Uram, adj türelmet, hogy vállaljak. Isten adjon nekem erőt ima

Új cikk: az ima hadd mondjam el a fejemben egymásnak a webhelyet - minden részlettel és a sok forrásból származó részlettel, amelyeket sikerült megtalálnunk.

Karl Friedrich Etinger (1702-1782) német teológus ima.

Az angolszász országok idézeteinek és mondásainak referenciakönyveiben, ahol ez az ima nagyon népszerű (amint sok emlékszerír rámutatott, John F. Kennedy amerikai elnök asztalára lógott), Reinhold Niebuhr (1892-1971) amerikai teológusnak tulajdonítják. 1940 óta az Anonim Alkoholisták használják, ami szintén hozzájárult népszerűségéhez.

és bölcsesség megkülönböztetni egymástól (Ima a nyugalomért)

Istenem, adj nekem okot és nyugalmat arra, hogy elfogadjam azt, amit nem tudok megváltoztatni, a bátorságot, hogy megváltoztassam, amit tudok, és a bölcsességet, hogy megkülönböztessem egymástól - az úgynevezett imádság első szavai szellemi béke.

Az ima szerzője, Karl Paul Reinhold Niebuhr (1892 - 1971) német eredetű amerikai protestáns teológus. Egyes jelentések szerint ennek a kifejezésnek a forrása a német teológus, Karl Friedrich Etinger (1702-1782) szavai volt.

Reinhold Niebuhr először rögzítette ezt az imát egy 1934-es prédikációért. Az ima 1941 óta széles körben ismertté vált, amikor azt a Névtelen Alkoholisták Találkozóján használták, és ezt az imát hamarosan beillesztették a "Tizenkét lépés" programba, amelyet az alkoholizmus és a kábítószer-függőség kezelésére használnak.

1944-ben az ima belekerült a hadsereg papjainak imakönyvébe. Az ima első mondata John Fitzgerald Kennedy (1917 - 1963) amerikai elnök íróasztala fölé lógott.

Isten adjon okot és nyugalmat

fogadd el azt, amit nem tudok megváltoztatni,

a bátorság változtatni, amit tudok,

és bölcsesség, hogy megkülönböztessük egymástól

Minden nap teljes odaadással élni;

Minden pillanatban örülve;

A nehézségeket mint a békét vezető utat

Ahogyan Jézus elvitte,

Ez a bűnös világ az, aminek van

És nem úgy, ahogy szeretnék látni őt,

Hisz abban, hogy mindent a legjobb módon rendez,

Ha átadom magam az akaratomnak:

Tehát ésszerű korlátok között szerezhetek boldogságot ebben az életben,

És örökké örökké meghaladja a boldogságot veled - a következő életben.

Az ima teljes szövege angolul:

Istenem, adj kegyelmet nekünk, hogy nyugodtan elfogadjuk

azok a dolgok, amelyeket nem lehet megváltoztatni,

Bátorság változtatni a dolgokat

amelyet meg kell változtatni,

és a megkülönböztető bölcsesség

a másikról.

Napi egy időben él,

Élvezve egy pillanatot egyszerre,

Elfogadva a nehézségeket mint a béke útját,

Ahogy Jézus tette,

Ez a bűnös világ, ahogy van,

Nem úgy, mint én,

Bízva abban, hogy mindent rendben fog tenni,

Ha átadom az akaratomat,

Annak érdekében, hogy ésszerűen boldog lehetek ebben az életben,

És rendkívül boldog veled örökre a következő.

Ima a nyugalomért

Ki írta ezt a „Nyugalomra való imát” (Serenity ima), a kutatók még mindig azzal érvelnek, megemlítve mind az ősi inkákat, mind Omar Khayyamot. A legvalószínűbb szerzők a német teológus, Karl Friedrich Etinger és az amerikai lelkész, szintén német származású, Reingold Niebuhr.

Istenem, engedje meg nekem a derűt, hogy elfogadjam azokat a dolgokat, amelyeket nem tudok megváltoztatni,

Bátorság változtatni a dolgokban, amit csak tudok,

És bölcsesség megismerni a különbséget.

Uram, adj nekem nyugodást, hogy elfogadjam azt, amit nem tudok megváltoztatni

adj bátorságot változtatni, amit meg tudok változtatni,

és bölcsességet ad nekem, hogy megkülönböztessem egymástól.

Fordítási lehetőségek:

Az Úr három csodálatos tulajdonságot adott nekem:

Bátorság - harcolni, ahol meg tudok változtatni valamit,

Türelem - elfogadja azt, amit nem tudok kezelni

És a fej a vállán - hogy megkülönböztessük egymástól.

Amint sok emlékeztető rámutat, adott ima John F. Kennedy amerikai elnök íróasztala fölé lógott. 1940 óta az Anonim Alkoholisták használják, ami szintén hozzájárult népszerűségéhez.

Egy zsidó csalódott érzésekkel érkezett a rabbihoz:

- Rebbe, vannak ilyen problémáim, ilyen problémáim, csak nem tudom megoldani őket!

„Világos ellentmondást látok a szavaidban - mondta a rabbi -, a Mindenható létrehozta mindannyiunkat és tudja, mit tehetünk. Ha ezek a problémák, megoldhatja azokat. Ha nem engedheti meg magának, akkor nem ez a problémád.

És az Optina vének imája is

Uram, adj nekem nyugodtan mindent, amit a következő nap hoz nekem. Hadd engedjetek teljesen át a szent akaratodnak. A nap minden órájában mindent oktasson és támogasson. Bármilyen hírt kapok a nap folyamán, taníts meg, hogy nyugodt lélekkel és határozott meggyőződéssel fogadja el őket, hogy minden a te szent akarata. Minden szavamon és tettemnél vezesse gondolataimat és érzéseimet. Minden váratlan esetben ne felejtsd el elfelejteni, hogy mindent Ön küldött. Taníts meg, hogy közvetlenül és ésszerűen cselekedjek a család minden tagjával, anélkül, hogy bárki zavarba ejtsük és zavarjuk. Uram, adj nekem erőt a következő nap fáradtságának és a nap folyamán bekövetkező események elviselésére. Vezesse az akaratomat és tanítson imádkozni, hinni, remélni, elviselni, megbocsátani és szeretni. Ámen.

Ez Marcus Aurelius kifejezése. Eredeti: „Az intelligencia és a lelki béke szükséges ahhoz, hogy elfogadjuk azt, ami nem változtatható meg, a bátorságot a lehetséges változtatásokhoz, és a bölcsességet, hogy megkülönböztessük egymástól.” Ez egy gondolat, betekintés, de nem ima.

Lehet hogy igazad van. A Wikipedia adataira hivatkoztunk.

És itt van egy újabb ima: "Isten adjon nekem nyugodtan, hogy elfogadjam azt, amit nem tudok megváltoztatni, eltökéltségét változtatom meg, amit csak tudok, és sok szerencsét, hogy ne csavarjam be."

Az állítás egy pozitívan megfogalmazott mondat, amely önhipnózisként működik egy feladat mellett.

Az önkéntes cselekedet akkor a megfelelő cselekedet, amikor könnyebb vagy ismeretesbb a helytelen cselekedet. Dru.

Van egy fejlesztési filozófia, van egy pszichológiai védekezés filozófiája. A valóság elfogadásának nyilatkozata.

Uram, hogy utazunk, meglepve és csodálva a hegyek magasságát, az Expanse-t.

A pszichológiai gyakorlatban a pszichoterápiás, tanácsadói, oktatási és fejlesztési munka.

Képzés tréner, tanácsadó pszichológus és edző számára. Szakmai átképzési diploma

Elit önfejlesztési program a legjobb emberek számára és kiemelkedő eredmények elérése érdekében

Imasheva Alexandra Grigorievna

Tanácsadó pszichológus,

Az ima gyógyító ereje

A hívõk jól tudják, hogy az ima felvidít. Ahogy mondanák modern nyelv, "javítja az életminőséget". Számos tudományos tanulmány (mind a keresztény, mind az ateista szakemberek által készített) kimutatta, hogy az emberek, akik rendszeresen és koncentrálva imádkoznak, fizikailag és szellemileg egyaránt jobban érzik magukat.

Az ima a mi beszélgetésünk Istennel. Ha a barátokkal és a szeretteinkkel folytatott kommunikáció fontos a jólétünk szempontjából, akkor mérhetetlenül fontosabb az Istennel folytatott kommunikáció - a legjobb, legszeretõbb barátunk -. Végül is az ő iránti szeretet valóban korlátlan.

Az ima segít megoldani a magány érzéseit. Valójában Isten mindig velünk van (a Szentírás azt mondja: "Egész napokban veled vagyok a korszak végéig"), vagyis valójában soha nem vagyunk egyedül, az Ő jelenléte nélkül. De hajlamosak vagyunk elfelejteni Isten jelenlétét az életünkben. Az ima segít "Isten házunkba hozatalában". Összekapcsol minket a Mindenható Úrral, aki szeret minket és segíteni akar nekünk.

Az ima, amelyben megköszönjük Istennek azért, amit küld nekünk, segít látni a jót körülöttünk, kialakítani az élet optimista kilátásait és legyőzni a kedvtelést. Hálás megközelítését fejleszti az élettel szemben, szemben az örökké elégedetlen, igényes hozzáállással, amely a boldogtalanságunk alapja.

Az ima, amelyben elmondjuk Istennek igényeinkről, szintén fontos funkciót tölt be. Hogy elmondhassuk Istennek a problémáinkat, azokat ki kell választanunk, el kell rendeznünk, és mindenekelőtt be kell vallanunk, hogy léteznek. Végül is csak azokért a problémákért imádkozhatunk, amelyeket létezőként ismertünk fel.

A saját problémák tagadása (vagy a fájó fejről az egészségesre való áttérés) nagyon széles körben elterjedt (és az egyik legkárosabb és leghatékonyabb) módszer a nehézségek kezelésére. Például a tipikus alkoholisták mindig tagadják, hogy az ittasság súlyos problémává vált életében. Azt mondja: „Ez semmi, bármikor abbahagyhatom az ivást. És nem többet iszok, mint mások "(ahogyan egy részeg operettben egy részeg azt mondta:" Csak egy kicsit ittam "). Sokkal kevésbé súlyos problémákat is elutasítanak, mint az ittas. Könnyen megtalálhatja a probléma tagadásának számos példáját barátai és rokonai életében, sőt a saját életében is.

Amikor elhozjuk a problémánkat Istennek, kénytelenek vagyunk beismerni azt, hogy elmondhassuk róla. A probléma felismerése és meghatározása az első lépés annak megoldása felé. Ez egy lépés az igazság felé is. Az ima reményt és vigaszt ad nekünk; elismerjük a problémát és "átadjuk" az Úrnak.

Az ima során megmutatjuk az Úrnak a saját énünket, személyiségünket, ahogy van. Más emberek előtt megpróbálhatjuk úgy tenni, jobban kinézni, vagy más módon; Isten előtt nem kell így viselkednünk, mert Ő jól lát ránk. A színlelés itt abszolút haszontalan: nyílt kommunikációba lépünk Istennel, mint egyedülálló, egyfajta emberrel, eldobva az összes trükköt és konvenciót, és felfedve magunkat. Itt megengedhetjük magának, hogy a "luxus" teljesen saját személyiséggé váljon, és ezzel lehetőséget teremt magunknak a szellemi és személyes növekedésre.

Az ima bizalmat ad nekünk, felveti a jó közérzet és az erő érzetét, eltávolítja a félelmet, segít megbirkózni a pánikkal és a szenvedéssel, támogatja a bánatot.

Anthony Surozhsky felkéri a kezdõket, hogy imádkozzanak a következõ rövid imákkal (mindegyik egy hétig):

Segítsen nekem, Istenem, hogy megszabaduljak minden téves képétõl, függetlenül attól, hogy mennyit fizet.

Segítsen nekem, Istenem, hogy hagyja el az összes gondomat, és minden gondolatát önre összpontosítsa.

Segíts nekem, Istenem, hogy meglátjam saját bűneimet, soha ne ítélje el a szomszédamat, és minden dicsőség neked járjon!

A kezedbe bízom a lelkem; nem az én akaratom lesz, hanem a tiéd.

Az tisztelendő vének és az Optina atyáinak imája

Uram, hadd nyugodtan találkozzak mindazzal, amit ez a nap ad.

Uram, engedje meg, hogy teljes mértékben átadjam az akaratát.

Uram, a nap minden órájában mindenben utasítson és támogasson.

Uram, mutasd meg nekem az ön akaratát nekem és a körülötted lévők iránt.

Bármi híreket kapok a nap folyamán, engedje meg, hogy nyugodt lélekkel és határozott meggyőződéssel fogadjam el őket, hogy minden a te szent akarata.

Uram, nagy irgalmas, minden tettemben és szavakban minden gondolatomat és érzéseimet minden előre nem látható körülményben vezesse, ne hagyja, hogy elfelejtsem, hogy mindent ön küldött el.

Uram, hadd ésszerűen cselekedjek minden szomszédommal, senkit nem zavarva vagy zavarva.

Uram, adj erőt nekem, hogy elviseljem a nap fáradtságát és az azt követő eseményeket. Vezesse a szándékomat és tanítsa meg, hogy imádkozzon és imádkozzon mindenkit lelkiismeretesen.

A SZ. FÁJLAT NAPI ima

Uram, nem tudom, mit kérhetek tőled. Ön egyedül tudja, mire van szükségem. Szeretsz engem jobban, mint tudom, hogyan kell szeretni magam. Hadd lássam az én igényeim, amelyek el vannak rejtve. Nem mertek keresztet vagy vigaszt kérni, csak előttem jelenik meg. A szívem nyitva áll neked. Minden reményt felteszek Az irgalmasságod szerint látni azokat a szükségleteket, amelyeket nem tudok, látni és megtenni velem. Zúzza össze és emelje fel. Hit és gyógyíts meg. Tisztelem és hallgatok szent akaratom előtt, érthetetlen számomra, a sorsod. Nincs más vágyom, csak a vágyam teljesítése. Taníts meg imádkozni. Imádkozz magadban. Ámen.

Ima a nyugalomért

Uram, adj nekem okot és nyugalmat arra, hogy elfogadjam azt, amit nem tudok megváltoztatni, a bátorságot, hogy megváltoztassam, amit tudok, és a bölcsességet, hogy megkülönböztessem egymástól.

Az ima teljes verziója:

Segíts alázatosan elfogadni azt, amit nem tudok megváltoztatni

Adj bátorságot változtatni, amit csak tudok

És bölcsesség mondani a másikról.

Segítsen élni a mai gondokkal

Örülj minden percre, felismerve átmeneti jellegét,

A nehézségek esetén keresse meg a nyugalmat és a békét vezető utat.

Jézushoz hasonlóan elfogadni ezt a bűnös világot

ő, és nem olyan, mint szeretnék látni.

Hiszem, hogy az ön életemben az ön akarata átalakítja az életem, ha rábízom magam.

Ily módon megtalálhatom Önt az örökkévalóságban.

Ima a nyugalomért

"Uram, adj nekem okot és nyugalmat arra, hogy elfogadjam azt, amit nem tudok megváltoztatni, a bátorságot, hogy megváltoztassam, amit tudok, és a bölcsességet, hogy megkülönböztessem egymást."

Az ima teljes verziója:

Segíts alázatosan elfogadni azt, amit nem tudok megváltoztatni

Adj bátorságot változtatni, amit csak tudok

És bölcsesség mondani a másikról.

Segítsen élni a mai gondokkal

Örülj minden percre, felismerve átmeneti jellegét,

A nehézségek esetén keresse meg a nyugalmat és a békét vezető utat.

Hogy elfogadja ezt a gonosz világot, ahogy van

És nem úgy, ahogy szeretnék látni.

Hidd el, hogy az életem az Ön akarata érdekében átalakul,

Ha átadom magam neki.

És ebből megtalálok Örökkévalóságot.

Cikkek témái:

Az anyagok írásbeli engedély nélküli másolása tilos.

Isten! Adj egy okot.

Isten adjon okot és nyugalmat

fogadd el azt, amit nem tudok megváltoztatni,

a bátorság változtatni, amit tudok,

és bölcsesség megkülönböztetni egymástól!

Meg fog tenni a te dolgod, nem az enyém.

Elfogadni azokat a dolgokat, amelyeket nem tudok megváltoztatni

Bátorság megváltoztatni mindazt, amit tudok

És bölcsesség megismerni a különbséget

Az angol változatban nincsenek szavak: "Meg fogod tenni, nem az enyém lesz", így kiejtheti saját belátása szerint.

A szó kiejtésével felismerem egy magasabb hatalom létezését, amelynek képességei összehasonlíthatatlanul nagyobbak, mint én.

Ez a szó azt a felismerést tartalmazza, hogy a Felső Erő képes adományozni és hozni valamit nekem és másoknak.

Kérlek magamtól. A Szentírás szerint ha őszintén kérdezel, akkor kapsz. Nincs hiba, ha belső tulajdonságainak javítását kéri. Ha a karakterom javul, akkor én magam és a körülöttem lévők is boldogabbak leszek, és a világomhoz fűződő kapcsolatom is javulni fog.

Nyugodtságot, visszatartást és nyugalmat kérek életemben, amelynek köszönhetően meg tudom mozgatni saját énem határait, helyesen gondolkodni és helyesen irányítani a tetteimet.

Megalapozom azokat a feltételeket, amelyek most az életemben vannak. A jelenben élek, itt élek itt, a meghatározott helyen és ebben a pillanatban.

Felismertem, hogy minden tragédia, halál, szenvedés, betegség és fájdalom az életem egyik alkotóeleme, olyan része, amely nem sem rossz, sem jó, mint bármely elem. Elfogadom a korlátomat és a hibákat. Elfogadom a sorsomat, mivel nekem esett. Addig, amíg nincs bátorságom megváltoztatni az életnek azt a részét, amely nem tetszik, el kell fogadnom ezt bármilyen kellemetlenség nélkül.

Nem tudom megakadályozni ezeket az eseményeket, vagy

olyan körülmények, amelyek miatt nekem vagy más embereknek megtörténik.

Olyan minőség, amely lehetővé teszi számomra, hogy alkohol és drogok nélkül is megküzdjem a problémákat és az élet valóságát. Félhetetlen szándék, hogy „egyetlen korty nélkül maradjunk, szembenézve az összes olyan eseménygel, amely visszahozhatott a részegségbe. A lelkem erőssége, amely lehetővé teszi számomra az akadályokkal történő ütközés ellenállását. Félelmetlenség a hit, az alázat és az őszinteség elérésében.

Az életem negatív vonatkozásaival szembesülve, amelyeket közvetlenül és pártatlanul értékelek, azt kérem, hogy én magam és az élet körülményei változtassanak. Proaktív álláspontot képviselök ezekkel a változásokkal kapcsolatban.

Kérem, segítsen nekem a helyes döntés meghozatalában. Szeretném, ha mindent, ami megtörténik, eltávolítják az életemből. Folyamatosan szembe kell néznem a valósággal, és folyamatosan törekednem kell a saját szellemi növekedésemre.

Arra kérem, hogy adjon nekem erőt az „én” fölé emelkedéshez, és új pillantással nyújtsa be magam és életem tisztességes értékelését. Aztán ennek az új minőségnek a segítségével követheti tovább az életben, közös nyelvet találva önmagával, másokkal és a Felső Erővel.

MÁSOLT MÓDON MÁR

szeretném mindig egyértelműen megérteni a tényleges állapotot. Szeretném megismerni mindent, ami velem kapcsolódik, és jobban megértem annak jelentését, ami történik velem és más emberekkel. Éreznem kell, mennyire értékes az, ha szeretlek másoknak, mint egyedül élni.

Mondván ezt az egyszerű imát, minden alkalommal sikerül elérnünk egy bizonyos szellemi mozdulatot, amely a létezés egységének, biztonságának és értelmességének ötletéhez vezet.

Az ima akkor hatékony, ha erkölcsi, ha nem egy magasabb hatalomhoz fordulunk, hogy többet nyújtson nekünk, hanem hogy segítsünk jobbá válni. Követjük azt a törekvést, hogy ne jobbat éljünk, hanem jobbá váljunk. Korábban mindig is jobban akartunk élni. Ha azt éreztük, hogy az alkohol jobb életérzetet kölcsönöz nekünk, olyan nagy mennyiségben kezdtük el azt fogyasztani, hogy életünk veszélyben van. Ezért most más törekvésünk van. Ez kifejeződik abban, hogy készen állunk arra, hogy megváltoztassuk magunkat, megváltoztassuk az életmódot. Lehetséges azonban, hogy felülről segítséget nem tudsz csinálni. Segítet kérünk, ha a Felsõbb Erõhöz fordulunk és megkapjuk.

Képesnek kell lenned imádkozni. Az ilyen spirituális gyakorlatok valószínűleg senkinek sem sikerülnek. Különösen az olyan szélsőséges szkeptikusok és ateisták számára, mint mi voltunk. De a hozzáértő emberek azt mondják: semmi sem világítja meg a lelket, mint a koncentrált ima. Meg kell tanulnod Istenhez fordulni, és a siker garantálva lesz, a fő elvnek kell lennie

"Meg fog tenni a te dolgod, nem az enyém"

Az érdeklődő cikkeket kiemelik a listában és először megjelenítik!

Uram, adj nekem nyugodást ahhoz, hogy elfogadjam azt, amit nem változtathatok, bátoríts meg nekem, hogy megváltoztassam azt, amit meg tudok változtatni. És adj bölcsességet, hogy elmondjam egymástól

Karl Friedrich Etinger (1702-1782) német teológus ima.

Angol-szász országok idézőjeinek és mondásainak referenciakönyveiben, ahol ez az ima nagyon népszerű (amint sok emlékszeríró hangsúlyozza,

la. John F. Kennedy amerikai elnök íróasztala fölött) Reinhold Niebuhr (1892-1971) amerikai teológusnak tulajdonítják. 1940 óta az Anonim Alkoholisták használják, ami szintén hozzájárult népszerűségéhez.

Szárnyas szavak és kifejezések enciklopédikus szótára. - M .: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003.

Nézze meg, mi ez: „Uram, adj nekem nyugodást ahhoz, hogy elfogadjam azt, amit nem tudok megváltoztatni, adj bátorságot változtatni, amit meg tudok változtatni. És adj bölcsességet arra, hogy megkülönböztessem egymást ”a többi szótárban:

IMA Az istenek akár tehetetlenek, akár hatalmasak. Ha tehetetlenek, akkor miért imádkozol nekik? Ha uralkodóak, akkor nem lenne jobb imádkozni, hogy ne féljen semmtől, semmit vágyjon, semmit ne zavarjon, mint valami jelenléte vagy hiánya? ... ... Az aforizmák összevont enciklopédia

Sütiket használunk webhelyünk legjobb megjelenítéséhez. A webhely további használatával egyetért azzal. rendben

Uram, adj alázatot, hogy elfogadjuk azt, amit nem lehet megváltoztatni. Bátorítson bennünket a változtatás megváltoztatásához. És adj bölcsességet, hogy megkülönböztessük egymástól. " Ezt az idézetet többek között a német írónak, Friedrich Christoph Etingernek (1702–1782) és az amerikai teológusnak, Reinhold Niebuhr-nak (1892–1971) tulajdonítják.

Sokak számára ismert, némelyek számára, például a Anonim Alkoholisták Csoportjának tagjai számára szerte a világon, ez a mondás még megszerezte a státuszt a legfontosabb szabály élet. De mi mögött áll ezek a szavak - „amit nem lehet megváltoztatni”? Kielégítetlen reményeink, szerelem hiánya, szenvedés, igazságtalanság, életünk törékenysége - előbb vagy utóbb mindannyian szembesülnek ezzel, és haszontalan elmenekülni tőle. Csak a történések világos megértése és az azokhoz való helyes hozzáállás segít nekünk átélni ezeket a teszteket, és megtanulni tőlük az élet leckéit.

Ha elutasítjuk az elkerülhetetlen ellenállást, akkor esélyt kapunk új lehetőségek felfedezésére saját maguk számára. Öt szakértő beszél arról, hogy mi támogathat minket.

"A dolgok nem mindig úgy működnek, ahogy vártuk."

Lev Khegai, jungi elemző

Miért szenvedünk? Az interjú sikertelenül fejeződött be, valaki újabb találkozót kapott, és még mindig nem tud gyermeket. Az az érzés, hogy a saját élete elcsúszik a kezedből, mély szorongást okoz. Különösen észrevehető ez kultúránkban, ahol az élet sikerének fogalma gyakorlatilag nem tartalmaz szellemi összetevőt, és gyakran csak a jólét alapján mérhető.

A jungiánus pszichoanalízis ennek a szenvedésnek az okát látja abban a tényben, hogy nem ismeri a saját és a világ közötti kapcsolatot. És ezért vagyunk kétszer keserves: arra a zavarra, hogy megsértették a terveinket, hozzáadásunk az az érzés, hogy egyedül elhagytunk. Ez a tehetetlenség érzése feltámad annak a zavart gyermeknek a lelkében, amelyben egyszer voltunk, és aki nem érti, miért tagadták meg tőle valamit. Minél gyakrabban tapasztaltuk ezt a magányos érzést gyermekkorban, annál nehezebb elfogadnunk mindazokat a „nem” szavakat, amelyeket az élet néha mond. Éppen ellenkezőleg, ha elfogadjuk, hogy létezésünket a világegyetem törvényei képezik, akkor ezzel megbékítjük - minden ilyen erővel bíró - emberi vágyunkat.

Miután megértettük, mi nem teljesült elvárásaink, gondolkodhatunk azon, hogyan teljesíthetjük őket más módon.

Hogyan lehet elfogadni? Azt kérdezzük, hogy ez az esemény csak külső okokból történt-e, vagy nem teljesen ésszerű választásunk és rossz döntéseink befolyásolták-e. Az ilyen önellenőrzés segít újból belépni a saját életének főszereplőjébe, és magabiztosabban néz a jövőbe. Arra is gondolkodhat, hogy mi hiányzik pontosan. Terveinket megrontottuk, és ez megfosztotta minket az örömtől, hogy végrehajtsuk őket.

De milyen elégedettséget vártunk? Nyilvános elismerés, érzelmi támogatás, anyagi jólét? Miután megértettük, mi nem teljesült elvárásaink, gondolkodhatunk azon, hogyan teljesíthetjük őket más módon. A cselekedeteink, eseményeink és lehetőségeink közötti kapcsolat feltárásával nyitottabbá válunk az élethez, amint Jung hitte, megtanuljuk felismerni üzenetét és boldog véletlenszerű véletlenszerűségeit, amelyek elősegítik, hogy a helyes választást gyakrabban tegyük meg.

"Mások nem mindig szeretnek minket, és hűek hozzánk"

Marina Khazanova, ügyfél-központú terapeuta, trauma terapeuta

Miért szenvedünk? Szeretetre van szükségünk, hogy szeretettel érezzük magunkat - így érezzük, hogy felismerjük minket, hogy nagyon fontosak vagyunk valakinek. De most az emberek közötti kötelékek egyre kevésbé erősek, és ez mély szorongást idéz elő a lélekben. Nem érezve szerető pillantást ránk - rokonokra, házastársra, barátokra, kollégákra - mintha már nem érezzük magunkat.

Hiányzik az elismerés, úgy tűnik, hogy maga az élet értelme megkerüli minket. Még élesebben tapasztaljuk meg az árulást - az árulás elpusztítja az emberek közötti ki nem mondott megállapodást: "Szeretem, és cserébe egyenértékű ajándékot kapok." A megállapodás kegyetlen megsértése aláássa a hitét nemcsak egy másik emberben, hanem önmagunkban is: "Mire érdemes akkor, ha ennyire elárultak?"

Hogyan lehet elfogadni? A hűtlenség a kapcsolatokban - a szerelem, a barátság, a család - különbözik attól a helyzettől, amikor hűségünket vagy jó érzéseinket külső okokból, például munkahelyi elbocsátás miatt kell szenvedni. A kapcsolatok mindig együttes teremtés. Gondosan tanulmányozni kell őket, hogy megértsük, hogyan építettük őket. Mi közöttük volt a cselekedetünk eredménye, pontosan és mennyit, nem elegendő vagy többletet fektettünk be ezekbe? Mit vártak a másiktól? Képes volt-e magad ellátni a legfontosabb igényeiről?

Szükség esetén egy szakember segítheti a munka elvégzését. De hogyan lehet újra megtalálni a szerelmet? Még ha most sem látjuk őt mellettünk, akkor létezik bennünk. Ezt úgy érezheti, ha megkérdezi önmagától: mit szeretek, mi rezonál velem, felébreszt engem iránti érdeklődés iránt? A válasz megtalálása időt vehet igénybe, de amikor egy kedvenc dolgot találnak, olyan emberek jelennek meg körül, akik ugyanolyan kedvesnek tartják. És ezek nagyon közeli emberek lesznek, akik szeretik azt, amit csinálunk, és mindig képesek lesznek támogatni minket.

"A szenvedés az élet része"

Natalia Tumashkova, egzisztenciális pszichoterapeuta

Miért szenvedünk? Felbomlás, baleset, betegség ... Lehetetlen emlékezni arra a pillanatra, amikor először fájdalmat tapasztaltunk. Az élet egészében többször is megjelenik, néha figyelmeztet és véd bennünket, de nagyon gyakran - gyötrelmet okoz. Ezeket súlyosbítja a félelem ("valami nincs rendben velem") és a bűntudat: a keresztény kultúrában felmerülve öntudatlanul a fájdalmat a bűnbüntetéshez társítják, és választ keresnek a múltban.

A kérdés: "mi ez számomra?" nem olyan haszontalan - néha segít átgondolni életünk eseményeit. De még hasznosabb újrafogalmazni - "miért?" És ne gondoljon az okokra, hanem a céljainkra és lehetőségeinkre.

Hogyan lehet elfogadni? A bűntudat elnyomja, gyengít minket, megállít minket abban a pontban, ahol vagyunk, megakadályozza a továbblépést. Ha azt kérdezzük: „miért?”, „Mit tanulhatok?”, Akkor tesztelésként fájdalmat tapasztalunk meg. Az erős sokkok tovább élezik az élet értelmét. Megértjük, vagy inkább, azt kezdjük érezni, hogy az erőknek van egy határa, és ez arra készteti számunkra, hogy tisztázza a célokat, szétválasztjuk a fontosat a másodlagostól.

Ha megengedjük magának, hogy teljes haragját megtapasztaljuk, szembe tudunk nézni agressziónkkal.

Ebben az időben sokat gondolkodnak. Fontos azonban emlékezni, hogy a fájdalom elsősorban jel, és megérthetjük, hogy milyen információt hordoz, miről beszél ez a fájdalom. Ezt szakemberek segíthetik - orvos vagy pszichoterapeuta. Az információk megfélemlítik a félelmeket, segít realisztikusabban felmérni, milyen veszélyes a helyzet, amelyben találunk magunkat. Fontos annak felismerése is, hogy milyen mellékhatásokat élvezhetünk a tartós fájdalomtól. Gyakran nehéz őket felismerni: lehet, hogy vágyat büntetnek valamire valamit, vagy ok, amiért nagyobb figyelmet és gondoskodást kell követelni a szerettektől.

Néha azok, akik közel állnak, bosszantanak minket: miért érzik magukat jól, ha rosszul érezzük magunkat? Az irritációt elnyomja a harag. Ha megengedjük magunknak, hogy teljes mértékben megtapasztaljuk ("Ez tisztességtelen! Fájdalom kell lennie?"), Akkor kiálthatunk sikoltozva vagy sírva - és így lehetőséget kapunk arra, hogy szembenézzünk az agressziónkkal. És ő, szemben a bűntudatgal és a félelemmel, erőteljes energiaforrás. Ez lehetőséget kínál számunkra arra, hogy kapcsolatba lépjünk az életerőnkkel és felhasználjuk azt az előrelépéshez.

"Minden véget ér"

Vladimir Baskakov, testorientált pszichoterapeuta

Miért szenvedünk? A természetben minden ciklikus: nappali és éjszakai, téli és nyári váltakozva. Az élet örök változás, de közülünk egyik sem akarja tartani egy boldog pillanatot! A változás elkerülhetetlensége a halál elkerülhetetlenségének gondolatához vezet - és számunkra elviselhetetlen. Tudjuk, hogy a gyermekek felnőnek, a barátok elköltöznek, a test megöregszik ... És néha megpróbáljuk harcolni a létezés törvényeivel, megőrizve a megváltozhatatlanság illúzióját: például antiöregedő szerek segítségével vagy erőteljes tevékenységek fejlesztésével, hogy ne maradjunk egyedül magunkkal ...

Mindannyian eltérően érzünk a változást. Minél jobban felzaklatnak minket gyermekkorban, annál inkább félünk tőlük, mikor felnőnek. Ezzel szemben, ha korai életkortól kezdve az élet izgalmas részeként látjuk őket, akkor könnyebb lesz nekünk nem csak a változás elkerülhetetlenségét elfogadni, hanem néha törekedni rájuk.

Hogyan lehet elfogadni? Sokat tanulhatunk a testtől, ha barátként és tanácsadóként látjuk, nem árulónak, aki elárulja a gyengeséget. Figyelem: a belégzés és a kilégzés kövesse egymást. Megpróbálhatja tartani a lélegzetét, de minél tovább nem lélegezünk, annál nehezebb visszaállítani a ritmust. Az alvás és az ébrenlét időszakai is követik egymást. Ha elfogadjuk természetes igényeinket, kapcsolatot létesítünk testünkkel és azon keresztül - a természetünkkel. Elkezdjük úgy érezni magát, mint az egész része, engedelmeskedve a közös ritmusnak.

Gondoljunk arra a tényre, hogy számos tapasztalattal rendelkezünk az egyik államból a másikba. Megfogalmaztunk, és átmentünk a nemlétektől, majd az anyaméhből kiderült a fénybe, búcsút mondtunk a gyermekkornak a fiatalság felfedezéseinek érdekében, időben elköltözöttünk, hagyva valamit hátra, és új dolgokat fedezve fel. Próbáljuk megérteni: befejezés nélkül nem folytatódik, viszlát - új találkozó.

Mivel az élet szervesen a ciklikusság velejárója, akkor a változás nem fenyegetés, hanem létünk természetes feltétele. A halál félelmetes az ismeretlenben, de továbbra is az élet része, amely ma is folytatódik. És ebben a folytatásban új lehetőségeket nyithatunk meg és megvalósíthatunk valami fontosat.

"Az élet nem mindig tisztességes"

Patrice Gurier pap és pszichológus

Miért szenvedünk? Az igazságtalanság megnyilvánulásai brutálisan emlékeztetnek bennünket arra, hogy nem elegendő, ha mindig jól viselkedünk, és igazságos, hogy az élet tisztességes legyen velünk szemben. Három ok okozhatja ezt a lelkes érzést.

Először: a nehézségek iránti vonzás: a nyugati kultúra prioritást élvez a személyes hedonista boldogságról, és amikor a vágyak nem teljesülnek, azt személyes bűncselekménynek tekintjük.

Másodszor, azért szenvedünk azért, ami valóban tisztességtelen: keserű tehetetlenséget érezünk, nem értjük a teszt jelentését. Miért hirtelen meghalt a nekem kedves ember? Miért engedtek el, mert annyit fektettem erre a munkára? Végül a saját (akaratlan) igazságtalanságunk másokkal, szeretteinkkel vagy idegeinkkel szemben bánthat bennünket. Ebben az esetben eszméink és erkölcsi értékeink szenvednek - és ezért ez számunkra rossz.

A legfontosabb mindenekelőtt azon érzelmek azonosítása, amelyeket az igazságtalanság felébresztett bennünk

Hogyan lehet elfogadni? Mindenekelőtt az "elfogad" szó helyébe a "megvalósítani" kifejezést. Aztán megkérdezzük magunktól: Vajon valóban méltánytalan-e az, amit mi érvelünk? Megpróbálunk megszabadulni a felelősségtől ezen az érzésen keresztül? A szeretett ember elvesztése nagyon fájdalmas és tisztességtelen. Egyik pszichológus sem tudja lerövidíteni a gyász és a harag idejét, de segíthet, ha a mentális fájdalom elviselhetetlen.

Más igazságtalanság esetén az életben vagy a kapcsolatokban azt kérdezzük magunktól: "Mit tehetek, ami igazságos, amit jónak tartok?" Ez lehetővé teszi, hogy ne váljon elszigetelten keserűségben vagy bosszúvágyban. De a legfontosabb mindenekelőtt az érzelmek meghatározása, amelyeket az igazságtalanság felébresztett bennünk. Gyakran figyelmen kívül hagyjuk azt a károkat, amelyeket az önértékelés okoz.

Paradox módon az áldozat, ahelyett, hogy megvédje magát és megvédje jogait, néha bűnösnek és szégyellõnek érzi magát - mert nem felelt meg és nem bántak vele rosszul. Ezért az igazságtalanságot mindig szavakkal kell felhívni, ezzel foglalkozni kell. És ha ezt a szenvedést magunkban tartjuk, lelkünk számára ez végül valóban pusztító hatásúvá válik.

Adj bátorságot változtatni, amit meg tudok változtatni ...
Van egy ima, amelyben nemcsak a különféle vallomások hívei vannak, hanem a nem hívõk is gondolják az övékre. Angolul Serenity Prayernek hívják: "Ima a nyugalomért". Itt van az egyik lehetősége:

"Uram, adj nekem nyugalmat ahhoz, hogy elfogadjam azt, amit nem tudok megváltoztatni, adj bátorságot változtatni, amit meg tudok változtatni, és bölcsességet adj nekem, hogy megkülönböztessem egymást."

Kinek tulajdonítottak - Assisi Ferencnek és az Optina véneknek, valamint a Hasidic Rabbi Abraham-Malachnak és Kurt Vonnegutnak.
Miért érthető a Vonnegut? 1970-ben a Novy Mir-ben megjelent az Ötödik számú vágóhíd, vagy a Gyerekkeresztes hadjárat (1968) fordítása. Egy olyan imare utalt, amely a regény főszereplője, Billy Pilgrim optometriai irodájában lógott.

„Sok beteg, aki látta az imát a falon Billynél, azt mondta neki, hogy nagyon támogatja. Az ima így hangzott:
ISTEN, adj nekem nyugalmat, hogy elfogadjam azt, amit nem tudok megváltoztatni, bátorságot változtatni, amit csak tudok, és a bölcsesség mindig különbséget tenni a másiktól.
Amit Billy nem tudott megváltoztatni, az a múlt, jelen és jövő volt. "
(fordította Rita Wright-Kovaleva).

Azóta az imádságra vált a „Nyugalom ima”.
Elsőként nyomtatott formában jelent meg 1942. július 12-én, amikor a New York Times közzétette egy olvasó levelét, aki megkérdezte, honnan származik ez az ima. Csak a kezdete némileg eltérőnek tűnt; ahelyett, hogy „adj nekem nyugalmat” - „türelmet adj nekem”. Augusztus 1-jén a New York Times újabb olvasója arról számolt be, hogy az imát Reinhold Niebuhr (1892-1971) amerikai protestáns prédikátor alkotta. Ez a verzió most bizonyítottnak tekinthető.

Szájon át a Niebuhr ima nyilvánvalóan az 1930-as évek végén jelent meg, de a második világháború idején széles körben elterjedté vált. Aztán Anonim Alkoholisták fogadták el.

Németországban, majd hazánkban a Niebuhr imádságot Karl Friedrich Etinger német teológusnak (K.F. Oetinger, 1702–1782) tulajdonították. Félreértés történt. Valójában a német nyelvű fordítását 1951-ben, Friedrich Etinger álnév alatt tették közzé. Ez az álnév Theodore Wilhelm lelkészhez tartozott; ő maga is imádkozást kapott kanadai barátaitól 1946-ban.

Mennyire eredeti Niebuhr imája? Merem azt mondani, hogy Niebuhr előtt még soha sem találkozott. Az egyetlen kivétel a kezdete. Már Horace írta:

"Nehéz! De könnyebben téphető le türelmesen /
Mit nem lehet megváltoztatni "
("Odok", I, 24).

Seneca ugyanezen a véleményen volt:

„A legjobb, ha elviseljük
amit nem tudsz megjavítani "
("Levelek Lucilius-hoz", 108, 9).

1934-ben Juna Purcell Guild cikke „Miért megy délre?” Megjelent az egyik amerikai magazinban. Azt mondta: „Úgy tűnik, hogy sok déli ember nagyon keveset tesz a szörnyű emlék törlésére Polgárháború... Északon és délen egyaránt nem mindenkinek van nyugodtsága ahhoz, hogy elfogadja azt, ami nem változtatható meg (nyugalom elfogadni, amit nem lehet megsegíteni).

A Niebuhr ima hallhatatlan népszerűsége vezetett a paródia újjáépítéséhez. A leghíresebb ezek közül a viszonylag legújabb The Office ima:

„Uram, adj nekem nyugodást, hogy elfogadjam azt, amit nem tudok megváltoztatni; bátorítson nekem arra, hogy megváltoztassam azt, ami nem tetszik; és bölcsességet adj nekem, hogy elrejtsem azok testét, akiket ma megölök, mert ők hozták meg. Segítsen nekem, uram, vigyázzon, hogy ne légyek mások lábain, mert lehetnek olyan szamarak, akiket holnap csókolni kell. "
,
Itt van még néhány „nem kanonikus” ima:

"Uram, védj meg tőle a vágytól, hogy mindig, mindenütt és mindenről szóljak."
- az úgynevezett „öregkori ima”, amelyet leggyakrabban a híres francia prédikátornak, Francis de Salesnek (1567-1622), és néha Thomas Aquinának (1226-1274) tulajdonítanak. Valójában nem olyan régen tűnt fel.

"Uram, ments meg egy embertől, aki soha nem hibázik, és egy olyan embertől is, aki kétszer ugyanazt a hibát követi el."
Ezt az imát William Mayo (1861-1939) amerikai orvosnak tulajdonítják.

"Uram, segíts nekem az igazság megtalálásában, és ments meg engem azoktól, akik már megtalálták!"

"Uram, segíts nekem olyanvá válni, ami a kutyámnak azt hiszi, hogy vagyok!" (A szerző ismeretlen).

Összegzésül: a 17. századi orosz mondás: "Uram, irgalmazz, és nincs mit adni."

Vallási olvasmány: Isten adjon nekem erőt imának, hogy segítsen olvasóinknak.

Istenem, adj nekem okot és nyugalmat arra, hogy elfogadjam azt, amit nem tudok megváltoztatni, a bátorságot, hogy megváltoztassam, amit tudok, és a bölcsességet, hogy megkülönböztessem egymástól (Ima a nyugalomért)

Istenem, adj nekem okot és nyugalmat arra, hogy elfogadjam azt, amit nem tudok megváltoztatni, a bátorságot, hogy megváltoztassam, amit tudok, és a bölcsességet, hogy megkülönböztessem egymástól - az úgynevezett ima a békességért első szavai.

Az ima szerzője, Karl Paul Reinhold Niebuhr (1892 - 1971) német eredetű amerikai protestáns teológus. Egyes jelentések szerint ennek a kifejezésnek a forrása a német teológus, Karl Friedrich Etinger (1702-1782) szavai volt.

Reinhold Niebuhr először rögzítette ezt az imát egy 1934-es prédikációért. Az ima 1941 óta széles körben ismertté vált, amikor azt a Névtelen Alkoholisták Találkozóján használták, és ezt az imát hamarosan beillesztették a "Tizenkét lépés" programba, amelyet az alkoholizmus és a kábítószer-függőség kezelésére használnak.

1944-ben az ima belekerült a hadsereg papjainak imakönyvébe. Az ima első mondata John Fitzgerald Kennedy (1917 - 1963) amerikai elnök íróasztala fölé lógott.

Isten adjon okot és nyugalmat

fogadd el azt, amit nem tudok megváltoztatni,

a bátorság változtatni, amit tudok,

és bölcsesség, hogy megkülönböztessük egymástól

Minden nap teljes odaadással élni;

Minden pillanatban örülve;

A nehézségeket mint a békét vezető utat

Ahogyan Jézus elvitte,

Ez a bűnös világ az, aminek van

És nem úgy, ahogy szeretnék látni őt,

Hisz abban, hogy mindent a legjobb módon rendez,

Ha átadom magam az akaratomnak:

Tehát ésszerű korlátok között szerezhetek boldogságot ebben az életben,

És örökké örökké meghaladja a boldogságot veled - a következő életben.

Az ima teljes szövege angolul:

Istenem, adj kegyelmet nekünk, hogy nyugodtan elfogadjuk

azok a dolgok, amelyeket nem lehet megváltoztatni,

Bátorság változtatni a dolgokat

amelyet meg kell változtatni,

és a megkülönböztető bölcsesség

a másikról.

Napi egy időben él,

Élvezve egy pillanatot egyszerre,

Elfogadva a nehézségeket mint a béke útját,

Ahogy Jézus tette,

Ez a bűnös világ, ahogy van,

Nem úgy, mint én,

Bízva abban, hogy mindent rendben fog tenni,

Ha átadom az akaratomat,

Annak érdekében, hogy ésszerűen boldog lehetek ebben az életben,

És rendkívül boldog veled örökre a következő.

Erős imák

Ima segítségével csak akkor kaphat meg, amit akar, ha erős törekvése van és erős a hite. Ne hagyja, hogy a kétség gyengítse a hitét.

kérdezz komolyan őszintén, és megnyílik az út.

Néhány ima, amelyek erőt adnak talizmánokkal és amulettekkel összekapcsolva.

bölcsesség megismerni a különbséget közöttük.

De Istenem, adj bátorságot arra, hogy ne feladjam azt, amit helyesnek gondolok, még ha haszontalan is.

Ima a lélek gyógyításáért

Egy üres edény vagyok, amelyet meg kell tölteni;

kicsi a hitem - erősítsd meg, a szerelmem sekély - mélyítsd el;

gyenge vagyok - erősítsd meg;

nyugtalan a szívem - nyugodj meg neki;

gondolataim sekélyek - nemessé tedd őket;

nagy a félelem - távolítsa el őket;

a lelkem beteg - gyógyítsa meg.

Erősítsd meg azt a hitem, hogy minden szeretettel érhető el. ”

„Áldj meg egy boldog otthon békéjével. Védje minket minden veszélytől és bajtól. Hiszünk benned, Tudjuk, hogy mindent törődik a világon. Mindent az akaratod irányít. Szeretettel mindent megóvsz. Védj engem illetlen cselekedetektől. Hagyja, hogy a jó törvény uralja az életem, és irányítson mindent, amit mondok és teszek. Adj nekünk teljes áldást. "

„Kihúzza az összes keserűséget, ami bennem van, mutassa meg, hogyan lehet a szeretet és aggodalom a távoli emberek iránt érdeklődni. Szeretném mindig megóvni és megvédeni azokat, akik a szívemhez közel állnak. Vezesd őket szerelmemhez. Nagyon kedvesen megérinthetek mindenkit, akivel találkozom. ”

„Nyújtsa ki a kezét, és védjen meg engem az élet felesleges aggodalmaitól. Tegye ellenségeim tehetetlenné, tehetetlenné, hogy megsebesítsen, megsemmisítsen és kárt okozzon azok számára, akik az ön védelme alatt kezdték el. Az egész szívemmel felhívlak, és várom a vigasztalást.

„Fogja meg a kezem, uram, lélegezzen be rajtuk az erõ a mai feladatok és felelõsségek teljesítéséhez, legyõzze gyengeségemet, tisztázza a gondolatokat és bizonyítsa képességeimet. Engedjék meg, hogy ragaszkodjon ahhoz, ami a legjobban működik munkám, játékom és az életem szempontjából. ”

Védő ima

„Arra kérem Önt, hogy óvjon meg és segítő kezet adjon az utazásom során. Hozd nekem azt, ami az enyém, és áldj meg munkám gyümölcseivel. Adj nekem néhányat a föld ajándékairól, javítsam életem feltételeit. Biztosítson nekem a védelmét, védjen meg azoktól, akik ártani akarnak a testemnek vagy a tulajdonomnak. "

Távolítson el tőlem minden káros szándékot, minden pusztító jelet. Cserélje le őket igazsággal és kedvességgel. Lélegezz bennem a bölcsesség, amiből megszerezem a karakter erősségét, a nyugodt bizalmat és a hűséges barátságot. Hadd használjam ezeket az ismereteket odaadó barát megszerzésére.

„Arra kérem, hogy a szemem legyen nyitva azoknak a dolgoknak, amelyeket még nem láttam vagy értettem. Vezesse a lépéseket a helyes irányba, hogy a sávos út sima és biztonságos legyen az utazáshoz. Védje testem a gonosz erőktől, gondolataimat az erkölcstelenségtől, távolítsa el a bűnt a lelkemből. Adja meg a kívánt választ. Értelmezze és fogadja el azt a megoldást, amelyet javasol, hogy megbirkózzon a problémámmal. Fogd az ajkaimat, beszélek rájuk, vegyem a fejem és gondolkodj át rajta, vegye el a szívemet, és töltsd meg azzal a szeretettel és kedvességgel, amelyet ki akarok másokra önteni.

„Adj igazságosságot, együttérzést és megbocsátást nekem a hatóságokkal való kapcsolatom során. Bírj engem azzal a kedvességgel, amellyel másokkal bánok. Tegyen minden ítéletre bölcsesség és megértés szellemét, hogy felismerjék az igazságot, és pártatlanul cselekedjenek a törvény alapján. ”

Imádkozom, hogy legyen távolság köztem és ellenségem között. Alázattal bánok azzal, hogy távol tartunk minket egymástól. Távolítsa el ezt az ellenséget, hogy a béke uralkodjon otthonomban és a szívemben. Gondolok arra a világra, amely eljön hozzám.

„Légy velem és támogasson nekem jelenlétével. Légy barátom, és frissítsd lelkem. Küldje el nekem a lelki tisztaságot, a nyugalmat és a hitet, hogy türelemmel és nagy elmúlhatatlan szerelemmel megyek be és a szívembe. Mutassa meg életem célját, adjon bátorságot és kitartást a cél elérése érdekében, amelyet Ön nekem adott. ”

Minden nap ima a gondolatok tisztaságáért

Segíts nekem, hogy kedves vagyok szavakban és nagylelkű cselekedetekben. Segítsen elfelejteni magamat, és fordítsa szerelmem és szeretettel a körülöttem lévők felé. Tegyen nekem egy gyönyörű lelket, tiszta és tiszta a gondolataimban, egy gyönyörű és erős testet. Növelje a testi és szellemi képességemet, hogy odaadjam azokat, akiket hívok. Hálás vagyok mindazért, amit kaptam ezen a napon, és mások iránti szeretetem iránt, amelyet a szívembe tettél. ”

„Legyen velem ezen a napon, és segítsen kitölteni a fejem fényes gondolatokkal, a testem ártalmatlan szokásokkal és a lelkem ártatlan szellemmel. Segítsen ellenőrizni az én étkezési vágyomat, amely káros a testemre, gondolatokra, lelkemre vagy magamra. Bízom benne, hogy segít. Ezzel a segítséggel legyőzem a nap minden kísértését. ”

Kinek imádkozni a betegségért

A betegségek gyógyulásához mindenekelőtt a sikerben kell hinni. Még a legjobb ima sem lesz hatékony, ha automatikusan szavalják, lélek nélkül. Kinek imádkoznak általában különféle betegségek miatt? Ha a gyermekek betegek, akkor könyörgést kérnek az Isten anyjának és a Nagy Mártír Barbarának. A gyermekekről álmodó nők imádkozhatnak Szergej Sarovszkij felé. Ezenkívül gyógyulás céljából Szent Miklóshoz, a Wonderworkerhez, az Isten anyjához, a Panteleimon gyógyítóhoz, Krisztushoz fordulnak.

Uram, adj nekem nyugodást ahhoz, hogy elfogadjam azt, amit nem változtathatok, bátoríts meg nekem, hogy megváltoztassam azt, amit meg tudok változtatni. És adj bölcsességet, hogy elmondjam egymástól

Karl Friedrich Etinger (1702-1782) német teológus ima.

Angol-szász országok idézőjeinek és mondásainak referenciakönyveiben, ahol ez az ima nagyon népszerű (amint sok emlékszeríró hangsúlyozza,

la. John F. Kennedy amerikai elnök íróasztala fölött) Reinhold Niebuhr (1892-1971) amerikai teológusnak tulajdonítják. 1940 óta az Anonim Alkoholisták használják, ami szintén hozzájárult népszerűségéhez.

Szárnyas szavak és kifejezések enciklopédikus szótára. - M .: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003.

Nézze meg, mi ez: „Uram, adj nekem nyugodást ahhoz, hogy elfogadjam azt, amit nem tudok megváltoztatni, adj bátorságot változtatni, amit meg tudok változtatni. És adj bölcsességet arra, hogy megkülönböztessem egymást ”a többi szótárban:

IMA Az istenek akár tehetetlenek, akár hatalmasak. Ha tehetetlenek, akkor miért imádkozol nekik? Ha uralkodóak, akkor nem lenne jobb imádkozni, hogy ne féljen semmtől, semmit vágyjon, semmit ne zavarjon, mint valami jelenléte vagy hiánya? ... ... Az aforizmák összevont enciklopédia

Sütiket használunk webhelyünk legjobb megjelenítéséhez. A webhely további használatával egyetért azzal. rendben

Ima a nyugalomért

Ki írta ezt a „Nyugalomra való imát” (Serenity ima), a kutatók még mindig azzal érvelnek, megemlítve mind az ősi inkákat, mind Omar Khayyamot. A legvalószínűbb szerzők a német teológus, Karl Friedrich Etinger és az amerikai lelkész, szintén német származású, Reingold Niebuhr.

Istenem, engedje meg nekem a derűt, hogy elfogadjam azokat a dolgokat, amelyeket nem tudok megváltoztatni,

Bátorság változtatni a dolgokban, amit csak tudok,

És bölcsesség megismerni a különbséget.

Uram, adj nekem nyugodást, hogy elfogadjam azt, amit nem tudok megváltoztatni

adj bátorságot változtatni, amit meg tudok változtatni,

és bölcsességet ad nekem, hogy megkülönböztessem egymástól.

Fordítási lehetőségek:

Az Úr három csodálatos tulajdonságot adott nekem:

Bátorság - harcolni, ahol meg tudok változtatni valamit,

Türelem - elfogadja azt, amit nem tudok kezelni

És a fej a vállán - hogy megkülönböztessük egymástól.

Amint sok emlékezetíró rámutat, ez az ima John F. Kennedy amerikai elnök íróasztalán lógott. 1940 óta az Anonim Alkoholisták használják, ami szintén hozzájárult népszerűségéhez.

Egy zsidó csalódott érzésekkel érkezett a rabbihoz:

- Rebbe, vannak ilyen problémáim, ilyen problémáim, csak nem tudom megoldani őket!

„Világos ellentmondást látok a szavaidban - mondta a rabbi -, a Mindenható létrehozta mindannyiunkat és tudja, mit tehetünk. Ha ezek a problémák, megoldhatja azokat. Ha nem engedheti meg magának, akkor nem ez a problémád.

És az Optina vének imája is

Uram, adj nekem nyugodtan mindent, amit a következő nap hoz nekem. Hadd engedjetek teljesen át a szent akaratodnak. A nap minden órájában mindent oktasson és támogasson. Bármilyen hírt kapok a nap folyamán, taníts meg, hogy nyugodt lélekkel és határozott meggyőződéssel fogadja el őket, hogy minden a te szent akarata. Minden szavamon és tettemnél vezesse gondolataimat és érzéseimet. Minden váratlan esetben ne felejtsd el elfelejteni, hogy mindent Ön küldött. Taníts meg, hogy közvetlenül és ésszerűen cselekedjek a család minden tagjával, anélkül, hogy bárki zavarba ejtsük és zavarjuk. Uram, adj nekem erőt a következő nap fáradtságának és a nap folyamán bekövetkező események elviselésére. Vezesse az akaratomat és tanítson imádkozni, hinni, remélni, elviselni, megbocsátani és szeretni. Ámen.

Ez Marcus Aurelius kifejezése. Eredeti: „Az intelligencia és a lelki béke szükséges ahhoz, hogy elfogadjuk azt, ami nem változtatható meg, a bátorságot a lehetséges változtatásokhoz, és a bölcsességet, hogy megkülönböztessük egymástól.” Ez egy gondolat, betekintés, de nem ima.

Lehet hogy igazad van. A Wikipedia adataira hivatkoztunk.

És itt van egy újabb ima: "Isten adjon nekem nyugodtan, hogy elfogadjam azt, amit nem tudok megváltoztatni, eltökéltségét változtatom meg, amit csak tudok, és sok szerencsét, hogy ne csavarjam be."

Az állítás egy pozitívan megfogalmazott mondat, amely önhipnózisként működik egy feladat mellett.

Az önkéntes cselekedet akkor a megfelelő cselekedet, amikor könnyebb vagy ismeretesbb a helytelen cselekedet. Dru.

Van egy fejlesztési filozófia, van egy pszichológiai védekezés filozófiája. A valóság elfogadásának nyilatkozata.

Uram, hogy utazunk, meglepve és csodálva a hegyek magasságát, az Expanse-t.

A pszichológiai gyakorlatban a pszichoterápiás, tanácsadói, oktatási és fejlesztési munka.

Képzés tréner, tanácsadó pszichológus és edző számára. Szakmai átképzési diploma

Elit önfejlesztési program a legjobb emberek számára és kiemelkedő eredmények elérése érdekében

Adj bátorságot változtatni, amit meg tudok változtatni.

Van egy ima, amelyben nemcsak a különféle vallomások hívei vannak, hanem a nem hívõk is gondolják az övékre. Angolul Serenity Prayernek hívják: "Ima a nyugalomért". Itt van az egyik lehetősége:

Miért érthető a Vonnegut? 1970-ben a Novy Mir-ben megjelent az Ötödik számú vágóhíd, vagy a Gyerekkeresztes hadjárat (1968) fordítása. Egy olyan imare utalt, amely a regény főszereplője, Billy Pilgrim optometriai irodájában lógott.

Mit nem lehet megváltoztatni "

amit nem tudsz megjavítani "

("Levelek Lucilius-hoz", 108, 9).

Tetszett: 35 felhasználó

  • 35 Tetszett a felvétel
  • 115 Idézi
  • 1 Mentett
    • 115 Hozzáadás az ajánlathoz
    • 1 Mentés linkekre

    nos, valami ilyesmi, hasonló a fentiekhez.

    Köszönöm az érdekes információkat, tudni fogom.

    Az Isten imáinak a lelkedből kell származniuk, át kell menniük a szívedben, és szavakkal kell kifejezni őket.

    Unalmas megismétlés valakinek után, nem fogja elérni azt, amit akarsz, mivel nem te mondtad. És ha ezért imádkozott ilyen szavakkal, jót fogadott, és leírta magának és leszármazottainak, akkor biztos vagyok abban, hogy a célja nem az volt, hogy megismételje a szót szóért.

    és ez a cselekvés útmutatójának tekinthető.

    ISTEN, adj nekem nyugalmat, hogy elfogadjam azt, amit nem tudok megváltoztatni, bátorságot változtatni, amit csak tudok, és a bölcsesség mindig különbséget tenni a másiktól.

    Amit Billy nem tudott megváltoztatni, az a múlt, jelen és jövő volt. "

    (fordította Rita Wright-Kovaleva).

    Elsőként nyomtatott formában jelent meg 1942. július 12-én, amikor a New York Times közzétette egy olvasó levelét, aki megkérdezte, honnan származik ez az ima. Csak a kezdete némileg eltérőnek tűnt; ahelyett, hogy „adj nekem nyugalmat” - „türelmet adj nekem”. Augusztus 1-jén a New York Times újabb olvasója arról számolt be, hogy az imát Reinhold Niebuhr (1892-1971) amerikai protestáns prédikátor alkotta. Ez a verzió most bizonyítottnak tekinthető.

    Mit nem lehet megváltoztatni "

    amit nem tudsz megjavítani "

    ("Levelek Lucilius-hoz", 108, 9).

    Itt van még néhány „nem kanonikus” ima:

    - az úgynevezett „öregkori ima”, amelyet leggyakrabban a híres francia prédikátornak, Francis de Salesnek (1567-1622), és néha Thomas Aquinának (1226-1274) tulajdonítanak. Valójában nem olyan régen tűnt fel.

    Ezt az imát William Mayo (1861-1939) amerikai orvosnak tulajdonítják.

    "Uram, segíts nekem olyanvá válni, ami a kutyámnak azt hiszi, hogy vagyok!" (A szerző ismeretlen).

    Lord! Adj erőt arra, hogy megváltoztassam azt, amit meg lehet változtatni, adj türelmet arra, hogy elfogadjam azt, ami nem változtatható meg, és indokold meg

    Istenem, vedd el és fogadd el a szabadságomat, emlékemet, megértésemet és akaratomat, mindazt, ami vagyok és van, amit adtál nekem.

    Uram, adj türelmet arra, hogy elfogadjam azt, amit nem tudok megváltoztatni, adj erõt nekem arra, hogy megváltoztassam a lehetõségeket, és bölcsességet adj nekem az elsõ és a második megkülönböztetésének megtanulására.

    Naponta élni, minden pillanatot élvezve, a nehézségeket a béke felé vezető útként elfogadva, Jézushoz hasonlóan, ebben a bűnös világban, ahogy van, és nem olyan, mint amit szeretnék látni.

    Bízz benne, hogy mindent jobbra rendez, ha elfogadom az akaratát, hogy elég boldog lehessek ebben az életben, és elképzelhetetlenül boldog lennék veled a következő életben.

    Isten adjon egészséget és világi bölcsességet ... köszönet

    És van még Anya ima"E. Shustryakova

    A szél hajlamos a gyertyám fújására.

    Bocsáss meg, és fogadd el a bűnbánatot.

    Csak te tudod, hogyan kell szeretni

    És értsd meg a testi szenvedést.

    Az Úr, emberi alakban ...

    Kedvesed érthetetlen

    Te voltál és vagy, és mindig is örök!

    Ne hagyja, hogy a halálos csata fenyegetjen!

    És azt hiszem, ez megmenti őket a gonosztól

    Az imámat könnyekkel mostak ...

    A szél hajlamos a gyertyám fújására.

    Imádkozom, hogy ne küldj halált értem,

    Amíg a gyerekeknek szükségem van rám.

    Táncolj úgy, mintha senki sem nézne !! !

    Énekelj úgy, mint senki nem hallja !! !

    Szerelem, mintha senki sem bántana !! !

    Imasheva Alexandra Grigorievna

    Tanácsadó pszichológus,

    Az ima gyógyító ereje

    A hívõk jól tudják, hogy az ima felvidít. Mint azt a modern nyelvben mondanák, ez "javítja az életminőséget". Számos tudományos tanulmány (mind a keresztény, mind az ateista szakemberek által készített) kimutatta, hogy az emberek, akik rendszeresen és koncentrálva imádkoznak, fizikailag és szellemileg egyaránt jobban érzik magukat.

    Az ima a mi beszélgetésünk Istennel. Ha a barátokkal és a szeretteinkkel folytatott kommunikáció fontos a jólétünk szempontjából, akkor mérhetetlenül fontosabb az Istennel folytatott kommunikáció - a legjobb, legszeretõbb barátunk -. Végül is az ő iránti szeretet valóban korlátlan.

    Az ima segít megoldani a magány érzéseit. Valójában Isten mindig velünk van (a Szentírás azt mondja: "Egész napokban veled vagyok a korszak végéig"), vagyis valójában soha nem vagyunk egyedül, az Ő jelenléte nélkül. De hajlamosak vagyunk elfelejteni Isten jelenlétét az életünkben. Az ima segít "Isten házunkba hozatalában". Összekapcsol minket a Mindenható Úrral, aki szeret minket és segíteni akar nekünk.

    Az ima, amelyben megköszönjük Istennek azért, amit küld nekünk, segít látni a jót körülöttünk, kialakítani az élet optimista kilátásait és legyőzni a kedvtelést. Hálás megközelítését fejleszti az élettel szemben, szemben az örökké elégedetlen, igényes hozzáállással, amely a boldogtalanságunk alapja.

    Az ima, amelyben elmondjuk Istennek igényeinkről, szintén fontos funkciót tölt be. Hogy elmondhassuk Istennek a problémáinkat, azokat ki kell választanunk, el kell rendeznünk, és mindenekelőtt be kell vallanunk, hogy léteznek. Végül is csak azokért a problémákért imádkozhatunk, amelyeket létezőként ismertünk fel.

    A saját problémák tagadása (vagy a fájó fejről az egészségesre való áttérés) nagyon széles körben elterjedt (és az egyik legkárosabb és leghatékonyabb) módszer a nehézségek kezelésére. Például a tipikus alkoholisták mindig tagadják, hogy az ittasság súlyos problémává vált életében. Azt mondja: „Ez semmi, bármikor abbahagyhatom az ivást. És nem többet iszok, mint mások "(ahogyan egy részeg operettben egy részeg azt mondta:" Csak egy kicsit ittam "). Sokkal kevésbé súlyos problémákat is elutasítanak, mint az ittas. Könnyen megtalálhatja a probléma tagadásának számos példáját barátai és rokonai életében, sőt a saját életében is.

    Amikor elhozjuk a problémánkat Istennek, kénytelenek vagyunk beismerni azt, hogy elmondhassuk róla. A probléma felismerése és meghatározása az első lépés annak megoldása felé. Ez egy lépés az igazság felé is. Az ima reményt és vigaszt ad nekünk; elismerjük a problémát és "átadjuk" az Úrnak.

    Az ima során megmutatjuk az Úrnak a saját énünket, személyiségünket, ahogy van. Más emberek előtt megpróbálhatjuk úgy tenni, jobban kinézni, vagy más módon; Isten előtt nem kell így viselkednünk, mert Ő jól lát ránk. A színlelés itt abszolút haszontalan: nyílt kommunikációba lépünk Istennel, mint egyedülálló, egyfajta emberrel, eldobva az összes trükköt és konvenciót, és felfedve magunkat. Itt megengedhetjük magának, hogy a "luxus" teljesen saját személyiséggé váljon, és ezzel lehetőséget teremt magunknak a szellemi és személyes növekedésre.

    Az ima bizalmat ad nekünk, felveti a jó közérzet és az erő érzetét, eltávolítja a félelmet, segít megbirkózni a pánikkal és a szenvedéssel, támogatja a bánatot.

    Anthony Surozhsky felkéri a kezdõket, hogy imádkozzanak a következõ rövid imákkal (mindegyik egy hétig):

    Segítsen nekem, Istenem, hogy megszabaduljak minden téves képétõl, függetlenül attól, hogy mennyit fizet.

    Segítsen nekem, Istenem, hogy hagyja el az összes gondomat, és minden gondolatát önre összpontosítsa.

    Segíts nekem, Istenem, hogy meglátjam saját bűneimet, soha ne ítélje el a szomszédamat, és minden dicsőség neked járjon!

    A kezedbe bízom a lelkem; nem az én akaratom lesz, hanem a tiéd.

    Az tisztelendő vének és az Optina atyáinak imája

    Uram, hadd nyugodtan találkozzak mindazzal, amit ez a nap ad.

    Uram, engedje meg, hogy teljes mértékben átadjam az akaratát.

    Uram, a nap minden órájában mindenben utasítson és támogasson.

    Uram, mutasd meg nekem az ön akaratát nekem és a körülötted lévők iránt.

    Bármi híreket kapok a nap folyamán, engedje meg, hogy nyugodt lélekkel és határozott meggyőződéssel fogadjam el őket, hogy minden a te szent akarata.

    Uram, nagy irgalmas, minden tettemben és szavakban minden gondolatomat és érzéseimet minden előre nem látható körülményben vezesse, ne hagyja, hogy elfelejtsem, hogy mindent ön küldött el.

    Uram, hadd ésszerűen cselekedjek minden szomszédommal, senkit nem zavarva vagy zavarva.

    Uram, adj erőt nekem, hogy elviseljem a nap fáradtságát és az azt követő eseményeket. Vezesse a szándékomat és tanítsa meg, hogy imádkozzon és imádkozzon mindenkit lelkiismeretesen.

    A SZ. FÁJLAT NAPI ima

    Uram, nem tudom, mit kérhetek tőled. Ön egyedül tudja, mire van szükségem. Szeretsz engem jobban, mint tudom, hogyan kell szeretni magam. Hadd lássam az én igényeim, amelyek el vannak rejtve. Nem mertek keresztet vagy vigaszt kérni, csak előttem jelenik meg. A szívem nyitva áll neked. Minden reményt felteszek Az irgalmasságod szerint látni azokat a szükségleteket, amelyeket nem tudok, látni és megtenni velem. Zúzza össze és emelje fel. Hit és gyógyíts meg. Tisztelem és hallgatok szent akaratom előtt, érthetetlen számomra, a sorsod. Nincs más vágyom, csak a vágyam teljesítése. Taníts meg imádkozni. Imádkozz magadban. Ámen.

    Ima a nyugalomért

    Uram, adj nekem okot és nyugalmat arra, hogy elfogadjam azt, amit nem tudok megváltoztatni, a bátorságot, hogy megváltoztassam, amit tudok, és a bölcsességet, hogy megkülönböztessem egymástól.

    Az ima teljes verziója:

    Segíts alázatosan elfogadni azt, amit nem tudok megváltoztatni

    Adj bátorságot változtatni, amit csak tudok

    És bölcsesség mondani a másikról.

    Segítsen élni a mai gondokkal

    Örülj minden percre, felismerve átmeneti jellegét,

    A nehézségek esetén keresse meg a nyugalmat és a békét vezető utat.

    Jézushoz hasonlóan elfogadni ezt a bűnös világot

    ő, és nem olyan, mint szeretnék látni.

    Hiszem, hogy az ön életemben az ön akarata átalakítja az életem, ha rábízom magam.

    Ily módon megtalálhatom Önt az örökkévalóságban.