Gyönyörű római nevek. római nevek

Elkezdtem olvasni arról, hogyan hívták az embereket az ókori Rómában, és nagyon lenyűgözött. Ahhoz képest, hogy ezek a srácok hogyan domborodtak ki a mai világunkban, minden nagyon egyszerű (még ha figyelembe vesszük az orosz patronimákat is).
Ezeknek a neveknek a témája kiterjedt, és nagyon sokáig lehet elmélyülni benne - a névadási hagyományok másfél évezred alatt változtak, és minden klánnak megvoltak a maga furcsaságai és szokásai. Tíz érdekes pontra egyszerűsítettem az egészet.

1.

A római polgár klasszikus neve három részből állt:

A "prenomen" személynevet a szülők adták. Hasonló a mai elnevezésekhez.

A nemzetség neve, "nomen" - valami hasonló a vezetékneveinkhez. Egy régi nemesi családhoz tartozni sokat jelentett.

Egyéni becenevet, "cognomen" - gyakran kaptak egy személy valamilyen érdem (nem feltétlenül jó) miatt, vagy örökölték.

Például a leghíresebb rómainál, Gaius Julius Caesarnál Gaius volt a prenomen, Julius a nomen, és Caesar volt a cognomen. Ugyanakkor nevének mindhárom részét apjától és nagyapjától örökölte, mindkettőt pontosan ugyanúgy hívták - Gaius Julius Caesar. Tehát a "Julius" egyáltalán nem név, hanem inkább vezetéknév!

2.

Általánosságban elmondható, hogy apja legidősebb fiának öröksége hagyománynak számított. Így a szülői státuszt és címeket is átvette, folytatva munkáját. A többi fiúnak általában más előjeleket adtak, hogy ne keverjék össze a gyerekeket. Általában ugyanúgy hívták őket, mint apjuk testvéreit.

De csak az első négy fiúval foglalkoztak. Ha többen születtek, akkor a többieket egyszerűen szám szerint hívták: Quintus (ötödik), Sextus (hatodik), Septimus (hetedik) stb.

Ennek eredményeként a sok éven át tartó gyakorlat folytán a népszerű előnevek száma 72-ről egy maroknyi ismétlődő névre szűkült: Decimus, Gaius, Caeso, Lucius, Marcus, Publius, Servius és Titus voltak annyira népszerűek. hogy általában csak az első betűvel rövidítették. . Mindenki azonnal megértette, miről van szó.

3.

Az ókori Róma társadalma egyértelműen plebejusokra és patríciusokra oszlott. És bár alkalmanként előkelő plebejus családok arisztokrata státuszt értek el, a társadalmi növekedés sokkal gyakoribb módja a nemesi családba való örökbefogadás volt.

Ez általában egy befolyásos személy leszármazási ágának meghosszabbítása érdekében történt, ami azt jelenti, hogy az örökbe fogadott személynek fel kellett vennie az új szülő nevét. Ugyanakkor korábbi neve becenévvé változott, esetenként az örökbefogadó apa meglévő rokonai mellé.

Tehát Gaius Julius Caesar végrendeletében örökbe fogadta dédunokaöccsét, Gaius Octavius ​​Furiust, és miután megváltoztatta a nevét, Gaius Julius Caesar Octavianusnak nevezték. (Később, amikor átvette a hatalmat, még néhány címet és becenevet adott hozzá.)

4.

Ha valaki nem az apjától örökölte a rokont, akkor élete első éveit nélküle töltötte, mígnem valamilyen módon megkülönböztette magát rokonaitól.

A késői köztársaság korában az emberek gyakran választották az elavult előneveket rokonokként. Például a római állam hajnalán volt egy népszerű "Agrippa" név. Ahogy teltek az évszázadok, népszerűsége hanyatlott, de a név a késői republikánus időszak néhány befolyásos családjában újjáéledt.

A sikeres rokont sok generáción keresztül rögzítették, új ágat hozva létre a családban - ez volt a helyzet Caesar esetében a Julius családban. Emellett minden családnak megvoltak a saját hagyományai, amelyek témájában a kongnomeneket a tagjai kisajátították.

5.

Minden római névnek volt férfi és nőnemű alakja. Ez nemcsak a személyes előnevekre terjedt ki, hanem a vezetéknevekre-nómenekre és a ragadványnevekre-cognomenekre is. Például a Julius nemzetséghez tartozó összes nőt Juliusnak hívták, és azokat, akiknek Agrippa rokonneve volt, Agrippinek.

Házasságkötéskor egy nő nem vette fel férje nomenét, így nehéz volt összetéveszteni a család többi tagjával.

6.

De a személyneveket, prenomeneket a késői köztársaságbeli nők ritkán használták. És a Cognomenek is. Talán ennek az volt az oka, hogy a nők nem vettek részt Róma közéletében, így nem volt szükség kívülállókra, hogy különbséget tegyenek közöttük. Akárhogy is legyen, leggyakrabban még a nemesi családokban is a lányokat egyszerűen apjuk nómenének női alakjának nevezték.

Vagyis a Julius család összes nője Julius volt. A szülőknek könnyű volt elnevezni a lányukat, míg másoknak nem volt rá szükségük (amíg nem házasodott meg). És ha két lánya volt a családban, akkor idősebb Juliának és fiatalabb Juliának hívták őket. Ha három, akkor Prima, Második és Harmadik. Néha a legidősebb lányát Maximának hívhatták.

7.

Amikor egy külföldi megszerezte a római állampolgárságot - általában katonai szolgálata végén - általában pártfogója, vagy ha felszabadult rabszolga volt, korábbi ura nevét vette fel.

A Római Birodalom időszakában számos olyan eset volt, amikor hatalmas számú ember azonnal állampolgár lett a császári rendelet alapján. A hagyomány szerint mindannyian a császár nevét vették fel, ami jelentős zavart keltett.

Például a caracallai ediktum (ez a császár a gall ruházat nevéből kapta rokonnevét - hosszú köntös, az általa bevezetett divat) minden szabad embert hatalmas területén Róma polgárává tett. És ezek az új rómaiak mind elfogadták az Aurelius császári noment. Természetesen az ilyen cselekedetek után ezeknek a neveknek a jelentése jelentősen csökkent.

8.

A birodalmi nevek általában valami különlegesek. Minél tovább élt és uralkodott a császár, annál több nevet szerzett. Alapvetően cognomenek voltak és ezek késői fajtája, a gnómen.
Például, teljes név Claudius császár Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus volt.

Az idő múlásával a "Caesar Augustus" már nem annyira név, mint inkább cím lett - elfogadták a császári hatalomra törekvők.

9.

A korai birodalomtól kezdve a praenomen kezdett kiesni, és nagyrészt a cognomen váltotta fel. Ez részben annak volt köszönhető, hogy a mindennapi életben kevés volt a praenomen (lásd 2. pont), és a családi hagyományok egyre inkább az apa praenomenjeként diktálták minden fiú nevét. Így nemzedékről nemzedékre a prenomen és a nomen ugyanaz maradt, fokozatosan összetett "vezetéknévvé" alakulva.

Ugyanakkor a congnomenen lehetett barangolni, és korunk 1-2. százada után ők váltak valódi nevekké a mi felfogásunkban.

10.

A Kr.u. 3. századtól kezdődően a prenomen és általában a nomen használata egyre ritkább lett. Ez részben annak volt köszönhető, hogy a birodalomban megjelent egy csomó azonos névvel rendelkező ember – olyanok, akik tömegesen kaptak állampolgárságot egy birodalmi rendelet következtében (lásd 7. bekezdés) és leszármazottjaik.

Mivel a cognomen ekkorra már egyénibb névvé vált, az emberek inkább ezt használták.

A római nomen utolsó dokumentált használata a 7. század elején volt.

Férfi nevek

Női nevek

augusztus

Ágoston

Amadeus

Amadeus

Anton

Anufry (Onufry)

Bonifác

Benedek

Valerij

Szerető

Benedek

Vivian

Vincent

Győztes

Vitalij

Hermann

Demencia

Dominic

Donat

Ignát (Ignác)

Ártatlan

Hypatius

Kapiton

Kasyan (kassian)

Claudius

Klim (Clement)

concordia

Konstantin

Constantius

Cornil

Cornelius

Gyökerek

babér

Lawrence

Leonty

Luke

Lucian

Maksim

Maximillian

Mark

Martin (Márton)

Higany

Szerény

Ovidius

Pál

Patrick

Prov

regény

Severin

Szergej

Silantius

Erdei

Sylvester

Terenty

Teodór

Ustin

Felix

Flavius ​​(Flavius)

padló

Firenze

Fortunat

Felix

Caesar

Erast

Emil

Juvenaly

Julian

Julius

Justin

Januarius

augusztus

Agnia

Ágnes

Akulina

Alevtina

Alina

Albina

Antonina

Aurelia

Őszirózsa

Beatrice

Bella

Benedek

Szerető

Valeria

Vénusz

Vesta

Vida

Victoria

Vitalina

Virginia

Virineya

Dália

Gloria

Hortenzia

Levélrügy

Julia

Diana

Dominika

Nagyolvasztó kemence

Iolanta

Kaleria

Karina

Capitolina

Claudia

Clara

Clarice

Clementine

Concordia

Constance

Laura

Lillian

Liliom

Lola

Szerelem

Lucien

Lucia (Lucia)

margarita

jachtkikötő

marceline

Családanya

Natalia (Natalia)

Nonna

Pál

Páva (Paulina)

Rimma

Regina

Renata

a rózsa

Sabina

Silvia

Stella

Severina

Ulyana

Ustina

Faustina

Növényvilág

Boldogság

Felice

Cecilia

Emilia

Juliana

Julia

Juno

justinia

A római (román-bizánci) nevek jelentése

A római férfinevek és jelentésük

Férfiak: August (szent), Anton (római generikus név, görögül - csatába indul), Valentine (nehéz ember), Valerij (erős ember), Benedek (áldott), Vincent (győztes), Victor (győztes), Vitalij (létfontosságú) , Dementius (Damia istennőnek szentelve), Donatus (ajándék), Ignatus (ismeretlen), Innocent (ártatlan), Hypatius (főkonzul), Kapiton (ebihal), Claudius (béna lábú), Kelemen (leereszkedő), Konstantin ( állandó), Kornil (szarvas), Laurus (fa), Lawrence (baérkoszorúval koronázva), Leonyid (oroszlánkölyök), Leonty (oroszlán), Maxim (legnagyobb), Mark (lomha), Martin (márciusban született), Szerény (szerény), Mokey (gúnyos madár), Paul (ujj), Prov (teszt), Prokofy (sikeres), Roman (római), Sergei (római általános név), Sylvester (erdő), Félix (szerencsés), Frol (virágzik) ), Caesar (királyi), Juvenal (fiatalos), Julius (mozgó, göndör), Januarius (kapuőr).

A római női nevek és jelentésük

Női: Aglaya (fény), Agnes (birka), Akulina (sas), Alevtina (erős nő), Alina (nem őshonos), Albina (fehér), Beatrice (szerencsés), Valentina (erős, egészséges), Victoria (a győzelem istennője) ), Virginia (szűz), Diana (a vadászat istennője), Kaleria (csábító), Capitolina (Róma hét dombjának egyikéről kapta a nevét), Claudia (sánta), Clementine (kényeztető), Margarita (gyöngy), Marina ( tenger), Natalia (született), Regina (királynő), Renata (megújult), Ruth (piros), Silva (erdő).

Új könyvünk "Névenergia"

Oleg és Valentina Svetovid

E-mail címünk: [e-mail védett]

Minden egyes cikkünk írásakor és közzétételekor semmi hasonló nincs benne szabad hozzáférés nem az interneten. Bármely információs termékünk szellemi tulajdonunk, és az Orosz Föderáció törvényei védik.

Anyagaink bármilyen másolása és közzététele az interneten vagy más médiában a nevünk feltüntetése nélkül a szerzői jogok megsértésének minősül, és az Orosz Föderáció törvényei szerint büntetendő.

A webhely bármely anyagának újranyomtatásakor hivatkozás a szerzőkre és a webhelyre - Oleg és Valentina Svetovid - kötelező.

Figyelem!

Olyan oldalak, blogok jelentek meg az interneten, amelyek nem hivatalos oldalaink, de a nevünket használják. Légy óvatos. A csalók a nevünket, az e-mail címeinket használják levelezőlistájukhoz, valamint a könyveinkből és weboldalainkból származó információkat. A nevünk használatával különféle varázslatos fórumokra hurcolják az embereket, és megtévesztenek (tanácsokat és ajánlásokat adnak, amelyek árthatnak, vagy pénzt kicsikarnak ki a tartásért mágikus rituálék, amulettek készítése és varázslattanítás).

Oldalainkon nem adunk hivatkozásokat mágikus fórumokra vagy mágikus gyógyítók oldalaira. Nem veszünk részt semmilyen fórumon. Telefonon nem adunk konzultációt, erre nincs időnk.

Jegyzet! Nem foglalkozunk gyógyítással és varázslattal, nem készítünk és nem árulunk talizmánokat és amuletteket. Egyáltalán nem foglalkozunk mágikus és gyógyító gyakorlatokkal, nem kínáltunk és nem is kínálunk ilyen szolgáltatásokat.

Munkánk egyetlen iránya az írásbeli levelező konzultáció, ezoterikus klubon keresztüli képzés és könyvírás.

Néha az emberek azt írják nekünk, hogy bizonyos webhelyeken olyan információkat láttak, hogy állítólag megtévesztünk valakit - pénzt vettek el gyógyító foglalkozásokért vagy amulettek készítéséért. Hivatalosan kijelentjük, hogy ez rágalmazás, nem igaz. Egész életünkben nem tévesztünk meg senkit. Oldalunk oldalain, a klub anyagaiban mindig azt írjuk, hogy becsületes tisztességes embernek kell lenni. Számunkra az őszinte név nem üres kifejezés.

Az embereket, akik rágalmaznak rólunk, a legaljasabb motívumok vezérlik - irigység, kapzsiság, fekete lelkűek. Eljött az idő, amikor a rágalmazás jól fizet. Most sokan készek eladni hazájukat három kopejkáért, és még könnyebb a tisztességes emberek rágalmazása. A rágalmazást író emberek nem értik, hogy súlyosan rontják karmájukat, rontják sorsukat és szeretteik sorsát. Felesleges ilyen emberekkel a lelkiismeretről, az Istenbe vetett hitről beszélni. Nem hisznek Istenben, mert a hívő ember soha nem köt alkut a lelkiismeretével, soha nem fog csalni, rágalmazni, csalni.

Rengeteg csaló, álmágus, sarlatán, irigy, lelkiismeret- és becsület nélküli, pénzre éhes ember. A rendőrség és más szabályozó ügynökségek még nem képesek megbirkózni a "Csalni nyereségért" őrültség egyre növekvő beáramlásával.

Szóval légy óvatos!

Üdvözlettel, Oleg és Valentina Svetovid

Hivatalos weboldalaink a következők:

Megtekintve: 3955

A rómaiak és más itáliai népek tizennégy évszázadon keresztül olyan névrendszert használtak, amely különbözött az európai és a mediterrán térség más kultúráiban használtaktól, és amely személynevek és általános nevek kombinációjából állt. A hagyományos római három névrendszer (lat. tria nomina) a prenomen-t (lat. Praenomen), a nomen-t (lat. Nomen) és a cognomen-t (lat. Cognomen) egyesíti, amelyeket a római név fő elemeinek tartottak. Valójában a római névrendszer folyamatos fejlődési folyamat volt legalább a Kr. e. 7. század óta. e. a 7. század végéig. Az ebben a rendszerben kialakuló nevek a római civilizáció meghatározó jellemzőjévé váltak, és bár maga a rendszer a kora középkor folyamán eltűnt, ennek a rendszernek a nevei óriási hatással voltak az európai névadási gyakorlat fejlődésére, és sok közülük továbbra is modern nyelveken élnek.

római nevek

lat. Romani nomina

A római nevek megkülönböztető jegye a személynevek és az állandó vezetéknevek használata volt. Európa és a Földközi-tenger térségében más ősi civilizációk az egyes személynevek használatával különböztették meg a személyt. A két különálló elemből álló elnevezések több száz vagy akár több ezer lehetséges kombinációt tettek lehetővé. Egészen más névrendszer alakult ki Olaszországban, ahol a személynévhez egy örökletes vezetéknév csatlakozott. Idővel ez a binomiális rendszer további nevekkel és elnevezésekkel bővült.

E nevek közül a legfontosabb az volt nomen gentilicium, vagy egyszerűen nomen, egy ősi vezetéknév, amely egy személyt egy adott nemzetség tagjaként azonosított. Ezt megelőzték praenomen, vagy név, egy személynév, amely a nemzetség különböző tagjainak megkülönböztetésére szolgált. Ennek a bináris rendszernek az eredete a történelem előtti időkben elveszett, de úgy tűnik, hogy a rendszert Lazióban és Etruriában hozták létre ie 650 körül. e. Írásban a nomenhez általában származás is társult, jelezve az egyén apjának személynevét, esetenként az anya vagy más elődök nevét. A Római Köztársaság végére ehhez társult a polgár választói törzsének (lat. törzs) neve is. Végül ezeket az elemeket további vezetéknevek vagy cognomina követhetik, amelyek lehetnek személyesek vagy örökletesek, vagy mindkettő kombinációja.

A római filológusok a prenomen, nomen és cognomen kombinációját kezdték tekinteni a római polgárság meghatározó jellemzőjének. tria nomina. De bár a római név mindhárom eleme a római történelem nagy részében létezett, a fogalom tria nomina félrevezető lehet, mert ezekre a nevekre nem volt szükség, és nem mindegyiket használták a római történelem során. A Római Köztársaság idején a prenomen és a nomen képviselték a név alapelemeit; A cognomen először a köztársaság kezdetén jelent meg a római arisztokrácia körében, de csak a Krisztus előtti második században használták széles körben a római nép többségét kitevő plebejusok körében. De még akkor sem minden római polgár viselt cognomen, és a köztársaság végéig a cognomen valamivel kisebbnek számított, mint a hivatalos név. Ezzel szemben a császári időkben a cognomen lett a római név fő megkülönböztető eleme, és bár a prenomen soha nem tűnt el teljesen, a 2. századtól kezdve a római név fő elemei a nomen és a cognomen voltak.

A női nevek is eltértek a klasszikus fogalomtól tria nomina. Kezdetben a férfinevek binomiális rendszerét használták a római nőkre; de az idő múlásával az előnevek kevésbé használhatók megkülönböztető elemként, és a női előneveket fokozatosan elhagyták, vagy felváltották az informális nevek. A köztársaság végére a legtöbb római nőnek vagy nem volt, vagy nem használta a praenomen. A legtöbb nőt önmagában a nómenükkel vagy a nomen és a cognomen kombinációjával utalták. A praenomeneket továbbra is adták, amikor szükség volt rá, és a férfi prenomenhez hasonlóan ez a gyakorlat a birodalmi időkig is fennmaradt, de a személyes rokonok elterjedése idővel elavulttá tette a női előjelek használatát.

A későbbi birodalomban a római arisztokrácia tagjai többféle alkalmazási és utódlási mintát alkalmaztak a nomen és cognomen között, mind rangjuk, mind családi és társadalmi kapcsolataik jelzésére. Egyes rómaiak alternatív neveken váltak ismertté, és a legtöbb római teljes nevét még az arisztokrácia körében is ritkán jegyezték fel.

Így bár az említett három névtípus tria nomina, létezett a római történelem során, viszonylag rövid volt az az időszak, amikor a polgárok többségének pontosan három neve volt. Mivel azonban a római történelem legjobban feljegyzett korszakaiban a legfontosabb személyek mindhárom nevet viselték, akkor tria nomina továbbra is a római név legismertebb fogalma.

A római névrendszer több okból is összeomlott valamivel a nyugati birodalmi hatalom összeomlása után. A praenomen már a 4. században hiányossá vált az írásos feljegyzésekben, és az 5. századra már csak a régi római arisztokrácia legkonzervatívabb részei őrizték meg. Ahogy a 6. század folyamán fokozatosan eltűntek a római intézmények és társadalmi struktúrák, megszűnt a nomen és a cognomen megkülönböztetésének igénye is. A hetedik század végére Olaszország és Nyugat-Európa lakossága külön elnevezésre tért vissza. De sok olyan név, amely belülről származik tria nomina használatra adaptálták, és túlélték a modern időket.

A három tipikus római névtípus a prenomen, a nomen és a cognomen volt. Egységükben hívták őket tria nomina. Noha nem minden rómainak volt három neve, a több, különböző funkciójú név használatának gyakorlata a római kultúra egyik jellemzője volt, amely megkülönböztette a polgárokat a külföldiektől.

A római névrendszer különbséget tesz a római polgárok férfi és női nevei, a rabszolgák és a szabadok nevei között.

Római polgárok nevei

Férfi nevek

A klasszikus korszakban a teljes római férfinév általában három összetevőből állt:

előjelek - személynév

nomena - családnév

gúnynév (cognomen) - egyéni becenév vagy nemzetségnév.

Néha egy második vagy harmadik cognomen is hozzáadásra került, amit úgy hívtak agnomen. A nomen, majd a cognomen lényegében mindig örökletes volt. Egy ilyen rendszer az etruszk civilizációból származik.

Praenomenon

A személynév hasonló volt a mai férfinévhez. Ez volt az egyetlen része a névnek, ahol a szülőknek volt legalább választási lehetősége. Ezt a nevet a fiú lusztrációja napján kapta (a latin lustratio - megtisztulás áldozattal). A fiút általában csak a családtagok nevezték előjelének. A nőknek a római szokások szerint nem volt előnevük.

A rómaiak az összesen 72 névből kis számú előnevet használtak. Az összes római férfinév körülbelül 98%-a 18 legfontosabb előnév volt, amelyek közül a legnépszerűbbek - Lucius, Gaius, Mark - 59%-ot tettek ki. A prenomenek általában olyan ősi eredetűek voltak, hogy a klasszikus korszakban legtöbbjük jelentése feledésbe merült. A feliratokban a személyneveket szinte mindig rövidített formában (1-3 betű) írták.

A fiú a születés utáni nyolcadik-kilencedik napon kapott személynevet. Az volt a hagyomány, hogy csak a négy legidősebb fiúnak adtak személynevet, és a személynév többi része sorszám is lehetett: Quintus (ötödik) Sextus (hatodik), Septimus (hetedik), Octavius ​​(nyolcadik) és Decimus (tizedik). Idővel ezek a nevek általánossá (vagyis személyessé) váltak, és ennek eredményeként a Sextus nevet viselő személynek nem kell a hatodik fiúnak lennie a családban. Ilyen például a parancsnok Sexta Pompeius , az első triumvirátus tagjának második fia Nagy Gnaeus Pompeius .

Gyakran a legidősebb fiú megkapta az apa előjelét. Kr.e. 230-ban. e. ezt a hagyományt a szenátus rendelete rögzítette, így az apa személyneve rendszerint a legidősebb fiúra szállt át. Például a császár Octavian Augusta az volt a név, mint a dédnagyapja, dédapja, nagyapja és apja Fickó .

Közkeletű római személynevek

Praenomenon Csökkentés jegyzet
Appius kb.

Appius; a legenda szerint ez a név a szabintól származik Attaés a Claudian család hozta Rómába

Aulus A. vagy Avl.

Avl; a köznyelvben archaikus forma volt Olus, így ez a név is rövidíthető O.

Decimus D. vagy december

Decim; régies Decumos; a "tizedik" sorszámból

Gaius C.

Fickó; gyakran írják Caiusnak, ezért rövidítik C.-ként, és nagyon ritkán G-ként... Abból az időből származik, amikor C és G írásban nem különbözött egymástól. A név az etruszk Cae vagy Cai szóból származik, jelentése ismeretlen.

Gnaeus Cn.

Gnaeus; archaikus forma Gnaivos; nagyon ritkán rövidítve így Gn.; találkozik a formákkal Anyajegy, Naeus, Cnaeus.

Kaeso NAK NEK.

quezon; egy másik elírás - Caeso. Azt jelenti, hogy "a méhből faragták". Nem gyakori prenomen, csak a Fabi családban használatos.

Lucius L. Lucius; régies Loucios- lux-tól (light).
Mamercus Anya.

Mamerk; Oszkán eredetű név, csak az Aemilia családban használatos

Manius M`.

Manius; a jobb felső sarokban lévő vessző az M betű ötsoros körvonalának maradványa.

Marcus M. Mark; van egy elírás Marqus. Az etruszk eredetű Marce, az érték ismeretlen. Nagyon gyakori volt.
Numerius N. Numerius; Oszkán eredetű. A nemzetséggel kapcsolatos Fabiev .
Publius P.

Publius; régies Poblios, rövidítve: Po. latból származik. publius- "népi", és ez viszont az etruszktól Kölyökkutya.

Quintus K.

Quint; köznyelvben Cuntus, találkozunk Quinctus, Quintulus; az „ötödik” sorszámtól. Nagyon gyakori volt.

Servius Ser. Servius- tól től szervo-(védeni, védeni). Ritkább.
Sextus szex. Sextus; a "hatodik" sorszámból
Spurius S. vagy sp.

Spurius; szintén nem előjelként használható, hanem eredeti jelentésében "illegitim"

Titusz T. Titusz- etruszkból Tite, az érték ismeretlen.
Tiberius Ti. vagy Tib.

Tiberius- etruszkból Thefarie ami valószínűleg "folyót" jelent. Nagyon gyakori volt.

Más személyneveket ritkán használtak, és általában teljes egészében írták le:

Agrippa – „előbb születik láb”.

Aruns (Aruns), Vel (Vel), Lar (Lar), - etruszk eredetű.

Vopisk (Vopiscus), Druz (Drusus) - csak a patrícius családban használták Claudius .

Decius (Decius) - a patrícius családhoz kapcsolódik Minucia .

Camillus - csak a patrícius család ágában használatos Düh aki csatlakozott a családhoz Arruntsiev . Közismertebb nevén cognomen.

Marius (Marius) - valószínűleg Mars (Mars) római istentől származik.

Marcel (Marcellus) - a kelta "végzetes csapás"-ból származik. Közismertebb nevén cognomen.

Mettius ("Mettius") - az etruszkból Metie.

Non (Nonus) - "kilencedik", Octavianus (Octavianus) - "nyolcadik", Primus (Primus) - "első", Secundus - "második", Septimus (Septimus) - "hetedik", Tertius (Tertius) - "harmadik" ,

Opiter (Opiter) - a patrícius családhoz kapcsolódik Verginiev .

Postumus - "apja halála után született".

Faustus – „boldog”, archaikus prenomen, a diktátor felelevenítette Sulla ikergyermekei számára, és utódai használták. Nem mindennapi előtag.

Flavius ​​(Flavius) - flavusból (arany), császári előnév a III. század után. Elérte a 8. századot. n. e.

Celius (Caelus) - az etruszktól Caele.

Erius (Herius) - a plebejus családban használatos Asiniev .

Amulius (Amulius), Ankh (Ancus), Annius (Annius), Atta (Atta), Vibius (Vibius), Voleron (Volero), Volus (Volusus), Denter (Denter), Eppius (Eppius), Koss (Cossus), Messiás (Mesius), Minatius (Minatius), Minius (Minius), Nero (Nero), Novy (Novius), Numa (Numa), Oviy (Ovius), Opia (Opiavus), Ospolis (Hospolis), Ost (Hostus), Pavel (Paullus), Pacvius (Pacvius, Paquius), Pescenius vagy Percenius (Pescennius, Percennius), Péter (Petro), Plank (Plancus), Plautus (Plautus), Pomp (Pompo), Popidius (Popidius), Potitus (Potitus) , Prok (y) l (Proc (u) lus), Ret (Retus), Salvius (Salvius), Servius (Servius), Sertor (Sertor), Sisenna (Sisenna), Statius (Statius), Tire (Tirrus), Trebius (Trebius), Tullius (Tullus), Tur (Turus), Fertor (Fertor).

személynév Pupus(fiú) csak gyerekekkel kapcsolatban használták.

Egyes nemzetségekben korlátozott számú személynevet használtak. Például at Korneliev Szcipionov csak Gnaeus, Lucius és Publius voltak, Claudius Neronov - csak Tiberius és Decimus, Domitsiev Ahenobarbov - csak Gnaeus és Lucius.

A bűnöző személyneve örökre kizárható volt abból a nemzetségből, amelyhez tartozott; emiatt a patrícius családban Claudius a Lucius nevet nem használták, hanem a patrícius családban Manliev - Márk a neve. A szenátus rendeletével Mark nevet végleg kizárták a családból. Antoniev a triumvir bukása után Mark Antony .

Nomen

A családnév a nemzetség neve volt, és megközelítőleg megfelelt a mai vezetéknévnek. Hímnemű melléknév formájában jelezték, és a klasszikus korszakban -ius-szal végződött: Tullius - Tullius (a nemzetségből Tulliev ), Julius - Julius (a nemzetségből Juliev ); köztársasági időben is vannak -is, -i végződések. A nem római eredetű általános nevek végződése eltér a feltüntetettektől.

Az általános nevek eredete és utótagjai:

Eredet

Befejező

Példák

római -ius Tullius, Julius
- van Caecilis
-én Caecili
sabine-osca -enus Alfenus, Varenus
umbra -mint Maenas
-anas Mafenas
-enas Asprenas, Maecenas
-inas Carrinas, Fulginas
etruszk -arna Mastarna
-erna Perperna, Calesterna
-enna Sisenna, Tapsenna
-ina Caecina, Prastina
-inna Spurina

A feliratokban a generikus nevek általában teljes egészében szerepelnek; a császári időkben csak a nagyon híres nemzetségek nevét rövidítették: Aelius - Ael., Antonius - Ant. vagy Anton., Aurelius - Avr., Claudius - Cl. vagy Clavd., Flavius ​​- Fl. vagy Fla., Julius - I. vagy Ivl., Pompeius - Pomp., Valerius - Val., Ulpius - Vlp.

A generikus nevek teljes száma, by Varro elérte az ezret. A legtöbb általános név olyan ősi eredetű, hogy jelentésüket elfelejtették. Csak néhánynak van határozott jelentése: Asinius az asinusból (szamár), Caelius a caecusból (vak), Caninius a canisból (kutya), Decius a decemből (tíz), Fabius a faba (bab), Nonius a nonusból (kilencedik), Octavius octavusból (nyolcadik), Ovidius ovisból (birka), Porcius porcából (sertés), Septimius septimusból (hetedik), Sextius és Sextilius sextusból (hatodik), Suillius suillából (sertéshúsból).

A Kr.e. 1. századtól e., amikor Rómában megjelentek a köztársasági államformáról az autokráciára való átmenet előfeltételei, a legfelsőbb hatalmat megszerző személyek az ókori királyoktól és hősöktől való származással kezdték igazolni a hatalomhoz való jogukat. Julius Caesar például rámutatott, hogy apai családja az istenekhez nyúlik vissza: Jupiter - Vénusz - Aeneas - Yul - család Juliev , és anyától a királyokhoz: től Anka Marcia történt Marcia Rex (lat. rex - király).

gúnynév

Az egykor a nemzetség egyik képviselőjének adott egyéni becenév gyakran átkerült a leszármazottakra, és a család vagy a nemzetség külön ágának neve lett: Cicero - Cicero, Caesar - Caesar. Például a nemzetséghez Korneliev családi tulajdonban lévő Scipio , Rufinov , Lentulov stb. Egyes plebejus klánokban nem szükséges a cognomen jelenléte (pl Mariev , Antoniev , Octavjev , Sertoriev stb.) a személyes becenevek általában hiányoztak. A cognomen hiánya azonban kivétel volt a szabály alól, mivel Róma számos nemzetsége olyan ősi eredetű volt, hogy mindegyik több ágból állt.

Mivel az apa személyneve a legidősebb fiúra szállt, a fiú és az apától való megkülönböztetése érdekében szükség volt egy harmadik név használatára. A feliratokban ott vannak Lucius Sergius I , Quintus Aemilius II ; az egyik feliraton nagyapa, fia és unokája van megnevezve Quintus Fulvius Rusticus , Quintus Fulvius Attian és Quintus Fulvius Carisianus .

A rokonnevek jóval később keletkeztek, mint a személy- és általános nevek, így jelentésük a legtöbb esetben egyértelmű. Mondhatják:

- a nemzetség eredetéről ( fufii Rómába költözött a campaniai Cales városból, és ezért Calenus rokonneve volt),

- emlékezetes eseményekről (a plebejus családban Muciev a Scaevola (balkezes) rokonnév Kr.e. 508-ban jelent meg. e. az etruszkokkal vívott háború során Gaius Mucius megégette a kezét a kályha tüzén, amitől az ellenség és királyuk megremegett Porsenna ),

- első gazdáik megjelenéséről vagy különleges jeleiről (Paullus - alacsony, Rufus - vörös, Strabo - keresztszemű, Habitus - gömbölyded, Ahenobarbus - vörös szakállas, Crassus - kövér, Rutilus - vörös, Massa - csomó, Crispus - göndör, Arvina - kövér, Pilosus - szőrös, Laetus - elhízott, Calvus - kopasz, Macer - vékony, Ravilla - sárga szemű, Celsus - magas, Paetus - ravasz kinézetű, Luscus - félszemű, Longus - hosszú; Strabo - kereszt -szemű, Capito - nagyfejű, Nasica - éles orrú, Dentatus - fogas, Naso - orr, Flaccus - lógó fülű, Silus - tökfejű, Balbus - dadogó, Blaesus - libbenő, Pansa - széles lábú, Scaurus - lúdtalp, Varus - masnis lábú, Dives - gazdag, Carus - drága, Nobilior - nagyon nemes stb.),

- a karakterről (Perselus - kegyetlen, Probus - őszinte, Lucro - falánk, Pulcher - gyönyörű, Lepidus - kecses, Nero - bátor stb.).

Agnomen

Voltak esetek, amikor egy személynek két beceneve volt, amelyek közül a másodikat agnomennek (latin agnomen) hívták. Az agnomen megjelenése részben annak tudható be, hogy a legidősebb fiú gyakran örökölte apja mindhárom nevét, így egy családban több azonos nevű személy is élt. Például a híres szónok, Mark Tullius Cicero ugyanazt a nevet viselte apjának és fiának.

Az Agnomen leggyakrabban személyes becenév volt, abban az esetben, ha a cognomen örökletes volt. Néha egy római agnomen kapott valamilyen különleges érdemért. Publius Cornelius Scipio felett aratott győzelme tiszteletére Hannibal Afrikában ie 202-ben. e.-t ünnepélyesen afrikainak (lat. Africanus) kezdték nevezni. Lucius Aemilius Paul a macedón király (lat. Macedonicus) becenevet kapta a macedón király felett aratott győzelemért Perseus ie 168-ban e. diktátor Lucius Cornelius Sulla ő maga a Felix agnomen (lat. Felix - boldog) nevet adta a nevéhez, így a teljes neve lett Lucius Cornelius Sulla Felix . Agnomen Felix személyes becenévből aztán örökletes névvé változott (konzul i.sz. 52. Faustus Cornelius Sulla Felix (Faustus Cornelius Sulla Felix)).

Rendszerint az ősi és nemesi családok tagjai, amelyek számos ágat és rokonságot számláltak, rendelkeztek agnomenekkel. Az ilyen nemzetségekben a rokonnév néha majdnem összeolvadt a generikus névvel, és elválaszthatatlanul használták a nemzetség nevére. Ismert plebejus család Caecíliaiak (Caecilii) az ősi Metellus rokonnévvel rendelkezett, melynek jelentése feledésbe merül (felszabadított zsoldos). Ez a rokonság mintegy összeolvadt a nemzetség nevével, amelyet elkezdtek nevezni Caecilia Metella . Természetesen ennek a nemzetségnek szinte minden tagja rendelkezett agnomennel.

Sok ágnak volt patrícius családja Korneliev . Ennek a családnak az egyik tagját Scipiónak (lat. scipio - rúd, bot) becézték, mert vak apjának vezetõje volt, és mintegy bot helyett szolgálta. Scipio névjegye idővel az ő leszármazottaihoz ragadt Cornelia Scipio családjukban előkelő helyet foglaltak el, és agnomeneket kaptak. A Kr.e. III. században. e. Gnaeus Cornelius Scipio megkapta Asina agnomen (szamara), amiért egy arannyal megrakott szamarat hozott zálogba a Fórumba. Az Asina becenév a fiára szállt. Publius (Publius Cornelius Scipio Asina). Egy másik képviselő Korneliev Szcipionov megkapta a Nasica (éles orrú) becenevet, amely a leszármazottaira szállt, és a nemzetség egy ágának neveként kezdett szolgálni, így a nemzetségben Korneliev a Scipiók ágából kiemelkedett Scipio Naziki . Természetes, hogy Scipio Naziki egyéni becenévként a harmadik rokont kapták, így a teljes név már öt névből állhatott: Publius Cornelius Scipio Nazica Serapion (Publius Cornelius Scipio Nasica Serapio), konzul Kr. e. 138 e.; a Serapio becenevet (az egyiptomi Szerapisz istentől) a néptribün adta Curiatius az áldozati állatok kereskedőjéhez való hasonlóságáért.

Néhány embernek két általános neve is volt, derült ki az örökbefogadás eredményeként. Az örökbefogadott a római szokások szerint az örökbefogadó személynevét, családnevét és rokonnevét vette fel, és családnevét az agnomen helyére lépő -an- utótaggal módosított formában megtartotta. Gaius Octavius , leendő császár augusztus miután örökbe fogadta Gaius Julius Caesar nevet kapott Gaius Julius Caesar Octavianus (Gaius Julius Caesar Octavianus).

Női nevek

A késő köztársasági és császári időkben a nőknek nem volt személynevük, női név az általános név női formája volt: Tullia - Tullia (a nemzetségből Tulliev pl lánya Tullius Cicero jele ), Julia - Julia (a nemzetségből Juliev pl lánya Gaius Julius Caesar ), Cornelia - Cornelia (a nemzetségből Korneliev pl lánya Publius Cornelius Scipio ). Mivel ugyanabban a klánban minden nőnek egyetlen neve volt, a klánon belül eltérő életkoruk volt. Amikor egy másik lány jelent meg a családban, mindkettő nevéhez egy előnév került: Kiskorú (fiatalabb) és Major (idősebb); más nővéreket Secunda (második), Tertia (harmadik), Quinta (ötödik) stb. a prenomen Minor volt a legfiatalabb.

Egy férjes asszony megtartotta a nevét, de a férje rokonneve is rákerült: Cornelia, filia Cornelii, Gracchi - Cornelia, Cornelia lánya, (feleség) Gracchus.

Az előkelő nők a generikus néven kívül apjuk rokonnevét is viselhették; pl feleség Sulla volt a lánya Lucius Caecilia Metella Dalmatica és hívták Caecilia Metella , a császár felesége augusztus volt a lánya Livius Drusus Claudian márka és hívták Lívia Drusilla .

A nők nevét tartalmazó feliratokban néha feltüntetik az apa elő- és rokonnevét, valamint a férj rokonnevét a klánban. eset: Caeciliae, Q (uinti) Cretici f (iliae), Metellae, Crassi (uxori) - Cecilia Metelle, Quintus Creticus lánya, (felesége) Crassus. A feliratból az következik, hogy ez a nő volt a lánya Quinta Caecilius Metella Cretica és felesége Crassus . A felirat egy nagy kerek mauzóleumra készült Róma közelében az Appian úton, melyben Caecilia Metella , a konzul lánya Kr.e. 69. e., feleség Crassus , feltehetően a triumvir legidősebb fia Licinius Crassus jele .

Rabszolga nevek

V ősidők a rabszolgáknak nem volt egyéni nevük. Jogilag a rabszolgákat nem alanynak, hanem tárgynak tekintették, vagyis az úr dolgai voltak, és éppoly jogfosztottak, mint a család minden tagja. Így alakultak ki az archaikus rabszolganevek, amelyek az úr személynevéből, a vezetéknév apjának és a puer (fiú, fiú) szóból álltak össze: Gaipor, Lucipor, Marcipor, Publipor, Quintipor, Naepor (Gnaeus + puer) ), Olipor (Olos - az Aulus személynév archaikus formája).

A rabszolgaság fejlődésével felmerült az igény a rabszolgák személynevére. Leggyakrabban a rabszolgák megtartották azt a nevet, amelyet akkor viseltek, amikor még szabad emberként éltek. A római rabszolgáknak nagyon gyakran görög eredetű neveik voltak: Sándor, Antigonosz, Hippokratész, Diadumen, Múzeum, Felodespota, Philokal, Philonik, Eros stb.. A görög neveket néha a barbár rabszolgáknak is adták.

A rabszolga neve utalhatna származására vagy születési helyére: Dacus - dák, Corinthus - korinthoszi, Sir (szíriai származású), Gallus (Galliából származik), Frix (Frígiából); a feliratokban találtak rabszolgákat Peregrinus névvel - idegen.

A rabszolgák a mitikus hősök nevét is kapták: Akhilleusz, Hektor; növények vagy kövek nevei: Adamant, Sardonic stb. Név helyett a rabszolgának az „Első”, „Második”, „Harmadik” beceneve lehet.

Ismeretes, hogy Rómában a rabszolgaosztás nagyon nehéz volt, de ez nem befolyásolta a rabszolgák nevét, akiknek nincs gúnyos becenevük. Éppen ellenkezőleg, a Felix és a Faustus (boldog) nevek a rabszolgák között fordulnak elő. Nyilvánvaló, hogy ezeket a beceneveket, amelyekből a név lett, csak azok a rabszolgák kapták, akiknek élete viszonylag sikeres volt. A feliratok említik: Faust, a pék Tiberius Germanicus , és Faust, gazdája parfümboltjának vezetője Popilius , Felix, aki az ékszerekért volt felelős Gaius Caesar , egy másik Félix, a domain gondnoka Tiberius Caesar , és egy másik Félix, a gyapjúszövő műhely felvigyázója Messalina ; a Caesarok házából származó rabszolga lányait Fortunatának és Feliciának hívták.

Az Ingenus vagy Ingenuus (szabadszülött) név gyakran megtalálható a rabszolgák között. A rabszolgaságba született rabszolgák neve Vitalio és Vitalis (kitartó).

Nem voltak szigorú szabályok a rabszolgák nevére vonatkozóan. Ezért, amikor egy hivatalos dokumentumban rabszolgát vásárol, a neve mellé egy „vagy bármilyen néven” kitétel járt (lat. sive is quo alio nomine est).

A szolga neve utáni feliratokban az úr nemzettős neve és a rabszolga foglalkozásának jellege szerepel. A mester neve után a servus (szolga) szót mindig ser rövidítik, nagyon ritkán s, állhat a mester két rokonnév között is; nincs szigorú szórend. A "rabszolga" szó gyakran teljesen hiányzik; a nőkhöz tartozó rabszolgák általában nem rendelkeznek vele. Például Euticus, Aug (usti) ser (vus), pictor - Euticus, rabszolga augusztus (birodalmi rabszolga), festő; Eros, cocus Posidippi, ser (vus) - Eros, szakács Posidipp , rabszolga; Idaeus, Valeriae Messalin (ae) supra argentum – Ötletek, pénztáros Valeria Messalina .

Az eladott rabszolga megőrizte egykori gazdája generikus nevét vagy rokonnevét módosított formában -an- utótaggal: Philargyrus librarius Catullianus - Philargyrus, egy írnok, akitől vásárolt. Catullus .

Szabadok nevei

Egy szabados (vagyis a szabadságot kapott rabszolga) megszerezte az egykori úr személy- és generikus nevét, aki pártfogója lett, és megőrizte korábbi nevét cognomenként. Igen, titkár úr. Cicero A rabszolgaságból felszabadult Tiront úgy hívták: M. Tullius M. libertus Tiro – Mark Thulius, Mark Tiron bűnbakja. Egy Apella nevű rabszolga kiszabadult Mark Manney Prim , Mark Manney Apella néven vált ismertté. Slave Bassa szabadult Lucius Hostilius Pamphilus , a Hostilia Bassa nevet kapta (a nőknek nem volt premen). Lucius Cornelius Sulla bocsásson szabadon tízezer rabszolgát, akik olyan személyekhez tartoznak, akik a tiltások alatt haltak meg; mindegyikből Lucius Cornelii lett (a tízezer "Cornelii" híres "hadserege").

A feliratokon gyakran szerepelnek császári szabadok nevei: pék Gaius Julius Eros , színházi jelmez szabó Tiberius Claudius Dipter a császár diadalmas fehér ruháinak felelőse Mark Koktsei Ambrosius a császár vadászruháiért felelős Mark Ulpius Euphrosynus a császár barátai fogadásáért felelős Marcus Aurelius utódlás satöbbi.

A felszabadult nomen és cognomen közötti feliratokban a mester személyneve rövidítve l vagy lib (= libertus) áll, nagyon ritkán szerepel a törzs: Q (uintus) Serto, Q (uinti) l ( ibertus), Antiochus, colonus pauper - Quintus Sertorius Antiochus, Quintus szabadosa, szegény ezredes. Ritka esetekben az egykori mester személyneve helyett rokonneve szerepel: L (ucius) Nerfinius, Potiti l (ibertus), Primus, lardarius - Lucius Nerfinius Primus, Potitas felszabadítója, a kolbászkészítő. A császári ház szabadosait a feliratokban Avg l (Avg lib), azaz Augusti libertus (a generikus név vagy a cognomen után) rövidítik: L (ucio) Aurelio, Aug (usti) lib (erto), Pyladi, pantomimo temporis sui primo – Lucius Aurelius Pylades, birodalmi szabados, korának első pantomimja.

Ritka a két rokonnévvel rendelkező szabados: P (ublius) Decimius, P (ublii) l (ibertus), Eros Merula, medicus clinicus, chirurgus, ocularius - Publius Decimius Eros Merula, Publius szabadosa, általános orvos, sebész, szemész.

A nők felszabadítói a feliratokban rövidítve vannak? L (fordított C a Gaia archaikus női személynév maradványa): L (ucius) Crassicius, ? (= mulieris) l (ibertus), Hermia, medicus veterinarius - Lucius Crassicius Hermia, női szabados, állatorvos.

A városok szabadosai a Publicius nevet kapták (a publicus - public szóból), vagy a város nevét generikus névként: Aulus Publicius Germanus, Lucius Saepinius Oriens et Lucius Saepinius Orestus - az olaszországi Sepin város szabadosai.

Az orvosok, Aesculapius (görögül Aszklépiosz) istenség szolgái általában az ő nevét viselték. Például Gaius Calpurnius Asclepiades egy orvos az Olümposz melletti Prusairól, aki Traianus császártól kapott római állampolgárságot. Az Aszklépiosz vagy Aszklepiász név azonban nem mindig az orvosé volt: az egyik feliraton Aszklépiász, Caesar rabszolgája, márványmunkás szerepel.

A korporációk szabadosai megtartották nevüket a nevükben: a foltvarrók és szabók társaságának (fabri centonarii) szabadosait Fabricii-nek és Centonii-nak hívták.

Tartományi nevek

A római terjeszkedésnek az Appenninek-félszigeten kívüli fejlődésével az idegen nevek is megjelentek. Az idegen római légiók felszabadított katonái és mindenki más, aki megkapta a római állampolgárságot, továbbra is használhatta (és sokan így is tettek) – legalábbis részben – régi nevüket. Többségük görög származású volt, míg mások római befolyás alatt álló vidékekről származtak. Az aktív hadseregben az állampolgárságot kapott külföldi katonák gyakran felvették a császári nómenüket, hozzátéve idegen nevüket cognomenként.

Az új polgárok emellett gyakran megkapták az uralkodó császár nomenjét is. Például azután Caracalla (Marcus Aurelius Septimius Bassianus Antoninus) kiterjesztette a polgárjogokat a birodalom minden szabad emberére, sokan közülük felvették az Aurelius noment (sőt a noment). Caracalla Septimius volt. Az Aurelius nomen a római nemességhez való tartozás igényével egészült ki).

Példa a teljes névre :

MarcusAureliusMarcif.Quintin.tribuGaleriaAntoninusPius,domoCaesaraugusta, amely a következő elemekből áll:

praenomen: Mark

nomen: Aurelius (a nemzetségbe tartozik Aurelius )

apja neve: egy fiú Márka

nagyapa neve: unokája Quint

törzs: Galeria (egy törzs Spanyolországban, a Caesaraugusta régióban)

gúnynév: Antonin (család Antoninov )

agnomen: Pius (valószínűleg enyhe volta miatt ritkán száll át utódokra)

város: Caesaraugusta (ma Zaragoza Spanyolországban)

Egy másik példa a teljes névre:

C (= Gaius) Cornelius, C (= Gaii) f (ilius), Pom (ptina tribu), Dert (ona), Verus.

Gaius Cornelius Ver, Gaius fia, a Pomptin törzsből, eredetileg Dertonából...

A napi kommunikáció során általában a nomen és a prenomen kombinációját, vagy gyakran csak cognomen kombinációját használták. Így, Mark Livius Drusus csak lehet drúzok vagy Mark Livius. Julia Marciana csak lehet Julia.

A rómaiaknak általában három neve volt - az utónév, a családnév és a vezetéknév. A keresztnév - praenomen - személyes volt, mint Péter vagy Mária. Kevés ilyen római név volt, mindössze tizennyolc van. Írásban egy, két vagy három betűvel rövidítették. Az ilyen rövidítések nagyon gyakoriak voltak, ezért meg kell tudni nyitni őket; itt vannak a leggyakoribbak: Appius, Gaius, Gnaeus, Decimus, Lucius, Manius, Mark, Publius, Quintus, Servius, Sextus, Tiberius, Titus, Vopisk.

A második név - nomen (nomen) - a nemzetség neve volt, és megközelítőleg a vezetéknevünknek felelt meg.

A harmadik név - cognomen (cognomen) - egy becenév volt, amelyet bizonyos jelek szerint mindenkihez rendeltek: piros - Ruf, dodger - Cato, nosy - Nason.

Egy adott nemzetség családját vagy külön ágát rokonnévvel különböztették meg. Például a Scipio, Rufin és Lentul család a Cornelius családhoz tartozott.

Néha a rómaiak különleges érdemekért egy negyedik nevet vagy egy második becenevet kaptak - agnomen (agnomen). Publius Cornelius Scipiót a Hannibál felett Afrikában i.e. 202-ben aratott győzelem tiszteletére ünnepélyesen afrikainak nevezték (Africanus, vö. az orosz parancsnokok beceneveit - Alekszandr Nyevszkij, Dmitrij Donskoj, Szuvorov Rymnyiszkij, Potyomkin Tauride).

Női nevek

A nőket az apa általános római nevének nevezték női alakban. Publius Cornelius Scipio lányát Corneliának hívták, Mark Tullius Cicero lányát Tullia, Gaius Julius Caesarnak volt egy lánya, Julia. Amikor egy másik lány is megjelent a családban, mindkettő neve mellé egy előnév került: Idősebb (Major) és Fiatalabb (Kiskorú), a többi nővért Harmadiknak (Tertia), Ötödiknek (Quintilla) hívták. Egy férjes asszony megtartotta a nevét, de hozzákerült férje rokonneve is: Cornelia, Cornelius lánya, (feleség) Gracchus (Cornelia, filia Cornelii, Gracchi).

A későbbi köztársasági és császári időkben a nőknek nem volt személynevük, hanem általános neveknek nevezték őket. Mivel ugyanabban a klánban minden nőnek egyetlen neve volt, a klánon belül különböző korúak. Például Iulia Maior (legidősebb), Iulia Secunda (második), Iulia Tertia (harmadik) és így tovább a legfiatalabbig (Iulia-Minor).

Az előkelő nők a generikus néven kívül apjuk rokonnevét is viselhették; Például Sulla felesége Lucius Caecilius Metellus Dalmatica lánya volt, és Caecilia Metellának hívták, Augustus császár felesége Mark Livius Drusus Claudian lánya volt, és Livia Drusillának hívták.

A nők neveit tartalmazó feliratokban néha feltüntetik az apa praenomenét és rokonnevét, valamint genitivusban a férj rokonát:

Caeciliae, Q(uinti) Cretici f(iliae), Metellae, Crassi (uxori). "Caecilia Metella, Quintus Creticus lánya, (felesége) Crassus."

A feliratból az következik, hogy ez a nő Quintus Caecilius Metellus Kretikos lánya és Crassus felesége volt. A felirat egy nagy kerek mauzóleumban készült Róma közelében, az Appian úton, amelyben Caecilia Metella, a Kr.e. 69-es konzul lánya, Crassus felesége, feltehetően Marcus Licinius Crassus triumvir legidősebb fia nyugszik.

Rabszolga nevek

A rabszolgákat származásuk szerint nevezték el: Sir (szíriai születésű), Gallus (Galliában született), Frix (Frígiából); a mitikus hősök nevei szerint: Akhilleusz, Hektor; növények vagy kövek nevei szerint: Adamant, Sardonic. A gyakran "fiúnak" (puer) nevezett rabszolgákat néha genitivusban adták a tulajdonos nevéhez: Marzipor (Marcipuerből), vagyis Márk rabszolgája.

Az ókorban a rabszolgáknak nem volt egyéni neve. Jogilag a rabszolgákat az úr gyermekeinek tekintették, és ugyanúgy megfosztották őket jogaiktól, mint a család minden tagját. Így alakultak ki az archaikus rabszolganevek, amelyek az úr, a családnév apja praenomenjéből és a puer (fiú, fiú) szóból álltak össze: Gaipor, Lucipor, Marcipor, Publipor,. Quintipor, Naepor (Gnaeus = Naeos + puer), Olipor (Olos a praenomen Aulus archaikus formája).

A rabszolgaság növekedésével szükség volt a rabszolgák személynevére.

Leggyakrabban a rabszolgák megtartották azt a nevet, amelyet akkor viseltek, amikor még szabad emberként éltek.

A római rabszolgáknak nagyon gyakran görög eredetű neveik voltak: Sándor, Antigonosz, Hippokratész, Diadumen, Múzeum, Felodespota, Philokal, Philonik, Eros stb.. A görög neveket néha a barbár rabszolgáknak is adták.

A rabszolga neve jelezhette származását vagy születési helyét: Dacus - dák, Corinthus - korintusi; a feliratokban találtak rabszolgákat Peregrinus névvel - idegen.

Név helyett a rabszolga beceneve lehet "Első", "Második", "Harmadik".

Ismeretes, hogy Rómában a rabszolgaosztás nagyon nehéz volt, de ez nem befolyásolta a rabszolgák nevét, akiknek nincs gúnyos becenevük. Éppen ellenkezőleg, a Felix és a Faustus (boldog) nevek a rabszolgák között fordulnak elő. Nyilvánvaló, hogy ezeket a beceneveket, amelyekből a név lett, csak azok a rabszolgák kapták, akiknek élete viszonylag sikeres volt. A feliratok említést tesznek: Faust, Tiberius Germanicus pékje és Faust, mestere, Popilius parfümboltjának vezetője, Felix, aki Gaius Caesar ékszereiért volt felelős, egy másik Félix, Tiberius Caesar vagyonának kezelője. , és egy másik Félix, a messalinai gyapjúszövő műhely felügyelője; a Caesarok házából származó rabszolga lányait Fortunatának és Feliciának hívták.

Az Ingenus vagy Ingenuus (szabadszülött) név gyakran megtalálható a rabszolgák között.

A rabszolgaságba született rabszolgák neve Vitalio és Vitalis (kitartó).

Nem voltak szigorú szabályok a rabszolgák nevére vonatkozóan. Ezért, amikor egy hivatalos dokumentumban rabszolgát vásárolnak, a neve mellé a „vagy bármilyen néven” (sive is quo alio nomine est) kitétel járt. Például: „Maxim, Baton fia megvett egy Passia nevű lányt, vagy bárhogy is hívták, körülbelül hat éves, miután megkapta a szerződést, és megvette...”.

A szolga neve utáni feliratokban az úr nemzettős neve és a rabszolga foglalkozásának jellege szerepel. A mester neve után a servus (szolga) szó áll, mindig rövidítve SER, nagyon ritkán S. A "szolga" szó gyakran teljesen hiányzik; a nőkhöz tartozó rabszolgák általában nem rendelkeznek vele. A SER két úri cognomina között állhat; nincs szigorú szórend.

A szabadok (nevezetesen a szabadságot kapott rabszolgák) megszerezték az egykori úr általános és személynevét, saját nevük a harmadik helyre került rokonnévként. Tehát Cicero Tyrone rabszolgaságból szabadult titkárát úgy hívták: Mark Thulius, Mark Tyrone bűnbakja - M Tullius M libertus Tiro). Podosinov A.V., Shchaveleva N.I. Lingua Latina: Bevezetés a latin nyelvbe és az ősi kultúrába.

A rómaiaknak általában három nevük volt, mint mi is - a keresztnév, a családnév és a vezetéknév.

Keresztnév - prenomen (praenomen)- személyes volt, mint Péter vagy Mária. Kevés ilyen név volt, mindössze tizennyolc van. Írásban egy, két vagy három betűvel rövidítették. Az ilyen rövidítések nagyon gyakoriak voltak, ezért meg kell tudni nyitni őket; itt vannak a leggyakoribbak: Appius, Gaius, Gnaeus, Decimus, Lucius, Manius, Mark, Publius, Quintus, Servius, Sextus, Tiberius, Titus, Vopisk.

Második név - nomen (nomen)- volt a nemzetség neve, és megközelítőleg a vezetéknevünknek felelt meg.

Harmadik név - cognomen (cognomen)- volt egy becenév, amit bizonyos jelek szerint mindenkihez rendeltek: piros - Ruf, dodger - Cato, nosy - Nason. Egy adott nemzetség családját vagy külön ágát rokonnévvel különböztették meg. Például a Cornelius családhoz tartoztak a Scipio, Rufinus, Lentulus stb.

Néha a rómaiak különleges érdemekért egy negyedik nevet vagy egy második becenevet kaptak - agnomen (agnomen). Publius Cornelius Scipio, a Hannibál felett Afrikában i.e. 202-ben aratott győzelem tiszteletére, ünnepélyesen afrikai néven ismertté vált (Africanus, vö. az orosz parancsnokok neveivel - Alekszandr Nyevszkij, Dmitrij Donszkij, Szuvorov Rymnikszkij, Potemkin Tauride). A nőket az apa általános nevén nevezték női alakban. Publius Cornelius Scipio lányát Corneliának hívták, Mark Tullius Cicero lányát Tullia, Gaius Julius Caesarnak volt egy lánya, Julia. Amikor egy másik lány is megjelent a családban, mindkettő nevéhez egy előnév került: Idősebb (Major) és Fiatalabb (Kiskorú), a többi nővért Harmadiknak (Tertia), Ötödiknek (Quintilla) stb.

Egy férjes asszony megtartotta a nevét, de a férje rokonnevét hozzáadták hozzá: Cornelia, Cornelius lánya, (felesége) Gracchus (Cornelia, filia Cornelii, Gracchi).

A rabszolgákat származásukról nevezték el: Sir (szíriai származású), Gallus (Galliából származik), Frix (Frígiából); a mitikus hősök nevei szerint: Akhilleusz, Hektor; növények vagy kövek nevei szerint: Adamant, Sardonic stb. A gyakran "fiúnak" (puer) nevezett rabszolgákat néha genitivusban adták a tulajdonos nevéhez: Marzipor (Marcipuerből), vagyis Márk rabszolgája.

A szabadok (vagyis a szabadságot kapott rabszolgák) megszerezték az egykori úr általános és személynevét, saját nevük a harmadik helyre került rokonnévként. Tehát Cicero Tyrone rabszolgaságból szabadult titkárát úgy hívták: Mark Thulius, Mark Tyrone bűnbakja - M Tullius M libertus Tiro).

Az ókori Rómában a neveket és jelentésüket nagyon komolyan vették. A rómaiak azt hitték, hogy az ember sorsa bennük van. Azt hitték, hogy ha a rosszakaró ismeri a nevet, mágia segítségével el tudja venni az ember életét. Ezért tilos volt a rabszolgáknak kiejteni gazdájuk nevét.

Róma a világ egyik legrégebbi városa, egykor a dicsőséges Római Birodalom fővárosa volt. Az akkori város lakói feltételesen két csoportra oszthatók: szabadok és rabszolgák. Eközben ezen csoportok mindegyike sok más kisebb közösségből állt. A szabad polgárok egyaránt lehetnek Róma őslakosai, akiket patríciusoknak neveznek, és a birodalom más területeiről érkező látogatók - plebejusok. A rabszolgák viszont származásuk és szolgálati helyük alapján kapták státuszukat. Lehettek magánszemélyek, államiak, hadifoglyok, speciális piacokon vásároltak vagy a mester házában születtek. És ami a legérdekesebb, a római neveket a személy státuszától, származásától és a családfához való tartozásától függően adták.

Az ókori római nevek szerkezete

A római nevek kialakulásának története meglehetősen zavaros volt, mert évszázadok során alakult ki. Végül a Kr.u. 2. század körül alakult ki az ókori Rómában sokáig megrögzött névrendszer és hozzárendelésük. e. - a hatalmas Római Birodalom csúcsán.

Akkoriban a római nevek világos szerkezettel rendelkeztek, amely alapján meg lehetett határozni, hogy egy személy melyik nemzetséghez tartozik. Sőt, a rómaiakat megtiszteltetés érte, hogy csak férfiaknak adtak teljes nevet, a nőknél más a helyzet. E hagyományok teljes megértéséhez a felosztást részletesebben tanulmányozni kell.

A római nevek, a férfi és a pap, három részből álltak. Ez a rendszer kicsit hasonlít a mai rendszerünkhöz: az utónév egy előnév (személynév), a második egy bizonyos nemzetséghez való tartozást jelöl - egy nomen (olyan, mint egy vezetéknév), és végül a harmadik név egy cognomen, egy személy a megjelenésében lévő jelek miatt kapta. Tanulmányozzuk mindegyiket részletesebben.

A férfinevek eredete

Összességében kevés volt a személynév: nem több, mint 20. Az a helyzet, hogy a rómaiaknál hagyomány volt, hogy apjuk tiszteletére nevezték el legidősebb fiaikat. Kiderült, hogy minden azonos fajtájú elsőszülöttnek ugyanaz a neve. A prenomen egy személynév, amelyet a fiúknak a születést követő kilencedik napon adnak. A Szenátus - az ókori Róma fő hatósága - rendeletével az ie 200-as években. e. úgy döntöttek, hogy az összes legidősebb fiút az apa előjelének nevezik. Ezért viselte sok császár dédapja, nagyapja és apja nevét. Gyermekeik is folytatták a dicső hagyományt, és ugyanazon a néven kapták a nevét őseik tiszteletére. De a római neveket (női) a lányoknak adták, némi változtatással a végződésben, jelezve, hogy nőhöz tartozik.

általános nevek

A második név eredetének története nagyon érdekes. A Nomen egy általános név, amely azt jelzi, hogy egy személy egy bizonyos nemzetséghez tartozik. Marcus Varro római enciklopédista és író szerint a generikus nevek száma meghaladja az ezret. A névelőket, a prenomenekkel ellentétben, írásban soha nem rövidítették le, csak a leghíresebb általános neveket kivéve. Például az Antonius nomen felírható Hangyaként. vagy Anthony.

Talán a legtitokzatosabb elem a cognomen (harmadik római nevek) - férfi, amelyet nem kötelezőnek tekintettek. Vagyis egyes férfiaknál hiányozhatnak. A római név lényege ebben az esetben az, hogy a római becenevet kapott bizonyos személyiségi tulajdonságok vagy megjelenés miatt. Később új ágak kezdtek megjelenni a családi nemzetségben, amelyek nevüket elődjük rokonának tiszteletére kapták. A leghíresebbek a Probus nemzetségek (fordításban - őszinte, egy becenév, amelyet az ember őszinteségéért és tisztaságáért kaptak), Rufus (piros, nyilvánvaló, hogy külső tulajdonságok miatt kapta), Perselus (könyörtelen) és Lucro (falánkság) ).

Gyönyörű nevek: római és görög

Nem meglepő, hogy a római lakosság összetétele heterogén volt, mert a birodalom fővárosába minden területről érkeztek különböző osztályokhoz tartozó emberek. Az évszázadok során a lakosok keveredtek egymással: a rómaiak összeházasodtak a görögökkel, ennek eredményeként új nevek jelentek meg, amelyek idővel szilárdan beépültek a római társadalomba. A görög és római nevekben sok hasonlóság van, mivel kultúrájuk az ókori istenek létezésébe vetett közös hiten és a hasonló mitológián alapul. E tények ellenére azonban görög nevek nagyon különbözik a rómaiaktól. Például a görögök kivételesen jó néven hívták gyermekeiket, amelyeknek bizonyos jelentésük volt. Azt hitték, hogy akkor a gyermek megkapja az istenek védelmét. Mindegyikük keletkezésének történetét szinte lehetetlen nyomon követni, ezért feltételezhető, hogy számos ókori görög név római eredetű is lehet. Itt vannak a legszebb és leghíresebb görög-római nevek: Alexandros - az anyaország védelmezője; Andreas - harcias, bátor; Arkhimédész – gondolkodó, bölcs; Vasilis - királyi vér; Gregorios – éber; Giorgios - gazdasági; Doraseos - az istenek ajándéka; Ioannis - kedves; Konstantios - erős, rendíthetetlen; Nikias, Nikon - győztes.

Római női nevek: eredet és jellemzők

A rómaiak társadalmi rendszere elvileg patriarchálisnak minősíthető néhány, a nőket támogató módosítás elemeivel. A helyzet az, hogy a római lakos helyzetét apja társadalmi helyzete határozta meg. Ha a lány nemesi és gazdag családból származott, akkor a körülötte lévők tisztelettel bántak vele. Az ilyen embernek viszonylagos szabadsága volt: megjelenhetett a társadalomban, joga volt a testi sérthetetlenséghez, vagyis még a férje sem kényszeríthette a szerelemre.

És ennek ellenére valamilyen oknál fogva a nőket megfosztották a személynévtől. Csak az apák általános nevén nevezték őket, azonban a végződést kissé megváltoztatva, hogy más római neveket kapjanak (a női alakok -ia végződéssel jöttek létre). Például Gaius Julius Caesar lányainak kedvencét Juliának, Publius Cornelius Scipio legidősebb lányát pedig Cornelia-nak hívták. Ez az oka annak, hogy az azonos nemzetséghez tartozó összes nőnek ugyanaz a neve, amely csak előnévben különbözött.

A hagyomány szerint, amikor más lányok is születtek a családban, a családnevükhöz egy prenomen került - nomen, amelyet az életkorától függően határoztak meg. A nővéreket személynevükön szólították születési sorrendben, például Majort a legidősebbnek, Secundát a másodiknak, Tertilat a harmadiknak, Minor pedig a legfiatalabb nővérnek az előnevét.

Házas nők nevei

Amikor egy lány férjhez ment, a nevéhez a férje beceneve (beceneve) került. Mindenki megszólított egy férjes asszonyt, teljes nevén szólítva. Például Julia (atyai nómen - Julius), aki Tiberius Sempronius Gracchust vette feleségül, a Julia nevet kapta, Julia (felesége) Gracchus lánya.

Az írásban a nő teljes neve is szerepelt. A leghíresebb „Caeciliae, Q(uinti) Cretici f(iliae), Metellae, Crassi (uxori)” feliratot Marcus Licinius Crassus triumvirátus feleségének sírjára faragták.

A nagyon nemesi családból származó nők, akik befolyásos személyhez mentek feleségül, nemcsak a családnevüket, hanem apja rokonait is örökölhették. Például Crassus parancsnok feleségének teljes neve Cecilia Metellus volt, apjától kapott, aki Lucius Caecilius Metellus Dalmatica volt. Katonai vezető volt, aki legyőzte a dalmátokat, amiért később a szenátustól megkapta negyedik nevét - agnomen.

A rabszolganevek archaikus formája

A rabszolgák névrendszere a rabszolgabirtoklás kiterjedt elterjedésének eredményeként alakult ki: a hivatalos dokumentumokba, amelyek az ókori Róma politikai struktúrájának változhatatlan attribútumai voltak, a rabszolgák összes nevét be kellett írni.

A rabszolgáknak általában görög eredetű neveik voltak, például Antigonosz, Philonikos, Deadumene vagy Eros. A rabszolgákat tulajdonnak tekintették, ezért jogilag nem alattvalók, hanem tárgyak, ez magyarázza jogaik teljes hiányát és úrtól való függését. Sokan közülük római nevet kaptak, amely a mester előnévből, az apák név- vagy rokonnevéből és a puer (fiú, fiú) szóból áll.

A Római Birodalomban a rabszolgák sorsa nagyon nehéz volt, de ez semmilyen módon nem befolyásolta a nevüket: éppen ellenkezőleg, sokan pozitív hangzású beceneveket kaptak, például Félix - boldog, örömteli.

Modern nevek

Az idők során a nevek a változó történelmi korszakok hatására változtak. Az ókori görög nevek többsége a mai napig fennmaradt. Igaz, sokuknak kissé eltérő formája van, amely csak a végződésekben tér el. A modern európai és az ókori görög nevek gyökere ugyanaz.

Számos átalakított római nevet még mindig használnak egyes európai országokban. Úgy tartják, hogy a latin, az a nyelv, amelyen a rómaiak írtak, kihalt. Ez azonban nem teljesen igaz, mert szinte minden európai nyelv a latin utódja. Íme a ma releváns római nevek (férfi és női) teljes listája:

  • Sándor és Alexandra;
  • Ágoston és Ágoston;
  • Aurelius és Albina;
  • Benedek és Bella (Belus);
  • Hektor és Gella;
  • Gasper és Hermione;
  • Gommer és Gaia;
  • Dimitri és Daphne;
  • Hippolyte és Irena;
  • Castor és Cassandra;
  • Leo és Laida;
  • Maya, Melissa és Melanie;
  • Nestor és Nika;
  • Penelope;
  • Rhea és Selena;
  • Timofey, Tikhon és Tia;
  • Theodore, Philip, Frida és Firenze (Flora).

Ezek a római nevek szinte elvesztették eredeti jelentésüket, ma már az emberek így hívják gyermekeiket, elsősorban esztétikai szeszélytől vezérelve. Végül is ezek a nevek nagyon szépen hangzanak és vannak érdekes történet eredet.