Szentségtörő gondolatok. Jelentést készíteni? Káromló gondolatok zavarják

Az istenkáromlás szelleme gyötör. Nem csak istenkáromló gondolatok csodálkoznak, hanem szavak is hallatszanak a fülekben. A démon ... előállítja őket. Ezt azért teszi, hogy megszégyenítse Önt, és megfosszon az imádkozás bátorságától. És ezt akarja mondani, egyetértene -e valamiféle istenkáromlással annak érdekében, hogy elmerüljön az istenkáromlás bűnében, majd a kétségbeesésben. Ez ellen a démon ellen - az első ... hogy ne jöjjön zavarba, és egyáltalán ne gondolja, hogy ezek a ti gondolataitok, de közvetlenül utalja őket a démonra. Aztán a gondolatok és szavak ellen - a gondolkodás és a beszéd undorító. Rossz dolgokat ültet a szentre, de te azt mondod: hazudsz, ördög; Ez ő ... Szóval minden ellen - és beszéljen, amíg el nem mennek. Így fejezd be: légy átkozott, káromló, és hagyd, hogy a káromlás szavai a fejedre forduljanak! Fordulj az Úrhoz egy ilyen imával: Kinyitom lelkem előtted, Uram! Látod, hogy én nem akarok ilyen gondolatokat, és nem támogatom őket. Az ellenség minden. Kergesd el tőlem!

Az istenkáromló gondolatokat illetően sajnálni és bűnbánatot kell tartani az Úr előtt; de nem csüggedni, és nem gondolni arra, hogy ez tönkrement. Mivel nem akarsz ilyen gondolatokat, fordulj el tőlük, akkor Isten nem haragszik rád. A gondolatok nem tőled származnak, hanem az ellenség.

Amikor az asszírok Jeruzsálem falai alatt a falakon álló jeruzsálemiekhez kiabáltak, istenkáromló szavakat mondtak Isten ellen, és megpróbálták megingatni őket az Istenbe vetett hitben és a királyhoz való hűségben, akkor a jámbor Ezékiás nem parancsolta meg, hogy a sajátja válaszoljon, de ő maga elment a templomba és imádkozott. Ezt kell tennie a keresztényeknek, ha gondolataik túlterheltek. Ne válaszolj, ne hallgass, menj mélyen a szívedbe, hívd segítségül az Úr Jézus nevét, védd magad a kereszt jelével, külsőleg és belsőleg.

Fordulj az Úrhoz egy ilyen imával: "Kinyitom előtted lelkemet, Uram! Látod, hogy nem akarok ilyen gondolatokat, és nem részesítem előnyben őket. Mindenről az ellenség gondoskodik. Kerítsd el tőlem!"

Az istenkáromlás szelleme leselkedett; de ne gondold, hogy ilyen hamar elhagy. Miután hozzászokott ahhoz, hogy hozzáférést találjon hozzád, mindent megközelít, függetlenül attól, hogy nem tudja -e valamilyen módon zavarba hozni őt. Mindenki tapasztalja ezt. Ezért azt írják, hogy az ellenség elleni küzdelemben soha ne tegyen le fegyvert, hanem mindig készen álljon - ellenállni neki.

Azt gondolod, hogy tőled származnak, és ellenkezőleg, nincsenek, de elszörnyedsz, bánatos és zavarban vagy, miközben egyáltalán nem a tied, hanem az ellenség; a részvételük a legcsekélyebb sem, és nem is szabad őket bűnnek tulajdonítania, de nyugodtnak kell lennie, egyáltalán nem figyelve rájuk, és bármit is felróva nekik, eltűnnek. És amikor zavarban vagy emiatt, bánat és kétségbeesés, az ellenséget ez vigasztalja, és még jobban lázad ellened.

Senki ne gondolja, hogy bűnös istenkáromló gondolatokban; mert az Úr a szív ura, és tudja, hogy az ilyen szavak nem a miénk, hanem ellenségeink.

Megvetve őt, és gondolatait semmiségnek tulajdonítva, mondjuk neki: kövess engem Sátán: imádom az Urat, Istenemet, és egyedül szolgálom őt; de betegséged és szavaid visszatérnek a fejedbe, és istenkáromlásod lejön rajtad ebben a korban és a jövőben.

Hagyjuk abba a felebarátunk megítélését és elítélését, és nem félünk az istenkáromló gondolatoktól; mert a második oka és gyökere az első.

És amikor az istenkáromló gondolatok összezavarnak, ne harcolj ellenük, hanem egyszerűen megveted őket, vagyis ne figyelj rájuk: ezek nem a mi gondolataink, hanem az ördögéi, ezért nem válaszolunk helyettük.

Az istenkáromló gondolatokat a büszkeség és a mások elítélése szaporítja és erősíti. Ezért óvakodjon mindkettőtől, és az istenkáromló gondolatok elhalványulnak.

Ha istenkáromló gondolatok jönnek, és elítélnek másokat, akkor tegye szemre magát büszkeséggel, és ne figyeljen rájuk.

Éva, Jekatyerinburg

Hogyan kell kezelni az istenkáromló megszállott gondolatokat?

Helló! Évának hívnak, 16 éves vagyok, és van egy problémám, amit nem tudok egyedül megoldani. A tény az, hogy elég sokáig küzdök istenkáromló gondolatokkal, amelyek a semmiből jelennek meg, különösen akkor, ha ideges vagyok vagy haragszom. Hitetlenségre inspirálnak, azt mondják, hogy Isten igazságtalan, és el kell hagynom Őt, sőt meg kell bántanom ... Néha belém oltják az átok szavait, és azt mondják, hogy már egyetértek velük, és elfogadtam, bár buzgón elutasítom megpróbálom figyelmen kívül hagyni, ha jó gondolatokkal és imákkal helyettesítem őket. Sokat tanultam ezzel a problémával kapcsolatban, rájöttem, hogyan kell megfordulni, láttam a fényt, de ... hirtelen elkezdtem elkapni magam, hogy amikor valami hétköznapi és mindennapi dolgot akarok csinálni, valami megállít, és ezt mondja, mert hogy valami nagyon rosszat fogok csinálni. Például az internetre akarok menni, vagy elővenni valamit a hűtőszekrényből, és abban a pillanatban a fejemben azt hallom: "Ha ezt megteszed, valami szörnyű dolog fog történni Istennel, Isten Anyjával vagy más szentekkel." Ezek a gondolatok azt mondják, hogy a gonoszság előbújik és tombolni kezd, és senki sem tudja megállítani ... És mindez annak köszönhető, hogy a szokásos házimunkát fogom végezni! Sőt, ez a gondolat valahogy hirtelen megjelenik, hogy majdnem felugrom a félelemtől és a kételyektől, mit tegyek: engedelmeskedjek nekik, és állandóan tartózkodjak, vagy csak éljek, és ne figyeljek rájuk? Egy ilyen gondolat következő előfordulásakor úgy döntöttem, hogy tartózkodom minden tevékenységtől, elmentem a templomba, kértem Istent, hogy adjon jelet, ha ő az, hogy biztosan megértsem, hogy Ő az. Napközben imádkoztam, és kértem az Urat, hogy intjen meg. De sem aznap, sem másnap nem vettem észre különleges üzeneteket. Minden normális és nyugodt volt, a nap sütött, az ég tiszta volt, és úgy döntöttem, hogy nem hallgatok a javaslatokra. Miután ugyanúgy jártam el, mint az istenkáromló gondolatokkal (vagyis kezdtem figyelmen kívül hagyni), félelmet és szégyent kezdtem érezni. A gondolatok azt mondják: „Átmeneti örömöt választottál magadnak, és ez Isten jele volt, vagy figyelmeztetés, hogy el kell hagynod ezt a foglalkozást, és ezáltal meg kell akadályoznod a katasztrófát! Különleges feladat volt ez számodra, és kudarcot vallottál, és most minden nagyon rossz. " A szüleimnek mindent elmondtam, megpróbáltak megnyugtatni. Elmentem a templomba gyónásra és úrvacsorára, minden reggel és este imádkozom. De a szégyen és a félelem érzése kísért. Megértem, hogy Isten minden gonosznál hatalmasabb, és én, közönséges lány, semmiképpen sem tudom rosszul befolyásolni Istent vagy a szenteket. Hogy minden Isten akarata, és hogy Ő megvéd minket, embereket. És ki vagyok én? Senki sem adott nekem hatalmat. Néha úgy tűnik számomra, hogy Isten akarata volt, hogy úgy döntött, hogy próbára tesz engem, végül is mit fogok választani - az Őt vagy a vágyaimat. De Isten nem mondhatott ilyen szörnyű dolgokat! Nem fog ártani önmagának, Isten Anyjának ... Miért kellene elengednie mindent miattam, csak hogy megmutassa bűneimet és hiányosságaimat? Csak a büszkeségem azt hiszi, hogy méltó vagyok az Istennel folytatott beszélgetésekre és az ilyen próbákra ... Csapdába taszítottam magam? Segíts kérlek! Nem tudok tovább tanulni, nincs erőm semmire, a gondolatok kimerítenek, nem tudok aludni. Én vagyok a hibás, és meg kell büntetnem, vagy jól döntöttem, hogy figyelmen kívül hagyom, és csak élek és hiszek? ... Néha eltűnik az élni akarás. Folyamatosan újrajátszom tetteimet és gondolataimat a fejemben, bűntudatom van, minden előnyére és hátrányára emlékszem, de nem jutok semmire és elrontom mások idegeit. Oldja fel kétségeimet! Nagyon remélem válaszát. Jó neked!

Jó egészséget, Éva. Nagyon szép befejezése a kérdésednek. És neked is jót!

Amit leírsz, nagyon hasonlít a belső hadviseléshez, egy belső spirituális háborúhoz az ember és az ördög között gondolatokon keresztül. A küzdelem első szakasza éppen a gondolatokon keresztül zajlik, majd amikor az aszkéták legyőzték az ellenségtől vett gondolatokat - a gondolatokat, akkor maguk a démonok is harcba szálltak velük. Mi, akik a világban élünk - nem szerzetességben - veszélyben vagyunk. Feladatunk megtanulni, hogyan kell tükrözni az ellenséges mentális támadásokat. Amit már olvastál ebben a témában, az már jó. Ha jól értem, amikor ellenállni kezdett az istenkáromló gondolatoknak, megváltoztatták taktikájukat, és támadni kezdtek a másik oldalról. Nincs semmi meglepő. A te szavaid " ráadásul ez a gondolat valahogy hirtelen megjelenik, hogy majdnem felugrok a félelemtől és a kételyektől»Nekem nagyon hasonlónak tűnik
a Szentatyák leírása:

Nincs gyorsabb a testekben, nincs gyorsabb és pillanatibb a szellemekben - ez a gondolat egy finom emlékeztetővel - mind időtlen, mind kimondhatatlan, és néhányan számára ismeretlen is - hirtelen megnyilvánul jelenlétében a lélekben, előzetes interjú és együttérzés nélkül (Filozófia, tiszteletreméltó John Climacus).

Tanács, azt hiszem, a következőket adhatja: próbálja meg elolvasni és megérteni a keresztség igazságát. A keresztség révén valaki belép a templomba, új ember születik, nem régi, szenvedélyek és vágyak szerint él. A keresztség összevethető minden lelki élet és végső soron az üdvösség építésének alapjaival. Tehát, ha a keresztelést nem három bemerítésben, hanem valamilyen más módon végezték, akkor ez nem keresztelés (az alap az 50. apostoli kánon). Azok a felekezetek, amelyek nem őrizték meg a helyes keresztséget (az apostoli időkből vették át), szintén elvesztették a Szentlelket. Olvassa el a szabályokat, ott hasonló eseteket ír le. Tehát, ha nincs megfelelő keresztséged, és nem lépsz be egy olyan templomba, amely mindezt megőrizte, akkor azt mondhatod, hogy üdvösséged építését, védelemedet e gondolatokkal szemben a homokra próbálod építeni Alapítvány. Mindenki megérti, hogy egy ilyen épület biztosan összeomlik és szétesik.

Van egy másik oka is annak, hogy miért kell kitalálnia, hogyan lett megkeresztelve. A keresztény tanítás szerint a keresztség előtt a Sátán az ember szívében lakozik. Például öntözéssel megkeresztelték, vagyis meghintették, azt hiszi, hogy megkeresztelkedett, de valójában nem, és a Sátán teljesen nyugodt benned, és semmilyen emberi eszközzel nem tudja kiűzni onnan. A keresztség után a Sátánt kiűzik a szívéből, és minden támadása már nem belülről, hanem kívülről történik. Természetesen könnyebb védekezni, ha kívülről támadnak. És nem olyan erős ütések. Íme a tanácsom: tudd meg, hogyan keresztelkedtél meg, keress olyan egyházat, amely megőrizte a helyes keresztséget. Vegyen részt a bűnbánat és az úrvacsora szentségében, az egyházi és az otthoni imában - javítsa ki, ne változtassa meg, és természetesen olvassa el a Szentírást. Anélkül nem tudsz. Türelem. Ne feledje, az utat a járó fogja elsajátítani. Felvidít.

Milyen gondolatok istenkáromlóak

- Geronda, nem értem, mikor istenkáromló gondolat ...

Amikor rossz képek jutnak eszünkbe Krisztusról, Isten Anyjáról, a szentekről, valami isteni és szent dologról, vagy akár szellemi atyánkról és hasonlókról, akkor ezek istenkáromló gondolatok. Senkinek nem kell újra elmondania ezeket a gondolatokat.

- Még gyóntató is?

Elég, ha a gyóntató a következőket mondja: "Szentségtörő gondolatokat kapok Krisztusról vagy a Szentlélekről, Isten Anyjáról, a szentekről vagy rólad - lelki atyámról." Mindezek az istenkáromlások és bűnök nem a miénk - az ördögtől származnak. Ezért nem kell felháborodnunk az ördög bűnei miatt. Amikor kezdő szerzetes voltam, az ördög egy ideig istenkáromló gondolatokat hozott elém - még a templomban is. Nagyon fel voltam háborodva.

Az ördög rossz gondolatokat ébresztett bennem a szentekről, [forrásanyagként], azzal a gonosz nyelvvel és trágársággal, amit másoktól hallottam a hadseregben. "Ezek a gondolatok az ördögtől valók" - figyelmeztette gyóntatóm. "Ha egyszer az ember felháborodik a szent gondolataival kapcsolatos rossz gondolatai miatt, ez már azt bizonyítja, hogy nem az övéi, hanem kívülről jönnek." De tovább idegeskedtem.

Amikor istenkáromló gondolatok támadtak, elmentem imádkozni a Tisztelt Keresztelő János kápolnájába, megcsókoltam az ikonját, és illatos volt. Amikor megint rossz gondolatok jöttek, ismét az Előfutár kápolnához siettem, és az illat ismét az ikonból áradt. Egy isteni liturgia alatt a kápolnában voltam és imádkoztam. Amikor az énekesek elkezdték énekelni a "Nilevs" Szent Istenét ", csendesen énekelni kezdtem a helyemről.

Hirtelen megláttam egy hatalmas szörnyű állatot, akinek egy kutya feje tört be a mellékoltárba a főtemplom előcsarnokába vezető ajtón keresztül. Lángok törtek ki a szájából és a szeméből. A szörny felém fordult, és bosszankodva, hogy "Szent Isten" -t énekelek, kétszer dühösen megrázta a mancsát. Ránéztem a mellettem imádkozó szerzetesekre: talán ők is látták [a fenevadat]? Nem, senki nem vett észre semmit. Aztán meséltem a gyóntatómnak az esetről. „Nos, láttad, ki volt az?” - mondta nekem a gyóntató. - Ez ő maga. Megnyugodott?

- Geronda, az ember mindig megérti, hogy a gondolata istenkáromló?

Ezt megérti, ha azzal a fejjel dolgozik, amelyet Isten adott neki. Például néhányan felteszik nekem a kérdést: "Öregem, hogyan lehetséges a pokoli gyötrelem létezése? Idegesek vagyunk, amikor meglátunk egy embert, aki börtönben ül, mit mondhatunk azokról, akiket a pokolban gyötörnek!" Az ilyen érvelés azonban istenkáromlás. Ezek az emberek nála igazságosabbnak mutatkoznak be. Isten tudja, mit csinál. Emlékszel az eseményre, amelyet Isteni Szent Gergely mesélt? Egyszer Fortunatus püspök kitaszított egy tisztátalan lelket egy megszállott nőből.

A száműzött démon koldus alakot öltött, visszatért a városba, és vádolni kezdte a püspököt. - A könyörtelen száműzött engem! - kiáltotta. Egy ember, hallva ezeket a kiáltásokat, sajnálta a "szerencsétlent": "Milyen nehéz feladat volt, ami kihúzta magából! Hogy mehetett ilyesmire! Gyerünk, gyere a házamhoz." Az ördög belépett a házába, és hamarosan megkérdezte: - Dobjon fát a kandallóba, különben lehűlök. A tulajdonos vastag rönköket tett a tűzbe, a láng vidáman dúdolt. És amikor a tűz rendesen fellángolt, az ördög belépett a ház tulajdonosának gyermekébe.

Dührohamában a szerencsétlen férfi a tűzbe ugrott és felégett. Ekkor a tulajdonos megértette, kit utasított ki a püspök, és kit fogadott be otthonába. Fortunatus püspök tudta, mit tesz, amikor kiűzött egy tisztátalan lelket egy démoniából.

Honnan származnak az istenkáromló gondolatok?

- Geronda, tudna nekünk mondani valamit a kedves közömbösségről?

Kedves közömbösségre van szükség egy túlérzékeny ember számára, akit különböző gondolatok gyötörnek egy tangalashka -ról (ahogy az Öreg ördögnek nevezte). Jó lenne, ha egy ilyen ember kissé érzéketlenné válna - a szó pozitív értelmében -, és nem mélyedne el egy bizonyos fajta gondolatokban. Ezenkívül kedves közömbösségre van szükség egy olyan személy számára, akit az ördög cselekvőképtelenné akar tenni, túlérzékennyé tett egy adott esetet vagy jelenséget - bár általában az ilyen személy nem szenved túlérzékenységtől.

És egy ilyen személynek egy ideig segít a kedves közömbösség. A gyóntatónak azonban felügyelnie kell őt. Meg kell nyitnia gondolatait a gyóntató előtt, és felügyelete alatt kell állnia. Ellenkező esetben lassan közömbössé válhat minden iránt, és az ellenkező végletbe kerülhet - teljesen közömbös emberré válhat.

- Geronda, miért, ha szomorúságba esek, miért vannak istenkáromló gondolataim?

Nézd, mi történik: látva, hogy szomorú, a tangalashka kihasználja ezt, és világi karamellát csúsztat neked - bűnös gondolat. Ha először elesel [elfogadva ezt a gondolat-karamellt], akkor legközelebb még jobban felidegesít, és nem lesz ereje ellenállni neki. Ezért soha ne legyünk szomorú állapotban, ehelyett jobb valami spirituálisat tenni. A lelki elkötelezettség segít kilépni ebből az állapotból.

- Geronda, nagyon gyötör néhány gondolat ...

- A gonosztól származnak. Légy békés és ne hallgass rájuk. Lenyűgöző, érzékeny ember vagy. Az ördög, kihasználva érzékenységét, belé [szokássá] neveli, hogy túlzott figyelmet fordítson bizonyos gondolatokra. Ő "ragasztja" az elmédet hozzájuk, és feleslegesen szenvedsz. Például rossz gondolatokat hozhat neked Abbess anyáról vagy akár rólam.

Hagyja figyelmen kívül ezeket a gondolatokat. Ha egy istenkáromló gondolatot akár egy kis odafigyeléssel is kezel, az gyötrődhet, megtörhet. Kell egy kis kedves közömbösség. Az ördög általában istenkáromló gondolatokkal kínozza a tiszteletteljes és nagyon érzékeny embereket. Túloz a bukásukkal [saját szemükben], hogy bánatba juttassa őket.

Az ördög kétségbeesésbe akarja űzni őket, hogy öngyilkosok legyenek, ha nem sikerül, legalább arra törekszik, hogy megőrjítse és tehetetlenné tegye őket. Ha az ördögnek még ez sem sikerül, akkor örömet okoz neki, ha legalább melankóliát és kétségbeesést hoz nekik.

Egyszer találkoztam egy férfival, aki folyton köpködött. - Egy démon megszállta - mesélték róla. - Nem, - felelem, - a démoniak nem viselkednek így. És valóban, amint később megbízhatóan megtudtam, ez a szegény fickó nem volt elég bűnös ahhoz, hogy megszállottja legyen. Árván nőtt fel, és megkülönböztette érzékenységét és érzékenységét.

Ezen kívül volt egy gondolata "balról" és kissé morbid képzelőerő. Az ördög felgyújtotta mindezt, és istenkáromló gondolatokat kezdett neki hozni. És amikor elhozta őket, a szerencsétlen ember ellenállt, felugrott, és mivel akart megszabadulni az istenkáromló gondolatoktól, "kiköpte" őket. És akik ezt kívülről figyelték, azt hitték, hogy démon megszállta. Így: a lenyűgöző szegény fickó istenkáromló gondolatokat köp ki, és azt mondják neki: "Egy démon megszáll!"

Gyakran istenkáromló gondolatok jutnak az emberhez az ördög irigységén keresztül. Főleg az egész éjszakai virrasztás után. Előfordul, hogy a fáradtságtól holtan esik le, és nem tud ellenállni az ellenségnek. A gonosz ördög ekkor káromló gondolatokat hoz eléd. És aztán, megzavarni vagy kétségbeesni akarván, azt sugallni kezdi: "De maga az ördög nem hoz ilyen gondolatokat! Most nem fogsz megmenekülni." Az ördög akár a Szentlélek ellen is káromló gondolatokat hozhat az emberre, majd azt mondja, hogy ez a bűn - a Szentlélek elleni káromlás nem bocsátható meg.

- Geronda, jöhet egy istenkáromló gondolat a mi hibánkból?

Igen. Egy személy maga is indokolhatja egy ilyen gondolat megérkezését. Ha az istenkáromló gondolatokat nem a túlzott érzékenység okozza, akkor ezek a büszkeségből, az elítélésből és hasonlókból származnak. Ezért, ha törekvés közben hitetlenségről és istenkáromlásról van szó, tudja, hogy aszkézisét büszkén végzik.

A büszkeség elsötétíti az elmét, elkezdődik a hitetlenség, és az ember elveszíti az Isteni Kegyelem fedezékét. Ezenkívül istenkáromló gondolatok kerítik hatalmába azt az embert, aki dogmatikai kérdésekkel foglalkozik ennek megfelelő előfeltételei nélkül (azaz lelki előfeltételek - tisztelet, alázat, az egyház iránti engedelmesség vagy külső előfeltételek - oktatás, képességek, görög nyelvtudás stb.). ...

Megvetés az istenkáromló gondolatok ellen

- Geronda, Abba Isaac azt mondja, hogy a szenvedélyeket "alázattal, nem felmagasztalással" győzzük le(orosz fordításban: "Amikor alázattal és nem felmagasztalással győzedelmeskedsz a szenvedélyekben") ... Valamiféle szenvedély megvetése, felemelkedés [felette] és az istenkáromló gondolatok megvetése nem ugyanaz?

Nem. A szenvedély megvetésének büszkesége, önbizalma és - ami a legrosszabb - önigazolása van. Vagyis igazolja magát, és "feladja" szenvedélyét. Úgy tűnik, azt mondod: "Ez a szenvedély nem az enyém, semmi közöm hozzám" - és nem vagy engedelmes, hogy megszabadulj tőle. De meg kell vetnünk az istenkáromló gondolatokat, mert - mint mondtam - nem a mienk, hanem az ördögtől valók.

- És ha az ember úgy tesz mások előtt, hogy van valami szenvedélye, például falánkként ábrázolja magát, akkor gúnyolódik az ördöggel?

Ebben az esetben "képmutató, jó képmutatással", de ez nem az ördög gúnyolódása. Gúnyolod az ördögöt, amikor istenkáromló gondolatokat hoz neked, és valami egyházi dolgot énekelsz.

- Öreg, hogyan űzze el az istentisztelet alatt az istenkáromló gondolatot?

Egy ének. "Kinyitom a számat ..." ( kezdeti szavak Irmos az Angyali üdvözlet első kánonjából Istennek szent anyja). Nem tud énekelni jegyzetekből? Ne vedd fel ezt a gondolatot, bánj vele megvetéssel. Az az ember, aki imádságban áll és ilyen gondolatokkal beszél, olyan, mint egy katona, aki jelentést tesz a parancsnoknak, és egyúttal gránátot forgat.

- És ha az istenkáromló gondolat nem múlik el?

Ha nem megy el, tudd, hogy valahol benned helyet választott magának. A leghatékonyabb orvosság az ördög iránti megvetés. Hiszen istenkáromló gondolatok mögé rejtőzik - a csalárdság tanára. Az istenkáromló gondolatok szidása során jobb, ha még a Jézus imával sem harcolunk ellenük, mert annak kimondásával megmutatjuk aggodalmunkat és az ördögöt, célunk gyengeség, végtelenül istenkáromló gondolatokkal bombáz minket. Ebben az esetben jobb, ha valami egyháziasan énekel.

Nézze, még a kisgyermekek is, akik megvetést akarnak mutatni társaikkal, megszakítják beszédét különféle dalokkal, mint például a "tru-la-la". Ugyanezt kell tenni velünk az ördöggel kapcsolatban is. Azonban ne világi énekekkel, hanem szent énekekkel mutassuk ki iránta való megvetésünket. Az egyházi ének nemcsak imádság Istenhez, hanem az ördög iránti megvetés is. Így a gonosz az egyik és a másik oldalról a dióra kerül - és felrobban.

- Geronda, mivel ilyen állapotban vagyok, nem tudok énekelni. Még a szentáldozást sem könnyű megközelíteni.

Nagyon veszélyes! Tangalashka a sarokba taszít! Énekeljen és vegyen részt - ezek a gondolatok nem a tiéd. Mutass nekem engedelmességet legalább ebben [a gondolatok szidásakor] énekeld el egyszer: "Érdemes enni", hogy a tangalashka megkapja, ami neki jár, és felszálljon. Nem meséltem neked egy Athos szerzetesről? Tizenkét éves árvaként érkezett a Szent -hegyre. Miután elvesztette anyja szeretetét testben, minden szeretetét Isten Anyjának adta.

Ugyanazokat az érzéseket érezte iránta, mint saját anyja iránt. Ha csak azt a tiszteletet látná, amellyel az ikonokra vonatkozott! És most az ellenség, miután játszott ezzel a szerelemmel, istenkáromló gondolatokat hozott neki. A szerencsétlen ember abbahagyta, hogy még ikonokba is rúgja magát. Idősebbje, megtudva ezt, kézen fogta, és megcsókolta a legszentebb Theotokos és a Megváltó arcát és kezét ikonjaikon. Közvetlenül ezután az ördög elmenekült. Természetesen csók Isten Anyjaés a Megváltó szembe - ez bizonyos értelemben merész. De az Öreg erre kényszerítette a szerzetest, hogy elűzze az őt gyötört gondolatokat.

Milyen esetekben vagyunk bűnösek istenkáromló gondolatokban?

- Öregem, ha engem lenyűgöz egy istenkáromló gondolat, de anélkül, hogy egyeztetnék vele, rám hárul a felelősség?(Az aszketikus szókincsben az "elkötelezettség" az elme vagy a szív mozgásának gondolata, amelyet nem kísérnek képek. A bűnös képek és álmok megjelenése és lassulása a "gondolattal való együttélésről" tanúskodik, ami belső engedmény a bűn, és gyógyítást igényel bűnbánat által.)

Ha ideges, és nem fogadja el ezt az elképzelést, akkor nincs bűntudat.

- Öreg, mikor bűnös valaki istenkáromló gondolatban?

Bűnös, ha nem ideges, hogy ilyen gondolata támad, hanem [összekulcsolt kézzel] ül és beszél vele. És minél inkább elfogadja az istenkáromló gondolatokat, annál ördögibb zűrzavarnak lesz kitéve. Végtére is, ha a megjelent istenkáromló gondolatot nézi, és az agyában beszél vele, akkor kis mértékben démoni megszállottságnak van kitéve.

- És hogyan lehet megszabadulni az ilyen gondolatoktól?

Ha egy személy ideges, hogy ilyen gondolatok támadnak, és nem beszél velük, akkor, ha nem kapnak ételt, eltűnnek önmagukban. A nem öntözött fa kiszárad. Azonban, miután legalább egy kicsit élvezni kezdte ezeket a gondolatokat, ételt ad nekik, "öntözi" öregét. Ilyenkor a gondolatok nem könnyen "száradnak ki".

- És velem, Geronda, néha a következő történik: elfogadom az istenkáromló gondolatokat, utalok rájuk, akkor ezt megértem, de már nem tudom elűzni őket.

Tudod, mi történik veled? Egy bizonyos ponton elvonja a figyelmét valami, szertefoszlik, és tátott szájjal elkezdi számolni a varjakat. Ekkor egy tangalashka lopakodik rád, és karamellt dob ​​a nyitott szádba. Elkezded forgatni a szádban, érzed az ízét, és már nehezedre esik kiköpni. Azonnal ki kell köpnie - alig érezheti "édességét".

- Geronda, mi van, ha röviden elfogadom a megjelent istenkáromló gondolatot, de aztán elűzöm?

Ilyenkor az ördög édességet ad, kiköpöd - de nem azonnal, hanem egy idő után. Azonnal köpje ki. Ellenkező esetben, miután először becsapott téged cukorka segítségével, az ördög keserű bájitalt ad neked, és gúnyolódik.

Honnan származnak az istenkáromló gondolatok?

- Geronda, tudna nekünk mondani valamit a kedves közömbösségről?

Kedves közömbösség szükséges egy túlérzékeny ember számára, akit különféle gondolatok gyötörnek egy tangalashkáról. Jó lenne, ha egy ilyen ember kissé érzéketlenné válna - a szó pozitív értelmében -, és nem mélyedne el egy bizonyos fajta gondolatokban. Ezenkívül kedves közömbösségre van szükség egy olyan személy számára, akit az ördög cselekvőképtelenné akar tenni, túlérzékenyé tett egy adott esettel vagy jelenséggel kapcsolatban - bár általában az ilyen személy nem szenved túlérzékenységtől. És egy ilyen személynek egy ideig segít a kedves közömbösség. A gyóntatónak azonban felügyelnie kell őt. Meg kell nyitnia gondolatait a gyóntató előtt, és felügyelete alatt kell állnia. Ellenkező esetben lassan közömbössé válhat minden iránt, és az ellenkező végletbe kerülhet - teljesen közömbös emberré válhat.

- Geronda, miért, ha szomorúságba esek, miért vannak istenkáromló gondolataim?

Nézd, mi történik: látva, hogy szomorú, a tangalashka kihasználja ezt, és világi karamellát csúsztat neked - bűnös gondolat. Ha először elesel [elfogadva ezt a gondolat-karamellt], akkor legközelebb még jobban felidegesít, és nem lesz ereje ellenállni neki. Ezért soha ne legyünk szomorú állapotban, ehelyett jobb valami spirituálisat tenni. A lelki elkötelezettség segít kilépni ebből az állapotból.

- Geronda, nagyon gyötör néhány gondolat ...

A gonosztól származnak. Légy békés és ne hallgass rájuk. Lenyűgöző, érzékeny ember vagy. Az ördög, kihasználva érzékenységét, belé [szokássá] neveli, hogy túlzott figyelmet fordítson bizonyos gondolatokra. Ő "ragasztja" az elmédet hozzájuk, és feleslegesen szenvedsz. Például rossz gondolatokat hozhat neked Abbess anyáról vagy akár rólam. Hagyja figyelmen kívül ezeket a gondolatokat. Ha egy istenkáromló gondolatot akár egy kis odafigyeléssel is kezel, az gyötrődhet, megtörhet. Kell egy kis kedves közömbösség.

Az ördög általában istenkáromló gondolatokkal kínozza a tiszteletteljes és nagyon érzékeny embereket. Túloz a bukásukkal [saját szemükben], hogy bánatba juttassa őket. Az ördög kétségbeesésbe akarja sodorni őket, hogy öngyilkosok legyenek, és ha nem sikerül, legalább őrülten és tehetetlenségre törekszik. Ha az ördögnek még ez sem sikerül, akkor örömet okoz neki, ha legalább melankóliát és kétségbeesést hoz nekik.

Gyakran istenkáromló gondolatok jutnak az emberhez az ördög irigységén keresztül. Különösen az egész éjszakai virrasztás után. Előfordul, hogy a fáradtságtól holtan esik le, és nem tud ellenállni az ellenségnek. A gonosz ördög ekkor káromló gondolatokat hoz eléd. És aztán, megzavarni vagy kétségbeesni akarja, azt sugallni kezdi: "De maga az ördög nem hoz ilyen gondolatokat! Most nem üdvözülsz." Az ördög akár a Szentlélek ellen is káromló gondolatokat hozhat az emberre, majd azt mondhatja, hogy ez a bűn - a Szentlélek elleni káromlás - nem bocsátható meg.

- Geronda, jöhet egy istenkáromló gondolat a mi hibánkból?

Igen. Egy személy maga is indokolhatja egy ilyen gondolat megérkezését. Ha az istenkáromló gondolatokat nem a túlzott érzékenység okozza, akkor ezek a büszkeségből, az elítélésből és hasonlókból származnak. Ezért, ha törekvés közben hitetlenségről és istenkáromlásról van szó, tudja, hogy aszkézisét büszkén végzik. A büszkeség elsötétíti az elmét, elkezdődik a hitetlenség, és az ember elveszíti az Isteni Kegyelem fedezékét. Ráadásul istenkáromló gondolatok kerítik hatalmába azt az embert, aki dogmatikai kérdésekkel foglalkozik, anélkül, hogy ehhez megfelelő előfeltételei lennének.

Megvetés az istenkáromló gondolatok ellen

- Geronda, Abba Isaac azt mondja, hogy a szenvedélyeket "alázattal, nem felmagasztalással" győzzük le. Valamiféle szenvedély megvetése, felemelkedés [felette] és az istenkáromló gondolatok megvetése nem ugyanaz?

Nem. A szenvedély megvetésének büszkesége, önbizalma és - ami a legrosszabb - önigazolása van. Vagyis igazolja magát, és "feladja" szenvedélyét. Úgy tűnik, azt mondod: "Ez a szenvedély nem az enyém, semmi közöm hozzám" - és nem küzdesz, hogy megszabadulj tőle. De meg kell vetnünk az istenkáromló gondolatokat, mert - mint mondtam - nem a mienk, hanem az ördögtől valók.

- És ha az ember úgy tesz mások előtt, hogy van valami szenvedélye, például falánkként ábrázolja magát, akkor gúnyolódik az ördöggel?

Ebben az esetben "képmutató, jó képmutatással", de ez nem az ördög gúnyolódása. Gúnyolod az ördögöt, amikor istenkáromló gondolatokat hoz neked, és valami egyházi dolgot énekelsz.

- Öreg, hogyan űzze el az istentisztelet alatt az istenkáromló gondolatot?

Egy ének. "Kinyitom a számat ..." Nem tudsz hangjegyekből énekelni? Ne vedd fel ezt a gondolatot, bánj vele megvetéssel. Az az ember, aki imádságban áll és ilyen gondolatokkal beszélget, olyan, mint egy katona, aki jelentést tesz a parancsnoknak, és egyúttal gránátot forgat.

- És ha az istenkáromló gondolat nem múlik el?

Ha nem megy el, tudd, hogy valahol benned helyet választott magának. A leghatékonyabb orvosság az ördög iránti megvetés. Hiszen istenkáromló gondolatok mögé rejtőzik - a csalárdság tanára. Az istenkáromló gondolatok szidása közben jobb, ha még a Jézus imával sem harcolunk ellenük, mert annak kimondásával megmutatjuk szorongásunkat, és az ördög, gyenge pontunkra törekedve, végtelenül istenkáromló gondolatokkal bombáz minket. Ebben az esetben jobb, ha valami egyháziasan énekel. Nézze, még a kisgyermekek is, akik megvetést akarnak mutatni társaikkal, megszakítják beszédét különféle dalokkal, mint például a "tru-la-la". Ugyanezt kell tenni velünk az ördöggel kapcsolatban is. Azonban ne világi énekekkel, hanem szent énekekkel mutassuk ki iránta való megvetésünket. Az egyházi ének nemcsak imádság Istenhez, hanem az ördög iránti megvetés is. Így a ravasz megkapja a diót az egyik és a másik oldalról - és felrobban.

- Geronda, mivel ilyen állapotban vagyok, nem tudok énekelni. Még a szentáldozást sem könnyű megközelíteni.

Nagyon veszélyes! Tangalashka a sarokba taszít! Énekeljen és vegyen részt - ezek a gondolatok nem a tiéd. Mutass nekem engedelmességet legalább ebben [a gondolatok szidásakor] énekeld el egyszer: "Érdemes enni", hogy a tangalashka megkapja, ami neki jár, és felszálljon. Nem meséltem neked egy Athos szerzetesről? Tizenkét éves árvaként érkezett a Szent -hegyre. Miután elvesztette anyja szeretetét testben, minden szeretetét Isten Anyjának adta. Ugyanazokat az érzéseket érezte iránta, mint saját anyja iránt. Ha csak azt a tiszteletet látná, amellyel az ikonokra vonatkozott! És most az ellenség, miután játszott ezzel a szerelemmel, istenkáromló gondolatokat hozott neki. A szerencsétlen ember abbahagyta, hogy még ikonokba is rúgja magát. Idősebbje, megtudva ezt, kézen fogta, és megcsókolta a legszentebb Theotokos és a Megváltó arcát és kezét ikonjaikon. Közvetlenül ezután az ördög elmenekült. Természetesen az Isten Anyja és a Megváltó arcon csókolása bizonyos értelemben merész. De az Öreg erre kényszerítette a szerzetest, hogy elűzze az őt gyötört gondolatokat.

Milyen esetekben vagyunk bűnösek istenkáromló gondolatokban?

- Öregem, ha engem lenyűgöz egy istenkáromló gondolat, de anélkül, hogy egyeztetnék vele, rám hárul a felelősség?

Ha ideges, és nem fogadja el ezt az elképzelést, akkor nincs bűntudat.

- Öreg, mikor bűnös valaki istenkáromló gondolatban?

Bűnös, ha nem ideges, hogy ilyen gondolata támad, hanem [összekulcsolt kézzel] ül és beszél vele. És minél inkább elfogadja az istenkáromló gondolatokat, annál ördögibb zűrzavarnak lesz kitéve. Végtére is, ha a megjelent istenkáromló gondolatot nézi, és az agyában beszél vele, akkor kis mértékben démoni megszállottságnak van kitéve.

- És hogyan lehet megszabadulni az ilyen gondolatoktól?

Ha egy személy ideges, hogy ilyen gondolatok támadnak, és nem beszél velük, akkor, ha nem kapnak ételt, eltűnnek önmagukban. A nem öntözött fa kiszárad. Azonban, miután legalább egy kicsit élvezni kezdte ezeket a gondolatokat, ételt ad nekik, "öntözi" öregét. Ilyenkor a gondolatok nem könnyen "száradnak ki".

- És velem, Geronda, néha a következő történik: elfogadom az istenkáromló gondolatokat, utalok rájuk, akkor ezt megértem, de már nem tudom elűzni őket.

Tudod, mi történik veled? Egy bizonyos ponton elvonja a figyelmét valami, szertefoszlik, és tátott szájjal elkezdi számolni a varjakat. Ekkor egy tangalashka lopakodik rád, és karamellt dob ​​a nyitott szádba. Elkezded forgatni a szádban, érzed az ízét, és már nehezedre esik kiköpni. Azonnal ki kell köpnie - alig érezheti "édességét".

- Geronda, mi van, ha röviden elfogadom a megjelent istenkáromló gondolatot, de aztán elűzöm?

Ilyenkor az ördög édességet ad, kiköpöd - de nem azonnal, hanem egy idő után. Ne köpje ki lassan. Ellenkező esetben, miután először becsapott téged cukorka segítségével, az ördög keserű bájitalt ad neked, és gúnyolódik.

    2019. január 18. 1:40

    Drága Istenem segíts! Testvérek, nem tudom, mit tegyek, olyan bajban vagyok. Gondolatok, amelyeket folyamatosan erőltetnek, és amelyek a legdrágább dologra irányulnak a lélekben, a gyerekekben, a családban. Nem hiszem el, mi van velem. Mintha valaki azt akarná, hogy adjam el az egészet. Őrültség! Kipufogók, mint egy állvány. Vannak képek azokról az emberekről, akik megbántottak engem, majd az iskolában, majd az utána következő életben, mintha újra átélném életem legszörnyűbb időszakait és ezeket a képeket, és a félelem érzését, és még erősebbet. Csak őrültség. Normális ember vagyok, és nem tudom megérteni, honnan jött egy ilyen szerencsétlenség. Néha eljutok az istenkáromlásig, hogy Isten nem akar nekem segíteni. Azt mondják, hogy nem szabad figyelni rá, de hogyan? Magába harap. Még az OCD -re is vettem gyógyszert, egyetlen gramm segítséget sem, mintha nem ittam volna semmit. Ezt írom először. Ma nem tudtam csendben maradni. Senki sem ismeri a hozzád közel állókat. Külsőleg normális vagyok, szilárd munkával. Azt mondom, hogy ez az ördögi kényszerítés nem tőlem származik, és most is erről teszek tanúságot. Isten segítsen

    2018. január 31. 14:02

    Srácok, a megjelenés istenkáromló gondolatok ez a rögeszmés-kényszeres betegség egyik tünete.

    2017. március 13. 16:08

    Elolvastam azt a gyülekezeti füzetet, amelyben azt írták, hogy az istentisztelet alatt elfogadhatatlan gondolatok támadtak a papnál .. És a pap szorongni kezdett, elgondolkozott, sokat szenvedett .. Nem írom le a részleteket, egy ponton találkozott egy tapasztalt pap, aki elmagyarázta, hogy az ilyen gondolatokat démonok inspirálják, és hogy egy személy ne fogadja el őket a sajátjaként, mert készen áll arra, hogy elfogadja a betegséget vagy a halált Krisztusért, ezért a gondolatok nem bűnösek, bár aljasak, és nem vétkeznek bűnbe, mivel nem a tiéd .. Íme egy novella, és a második "Istent nem csúfolják". Isten nem kísérti az embert, de az ember önmagát kísérti, Isten mindig jót akar, csak az ember nem mindig akar és fut .. és Isten megengedi a bűnözést, nem akarja a rosszat, de lehetővé teszi az emberi akarat beteljesülését, miközben várja az ember megtérése és irgalmazz neki, a legfontosabb, hogy nem veszítjük el a szívünket!

    2016. december 14. 13:10

    Kérem, segítsen. Ezért tette Isten, hogy minden pap üldözzen engem? Olyan gondolatokat ébreszt bennem, mint a szentekkel szentek vagy ikonok és hasonló trágárságok. Felháborít. KÜLDETÉS VAGYOK. Képeket kapok a mentális képekről és az ilyen baromságokról. Tudom, hogy nem válaszolnak nekem. RITKA GYERMEKEK BESZÉDHIBA MIÉRT TŐLEM SHARAKHALY ÉS AZ ELSŐ ISTEN MEGTETTE MIÉRT ÉS AZ ELSŐ ISTEN MEGTETTE, HOGY EGY PAP nem fogadja be. TOVÁBBI ÉS SZENTEKET MEGOSZTUNK. aligha válaszolnak a kérdésemre. Még a szentek sem fogják megérteni szerencsétlenségemet. Sírva is sírok, ami a lelkemben történik. Még kérdezem is. Matrona, hogy életét adja minden szentért, csak hogy bebizonyítsa Istennek, hogy nem vagyok bűnös abban, ami javít rajtam.

    2016. december 4. 12:33

    A "LELKI ORVOSOK A GONDOLATOK ZAVARÁBA" című könyvből
    Szent. Dimitri (Rosztov)

    Mivel sokakat elnyomnak és zavarba hoznak a gonosz gondolatok, különösen az istenkáromló, az ellenség rágalma miatt, hasznos, ha megismerjük őket, és megértjük, mikor bűn és mikor nem, és megtanuljuk gyógyítani őket. és elűzzük őket magunktól.
    ——————————————

    Itt egy részlet a szövegből (de jobb elolvasni teljes verzió, ott minden részletesen le van írva)

    SOKKAL ott van az a kísértés egy istenkáromló szellemtől, amely szégyenteljes istenkáromló gondolatoktól nem tudja, mit tegyen, és kétségbeesik, hisz abban, hogy ez az ő bűnük, és azt gondolják, hogy ők maguk a hibásak ezekért a kegyetlen és aljas gondolatok. Ezért szeretnék egy kicsit emlékezni rájuk.

    Mindenkit, akit istenkáromló gondolatok elnyomnak, ne tulajdonítsa önmagának bűnnek, hanem tekintse különleges kísértésnek, mert minél inkább valaki istenkáromló gondolatokat tulajdonít magának, annál inkább vigasztalja ördögének ellenségét, aki győzni fog. azon a tényen, hogy ez valakinek a lelkiismerete.vagy összezavarodott, mintha valami bűn.

    Ha valaki megkötözve ül az istenkáromló emberek közé, hallja istenkáromló beszédeit Isten, Krisztus misztériumai, a legtisztább Theotokos és minden szent ellen, és el akar menekülni előlük, hogy ne hallja istenkáromló beszédeiket, de nem tehette, mert kötve van, és még fülét sem tudta becsukni istenkáromlásuk elől - mondd meg, lenne -e bűne attól, hogy kelletlenül hallgatja istenkáromló beszédeiket? Valóban, nemcsak bűne nem lett volna, hanem nagy dicséretet kapott volna Istentől, mert megkötözve és nem tud menekülni, nehéz szívvel hallgatta istenkáromló szavaikat.

    Ugyanez történik azokkal, akiket az ördög istenkáromló gondolatokkal elnyom, amikor nem tudnak elmenekülni előlük, megszabadulni tőlük, és nem tudják lerázni magukról az istenkáromló szellemet, amely szégyentelenül és szüntelenül istenkáromló gondolatokhoz vezeti őket, bár nem akarják nem szeretik, sőt utálják őket. Ezért nemcsak nem lesz bűnük az istenkáromló gondolatoktól, hanem nagy kegyelmet is érdemelnek Istentől.

    Minden üdvösséget és buzgó imádságot Istenhez!

    2016. november 11. 11:32

    Semmiképpen sem értem, hogy a modern papok miért nevezik az előadásokat modern újításoknak és új hatásoknak?
    Kronstadti Szent János, üldözött démonok, És az elmúlt idők sok más atyja démon volt. És most vannak papok, akik nem félnek a démonoktól és üldözik őket. A másik dolog az, hogy nem minden ember profitálhat ebből. Mindent részletesen el tudok magyarázni ebben a témában. De hogy újításoknak nevezzük, szerintem ez nem helyes. Bocsáss meg, apa.

    2016. november 10. 12:46

    Minden szent atya egyhangúlag beszél ilyen istenkáromló gondolatokról: ez nem az ember bűne, de a gonosz egy gondolatot ültet a fejébe, hogy megzavarja az embert, elszomorítsa, azt gondolva, hogy ez az ő bűne, így az ember kétségbeesésbe esne !! A szent atyák pedig mindenképpen tanácsot adnak, hogyan szabaduljanak meg az ilyen csúnya gondolatoktól: ne figyeljen! Igen, aljas gondolat vagy istenkáromló gondolat jutott a fejembe - figyelmen kívül hagyni, elmondani magamnak, hogy nem tőlem származik, hanem az emberi faj ellenségétől. Így látva, hogy ezek a gondolatok nem harapnak meg egy embert, a démon visszavonul, és nem lesznek több istenkáromló gondolatok. Csak és kizárólag a teljes tudatlanság, és még inkább nem szabad siránkozni és szomorkodni emiatt, mert a démon pontosan ezt akarja elérni.

    2016. november 8. 8:40

    Kösz!
    Egyszerű és kedves tanácsok, amelyek nemcsak a hívők, hanem az „ateisták” számára is hasznosak lesznek. Bár úgy gondolom, hogy az igazi „ateisták” egyszerűen nem léteznek a természetben, mert minden ember tudatosan vagy tudat alatt hisz valamiben, vagy csak érez valamit ... A legjobb pszichológusok az egyházban vannak, mert nem az érdekében dolgoznak. önérdekből ...