Olvassa el a Szent Evangéliumot. Újtestamentum

A "Biblia" szó ógörög eredetű. Az ókori görögök nyelvén a "byblos" "könyveket" jelentett. Korunkban ezt a szót egy konkrét könyvnek hívjuk, amely több tucat külön vallási műből áll. A Biblia két részből áll: Ótestamentum és az Újszövetség (Evangélium).

A Biblia a szent szövegek két részére oszlik - az Ószövetség Szentírására (50 könyv) és az Újszövetség Szentírására (27 könyv). A Biblia egyértelműen tagolódik: Jézus Krisztus születése előtt és után. Születés előtt az Ószövetség, születés után az Újszövetség.

A Biblia egy könyv, amely a zsidó és keresztény vallások szentírásait tartalmazza. A keresztények úgy vélik, hogy Jézus Krisztus kihirdette az új szövetséget, amely a Mózesnek kinyilatkoztatásban adott Szövetség beteljesülése, ugyanakkor felváltja azt. Ezért Jézus és tanítványai tevékenységét leíró könyveket Újszövetségnek nevezzük.

Az evangélium (görögül - "jó hír") - Jézus Krisztus élettörténete; a kereszténységben szentként tisztelt könyvek, amelyek Jézus Krisztus isteni természetéről, születéséről, életéről, csodáiról, haláláról, feltámadásáról és felemelkedéséről mesélnek. Az evangélium az Újszövetség könyveinek része.

Imádság a Szent Evangélium elolvasása előtt.

(ima a 11. kathisma után)

Ragyogjon a szívünkben, emberszerető Vladyka, az Isten-elme romolhatatlan fénye, és nyissa meg mentális szemeinket, az evangélium prédikációinak megértésében tegye belénk az áldott parancsolatoktól való félelmet, igen a testi vágyakat, rendben, végig fogjuk élni a lelki életet, minden kedves bölcs és hatékony. Te vagy a lelkünk és a testünk megvilágosodása, Krisztus Isten, és dicsőítünk Téged, a Te Kezdő Atyáddal, Legszentebbel és Jóval, valamint Életadó Szellemeddel, most és mindenkor, örökkön örökké, ámen.

„Háromféleképpen lehet elolvasni egy könyvet - írja egy bölcs ember -, elolvashatja, hogy kritikai értékelésnek tegye ki; olvashat, kényelmet kereshet benne az érzései és a képzelete érdekében, végül pedig a lelkiismeretével olvashat. Előbbiek ítélkezni olvasnak, utóbbiak szórakoztatják magukat, a harmadikak pedig javítani. Az evangéliumot, amelynek nincs egyenlősége a könyvek között, először csak egyszerű elmével és lelkiismerettel kell elolvasni. Ilyen módon olvassa el a lelkiismerete minden oldalon remegni, mielőtt jó, a magas szép erkölcs előtt. "

Az evangélium olvasásakor püspök azt mondja. Ignatius (Brianchaninov), - ne keresse az örömöt, ne keresse az örömöt, ne keressen ragyogó gondolatokat: törekedjen a tévedhetetlenül szent Igazság meglátására. Ne elégedj meg az evangélium egyetlen eredménytelen olvasásával; próbálja teljesíteni parancsait, olvassa el tetteit. Ez az élet könyve, és az élettel együtt kell olvasni.

Szabály Isten Igéjének olvasására vonatkozóan.

A könyv olvasójának a következőket kell tennie:
1) Nem szabad sok lapot és oldalt olvasnom, mert aki sokat olvasott, nem képes mindent felfogni és emlékezetben tartani.
2) Nem elég, ha sokat olvasunk és vitatkozunk az olvasottakról, mert így az olvasás jobban megérthető és elmélyül az emlékezetben, és elménk megvilágosodik.
3) Lásd, hogy a könyvben olvashatók közül melyik világos vagy érthetetlen. Amikor megérted, amit olvasol, az jó; és amikor nem érted, hagyd el és olvasd tovább. Vagy a következő olvasmányból az érthetetlen elmagyarázásra kerül, vagy ismételt olvasással, Isten segítségével, tisztázásra kerül.
4) Amit a könyv megtanít kibújni, mit tanít keresni és tenni, arról, hogy mit próbál tenni annak érdekében, hogy saját maga végezze el. Kerülje a gonoszt, és tegyen jót.
5) Amikor csak élesíted az elmédet a könyvtől, de nem fogod kijavítani az akaratodat, akkor a könyv elolvasásával gonoszabb leszel, mint voltál; a leggonoszabbak is tanult és racionális bolondok, nem pedig egyszerű tudatlanok.
6) Ne feledje, hogy jobb keresztény módon szeretni, mint megérteni a magasba; jobb, ha pirosan élünk, mint azt, hogy pirosan mondjuk: "az elme fel van fújva, de a szeretet teremt."
7) Amit maga megtanul Isten segítségével, alkalmanként mindkettőt szeretettel tanítsa meg, hogy az elvetett mag növekedjen és gyümölcsöt teremjen. "

Biblia: Újszövetség, evangélium.

Az Újszövetség a keresztény Biblia második része, és evangéliumnak hívják. Újszövetség, 27 keresztény könyv gyűjteménye (köztük 4 evangélium, Apostolok cselekedetei, 21 apostoli levél és János evangélista Jelenések könyve (Apokalipszis)), mely az I. században íródott. n. e. és ezek az ókori görög nyelven jöttek le hozzánk. Újszövetség, amely tájékoztatást ad Krisztus életéről és tanításáról teljes igazságában. Isten Jézus Krisztus életén, halálán és feltámadásán keresztül üdvösséget adott az embereknek - ez a kereszténység fő tanítása. Bár csak az Újszövetség első négy könyve foglalkozik közvetlenül Jézus életével, a 27 könyv mindegyike arra törekszik, hogy Jézus értelmét értelmezze, vagy megmutassa, hogyan alkalmazzák tanításai a hívők életében a maguk módján. Az Újszövetség nyolc ihletett író könyvéből áll: Máté, Márk, Lukács, János, Péter, Pál, Jakab és Júdás.

Az evangélium szónak a mai nyelvben két jelentése van: az Isten Királyságának eljöveteléről és az emberi faj bűnből és halálból való üdvösségéről szóló keresztény evangélium, valamint egy könyv, amely ezt az üzenetet a megtestesülésről, a földi életről, a megmentő szenvedésről, a Jézus Krisztus keresztjén való feltámadásról és a feltámadásról szóló történet formájában tartalmazza. Kezdetben a klasszikus korszak görög nyelvében az evangélium szó "jutalmat (jutalmat) jelentett a jó hírért", "hálás áldozatot a jó hírért". Később ez volt a neve a jó hírnek. Később az evangélium szó vallási jelentést nyert. Az Újszövetségben sajátos értelemben kezdték használni. Az evangélium több helyen maga Jézus Krisztus prédikálását jelöli (Máté 4:23; Márk 1: 14-15), de az evangélium leggyakrabban keresztény igehirdetés, a Krisztusban való üdvösség üzenete és ennek az üzenetnek a hirdetése. prot. Kirill Kopeikin evangélium - az Újszövetség könyvei, amelyek Jézus Krisztus életének, tanításának, halálának és feltámadásának leírását tartalmazzák. Az evangélium négy könyv, amelyet a szerzők-összeállítókról - Matthew, Mark, Luke és John - neveztek el. Az Újszövetség 27 könyve között az evangéliumokat törvényileg pozitívnak tekintik. Ez a név azt mutatja, hogy az evangéliumok a keresztények számára ugyanazzal a jelentéssel bírnak, mint Mózes törvénye - a Pentateuchus a zsidók számára. „Az evangélium (Márk 1: 1 és mások) egy görög szó, jelentése: az evangélium, vagyis. jó, jó hír ... Ezeket a könyveket azért hívják evangéliumnak, mert az ember számára nem létezhetnek jobb és örömtelibb hírek, mint az Isteni Megváltó és az örök üdvösség híre. Éppen ezért az evangélium templomban való felolvasását minden alkalommal örömteli felkiáltás kíséri: Dicsőség Neked, Uram, dicsőség Neked! " Nicephorus archimandrit bibliai enciklopédiája

Weboldalunkon ingyen és regisztráció nélkül letöltheti az "Az evangélium oroszul" fb2, rtf, epub, pdf, txt formátumban, elolvashatja a könyvet online, vagy könyvet vásárolhat az online áruházban.

27 könyvből áll. Az "Újszövetség" fogalmát először Jeremiás próféta könyvében használták. Pál apostol az Újszövetségről beszélt az első és második levélben a korintusiaknak. A fogalmat a keresztény teológiába Alexandria Kelemen, Tertullianus és Origenész vitte be.

Evangéliumok és Cselekedetek

Székesegyházi levelek:

Pál apostol levelei:

Isteni János apostol kinyilatkoztatása:

Az Újszövetség könyveit szigorúan négy kategóriába sorolják:

  • Jogalkotási könyvek. (Minden evangélium)
  • Történelmi könyvek. (Szent Apostolok cselekedetei)
  • Könyvek tanítása. (A Tanács levelei és Pál apostol összes levelei)
  • Prófétai könyvek. (Apokalipszis vagy Isteni János kinyilatkoztatása)

Az Újszövetség szövegeinek létrehozásának ideje.

Az Újszövetség könyveinek megalkotásának ideje - középső1. század - 1. század vége... Az Újszövetség könyvei nem időrendben vannak. Az elsők a szent Pál apostol leveleit írták, az utolsó - János teológus műveit.

Az Újszövetség nyelve.

Az Újszövetség szövege a Földközi-tenger keleti részének közös nyelvén, a görög KOINE nyelven íródott. Később az Újszövetség szövegeit görögből latinra, szírre és arámra fordították. A II – III. A szövegek korai kutatói között úgy vélték, hogy Máté evangéliuma arámi nyelven és a hébereknek írt levél héberül íródott, de ez a nézet nem támogatott. Van egy kis csoport modern tudós, akik úgy vélik, hogy az Újszövetség eredeti szövegeit arámi nyelven írták, majd Koine-ba fordították, de sok szöveges tanulmány mást sugall.

Az Újszövetség könyveinek kanonizálása

Az Újszövetség szentté avatása csaknem három évszázadig tartott. Az egyház az Újszövetség szentté avatásával foglalkozott a 2. század közepén. Ennek konkrét oka volt - ellen kellett állni a terjedő gnosztikus tanításoknak. Az 1. században ráadásul a keresztény közösségek állandó üldöztetése miatt nem esett szó kanonizációról. A teológiai reflexió körülbelül 150-ben kezdődik.

Határozzuk meg az Újszövetség szentté avatásának fő mérföldköveit.

Muratori kanonok

A Muratori kánon szerint, amely 200-ban nyúlik vissza, az Újszövetség nem tartalmazta:

  • Pál levele a zsidókhoz,
  • Péter mindkét levele,
  • János harmadik levele,
  • Jakab levele.

De Péter apokalipszise, \u200b\u200bamelyet ma apokrifnek tartanak, kanonikus szövegnek számított.

A 3. század végére elfogadták az evangéliumok kánonját.

Az Újszövetség könyveit a keresztény egyház szentté avatta az ökumenikus zsinatokon. Az Újszövetségből csak két könyvet szenteltek bizonyos problémákkal:

  • János evangélista kinyilatkoztatása (tekintettel a történet misztikus jellegére);
  • Pál apostol egyik levele (a szerzőséggel kapcsolatos kétségek miatt)

Az Egyházi Tanács 364-ben 26 könyv erejéig jóváhagyta az Újszövetséget. János teológus apokalipszise nem szerepelt a kánonban.

Végső formájában a kánon 367-ben alakult meg. Nagy Athanáziosz a 39. pészah-levélben az Újszövetség 27 könyvét sorolja fel.

Mindenképpen meg kell említeni, hogy a kánonban szereplő szövegek néhány teológiai jellemzője mellett a földrajzi tényező befolyásolta az Újszövetség szentté avatását. Így az Újszövetség magában foglalta azokat a szentírásokat, amelyeket Görögország és Kis-Ázsia egyházaiban őriztek.

Századi keresztény irodalom műveinek nagy száma. apokrifnek ismerték el.

Az Újszövetség kéziratai.

Érdekes tény: az Újszövetségben a kéziratok száma sokszorosa, mint bármely más ősi szövegnek. Hasonlítsa össze: az Újszövetség mintegy 24 ezer kézirata ismert, és csak a Homéroszi Iliász 643 kézirata ismert, amely a kéziratok számában a második helyen áll. Az is érdekes, hogy az Újszövetségről beszélve a szöveg tényleges létrehozása és a fennmaradt kézirat dátuma között nagyon kicsi az időbeli különbség (20 - 40 év). Az Újszövetség legkorábbi kéziratai 66-ig nyúlnak vissza, egy rész Máté evangéliumából. Legrégebbi teljes lista az Újszövetség szövegei a 4. századra nyúlnak vissza.

Az Újszövetség kéziratait szokás 4 típusba sorolni:

Alexandriai típusú. Ez tekinthető a legközelebb az eredetihez. (Vatikáni kódex, Sinai kódex, Bodmer Papyrus)

Nyugati típusú. Terjedelmes szövegek, amelyek nagyrészt az Újszövetség bibliai szövegeinek átbeszélései. (Codex Beza, Washington Code, Claremont Code)

Császármetszés.Valami közös az alexandriai és a nyugati típus között (Korideti kódex)

Bizánci típus.Jellemzett « továbbfejlesztett stílusú nyelvtani formák itt közel állnak a klasszikus nyelvhez. Ez már a 4. századi szerkesztő vagy szerkesztői csoport munkájának eredménye. NAK NEK ez a típus tartalmazza a túlélő újszövetségi kéziratok nagy részét. (Alexandriai kódex, Textus Receptus)

Az Újszövetség lényege.

Az Újszövetség új megállapodás Isten és az emberek között, amelynek lényege, hogy az Isteni Megváltót, Jézus Krisztust az emberiség kapta, aki új vallási tanítást - a kereszténységet - alapított. Ezt a tanítást követve az ember üdvösségre juthat a Mennyei Királyságban.

Az új tanítás fő gondolata az, hogy nem a test, hanem a szellem szerint kell élni. Az Újszövetség az Isten és az ember kapcsolatát képviseli, amely szerint az ember az eredeti bűnből engesztelést kap Jézus Krisztus kereszten való halálával. Most az Isten szövetsége szerint élő ember elérheti az erkölcsi tökéletességet és beléphet a Mennyek Országába.

Ha az Ószövetség kizárólag Isten és Isten választott zsidó népe között jött létre, akkor az Újszövetség hirdetése az egész emberiséget érinti. Az Ószövetség a tíz parancsolatban és az azt kísérő erkölcsi rituális szabályokban fejeződött ki. Az Újszövetség kvintesszenciája kifejeződik Hegyi beszéd, Jézus parancsolatai és példabeszédei.

Biblia - ez a könyv, amely számos világvallás, például a kereszténység, az iszlám és a judaizmus alapjává vált. A Szentírás szövegeit 2062 nyelvre fordították le, ami a világ nyelveinek 95 százalékát képviseli, 337 teljesen olvasható nyelvvel.

A Biblia befolyásolta a világ minden tájáról származó emberek életmódját és világképét. És nem mindegy, hogy hiszel-e Istenben vagy sem, de művelt emberként tudnod kell, mi az a könyv, amelynek szövegein az erkölcs és az emberiség törvényei alapulnak.

Maga a Biblia szó az ókori görög nyelvről "könyvek" -re van lefordítva, és különböző szerzők által írt szövegek gyűjteménye különböző nyelvek és be különböző időpontban Isten Lelkének segítségével és ihletésével. Ezek az írások számos vallás dogmatikájának alapját képezték, és többnyire kanonikusnak tekintik őket.

A szó " evangélium"Evangelizációt" jelent. Az evangéliumi szövegek leírják Jézus Krisztus földi életét, tetteit és tanításait, keresztre feszítését és feltámadását. Az evangélium a Biblia, vagy inkább az Újszövetség része.

Szerkezet

A Biblia az Ószövetségből és az Újszövetségből áll. Az Ószövetség 50 szentírást tartalmaz, amelyek közül csak 38 ortodox templom felismeri az Istentől ihletett, vagyis kanonikus. Az Újszövetség huszonhét könyve között négy evangélium, 21 apostoli levél és a Szent Apostolok Cselekedetei találhatók.

Az evangélium négy kanonikus szövegből áll, Márk, Máté és Lukács evangéliumát szinoptikusnak nevezik, János negyedik evangéliumát pedig valamivel később írták, és alapvetően különbözik a többitől, de van egy feltételezés, hogy egy még ősibb szövegre épült.

Írási nyelv

A Bibliát különböző emberek írták több mint 1600 éve, ezért egyesíti a különböző nyelvű szövegeket. Az Ószövetség túlnyomórészt héberül íródott, de az arámi nyelven is vannak szentírások. Az Újszövetséget elsősorban az ókori görög nyelven írták.

Az evangélium görögül íródott. Ne keverje azonban össze azt a görögöt nemcsak modern nyelv, hanem azzal is, amelyre az ókor legjobb műveit írták. Ez a nyelv közel állt az ősi attikai dialektushoz, és "koine-dialektusnak" hívták.

Az írás ideje

Valójában ma már nemcsak a Szent Könyvírás évtizedét, hanem évszázadát is nehéz meghatározni.

Tehát az evangélium legkorábbi kéziratai Kr. U. Második vagy harmadik századra nyúlnak vissza, de bizonyítékok vannak arra, hogy az evangélisták, akiknek neve a szövegek alatt van, az első században éltek. Nincs bizonyíték arra, hogy ebben az időben írták volna a kéziratokat, kivéve néhány idézetet az első század második felének elejétől a második század elejéig terjedő szövegekben.

A Biblia segítségével a kérdés könnyebb. Úgy gondolják, hogy az Ószövetséget Kr. E. 1513 és Kr. E. 443 között, az Újszövetséget Kr. U. 41. és 98. között írták. Így ennek a nagyszerű könyvnek megírásához nemcsak egy év vagy egy évtized kellett, hanem több mint másfél ezer év.

Szerzőség

A hívő ember habozás nélkül azt válaszolja, hogy "a Biblia Isten szava". Kiderült, hogy a szerző maga az Úristen. Akkor honnan származik a Biblia, mondjuk Salamon bölcsességéből vagy Jób könyvéből? Kiderült, hogy a szerző nincs egyedül? Feltételezzük, hogy a Bibliát hétköznapi emberek írták: filozófusok, földművesek, katonai és pásztorok, orvosok és még királyok is. De ezek az emberek különleges ihletet kaptak Istentől. Nem fejezték ki saját gondolataikat, hanem egyszerűen ceruzát tartottak a kezükben, miközben az Úr vezette a kezüket. És mégis, minden szövegnek megvan a saját írási stílusa, úgy érzi, mintha más emberekhez tartoznának. Kétségtelen, hogy szerzőknek nevezhetjük őket, de mégis Isten volt társszerző.

Sokáig senki sem kételkedett az evangélium szerzőségében. Úgy gondolták, hogy a szövegeket négy evangélista írta, akiknek nevét mindenki ismeri: Máté, Márk, Lukács és János. Valójában nem nevezhetők teljes bizonyossággal szerzőiknek. Csak bizonyos, hogy az e szövegekben leírt összes cselekedet nem az evangélisták személyes tanúsága szerint történt. Valószínűleg ez az úgynevezett "szóbeli kreativitás" gyűjteménye, amelyet olyan emberek mesélnek el, akiknek neve örökké rejtély marad. Ez nem egy végső nézőpont. Ezen a területen folytatódnak a kutatások, de manapság sok egyházfő úgy döntött, hogy elmondja a plébánosoknak, hogy az evangéliumot ismeretlen szerzők írták.

Különbségek a Biblia és az evangélium között

  1. Az evangélium az része A Biblia az Újszövetség szövegeire utal.
  2. A Biblia egy korábbi írás, amelyet a Kr. E. 15. században kezdtek el, és több mint 1600 évig tartott.
  3. Az evangélium csak Jézus Krisztus földi életét és mennybe emelkedését írja le, a Biblia emellett mesél a világ teremtéséről, az Úristen részvételéről a zsidók életében, megtanít minden cselekedetért felelősséget vállalni stb.
  4. A Biblia különféle nyelvű szövegeket tartalmaz. Az evangélium ógörögül íródott.
  5. A Biblia szerzőit isteni ihletésű hétköznapi embereknek tartják, az Evangélium szerzősége ellentmondásos, bár nem is olyan régen négy evangélistának tulajdonították: Máténak, Márknak, Lukácsnak és Jánosnak.

Az ortodox sajtó anyagairól

A Biblia ("könyv, kompozíció") a keresztények szent szövegeinek gyűjteménye, amely sok részből áll, egyesítve az Ószövetségbe és az Újszövetségbe. A Biblia egyértelműen tagolódik: Jézus Krisztus születése előtt és után. Születés előtt az Ószövetség, születés után az Újszövetség. Az Újszövetséget evangéliumnak hívják.

A Biblia egy könyv, amely a zsidó és keresztény vallások szentírásait tartalmazza. A héber Biblia, a héber szent szövegek gyűjteménye, szintén szerepel a keresztény Bibliában, és ez alkotja első részét - az Ószövetséget. A keresztények és a zsidók is Isten és az ember között kötött és a Sínai-hegyen Mózes előtt kinyilatkoztatott szövetség (szövetség) jegyzőkönyvének tekintik. A keresztények úgy vélik, hogy Jézus Krisztus kihirdette az új szövetséget, amely a Mózesnek kinyilatkoztatásban adott Szövetség beteljesülése, ugyanakkor felváltja azt. Ezért Jézus és tanítványai tevékenységét leíró könyveket Újszövetségnek nevezzük. Az Újszövetség a keresztény Biblia második része.

A "Biblia" szó ógörög eredetű. Az ókori görögök nyelvén a "byblos" "könyveket" jelentett. Korunkban ezt a szót egy konkrét könyvnek hívjuk, amely több tucat külön vallási műből áll. A Biblia több mint ezer oldalas könyv. A Biblia két részre oszlik: az Ószövetségre és az Újszövetségre.
Az Ószövetség, amely Isten részvételéről szól a zsidó nép életében Jézus Krisztus eljövetele előtt.
Az Újszövetség, amely Krisztus életéről és tanításáról ad információt teljes igazságában és szépségében. Isten Jézus Krisztus életén, halálán és feltámadásán keresztül üdvösséget adott az embereknek - ez a kereszténység fő tanítása. Bár csak az Újszövetség első négy könyve foglalkozik közvetlenül Jézus életével, a 27 könyv mindegyike arra törekszik, hogy Jézus értelmét értelmezze, vagy megmutassa, hogyan alkalmazzák tanításai a hívők életében a maguk módján.
Az evangélium (görögül - "jó hír") - Jézus Krisztus élettörténete; a kereszténységben szentként tisztelt könyvek, amelyek Jézus Krisztus isteni természetéről, születéséről, életéről, csodáiról, haláláról, feltámadásáról és felemelkedéséről mesélnek. Az evangéliumok az Újszövetség könyveinek részét képezik.

Biblia. Újtestamentum. Evangélium.

Biblia. Ótestamentum.

Az Ó- és az Újszövetség Szentírás-könyveinek ezen a webhelyen bemutatott szövege a zsinati fordításból származik.

Imádság a Szent Evangélium elolvasása előtt

(ima a 11. kathisma után)

Ragyogjon a szívünkben, emberszerető Vladyka, az Isten-elme romolhatatlan fénye, és nyissa meg mentális szemeinket, az evangélium prédikációinak megértésében tegye belénk az áldott parancsolatoktól való félelmet, igen a testi vágyakat, rendben, végig fogjuk élni a lelki életet, minden kedves bölcs és hatékony. Te vagy a lelkünk és a testünk megvilágosodása, Krisztus Isten, és dicsőítünk Téged, a Te Kezdő Atyáddal, Legszentebbel és Jóval, valamint Életadó Szellemeddel, most és mindenkor, örökkön örökké, ámen.

„Háromféleképpen lehet elolvasni egy könyvet - írja egy bölcs ember -, elolvashatja, hogy kritikai értékelésnek tegye ki; olvashat, kényelmet kereshet benne az érzései és a képzelete érdekében, végül pedig a lelkiismeretével olvashat. Előbbiek ítélkezni olvasnak, utóbbiak szórakoztatják magukat, a harmadikak pedig javítani. Az evangéliumot, amelynek nincs egyenlősége a könyvek között, először csak egyszerű elmével és lelkiismerettel kell elolvasni. Ilyen módon olvassa el a lelkiismerete minden oldalon remegni, mielőtt jó, a magas szép erkölcs előtt. "

„Az evangélium olvasásakor” - mondja püspök. Ignatius (Brianchaninov), - ne keresse az örömöt, ne keresse az örömöt, ne keressen ragyogó gondolatokat: törekedjen a tévedhetetlenül szent Igazság meglátására.
Ne elégedj meg az evangélium egyetlen eredménytelen olvasásával; próbálja teljesíteni parancsait, olvassa el tetteit. Ez az élet könyve, és az élettel együtt kell olvasni.

Szabály Isten Igéjének olvasásával kapcsolatban

A könyv olvasójának a következőket kell tennie:
1) Nem szabad sok lapot és oldalt olvasnom, mert aki sokat olvasott, nem képes mindent felfogni és emlékezetben tartani.
2) Nem elég, ha sokat olvasunk és vitatkozunk az olvasottakról, mert így az olvasás jobban megérthető és elmélyül az emlékezetben, és elménk megvilágosodik.
3) Lásd, hogy a könyvben olvashatók közül melyik világos vagy érthetetlen. Amikor megérted, amit olvasol, az jó; és amikor nem érted, hagyd el és olvasd tovább. Vagy a következő olvasmányból az érthetetlen elmagyarázásra kerül, vagy ismételt olvasással, Isten segítségével, tisztázásra kerül.
4) Amit a könyv megtanít kibújni, mit tanít keresni és tenni, arról, hogy mit próbál tenni annak érdekében, hogy saját maga végezze el. Kerülje a gonoszt, és tegyen jót.
5) Amikor csak élesíted az elmédet a könyvtől, de nem fogod kijavítani az akaratodat, akkor a könyv elolvasásával gonoszabb leszel, mint voltál; a leggonoszabbak is tanult és racionális bolondok, nem pedig egyszerű tudatlanok.
6) Ne feledje, hogy jobb keresztény módon szeretni, mint megérteni a magasba; jobb, ha pirosan élünk, mint azt, hogy pirosan mondjuk: "az elme fel van fújva, de a szeretet teremt."
7) Amit maga megtanul Isten segítségével, alkalmanként mindkettőt szeretettel tanítsa meg, hogy az elvetett mag növekedjen és gyümölcsöt teremjen. "