Chorine és Kalinich összehasonlító táblázata. "Horing

2012. október 12.

Kalinych itt van ilyen összehasonlítás nélkül, de ez a karakter, "pár" Kore, szemben a pszichológiai raktárában, de egyenlő méretű. Kalinych a népi költészet, a legendák, az ősi példázatok, az élő szakirodalom világát képezi. Az idealista Kalinich úgy tűnik, hogy a "Hunter" a paraszt és a földesúr Oroszország, körülvéve a legmenőbb és szegény, mint egy cella, a kunyhók lógott gyógynövényekkel. Ő izzad egy függő egy kulcsos vízzel és takarmányokkal. Egy barátja, Khoros, egy csomó szamóca, mint egy természeti nagykövet, és a természet, a vele való kapcsolat felismerése, titokzatos hatalmat ad neki: Beszél a vér és a betegség, sajnálja az embereket és az állatokat, "nincs vidám méhje "vele a világ a házba és a békébe kerül. Szegény, bármi, és nem sült a Föld előnyeiről, tud adni a gazdagok jólétét: "Az egyház megkérte, hogy vezessen be egy új lovat a stabilban, és Kalinich jó jelentősége elvégezte a régi szkeptikus kérését . Kalinich közelebb állt a természethez; Szív - az embereknek, a társadalomhoz ... "(IV, 15). Így a kórus az emberek történelmi lényét képviseli, és Kalinich "természetes". Átlépve Oroszországot egy évszázad, a Serf, amely a Földhez csatlakozik, elszámoltatható az ellenőrzése tündérmesék, és vezetett jogalkotási intézkedések, amelyek mozdulatlanul élnek, Turgenev ugyanakkor felhívja a tömeges mozgást. Az ilyen mozgást az emberek különleges jellemzője végzi, és a "titkos" -hoz kapcsolódik, az építés alatt, ismeretlen, és lehetetlen lehet, mivel ebben a szakaszban, Turgenev, a népi vastagabb folyamatok. Ezek keresők, trampok, utazók (Kalinich, Steakhm, Kasyan stb.). Ők a tömegek álmainak kifejeződései, a költői tudatosság.

A Turgenev rejtélyének tulajdonát nemcsak az emberekből származó személy költői, furcsa jellegéhez kötötték, hanem a parasztság egészét is. Az emberek képében kifejtette az egyszerű személy lelki világának hatalmas jelentésének és titokzatosságának érzését, a népi médiumban, amely különböző karaktereket és a megnyilvánulásaik "meglepetését" látja. Egy költő vadász, az őshonos mezőkön keresztül vándorló, minden lépésben csodálatos felfedezéseket tesz, bármelyik összecsapása egy emberrel elhagyja a kérdést, a rejtély érzését, nem a lehetőségek végéig a lehetőségek és a szokásos motívumok lehetőségeit az emberek, akiket megtanul. Így leírva a "Yermolai és Melnichikha" történetét a gondtalan és a jó természetű Yermolaya, a felügyeleti "Hunter" hirtelen észreveszi a démonizmus váratlan kitöréseit, "néhány sullen fertőzés megnyilvánulása". Mivel madárjáratok, megmagyarázhatatlan és titokzatos, hirtelen átmenetek a faluból a faluba, az első pillantásra egy próza ember. A "Malinovaya víz" történetében két udvar ember és egy véletlenszerű áthalad egy paraszti fél órát töltött a forrás költői nevét a szerző társadalmában. Hogy vannak egyszerű, háztartási beszélgetések, mint az eredeti karakterek!

A "Hunter jegyzetei" folyamatosan hangzik a parasztok hiteles mondatait egy adott földtulajdonosról, a burmistáról, az emberek viselkedésének erkölcsi lényegéről, az orosz életről és más népek életéről. A parasztok véleményére utal, mint egy döntő érv, bármilyen szempontból, és azt szeretné, hogy értékelését nagyobb súlyt támogassa, támogatja pillantását a férfiak szájából a mondatban.

Ebben a tekintetben Turgenev álláspontja a 40-es évek végéig - az 50-es évek elején. Különbözik a Grigorovich helyzetétől. Természetesen Grigorovich, a paraszti ábrázolták a szimpátia, és az ő üldöző, hogy ő volt a földbirtokos, a menedzser vagy a molnár-ököl, ellenszenvvel, hanem egy paraszt és földbirtokos képviselt álláspontját vagyonát. A cápa ("falu") és az Anton ("Anton Gormic") jellemzője az üldözhetetlenség, a szelídsége, a rajza, amely azt állította, hogy a kegyetlen bánásmód nem fizetett. A paraszt szenvedése az erőd állapotának közvetlen következménye.

A Turgenev népi hősei nem kifejezik a helyzetet, még akkor is, ha ilyen fontos helyzet a társadalom számára, mint a jobbágy. Nagy erkölcsi jellemzőkben vannak. Ők gondolkodnak, finoman érezzük magukat, akik egy vagy másik "vagyon" -nek ítélték - javarészt jelentéktelen, hülye és vulgáris - barina. Minden alkalommal, amikor a kifejezések az író szövegében vannak: "Yermolay az egyik szomszédaihoz tartozott ..." - ez az olvasó nem azért, mert a történet hőse sértő és fúj, bár a társadalmi igazságtalanság megnyilvánulásai, Az önkényesség, az erőszak sokat mutat, de inkonzisztenciával, a hős képmódja és az a tény, hogy létezik a helyzet helyzetében. A Turgenev által a Natur egész összetett gazdagságával, a nemzet képviselőjeként, történelmi lényének és jövőbeli titokzatos sorsainak, melyet ékesszólóan az erkölcsi jóképesség, az embertelenség és a szerénység, mint bármely tüzes újságírói tirandok vagy erőszakfestmények.

Gogol, felkiáltás: "Rus, hol hordozsz, adj nekem egy választ? Nem ad választ "- címezte az egész ország gondolatát; Turgenev látta a történelmi mozgalom forrását a paraszti tömegben, bemutatva az egyszerű személy belső spirituális világa gazdagságát, a Turgenev azonban olyan hőt ábrázolt, amely szintetikusan ábrázolta, anélkül, hogy behatolna pszichológiai "mechanizmusa". A Turgenev parasztság, amely erőnek tekinthető, sokkal meghatározó a nemzet életében, az erő injekciós és gyönyörű, de egyrészes és nem elemző.

A "Hunter jegyzetei" költői vonalának középpontjában "Bezhin Mead". A szerző körül van Éjszakai természetAz ő sajátja, függetlenül tőle, ember, élet. "A sötét tiszta ég ünnepélyesen és nagymértékben állt ránk minden titokzatos pompájával. Édesen félénk a mellkasát, lélegzik, hogy különleges, illékony és friss szag - az orosz nyári éjszaka szaga. Még a fiúkhoz tartozó kutyák is, akik a lovak éjszakáján legeltetnek, nem fogadják el az "idegenek": "Nem tudták összeegyeztetni a jelenlétemet sokáig, és aki megérintette és tüzet gyújtott, alkalmanként rendkívüli értelme volt önbecsülés "(IV, 97).

Szüksége van egy csaló lapra? . Irodalmi írások!

"- Turgenev pszichológiai párhuzamot adott, amely két ellentétes különbséget ábrázolt a közönséges emberek típusaiban: realista gyakorlatot indított, a világnézetben, a palinikusban - az idealista álmodozóban, a költőben; Az első élet, az előny, az elme és az akarat, a második érzés.

A Horing és a Serfdom nehéz idejében biztonságosan elrendezheti földi létezését. Ez azért érhető el, hogy kritikus és gyakorlati elme van, ismeri az életet, tudja, hogyan kell alkalmazkodni hozzá, és az elme expozíciójának és józanságának köszönhetően tudja, hogyan kell kiderülni egy nehéz életciklusban. Ő "lássa" az ő barinját, nem idealizálja az embereket; Fegyveres, bizalmatlansággal, óvatosan kezeli őket, erős a nyelven, és gazdagon tehetséges a tapasztalat és a számítás, tudja, hogyan kell megérteni őket. Mindig hidegvérű haszonnal és pozíciójával jár, és "bölcsen" él, anélkül, hogy hibáztatna az életben. Elégedett az erdőben, egy mocsárban, családjával - hogy "távol legyen az Úrtól"; Ő gazdag, de nem akarja kifizetni az akaratokat, mivel azt is megítélte, hogy megfosztották Mr., aztán minden tisztviselő "screak" lesz.

Horing és Kalinich. Audiobnig

Munkavállalóként szorgalmas, energikus és tartomány. Ilyen a számos család, szórakoztató és barátságos. Az öregember és a fia, "görények" - a gazdag paraszti család mintája, amelyre a munkaerő minden élet jelentése. A családban a kórusok is kíváncsiak: Élet alatt egy tetőn házas fia, sikerült több családot tartani az engedelmességben engedelmességben, szigorúan patriarchális életmódot határoz meg: - az ősi orosz élet "házimunka", - az élet "fejlett, Nyugodt, benyújtja a fiatalabb vezető, - a teljes és otthon életét, mérsékelten despotikus, amely lehetővé teszi a családi kapcsolatok nemcsak a félelem és a tisztelet, hanem a szeretet (a hozzáállása a legfiatalabb fia Fede), ez az, amit ő volt az útja az életet, amelyet Horie támogatott a családjában. De nem csak jó, ő kölcsönzött egy fényes a régi napoktól, - örökölte innen, ő is örökölte a hagyományos megvetést egy nőt, és szemét rá, mint egy hiányzó rabszolga ("baba - egy szolgája)), és a hitek a jelekbe, és hajlamosak a babonákra ...

De ezekkel a jellemző régimódi cseppek kivételével a chorin nem nevezhető "konzervatívnak", - ésszerűen kritikusan vizsgálja az "innovációt", de a régi napok számára nem vakon vak. Minden hasznos, még egy új és idegen is, teljes mértékben jóváhagyást eredményez az oldaláról. Turgenev azt mondja, hogy ez a nem tanult, de ésszerű személy a nyugat-európai államok állami életével kapcsolatos történetekkel; Hogyan, próbálkozni az orosz élethez különböző funkciók Az idegen országok politikai élete, magabiztosan jóváhagyta az egyik dolgot, elutasította a másikat, mondván, hogy az első "veled megy," és a második "nem ment"! .. Ez az okos, nyugodt, magabiztos ember , - "miniszter", mint vicc, horing a földtulajdonos, Turgenev akaratlanul emlékezett, szerinte, Peter a nagyszerű, aki tudta, hogyan kell kezelni valakivel, tudta, hogyan kell levenni a hazáját, mert "volt az előnye a Orosz férfi, orosz az átalakításaiban. "-" orosz ember ", folytatja Turgenev," annyira magabiztos az erejében és erődén, ami nem távol van, és megszakítja magát: Mi a jó - Nem érdekel. Szóval, a Hornel képe a Turgeneva emlékeznek, és Peter a nagyszerű és beszélt az orosz lelkek alapjairól. Nyilvánvaló, hogy a kép a horing "értelmes" a történelmi értelemben.

Azonban a kemény, némileg kemény kép a horre, a gyakorlat, a gonoszság és a számítás, lágyítja a jóság néhány kötőjével, még a szentimentalizmus, - kiderül, az ingyenes percében, szereti az érzékeny népdalokat, - és megható szívvel utal a kedvenc fia - táplált és barátja a kalinch.

A hős jellemzője

Hero - A történet hőse I. S. Turgenev "Horing és Kalinich" (1847) a "Hunter" ciklus "jegyzeteiből. Ez az orosz irodalom egyik legérdekesebb paraszti típusa. Ő személyiségek egy egészséges gyakorlati elv: A vidéki paraszt, X. önállóan él a földtulajdonosától, a félig Kin-tól, a gazdaságot, sok gyermek. A szerző különösen megjegyzi, hogy a hős aktív elmeje a természetének szerves részeként. Ez a "jegyzetek" egy másik hősével való beszélgetéseket manifesztálja - egy mesemondó: "A beszélgetéseinkből egy meggyőződést tettem, hogy Péter nagyrészt az orosz ember, az orosz előnye volt. Mi a jó - akkor szereti, hogy ésszerű - neki, és jön, ahonnan megy - nem érdekel. Ez az összehasonlítás, valamint az X megjelenésének összehasonlítása a Socrates megjelenésével, különös jelentőséggel bír az X képhez. A hős jellemzői legfontosabb eszközei - párhuzamosan egy másik karakterrel, Ka-Linych. Egyrészt egyértelműen ellentétesek az racionalista és az idealista ellen, a másik - a barátsággal, a Kalinával, az X képét mutatja. Ezek a jellemzők, mint a zene megértése, a természet. A hős jellegét sajátos tükrözi, és a félszarvival való kapcsolatában: az X viselkedésében nincs függőség, és néhány gyakorlati szempontból nem zavarja a kötőelemeket. X. Nem az egyetlen hasonló típus számos turgenev hősben. A "Hunter's Notes" -ben egy orosz nemzeti jellegű kép alakul ki, jelezve a szilárd, az üzleti elv életképességét. Ezt az X-vel együtt kezeljük. Ilyen hősök, mint az ovsyannikov zabpehely, a Pav-Lasha, Chertophans, County Hamlet. Az irodalmi típus jellemzői a Turgenevben később találhatók Bazarov kialakításában.

"Horing és Kalinich" esszé - a történetek gyűjteményének valódi dekorációja, valamint a Hunter "jegyzetei" esszéinek gyűjteménye. Az író személyes észrevételeit és az orosz mélység társadalmi struktúrájáról szóló véleményét felszívja. Mélyen igazán ez a történet, amint azt az ő bizonyítja összefoglaló. "Horing és Kalinich" egy valódi kép a népi élet egy széles olvasó közönség.

A munka problémái

Ez az esszé releváns és időszerű volt. Az a tény, hogy Turgenev idején a társadalomban nem volt egység a "Procimity az emberekhez való közelség" problémájában. Különböző módon a szlavofilok értelmezték (azzal érvelve, hogy a parasztok elkötelezettek a "starin" -ra, és ellenzik a reformokat) és a polgári ideológusok (azzal érvelve, hogy az apa-invisorok és a gyermekpászlók közötti kapcsolat harmonikus) . Jellemző Hornel és Kalinic Ezek a pillantások vizuálisan megcáfolják.

Heroes esszé kifejezése

Amint azt a történet történetéből is ismert, a Kaluga tartomány egy bizonyos földtulajdonosa Mr. Semikin úr találkozott a kölcsönös függőség alapján a narráció szerzőjével. A "Horing és Kalinich" történet karakterei valódiak. A valóságban Nikolay Alexandrovich Golofeev a vadászati \u200b\u200bokok üdvözölt tulajdonosa hívta. Ivan Sergeevich tényleg találkozott vele a vadászaton, és több napig maradt vele. Ráadásul, miután elolvasta a Turgenev történetet, és felismeri magát benne, Mr. Golofeeev Ivan Sergeevich-en szuszpolt.

A gazdag szerények képe, egy erős tulajdonos, egy képzett személy, igazi a legkisebb részletekre. A Koreevka Ulyanovsky kerület jelenlegi faluja a Kaluga régióban nőtt ki az egykori parasztházból. Egy évvel később a Horing Athanasius AfanaSyevich Fet volt, és megjegyezte a nyolcvan éves tulajdonos bűnösnek és "Hercules addíciót", amely "Évek - Nipoch". A Khutor tulajdonos vendégei mindig megmutatták Turgenev esszét. Természetesen ismerte a rövid tartalmát. "Horing és Kalinic", így valódi embereket és valódi tényeket jelenít meg.

Barátság Korea és Kalinic

Horing nyugodt, ésszerű családi ember. De nincs szolgája. A horrrel nagy barátságos családja: hat fia, ugyanaz a hatalom, mint az apa, magas tágas lovakat épít, vezeti a gazdaságot, segítsen egymásnak. Ha egy Penis Polithkin lehetővé tette őt, hogy kijusson a vidéki közösségből, az 50 rubel emeléséhez. A gazdaság erdõlése, a Ferreoldly kibontotta a gazdasági tevékenységet, amelyet méltányosnak tartottak, hogy 100 rubel fizethessék a földtulajdonosot. Kívánt esetben kifizetheti és szabadulhat meg, de nem akarja. Miért? Az eleme - föld és munka, és így mindig vele. Ő a természet - racionalista, üzletember. A kórus jól tájékozott a társadalomban és jogilag.

A sors irónia erőteljes tulajdonosa kalinikus, furcsa, teljesen ellentétes vele. Ez utóbbi bobylem. Nem tudja, hogyan kell Kalinichnek tartani a gazdaságot, pénzt keresni és pénzt takarít meg. Azonban más előnyei vannak. Megérti az állatokat, tudja, hogyan kell kezelni a méheket, birtokolja, amit fogyasztanak. Top különböző emberek Horing és Kalinich. A történet rövid tartalma azonban bizonyítja a közeli barátságukat. Gyakorlati és büszke Chorine köszönhetően Kalinych megkapja, ha szükséges, segítsen a háziállatok elhaladásában népi gyógymód, és Kalinic - a khori-tól a mindennapi kérdésekben, ahol Profan. Ezenkívül mindkettő érdekes interlokutorok. Turgenev írta a történetben, hogy nagy vonakodással hagyta a cégét.

Horing nézetek az orosz társadalomra

Az edzett munkavállaló, a Chorine megcáfolja a szlavofilok "ismerőseinek" véleményét, a Dopererov RUS-ot, azzal érvelve, hogy az orosz parasztság patriarchálissága. A gazdaság illetékes tulajdonosa vitával jár velük. Úgy véli, hogy Péter a reformjában tettem, ahogyan szükség volt egy igazi orosz emberre. Az esszé magában foglalta ezt az élő népi nézetet, amint azt egy összefoglaló is bizonyítja. "Horing és Kalinich" A jelenlegi "földtulajdonos" szája azt sugallja, hogy ha egy embernek meg kell változtatnia semmit, akkor látszólag gyakorlatilag gyakorlati előnyökkel jár, nem fél a változást.

Másrészt a Chorine filozófusa a fejlődésben, a nézetekben és a teológiai világban régóta érezte a fölényét a félig silk földesúr fölött. Úgy érzi, és mélyebben gondolkodik, és a gazdaság magabiztosabb. A természetes elmenek köszönhetően mindig tiszteletben tartja a "tulajdonosát", bár a szabadidőben nem ellentétes, hogy újra csatlakozzon rajta. Meg kell ismerni a Semitykina és a Hornel kapcsolatának megértését, a dolgok helyzetét, enyhén, nem kapcsolódik az apa földtulajdonosaihoz.

Kimenet

Mit kell írni a rövid tartalom elolvasásával? A "Horing és Kalinic" az időben és a helyről írt történet. Nagy nyilvános rezonanciát, vitát okozott. A munka örömére Belinsky, Herzen, Annenkov volt. A történet azonban nem fogadta el a szlávofilokat, az Aksakov testvéreket. De a reakció Censor E. Volkov, aki látta a „káros gondolat a parasztság”, arra hivatkozva, hogy lehet jobb, mint a földtulajdonos a szabadságot.

Kalinic - a történet hőse I.S.Turgenev "Horing és Kalinich" (1847) a "Hunter's Notes" ciklusából. Ezzel szemben az azonos történet hőse, K. szimbolizálja az orosz nemzeti természet költői oldalát. A hős háztartási élettartama, aki nem rendelkezik üzleti markolattal, rossz: nincs családja, egész idő alatt a földtulajdonosával kell ülnie a földtulajdonosával, lovagolni, stb. Ugyanakkor, a viselkedésben K. Nincsenek rabilitások, szereti és tiszteletben tartja a félig tykin, teljesen bízik benne, és gyermekként néz. A K. karakter legjobb jellemzői a Hori-val megható barátságában nyilvánulnak meg. Tehát az elbeszélő első alkalommal találkozik vele, amikor K, hozza barátját a terepi szamóca sugárzása, és elismeri, hogy nem várta ilyen "gyengédséget". A K. képe számos "szabad embert" nyílik meg az emberekből a "Hunter jegyzeteiben" élő emberekből: nem tudnak állandóan élni ugyanabban a helyen, ugyanazt a dolgot tanulják. Kasyan hősei közül a "gyönyörű kardok", Ep-Molai - egy műhold egy mesemondó-vadász, amely a "Yermolai és Melnichikha" történetein, "Radilov szomszédja", "LGOV", stb. Egy ilyen típusú A költészet, a lelki lágyság, a természethez való érzékeny hozzáállás nem kevésbé fontos a Turgenev számára, mint egy ésszerű és gyakorlati hős: mindkettő az orosz ember természetének különböző, de kiegészítő oldalát képviseli. Turgenev hagyományait követve két ellentétes karakter, mint Khorosh és K., létrehozza az A.Kuprint az "Forest Wilderness" történetben (eredetileg "az erdei vadonban", 1898). Ez egy Sotsky Cyril és Talimon Niceman, de olyan ilyen típusú, mint a K., kiderül, hogy vonzóbbá válik Kuprov számára, ezért a nárcisztikus és beszédes cyril feletti lelki megjelenésében a praktikus, kedves és szerény talimonja.