelkűbben. Segítsen elfelejteni magam, és fordíthatom a szeretetemet és a szeretetemet másokkal szemben. Kiváló lélekkel, tiszta és tiszta gondolatokban, gyönyörű és erős testben. Növelje a testmozgásaimat és a szellememet, hogy irányítsa őket azoknak, akiket bátorítok. Hálás vagyok mindazért, amit ezen a napon kaptam, és a másik szerelmére, amit a szívembe fektetett.

"Légy velem ezen a napon, és segítsen kitölteni a fejemet könnyű gondolatokkal, a testem ártalmatlan szokások és lelkem egy ártatlan szellemben. Segítsen nekem irányítani azokat az ételeket, amelyek károsak a testemre, gondolataira, lelkére vagy életére. Bízom benne a segítségedben. Ezzel a segítséggel leküzdöm a napi kísértéseket. "

Akik betegségért imádkoznak

A betegségek gyógyulásához először a sikert kell gondolnia. Még a legjobb ima sem lesz hatékony, ha automatikusan elolvassa, lélek nélkül. Ki tud általában imádkozni a különböző betegségekért? Ha a gyerekek betegek, akkor a Moluba felé, a Virginba és a Varvaroye mártírba. A gyerekek álmodozó nők imádkozhatnak Sergei Sarovsky. A gyógyuláshoz Szent Miklósok, a Wonderworker, a Szűz, a Pantelemon gyógyítója, Krisztus.

Uram, adj nyugodt, hogy elfogadja, mit tudok változtatni, adj nekem bátorságot, hogy megváltoztassam, amit tudok megváltoztatni. És adj bölcsességet, hogy megkülönböztessem az egyiket

A német teológus Charles Friedrich etinger imádsága (1702-1782).

Az angolszász országok referenciakönyvében, idézőjelei és mondásai, ahol ez az imádság nagyon népszerű (mivel sok memoirista jelzi, ez az

lA az USA elnöke John Kennedy íróasztala), ő tulajdonítható az amerikai teológus Rainhald Niburu (1892-1971). 1940 óta az "névtelen alkoholisták" társadalom, amely szintén hozzájárult a népszerűségéhez.

A szárnyas szavak és kifejezések enciklopédikus szótár. - M.: "Lock-Press." Vadim Serov. 2003.

Nézd meg, mi az "Uram, hadd nyugodtan fogadjam el, amit nem tudok megváltoztatni, adj nekem bátorságot, hogy megváltoztassam, amit megváltoztathatok. És adjon bölcsességet, hogy megkülönböztesse az egyiket egy másikról "más szótárakban:

IMA - istenek vagy szerencsétlen vagy hatalom. Ha szerencsétlenek, akkor miért imádkozol nekik? Ha erőteljesek, akkor nem jobb imádkozni, hogy ne féljen semmitől, ne vágyjon semmit, ne zavarjon semmit, nem pedig a készpénzt, hanem valami hiányát? ... ... összefoglaló enciklopédia az aforizmusokról

Cookie-kat használunk webhelyünk legjobb bemutatására. Továbbra is használja ezt az oldalt, egyetért ezzel. RENDBEN.

Imádság a szellemi békéről

Ki írta ezt a „ima a lelki békénk” (Serenity Prayer), a kutatók még mindig azzal érvelt, megemlítve és az ősi Incans, és Omar Khayama. A legvalószínűbb szerzők a német teológus Karl Friedrich etinger és az amerikai lelkészek is, a nikur német eredete.

Isten, adja meg a nyugalmat, hogy elfogadja a dolgokat, amiket nem tudok megváltoztatni,

A bátorság, hogy megváltoztassam a dolgokat,

És a bölcsesség, hogy megismerje a különbséget.

Uram, hadd nyugodtan fogadjam el, amit nem tudok megváltoztatni,

adja meg a bátorságot, hogy megváltoztassam, amit tudok megváltoztatni,

És adj bölcsességet, hogy megkülönböztessem az egyiket.

Fordítási lehetőségek:

Az Úr három csodálatos tulajdonságot adott nekem:

Bátorság - harc, ahol tudok valamit megváltoztatni,

Türelem - fogadja el, amit nem tudok megbirkózni

És a vállak feje az, hogy megkülönböztesse az egyiket.

Mivel sok memoirista jelzi, ez az ima lógott az amerikai elnök John Kennedy íróasztala. 1940 óta az "névtelen alkoholisták" társadalom, amely szintén hozzájárult a népszerűségéhez.

A zsidó az ideges érzelmekben Ravinba jött:

- Rebbe, van ilyen problémám, ilyen problémák, nem tudom megoldani őket!

„A szavaid, látok egy explicit ellentmondás”, mondta Rebbe „a Felséges létre mindannyiunk és tudja, hogy képesek vagyunk. Ha ezek a problémák - megoldhatja őket. Ha Ön nem tudja Önt - nem a problémái lett.

Valamint az optikai vének imája

Uram, hadd találkozzam velem békével, mindenki hozza nekem az elkövetkező napot. Adja meg a szentedet. Ezen a napon minden nap megemlítik és támogatják. Bármit is kapok a nap folyamán, tanítsd meg, hogy fogadjam el őket nyugodt lélekkel és határozott meggyőződéssel, hogy az egész szent akarata a tiéd. Minden szóban és a vezette az én gondolataim és érzéseim. Az előre nem látható esetekben ne hagyja, hogy elfelejtsem, hogy minden nem túlterhelt. Taníts meg nekem egyenes és ésszerűen cselekedj a családom minden tagjával, senki sem zavarja, és nem felborul. Uram, adja meg a hatalmat, hogy elhalasztja az elkövetkező nap fáradtságát és minden eseményt a nap folyamán. Én irányítom az akaratomat, és tanítok, hogy imádkozzak, hiszek, remélem, tolerálják, megbocsátják és szeretjék. Ámen.

Ez az Aurelia kifejezés. Eredeti: „Szükség van egy elme és a nyugalmat, hogy elfogadja, amit nem lehet megváltoztatni, bátorságot, hogy változtassak, hogy mi lehetséges, és bölcsességet, hogy különbséget az egyiket a másiktól.” Ez egy gondolat, betekintés, de nem imádság.

Lehet hogy igazad van. A Wikipedia adatokra utalunk.

És itt van még egy imát: „Adj, Uram, nyugalmat elfogadni a tényt, hogy nem tudok változtatni a meghatározást, hogy a változás, amit tudok, és szerencse, hogy nem kap.”

A megerősítés egy pozitívan megfogalmazott kifejezés-nyilatkozat, amely önfelelősségként működik a feladatnak.

A hazai törvény a helyes intézkedések, ha helytelen, ha könnyebbé vagy ismerős. Barátja.

A fejlődés filozófiája van, a pszichológiai védelem filozófiája van. A valóságnyilatkozat.

Uram, hogy kiderül, hogy utazunk, csodálkozunk és megcsodáljuk a hegyek magasságát, terjeszkedünk.

Pszichológiai gyakorlatban, pszichoterápiás, tanácsadás, oktatási és fejlesztési munka.

Képzés az edzőn, pszichológus tanácsadó és edző. Szakmai átképzés diplomája

Luxus önfejlesztési program a legjobb embereknek és a kiemelkedő eredményeknek

Adja meg a bátorságot, hogy megváltoztassam, amit tudok változtatni ..

Van egy imádság, amelyet nemcsak a különböző címletek, hanem a hitetlenek adherentjeinek tekintik. Angolul, úgynevezett Serenity Prayer - "Imádság a Lélek nyugalmáról". Itt van az egyik lehetőség:

Miért vanoneguthu - csak érthető. 1970-ben az "új világban" az új "A vágóhídszám öt, vagy a gyermek keresztes hadjárat" (1968). Itt említette egy imát, amely Billy zarándokló irodájában lógott, a regény főszereplője.

Mit nem lehet megváltoztatni "

mit nem tud javítani "

("Levelek Lucilia", 108, 9).

Tetszett: 35 felhasználó

  • 35 Tetszett a rekord
  • 115 Kitalált
  • 1 Mentés
    • 115 Add hozzá a Quotenikhez
    • 1 Linkek mentése

    nos, valahogy úgy tűnik, hogy fent írt.

    Köszönöm az érdekes információkat - tudom.

    Az Istennel szemben álló imáknak a lelkedből kell menniük, menj át a szíveden, és a szavaiddal fejezzék ki.

    Hülye ismétlődő valaki, nem fogja elérni a kívánt, mivel nem mondtad. És ha imádkozott ilyen szavakkal, és jó, és rögzítettem magamra és leszármazottaira, akkor biztos vagyok benne, hogy a célja nem volt, hogy megismételte a szót szóért.

    És ez a cselekvés útmutatóként tekinthető meg.

    Úr, adj békét, hogy elfogadja azt, amit nem tudok megváltoztatni, a bátorság megváltoztatja azt, amit tudok, és a bölcsesség - mindig megkülönbözteti az egyiket.

    Hogy mi Billy nem tudott változni, a múlt, a jelen és a jövő

    (Rita Kovaleva Rita).

    És először 1942 július 12-én jelent meg a sajtóban, amikor New York Times az olvasó levelét helyezte el, aki megkérdezte, hol tartott ez az imádság. Csak az eredete némileg más volt; Ahelyett, hogy "adjon nekem nyugalmat (az elme nyugalmát) -" Adjon türelmet ". Augusztus 1-jén egy másik olvasó "New York Times" számolt be, hogy az ima volt az amerikai protestáns protestáns Reyhhir Nizhir (1892-1971). Ez a verzió most bizonyítottnak tekinthető.

    Mit nem lehet megváltoztatni "

    mit nem tud javítani "

    ("Levelek Lucilia", 108, 9).

    Íme néhány "nem kanonikus" imádság:

    - az úgynevezett „ima idős kor”, amely a leggyakrabban tulajdonítják a híres francia prédikátor Francis Salsky (1567-1622), és néha a fome Aquinsky (1226-1274). Valójában nem volt olyan régen.

    Ez az imádság az American Doctor William Maine (1861-1939) tulajdonítható.

    "Uram, segítsen nekem, hogy legyél, aki úgy véli, hogy a kutyám!" (Szerző ismeretlen).

    Lord! Adja meg az erőt, hogy megváltoztassa azt, amit megváltoztathat, adjon türelmet, hogy elfogadja, mit nem tudsz megváltoztatni, és adj nekem egy elmét

    Istenem, vegye és fogadja el a szabadságomat, a memóriámat, a megértést és akaratomat, mindaz, amit én vagyok, és mi van, adtam nekem.

    Úr, adj nekem türelmet, hogy elfogadja azt a tényt, hogy nem tudom megváltoztatni, adja meg az erőt, hogy megváltoztassam, mi lehetséges, és adjon nekem bölcsességet, hogy megtanulják megkülönböztetni az elsőt a másodiktól.

    Élj minden nap, élvezve minden pillanatban, nehézségekbe ütközik a világ felé, úgy néz ki, mint Jézus, ezen a bűnös világon, mint az, és nem, ahogy szeretném látni.

    Bízz abban, hogy mindannyian jobban gondoskodunk, ha elfogadom az akaratodat, úgyhogy elég boldogok lennék ebben az életben, és elképzelhetetlenül elégedettek veled az eljövetel életében.

    Adja meg az egészség és a mindennapi bölcsességet ... Köszönöm

    És van is " Anyai imádság"E. Shusryakova

    A szél keresi a gyertyát ...

    Bocsáss meg és elfogadja a bűnbánatot.

    Csak tudod, hogyan kell annyira szeretni

    És megértsék a testi szenvedést.

    Az Úr, aki egy ember megjelenését vette ...

    Az érthetetlen kedvességed

    Ön és mindig örökkévaló!

    Ne engedje, hogy a halandó harc veszélye legyen!

    És azt hiszem, a gonoszból megmenti őket

    A könnyemmosott imádság ...

    A szél a gyertyát nyertesse.

    Imádkozom, a halál nem küldött nekem,

    Míg a gyerekek szükségük lesz rám.

    Tánc, mintha senki sem figyelne! !

    Énekelnek úgy tűnik, hogy senki sem hallja! !

    Szerelem, hogy senki sem bántott meg! !

    Imasheva Alexander Grigorievna

    Pszichológus-tanácsadó,

    Az imádság gyógyító ereje

    A hívők jól tudják, hogy az ima felveti a hangulatot. Ahogyan a modern nyelven mondják, "javítja az életminőséget". Számos tudományos kutatás (amelyet mind a szakemberek, mind az ateisták végeztek) megmutatták, hogy az emberek, akik rendszeresen koncentrikusan imádkoznak, jobban és fizikailag és szellemileg érezzék magukat.

    Az ima az Istennel való beszélgetésünk. Ha a barátaival és a közeli emberekkel való kommunikáció fontos a jólétünk számára, akkor az Istennel való kommunikáció a legjobb, a leginkább szerető barátom mérhetetlenül fontosabb. Végtére is, a szeretetünk valóban korlátlan.

    Az imádság segít nekünk megbirkózni a magány érzésével. Tény, hogy Isten mindig velünk van (a szentírásban azt mondják: "Veled vagyok veled a század megszüntetése előtt"), vagyis lényegében soha nem vagyunk egyedül, jelenléte nélkül. De hajlamosak vagyunk elfelejteni Isten jelenlétét az életünkben. Az imádság segít nekünk "hozza Istennek a házba." Megköt minket a Mindenható Úrral, aki szeret minket, és segít nekünk segíteni.

    Az imádság, amelyben köszönetet mondunk Istennek, hogy elküldtünk nekünk, segítsen nekünk látni, hogy jó körülöttünk, optimista pillantást vetünk az életre, és legyőzze a kétségbeesést. Hálatos hozzáállást alakít ki az élethez, szemben az örökkévalóan elégedetlen, igényes hozzáállást, amely a szerencsétlenségünk alapja.

    Imádság, amelyben elmondjuk Istent az igényeinkről, fontos funkciót is hordoz. Ahhoz, hogy elmondjam Istent a problémáidról, foglalkoznunk kell velük, rendezni, és elsősorban vallja magát a létezésükben. Végtére is, imádkozhatunk csak a meglévők által felismert problémákról.

    A saját problémáik megtagadása (vagy a betegfejtől egészségesnek ") tagadása nagyon elterjedt (és az egyik leginkább káros és nem jellemző) módszer a" küzdelem "nehézségekkel. Például egy tipikus alkoholos mindig tagadja, hogy a részegség az élet főbb problémájává vált. Azt mondja: "Void, bármikor dobhatok inni. És nem iszom többé, mint mások "(ahogy a részeg egy népszerű operettben azt mondta:" Csak egy kicsit ivottam "). Tagadja és sokkal kevésbé komoly problémákat, mint a részegség. Könnyedén megtalálhatsz sok példát a probléma megtagadására a barátai és szerettei életében, sőt a saját életünkben is.

    Amikor problémáinkat hozzuk el Istennek, kénytelenek vagyunk elismerni, hogy elmondjam róla. És a probléma elismerése és meghatározása az első lépés a megoldás felé. Ez is egy lépés az igazság felé. Az imádság reményt és nyugtatókat biztosít számunkra; Felismertük a problémát, és "adja" az Úrnak.

    Az imádság során mi vagyunk az Úr saját "I", az én személyazonosságom, mint az. Más emberek előtt megpróbálhatunk úgy tenni, mintha jobban nézzen, vagy más módon; Isten előtt, nem kell viselkednünk, mert lát minket. A feltételezés teljesen haszontalan itt: az Istennel egyedülálló, egyfajta emberrel, az összes trükköt és egyezményt dobunk, és kinyitjuk magukat. Itt megengedhetjük magunknak a "luxust", hogy teljesen kifinomult legyen, és így biztosítsuk magának a lelki és személyes növekedés lehetőségeit.

    Az imádság bizalmat ad nekünk, jól érzi magát a jólét, az erő érzése, eltávolítja a félelmet, segít megbirkózni pánikkal és vágyakozással, támogatja a mount.

    Anthony Surozhsky kezdőknek, hogy imádkozzanak a következő rövid imák (egy hétig):

    Segíts nekem, Istenem, hogy megszabaduljon minden hamis képtől, bármit is fizet.

    Segítsen nekem, Istenem, hagyd ki az összes aggodalmamat, és összpontosítani minden gondolat rád.

    Segíts nekem, Istenem, nézd meg a saját bűneimet, soha ne ítélje el a szomszédodat, és az összes hírnév lesz!

    A kezedben úgy teszem, mintha a lelkem; Nem leszek, de a tiéd.

    A St. Starters és az Ottina atyái imádsága

    Uram, hadd találkozzam velem a nyugalmat, ami ezt a napot adja.

    Uram, hadd menjek el az akaratodhoz.

    Uram, a nap minden órájában, megemlíteni és támogatni.

    Uram, kinyitod az akaratodat nekem és másoknak.

    Bármit is kaptam a nap folyamán, hadd vigye őket a késői lélekkel és szilárd meggyőződéssel, hogy az egész szent akaratod.

    Uram, a nagy irgalmas, minden ügyemben és gondolataim és érzéseim szavai, minden előre nem látható körülményben nem hagyja elfelejteni, hogy mindenki elküldésre kerül.

    Uram, hadd ésszerűen cselekedjek mindegyik szomszédaimmal, senki sem bővül, és senki sem zavarja.

    Uram, adja meg a hatalmat, hogy elhalassza a napi fáradtságot és az összes eseményt. Az én akaratom és a tanítás vezetett, hogy imádkozzon és szeretjen mindenkinek korlátlanul.

    Imádság naponta filaret szent

    Uram, nem tudom, mit kérj nekem. Tudod, hogy egy dolog, amire szükségem van. Többet szeretsz, mint amennyit szerethetek magamnak. Hadd melegítsem meg az én igényeket, amelyek rejtve vannak tőlem. Nem merem meg kérni sem a keresztet, sem a kényelmet, csak én eljutok előtted. A szívem nyitva van. Minden reményem van, hogy nem tudom-e az igényeket, amelyeket nem tudom, Zir és koordinálom velem a kegyelem a tiéd. Zúzza meg és emelje fel. Arroga és meggyógyult. A tisztelett és csendes az akaratod szentje előtt, érthetetlen számomra a sors. Nincs vágyam, kivéve az akaratának teljesítésének vágya. Taníts meg nekem imádkozni. Én magam imádkozom bennem. Ámen.

    Imádság a szellemi békéről

    Uram, adj nekem egy elmét és nyugalmat, hogy elfogadja azt a tényt, hogy nem tudom megváltoztatni a bátorságot, hogy megváltoztassam azt, amit tudok, és a bölcsesség megkülönböztetni az egyiket.

    Ennek az ima teljes verziója:

    Segítsen nekem alázatosan elfogadni azt, amit nem tudok megváltoztatni,

    Adja meg a bátorságot, hogy megváltoztassam, amit tudok,

    És a bölcsesség, hogy megkülönböztesse az egyiket.

    Segítsen nekem élni a mai aggodalmakkal ma

    Örüljetek minden percet, tudatában a gyakorisággal,

    A szenvedségben a mentális egyensúlyhoz és a békéhez vezető utat.

    Vegyük Jézust, ez a bűnös világ ilyen

    Ő, és nem, ahogy azt akartam látni.

    Hidd el, hogy az életem átalakul az Ön akaratának javára, ha hátnövelés vagyok neki.

    Az örökkévalóságban maradok veled.