Érezte saját fölényét. Büszkeség - A belső fölény érzése

Alfred Adler tevékenységének kezdetén a Freud pszichoanalitikus elméletének egyik adherentje volt. Azonban hamarosan elnéződik. Ugyanakkor, Adler nem csak kifejezetten a kritika a rendelkezések a pszichoanalízis, hanem létrehozta saját elméleti rendszer, ami nem volt rosszabb, mint Freudovskaya a szélessége a lefedettség a fő szempontok az emberi viselkedés. Az elméletét a névnek nevezik egyéni pszichológia". Ebben a címben az elméletének fő posztulátuma tükröződik - az egyes személyek egységessége és integritása (az" egyéni szó "latinban" oszthatatlan ").

Az Adler egyes felfedezései szilárdan szerepelnek mind a tudományos, mind a szokásos használatban. Először is, ez az elméletére utal felderítő komplexum".

Az Adler, egy kisgyermek, különösen az élet első évei szempontjából, az erőteljes felnőttek gyengeségével és függőségével érzi magát. Ez a helyzet az alsóbbrendűségnek érezhető. Mindazonáltal minden személy függ a függőség időtartamát, és az alsóbbrendűség értelmében rejlik. Az érzéssel való megbirkózás, a fölény, a kifogástalaníthatóság és a tökéletesség iránti vágy. Ez a vágy a fő motivációs erő az ember életében.

Ez a normális helyzet. Vannak azonban olyan esetek, amikor az inferioritás érzése, a gyermek által tesztelt, túlzott lesz. Egy ilyen túlzott érzés és az alsóbbrendűség összetettsége. Adler hangsúlyozta, hogy ez nem csak összetett, de " szinte betegség, amelynek romboló hatása a körülményektől függően eltérő". Az Adler a komplexum komplexumának okaiként osztotta ki a következő tényezőket.

  • Először fizikai alsóbbrendűség. Az Adler egyik korai műve a fizikai alsóbbrendűség mentális kompenzációjának tanulmányozására szolgál. A szerv gyengesége vonzza az emberi figyelmet önmagára, és azt törekszik, hogy kompenzálja ezt a gyengeséget. Például egy gyenge és fájdalmas ember sok idő teszi a sportot az erő és a fizikai egészség megszerzéséhez. Azonban a kompenzáció nem mindig sikeres. Ha a feladat olyan személynek bizonyult, aki nincs hatalom, akkor az alsóbbrendűség komplexumát fejleszti.
  • Másodszor, túlzott gondnokság vagy elutasítás a szülőktől. A túlzott gondnokság vezet, hogy a gyermek nem elég magabiztos a képességeiben, hiszen mindig mások voltak neki. Ezenkívül a más emberekkel való együttműködés szükségességéig szállítják, így minden vágya, és így teljesült. Ezt követően nehezebb lesz alkalmazkodni a társadalmi élethez. Elutasított gyermekeknél nincs bizalom, hogy képesek legyenek hasznos, szeretteik és értékelik.

A gyermekek alsóbbrendűségének külső jelei, az Adler a türelmetlenségnek, az önfüggőségnek, az eljárásnak. A felnőttek számára a típusa szerint nyilatkozatok jellemzik Igen, de ...", "Ha nem ...". Tükrözik állandó belső kétségeiket.

Az inferioritás komplexumainak is kompenzáció van a fölényre való vágy formájában. Ugyanakkor, és az alsóbbrendű, túlzott. Ebben az esetben beszélnek a fölényes komplexumról. Tény, hogy a hiányosság és a fölényes komplexek szorosan kapcsolódnak és kiegészítő jelenségek.

Mi a vágy a fölény számára? Amint fentebb említettük, az alsóbbrendűség érzésére válaszol, és az emberi tevékenység vezető motívuma. Érdekes, hogy az Adler nem jött vissza erre a következtetésre. Az emberi viselkedés hajtóerejének tudományos ösvényének korábbi szakaszaiban először agresszivitást vett figyelembe, majd - a hatalom vágya. És csak az elmélet utolsó lépése volt a fölény vágya. Az Adler úgy ítélte meg, hogy a fejlesztés lehetősége alatt a vágy a fölény korlátlan, mint a vágy, hogy a mínusz a plusz. Ez a vágy Adler veleszületettnek tartott. De a születéskor csak elméleti lehetőség formájában jelen van, és nem reális. A vágy, hogy a fölény minden személy saját módján valósuljon meg. Ez a különbség a mi célunkra nyilvánul. Az emberi emberi célok Adler rendkívül fontosnak tartott. Megosztotta azt a nézetet, hogy az emberi viselkedést jobban meghatározzák a jövőben lévő ötletek, mint a múlt eseményei. Az ötletek a jövőben, úgynevezett "fiktív célok". Ezek a célok fiktívak, mivel mindegyikük nem felel meg a valóságnak, vagy valóságukat nem lehet ellenőrizni. Ugyanakkor a fiktív célok hatalmas szervező szerepet játszanak az ember életében. Egy személy él, mintha ezek a célok valódiak voltak. Az emberi cél az élet ötödik évében alakul ki, és a felsőbbrendűség vágyának középpontjában áll. Így a fölény vágya az energia, az emberi tevékenység hajtóereje, amely tükröződik a fiktív emberi életcélban.

A felsőbbrendűség iránti vágynak számos fontos jele van.

Először is, ez egy alapvető motívum, és nem a szétszórt törekvések kombinációja.

Másodszor, az a célok, amelyeket a személy úgy dönt, hogy végrehajtja, mind pozitív, mind negatív és önző.

A superioritás vágya a feszültség állandó növekedéséhez kapcsolódik, ahogy a cél felé haladunk. És emellett az emberek nemcsak a tökéletességre törekszenek, hanem javítják a társadalom egészének kultúráját is.

Már megjegyezték, hogy a fölény, valamint az inferioritás érzése túlzott lehet. Aztán beszélnek a "hiper-kompenzációról" és a fölényes komplexumról. Ilyen helyzetben egy személynek vágya van arra, hogy maga is felmagasztalja magát, másokat hozva. Úgy néz ki, általában büszkélkedő és arrogáns. Ez a viselkedés maszkolja a belső bizonytalanságot és az elfogadhatatlanság elfogadását. Egy személy is elhelyezheti a hatókörét, és eltúlozza a tulajdonságait, minden kényelmes esetben dicsérni őket.

A felsőbbrendűség komplexuma gyakran arra ösztönzi a személyt, hogy negatív célokat válasszon, például bűnözővé válni. A bűnözés oka Adler látta a fölény komplexumát, és nem az emberi természet eredeti gonoszságában. A gyilkos vagy tolvaj lett, egy személy érezheti magát egy hősnek, örül, hogy más embereket megalázta vagy megtévesztette.

Az alsóbbrendűség és a feleslegesség iránti vágy összetétele szorosan kapcsolódik a koncepcióhoz " szociális érdeklődés„Adler tekinthető kötelező tanulmány egy személy a kapcsolatát a társadalommal. Lefolytatása analógiát az állatvilágban, Adler azt állította, hogy minden gyenge egyének egyesítjük csoportokba, hogy megvédjék magukat sikeresebb és megfelel az igényeiknek. Emberi Adler tulajdonított gyenge egyének. Ezenkívül minden egyes személynek veleszületett hátrányai vannak, és a csoport megtalálása lehetővé teszi a hatás csökkentését.

A szociális érdek a közösség értelme, a kapcsolatok együttműködésének vágya, a szerelem és mások tiszteletben tartásának képessége, hogy közös érdekek.

Az ő, valamint a fölény vágya, az Adler figyelembe vette a veleszületett emberi minőséget. Kezdetben a lehetséges esetekben is létezik. A fejlesztés nagymértékben függ a helyességét a viselkedés a szülők, ami, hogyan kell sikeresen fejleszteni kell a szociális érdeklődés a gyermeket, és teljesen visszafizeti azt.

Anya kell bizonyítania a szeretetet és a jó hozzáállást az Atya, más gyerekek és mások iránt. Feladata nem könnyű felébredni a szociális érdeklődést a gyermekben, hanem segíteni is a családon kívül, elterjesztve más embereknek. Ha az anya csak a gyermekre összpontosít, akkor nem fog fektetni a szociális érdekeket, nem lesz képes együttműködni más emberekkel, mivel gyermekkorban nem volt szükség erre. Az anya hideg vagy az apjára összpontosított, hogy a gyermeket úgy érzi, hogy a gyermek nem keresett, és első kísérletei a társadalmi érdeklődés megnyilvánulása figyelmen kívül hagyás és támogatás nélkül marad. Az autoritárius és érzelmileg becsapott apák gyermekeit is megfosztják a társadalmi érdekektől, és folytatják a személyes fölényt mások személyes fölényének elérésében. A boldogtalan szülő házasság, a családban a jó kapcsolatok hiánya negatívan befolyásolja a társadalmi érdekek fejlődését.

Társadalmi érdeklődés az Adler mentális egészséggel. Normál, az egészséges emberek mindig vágynak minden ember jólétére, a társadalmi célok fontos számukra. A rossz adaptált emberek egocentrikusak, személyes céljaik uralják őket, csak az érdekeik és az önvédelem.

Meg kell jegyezni, hogy az Adler elméletének minden összetevője összekapcsolódik. Például egy összetett kisebbrendűségi okoz a személy, hogy dolgozzon ki a túlzott vágy fölénye, ami viszont hatással van életcélok, így önző, leszakadt társadalmi érdek. Ezért az idegsejtek kezelésében Adler nagyon fontosnak tartotta, hogy nemcsak a beteg megértése a jelenlegi helyzet megértésére, hanem a megfelelő célok kialakítása és a társadalmi érdekek kialakítása.

Ugyanakkor a társadalmi érdekű koncepció néhány ellentmondást hordoz. Például egy emberi cél lehet "nagyon társadalmi" - az életkörülmények javítása minden ember számára, és az eredmények eléréséhez - kegyetlen és erőszakos (terrorizmus). Vagy éppen ellenkezőleg, az emberi viselkedés társadalmi (szeretet), de ez arra szolgál, hogy elérjék a személyes zsoldos célokra (emelése a minősítés választások).

Adler elmélete nagy jelentősége volt a pszichológia fejlődéséhez. Néha az első szociális pszichológusnak tekinthető, köszönhetően a környezetének és a társadalom egészének és a társadalmi érdek felfedezésének tanulmányozásának köszönhetően. Ezenkívül az Adler is figyelembe veszi a humanista pszichológia elődjét, mivel az embert figyelembe véve " sorsának alkotója", (köszönöm" Kreatív nekem"- a személy legfontosabb eleme).

Irodalom.

1. Hiell L., Ziegler A. Személyes elmélet. - SPB.: Peter, 1997.

2. Adler A. Tudomány él. - Kijev. 1998.

3. ADLER A. Egyéni pszichológia, mint a tudás és az önismeret útja // esszé az egyes pszichológiában. - M. 2002.

50 fő pszichológiai csapda és módja annak, hogy elkerülje a Medichanik Nikolay-t

Mi akadályozza nekünk a fölény érzését?

Minden ember egyenlő, senki sem lenne magasabb vagy alacsonyabb, mint mások. Ezért az alsóbbrendűség komplexuma és a fölényes komplexum csak az ember szubjektív érzékelése, hanem lényegében önbecsülés.

A lényegében a fölényes komplexum összetett személy bizonytalan, mint egy alacsonyabb, alacsonyabbító komplexum. De ha az, aki bízik benne, hogy rosszabb, általában csendesen szenved, és végrehajtja magát, akkor egy fölényes komplexumú személy keresi a magabiztosnak érezni kívánt utakat. Ehhez megpróbálja elnyomni másokat a képzeletbeli fölényével. Végtére is jónak érzi magát, ha van valaki, aki megalázhat, akit nevethet, akit ki lehet alárendelni. Legjobb mindent, úgy érezné, hogy mindenki az aljáról nézett rá, és engedelmes volt. De ezek az álmok kivitelezhetetlenek. Mivel a legtöbb ember nem alázatos az engedelmes, gyenge, alárendelt bábok szerepével, amelyek parancsolhatók, ahogy tetszik.

A fölényes komplexummal rendelkező személy lényegében azt akarja, hogy valóságba hozza magának valóságot - hogy az embereket meg akarta látni őket. És ha az emberek nem engedelmeskednek - jön ki magáról. Ennek eredményeképpen felmerül a reál neurosis miatt a kívánt és érvényes állandó ellentmondás miatt. Egy személy dühös, ha valaki nem akarja felismerni nagyságát, bajnokságát, különleges jelentőségét. A lélek mélyén, boldogtalan, mivel túl sok másoktól függ, és van-e hatalma.

A szélsőséges mértékű felsőbbrendűségének összetettségével megszállott személy szociálisan veszélyes lehet. Ez történik, ha nem tudja érvényesíteni a felsőbbrendűség társadalmilag elfogadható módjait. A legnagyobb bűncselekményeket néha elkövetik annak érdekében, hogy érezzék a képzeletbeli fölényüket és a többi embert.

De a legfontosabb dolog az, hogy a fölény a képzelet. Tehát egy személy nem válik boldogabbáért, amit a többiek felett tart. A lélek mélyén még mindig hibás, boldogtalan lény, amely nem tudja szeretni magát vagy másokat. Tény, hogy nem él igazán - de csak az egész életét harcolja a nagyságának illúziójához. Ennek eredményeként az ereje és az elpazarolt energiája elpazarolt.

Nem éri el a kreatív célokat, és eljuthat az élet elvesztéséhez és elvesztéséhez!

1. Feladat.

Megvalósítani valódi értékét

Talán félsz, hogy visszaélsz a fölényes maszk visszaállításától, ahogy úgy érzed, hogy ebben az esetben meg kell találkoznod veled igaz, és érezni fogja a gyenge, szánalmas és hibátlan a maszk nélkül? Mondd meg magadnak, hogy nincs semmi félelem. Belül élsz egy erős személyiség, amely önmagában értékes, maszk nélkül.

Képzeld el, hogy van valaki, aki szereti a feltétel nélküli szeretetet, mint te, maszk nélkül, szereti és erős és gyenge. Képzeld el, hogy úgy érzi, hogy a szerető és minden barátságos szemének megjelenése. El tudod képzelni, hogy például a tökéletes anya néz rád - a leginkább szerető és kedves a világon. De valójában ezzel találkozhatsz a leginkább szerető, jó és barátságos részével.

Mondd el magadnak - ennek a szerető részének nevében maguknak: "Saját értékem van. Ez az érték abszolút, nem függ semmitől. Semmilyen körülmények között nincsenek más emberek szavai és cselekedete nem tudják elpusztítani az igazi értékemet. Hadd lettem, hogy minden - és erős és gyenge. Minden módon elfogadom magam. Szeretem és értékelem magam. Szabadom magam, hogy viseljen maszkokat. Felismertem az én értékemet, ahogy én vagyok.

2. gyakorlat.

Dicséret a szívből

Kezdje elismerni előnyeit, és más emberek előnyeit. Ha nem veszi észre a többi ember pozitív tulajdonságait és jó cselekedeteit - tegye magának a célt, hogy elkezdje észrevenni. Ha a felsőbbrendűség komplexumát szenved, akkor a többi ember eredményei és méltósága valami hasonló féltékenységet okozhat. Gondolod, hogy ha felismeri a másik érdemeit - megalázza Önt? De ez egyáltalán nem így van!

Felismerheti és értékelheti mind a saját érdemeit, mind mások érdemeit. Mondd meg: "Senki sem rosszabb és nem jobb. Minden ember egyenlő, és mindannyian megérdemli az érdemüket és méltóságukért. Megérdemlem, hogy dicséretet - és más emberek megérdemlik a dicséretet. Egyenlőek vagyunk. Mostantól az emberekkel egyenlő alapon kommunikálok. Tiszteletben tartom magam, tiszteletben tartom másokat. Nagyra értékelem magam, nagyra értékelem másokat.

Keresse meg, mit kell dicsérni magát. Ha a többiek feletti érzés, akkor nem lesz problémája ezzel. És akkor - bonyolítja a feladatát: Keresse meg, mit kell dicsérni a másik, és dicsérni! Tegye egy ilyen célt: Miután minden dicséret magad, meg kell dicsérni a másikat. Tehát, hogy a dicséret száma maga egyenlő volt a szám dicséretével. Például eldöntheti, hogy az ötszöri dicséret napján - és öt alkalommal valaki más. Már nap nap. A dicséret száma megváltoztatható, a legfontosabb dolog az, hogy az egyensúly figyelhető meg: mennyi - annyira és más, nem több és nem kevesebb.

Látni fogja, hogy a hangulata jobban fogja váltani a jobbat, és az emberekkel való kapcsolat észrevehetően javul.

3. gyakorlat.

Légy erős - azt jelenti, hogy nem félnek a gyengeségeiktől

Ha erősebbnek tartja magát, mint mások, de nem ismeri fel a hibáit és gyengeségeit - az erőd képzeletbeli, bemutatva. Egy igazán erős ember soha nem fél elismerni, hogy rossz volt, rossz volt. Nem fél, hogy bocsánatot kérjen, kérjen megbocsátást. A hibákat nem szégyellem, minden embert elkövetik. Szégyellem, hogy nem szeretném kijavítani a hibákat. Ha hibát követett el, felismerték, és úgy döntöttek, hogy megjavítják, ez egyáltalán nem segít. Ismerje meg az előnyöket, hogy felismerje a hibákat. Ismerje meg, hogy felismerje gyengeségeit és vereségeit. Ez csak erőt ad, és ösztönzi a későbbi győzelmeket.

Vegyünk papírat, fogantyút, és adj magadnak egy szót, amit a lehető legszentesebb lesz veled. Senki sem fogja tudni, hogy most írni fogsz - nem szükséges bárki számára, kivéve Önt.

Folytassa a következő mondatokat:

Nem szeretem magamban, amit én ...

Van valami, amit nem csinálok olyan jól, mintha akarok, és ez ...

Ez megtörténik, hogy megzavarom és kritizálom ...

Emlékszem a legtöbb hibámra: ...

Az a tulajdonságok, amiket nem kell, de azt szeretném, ha ...

Káros, nem kívánt szokásaim - ez ...

Ne siess, gondolj arra, amit írnak. Ezután újra olvassa el, és gondolja: Mi az Ön által felsorolt \u200b\u200bhibák, a hibák és a hibák valódiak, és amelyek képzeletbeliek? Talán valaki inspirálta Önt, hogy van ilyen hiányosságok (és talán ihletett magad)? Talán eltúlozhatja a hibáit és gyengeségeit? Úgy tűnik, hogy a tragédia, mit kell elrejteni másoktól, míg valójában semmi, és sok más ember is ugyanazt a hátrányt, vagy ugyanazokat a hibákat végzi?

Olvassa el újra a hiányosságok listáját, és miután mindenki hangosan szól: "Én magamba vettem. Nem ítélem el magam. Bocsáss meg magát. Jó ember vagyok, felismerem az igazi értékemet, amely nem függ semmitől. "

Ezután győződjön meg róla, hogy felsorolja az előnyeit. Ezt az alábbi mondatok folytatásával lehet elvégezni:

Szeretem magamban, amit én ...

Van valami, amit nagyon jól csinálok, jobb, mint más emberek, és ez ...

Dicsérem ...

A legtöbbet emlékszem a következő szerencsémre, győzelemre és eredményekre: ...

A következő pozitív tulajdonságokkal rendelkezem: ...

Jó, hasznos szokásaim ...

Újra olvassa el és mondja el: "Van és előnyeim, és hátrányai, mint minden ember. Mindkettőt veszem magam. Ugyanaz az ember vagyok, mivel minden nem rosszabb és nem jobb. Pontosan ugyanazokkal a jogokkal rendelkezem, hogy éljek és legyek, mint minden más ember.

Ez a szöveg ismerős fragmentum. A szerző könyvétől

Mi akadályozza meg minket? Képzeld el, hogy minden kérdésre válaszol, egy e-mail egy ilyen mini-puzzle, egy puzzle, amelyet össze kell gyűjteni. Ez lehet kicsi, két részből, és gyűlölhetsz abban az időben. Lehet nagy és súlyos merülést követel. Például, ha Ön

A szerző könyvétől

Hogyan kell kezelni, ami megakadályozza? Már úgy döntöttünk, hogy a szokások segítenek nekünk optimálisan megtalálni az erőt és az időt a munkához. De ez megtörténik, hogy van valami, ami megakadályozza, hogy dolgozzon. Lehet, hogy házastársa, házastársa, barátnője vagy barátja, akivel élsz, ami beléphet

A szerző könyvétől

Mi megakadályozza a kommunikációt a fizikai képtelenséggel való kommunikáció - csak az egyik akadály a hatékony kommunikáció; Sok más is van. Van valami mondani? Azok az ötletek, amelyek érdeklődnek, az Ön ötleteidnek újnak kell lenniük, vagy új módszert kell kínálnod

A szerző könyvétől

FÜGGELÉK 12 Kör felsőfokú alkalmazás. Ez az alkalmazás megtanítja Önt a "mentálisan próba" helyzetekre: interjúk, hallgatás, bemutatók stb. - szükségtelen idegesség nélkül. Komplex személyes helyzetek készítése - a házastárs szüleinek látogatása vagy visszatérítése

A szerző könyvétől

1. fejezet Mi megakadályozza Önt? Véleményem szerint most a megfelelő idő, az összefoglalás érdekében. Következtetésekre van szükség, amely az elmúlt évben volt, ami érdekes és jó történt. És készítsen egy tervet a következő évre. Megértem, hogy sok dolgod van az életben és

A szerző könyvétől

Mi teszi a félelmet? Ha félelemre van szüksége, akkor túl óvatos lesz, ha nincs veszély, és ezáltal elveszíted magad sok kedvező lehetőséget. Ahol a félelem ott van, és határozatlanság, és a tétlenség, és az életében valamit megváltoztathat.

A szerző könyvétől

Ahogy megakadályozzuk az alulbecslés érzését, az alulbecslés érzése miatt a személy boldogtalan. Folyamatosan keresi a környező visszaigazolását. Attól, hogy bizonytalanná válik, és néha egy oltó megjelenés is lesz. Így másokat ad

A szerző könyvétől

Hiba 20. A fölény összetettsége Hol van az érzés, hogy "én jobb vagyok, mint minden"? Ha egy személy az arcon van írva: "Jobb, mint mindenki, én vagyok mindenki, én vagyok, mindenekelőtt", ha másokra néz, akkor rossz útja van, a lélek mélyén, amit úgy érzi, hibás, bár soha nem fogja elismerni saját maga. Összetett

A szerző könyvétől

Ami megakadályozza, hogy a "csábító" -tól értesítse: senki sem szereti a születendő tippeket. Ha tanácsot ad, vagy megosztani a tudást, tapasztalatokat, amikor nem kérdezed meg róla - ez egyenértékű az ember életének, egyfajta mentális invázióval való beavatkozásnak. Tehát nagyon gyakran invading

A szerző könyvétől

"És semmi sem zavarja vele" Somerset Hart - egy kis ügynökség. - Az ilyen ügynökségeket néha zsírmentesnek nevezik - "fokozatok", "mosolyog Harteons". Például elvesztettem 30-at több mint 30 kilogrammnál, amikor elkezdtem dolgozni. Mi csak öt, de mi

A szerző könyvétől

A birtoklás érzése és a szeretet érzése a mi folyamatunk segítségével felfedeztem a feltétel nélküli szeretet új szintjét (a szeretet nélküli szeretet képessége). Először megtanultam a birtoklás érzését. Tehát most nagyon könnyen kezelhetem a birtoklás érzését, mondjuk,

Az osztrák pszichiáter Alfred Adler létrehozta az egyéni pszichológia rendszerét, azzal érvelt, hogy az emberi élet fő hajtóereje a fölény vágya. Ez lehet konstruktív, vagyis hasznos a személyiségfejlesztés és a romboló - pusztító. Az egyik fokozatban vagy más fölényben lévő fölény vágya. Érdemes ellenállni, és hogyan kell elküldeni a konstruktív csatornára, próbáljuk meg kitalálni.

A "hiányosító komplexum kompenzációjának elmélete"

Közvetlenül fenntartani szeretném fenntartani, hogy az utolsó esetben nem fogadjuk el az A. Adler jóváhagyását az igazságért. Ez csak az emberi viselkedés meghatározóinak egyik elmélete, amellyel csak érdekes, hogy megismerje magukat, és vegye figyelembe a saját igazság keresését. Csakúgy, mint lehetetlen, hogy teljes mértékben vegye be a Z. Freud tanítását az eszméletlen és szexuális forrásokról.

De minden esetben valami megérdemli a figyelmünket ezeken az elméletekben. Tehát az Adler úgy vélte, hogy egy személy elkötelezett az állandó önmegvalósítás, az önmegvalósítás és a fölény elérése érdekében, mert gyermekkorban a "hiányossági komplexum" kemény nyomását tapasztalta, amely a szüleihez képest tapasztalható. Úgy tűnt neki, hogy az istenek, amelyek mindenható óriások, varázslók, akik tudják, hogyan kell védeni, eldönteni, hogy védi, küldje el. A gyermek maga, világos dolog, még nem tudta ezt megtenni, ezért az ősei előtt tapasztalta a szent étrendet. És nőtt, megpróbálta megszabadulni az alsóbbrendűségtől. Felnőtt lett. Vagyis az értékének bizonyítása.

Ne feledje, hogy szinte mindannyian gyermekkorban álmodott a szülői ellátásból, és bizonyítják függetlenségüket, gazdagságukat és fontosságát. Más, az úton. Néha és manipulátorok (lényegében romboló), például hisztériák, bűncselekmények, menekülések, megtévesztés stb.

Többször meg vagyok győződve arról, hogy komplexeink erős hajtóerejűek. Mint egy személy, akinek van hátránya, megpróbálja kompenzálni őket más tulajdonságok hangsúlyozása és fejlesztése révén. A rendkívüli képességek kialakításával a szélsőséges leküzdési hiányosságok miatt. Ne feledje, hogy a demoszféra ősi görög hangszórója, aki beszédhiba volt, és ellentétben ezzel, híres kedvenc kedvence lett. Sok híres parancsnok nem különbözik a nagy növekedési potenciállal (Napoleon, A. Suvorov, A. macedón), de elérte a magas pozícióba, mintha bizonyítva az igazi érték, vagyis ellentétben a természetes adatok mennek felett a kortársak.

Vagyis a felsőbbrendűség vágya semmi, mint a csecsemő alsóbbrendűségű küzdelem, amelyet a szüleikkel kapcsolatban tapasztaltunk.

De az önmegerősítés a legfontosabb emberi szükség - lehet pozitív fejlődő természet vagy kóros, vagyis pusztító.

Pszichológusok E. P. Nikitin és N. E. Kharlankova az ő könyvében "Az emberi önbizalom jelensége" írja, hogy az önmegerősítés, az önmegvalósítás áthatol az egész életünket. És ezek egy erőteljes erő, amely képes különböző módon működni: "Megteremthető, hozzon létre egy személyt, hanem szinte az isteni magasságoktól, és talán megsemmisíthető, teljesen megfosztva az emberi megjelenést, hogy legyőzze a Beser mélységét . "

Mi a pusztító személy?

Destruktivitás - (a latól. Megsemmisítés - megsemmisítés, valami normális szerkezetének megsértése) - egy személy negatív cselekvései, amelyeket kívülről, külső tárgyakon vagy belülről irányítanak. Paradox helyzetet kapnak, egy személy azt akarja és bizonyítja a fölényét, és kiderül, hogy a gyümölcsöző energiát blokkolja, megakadályozza, hogy a fejlődés útján, az önhatékonyság felé, az ember nem tudja megvalósítani a potenciálját.
Annak érdekében, hogy jobban megértsük, milyen pusztító személyiség valószínűleg hasznos, hogy megtudja, milyen tulajdonságokkal ellentétes, vagyis holisztikus, undeformált, kiegyensúlyozott psziché személy. Normál ember, nevezzük, legyen ilyen tulajdonságok:
Megfelelő reakciók a külső tényezőkre (releváns helyzetek);
Az optimális létfontosságú megvalósíthatóság, a józan ész, a célok, motívumok és cselekmények következetességének alárendelése.
A követelések egybeesnek egy személy valódi lehetőségeivel.
Az ember harmonikusan kölcsönhatásba lép, más emberekkel együtt.

Ha ez nem, egy pusztító személyről beszélünk. Ez, és nagy, szerencsétlen személy, aki nem találta meg magát az emberek világában, és nem tanult megtudni, hogy tiszteletben tartsa magát az életét.

Általános szabályként a destruktív személyiségek kártérítést keresnek a saját alsóbbrendűségének érzésére mások rovására, mivel ez egy önző személy, aggódik a saját pusztító önbizalma miatt. Ilyen emberek különösek:
A romboló cselekedetek kívülre és mikor ő maga a frusztráció oka, és a traumatikus helyzet lehetséges kiállítása önpusztulás (alkoholizmus, kábítószer-függőség, öngyilkosság).
Patológiai ellenállása befolyásolja ("lekvár" néhány helyzetben);
fájdalmas skinnitabilitás, rosszindulatúság, vitalitás, érzékenység, könnyű sebezhetőség;
Nagy szorongás - a szorongás tapasztalatának tendenciája, az érzékenység nagyon alacsony küszöbével, vagyis bármilyen alkalommal;
A rosszindulatú nárciszizmus, a pszichopatia és az antiszociális tulajdonságok - azaz egy demonstratív nem megfelelő viselkedés egy kapcsolatban, amikor kihasználják, partnerei vagy partnerek, rokonok és barátok megalázottak és megsértették.

Pusztító manipulációk

Ugyanakkor a destruktív személyiségek a manipulációs technikák egész arzenálját használják, amelyeket egész külön cikkként kell írni. A leggyakoribbak:
előrejelzések (személyenkénti átmenet);
Gomlighting (vagy a játék "a bolond" - "Nem értettem", "nem volt ilyen");
általánosítások, gátlástalan nyilatkozatok, a probléma problémái;
sértések;
fenyegetések;
A beszélgetés gondolatainak és szavainak átadása ("a saját módja"), az összefüggés, a kontextus és a takarmány "szósz alatt";
Közvetlen vádak;
Slander, stb

Mindez megtörténik annak érdekében, hogy a felelősséget a közbocsival (partner stb.) Végezze el, hátrányos fénybe tegye, hogy felemelkedjen a költségén, távolítsa el, tolja a talapzatot a lépésből, nyereséges pozícióba kerüljön. Vagyis végső soron a fölényben alakul ki. - Nos, nem, tényleg nem vezetem magam! - A legtöbbet gondolja, és téved. Néha nem vagyunk tisztában azzal, hogy mi magunkat használjuk az ilyen magunkat a napi kommunikációnkban, és mindegyikük valahogyan használják annak érdekében, hogy megmutassuk, milyen kiemelkedő, elengedhetetlen, okos, kedves stb.

De az ilyen önbizalmat fel lehet hívni a holttestek felmászására, mivel a legszebb dolgokban még a fölényét is igazolják, elkerülhetetlenül megsértjük a többieket, azaz az alacsonyabb lépésre csökkentjük őket.

Valóban elkerülhetetlen? Mindannyian elítéltünk, hogy létrehozzunk magát, sétáljunk a legyőzött versenytársak holtjain?


A fölény elmélete konstruktív orientációja

Ha elfogadjuk az A. Adler hitének jóváhagyását a hiten, akkor mindannyian egyfajta vagy egy másik ambiciózus, és mások feletti fölényre vonatkozunk. És ez az a tény, hogy el kell fogadnunk és magunkat kell vállalnunk.

Vannak olyan ambiciózus emberek a világon? Valószínűleg nem. Mindig azt akarjuk, hogy valaki meghaladja valakit. Építsd a legjobb házat, válj a legjobb könyvelő, írjon egy regényt a században, hogy elérje az olimpiai magasságokat, alkotja halhatatlan zenét stb. stb. Mindenkinek saját magassága van, álmaik, deszka. Előrelépnek, sikerrel járnak, fejlődnek. Talán nem rossz. Ha nem a "holttestek" ugyanaz, mint amilyennek álmodozók maradtak minket ...

Általános szabályként az életben folyamatosan szembesülünk a versenytársakkal, sok versenytárssal (a parkolóhelyen, a temető helyével végződő helyen), és elkezdi a láthatatlan háborút, a nap alatti cselekmény küzdelme. Mindenki előnyösebb pozíciót keres a közeli séta felé nézve.

És mi van, ha megváltoztatod az eredmények pályáját, és arra törekszenek, hogy mi nem jár verseny, hogy milyen korlátozások vannak, amelyek soha nem ér véget, nincsenek anyagi határa, súlya, mérete? És az egyetlen kritérium ennek eléréséhez, a boldogság, az egység a világgal, a harmónia. Próbáljunk elképzelni ...

Mi lehet kielégíteni a szomjúságunkat az önmegerősítésre?

Ön és béke ismerete
Szeretet
Kreativitás, teremtés
Az élet elégedettsége

Élj és élvezze az élet maximális információit, a szeretetet, az örömöt, a szépséget, az örömöt, a boldogságot. Mi az ömlesztett és elég mindenki számára, csak meg kell tanulnod, hogyan kell látni, vegye be, érezze, észrevenni. Ez végső soron a fő Mont Blanc bennünk és a mi feladatunk az, hogy ennek eléréséhez saját vertex veszteség nélkül (külső és belső).



Fölény

Fölény

sud, tól től., upotr. ahhoz képest. gyakran

Morfológia: (Nincs mit? fölényMit? fölény, (Látom) mit? fölényMit? fölény, miről? a fölényről

1. Fölény Más emberekkel összehasonlítva valakit vagy erkölcsi tökéletességet hívnak.

Erkölcsi fölény. | Veleszületett fölény. | Személyes fölény. | Csodálja meg senkinek a fölényét. | Van fölénye mások előtt. | Nézd meg másokat egy kis fölényével. | A gyerekek nagyon vonakodnak, hogy elismerjék a társaik fölényét.

2. Fölény a verseny, verseny, verseny, stb.

Bizonyítsd be a fölényét a többiek felett. | Mentse el a fölényét. | Ismerje meg valaki más fölényét. | A versenytábla vezetője megerősítette a fölényét.

3. Fölény Hívják valakinek a legkedvezőbb helyzetét, a létezést az összes többihez képest.

A fölény vágya. | Kulturális, tudományos, gazdasági fölény. | A fasizmus egy olyan ideológia, amely jóváhagyja egy adott nemzet vagy verseny fölényét és kizárólagosságát.

4. Fölény A nagyon nagyfokú tudatosság, a versenyképesség fejlődését eredményezik.

Technikai fölény. | A versenyképes harcban. | Technológiai fölény.

5. Fölény úgynevezett olyan ember, aki valaki, aki a hatalomban van, hogy senkivel együtt van-e konfrontációval.

Abszolút, elsöprő, hármas fölény.


Az orosz nyelv magyarázata Dmitrieve. D. V. Dmitriev. 2003.


Szinonimák:

Nézze meg, mi a "Superiority" más szótárakban:

    Előny, prevalencia. Vö. Fontosság, uralom, bajnokság ... Orosz szinonimák szótárai és hasonló kifejezések az értelemben. alatt. Ed. N. Abramova, M.: Orosz szótárak ... Szinonim szótár

    Fölény, fölény, Mn. Nem, vö. (Könyv.). A legmagasabb méltóság, a magasabb tulajdonságok, mint bárkinek, az előnye, akivel valami. Mutasd meg a fölényét. Ushakov magyarázó szótár. D.n. Ushakov. 1935 1940 ... Magyarázó szótár ushakov

    Fölény, a, vö. Az előny, akivel n ahol n. kapcsolat. Bizonyítsd be n. P. a technikában. Numerikus p. Ozhegov magyarázó szótár. S.I. Ozhegov, N.Yu. Swedov. 1949 1992 ... Ozhegov magyarázó szótár

    fölény - Nagyobb fölény szignifikáns fölény. Herpiai fölény A vitathatatlan fölény a hatalmas fölénye egy túlterhelő fölényének szilárd fölénye ... Orosz idiomatics szótára

    fölény - Kinek mit (az alapokmány. Kinek van) és mi. 1., Melyik, mint ami (magasabb érdemek birtoklása, mint bár, mint l. A gép gyártási módszerének fölénye a kézikönyv felett. [Prokhor] bosszúságával tudatában van a fölénye fölött (Shishkov). Én ... ... ... ... Szótárvezérlés

    fölény - A felsőbbrendűség1, a, a magasabb előnyök vagy mennyiségi előnye, mint l. Bizonyítsa a fölényét. Superiority2, A, CP kizárólagos használat, mint l. Azáltal, hogy magasabb ... ... ... Orosz főnevek magyarázó szótár

    fölény - (Rus. Superiority) 1. Főzés, alapított siker (az Eagle Schooling) 2. Predarov, Nadoќnost 3. Kako Titul a címben: szó, felhős, exelensia ... macedón szótár

    Vö. 1. Magasabb erények, tulajdonságok, mint bárkinek, mint bármelyik. 2. kvantitatív felesleg ellen. Magyarázó szótár Efremova. T. F. Efremova. 2000 ... Az orosz nyelv modern magyarázatos szótárja

    Superiority, superiority, superiority, superiori, superiority, superiorities, superiority, superiority, superiority, superiority, superiority, superiorities (

BÜSZKESÉG

Színes aura.

narancsszín - Büszkeség - túlzott bizalom a kiemelkedő képességeiben és a tökéletességben, a más emberek vicséjeinek megvetésében.

Túl komolyan kezeli magát - mondta Lassan Juan - mondta Lassan Juan -, és rohadt emberként érzékeli magát. Meg kell változtatni! Végtére is olyan fontos, hogy úgy gondolja, hogy magadnak jogosult bármilyen oknál fogva irritálni. Annyira fontos, hogy megengedhessék maguknak, hogy megforduljanak, és hagyjanak, amikor a helyzet nem annyira, amennyit csak akar. Talán azt hiszed, hogy ezáltal bemutatja a karaktered erejét. De ez értelmetlen! Ön egy gyenge, összetör és nárcisztikus típus!
Megpróbáltam vitatkozni, de Don Juan nem engedte meg. Azt mondta, hogy a saját jelentőségének túlzottan dagadt érzése miatt nem hoztam semmit egyetlen dolog végéig. Megütöttem azzal a bizalommal, amellyel azt mondja. De minden szava természetesen teljes mértékben találkozott az igazsággal, és nem csak dühös volt, hanem megijedt.
"A saját jelentőségérzet, valamint a személyes történet, utal arra, hogy mi kell megszabadulnia" - mondta súlyos.
K. Kastanda. Utazás Ikstlanba.

A kereszténységben a büszkeség a halandó bűnök egyikére utal. És azt kell mondanom, nem ok nélkül. Ez a büszkeség, saját jelentőségérzet, a szenvedés és betegségek oka, gyakran gyógyíthatatlan, valamint a halál.

Ez volt a büszkeség, amely minden káros gondolat és érzelmek forrása. Végül is, amikor egy személy valaki fölé helyezi, elkezdi elítélni, megvetni, gyűlölni, annoyal, kérelmet nyújt. A saját fölényünk érzése mások felett magas szintű és vágy, hogy megalázza (egy szó, gondolat, cselekedet).
A saját jelentőségérzet hatalmas tudatalatti agressziót hoz létre, amely maga a szerző ellen fordul.
Ez az érzés azt jelenti, hogy egy ember vágya, hogy magad, az elméjét, a bölcsessége magasabb, mint az univerzum, Isten, valami fölött vagy bárki ebben a világban. A büszke ember nem tudja, és nem akarja elfogadni a traumatikus helyzeteket az életében, vagyis azok a helyzetek, amelyek nem felelnek meg az elvárásainak. Megértette a környező világot, és úgy véli, hogy pontosan a leghűségesebb és legjobb. Arra törekszik, hogy a körülötte lévő világot gyakran erőszakkal kell alávetni. Ezért az elképzeléseinek bármilyen ellentmondása az agresszív érzelmekről, az agresszív érzelmek túlfeszültségét okozza a lelkében: harag, harag, gyűlölet, megvetés, irigység stb. És ez viszont különböző betegségekhez és halálhoz vezet.

Büszkeség - Ez a belső fölény érzése mások felett. Ez elsősorban a világegyetem igazi helyének félreértése, ennek az életnek a célja, az élet céljának és értelmének tudatosságának hiánya.
Kiderül, hogy az egész energia közvetlen vagy közvetett bizonyítékot kell tennie, hogy elleni küzdelem a külvilág. Képzeld el, hogy a cella megkezdi harcolni az összes organizmussal és megvédeni érdekeit, nem hisz az egész szervezet érdekeivel.
Van egy ilyen cella?
A sejt diktálja a testkörülményeit?
Nem.
A test törekszik arra, hogy megszabaduljon tőle, különben az ilyen sejt rákká válik.

A bibliai bibliaiban csodálatos vonalak vannak:
"Pride jön, a közönség jön, de alázatos - bölcsesség."
"A disoliya megelőzi a büszkeséget, és csökken - arroganciát."
"Jobb, ha alázza a szellemet a croing-szal, ahelyett, hogy külön termelés van büszkén."
"Az ember szíve feltételezhető, mielőtt esik, és az alázatosság megelőzi a dicsőségét."
"A szeme és a szív arroganciája, megkülönböztetve gonosz, - bűn."
"Az alázatosság az Úr, a gazdagság és a dicsőség és az élet félelmét követi."
"Egy személy büszkesége megalázza őt, és a szellemben alázatos megszerzi a becsületet."

A büszkeség legjellemzőbb jelei:
1. A büszkeség elsősorban a saját tévedhetetlenség és a rosszság és a rosszság értelme. Az ilyen emberek úgy érzik, hogy mindig helyesek, hajlamosak bírálni valakit, megvitatják, pletykák és hibás.
2. A következő büszkeség megnyilvánulása kár magadért.
A saját jelentőségérzet a rejtett kár magának. Egy ilyen személy csak önmagában koncentrálódik, elkezdi játszani az áldozat szerepét, az életétől van egy kolling, józanság és egyensúly.
3. Az arány a limp, az elszívó.
Egy ember magasabbnak érzi magát, mint mások, ezért minden ember az alábbiak szerint maguknak tekintik.
4. Nyomás hozzáállás valaki felé.
A büszkeség ilyen megnyilvánulása a kényeztetés mellett található. Általában ezek az emberek segítenek valakinek, majd hálát és tiszteletet igényelnek. Az ilyen emberekből hallható: "Hálásnak kell lenned nekem. Amit tettem neked! "
5. Mások megaláztatása és maga.
Vannak olyan emberek, akik elveszítik magukat, és nem képesek, sem képesek, alacsony szellem, és ha látják, hogy valaki fölöttük van, készen állnak arra, hogy feltérképezzék őket. De ugyanakkor, ha észreveszik az embereket, önmaguk alatt, arra kényszerítve őket, hogy ugyanúgy viselkedjenek.
6. Saját jelentőségének megnyilvánulása az, hogy "nélkülem a világ nem lesz képes létezni."
Az ilyen emberek úgy gondolják, hogy csak mindentől függ, mindannyian tartják őket: béke, munka, család. Van egy finom vonal a felelősségérzet és saját fontossága között.
7. Túl komoly hozzáállás magad felé.
Egy személynek van érzése, hogy ő egy nagyon fontos személy. És ez az érzés okot ad neki, hogy irritálja és nélkül. És ha valami az életben nem olyan jól, mint szeretném, felkelhet és elhagyhat. Ezt a helyzetet gyakran elválasztják a családokban. A házastársak mindegyike úgy véli, hogy ezáltal létezik a természet hatalma, de ez nem így van. Így, éppen ellenkezőleg, gyengeséget mutatnak.
8. A túlzott jelentőség viszont egy másik problémát hoz létre - egy személy kezd koncentrálni arra a tényre, hogy mások gondolkodnak és beszélnek róla. Megnézte a problémáit, és folyamatosan beszél róluk, narcissizmust és nárciszizmust mutat.
9. Büszkélkedjen.
A tetőbbség érzése mások felett. Az ember kezd dicsérni az előnyeit. És ő azért, mert az alsóbbrendűség összetettsége van, és csak meg kell kapnia mások jóváhagyását, érezze jelentőségét.
10. A segítség megtagadása.
A büszke ember nem teszi lehetővé, hogy más emberek segítsék magukat. És miért? Mert az összes gyümölcsöt akarja kapni, attól tart, hogy meg kell osztania valakivel.
11. A dicsőség, a tisztelet és a becsület megszerzése, emelése.
Az emberek más emberek érdemeiket és munkáit tulajdonítják. De rejlik bennük az idióta emberek tendenciái.
12. Az a gondolat, hogy a tevékenység részt vesz a személyben, fontosabb és fontosabb, mint mindenki más.
13. rivalizálás.
A vágy, hogy rossz, fájdalmasan az ellenfelet. Bármely verseny a feszültséghez vezet, agressziót okoz, a tudatalatti vágy, hogy megalázza az ellenfelet, ami végül lebomlásokhoz és betegségekhez vezet.
14. A vágy, hogy elítélje az embereket a hibáik, cselekedeteik és cselekedeteikért.
Egy ilyen személy, akit szándékosan keresnek hiányosságokat az emberekben, mentálisan büntethetővé teszik őket, mindez haraggal, irritációval és gyűlölettel történik. Néha még egy személyt is akarok tanítani.
15. Azok a szavak alkalmazásával, amelyek értéke más emberekre érthetetlen.
Általában a tudósok szenvednek e helyett.
16. Nem hajlandó megosztani tudásukat.
17. Nem hajlandó köszönetet mondani és megbocsátani. Érzékenység.
18. tisztességtelen magadnak és másoknak.
Egy ilyen személy nem tudja teljesíteni az ígéreteit, kifejezetten az embereket arra kényszeríti, hogy tévedjen.
19. szarkazmus.
A vágy, hogy idézzük, gonosz lenyelni egy személy, sértő maró megjegyzések vagy durvaság.
20. Nem hajlandó felismerni, hogy hiányosságai vannak - szellemi problémák és büszkeség.

Hogyan lehet megszabadulni ezt a pusztító érzést?

Bármely emberi viselkedésnek saját pozitív szándéka van. A büszkeség, mint a környező világ gondolkodásmódja és érzékelése, szintén pozitív szándékkal rendelkezik. Ez sokoldalú. Ez a tökéletesség iránti vágy, és a vágy, hogy nyugodt és kényelmes érzés, és a vágy, hogy nyilvánítsa meg magunkat az egész világon.

Mindenki úgy akarja érezni, hogy él ebben a világban, nem hiábavaló, hogy van valami jelentése az életében. De érezze az értékét és kivételét, mivel mások feletti magasságban - ez azt jelenti, hogy beírja a programot a tudatalatti más világok megsemmisítésére. Végtére is, ha jobb és magasabb vagyok, akkor a másik rosszabb és alacsonyabb.
De valójában vékony szinten mindannyian egyenlőek vagyunk.

A büszkeség ad okot, hogy a legmagasabb tudatalatti agresszió, ami visszakerül egy erős önpusztító program formájában sérülések, balesetek, gyógyíthatatlan betegségek, és végül halál.

Fontos felismerni, hogy nincsenek rossz vagy jó emberek, a legjobb vagy legrosszabb. Csak emberek vannak, és azt teszik nekik, amit várunk látni. Minél magasabb, amit a személy maga is kimutat, az alacsonyabb lesz. Minél jobb akar keresni másokat, annál rosszabbak fognak mondani.

A büszke ember zárt ember. Nem akarja venni a világot egy másik személy, ő teszi a világ szegény és szegény. Végső soron magányhoz vezet.
A büszkeség és milyen fontos, hogy megszabaduljon az érzéstől.

Töltsön fel magadról egy felszabadítási programot a büszkeségtől. Ehhez először megtanulják vállalni a felelősséget az életedért, a sorsodért. Azonnal eltűnik, hogy valakit és önmagát hibáztatni kell. Ismerje meg, hogy bármilyen helyzetet tegyen az életedben - nincs panasz és sértő. És nem csak vegye fel, hanem hála Istennek, a tudatalatti elme ezekre az eseményekre, függetlenül attól, hogy milyen negatív, első pillantásra úgy tűnt.

Mindenki ismeri a mondást: "Minden, amit Isten ad - jobbra." Próbáljon pozitív oldalt találni bármilyen helyzetben. Néha nyilvánvalóak, néha elrejtve a tudatunkból, és gyakran megértik, hogy melyik pozitív lecke, amit megtanultunk, később jön.

Mi az örökbefogadás? Ez mélyen megérti azt, amit nagyon harmonikus és tisztességes világban élünk, és minden, ami velünk történik az életben, feltétel nélkül, nincs panasz és sértő. Bármi is legyen a helyzet veled - vigye el, mint egy adott isten. Menj át nyugodtan.
Állítsa le a gondolataidat és gondolj - mit hoztál létre?
A gyakorlatban alkalmazzák azokat a törvényeket, amelyeket már tudsz:
"Külső tükrözi a belső" és "hasonló vonzza a hasonlókat".

Mi a fontos és pozitív lecke, amit kivonsz ebből a helyzetből?
A helyzet megtanulása a művészet.
A kereszténységben ezt alázatnak nevezik. " Megüt egy arcát - töltsön ki egy másikat ".
Sok egyszerűen nem érti a kifejezés jelentését. Sokan nem tudják elfogadni őt, mert szó szerint érzékelik, anélkül, hogy rejtett jelentést látnának benne.
Ez azt jelenti, hogy a külső, a tudatos szinten, akkor kifejezheti a helyzetet a helyzetgel, és arra törekszik, hogy megváltoztassa azt, de a belső, a tudatalatti szinten, azaz a lélek, ezt a helyzetet kell tennie anélkül, hogy követelések és sértő lenne .
"Ne mondd:" A gonoszért fogok fizetni "; adja meg az Urat, és ő fog tartani."
Tudatunk egy megfigyelő szerepe és azoknak az életeseményeknek az értékelő szerepe, hogy a tudatalatti elmeink bemutatják minket. Ezért tudatosan kifejezhetjük az elégedetlenséget, de a helyzet tudatosan elfogadja.

Mi magunk hozza létre az életed minden eseményét. A külső csak akkor változtatható meg, ha valamit megváltoztatunk magunkon belül. Ismerje meg az embereket, mint amilyeneket . Ne feledje, hogy minden személy él a világában, és létrehozza az egyedülálló világát. Ez pontosan minden emberi lény kizárólagossága és egyedisége.
Képzeld el az emberi testet. Benne, különböző sejtek billió. Mi egyesíti őket együtt? Egy élet! Az egész vágy, azaz egyetlen szervezet szolgálatát. Ezen a szinten minden sejt egyenlő egymással. Nincsenek jobb vagy rosszabb sejtek. A szív vagy az agy sejtje nem jobb, mint a végbél sejtje. Nem létezhetnek egymás nélkül. Bármely szervezet mélyen kiegyensúlyozott rendszer. Minden sejt összekapcsolódik. De ugyanakkor minden cella egyedülállóan egyedülálló, mivel az egész szervezet javára gyakorolja sajátos funkcióit. És ha a cella tökéletesen másolja feladatait, mindent megkap a testből, amelyet szüksége van.

Vékony tudatalatti szinten minden ember az univerzum részecske. És nem csak egy személy, hanem bármilyen élőlény, bármilyen elem. És itt mindannyian egyenlőek vagyunk. Mindezen a világon egy közös célt szerez - az egész vágy, azaz Isten, az univerzum, a legmagasabb ok. És mindenki hozzájárul az egyedülálló hozzájárulásához az általános univerzális fejlesztési folyamathoz. Mindannyian egy irányba megyünk, de mindenki kedves.
Nagyon fontos, hogy egy személy érezte értékét, annak fontosságát és egyediségét ebben a világban, de nem a többiek közötti magasság miatt, mert mindenki és tétel fontos a saját módján, de a tudatosság az egyediségének az egységes organizmusában a Világegyetem.
Mindenki megy az útjába. És mindegyik cél. Mindenki, a végén jön, amit keresett. Intuitíven, tudatosan kerestem, bizonyos életórákon áthaladtam. És az egyetlen dolog, amit egy személynek mindig vele van vele ezen az úton, és amit befejez, az ő személyes életének története, sorsa.
Ha az emberek megtanulták, hogy az összes élethelyzetet agresszióval és eseményekkel érzékeljék, mint az órák, és nem olyan stresszt, tanulni őket, vagyis minden helyzetben pozitív következtetések, akkor az élet szép lenne.

Üljön kényelmes, pihenjen, nyugodj meg. Állítsa le az elmédet, a belső párbeszédet. Mentálisan a szem előtt áll a világos kék színek fényes mezője. Most képzeljük el, hogy egy ilyen világoskék fény kitölti Önt belülről, fokozatosan fényesebbé és könnyebbé válik. És ebben a pillanatban mentálisan konzultál egy jó erőt, Isten. Nem számít, hogy hisz-e Istenben vagy a kozmikus elmében, az univerzum ésszerű elve elképzelése elegendő az ilyen kezeléshez. Tekintse meg ezeket a magasabb erőket egy szokatlan kéréssel. Ne kérjen magának az árut, még akkor is, ha nem lényeges és szellemi. Csak kérje meg ezt a hatalmat, hogy belépjen, küldje el, veled van, mi harmonikus az univerzum számára. Kérd meg az egyiket, hogy segítsen megtalálni az egyetlen helyet az univerzum harmóniájában. Pontosan hogyan tetszik a legjobb módja annak, hogy írjon a világ rendszerének. Hogy elérje a tökéletességet, a békét és a békét, amely lehetővé teszi, hogy ismerje az igazi boldogságot és a szabadságot.
Ha egy ilyen imádság idején vagy közvetlenül azt követően, hogy át akarsz mozogni vagy ülni néhány szokatlan testtartásban, és talán csak úgy, mintha egy különleges módon lélegzik, vagy akár táncoljon - ne ellenálljon. Ez a meditáció folytatása, a dinamikus része. Az univerzum válaszolhat arra, hogy hajlandó legyen együttműködni a testeden keresztül.

Azok az emberek, akik gyakran gyakoroltak hasonló meditációt, a szakértők szerint pontosan másolhatják a különböző torna rendszerek gyakorlatait és elemeit, a légzési gyakorlatok - mindezt, ami megtalálta az emberi bölcsességet az emberi bölcsesség volt a hosszú életkorra, hogy a tökéletes szellem a test tökéletességén keresztül kereste.
A Biblia, az Újszövetségben olyan imádság van, amely semlegesíti a büszkeséget a legjobb módon - ez az " Apánk ".
Olvassa el minden nap, de olvassa el nem tudatlanul, de arra törekszen, hogy megértsük.

Atyánk, Izh, a mennyben! Igen, a neved szent;
Igen, királyságod jön; Igen, lesz a tiéd, Yako az égen és a földön.
Kenyerünk sürgős nagyapja számunkra;
És hagyja nekünk adósságunkat, én vagyok, és hagyjuk adósságunkat;
Ne írjon be hozzánk a kísértésbe, de mentse el minket a gonoszból;
mert a tiéd egy királyság és hatalom és dicsőség örökké.
Ámen.

A büszkeség egy másik oldala van, amely gyakran észrevétlen marad, még a vallási számok esetében is. Végtére is, a büszkeség nem csak egy arrogáns hozzáállás a környező világ felé, amely agressziót generál, amely túlmutat, de ez is az önmagához való hozzáadás, a rossz hozzáállás önmagához, hanem agressziót is generál. Különböző vallási iskolák tanítják a megfelelő hozzáállást más emberekkel, a világ szerte a világ felé, de kevés figyelmet fordítanak a megfelelő hozzáállásra. Sokat a tanításaikban a bűntudat, a félelem és a bűnök büntetése. Tanítanak, hogy szeretjük Istent, az összes dolog oka, és Isten szeretete Isten szeretettel kezdődik, Isten részeként. Végtére is, Isten mindannyiunk lelkében van. És ha egy személy, például egy ember számára megragadja magát, megragadja az Istent, és ez már a büszkeség megnyilvánulása. Ezért, hogy megértse a világot, és az egyetemes törvényeknek képesnek kell lenniük arra, hogy megváltoztassák a magunkat, és önmennyiséggel és önfejlesztéssel - és a világ körül.
"Nem akarok büszke lenni, mint egy gem"

Az audoroidáns nem különös az önértékelésnek, hogy egy hétköznapi személy úgy ítéli meg, hogy igaza van, mivel az ébredés nemcsak rendkívül szerény, hanem nem érti ezt a tiszteletet, amely a szokásos személyre jellemző. Így sokkal intelligensebb, mint egy hétköznapi személy, mivel úgy vélik, hogy az elme teljes mértékben igazolja, hogy elkerülni kell az életben való kihívásokat, hogy teljesen ésszerűtlenül viselkedjenek. Az ébredés csak azért használja az elméjét, hogy átadja azt az élet felfogására teljességében, és nem pedig a menekülés kifogása.
Van egy hatalmas különbség az arrogancia és az alázat között. Az arrogancia azon a feltételezésen alapul, hogy egy személy meghaladja valakit vagy valamit. Az alázatosság olyan ismeretekre támaszkodik, amelyeket egy személy nem magasabb, és nem fontosabb, mint minden más.

Ellentétben egy hétköznapi emberrel, ébredve tudja, hogy ez nem több és nem kevésbé fontos, mint minden más. Ez azért ismert, hogy az a tény, hogy él. Az élet felbecsülhetetlen értékű ajándéka, amelyet fel kell adni, a nagyon vitratív erő, amelyet a király, koldus és rovar odaítél. Ilyen tudás rendkívül megzavarja, és csak hiába bolond nem fog elfogadni, tükrözi ezt a tényt. Awesome nem jellemző az arrogánsra, az alázatosságában mély tiszteletben tartja az egész életet, függetlenül attól, hogy ez az élet sajátja, a király vagy a koldus élete, az állat vagy növény, rovar vagy atom.

Az emberek gyakran összezavarják az alázatot az arroganciával, ezért nincsenek valódi tisztelettel az életért.
Cm.

HÍZELGÉS

A repülés az önző célt dicsérik. Hegyes jóváhagyás, unalmasság.
Egy szaros ember készen áll arra, hogy felemelje a másikat bármilyen magasságra, csak hogy kapjon valamit tőle, hogy ez egy anyagi előny vagy figyelem, jóváhagyás.
Egy szar ember elpusztítja magát és a világ körül. Végtére is, valaki magassága, ő maga csúszik.
Ez történik, mint a büszkeség egyik származéka.
Valószínűleg mindenki, aki az ilyen emberekkel kommunikált kellemetlen érzéseket érezte.
Ezek a kényelmetlenség jelennek meg, mert a hízelgés hordozza a tudatalatti agresszió díját. Nem hiábavaló volt, hogy elmondták, a lélek legszegényebbét veszik ki.
Az ember önellátása arra törekszik, hogy kifejezze személyiségét ebben a világban; Az a személy, aki tiszteletben tartja magát, mentes egy hízelgés.

Copyright © 2018 Szerelem feltétlen