A polgárháború képe a regényben "csendes don". A háború képe római-epopea Sholokhov "Silent Don

Kertészkedés

A római epikus Mikhail Sholokhov második kötete a polgárháborúról szól. A "Donskushchka" könyvből a Cornilovsky-hegység fejében szerepel, amelyet az író elkezdett létrehozni egy évvel a "csendes don" előtt. A munka ezen része pontosan kelt: 1916 vége - 1918. április.

Bolsevik szlogenek vonzzák a szegény embereket, akik a földön szabad tulajdonosok voltak. De a polgárháború hozza a főhős Grigory Melekhova új kérdéseket. Mindegyik oldal, fehér és piros, az igazságukat keresve, megölik egymást. Egyszer piros, Gregory kegyetlen, összeegyeztethetetlenséget, szomjúságot, az ellenségek vérének szomjait látja. A háború elpusztítja mindent: a családok jól megalapozott élete, békés munka, az utóbbi, megöli a szeretetet. Sholokhov Grigory hősei és Melekhov Peter, Stepan Astakhov, Koshelev, szinte az összes férfi lakosság a csatába kerül, amelynek értelme érthetetlen számukra. Kinek és mit kell meghalni a fején? Az élet a gazdaságban sok örömöt, szépséget, reményeket, lehetőségeket ad nekik. A háború csak megfosztás és halál.

Bolsheviks Shtokman és Bunchuk az országot kizárólag osztályú harcokként látják,

ahol az emberek olyanok, mint az ón katonák valaki más játékában, ahol a kár bűncselekmény. A háború terhe elsősorban a civilek, a hétköznapi emberek vállára fekszik; Éhes és meghal - ők, nem a komisszárok. Bunchuk szamárolja Kalmykov felett, és az igazolásában azt mondja: "Ők vagy mi! .. nincs szív." Hate vakok, senki sem akar megállítani és gondolkodni, büntetlenül feloldja a kezét. Gregory tanúja lesz annak, hogy a Malkin Sadistisztikus biztos hogyan zaklatja a népességet a rögzített faluban. A szocialista hadsereg szörnyű festményei a 2. szocialista hadsereg Tiraspol kiszabadításáról, aki rabolja meg a gazdaságot és a repce nőket. Ahogy egy régi dalban jön, sárosod lettél, a csendes Don apja. Gregory megérti, hogy valójában az emberek nem keresnek a vértől, és egy igazi zavart folyik a Donon.

Melekhov nem véletlenül merül a két harcos párt között. Mindenütt megtalálja az erőszakot és a kegyetlenséget, amely nem fogadja el. A scallets megrendeli a foglyokat, és a kozákokat, elfelejtve a katonai tiszteletet, vágja le a fegyvertelen embereket. A megrendelést elvégezték, de amikor Gregory rájött, hogy a fogságban levágta, az apróra áramlik: "Kinek apróra vágott! .. testvérek, nincs megbocsátás! Churn, Isten kedvéért ... Istenben, egy anya ... halál ... Betray! Christonia, kihúzva a "Wither" melekhov a Subtlekovból, azt mondja, hogy a keserűség: "Úr Isten, mit csinál az emberekkel?" És Shein's Capulus, aki már megértette, hogy mi történik, a prófétikailag ígéri a SUBTLETIE-t, hogy "a kozák felébrednek - és lógsz." Anya megsemmisíti Gregory-t, hogy részt vett a tengerészek foglyai végrehajtása során, de ő maga elismeri, hogy kegyetlen lett a háborúban: "Deet és Tu nem sajnálom." Miután elhagyta a piros, Grigory fehérre van szegezve, ahol egy büntetőbüntetést lát. Melekhov elmondja neki: "Emlékszel a mély csatára? Emlékszel, hogy a tisztek lőttek? .. A megrendelésed lelőtték! DE? Terecherich leugrik! Nos, nem Talaj! Nem egy másik ember bőre ásott! Kijöttél, a Don Tanács elnöke!

A háború dühös és szétválasztja az embereket. Gregory megjegyzi, hogy a "testvér", a "HONOR", "Atya" fogalma eltűnik a tudatból. Évszázadok fertőtlenítve a kozák erős közössége. Most - mindenki magának és családjának. Koshevoy, Hatóságával úgy döntött, hogy végrehajtja a helyi gazdag Miron Korshunovát. Son Mirone, Mitka, mi az apja, és megöli a Koshoy anyját. Koshevaya megöli Peter Melekhovot, felesége Daria Shot Ivan Alekseevich. Koshevoy az anya halálától az összes khutur tatárral fogják megőrizni: elhagyja, tűzbe kell helyezni "egy sor hét házban." Vérvért keres.

A múltba nézve Sholokhov újrakezdi a felső-don felkelés eseményeit. Amikor a felkelés megkezdődött, Melekhov vette a Léleket, úgy döntött, hogy most mindent megváltoztat a jobbaknál: "Meg kell harcolnunk azokkal, akik el akarják venni az életet, jobbra ..." Majdnem egy lovat vezettem piros. A kozákok tiltakoztak az életmódjuk megsemmisítésére, de az igazságosságra törekedve megpróbálták megoldani az agresszió és a konfliktus problémáját, ami az ellenkező eredményhez vezetett. És itt Grigory várta a csalódást. A BUDENCE csatlakozásához BADDING, Grigory nem talál választ keserű kérdésekre. Azt mondja: "Minden, amit fáradt vagyok, és a forradalom, és az ellenforrás ... szeretnék élni a gyerekeim közelében."

Az író azt mutatja, hogy az igazság nem lehet a halál. Igaz - Egy, nincs "piros" vagy "fehér". A háború megöli a legjobbat. Ennek megvalósítása, Grigory, fegyvereket dob, és visszatér az őshonos gazdaságba, hogy natív földön dolgozzon, gyermekeket emel. A hős nem is 30 éves, de a háború megfordította őt az öregemberbe, elvitte magát, felemelte a lélek legjobb részét. Sholokhov a halhatatlan munkájukban a személy előtti felelősség kérdését teszi lehetővé. Az író szimpatizálja a hősét, akinek az élete megtört: "Mivel a sztyeppe, Gregory élete lett a létra, fekete ..."

A római-epopea Sholokhov létrehozott egy nagy történelmi vászon, amely részletesen leírja az eseményeket polgárháború Don. Az író nemzeti hős lett a kozákok számára, létrehozva egy művészet epikus a kozákok életét a tragikus történelmi változás tragikus idejében.

(Nincs értékelés nem)

Egyéb művek ezen a témában:

A polgárháború, véleményem szerint a leginkább kegyetlen és véres háború, mert néha olyan közeli emberek vannak, akik egyszer egy egészben éltek, egyetlen országban, ...
Római Epic M. A. Sholokhov "csendes don" egy könyv a kozákok balesetről a szörnyű véres események éveiben, amelyek Oroszországban a huszadik század elején történtek.

A római epikus Mikhail Sholokhov második kötete a polgárháborúról szól. Ő szerepelt a feje a Cornilovsky Mountain a könyv „Donskoschi”, amely az író kezdett alkotni egy évvel korábban a „csendes don”. A munka ezen része pontosan kelt: 1916 vége - 1918. április.
Bolsevik szlogenek vonzzák a szegény embereket, akik a földön szabad tulajdonosok voltak. De a polgárháború hozza a főhős Grigory Melekhova új kérdéseket. Mindegyik oldal, fehér és piros, az igazságukat keresve, megölik egymást. Egyszer piros, Gregory kegyetlen, összeegyeztethetetlenséget, szomjúságot, az ellenségek vérének szomjait látja. A háború elpusztítja mindent: a családok jól megalapozott élete, békés munka, az utóbbi, megöli a szeretetet. Sholokhov Grigory hősei és Melekhov Peter, Stepan Astakhov, Koshelev, szinte az összes férfi lakosság a csatába kerül, amelynek értelme érthetetlen számukra. Kinek és mit kell meghalni a fején? Az élet a gazdaságban sok örömöt, szépséget, reményeket, lehetőségeket ad nekik. A háború csak megfosztás és halál.
A Bolsheviks Shtokman és Bunchuk az országot kizárólag az osztály csaták arénában látja, ahol az emberek olyanok, mint az ón katonák valaki más játékában, ahol az embernek szánalma bűncselekmény. A háború terhe elsősorban a civilek, a hétköznapi emberek vállára fekszik; Éhes és meghal - ők, nem a komisszárok. Bunchuk Sammood Sammi fölött Kalmykov, és az ő igazolásában azt mondja: "Ők vagy mi! .. Nincs szív." Hate vakok, senki sem akar megállítani és gondolkodni, büntetlenül feloldja a kezét. Gregory tanúja lesz annak, hogy a Malkin Sadistisztikus biztos hogyan zaklatja a népességet a rögzített faluban. A szocialista hadsereg szörnyű festményei a 2. szocialista hadsereg Tiraspol kiszabadításáról, aki rabolja meg a gazdaságot és a repce nőket. Ahogy egy régi dalban jön, sárosod lettél, a csendes Don apja. Gregory megérti, hogy valójában az emberek nem keresnek a vértől, és egy igazi zavart folyik a Donon.
Melekhov nem véletlenül merül a két harcos párt között. Mindenütt megtalálja az erőszakot és a kegyetlenséget, amely nem fogadja el. A scallets megrendeli a foglyokat, és a kozákokat, elfelejtve a katonai becsületet, vágja le a fegyvertelen embereket. Teljesítették a megrendelést, de amikor Gregory rájött, hogy a rögzített, a Frenzardba áramlik: "Kinek apróra vágott! .. testvérek, nincs megbocsátás! Churn, Isten kedvéért ... Isten anya ... halál ... Predit! " Christonia, kihúzva a "wither" melekhovot a Subtelkovból, keserűséggel mondja: "Úr Isten, mit csinál az emberekkel?" És Shein szörnyű, aki már megértette, hogy mi történik, a prófétikailag ígéri a Subtelkovot, hogy "a kozák felébrednek - és lógsz." Az anya elkapja Grigory-t a tengerészek foglyai végrehajtásában való részvétel iránt, de ő maga elismeri, milyen kegyetlen lett a háborúban: "Deet, és hogy nem sajnálom." Miután elhagyta a piros, Grigory fehérre van szegezve, ahol egy büntetőbüntetést lát. Melekhov elmondja neki: "Emlékszel a mély csatára? Emlékszel, hogy a tisztek lőttek? .. A megrendelésed lelőtték! DE? Terecherich leugrik! Nos, nem Talaj! Nem egy másik ember bőre ásott! Ön bontott, elnöke a Don Tanács!
A háború dühös és szétválasztja az embereket. Gregory megjegyzi, hogy a "testvér", a "HONOR", "Atfasland" fogalmai eltűnnek a tudatból. Évszázadok fertőtlenítve a kozák erős közössége. Most - mindenki magának és családjának. Koshevoy, Hatóságával úgy döntött, hogy végrehajtja a helyi gazdag Miron Korshunovát. Son Mirone, Mitka, mi az apja, és megöli a Koshoy anyját. Koshevaya megöli Peter Melekhovot, felesége Daria Shot Ivan Alekseevich. Koshevoy az anya halálának halála Már az összes Khutur Tatar: Elhagyva, "egy sor hét házban". Vérvért keres.
A múltba nézve újrakezdi a felső-don felkelés eseményeit. Amikor a felkelés kezdődött, Melekhov vette a szellemet, úgy döntött, hogy most mindent megváltoztat a jobbra: "Meg kell harcolnunk azokkal, akik el akarják venni az életüket, a jogot ..." Majdnem a lovat vezette, ő rohant Vörös ellen. A kozákok tiltakoztak az életmódjuk megsemmisítésére, de az igazságosságra törekedve megpróbálták megoldani az agresszió és a konfliktus problémáját, ami az ellenkező eredményhez vezetett. És itt Grigory várta a csalódást. A BUDENCE csatlakozásához BADDING, Grigory nem talál választ keserű kérdésekre. Azt mondja: "Minden, amit fáradt vagyok, és a forradalom, és az ellenforradalom ... szeretnék élni a gyerekeim közelében."
Az író azt mutatja, hogy az igazság nem lehet a halál. Igaz - Egy, nincs "piros" vagy "fehér". A háború megöli a legjobbat. Ennek megvalósítása, Grigory, fegyvereket dob, és visszatér az őshonos gazdaságba, hogy natív földön dolgozzon, gyermekeket emel. A hős nem is 30 éves, de a háború megfordította őt az öregemberbe, elvitte magát, felemelte a lélek legjobb részét. Sholokhov a halhatatlan munkájukban a személy előtti felelősség kérdését teszi lehetővé. Az író szimpatizálja a hősét, akinek az élete megtört: "Ahogy a sztyeppe, a Gregory életét Palaals megvilágította ..."
A római-Epopea Sholokhov létrehozott egy nagy történelmi vászon, amely részletesen ismerteti a polgárháború eseményeit Don. Az író nemzeti hős lett a kozákok számára, létrehozva egy művészet epikus a kozákok életét a tragikus történelmi változás tragikus idejében.

A római epikus Mikhail Sholokhov második kötete a polgárháborúról szól. A "Donskoschi" könyvből a Cornilovsky-hegy fejében szerepelt, amelyet az író elkezdett létrehozni egy évvel a "csendes don" előtt. A munka ezen része pontosan kelt: 1916 vége - 1918. április.
Bolsevik szlogenek vonzzák a szegény embereket, akik a földön szabad tulajdonosok voltak. De a polgárháború hozza a főhős Grigory Melekhova új kérdéseket. Mindegyik oldal, fehér és piros, az igazságukat keresve, megölik egymást. Egyszer piros, Gregory kegyetlen, összeegyeztethetetlenséget, szomjúságot, az ellenségek vérének szomjait látja. A háború elpusztítja mindent: a családok jól megalapozott élete, békés munka, az utóbbi, megöli a szeretetet. Sholokhov Grigory hősei és Melekhov Peter, Stepan Astakhov, Koshelev, szinte az összes férfi lakosság a csatába kerül, amelynek értelme érthetetlen számukra. Kinek és mit kell meghalni a fején? Az élet a gazdaságban sok örömöt, szépséget, reményeket, lehetőségeket ad nekik. A háború csak megfosztás és halál.
A Bolsheviks Shtokman és Bunchuk az országot kizárólag az osztály csaták arénában látja, ahol az emberek olyanok, mint az ón katonák valaki más játékában, ahol az embernek szánalma bűncselekmény. A háború terhe elsősorban a civilek, a hétköznapi emberek vállára fekszik; Éhes és meghal - ők, nem a komisszárok. Bunchuk Sammood Sammi fölött Kalmykov, és az ő igazolásában azt mondja: "Ők vagy mi! .. Nincs szív." Hate vakok, senki sem akar megállítani és gondolkodni, büntetlenül feloldja a kezét. Gregory tanúja lesz annak, hogy a Malkin Sadistisztikus biztos hogyan zaklatja a népességet a rögzített faluban. A szocialista hadsereg szörnyű festményei a 2. szocialista hadsereg Tiraspol kiszabadításáról, aki rabolja meg a gazdaságot és a repce nőket. Ahogy egy régi dalban jön, sárosod lettél, a csendes Don apja. Gregory megérti, hogy valójában az emberek nem keresnek a vértől, és egy igazi zavart folyik a Donon.
Melekhov nem véletlenül merül a két harcos párt között. Mindenütt megtalálja az erőszakot és a kegyetlenséget, amely nem fogadja el. A scallets megrendeli a foglyokat, és a kozákokat, elfelejtve a katonai becsületet, vágja le a fegyvertelen embereket. Teljesítették a megrendelést, de amikor Gregory rájött, hogy a rögzített, a Frenzardba áramlik: "Kinek apróra vágott! .. testvérek, nincs megbocsátás! Churn, Isten kedvéért ... Isten anya ... halál ... Predit! " Christonia, kihúzva a "wither" melekhovot a Subtelkovból, keserűséggel mondja: "Úr Isten, mit csinál az emberekkel?" És Shein szörnyű, aki már megértette, hogy mi történik, a prófétikailag ígéri a Subtelkovot, hogy "a kozák felébrednek - és lógsz." Az anya elkapja Grigory-t a tengerészek foglyai végrehajtásában való részvétel iránt, de ő maga elismeri, milyen kegyetlen lett a háborúban: "Deet, és hogy nem sajnálom." Miután elhagyta a piros, Grigory fehérre van szegezve, ahol egy büntetőbüntetést lát. Melekhov elmondja neki: "Emlékszel a mély csatára? Emlékszel, hogy a tisztek lőttek? .. A megrendelésed lelőtték! DE? Terecherich leugrik! Nos, nem Talaj! Nem egy másik ember bőre ásott! Ön bontott, elnöke a Don Tanács!

A háború dühös és szétválasztja az embereket. Gregory megjegyzi, hogy a "testvér", a "HONOR", "Atfasland" fogalmai eltűnnek a tudatból. Évszázadok fertőtlenítve a kozák erős közössége. Most - mindenki magának és családjának. Koshevoy, Hatóságával úgy döntött, hogy végrehajtja a helyi gazdag Miron Korshunovát. Son Mirone, Mitka, mi az apja, és megöli a Koshoy anyját. Koshevaya megöli Peter Melekhovot, felesége Daria Shot Ivan Alekseevich. Koshevoy az anya halálának halála Már az összes Khutur Tatar: Elhagyva, "egy sor hét házban". Vérvért keres.
A múltba nézve Sholokhov újrakezdi a felső-don felkelés eseményeit. Amikor a felkelés kezdődött, Melekhov vette a szellemet, úgy döntött, hogy most mindent megváltoztat a jobbra: "Meg kell harcolnunk azokkal, akik el akarják venni az életüket, a jogot ..." Majdnem a lovat vezette, ő rohant Vörös ellen. A kozákok tiltakoztak az életmódjuk megsemmisítésére, de az igazságosságra törekedve megpróbálták megoldani az agresszió és a konfliktus problémáját, ami az ellenkező eredményhez vezetett. És itt Grigory várta a csalódást. A BUDENCE csatlakozásához BADDING, Grigory nem talál választ keserű kérdésekre. Azt mondja: "Minden, amit fáradt vagyok, és a forradalom, és az ellenforradalom ... szeretnék élni a gyerekeim közelében."
Az író azt mutatja, hogy az igazság nem lehet a halál. Igaz - Egy, nincs "piros" vagy "fehér". A háború megöli a legjobbat. Ennek megvalósítása, Grigory, fegyvereket dob, és visszatér az őshonos gazdaságba, hogy natív földön dolgozzon, gyermekeket emel. A hős nem is 30 éves, de a háború megfordította őt az öregemberbe, elvitte magát, felemelte a lélek legjobb részét. Sholokhov a halhatatlan munkájukban a személy előtti felelősség kérdését teszi lehetővé. Az író szimpatizálja a hősét, akinek az élete megtört: "Ahogy a sztyeppe, a Gregory életét Palaals megvilágította ..."
A római-Epopea Sholokhov létrehozott egy nagy történelmi vászon, amely részletesen ismerteti a polgárháború eseményeit Don. Az író nemzeti hős lett a kozákok számára, létrehozva egy művészet epikus a kozákok életét a tragikus történelmi változás tragikus idejében.

Ha a történelmi események eltávolításának idő alatt megjegyezhető, hogy a M. A. Sholokhov "csendes don" egy hagyományos szerelmi háromszög. Natalia Melekhova és Aksinha Astakhov szeretik ugyanazt a kozákot - Grigory Melekhova. Házas...

Mind a "csendes don", mind a "felemelt szűz" sok karakterben, amely csak a tömeges jelenetekben jár el, nem pedig külön beszélve, anélkül, hogy "saját" jelenet. Nem is beszélve a "csendes don" -ról, amelynek cselekvése abban az időben történik, amikor "világszerte ...

Az idő megváltoztatta a kapcsolatot számos történelmi eseményhez, és irodalmi karakterek, a polgárháború résztvevői Oroszországban, mintha az idejünk magasságából nem olyan egyszerű. És mégis Gregory Melekhov, a főszereplő Római M: Sholokhov ...

Az utolsó előtti török \u200b\u200bkampány végén a kozák proophilia melekhov vezetett haza, Veshebnskaya faluban, Prisoner Turkhanka. A fia a házasságukból született, Pantelei-nak, ugyanaz a sötét és fekete szemű, mint az anyja. Ezt követően Pants Prokofievich felvette ...

Polgárháború a képen M. A. Sholokhov

1917-ben a háború véres zűrzavargá vált. Ez már nem háztartási, áldozati kötelezettséget igényel, és egy fratricid háborút. A forradalmi pórusok kezdetével az osztályok és a birtokok közötti kapcsolat változások, erkölcs és hagyományos kultúra, és velük, és az állam gyorsan megsemmisül. Az a dezintegráció, amelyet az erkölcsi háború, magában foglalja az összes szociális és lelki kapcsolatot, a társadalmat a mindenkinek elleni küzdelem állapotára vezeti, az apa és a hit emberek elvesztésére.

Ha összehasonlítja az író által az író által bemutatott háborús létesítményt, és utána, akkor a tragitás észrevehetővé válik, a világháború átmenetének pillanatától kezdődően. Kozsckok, fáradt a vérontás, remélem, hogy közelgő vége, mert a hatóságoknak meg kell fejezni, akkor az emberek, és nem akarunk háborút.

Az első világháborút Sholokhov képviseli népi katasztrófa,

Sholokhov nagy mesterséggel leírja a háborús gyűrött emberek borzalmait, fizikailag és erkölcsileg. A halál, a szenvedés szimpátia lesz, és egyesíti a katonákat: az emberek nem tudnak megszokni a háborúhoz. Sholokhov a második könyvben írja, hogy a hírek megdöntötték az autokrácia nem okozott örömteli érzést a kozák között, reagáltak a visszatartott riasztással és várakozással. A kozákok fáradtak a háborúból. Álmodik a végén. Hány közülük már meghalt: nem egy özvegy - a kozák elhagyják a halottakat. A kozákok nem játszottak azonnal a történelmi eseményeken. Visszatérve a világháború frontjaiból, a kozák még nem ismertek, hogy melyek a fratricidháború tragédiája, hogy túlélniük kell a közeljövőben. A felső-don felkelés Sholokhov képében jelenik meg, mint a polgárháború egyik központi eseménye.

Sok oka volt. A vörös terror, indokolatlan kegyetlenség a szovjet hatalom képviselői Don a regényben egy nagy művészi erővel jelenik meg. Sholokhov megmutatta a regényben, és az a tény, hogy a felső-don felkelés tükrözte az emberek tiltakozását a paraszti élet megsemmisítése és a kozákok kora-régi hagyományainak megsemmisítésével szemben, a paraszti erkölcs és az erkölcs alapjaival rendelkező hagyományok, az összehajtott évszázadok, és örökölt a generációtól a generációig. Az író megmutatta a felkelés adagolását. Már az események során az emberek megértették és érezték a fratricid karakterüket. Az egyik vezetője a felkelés, Grigory Melekhov, azt mondja: "De úgy gondolom, hogy elveszett, amikor elmentek a felkelésre."

Az EPIC az Oroszországban nagy sokkok időszakát fedezi. Ezek a sokkok erősen tükröződnek a novelli don kozák sorsán. Az örök értékek meghatározzák a kozákok életét, mivel ez a nehéz történelmi időszakban lehetetlenné válik, ami a regényben Sholokhovot tükrözi. Szerelem az őshonos földhöz, az idősebb generáció tiszteletben tartása, a nő iránti szeretet, a szabadság szükségessége - ezek az alapvető értékek, amelyek nélkül az ingyenes kozák nem gondol.

A polgárháború képe, mint az emberek tragédiája

Nem csak polgári, minden háború Sholokhov katasztrófa. Az író meggyőzően megmutatja, hogy a polgárháború kegyetlenségét az első világháború négy éve készítette el.

A háború észlelése, mint országos tragédia, hozzájárul a komor szimbolizmushoz. A háború bejelentésének előestéjén Tatar "éjszaka a harangtoronyon, a bagoly üvölt. Sybaky és szörnyű lógott a farmon, és a bagoly a harangtoronyról repült a temetőre, amely borjak által hangzott, a barna vizsgált sírok fölött nyögött.

"Ahhoz, hogy vékony legyen," az öregek, miután sétáltam a nyers viola temetőjéből.

- A háború felesik.

A Fire Solochi háborúja a Cossack Kuchensbe tört be a betakarítás során, amikor az emberek értékelik az egyes percet. Próbált vizes, felemelte a por felhőt. A végzetes megjelent ...

Sholokhov megmutatja, hogy a háborús háború hónapja megváltozik a felismerhetetlen emberekhez, sírja a lelküket, megsemmisíti az alját, és a világot a világra néz.

Itt van egy író leírja a helyzetet az egyik csaták után. Az erdő közepén teljesen szétszórt holttestek. - Lied vnakat. Váll, hogy váll, különböző pózok, gyakran obszcén és szörnyű. "

A repülőgép repül, visszaállítja a bombát. A következő feltérképezi a Zhorka Zharkov-tól, "füstölt, szelíd rózsaszín és kék, kiválasztott belek."

Sholokhov beszél a feat-ről: "Ez olyan volt, mint ez: olyan emberek, akik szembesültek a halál halálával, akiknek nincs ideje, hogy megakadályozzák a maguk megsemmisítését, az állati horroruk nyilatkozatában megbotlották, megdöbbentették Blind fúj, hiányoztak magukat és lovakat, és harcoltak, megijesztették a lövés, megöltem egy személyt, morálisan zúzott.

Ezt nevezték.

A primitív zsetonokban egymás előtti emberek. Az orosz harcosok holttestek lógnak a vezetékes korlátokon. Az utolsó katona német tüzérség elpusztítja az egész polcokat. A Földet az emberi vér sűrészesen támasztja alá. Mindenhol, a sírok hegyei mindenütt. Sholokhov egy szomorú sírást teremtett a halottakról, ellenállhatatlan szavak átkozott a háború.

De még szörnyűbb a Sholokhov polgárháború képében. Mert egy gyülekezet. Az egyik kultúra, egy hit, egy vér, az egyik vér, amely a skálán ismeretlen a skálán a skálán. Ez a "szállítószalag" értelmetlen, szörnyű gyilkosságok, amelyeket Sholokhov mutat, szórakoztatta a lélek mélyeit.

... A punior a Mitka Korshunov nem kíméli sem a régi, vagy kicsi. Mikhail Koshevaya, az osztály gyűlöletének szükségességére, megöli a Tedal Grandfather Grishakat. Daria hajtja a foglyot. Még Gregory, amely a háborúban lévő emberek értelmetlen pusztulásának pszichózisához vezet, gyilkos és szörny.

A regényben sok lenyűgöző képalkotó jelenet. Az egyikük a negyven fogva tisztviselők felsorolásainak újjáépítése. - Erdei fogott lövések. Tisztviselők, találkoztak, rohantak. A gyönyörű női szemek hadnagy, egy piros tiszt Bump, Ran a fejét mögött keze. A golyó nagyra kényszerítette őt, mintha a gáton keresztül, ugrik. Ő esett - és már nem emelkedett. Magas, Brave Esaul kétre esett. Elég volt ahhoz, hogy az ellenőrök pengéje, a vágott tenyérrel az ujjakra öntötték; Felkiáltott, mint egy gyermek, - a térdére esett, hátán, hátra hengerelte a fejét a hóra; Az arcon meglátogathattuk a szemek szemét, és egy fekete száját fúrt egy szilárd sírással. Az arcon az ő csapja, egy fekete szájon, és még mindig kiabált vékony a horror és a fájdalom a hangjában. Megfelel neki, a kozák, a szinészek egy szakadt Hlystik, lövéssel készítették. Göndör Juncker majdnem megszakadt a láncon - volt, és az Atatamanese megölte a fej hátulján. Ugyanez az Aamán a centrziában a pengék közötti golyót vezetett, amely a hűvösebben elmenekült a szélből. Sottente leült, és amíg a scraobok ujjak, amíg meghalt. Nyugodt podeshaul megölte a helyszínen; Elvesztve az életet, megütötte a mély lyukat a hóban, és még mindig megverte, mint egy jó ló a csiklandozásnál, ha nem fejezték be a szorító koztackákat. A hírnökök rendkívül kifejezőek ezek a sorok, a horror elvégzett előtt. Elviselhetetlen fájdalommal, elolvasták, békés észrevétellel és a fratricid háború leginkább kétségbeesett átkaát hordozzák.

Azonban a testvérek tévednek, habosan úgy véli, hogy az embereket úgy ítéli meg, hogy az emberek elválasztották a jogosság elismerésétől. Nem tudták elviselni az embertelen, betegségüket az erőszakos halál látványának természetével. Csak Isten teremtett egy embert, és csak Isten elviszi az életét.

A regény oldalán két "igazság" szembe kell néznie: "Igaz" fehér, Chernetsov és más gyilkos tisztek, elhagyták a Subtelkov arcát: "Cossack Traitor! Áruló!" És ellentétes az "igaz" Subtelkov azzal, hogy megvédi a "munkaerő" érdekeit.

Bontás az "igazságaikkal", mindkét fél könyörtelen és értelmetlen, valamilyen démoni frenzén, egymásnak egymástól elvesztve, anélkül, hogy észrevenné, hogy kevesebb, mint azok, akiknél megpróbálják jóváhagyni ötleteiket. Beszélgetés a háborúról, a leghíresebb törzs gazdag életéről az egész orosz nép, Sholokhov, bár senki sem, senki sem megszakítja a dicséretet. Nem csoda, hogy a könyv, amint azt a híres Sholochman v.litvinov megjegyezte, betiltották a háborút tartott maoistáktól legjobb módja Az élet társadalmi fellendülése a Földön. A "csendes don" az ilyen kannibol szenvedélyes megtagadása. Az emberek iránti szeretet összeegyeztethetetlen a háború szeretettel. Háború - mindig baj az emberek.

A háborúban lévő ember megsemmisítése, tudván, hogy a tesztek az erkölcsi érzés az első sorokban, Sholokhov, a regény oldalai oldalán, festették a spirituális ellenállás, kivonatok és humanizmus klasszikus festményeit a háborúban. Humánus hozzáállás a szomszéd felé, az emberiség végül nem lehet megsemmisülni. Ezt bizonyítja, különösen sok akciók Grigorij Melekhova: lenézi a fosztogatás, a védelem a Polka Fraz, a megváltás Stepan Astakhov.

Hasonló információk.

A polgárháború képe, mint az emberek tragédiája

Nem csak polgári, minden háború Sholokhov katasztrófa. Az író meggyőzően megmutatja, hogy a polgárháború kegyetlenségét az első világháború négy éve készítette el.

A Fire Solochi háborúja a Cossack Kuchensbe tört be a betakarítás során, amikor az emberek értékelik az egyes percet. Próbált vizes, felemelte a por felhőt. A végzetes megjelent ...

Sholokhov megmutatja, hogy a háborús háború hónapja megváltozik a felismerhetetlen emberekhez, sírja a lelküket, megsemmisíti az alját, és a világot a világra néz.
Itt van egy író leírja a helyzetet az egyik csaták után. Az erdő közepén teljesen szétszórt holttestek. - Lied vnakat. Váll, hogy váll, különböző pózok, gyakran obszcén és szörnyű. "

A repülőgép repül, visszaállítja a bombát. A következő feltérképezi a Zhorka Zharkov-tól, "füstölt, szelíd rózsaszín és kék, kiválasztott belek."

Ez egy kegyetlen igazság a háború. És milyen istenkáromlás az erkölcsi, oka, a humanizmus árulása ilyen körülmények között vált a feat dicsőítése. Az általános tanárt a "hős" szükséges. És gyorsan "feltalálta": Kuzmu Kryuchkova, aki megölte állítólag több mint egy tucat német. Volt még cigaretta, hogy a "hős" portréjával készítsen. Róla írta a sajtót.
Sholokhov beszél a feat-ről: "Ez olyan volt, mint ez: olyan emberek, akik szembesültek a halál halálával, akiknek nincs ideje, hogy megakadályozzák a maguk megsemmisítését, az állati horroruk nyilatkozatában megbotlották, megdöbbentették Blind fúj, hiányoztak magukat és lovakat, és harcoltak, megijesztették a lövés, megöltem egy személyt, morálisan zúzott.
Ezt nevezték.

... A MITKA KORKSHUNOV PUNIOR NEM TARTALMAZHATÓ NEM SZÜKSÉGES SZÁMÁRA. Mikhail Koshevaya, az osztály gyűlöletének szükségességére, megöli a Tedal Grandfather Grishakat. Daria hajtja a foglyot. Még Gregory, amely a háborúban lévő emberek értelmetlen pusztulásának pszichózisához vezet, gyilkos és szörny.

Nem kevésbé szörnyű oldal, amely a szubtelkovtsy végrehajtására szolgál. Az emberek, az elején "akaratosan" azok, akik a "mint egy ritka vidám látvány" kivégzésére törekszenek, és "mintha egy nyaraláshoz" állt, a kegyetlen és embertelen végrehajtás valósággal szembesülnek, siethetnek, Tehát a vezetők feletti megtorlás idején - az altípus és a Krivoshlikov - mind néhány ember marad.
Azonban a testvérek tévednek, habosan úgy véli, hogy az embereket úgy ítéli meg, hogy az emberek elválasztották a jogosság elismerésétől. Nem tudták elviselni az embertelen, betegségüket az erőszakos halál látványának természetével. Csak Isten teremtett egy embert, és csak Isten elviszi az életét.

Bontás az "igazságaikkal", mindkét fél könyörtelen és értelmetlen, valamilyen démoni frenzén, egymásnak egymástól elvesztve, anélkül, hogy észrevenné, hogy kevesebb, mint azok, akiknél megpróbálják jóváhagyni ötleteiket. Beszélgetés a háborúról, a leghíresebb törzs gazdag életéről az egész orosz nép, Sholokhov, bár senki sem, senki sem megszakítja a dicséretet. Nem csoda, hogy a könyvét, amint azt a híres Sholochman v.litvinov megjegyezte, a maoisták betiltották, akik a háborúnak a legjobb módja a földön a földön. A "csendes don" az ilyen kannibol szenvedélyes megtagadása. Az emberek iránti szeretet összeegyeztethetetlen a háború szeretettel. Háború - mindig baj az emberek.

A Sholokhov észlelésének halála valami, ami ellenzi az életet, feltétel nélküli elvét, különösen a halál erőszakos. Ebben az értelemben a "csendes dona" alkotója hűséges követője az orosz és a világ irodalom legjobb humanisztikus hagyományairól.
A háborúban lévő ember megsemmisítése, tudván, hogy a tesztek az erkölcsi érzés az első sorokban, Sholokhov, a regény oldalai oldalán, festették a spirituális ellenállás, kivonatok és humanizmus klasszikus festményeit a háborúban. Humánus hozzáállás a szomszéd felé, az emberiség végül nem lehet megsemmisülni. Ezt bizonyítja, különösen a Grigory Melekhova számos cselekedete: megvetése a fosztogatás, a Polka Fraz védelme, a Stepan Astakhov üdvössége.

A "háború" és az "emberiség" fogalmai nem titkosítják egymást, ugyanakkor a véres keresztléc hátterében különösen vonzódnak a személy erkölcsi lehetőségeit, milyen szép lehet. A háború súlyosan vizsgálja az erkölcsi erődöt, amely ismeretlen a békés napokra. Szerint Sholokhov, mindaz, ami jó, amit az emberekből veszünk, amelyek csak megmenthetik a lelket a varró lángban, rendkívül valóságos.