Sigmund Freud a fejlődés lényegének problémáját, nevezetesen a társadalmi haladás következetlenségét vizsgálja. Ez a probléma nagyon sürgető a modern világban, amikor annyi kegyetlenség és agresszió van.

Freud meg van győződve arról, hogy ugyanazon az úton, a társadalom fejlődésével együtt, a lépcsőn felfelé haladva a barbárság és az agresszió nem tűnik el sehol, csak lendületet vesz.

Nem vitatkozhatok egy nagyszerű ember véleményével, hiszen könnyen idézhetek példákat az élet valóságaiból a véleménye alátámasztására.

A haladás nagyon ellentmondásos jelenség, egyrészt a haladás halad előre, halad a technológia felé és javítja az egyszerű polgárok életminőségét. Másfelől azonban mindezen átalakulások mögött rettenetes probléma áll - az erkölcstelenség. Az emberek kezdték elfelejteni, kik is ők valójában. Az embertelenség és a rongálás különösen a fiatalok körében vált általánossá. De a jelenlegi nemzedék az országunk, az egész emberiség jövője.

Szakértőink ellenőrizhetik az esszét a USE kritériumok szerint

A Kritika24.ru oldal szakértői
Vezető iskolák tanárai és az Orosz Föderáció Oktatási Minisztériumának megbízott szakértői.

Hogyan válhat szakértővé?

Most sok innovatív projekt van a társadalom minden területén. Nemrég kifejlesztettek egy gyógyszert, amely gyógyítja az AIDS-et, egy halálos betegséget. Ez kiváló példa a haladásra és annak pozitív hatására a társadalom sorsára.

Sigmund Freud tehát azt akarta mondani, hogy minden technikai újítás ellenére soha nem szabad megfeledkezni a belső világról, a spirituális fejlődésről. Csak erkölcsileg magasztos személy nevezheti magát jogosan embernek, nagybetűs embernek. Fontos a lelki fejlődés és a lélek megbecsülése.

Frissítve: 2018-01-24

Figyelem!
Ha hibát vagy elírást észlel, válassza ki a szöveget, és nyomja meg a gombot Ctrl + Enter.
Így felbecsülhetetlen előnyökkel jár a projekt és más olvasók számára.

Köszönöm a figyelmet.

.

Hasznos anyagok a témában

Semmi sem véletlen, mindennek oka van.
Z. Freud

Nagyon furcsa időket élünk, és meglepődve vesszük észre, hogy a fejlődés a barbársággal párhuzamosan halad.
Z. Freud

A pszichoanalízis egyik fő feladata a tudattalanba rejtett pszichológiai traumák azonosítása és az egyéni lélek mély tudatossággal való megtisztítása: ahol volt "Ez", ott kell lennie "én" - Sigmund Freud nyelvén. Más szóval, a fájdalom traumatikus forrásának felismerése, a trauma kiemelése a psziché öntudatlan mélységeiből és a tudatosítás-megértés általi elpusztítása a mentális trauma leküzdéséhez, a lélek katarzisához és megtisztulásához vezet. A pszichoanalitikus feladata a traumatikus tényező feltárása és megszüntetése a sérülés okainak megértésével.

Ez viszonylag könnyen megvalósítható, ha a trauma fejlődéssel kapcsolatos, de mi van akkor, ha a trauma mélyebb, társadalmilag örökletes vagy transzgenerációs? Hiszen még Carl Gustav Jung is rájött, hogy a tudattalan nemcsak egyéni jelenség, hanem az ősök örökségéhez és az evolúció egészéhez kapcsolódik, vagyis kollektív tudattalan. Például hogyan szabadulhat meg az ember egy család, nép, történelem, evolúció történelmi traumáitól? Vagy hogyan szabadulhatunk meg attól, hogy így vagy úgy mindannyian gyermekek, unokák vagy igaz kannibálok, hóhérok vagy gyilkosok vagyunk, akiket átitatott a vérük? ..

A pszichogenetikus vagy transzgenerációs terápiában a kollektív tudattalannak ezeket a pszichológiai traumáit másképp nevezik: ősszindróma, múltgenerációs traumák, transzgenerációs vagy transzgenerációs kapcsolatok ...

Ezek a traumák tünetileg jelen vannak minden új generáció személyes terében, és mind szomatikusan, mind pszichológiailag átélik. Az ilyen traumák, vagy „csontvázak a családi (ősi) szekrényben” extrémek, sokkolóak, és lényegében emberi kegyetlenséggel és erőszakkal járnak együtt. Amint ugyanez a pszichoanalízis tanúsítja, a traumatikus tartalmat elfojtják, tagadják, mélyen elrejtik a kollektív tudattalanban, mint "idegen testet", és ilyen vagy olyan formában továbbadják a következő generációknak. Anne Anselin Schutzenberger, az Ős szindróma című könyv szerzőjének szavaival élve: "... az átélt trauma az utódok szívében és testében rejtőzik". És még valami: „Mindannyian láncszemek vagyunk a generációk láncolatában, és néha meglepetésünkre „ki kell fizetnünk az őseink múltjának adósságait”. Ez a fajta "láthatatlan odaadás a családnak" a szomorú események öntudatlan megismétlődésére késztet bennünket. Kevésbé vagyunk szabadok, mint gondolnánk, de lehetőségünk van arra, hogy elnyerjük szabadságunkat, és elkerüljük a végzetes ismétlődéseket családi történelem megérteni a saját családunk bonyolultságát." A pszichoanalógia lehetővé teszi a generációk közötti negatív kapcsolatok azonosítását bizonyos feltételek, megszakítani a múltbeli helyzetek tudattalan ismétlődéseinek láncolatát a családfa végzetes vagy traumatikus pillanatainak megértésével.

A reformátor Jegor Jakovlev fia és a VI csovista hóhérok unokája, Vlagyimir Jakovlev ezt az alkalmat írta: „A tudatlanság vékony filmje alatt boldog gyermekkori emlékeim telítettek a rablás, gyilkosság, erőszak és árulás. Vérbe áztatva. Mindannyian, akik Oroszországban nőttünk fel, áldozatok és hóhérok unokái vagyunk. Minden teljesen, kivétel nélkül minden. Nem volt áldozat a családjában? Tehát voltak hóhérok. "

Mindannyian alábecsüljük a törzsi, sőt nemzeti múlt traumatikus hatását generációnk pszichéjére - a rabszolgaság, szolgaság, tömeges erőszak és gyilkosság örökségét, pokoli hazugságokat és csalásokat. „A túlélők azok az árvák, elveszett szerettek, száműzettek, kitelepítettek, kiutasítottak az országból, akik saját üdvösségükért, ötleteik vagy győzelmeik miatt öltek, elárultak és elárultak, tönkrementek, eladták a lelkiismeretet, hóhérokká változtak , megkínozták és megkínozták, megerőszakolták, megcsonkították, kirabolták, tájékoztatásra kényszerítették, reménytelen bánattól részeg, bűntudat vagy hitvesztés, megalázott, elmúlt halandó éhség, fogság, megszállás, táborok. A halottak tízmilliók. Több száz millió túlélő van. Százmilliók azok, akik félelmeiket, fájdalmukat, a külvilág állandó fenyegetettségének érzését adták át gyerekeknek, akik viszont saját szenvedésüket hozzáadva e fájdalomhoz közvetítették ezt a félelmet felénk. Egyszerűen statisztikailag ma már nincs olyan család, amely így vagy úgy ne viselné az országban egy évszázadon át tartó, példátlan atrocitások súlyos következményeit. Gondolkozott már azon, hogy KÖZVETLEN ősei három egymást követő generációjának élettapasztalata milyen mértékben befolyásolja személyes, mai világfelfogását? A felesége? A gyermekeid? "...

Még csak nem is a bűntudat érzésére, az indokolatlan félelmekre vagy a rokonainkkal és barátainkkal történt borzalmakra gondolok – gondolok arra, amit nem tudunk, hanem azt, ami továbbra is hatással van ránk a kollektív vagy általános tudattalanon keresztül, amelynek befolyását nem ismerjük és ezért tehetetlen ellenállni neki. Végül is a legtöbb szörnyű következményeörökletes, transzgenerációs, kulturális trauma – képtelenség felismerni, hogy ez, mondjuk a poszttotalitárius örökség trauma, milyen mértékben torzítja és traumatizálja tudatunkat, jelenlegi valóságfelfogásunkat és általában mentális életünket. A "kulturális" nyomvonalról nem is beszélek, vagyis a poszt-totalitárius szindróma hatásáról a nevelésre, szokásokra, mentalitásra, a tömegek tudatának "berendezésére"... Példaként ismét utalnak az észak -koreaiak mentalitására, amelyet a "kims" három generációja alakított ki ...

VD Wordy "Emlékezetes gyertyák" című munkájában egyértelműen bebizonyította, hogy az utódok elméjében így vagy úgy megőrzik az őseik által tapasztalt súlyos traumák nyomait, és hogy ezek a "visszatért gonosz" traumák megakadályozzák őket abban, hogy normálisan éljenek. Azok a leszármazottak, akik nem csak lelki, de akár szomatikus szinten is hasonló traumákat élnek át, gyakran nem értik és nem is veszik észre negatív állapotuk okait, mivel nem kapcsolódnak saját életük körülményeihez, ezért nem adnak kölcsönt. racionális elemzésre.

Ron Yyerman, a Yale Egyetem professzora a "Kulturális trauma és kollektív emlékezet" című tanulmányban a kollektív trauma alatt megérti minden történelmi csúfság - rabszolgaság, népirtás, totalitárius örökség, háborúk és forradalmak - negatív következményeit, amelyek nemcsak az egyéni tudatot, hanem a mentalitást is deformálják. az emberek, maga az emberi identitás. A lényeg az, hogy a történelem negatívumai borzalmas nyomot hagynak a nemzet tudatában, ami nem törzsi, hanem nemzeti szintű traumákhoz vezet, deformálva a fajok, nemzetek és bármely emberi közösség kollektív identitását és kollektív emlékezetét. . Például a rabszolgaság vagy a totalitárius közösség traumatizmusa, amely szilárdan gyökerezik a kollektív emlékezetben, a tömegek tudatának napi leépüléséhez vezet, megőrizve a leszármazottak emlékezetében őseik minden megaláztatását, félelmét és negatív tapasztalatait. Itt beszélhetünk a nemzeti kulturális traumák "hosszú távú következményeiről", amelyek óriási szakadékokat okoznak a társadalom szövetében, sőt az identitás, valamint az értékek és jelentések visszafordíthatatlan drámai elvesztéséhez, történelmi lemaradáshoz, sőt országok és népek széthullásához...

A kollektív tudattalan pszichológiai traumája nemcsak a generációk drámai tapasztalataihoz, hanem a tudatos és öntudatlan emlékezethez is kapcsolódik: például a fasizmus Németország második világháborús vereségének traumája és a bolsevizmus következtében keletkezett. az orosz birodalmi igazságtalanság és törvénytelenség, valamint az orosz állandó háborús hatalom saját népével eredménye.

A nemzeti vagy kulturális traumát mindig egy „jelentéscsatával” vagy, jobban mondva, a jelentések és értékek válságával hozzák összefüggésbe, amely a nemzeti mentalitás olyan jellemzőit alkotja, mint a gyűlölet, az irigység, a képmutatás, a teljes figyelmen kívül hagyás, a bosszú szükségessége történelmi sérelmekre és vereségekre. Erősítve a gondolatot, azt mondanám, hogy minden negatív történelmi jelenséget - a rabszolgaságtól a totalitárius hatalomig - kétszeres történelmi áron fizetnek meg: először maguk a traumatikus események, majd pedig a transzgenerációs vagy transzgenerációs trauma komplexumai (a bosszúvágy). , a rejtett történelmi kisebbrendűség érzése, a mély agresszivitás stb.) stb.). Mert az emberi történelem úgy van elrendezve, hogy kétszer kell fizetnie minden illetlenségért - drámai eseményekkel és a tömegek elpusztult tudatával ...

Sigmund Freud leginkább a pszichoanalízis megalapítójaként ismert, és jelentős hatást gyakorolt ​​a 20. század pszichológiájára, az orvostudományra, az irodalomra, a művészetre stb. Ebben a gyűjteményben olyan tényeket olvashat róla, amelyek korábban igyekeztek nem sok nyilvánosságot szerezni.

A huszadik század egyik legvitatottabb tudósa, akit a pszichológus hallgatók világszerte szeretettel hívnak "Freud nagyapának". Élete során egyesek sarlatánnak tartották, mások zseninek. Coco Chanel az első férfi feministának nevezte: Freud volt az, aki a szexuális forradalom ideológusa lett, és az egyenlőség felé taszította a nőket.

Két felfedezés örökítette meg: megfejtette a rejtélyt emberi alvásés elsőként vette fel az emberi tudatalatti univerzális kulcsát.

Freud módszere az álmok értelmezésére a következő volt: miután a beteg leírta az álom tartalmát, Sigmund ugyanazt a kérdést kezdte feltenni: mi jut először eszébe az álom ezen vagy másik elemével kapcsolatban. A betegnek minden gondolatát ki kellett mondania, annak ellenére, hogy az adott témához teljesen független, vagy akár obszcén (szexuális fantázia) lehetett. Mindez a technika a mentális folyamatok determinizmusának elvén alapul. Vagyis amikor egy személyt megkérnek arra, hogy mondja el, milyen gondolat jut eszébe az álom bármely elemével kapcsolatban, ez a gondolat semmiképpen sem lehet véletlen, közvetlenül kapcsolódik a valós események álombeli tükrözéséhez.

Sigmund Freud – tények

Kábítószer

Sigmund Freud annyira kokainfüggő volt, hogy nyíltan megbeszélte ezt a témát menyasszonyával, és kísérleteket végzett magán. Számos cikket írt, amelyek részletezték ennek a gyógyszernek a "csodálatos" tulajdonságait.

Nőgyűlölet

Freud úgy vélte, hogy a nők minden pszichológiai problémájának oka abban rejlik, hogy a természet megfosztotta őket a péniszüktől. Sőt, a nagy pszichológus szerint a tisztességes nem nem képes objektíven ítélkezni. Gyerekeknek, féltékenyeknek és tudatlanoknak tartotta őket. Ha pedig probléma merül fel a társadalomban, annak okát Freud szerint egy nőben kell keresni, különösen, ha a nemek közötti szexuális feszültségről van szó.

A pszichoszexuális elemzés elméletei

Freud számos nagyon furcsa elméletet dolgozott ki, amelyek közül sokat cáfoltak az idők során. Meg volt győződve arról, hogy a kisgyermekek (köztük az újszülöttek) öntudatlan szexuális vágyat mutatnak. Freud szerint a személyiségfejlődésnek három pszichoszexuális szakasza van: orális, anális és fallikus. Az a gyermek, aki csecsemőkorban nem kapott elegendő stimulációt, valószínűleg szájon át passzív személyiségtípust alakít ki: a személynek állandó vágya lesz rágni valamit, vagy csak fogni a száját. Ugyanígy a WC-képzés is befolyásolja a gyermek jellemét a jövőben. Freudnak több elmélete is volt az Oidipusz-komplexushoz (amikor a kisfiúk vonzódnak az anyjukhoz) és az Electra-komplexushoz (amikor a kislányok az apjukhoz vonzódnak).

Rák

Sokaknak fel sem tűnt, hogy Freud régóta küzd a szájüregi rákkal, amit a szivar túlzott függősége okozott. Valamikor még sikerült is leszoknia erről a rossz szokásról, de egy év múlva ismét engedett a kísértésnek. Egyes hírek szerint napi 20 szivart is elszívott. Freud 34 műtétet élt túl, amelyek közül az egyik majdnem az életébe került.

A pszichoanalízis megalapítója

Először is Freud a pszichoanalízis feltalálásáról ismert, bár ezzel kapcsolatban számos kétség merül fel. Ő volt az első, aki népszerűsítette ezt a módszert, és így számos nagy pszichológus (például Carl Jung) munkáját befolyásolta. A beteg korai gyermekkorának és a személyiség öntudatlan aspektusainak elemzésén alapul. Ezt az elméletet azonban kritizálták, és még ma is sok pszichológus ellentmondásosnak tartja. Ennek ellenére Freud hozzájárulása a pszichológiához meglehetősen nagy.

Terhességi irigység

Freud elméletére, amely szerint sok nő bajának oka a férfi nemi szervek irigysége, a nők a terhességi irigység egy alternatív elméletével álltak elő, amely szerint az erősebb nem valójában féltékeny a gyengébbre, mert fiziológiailag nem képes életet adni. Így elkezdenek karriert építeni, hogy érezzék, ők is képesek valamit alkotni.

Az álmok értelmezése

Freud írta az "Álmok értelmezése" című könyvet, amely elmondja, hogy a kifejezett álom mellett van egy látens tudattalan is. Emlékszel az alvás közbeni gondolataidra, amelyek a tudattalan elfedésére szolgálnak.

Öntudatlan

Freud az elsők között terjesztett elő elméleteket, amelyek érintik ezt a témát. Egyszerűen fogalmazva, a tudattalan minden olyan folyamat az agyban, amely a részvételünk nélkül történik. Freud azonban meg volt győződve arról, hogy több is van. A tudattalan közvetlenül befolyásolja viselkedésünket, magát a tudattalant pedig a fiatalkorban elfojtott érzelmek irányítják. Szilárd meggyőződése, hogy az emberi tettek tudattalan folyamatok eredménye. Ezért a "szabad" választás nem olyan szabad, mint gondoljuk.

Orális fejlődési szakasz

A pletykák szerint Freud egyszer szivarra gyújtott egy diákcsoport előtt, akik közül az egyik azt mondta, hogy a nagy pszichológusnak szüksége volt arra, hogy állandóan elfoglalja valamivel a száját, így a személyiségfejlődés orális szakaszában van. Mire Freud így válaszolt: "Néha a szivar csak egy szivar." Furcsa módon később kiderült, hogy ez a történet csak fikció. De a tudós nagyon szerette a szivarokat. Elmondása szerint a szivar fontos szerepet játszott az életében, hozzájárulva a termelékenység javításához. Röviden, ha valóban létezik olyan fogalom, mint a személyiségfejlődés szóbeli szakasza, akkor a legközvetlenebb kapcsolatban volt Freuddal.

Poliglott

Sigmund Freud folyékonyan beszélt németül, olaszul, görögül, angolul és latinul, valamint héberül. A legtöbb ember számára ez egy lenyűgöző lista, hiszen csak azzal büszkélkedhetnek, hogy jól beszélik anyanyelvüket. Ráadásul Freud határozottan tehetséges ember volt. Nyolc évesen már Shakespeare-t olvasott. Hamarosan felvették egy rangos egyetemre, ahol kitüntetéssel végzett.

Sigmund Freud - háttérképek.

• Nem véletlenül választjuk egymást ... Csak azokkal találkozunk, akik már léteznek a tudatalattinkban.

• Ideális, örök, gyűlöletmentes szeretet csak a függő és a drog között létezik.

• Minden, amit az ágyban csinálsz, csodálatos és teljesen helyes. Ha mindkettőjüknek tetszik. Ha megvan ez a harmónia, akkor neked és csak neked van igazad, és mindazok, akik elítélnek téged, perverzek.

• Minél furcsábbnak tűnik számunkra az álom, annál mélyebb értelmet hordoz.

• Minden cselekedetünk két motívumra épül: a naggyá válás vágyára és a szexuális vágyra.

• Soha nem vagyunk olyan védtelenek, mint amikor szeretünk, és soha nem vagyunk olyan reménytelenül boldogtalanok, mint amikor elveszítjük a szerelem tárgyát vagy az ő szerelmét.

• Az illúziók azáltal vonzanak bennünket, hogy enyhítik a fájdalmat, és helyettesítőként örömet okoznak. Ehhez panasz nélkül el kell fogadnunk, ha a valóság egy részével ütközve az illúziók szilánkokra törnek.

• Egy szerelmi kapcsolatban nem lehet kímélni egymást, hiszen ez csak elidegenedéshez vezethet. Ha nehézségek merülnek fel, azokat le kell küzdeni.

• Az öröm korlátozottsága csak növeli értékét.

• Semmi sem véletlen, mindennek oka van.

• Minden embernek vannak vágyai, amelyeket nem közöl másokkal, és olyan vágyak, amelyekben még önmagának sem vall be.

• A neurózis a bizonytalanság elviselésének képtelensége.

• Miért nem leszünk szerelmesek minden hónapban valaki újba? Mert elváláskor a szívünk egy darabját kellene elveszítenünk.

• Milyen bátor és magabiztos lesz az, aki meggyőződik arról, hogy szeretik.

• Minden normális ember valójában csak részben normális.

• Az első ember, aki kő helyett átkot dobott, a civilizáció teremtője volt.

• Az ember boldoggá tételének feladata nem volt része a világteremtési tervnek.

• A szellemesség az ellenséges érzések kivezetése, amelyet más módon nem lehet kielégíteni.

• A legtöbb ember nem igazán akar szabadságot, mert felelősséggel jár, és a felelősség a legtöbb ember számára ijesztő.

• Nem vagyunk mindig mentesek azoktól a hibáktól, amelyeken nevetünk másokon.

• Az emberi természet az, hogy mindenek felett értékeli és vágyik arra, amit nem tud elérni.

• Az emberek erkölcsösebbek, mint gondolják, és sokkal erkölcsösebbek, mint azt el tudják képzelni.

• Aki figyelte a csecsemőt, miután elege lett, elmozdult a mellétől, és rózsás arccal és boldog mosollyal elalszik, nem kerülheti el azt a gondolatot, hogy ez a kép a későbbi életben is a szexuális öröm kifejeződésének prototípusaként létezik.

• A gyermek követelései az anya szeretetére mérhetetlenek, kizárólagosságot követelnek, és nem teszik lehetővé a megosztottságot.

• Ha az egyik a másikban nem találna semmit, amit javítani kellene, akkor ők ketten rettenetesen unatkoznának.

• Amikor egy neurotikus szembesül a konfliktussal, betegségbe menekül.

• A pszichózisban a fantáziavilág egy raktár szerepét tölti be, ahonnan a pszichózis anyagot vagy mintákat merít egy új valóság felépítéséhez.

• A szellemi múlt sajátossága, hogy a történelmi múlttal ellentétben nem pazarolják el az utódok.

• Álmainkban gyermekkorunkban mindig van egy lábunk.

• A vágy, amelynek beteljesülése álom, egy gyermek életéből fakad, és ezért meglepetésére az ember álmában talál egy gyermeket, aki továbbra is az impulzusai szerint él.

• Minden álomnak van legalább egy helye, ahol érthetetlen, hogy úgy mondjam, a köldökzsinór, amely összeköti az ismeretlennel.

• Nagyon furcsa időket élünk, és meglepődve vesszük észre, hogy a fejlődés a barbársággal párhuzamosan halad.

• Csak a gyermekkori álmok valóra váltása hozhat boldogságot.

• Az élettel szembeni toleráns hozzáállás továbbra is minden élőlény elsődleges kötelessége.

• A szégyenérzettől mentes gyermekkor utólag egyfajta paradicsomnak tűnik számunkra, és ez a paradicsom nem más, mint tömeges fantázia az emberi gyermekkorról.

• Az anya és lánya közötti konfliktus okai akkor merülnek fel, amikor a lány felnő, és anyjában találkozik szexuális szabadságának ellenfelével, míg a lány érettsége arra emlékezteti az anyát, hogy ideje feladni saját szexuális életét.

• Az egyén mentális fejlődése rövidített formában megismétli az emberi fejlődés menetét.

• Az emberek pénzügyekről ugyanolyan csalással beszélnek, mint szexuális problémákról. A pszichoanalízisben mindkettőt ugyanolyan őszintén kell megvitatni.

• A sors, amely helyettesítheti az elveszett elégedettségi lehetőséget, könnyebben gyógyítható, mint orvos.

• Maga a szeretet - mint a szenvedés, nélkülözés - csökkenti az önértékelés érzését, de kölcsönös szeretet, ha szeretett tárgyunk van, az ismét javítja azt.

A szelfik ártalmatlansága már nem olyan ártalmatlan. Az interneten számos jelentést találhat arról, hogy tragédiába torkollott az a kísérlet, hogy eredeti fényképet készítsen magáról. Az orvosok pedig egyre inkább azt mondják, hogy a szelfik szeretete valódi függőség, amely az alkoholizmussal és a kábítószer -függőséggel párosítható.

Kezdetben nem keltett félelmet az a vágy, hogy megmutassa az egész világnak, hol vagy most, és mi vesz körül. Az emberek előszeretettel hoztak fényképeket hegyekből a távoli utazásokról, majd különböző történelmi látnivalók hátterében mutatták meg magukat barátaiknak és ismerőseiknek. Vagy csak böngéssze ezeket a fényképeket csendes estéken, hangulatos családi körben. Most lehetőség nyílik arra, hogy ne várjuk meg az utazásról való visszatérést, hanem azonnal, akár a helyszínen, hogy elküldjük a rögzített képet a világ minden tájára. Nadezhda Ryabichkina pszichológus egy ilyen hobbi kezdeti ártalmatlanságáról beszél:

"Számomra úgy tűnik, hogy a szelfi egyfajta divatbefolyásolás, ezért egyre nagyobb népszerűségnek örvend. Egyrészt egyfajta kommunikációt ad, lehetővé teszi, hogy megmutasd szeretteidnek, hogy éppen hol tartasz az adott helyen. idő. Ezzel nincs semmi baj, úgy tűnik, minden függőség veszélyes. Ide kell egy intézkedés, de önmagában nincs semmi szörnyű egy szelfiben. Azt hiszem, amikor a társadalmunknak elege van ebből, tömeges karaktert már nem lehet megfigyelni. Lesznek, akiket ez nagyon érdekel, akiknek tetszik, de ez mind a normál tartományon belül lesz."

Sőt, a szelfi szerelmesei körében gyorsan kialakult a kapcsolódó termékek gyártása, ami még szórakoztatóbbá tette ezt a folyamatot. Ennek eredményeként egyszerűen lehetetlenné vált, hogy ne tegyük olyan lelkesedéssel, amit mindenki a környéken - fejezi be Larisa Ovcharenko, a pszichológia kandidátusa, a Moszkvai Pedagógiai Egyetem Pszichológiai, Szociológiai és Társadalmi Kapcsolatok Intézetének docense:

"Most persze, ha a függőségről beszélünk, még korai erről beszélni. Bár amerikai kollégáink ezt már a viselkedési függőség egy formájaként ismerik fel. Bár nálunk ez inkább felhajtás, rossz szokás. És még sok más , valószínűleg: mindenki csinálja, én csinálom. Divat mostanában - szelfi botok, parkokban ideiglenes használatra kiadják, árulják - ez egy biznisz. virtuális kommunikáció. Ezért a háttérben fényképezni magadról valami váratlan divatos trend lett."

De minden kiderült, hogy nem olyan ártalmatlan. Egyre több tudós mondja, hogy a szelfi -függőséget mentális rendellenességnek kell tekinteni. Valójában ez állandó vágy arra, hogy fényképezze magát, és töltsön fel képeket közösségi hálózatok azzal magyarázható, hogy egy személy nem kap elég tiszteletet való élet... Nadezhda Ryabichkina egyetért ezzel:

"Fájdalmas formákat ölt, amikor az ember már kényelmetlenül érzi magát, nem tud nélküle. És amikor az ember kényelmetlenné válik, azt mondjuk, hogy még az ember is rosszul érzi magát, ha nem készít szelfit, ha nem sürgősen tölti fel a szociális hálózatok. De leggyakrabban olyan emberek, akik elvileg hajlamosak a függőségekre. Csak ebben a formában nyilvánulnak meg. Ugyanúgy függők lehetnek a számítógépes játékoktól, a társfüggő kapcsolatoktól egy partnerrel stb. Nem az alkohol- vagy drogfüggőségről beszélek."

Vegyük például a 19 éves Danny Bowman történetét, akit naponta 200-szor fényképeztek le, és ennek eredményeként kész volt egyszerűen megölni magát, mert nem tudta megszerezni a "tökéletes szelfit". Később rögeszmés-kényszeres betegséget diagnosztizáltak nála.

Külön kérik a szakemberek, hogy figyeljenek oda, akik szeretnek váratlan helyeken szelfizni, ami sokszor tragédiába torkollik. Fotó egy sziklafalon vagy egy rohanó autóban, kísérlet egy fegyverrel játszani vagy egy keretet elkapni egy közeledő vonat előtt – ez csak néhány olyan forgatókönyv, amelyet a szelfi készítői nem tudtak teljes mértékben megvalósítani. az egyik ok - a saját haláluk.

És a nagyapám. Már van tapasztalata a terhesség és a baba nevelésében. A gyermekei számára pedig a gyermek születése teljesen új esemény, és erre készülve mindenféle forrásból próbálnak információt szerezni. Természetesen kíváncsiak az Ön tapasztalataira, véleményére. De ezen kívül kommunikálnak barátokkal, ismerősökkel, orvosokkal, könyveket, folyóiratokat olvasnak és "gépelnek" különböző elképzelések, amelyek közül sok nagyon különbözik a tiedétől. Lehetséges, hogy ezek az elképzelések teljesen érthetetlennek, sőt elfogadhatatlannak tűnnek az Ön számára. És akkor választania kell - továbbra is megvédi álláspontját, vagy elfogad valami újat és idegent ...

Természetesen nem kell sorban elfogadnia minden új ötletet, amit a gyerekeitől hall. De érdemes többet megtudni arról, hogy ez idő alatt mi változott, és minél teljesebb információhoz jutni, hogy később elemezhessük és eldöntsük, hogyan viszonyuljunk az innovációkhoz.

Miért csinálja ezt?

Először is a látókör bővítése érdekében. A terhesség kihordásának, szülésének, a gyermek gondozásának és nevelésének, mi a jó neki és mi a rossz elképzelések sokat változtak, különösen az elmúlt 15 évben, amikor megnyíltak a határok és minden újat öntött hazánkba - ötleteket, könyveket, árukat stb. És ha nem szeretne visszamenőleg, "sűrűn", elavultnak tekinteni a szemében és a gyermeke szemében, akkor progresszív szeretne lenni, és lépést kell tartania az idővel - még mindig új dolgokat kell tanulnia.

Másodszor, új ötletek tanulmányozásával megmutatja gyermekeinek, hogy aggódik aggodalmaik és tapasztalataik miatt, képes lesz megosztani velük, "azonos hullámhosszon" lenni és ugyanazt a nyelvet beszélni. A gyerekek nem érzik magukat magányosnak, hanem az Ön támogatását, ami most nagyon fontos számukra. Ezen túlmenően jobban tud majd érvelni álláspontján, ha úgy tűnik, hogy valami egyértelműen káros és helytelen dolgot akarnak követni, hogy eltántorítsák őket ettől a vállalkozástól.

Harmadszor, új információkkal jobban segíthet a gyermekeknek új gondjaik megoldásában. Például javasoljon modern alternatív megoldást egy problémára, ha a megvalósítás módja "nem működik". Ráadásul, ha egy úton jársz, az segít elkerülni a félreértéseket, a felesleges konfliktusokat, vitákat, megőrizni, megerősíteni a kapcsolatod, ami kétségtelenül mindannyiótok számára fontos.

Mi akadályozhatja?

Néha könnyű elfogadni az új ötleteket, néha pedig nagyon nehéz. Ez sok tényezőtől függ, de mindenekelőtt - attól, hogy egy személy mennyire nyitott az új információk elfogadására, képes asszimilálni és alkalmazni azokat. Van egy olyan pszichológiai koncepció, mint a merevség. Ez az egyik legfontosabb személyiségvonás, ami nem hajlandó új dolgokat észlelni és változtatni az életeden. A személy által mutatott merevség szintje különböző helyzetekben, egyéni mutató az idegrendszer tulajdonságai, az idegfolyamatok tehetetlensége és a személyes jellemzők-érzelmi-akarati, értelmi, öntudat és önbecsülés szintje-függvényében.

A merevségen kívül más tényezők is akadályozhatják a tanulási vágyat és az új információk elfogadását. Például a versenyzés, az uralkodás vágya. "Én vagyok az édesanyád (), idősebb vagyok, jobban tudom" - megtörténik, hogy e pozíció betöltésére törekedve az ember mindent elutasít, ami fenyegetheti - például alkalmatlanságának elismerését. Ennek oka általában az uralkodási vágy, saját bizonytalanságuk mély érzésén alapulva.

Néha ez akadályozza a tanulást és az új dolgok elfogadását magas szint szorongás. Az új ismeretlen, ijesztő, veszélyesnek, fenyegetőnek tűnik. "Sosem tudhatod, mit írnak, és hirtelen árt a gyereknek. Jobbak vagyunk a régi módon, bevált módszerekkel. Ha nem is olyan kényelmes (szép, működőképes), de ott-ott már minden ismert. nem lehet meglepetés " - ezek a jellemző szavak erre a pozícióra. Ezenkívül az új elfogadása és követése felelősséget vállal az esetleges következményekért. Jó, ha sikeresek, de talán fordítva is, akkor minden "dudor" a fejére esik annak, aki javasolta, ami szintén nagyon ijesztő tud lenni.

A negyedik ok a saját "elpusztíthatatlan" hatóságaink jelenléte. Például egy gyermekkorban egy anya határozottan azt tanította a lányára vagy fiára, hogy mindig igaza van. A gyermek felnőtt, szülő lett, hamarosan nagymama vagy nagyapa lesz, de a gyerekek elképzeléseinek kegyében maradt, hogy "az enyém tudja a legjobban, hogyan kell csinálni", "azt mondta, hogy a pelenkák rosszak, így helyes. " Hitelesek lehetnek a családorvosok, a barátok és a múlt század gyermekeinek elismert tekintélyei, például Dr. Spock a Te és a gyermeked című bestsellerével. Több generáció nőtt fel ezzel a könyvvel, és nagyon nehéz lehet feladni azt, ami annak idején annyira meggyőző, segítőkész és támogató volt.

Merev vagy?
Ha meg akarja érteni, hogy mekkora merevség fejeződik ki jellemében, válaszoljon a teszt kérdéseire.

• Idegesít, ha elvonom a figyelmemet a fontos munkáktól (például tanácskérés).
• Az ünnepeket rokonokkal kell megünnepelni.
• Nehezebben tudok koncentrálni, mint mások.
• Sok időt szánok arra, hogy minden a helyére kerüljön.
• Inkább a jól ismert útvonalakon sétálok.
• Egész életemben szigorúan követem a kötelességtudaton alapuló elveket.
• Szeretek részletesen tanulmányozni, amit csinálok.
• Számomra minden üzletben a legnehezebb a kezdet.
• Néha annyira ragaszkodom hozzá, hogy az emberek elveszítik a türelmüket.
• Szeretem folytatni, amit elkezdtem.
• Néha az ismerősök gúnyolódnak a pontosságomtól és a pedantizmusomtól.
• Nehezemre esik elterelni a figyelmemet a megkezdett munkáról, még rövid időre is.

Ha úgy gondolja, hogy ezen állítások több mint fele helyes, merev ember, akkor nehéz elfogadni és internalizálni az új ötleteket. Még akkor is, ha az "igen" válaszok több mint egyharmada - ez már jele annak, hogy a merevség egyértelműen jelen van a karakteredben.

Mit kell tenni?

Kezdjük a merevséggel. Sajnos az évek során, amikor a test öregedni kezd, egyre gyakrabban nyilvánulhat meg, és mindenképpen hasznos küzdeni ellene, akár új ötletekre, akár más új tevékenységekre utal. Ehhez szokássá kell tenni az agy rendszeres edzését és idegrendszer... Ennek két fő módja van. Az első az, hogy minden nap vagy hetente elő kell állni valamiféle az új fajta tevékenységét, és tanuljon belőle. Ez lehet valami bonyolult vagy nagyon egyszerű, például egy új program használata a számítógépen, vagy a TV vagy a videomagnó új funkcióinak elsajátítása. Az új ötletek elsajátítása az agy számára is hasznos munka, különösen azért, mert most nagyon időszerű és hasznos a hamarosan váró változásokra. A második módszer az, hogy valami régóta ismerős és ismerős dolgot csinálunk új módon, például elsajátítunk egy új útvonalat a munkától az otthonig, vagy a másik kezünkkel fogat mosunk. Mindezek a gyakorlatok segítenek az agy edzésében, a féltekék újfajta bekapcsolásában és rugalmasabbá tételében, ami nagymértékben leegyszerűsíti és asszimilálja az új dolgokat.

Düh és függőség nélkül
A pszichológiában van egy egész terület, amely saját koncepciójának megalkotásával foglalkozik, és a világgal kapcsolatos ötletekkel és ötletekkel dolgozik. Az egyik fontos részei ennek a folyamatnak - az attitűdök úgynevezett "lazítása". Ez magában foglalja az összes tény és vélemény összegyűjtését pro és kontra. Ki mondta ezt, és ki más, amikor látta az egyes álláspontok megerősítését, milyen tények szólnak ennek vagy annak a véleménynek a mellett, stb. Ennek a folyamatnak az a célja, hogy kibővítse a világról alkotott elképzeléseit, és megértse, hogy nincsenek egyedülállóan helyes és elpusztíthatatlan ötletek, hogy még a legintelligensebb és legkompetensebb emberek is hibázhatnak. Ezért tudjon meg többet mindenről, ami érdekli vagy ellentmond az elképzeléseinek. Írja le őket, és elemezze, honnan származnak. Próbálja "felrázni" az összes régi és új telepítést, amelyek zavarják egymást. Kihívni a régi és új hatóságokat. És akkor könnyebb lesz eldönteni, hogy neked mi a jó és mi nem. És sok új ötlet jobb lesz, mint a régi, míg mások, mint kiderült, nem mondanak ellent, hanem kiegészítik egymást. Tágabb rálátása lesz a világra, és jobban segíthet a gyerekeknek felkészülni a gyermek születésére.

Ha akadályoz abban, hogy új ötleteket tanuljon, az a vágy, hogy parancsoljon gyermekeinek, uralkodjon, és nem hajlandó félúton találkozni velük - gondolja át, miért van rá szüksége? Milyen problémákat szeretne megoldani az ő költségükön? Miért nem akarsz velük egyenrangú partnerséget kialakítani, menj feléjük, és oszd meg érzéseiket és gondolataikat. Gondold át, mit fogsz elérni így. Nem valószínű, hogy ez segít a kapcsolatok javításában - inkább a gyerekek belefáradnak a nyomásba, megsértődnek és távol akarnak maradni tőled. Ezért most a legfontosabb az, hogy megtanuljuk tisztelni gyermekeinket, egyenrangúnak, felnőttnek tekinteni őket, akiknek fejük van a vállukon, és joguk van saját véleményükhöz. És az első lépés, amelyet most megtehet, hogy ne szakértőként, hanem egyenrangúként jöjjön hozzájuk, kérdezze meg tőlük, hogyan látják további cselekedeteiket a születendő gyermekkel kapcsolatban, és próbálja meg igazán megérteni őket. Ehhez, ha valami nem világos vagy furcsának tűnik számodra, kérdezz többet, tudd meg, miért gondolják így, és nem másként, és tisztelettel bánj a véleményükkel. Nem azért, mert hasonló a tiédhez, hanem azért, mert mindenkinek joga van a maga módján gondolkodni és eldönteni, hogyan kell élnie, hogyan kell szülni és nevelni gyermekeit, joga van hibázni és új tapasztalatokat szerezni. És ezeket a jogokat el kell tudni fogadni és tiszteletben tartani, hogy fontos és értékes kapcsolatokat építsenek ki és erősítsenek az emberekkel, különösen, ha ezek az emberek a gyermekei.

Ha a fokozott szorongás, az ismeretlentől való félelem zavarja az új elfogadását, próbálja csökkenteni ezt a bizonytalanságot. Sorold fel egy papírlapra azokat az ötleteket, amelyek különösen ijesztőnek tűnnek számodra, és próbálj meg többet megtudni róluk. Határozza meg, pontosan mivel ijesztenek meg, milyen következményektől tart. Ezt követően gyűjtsön információkat arról, hogy mennyire alaposak a félelmei. Tudja meg, milyen következményei lehetnek még ennek az eseménynek, mik az előnyei és hátrányai, és ami a legfontosabb, mit lehet tenni ezek ellen, ha megjelennek. Van egy jól ismert mondás: "A hozzáértő fegyveres". Sokkal kényelmesebben fogja érezni magát, ha tudja, milyen bajok fognak bekövetkezni, és mit kell tenni ezek ellen, és ez segít abban, hogy könnyebben és jobban elfogadja az új ötleteket.

Ha a régi tekintélyek és régi hagyományok megtörhetetlen tisztelete akadályozza az új elfogadását, az információgyűjtés ismét segít. Hadd mondjak egy egyszerű példát. Korábban a gyerekeket mindig pelenkában tartották. Aztán megjelentek az eldobható pelenkák - és abbahagyták a pólyázást. Mindkettőnek vannak támogatói és ellenzői. De van egy harmadik vélemény is, amely sokkal rugalmasabb. Szerinte a hiperaktív gyerekeket fel kell pólyázni, hogy segítsenek megnyugodni, és hasznosabb a gyengék, bilincsek szabadon tartása a fejlődés lehetőségének biztosítása érdekében.

Befejezésül szeretném még egyszer emlékeztetni: nem kell minden újat elfogadni. De az Ön által gyűjtött információk összegyűjtése és elemzése segít meggyőzni gyermekeit arról, hogy helyesebbnek és hasznosabbnak tűnik az Ön számára egy olyan fontos és felelősségteljes ügyben, mint a gyermek születése és nevelése.