Buddhists vs muszlimok: Mi történik Mianmarban. Muszlimok kivágták a mianmari buddhista, és az országot a Nobel-béke nyereménye vezeti
A muszlimok üldözése Mianmarban a világ minden táján felháborodott. Mi történt, és miért történik a riasztás most
Vezető média Ezekben a napokban sokat írnak a Rohanganinia népének tragédiájáról és a tiltakozásról, akiknek résztvevői azt követelik, hogy megállítsák a muszlim kisebbség üldözését. A nemzetközi perturbáció nagysága lenyűgöző.
Nemzetközi információs hullám
A Roohing támogatása számos muszlim országban zajlott. Indiában és Indonéziában a demonstrátorok a mianmari vezetőjének Aun San Su Zhi portréit égették, és Pakisztán és Törökország hatóságok képviselői kifejezték a kormánya cselekedeteit.
Tiltakozó akció Calcutta, India. Fotó: Reuters.
Még érdekesebbé vált, amikor Oroszország csatlakozott az állományhoz. Rohanij támogatása Grozny és Moszkvában történt. Csecsenföld Ramzan Kadyrov vezetője, mint az orosz média írja, először kritikusan beszélt a Kreml politikájáról. Mintha nem tesz semmit, hogy megakadályozza a népirtást, amely Kadyrov a holokauszthoz képest.
Putyin gyorsan korrigált, és szeptember 4-én a BRICS-országok csúcstalálkozón elítélte Myanmar erőszakát, amelyet megérdemelt egy nyilvános hálát Ramzánnak.
A Mianma vezetője előtti erőszak megszakításának kérésére a Twitteren keresztül a Nobel Béke Nyertes Malal Yugafzay megfordult. Ez az esemény érdekes, hogy az Aun Sud Su Ji szintén a világ Nobel-díja, bár most már gyakran lehet hallani a jutalmat, hogy a jutalmat.
Próbáljuk meg kitalálni, hogy ki ilyen Rokingia, amelyre a mianmari hatalma, és miért vannak olyan sok információ zaj körülöttük.
A világ legszebb emberei
Buddhista-muszlim konfliktus a mianmari évek óta. A muszlim-rokingia (vagy Rokhinja) kisebbséget alkot az országban, amelynek többsége a buddhizmus elismerésének többsége. Most úgy gondolják, hogy mianmari pedig 1,1 millió, és körülbelül egymillió több, mint egymillió több menekült a különböző szomszédos országokban. 2013-ban az ENSZ felhívta őket a világ leginkább a világon.
A jelenleg aggódott események az Arakan állam miatt (ő rák), hogy mianmar nyugati részén. Rokingia maguk azzal érvelnek, hogy sokáig költöztek oda. A Miaanma hatóságok hivatalos álláspontja a bengáli illegális bevándorlók leszármazottai. A brit szabály idején Indiában, a keleti bengáli muszlimok (most a Banglades országa), mint olcsó munkaerőre volt szükség.
A Mianmari Hatóságok nem ismerik fel a "Rokingaya" kifejezést, és 2015-ig hívták nekik a bengáliákat, majd kezdett hívni "muszlimok élnek az ARAKAN területén."
A Mianmar nem nyújt Rokingia állampolgárságot az 1982-ben visszavont törvény alapján. Tiltja az állampolgárságot a migránsoknak - a brit indiánok - akik 1873 után költöztek az országba.
Így Rohingia korlátozott a szabad mozgás joga, nem férhet hozzá a közoktatáshoz és a kormányzati szervek munkájához való joghoz.
Mindezen történetet bonyolítja az a tény, hogy az Arachan lakosságának többsége olyan buddhistákat alkot, akik hosszú távú ellenzékkel rendelkeznek a burmai kormányával a függetlenségükért. Valójában ezek helyi szeparatisták, akikkel mindazonáltal sikerült hallgatni. Mindazonáltal most sok ember keveredik az Arakans egyetlen egész harcába, hogy saját államaikat és terrorista cselekményeit hozza létre a muszlimok-rokiningia.
Az utóbbi saját szervezete van - Arakan Rohingaa Salvation Army (Arsa vagy Arsa). Megragadta a szlogeneket a helyi buddhisták függetlenségének küzdelméről, és kezdett harcolni a kormánygal, elrejtve a helyi dzsungelben.
A mianmari katonai és lakosok Rakhein azzal érvelnek, hogy a csoport 2016 őszén megjelent, és a kijelentett cél az, hogy hozzon létre egy demokratikus muszlim államot Rokingia számára. Vannak pletykák, hogy Kína részt vesz Kínában, ezért az időről időre előnyös, hogy fenntartsák a helyi terroristák, hogy szerszámhatást gyakoroljanak a kormányra. De nincsenek megerősítése.
Buddhista muszlim konfliktus
A 2000-es években a Rokingia elleni erőszak elleni erőszakot vallási konfliktussal keverték el. A hatóságok erre válaszoltak erre a csapatok munkatársai bevezetésével, és Rogeria hatalmasan elfutott - a Bangladesi szárazföldi határon keresztül, vagy a tengeren a szomszédos muszlim országokba - Malajzia, Indonézia. Része megpróbáltam még Ausztráliába.
A jelenlegi erőszak hulláma augusztus 25-én kezdődött, miután az Arsa tucathelyenkénti támadások és katonai bázis után kezdődött. A Miaanma hatóságok által szolgáltatott adatok szerint 12 bűnüldöző tisztviselőt öltek meg és 77 lázadót. Az Arsa szervezetét terroristák bejelentették.
Katonai műveletet indítottak el, amelynek eredményeképpen a hatóságok szerint 400 embert öltek meg, a legtöbbet terroristáknak nyilvánították. Azonban lehetetlen önállóan megerősíteni ezt a számot, mivel az újságírók, az emberi jogi szervezetek, sőt az ENSZ-vizsgálói még az Arakan személyzetének nem engedélyezettek.
Az utóbbi megpróbálta bejutni az idei országba az erőszak előzetes kitörése után. A Ninter Border Guards Arsa képviselői által a gyilkossággal kezdte. Miután katonai műveletet kezdett válaszolni, mintegy 75 ezer Rokinga volt Bangladesbe. Most a fugitívumok száma már 125 ezer, és az ábra növekszik.
A menekültek szörnyű történeteket mondanak arról, hogy a katonai erőszak és a nők megölése, a gyermekek és az idősek megölése, az otthonaikat. Myanmar hatóságai tilosak: a militánsok maguknak saját otthonukat égetik, azzal vádolva a kormányt erőszakban.
Szörnyű menekült helyzet
Ez volt a helyzet a hatalmas, kontrollált menekültek áramlásával, és nagy vezette a jelenlegi információs hullám a tiltakozások és felháborodás a médiában. Rokingia menekült több ezer elsősorban Bangladesben van - talán a világ legszegényebb országa. Az, akivel az őseiket áthelyezték.
A lakosság nagy része muszlimok vannak, és úgy tűnik, barátságosaknak kell lenniük a szerencsétlen testvéreknek. De a gyakorlatban ez nem így néz ki. Legalábbis, ha úgy gondolja, hogy az "Al-Jazeera" televíziós csatorna, a hatóságok ismét azt tervezik, hogy átmegyek az összes rokingiát a Thhenagar Chara-szigeten, amely a Slah Nanos és más fajtákból készültek, mintegy 11 évvel ezelőtt Az esős évszakban teljesen vízzel borított.
Menekültek Rokingia Bangladesben. Fotó: Reuters.
A korábbi tömeges áttelepítések során több ezer rokingia menekült talált menedéket Malajziában és Indonéziában. De az első hónapokban foglyokat tartanak a menekültek táboraiban, a második forboros munkában, kis szociális segélyt nyújtva.
De most a menekültek Malajziában és Indonézia szinte eltűntek. Ez nagymértékben történt az incidens 2015 miatt. Hajók, hogy a hordozó csempészek blokkolták a menekülteket a pontszám, elutasították az eseményt Thaiföldön és Indonéziában. Az utóbbi vizet és ételt adott nekik, és elküldte a RAVIS-t. A tengeren való sodródás több napja után 800 menekült elfogadta Malajzia.
Azt is abbahagyták a csempészek megpróbáltatását, hogy hajókat vezetjenek a menekültekkel Ausztráliában. A hatóságai egyszerűen elhagyták a hajót a területi vizeikből, bár az emberi jogi szervezetek kritikáján találkoztak a menekült-egyezmény megsértése miatt.
Ezért nem meglepő, hogy most, amikor a menekültek új hulláma megjelent, a szomszédos országok hatóságai megjelentek Myanmarban, igényesek a Rokingia elleni részvények leállítására.
Ellentmondásos vezető Mianmar
A fent említett Aun San Su Ji egykor a nyugati média kedvence volt: a világ egyik vezető emberi jogi jogvédője, az emberi jogok küzdelmének megszüntetése. Őszintén szimpatizáltam: a katonai junta 15 éves kora alatt állt a házban letartóztatás alatt, és egy halálos beteg férjével is elutasította. A cikkei örömmel nyomtattak egy demokratikus sajtót, például a New York Times-t.
2015-ben a katonai junta gyengítette a markolatát, és a demokratikus választásokat az országban tartották, amely legyőzte a párt alugját. A helyi jog betiltotta őt, hogy elnökévé váljon, ezért új állásponttal jött létre - a kormány tanácsadója. Tény, hogy jelenleg Myanmar vezetője jelenleg.
Aun Sud Su Zhi béke beszélgetésekben. Fotó: Reuters.
Csalódás az AUN SUB SUH ZHI-ban a Rokingia konfliktusának hátterében kezdődött. Az ENSZ missziója meg fogja vizsgálni az emberiség elleni bűncselekményeket, amelyekben a menekültek vádolják a katonai-mianmáriákat és a helyi lakosságot, de a mianmari kormány megtagadta a vízumok tagjait. Az Aun Sud Su Ji szerint az ENSZ küldetése nem megfelelő, mert csak az etnikai konfrontációt erősíti.
És most tovább ment és vádolta a nemzetközi humanitárius szervezeteket abban a tényben, hogy segítenek a terroristáknak. A kérelmet a cookie-k fotózásával támogatták az ENSZ Világ Élelmiszerprogram logójával, amelyet a terroristák egyik papjában állítólagosan találtak.
A mianmari helyzet is bonyolultabb, hogy a konfliktus mindkét oldaláról már sok hamisítvány volt. Például a Törökországi alelnöki miniszterelnök a "Richignai" perturbációjával kísérte a holttestek fényképét, de később kiderült, hogy a kép 1994-ben készült Ruandában. De eddig kiderült, az üzenete 1600 felhasználót terjesztett.
Emellett a kis bizalom az állítólagos képzési táborok képeit Bangladesi terroristák számára, akiknek meg kell erősíteniük a mianmari kormány helyzetét, hogy a terrorista csoportosulással foglalkoznak.
Ashin Virat Ap fotó
A befolyásos brit magazin egyik kérdését a Burmai Közösség Ashin Virata híres buddhista szerzetese rögzítette. A fotót az aláírással közzétették: "A buddhista terror arcát. Mikitáns szerzetesek ösztönzik az anti-iszlám zavargást."
A jövőben egy ilyen megfogalmazás virata által támadta magát, azonban ma is támogatta az Iszlámellenes "Mozgás 969", alig az üldöztetés fő inspirációja a Muslim Rokhinj ellen a Rockhainben.
969. Figurák Buddha
A radikális mozgalom jövőbeni szimbólumainak története 1997-ben kezdődött. Ezután a Zho Lvin-i vallási ügyek tisztviselője 40 oldalas brosúrát tett közzé a "969" laconikus címmel. Benne a tisztviselő megpróbálta bemutatni a numerológiai összetevőt a modern buddhizmusban, érthető a hívőknek. Egy másik cél az volt, hogy "numerológiai" választ szervezzen a muzulmánokra, amelyek gyakran használták a 768-as számot Mianmarban, majd az "Allah kegyes és irgalmas" nevében "kifejezést követte. Ezen kívül, a 768 dühös buddhisták száma, hiszen egy baljós jelentést láttak benne: Ha 7 + 6 + 8-ot hajtogatsz - Kiderül 21. Ez a buddhisták száma a 21. században a muszlimok szándéka értelmezhető, hogy mianmar Iszlám ország.
2012 júniusában megjelent a borítón lévő szerzetesek fent említett kérdése. A Virata maga is hangsúlyozta, hogy kategorikusan elleni erőszak ellen.
Fotók a nyílt forrásokból
"Ne rázzad el az ilyen támadásokkal. Ez az, amit akarok mondani velem bin Ladenrel. Ben Laden keze volt a vérben. A kezem tiszta. Ez ugyanaz, amit az oroszlánnak a róka. Ez az összehasonlítás Teljesen nem megfelelő. - Rámutatott.
Idézetek virata
"Ha jöttél egy muszlim boltba, és vásárolsz valamit" - mondja - hagyta el a pénzünket, amelyet azonnal használnak ellened, a nemzet és a vallásod.
"A muszlimok a mianmari társadalom minden problémájának forrásai, a buddhisták számára brazenlyen és bátorsággal viselkednek, és fő célja, hogy elpusztítsa a buddhizmust, mint vallás, a mianmáriák fellebbezését az iszlámban, és a muszlim uralma Myanmar felett."
"Nem választják ezt a pénzeszközöket, hogy ezt elérjék, és cselekedjenek a leginkább piszkos és kegyetlen módon. Ezért a buddhisták nem tudnak jól aludni, akkor egy személy jól alszik, ha egy őrült kutya fut."
Fotók a nyílt forrásokból
Fontos megjegyezni, hogy a VIRAT és követői továbbra is megvédik azt az elképzelést, hogy cselekedeteik kizárólag békés. A Monk maga kijelenti, hogy nem szól, hogy erőszakot kér, de az a tény, hogy az ország muszlim üldözése évente fokozódott. Most elérte a csúcsot, ami az emberi jogok védelmezőinek kijelentéseinek eredménye a "népirtás" és a katonai és a jelenlegi hatóságok elleni vádak.
Myanmarban, sokéves konfliktus, amelyet a muszlim kisebbség (Rokhinj népe) vallási és etnikai ellenségessége okozta, és a buddhizmust valló fő népesség (Burmese) súlyosbította.
Ezt egy RAID csoportosító csoportosító "hadsereg üdvösség Rokhinja Arachan" 26 rendőri hozzászólás és a katonai bázis az ország héten korábban. A csoportosulások résztvevői állítólag azt akarta, hogy bosszút álljanak a kormánynak az évelő üldöztetésért, de jelentősen súlyosbította a helyzetet. Válaszul az 59 biztonsági erők halála során az ütközések során, a mianmari ereje a változatuk szerint egy terrorizmusellenes műveletük szerint kezdődött, amely 2012 óta a legnagyobb erőszakhullám lett a szövetségi állam történetében.
Csak az elmúlt hét napban, majdnem 400 embert öltek meg, elsöccsenték a legtöbb Rokhinja békés népét. Az ENSZ kijelentette, hogy mintegy 73 ezer ember fésült az országban Bangladesben. Útközben a kényszerített menekültek közül néhány megállt.
A menekült táborokban Banglades területén, ahol szinte nincs víz, élelmiszer és kábítószer, az utóbbi években különböző becslések szerint 300-400 ezer képviselőt képvisel.
A szemtanúk megmondják a rémisztő történeteket arról, hogyan kormányzati csapatok és segítő buddhista önkéntesek ölni Rokhinja, nemi erőszakos nők és heveder falvak. Szerintük az emberek, köztük azok, akik az erőszaktól eltűnnek, a menedékházak alatt hallanak, a polgári lakosság elleni gránátindító és helikopterek megengedettek. Ezenkívül a Mianmari Hatóságai korlátozott hozzáférést biztosítanak a Rachaine lakosok lakosaihoz.
ENSZ Press Center
A Human Rights Watch emberi jogok védelmezőinek a műholdas lövés felvett több mint 700 égett házak csak az egyik falu a régióban.
A nemzetközi közösség vonatkozik, de nincsenek megoldások
A nemzetközi közösség kifejezte „mély aggodalmát a jelentéseket a túlzott erő alkalmazását” alatt a kormányzati műveletek Rachain Mianmarban. Különösen az ország legújabb eseményeit az ENSZ Biztonsági Tanácsa egy zárt ülésen vitatta meg, a Nagy-Britannia kezdeményezésére augusztus 31-én.
ENSZ Biztonsági Tanács, EPA Archívum
Üzenett Egyesült Királyság Egyesült Királyság az ENSZ Matthew Raikroftban, megjegyezve a vita eredményeit, azt mondta, hogy átmentek egy konstruktív kulcsban. "Aggódunk a mianmari helyzet miatt, és elítéljük az erőszak bármely formáját. A konfliktus minden oldalára hívunk, hogy csökkentsük a feszültség hőjét" - mondta.
Később az Antoniou Guterre ENSZ főtitkára azt mondta, hogy a mianmari kormány köteles biztosítani az ország minden lakosainak biztonságát, és lehetővé teszi az ENSZ és annak partnereit, hogy humanitárius támogatást nyújtsanak a rászorulók számára.
Az Egyesült Államok Nagykövete az ENSZ Nikki Haley-nak is beszélt a Mianmar kormányával szembeni követelésekkel.
Azonban az országok képviselői azonban nem fogadtak el hivatalos dokumentumokat a régióban.
A nemzetközi közösség ilyen reakciója a világszerte világszerte. Törökország elnöke Regep Tayyip Erdogan úgynevezett összecsapások, amelyek a Rachaine személyzetében, a mianmari "muszlim népirtás".
Törökország elnöke Recep Erdogan fotó nyitott forrásokból
"Azok, akik bezárják ezt a népirtást, a demokrácia maszkja alatt elkövetett, partnerei ... az Arakan muszlim népességének száma, amely még mindig fél évszázaddal ezelőtt, négy millió, az üldözés és a vérontás eredményeként Egyharmada csökkent. Az a tény, hogy a világ közösség csendben haladjon erre, külön dráma van - mondta egy rendezvényen, amelyet az Isztambul uralkodó pártja és fejlesztése szervezi az Isztambulban, Kurban Bayram ünnepeivel kapcsolatban.
Erdogan szerint, szeptember 19-én az ENSZ Biztonsági Tanácsa a mianmari helyzetben kerül megrendezésre. "Törökország mindent megtesz, hogy továbbadhassa a világ közösségét az ARAKAN helyzetével kapcsolatos tényekre. A kérdést a kétoldalú tárgyalások során tárgyalják. Törökország beszélni fog, még akkor is, ha a többi úgy dönt, hogy csendben van", hangsúlyozta.
Meg kell jegyezni, hogy nem minden olyan ország megosztotta azokat, akik elítélik, és azok, akik ezt hallják. Vannak, akik Rokhinjba tartoznak az elutasítással. Például a muzulmán Malajzia hatóságai elutasították a menekült tanúsítványokat mindenkinek kivétel nélkül kiadására, magyarázva az ilyen döntést azzal a ténnyel, hogy a Myanmari muszlimok tömeges beáramlásához vezetne, ami Malajzia vezetéséhez "elfogadhatatlan". Ugyanakkor nem kevesebb, mint 120 ezer menekült-rokhinja már Malajziában található.
40000 Rokhinja küldeni szándékozott az indiai hatóságoknak, annak ellenére, hogy az ENSZ elismert egyes országokban a menekültek. Az indiai kormány képviselője a közelmúltban kijelentette, hogy az összes Rokhinja illegálisan volt az országban.
Ezt követően a világ különböző országaiban a muszlim gyűlések hulláma a mianmari bevételek ellen, és a nemzetközi közösség megfelelő reakciójának hiánya. Tehát a moszkvai nagykövetség előestéjén a Muslim Rokhinja támogatására irányuló koordinált fellépést tartottak a mianmari nagykövetségen. A muszlimok soha nem jöttek gyűlnek össze Oroszországban, annál több sejt.
Ma ez a fellépés Csecsenföldön zajlik. Érdekes, hogy kezdeményezője a Ramzan Kadirov Köztársaság vezetője volt. Az előestéjén mindazoknak szólt, akik nem közömbösek voltak a mianmari helyzetben, hogy tiltakozzanak az ENSZ-nek és a Mianmari-nagykövetségnek, és ma kijelentették, hogy ellenzi az Orosz Föderáció politikai vezetésének irányát, ha Támogatja a mianmari erejét, elnyomja a muzulmán Rohintja Rakhaine-ban.
A nyílt forrásokból
Érdemes megjegyezni, Oroszország pozíciója jelenleg különbözik a legtöbb ország "aggodalma" álláspontjától.
Szintén rally muszlimok Ausztráliában és Indonéziában. Az emberek felhívják az országok irányítását, hogy ne álljanak a konfliktusban.
Miért buddhisták és muszlimok megölik egymást
A Myanmari Köztársaság, mint most hivatalosan ezt az államot hívják, hét tartományból áll a burmeserek, a "Bama" és a hét nemzeti állam, akiknek a valóságban senki sem ismerte el a központi kormány hatóságait. A népeik lakóhelye és a helyi politikai és büntetőbokrok különbözőek voltak a polgárháborúik egymás ellenében - bár a közelmúltban minden állam hivatalosan elérte a tűzszüneti megállapodást.
Myanmar elhagyása, majd a brit burmai, a XX. Század 40-es éveiben, a brit gyarmati közigazgatás megígérte, hogy függetlenséget biztosít a szinte minden nemzeti külvárosban, ami részben a későbbi konfliktusok oka, mivel ez nem történt meg. Között a bukott államok voltak a Nemzeti Állam Arakan vagy Rachaine, meglehetősen keskeny földsáv a burmai partján, a Bangale Bay, a szélsőséges nyugati határos Bangladesben. Ez az ország szegény kerülete, amely a két és félmillió muszlim népének születési helye, saját véleményük szerint. A mianmari hatóságai nem gondolják, hogy ezt az etnos "illegális bevándorlók", valamint az "iszlám militánsok" hívják.
Sok éven át az ország kormánya nem tudta, hogyan kell kezelni a Rokhinja-t. A polgárok nem ismertek el, de az Arakan régióban élő muszlimok ". By the way, az ország kormányában nincs egyetlen párt, amely képviseli a nemzet érdekeit. De Rokhinja úgy gondolja, hogy Myanmar népe, és megvédje jogaikat az állampolgársághoz és más jogokkal kapcsolatban.
Ezenkívül sok szakértő úgy véli, hogy helytelen azzal érvelni, hogy az emberek nem nyújtanak állampolgárságot kizárólag a vallási vagy etnikai előítéletek miatt. A helyzet súlyosbodásának egyik okait demográfiai problémáknak is nevezik. Rokhinj hagyományosan magas termékenységgel rendelkezik: minden 5-10 gyermek családjában. Ez azt a tényt eredményezte, hogy az egyik generációban a bevándorlók száma többször nőtt.
Szintén olajat öntött a tűzbe és egy másik tényt. A II. Világháború idején, amikor a brit burmai japán elfogták, a muszlim-rokhinja a brit oldalán maradt, és egy partizán küzdelmet indított. A helyi buddhisták az Arakan államban (Rakhaine) támogatták a japán megszállókat, akik megígértek, hogy biztosítják a függetlenségi országot, és masszívan csatlakoztak a szövetséges Tokió "Burma Nemzeti Hadsereghez". A fején, Aun San tábornok, a kommunista párt egyik alapítója Burma az Aun Su Suh, az ország kormánya.
Aun San Su Zhi az Egyesült Államok Barack Obama ex-elnöke, az Archivál fotók a nyílt forrásokból
By the way, az ország vezetője egy kicsit külön. Aun San Su Zhi, sok éve harcolt a myanmari demokratizálódásért, ahol a katonai rendszer uralkodott. Jelenleg a béke Nobel-díja, és különleges státusza és posztja a "Állami Tanácsadó Myanmar". A miniszterelnöknek megfelelő álláspont lehetővé teszi, hogy minden irányítási területen dolgozzon. Lényegében Aun San Su Ji befolyásolja az ország minden megoldását, de még mindig nem kommentálja a Rakhain helyzetét.
Emlékezzünk vissza, Mianmari hatóságai az elmúlt öt évben sikerült leküzdeni Rokhinja-t. Júniusban és októberben 2012-ben több mint száz ember halt meg a Rakhein fegyveres összeütközésében buddhisták és muszlimok között. Az ENSZ szerint mintegy 5.300 ház és kultusz létesítmény megsemmisült. Az államban vészhelyzetbe került. 2013 tavaszán a pogromok az ország nyugati részéből a központba költöztek. Március végén a zavargások Matehila városában kezdődtek. Június 23-án a konfliktus kitört a Peg tartományban, július 1-én - Hpakante-ban. A konfliktus egyre inkább megismertebb jellegű, és a helyi önkormányzatok elégedetlensége általában a muszlimokra kezdett dobni.
20/09/2017
Bárki, aki egy hónappal ezelőtt úgy gondolja, hogy a palota téren a muszlimok megpróbálják jogosulatlan rallyt tartani a muszlimok Myanmar támogatására. Mi történik Burmában (az ország 1989-ben megváltozott a Burmából, 1989-ben)? - Kértük Burmanovy egyik kevés orosz szakembereit, a St. Petersburg Állami Egyetem Keleti Karának professzorait Rudolfa Yanon.
- Kezdeni, magyarázza - miért lettél burmekológus ötven évvel ezelőtt?
- 1957-ben, amikor elmentem az egyetemre, volt egy kolosszális divat Indiában. Keleten a dekolonizáció folyamatát, amelyet a Szovjetunió természetesen aktívan támogatott. India és Burma között voltak az első kiakadt országban, aminek köszönhetően váltak népszerű nálunk, főleg Indiában. Az indiai irányba az egyetemen csak a hadsereg után érkezett, ezért Burmaiba mentem, és nem sajnálom, hogy nem bánta. Összességében 8 év óta éltem 1961 óta. Az első utazás során a Cosmonaut Titov-hoz kötem. Aztán dolgozott a nagykövetségben. A Burmával való kapcsolatunk kivételesen meleg volt, nagykövetünk könnyen találkozhatott az akkori Birma miniszterelnökkel. És a Burma három fő ajándéka a Szovjetunióból - A Kórház, a Technológiai Intézet és a szálloda még mindig működik.
- És Burma már a buddhista, az Arakan személyzete, ahol a zavargások történik, muszlim?
- Arakan nem állam, hanem inkább a nemzeti kerület. Öt. Ez a burmai terület bizonyítéka. Ha a modern burma körülbelül 11 évszázaddal rendelkezik, az Arakan állam még korábban is megjelent. A brit a múlt század végén csatlakozott a burmaiba Indiába, és elkezdte kezelni Burmát, hogy beszéljen, indiai kezek. Aztán ugyanaz a brit megosztott India vallási jelekért, és kiderült, hogy India, Pakisztán és Banglades. Arakan földrajzilag közel van Bangladeshez. Ezért számos muszlim van Arakanban. Burmesers úgy vélik, hogy Arakans Bengaltsi, és maguk is mondják: Nem, különleges emberek vagyunk, Rokhinja, a nyelvünk nem Bengálok dialektus, Burmese szerint, hanem független nyelv szerint.
- És mi a gyökere a konfliktusok a Rokhinj és a buddhisták között?
"Rokhintja azt mondja: itt élünk az egész életemben, mint az őseink, saját nyelvünk van, és nincsenek választási jogunk.
- Ez igaz?
- Tényleg nem. Az a tény, hogy a migráció hullámai mindig Burmába mennek. Banglades - túlnéptelen állapot és burma - nem. Ott, Arakanban az emberek hullámai elmentek, bár most, amikor az izgalom elkezdődött, sok rohant vissza. ARAKANS - Bangladesben, Burmese - általában Mianmar. És a burmai hatóságok nem akarták a választási jogokkal rendelkező arraikokat, mert nem tudták meghatározni, hogy ki előttük az ország vagy a Bengalec eredeti lakója, aki tegnap burmában hajózott Burmában.
- Milyen dokumentumaik vannak? Személyiség vagy vagyon megerősítése.
- Nem. És az ingatlan bambuszból származó kunyhók, amelyek ezután meggyulladnak, de nagyon gyorsan épültek. Tehát, míg a mianmari hatalma Junta volt, egy igazi, katonai, nem volt normális választás, és senki sem fordított figyelmet erre a megkülönböztetésre. De a demokratizálódás folyamata elkezdődött, az igazi választások megtörténtek, és a tiltakozások elmentek. Azraházak 30 rendőri hozzászólást támadtak, kiválasztott fegyvereket. Burmese úgy van, hogy a békeszerző emberek, de kénytelenek voltak válaszolni. És a hadsereg elkezdte sztrippelni az Arakan falvakat. Vannak gyilkosságok, rablás, és a nemi erőszak, a háború háború. Ez félelmetes, természetesen olvasni, mint a fegyveres rendszeres csapatok ellen, a Selyánt machete és batonokkal hagyják el. Ők védik otthonukat. És a katonaság, akár háromszor buddhisták, kötelesek elvégezni a sorrendet és sorokat a falvak. Itt összetörték.
- De nem csak a pogromban lévő hadsereg részt vesz?
- A buddhisták lázadtak, miután muszlim megerőszakolták a burmai nőt. Aztán megjelent a vezető - a Virata buddhista szerzetese - és Bangladesben minden muszlimra kezdett felhívni, és azok, akik nehezen hívják a megrendelést. Nincs politikai erőforrása, ő egy egyszerű szerzetes, de nagyon népszerű Burmában, több ezer ember jön a prédikációihoz. A hatóságok megpróbálják vonzani, de nem tudnak földet, nem pedig azért. És veszélyes: a lakosság 90 százaléka - az országban lévő buddhisták. Lehetetlen lehet olyan könnyű megnyomni a szerzeteseket: az izgalom megkezdődik. Aztán a jelenlegi kormány hirdette a demokrácia építését, és letartóztatta a sín prédikációját ellentmondásokat.
- És mielőtt a buddhista szerzetesek konfliktusai nem voltak?
- Burmese már fájdalmas eseteket tett a hatóságok összeütközésével a szerzetesekkel. Például tíz év volt az úgynevezett sáfrány forradalom. Ez a név a szerzetesi köntös színe. Az elégedetlenség hivatalos oka a benzinárak emelkedése volt. Bár a szerzetesek talán nem volt a fő hajtóerő, egyszerűen felemelte őket, és elküldte különböző ellenzékieket, majd a hadsereg töltött keresések kolostorokban talált kormányellenes irodalom, mely a szerzetesek tilos, és tedd a börtönbe. A világ közössége nagyon aggasztott erre a tényre. A tiltakozás depressziós volt, de a reformoknak még meg kellett tartaniuk.
- Mi az egész dolog a szerzetesnek, mennyi a benzin?
- Először is sokat vezetnek a prédikációkkal. Másodszor, a buddhista szerzetes egyáltalán nem hagyja el a világot. Ott minden ember egy ideig egy szerzetes lesz. Csak borotválja a fejét, narancssárga ruhába helyezi és jön a kolostorba. Az utóbbi időben az ex-elnök két hétig szerzetesgé vált, és örömmel észlelték.
- Ki valójában Burma vezeti?
- Névleges vezető - Tchin Joe elnök. És az igazi vezető AUN SUB SUH. Ő a világ Nobel-díját. A hozzászólás szerint az állami tanácsadó, de minden országban elfogadják az államfő. A nemzeti hős lánya, aki sokat tett Myanmar függetlenségéért. Ő volt az ellenzéki vezető, amikor a Junta szabályai sokat tettek az állam demokratizálódásáért, de 15 éve a házi letartóztatás alatt maradt. Bár felajánlotta, hogy Angliába megy, nem hagyta el. Nem rejtek el, nagyon szeretem ezt a nőt.
Hogyan történt meg, hogy a junta lehetővé tette a demokratikus választásokat, és megengedte, hogy ez az AUN SUH ZHI megnyerte őket?
- Először is, soha nem lett elnök. Az Alkotmány módosításokat tett, amely szerint az elnök nem lehet olyan személy, akinek férje vagy gyermeke - egy másik állam állampolgárai, és Suz, a gyerekek britek. Szükséges, hogy a Parlament 51 százaléka szavazott ezzel az elemgel, majd törlésre kerül, és a Parlamentet egy almabor rendezik, a helyek 25 százaléka ugyanazon a hadsereg mögött van rögzítve, mint egy nemzeti kisebbség és hamar. Általánosságban a Parlament révén ez a törvény nem törlődik, és míg az ilyen ji informális vezető. És a választások számomra úgy tűnik számomra, a junta csak kénytelen volt demokratikus reformokat vezetni. A burmai katonai rezsim miatt szankciókat neveztek ki. Négy állam, de ők rájuk: Kína Japán, Korea és Thaiföld. És látja a burmai reménytelen helyzetét, elkezdte rabolni az országot.
Kína sok pénzt fektetett be, amelynek rovására Burma és túlélte, de hamarosan a burmai érezte, hogy elveszítik szuverenitásukat. És ez volt a főnökök, a függetlenségük, amelyre mindenki készen állt a rallyra. Például, ugyanabban a burmai folyóban, a kínaiak egy hidroelektromos állomást építettek, az egész energia, amint azt tervezték, az volt, hogy Kínába menjen, és az ökológia problémáit Burmese vette. Nem csak az ökológiával, hanem a gazdasággal is, mert egy nagy terület az útjával egyszerűen elveszett - az életért, a mezőgazdaságért. Burmese indulgent, a kínai azt mondta: Nem engedjük meg, hogy üzletembereink megsértsék ... és nyilvánvalóvá vált, hogy nemzetközi elszigeteltséget kell hagyni, hogy ne függ egy erős szomszédtól.
Az emberek a demokratikus reformokat is követelték, mivel a demokratizálódás a beadványában az életszínvonal emeléséhez kapcsolódott.
- És hogyan emelkedett a szint?
- Természetesen a városokban. Minden ház, még egy nád kunyhó, műholdas lemez. A sört mindenhol eladják, és mielőtt még az ivóvíz is elszámolt minket. Igaz, az utak még mindig megtörtek.
- Oroszország részt vett az antibirman szankciókban?
- Nem! Oroszország szinte nem volt kereskedelmi kapcsolata Burmával. Mit kell vinni, de rizs? Inkább: Van egy csomó gyümölcs, van egy gyönyörű tengeri hal, de a logisztika rendkívül fejletlen, így a romlandó termékek a veszteségesek. Például volt egy ismerős kereskedő, aki Mango-t akarta szállítani Myanmarból, de itt kellett közvetlenül az Aviaviation-nek, és nem volt lehetséges megállapítani. Ugyanez a halakkal - ez a végén exportált Vietnamba, és már vietnami eladni minket. A burma érdekei Oroszországban a szakemberek képzése: Aytichnikov, nukleáris fizikusok és mérnökök. Minden évben mintegy 400 diák a Burma-tól az orosz egyetemekbe áramlik. A tudás mellett a fegyvereket és a repülőgépeket Mianmarba exportáljuk.
Oroszország ebben a történetben Mit lehet tenni, kivéve, hogy a muszlim gyűlések elkötelezettek, hogy Putyin Kínába látogatják?
- Nem hiszem, hogy valahogy befolyásolhatom. Hagyja abba a kereskedést? De aztán Burma vásárolni repülőgépet az amerikaiakból - a szankciók eltávolítása - és gyártóink pénz nélkül maradnak. A tanácsadók visszavonására irányuló kereslet? De nem harcolnak, de csak a katonai alapokon ülnek, és szolgálják a technikát.
- Vagy talán a muszlim világ kényszeríteni Kínát valahogy, hogy az Ön érdekeit Burmában?
- Kína támogatta Myanmar a szankciók idején. A burmesereket elismerték és folyamatosan kifejezik hálát Kínának támogatására, beleértve a jelenlegi konfliktusokat is. Tehát Kína még mindig a legjobb barátja Burma, bár a kínai üzletemberek és kivágták az erdőket, húzza meg a gázvezetéket az egész területen, és mester az Indiai-óceán partjait gázpolcokkal. A koreaiak ugyanezt teszik, csak kevesebb.
- A buddhisták és muzulmánok konfrontációja Mianmarban nem kezdődött el tegnap?
- Soha nem volt nagy konfrontáció. Muszlim templomok Rangoon állvánnyal, és semmi. Burmában, egy szabadnap egy muszlim újév, és nincs ilyen, bár Oroszországban a muszlimok 10 százaléka, és mianmarban csak 4%.
A buddhisták nem érdeklik Rokhinj. - Élj, ahogy akarod a füstöt, és nem mászunk. Burmai lányok nem olyanok, mint Bengáli: Mindig a nemek egyenlősége. A burmai nők körében sok híres író, sikeres üzletasszony, nem beszélve az orvosok és a tanárok. A burmetek örömmel veszik fel a kínaiakat, de alig nézzük meg a bengáliát, kivéve, hogy nagyon gazdag. Azonban hagyományaik is erősek: a férje választja a férjét, a szexet az esküvő előtt - sem. A válások szinte soha nem történnek meg. A családok nagyok.
- Akkor miért kezdődött a konfliktus most?
- A migráció megkezdődött, az őslakosok természetesen megijedtek, hogy a muszlim népesség uralkodna. Unhappy Aun San Suh Zhi volt két fény között. Nemzetközi szervezetek, mondjuk, az emberi jogi órák, megkövetelik, hogy állítsa le a hadsereg káosz, de ugyanakkor nem érinti a szerzetes virata. És a harmadik fél beavatkozása nem fog segíteni. Mit tehetnek a nemzetközi bizottságok? Hígítsa meg a feleket az űrben, hogyan volt a megfelelő időben megosztott India és Banglades? De van egy vegyes populáció, és senki sem akarja, hogy Arakan Bengal.
- Tehát veszélyes, hogy Burmába menjen?
- csak a konfliktus területére. Általánosságban elmondható, hogy Mianmar egy csodálatos ország. Ez nem Európa, nem elrontott, van egy igazi keleti szellem. Vannak nagyon szegények és boldogok. Az emberek ugyanolyan minimális szükségletekkel rendelkeznek a boldogsághoz, mint észak-koreai, de nyitottak, vendégszerető és nagyon békés szerelem.
A fényképet a Burmai Közösség Ashin Virata befolyásos buddhista szerzetese rögzítette. Az arca valóban nem világít meleg széles mosollyal, és nem teljesül a szelíd távollétgel, mivel buddhista vezetőnek kell lennie. A virata arca tele van hideg koncentrációval és belső stresszel. Mi ez az ember, és hogy az aláírás igaz a fénykép alatt? Lehetséges-e egyáltalán - buddhista terror?
Ashin Virata 1968-ban született Mandalayban, Myanmar második legnagyobb városa. 14 éves korában megszökött az iskolából, és a Tharavada hagyománya volt.
A virata globális dicsősége a buddhisták és muszlimok közötti összecsapások hullámán, amely az elmúlt évben Myanmarban történt - 2012 májusától. Ezek a összecsapások megdöbbentették a világot kegyetlenségükkel. Mindkét oldalon sok áldozat volt, a falvak égtek. A buddhisták soha nem voltak tiszteletben tartották az ilyen epitetok nemzetközi megfigyelőit, mint ezekben a hónapokban: kegyetlen bolondok, terroristák, gyilkosok a szerzetesi ruhákban.
Úgy vélik, hogy a pontozási szerzetesek ideológiai inspirora viroró. Legalábbis a nyílt anti-iszlám kijelentései voltak, amelyek a világba kiszivárgottak, és felhívták őt, hogy hívják őt buddhista bin terhelt vagy náci-t a szerzetesi Ryasa-ban.
"969" mozgás
A 90-es években a muzulmánok és a mianmari buddhisták közötti növekvő stressz túlterheltek nyílt ellenségeskedésével. A burmai radikális nacionalisták elkezdték a polgári bojkott muszlim termékek és szolgáltatások mozgását. A mozgást rövid "969" -nek nevezték, amely résztvevői szerint a buddhizmus szimbolikus száma.
A mozgás ötlete a Bengalz-muszlimok vállalkozói kezdeményezéseinek blokkolása volt annak érdekében, hogy megakadályozzák erősítését a hagyományosan buddhista Mianmarban. Szerint a hivatalos kormányzati adatok a muszlim sunniki, az ország teljes népességének 4% -a azonban az amerikai állami osztály szakértői úgy vélik, hogy ezt a szám alulbecsült legalább százalék.
Talán a legnagyobb muszlim diaszpóra Mianmar a Rachaine-re összpontosít. A rohinja bengáli etnikai csoportja néhány adat szerint, akár 800 000 ember is.
Bár a mianmari különböző muszlim csoportokkal rendelkező burmeserek ütközései a brit kolonizáció idejétől számítottak, a problémák különösen súlyosbodtak az elmúlt években. Nehéz megmondani, hogy ez az ilyen konfliktus kiváltása. Talán ez a gyarmati múlt visszhangja, amely Burmese-hez kapcsolódik az indiai muszlimok beáramlásával az országba. A jövőben ez a burmai iszlamofóbia ügyesen használta a különböző politikusok.
Napjainkban a számos társadalmi-gazdasági probléma, hogy és ismerjük ezt, jól ismertek, gyakran intenzikus és egymással összefüggő kiskereskedelemké alakulnak át. Mindenesetre, de a "969" mozgást széles körben támogatták a társadalomban, és a virata szerzetese a forró követője lett.
A "969" mozgalom által biztosított virata támogatása, valamint számos anti-iszlám prédikáció, ami azt a tényt eredményezte, hogy 2003-ban 25 év börtönben ítélték. 2010-ben azonban Virata volt kiadva az Amnesty-n és csendben folytatta politikai tevékenységét.
A börtön, mintha megerősítette volna az elgondolását az ötleteiben. 2012 szeptemberében követelte a Rokhinj-i deportálás kormányát Bangladesbe és Indiába. Néhány héttel később új izgalmak törtek ki Rakhayne-ben a burmai és a rokhinja között a kölcsönös elutasítás alapján.
A kép démonizálása?
Közvetlenül az események után az "Times" interjújában, Virata állítólag kijelentette: "A kedvesség és a szeretet, de nem tudsz aludni az őrült kutya mellett." Azt is megjegyezte, hogy ha a buddhisták gyengeséget mutatnak a muszlimokkal való kapcsolatukban, minden Mianmar hamarosan iszlám ország lesz. Korábban más beszédekben, a virata csodálatát fejezte ki az Európa ultra-jobb csoportjainak, különösen az angol védelmi ligában.
Miután belépett az interjúnak a fényre, a virata vádolta az újságírókat a szavak szándékos torzításában és a kép démonizációjában. A legtöbb szavaitól elrendelte, és kijelentette, hogy alapvetően az erőszak és a terrorizmus ellen szól.
Burmai szerzetesek előadása Rokhinja ellen
Különösen a VIRAT mondta a következők: "Nem rázok nekem ilyen támadásokkal. Ez azt akarom mondani, hogy összehasonlítom a bin Laden-t. Bin Laden keze volt a vérben. A kezem tiszta. Ez ugyanaz, mint az oroszlánnak FOX néven. Ez az összehasonlítás teljesen nem megfelelő.
Most csak megelőző intézkedéseket hozunk. Nincs sértő pénzünk. Kínálunk olyan törvényeket, amelyek védik népünket és versenyünket. Ez azt jelenti, hogy szélsőségesek vagyunk? Sürgetjük a vallásunkat és az embereket. Ez azt jelenti, hogy terroristák vagyunk? Van még egy videofájl, interjúrekorddal, így ellenőrizheti, hogy van-e valami provokatív. És elhelyezem az interneten, az interjú a Timec magazinnal. Végtére is, nem kinyomtatták a kérdéseket, hogy megkérdezték, és nem válaszolnak a kérdésekre. Igen, és a fotójukon félelmetesnek tűnik.
Kísérlet a "buddhista terrorista"
Azonban túl késő volt. Virata már az erőszak személyiségévé vált. Miután meglátogatta azokat a helyeket, ahol a pogromokat tartották, hirtelen megváltoztatta a retorikát. Ashin Virata elítélte a muszlimok elleni küzdelem erőszakos módszereit, és elutasította, hogy elismerje, hogy a "969" mozgás mögött áll. Ráadásul különböző találkozókon vett részt a muzulmán Mianma vezetőkkel, mely intézkedéseket fejlesztették ki az erőszak megelőzésére.
Azonban ebben az évben júliusban teljesen kísérlet volt a virata bomba használatával. Tehát a "buddhista terrorista" szinte szinte a terror áldozatává vált.
Csak azt kell kitalálni, hogy a virata-ról ismert mindenről ismert, de mi a gyártás. Azt kell mondani, hogy a promsulman média nem bőséges módszerek a mianmari és buddhizmus buddhistáinak sorrendjében. Az interneten többszörös görgők, amelyekben a buddhista szerzeteseket kompozit hentesek szolgálják fel.
A Pogrom után
A buddhista szerzetesek fotói a holttestek holttestek hátterében az ilyen propaganda legjelentősebb mintájává váltak. A valóságban a tibeti szerzetesek vették fel ezeket a fényképeket, önkéntesek vesznek részt a kitermelés a következtében meghalt a földrengés Szecsuán 2008.
A fotók aláírását a gyilkosok szerzetesek kiadásával félrevezetik. Ez nem jelenti azt, hogy a virata ártatlan áldozat a média. Ez csak azt jelenti, hogy a lelki személy által kifejtett kétséges és gyors ötlet a legszebb következményekkel járhat.
