Eddig élve és ilyen csodálatos hagyomány: 831-től Japánban a krizantémok nyaralása megindult. Az egyik legszebb és szeretett japán, ez az ünnep évente csökken. Ugyanakkor a kilencedik hónap kilencedik napján hold naptár Az udvariakat meghívták a császári palotába, ivott "krizantém" bor, amelyet zenét hallgatottak, csodálták krizantémokat a kertben és a híres versekben. "Ismét a földön. Az eső által lecsökkentett virágok Chrysanthemums" - egy ilyen romantikus kép létrehozta a XVII. Századi Matsuo japán költőjét az egyik háromszáz-szénak egyikében. Eddig a napi színek fesztiváljait és kiállításait a fővárosban és más japán városokban tartják, ezeknek a kompozícióknak, hogy csak a gyökérrel rendelkezzenek, hogy frissességüket és szépségüket a lehető leghosszabb ideig tartsák. És az egyik legnagyobb központja japán virágtermesztés, Nihonman városa, a kiállítás a krizantém babák áthaladnak. A figurák alapja az emberi növekedésből a bambusz, az arc, a kezek és a lábak - Papier-Masha, és a jelmezek "varrás" az összesféle árnyalatú színeiből. A nyaralás során, mint az idősebb időkben, kipróbálhat egy krizantém italt. Azt mondják, hogy gyógyul és kellemes ízű.

Míg a legtöbb országban a virágvirágban lévő bajnokság tenyerét egy fényűző rózsa kapja, túlzás nélkül azt mondhatjuk, hogy Chrysanthemum Japán fővirágának tekinthető. A japán útlevelek fedelein szerepel, ő adta a nevét az ország magasabb rendjéhez - a Chrysanthemum sorrendjében, ez a japán császárok jelképe és a császári nyomtatás szimbóluma.

Egy ilyen hozzáállás a krizantém felé, az úton, a japán szigetek, nem véletlen: a sárga virágok hasonlítanak a ragyogó napra, de pontosan a nap istennője, uralja a shinto istenek pantheonjában és a japán császárok nagyapja. By the way, a második értelmezése a hieroglif "kiku" jelezve chrysanthma a "nap".

Azt hitték, hogy az infúziós szirmok krizantém hozzájárul az egészségfejlesztés és ad a hosszú élettartam, ezért minden önérzetes maga a lombik szükségszerűen tároljuk tinktúra a levelek és virágok a növény.

Rushit az öregasszony
És a közelben - a hosszú élettartam jele -
Chrysanthemums virágzik.
Matsuo Basy

Ha meglátogatnod kell Japánba látogatni, és hirtelen hozza egy csésze kedvéért, amelyben a hosszú szirmok úsznak, nem sietnek, hogy göndítsenek és köpködjenek: csak akarsz hosszú évekre Az élet és nem kétséges, hogy ez az ital kérem. Mindenesetre a Matsuo Baso boldog lenne:

Magányos a slash!
Day Dymerk - és hirtelen a bor küldött
Krizantémokkal.

A régi napokban a japán nők naponta dörzsölték az arcot a krizantémokkal nedvesített ruhával - egyfajta ősi japán bőr tónussal és gyönyörű lányok Most, Mosku-san, összehasonlítva velük a "napfény".

A 12. századból kezdve a japán császárok a krizanthmát kiváltságos tulajdonukkal jelölték ki, miután Mikado uralkodott a close-hez. Idővel a krizantém virág informális állapotjelentőssé vált, és a császári ház szimbóluma. Hosszú ideig, még a krizantém képe a kimonó szövetén, a név uralkodójának kiváltsága volt, a többi, hogy a vágy, hogy díszítse magukat ezzel a királyi virággal, büntette a halálbüntetéssel.

A 9. hónap 9. napja Japánban ünnepelt "Holiday Chrysanthemum" (Kiku-Bohkka). Bár a modern Japánban nem hivatalos ünnep, a kifinomult Heyan korszakban, ez a nap széles körben ünnepelték japán áldozat. Sok vendéget meghívtak a császári dvorra, köztük voltak híres költők és zenészek. Versenyzett legjobb vers ról ről gyönyörű virág, Ride on "Chrysanthemum" csónakok, kifejezve melankolikus örömet a virágrendezések látványában.

Hagyomány, hogy megünnepeljék a krisanthemum nyaralás megőrzését a modern Japánban a buddhista templomokban: szeptember 9, különleges kéréseket a Kiku-Kuu tartanak. A legtöbb híres hely Tokióban, ahol "krizantémok" tartják - a legrégebbi Sodzodi temploma. Az ókori időkből az ősök kockázata, az emberek, akik a krizantém oltárába hozták, ki a szolgálat után hazatértek. Úgy vélték, hogy most ezek a virágok képesek eltávolítani a szerencsétlenséget és a betegséget.

Virágok krizantém
Az ősi Nara templomaiban
A Buddha szobrok között.
Matsuo Basyu (Per.dm. Smirnova)

Ha egy szilva Japánban Személyezi a természet tavaszi ébredését, és Sakura teljes mértékben találkozik a tavasszal, majd az utolsó virágzás szomorúsága nem jobb a krizantémnak köszönhetően.

Későn
Senki sem tudja összehasonlítani a virágot
Fehér krizantém.
Megadja a helyét a saját helyére,
Oldalán, reggel fagy!
Saigo (1118-1190)

Bár a Napi Chrysanthemum hivatalos ünnepe elment a múltba, a japánok tiszteletet adtak szeretett viráguknak, és nagyszerű kiállításokat szerveztek. A fantázia tágassága gyakorlatilag nem korlátozott: Végül is, Japánban több mint öt ezer fajta krizantém van mindenféle formában és árnyalatokból.

A krizantémok egyik leghíresebb fesztiválja a Casama japán városában, az Inari sinotosista szentélye alatt.

Maga a templom, amelynek története a VII. Században kezdődött, városi vonzereje, és ezeken a helyeken turisztikai zarándoklatának oka. Tizenhárom évszázaddal ezelőtt az anyafák helyi ligetét az isteni pont élőhelye, de Mitama. Most ez a shinto istenség a gazdálkodók védőszentje, és az Inari nevét viseli. A CASAME SHINTO-temploma Japánban a három legnagyobb és jól ismert templom egyike, és a XIX. Század közepén épült főépülete egy fontos kulturális örökség állapotát hozzárendelte.

Bárki, aki részt kíván venni a kiállításon: a legfontosabb dolog az, hogy valami szépséget kapjon, ami megérdemli, hogy kikapcsoljon egy virágállványt. A külön virágok és az egész virágos kompozíciók az alkotói büszkesége - a nevüket speciális állványokra lehet olvasni, és a kiállítások győzteseinek listáit gondosan megmentették a leszármazottak számára.

Hatalmas "kalapok", amelynek átmérőjét meghaladó több mint 30 cm átmérőjű, átmérőjűek. Elérik őket, kivágják a krizantém bokor összes virágzatát, kivéve az egyiket.

A látogatók is örömmel veszik figyelembe a fűrészárrendészeti készítményeket - a kis "bonikers" -től az emberek, az állatok, a táj vázlatait ábrázoló szobrászati \u200b\u200bcsoportok inspiráló méretéhez, valamint az élet, a történelem és a japán epikus teljes jeleneteit.

A vezetékkeretek több száz rügyet támogatnak, amelyek egy gyökérből nőttek ki, és a krizantémok egy bokoron nőhetnek különböző színek. A fényűző mintás kupolát alkotják, amely a tüzes tűzijáték fagyasztott golyóhoz hasonlít.

A babák esetében sokan emberi növekedésben készültek, különleges bambuszbázisok készülnek. A mesterek-bábok viaszokat és kezeket hoznak létre, és az összes gazdag ruhát élő színekből áll. Annak érdekében, hogy az ilyen virágszobrok elég hosszú ideig sugározhassák a szemet, a virágokat nem vágják le, de ásni gyökerei, és gyökerei nedves moha. És most már gazdagon öltözött "virágos" udvariasság, félelmetes szamurájok és gyönyörű cuffamans, szórakoztató "virágos" vendégeik.

Egy másik állványon a hegyi csúcson a virágzó réteken, a vízesés áramlása leereszkedik; Mint mindig, a fenséges és gyönyörű Fuji, havas kalap borította.
De a japán daru a boldogság és a hosszú élettartam szimbóluma.

Az emberi fantázia és a készség által létrehozott virágrendezések mindegyike nem közvetíthető. Nem lehet megjósolni, hogy a következő szezonban előkészítik a virágcsempék kezét. Ezért minden évben a japán és a külföldi turisták visszamegyek és újra, hogy megérintsék az utolsó őszi színek gyönyörű világát, és ismét meglepődnek és csodálják csodálatukat.

Látott mindent a világon
A szemem - és visszatért
Önnek, fehér krizantém.
ISSIS (1653-1688)

Az Ön útmutatója Japánban,
Irina

Figyelem! Az újranyomtatás vagy a másolási helyszíni anyagok csak a helyszínre való közvetlen aktív kapcsolat állapota alatt lehetségesek.

Visszatértem haza, Európába, hideg eső az ablakon kívül, és a romantika újra hangzik

Hosszú ideig csavart
Krizantémok a kertben
És a szeretet mindent életben él
A szívemben beteg.

(Nikolai Kharito, "Chrysanthemum", 1910)

Felmelegedni, átmegyek a koreai őszi napos fotókon, Szöulban. És ugyanakkor emlékszem a meleg őszi Tokióban. De jobb, Chrysanthemums maguk is mindent elmondanak.

A koreai ősztől a szeretet.

Virágok, mint az emberek, az ősszel az északi, szomorúak és bujkál az üvegházban, és a southers örül a végén a nyári melegben. Dél-Koreában rájöttem, hogy a krizantém nem szomorú, és a nap. Ez egy kár, hogy akkor viselkedtem, hacsak nem távolították el a szokásos "szappanos" automatikus módban, anélkül, hogy zavarta magam "makró". Tehát itt nem fogsz látni az egyéni mészárutakat és a porszívókat, de látni fogod a krizantémokat a tömegben, a patakban, a táncban, ahogy látják a szokásos járókerby, sietve a metró.

Szöul, Cannampu (Cor. 강남구 Új Romanization Gangnam-Gu.).

Itt a Coex Sunny Este mellett 2006. október 27-én futottam a krizantémok első fotói. Igaz, ebben a legfelsőbb kerület Szöul, néhány koreaiak megállt, hogy meghajolt krizantém. Leggyakrabban ez az érett koreaiak, akik a japánok alatt tanultak. Végtére is, Japánban szokásos, hogy megcsodálja a virág minden szegélyét és minden sziromát, ugyanakkor habozzon az utazás útján és az élet értelmében.

- Ne félj egy kicsit, egyenes, egyenes, egyenes, egyenes, egyenes, egyenes "(japán közmondás).

Japán és Korea hasonlóak egymáshoz, mint testvér-rivális, és mindegyik az elsőnek tartja magát. És a krizantém is. De, hogyan lehet látni, hogy keletről van-e, a nap először Japánban érkezik - az emelkedő nap országa, és világít Koreát - a reggeli frissesség országát, bár Tokió és Szöul egy időzónában van. De ha nyugatról nézel, a fő kultúra Kínából származott Koreából Japánba, átalakítva az utat. De Kínában készült, legalábbis Ázsiában lesz. És a legjobb kínai teák nem költenek virágok nélkül egy kis krizantém.

Chrysanthemum Nanjing, az egyik faj a hagyományos kínai orvoslásban

Európában a Chrysanthemum virág (lat.chrysánhemum) neve a görög χρῡσανήήή, az "arany", és a virágcsereszek sárga színe magyarázza. Ez egy éve születése és Évelő növények Astrovy család, közel a Yarrow és a Pijm nemzetséghez. 29 fajja van. Krizantém szükség van a mérsékelt szélesség éghajlata, de a legtöbb Ázsiában növekszik: Kínában, Koreában és Japánban.

Milyen krizantém? Kínai, koreai, japán? Szelíd virág nem beszél az állampolgárságról.

Később megtudtam, hogy ez a nagy sárga krizantém szirmai található aszimmetrikusan és ívelt felfelé, az úgynevezett „King” S Pleasure „- 1. osztály - Krizantém - Szabálytalan Incurve -” Első osztályú királyi öröm szirmai önkényesen hajlított belső ".

De legközelebb a császári trónhoz, a szerény 16-petal krizantém közeledett, ami emelkedett "ezüst / arany". A modern enciklopédiában ez a japán krizantém (lat. Krizantém japonese, denGL.Arany / ezüst krizantém ezüst / arany krizantém, j.ashizuri. nOJI.- gIKU. Ashizuri. - Ostoric Wild Roadside Daisy). Leginkább októbertől decemberig virágzik

Imperialis pecsét, 50 jen érme, egy megemlékezési érme 10.000 jen, a 20. évfordulója, hogy az uralkodó császár trónjának és a legmagasabb Chrysanthemum legmagasabb rendje, amelyet a császár Medzy 1876-ban hoztak létre.

Sajnos, biztosan nem tudom, hogy milyen sárga krizantém szolgált az eredeti, mint az eredeti a vázlatos kép a nyomtatás, érmék és megrendelések.

Ezek a kis sárga krizantémok is szolgálhatnak a császári sajtó modelljeként is.

És Tokióban a Sinto Temple Complex Maidji Jingu mellett Franciaország ajándéka - sorok Barco Burgundia, gyakrabban láttunk nagy gömb alakú krizantémokat Új nemzetközi enciklopédia, 1902-et japánnak nevezték - japánok.

Igaz, November elején Tokióban voltunk, és a Chrysanthemumok Japánban ünnepeltünk szeptember 9-én. Japánban a kilencedik hónap, azaz Szeptemberünk, Nagatsuki - egy hónapos éjszaka vagy kukuzuki - mozgás krizantém. Kilenc Kínában, Koreában és Japánban van boldog számÉs két Nines egy sorban szimbolizálja a hosszú élettartamot. Ezért 1186-tól kezdődően a Japánban szeptember 9-i nap egy ünnepi krizantémgá alakult.

Japánban a nagy gömb alakú krizantémeket különösen nagyra értékelik, több mint 30 cm átmérőjű. Elérik őket, vágják le a bokor minden virágzást, kivéve az egyiket.

Japán Chysantemum felmerült típus - japán krizantém szirmokkal hajlított belsejében

Japán Chyssantemum Rewured Type - japán krizantém szirmokkal hajlított

És ezeket a hófehér krizantémokat Ostrich Pen Encyclopedia - Strucc toll

Luxus strucc toll

Japán krizantém megcsodáltuk a Meiji Jinggu, ez nem csak a legnagyobb és legnépszerűbb sintó templom Tokió, hanem a szentély, ahol az „élő” a lelkét császár Maidzi, csakúgy, mint a házastársak császárné Syokan. Életében a császár 1868 és 1919 között a Mutsukhito nevét viselte Japánban. Úgy gondolják, hogy még soha nem történik meg, Japán nem tett ilyen éles ugrást a világ vezető hatalmai között, mint a Meiji testületének korában.

És az IT-században a fejlett japánok jönnek Mayji Jingbe, hogy megkérdezzék az istenek áldásait a különböző életvitelben, függetlenül attól, hogy egy fontos vizsga, születésnapi, üzleti projekt vagy esküvő átadása.

Vasárnap, a Maidji Jingu bejáratánál. Chrysanthemums a kimono anya, nagymamák és unokája.

A menyasszony frizura és esküvői kimonója is díszített krizantémokkal.

És ez egy kimonó krizantémokkal a drága üzlet bemutatójában.

Élő japán krizantémok díszítik az oltárt az oddess Cannon (Guan (shi) yin) szobra, amely 597-ben található a tengeren két búvárral. A híres japán Canon nevű istennő tiszteletére.

Chrysanthemumok az ágyú szobor közelében a Sense-Ji temploma aranycsarnokában, a Tokió legrégebbi buddhista temploma, 628-ban épült az ágyú szobor alapjainak helyén.

De majdnem ugyanaz a krizantém díszíti Altari-t a dél-koreai ősi buddhista templomokban.

Chrysanthemums a "Golden Hall" Gakweganchin oltárában a hwaomok kolostorában, a koreai buddhizmus sorrendjéhez tartoznak.

A Gakwangchin (각황전, Gakhwangjeon) a Dél-Korea "Gold Halls" legnagyobbnak tartja.És a Hwaoma neve (화엄사, Hwaeomsa, Sansr Avatamsaka, Yap. Számlálása) azt jelenti, "Temple of Flower Garland". Ezt a templomot az indiai szerzetes 544-ben alapította Chirisan hegyeiben, 1592-ben a japán invázió során megsemmisült. Időnként a Hwaomok felújított temploma a koreai buddhizmus egyik leghíresebb templomává vált.

És a hwaomok területén novemberben, nagy japán krizantémok szirmokkal hajlított belsejében - japán chysantemum felmerült típus.

A buddhizmus mellett a krizantémok Koreában már régóta szolgáltak ünnepi fejdíszként a Paradicsomban és a népi táncokban, amelyek sokféleképpen sámán maradtak.

Dél-Korea, Suvon. Az éves kulturális fesztivál megnyitása az erődítmény Hagmeon és a Chonzho királyi felvonulásának reprodukálása.

Hwone (화성) az átutalásokban, ami azt jelenti, hogy a "virágzó erőd" az UNESCO-nyilvántartásba került, 1794-1796-ban épült a koreai állam Chońg - 22. van (király) sorrendjében, annak érdekében, hogy az Atya maradványait Chongjo, Frost Hunger a nagyapja megrendelései a palota intrigéinak köszönhetően.

Azt kell mondani, hogy 1905 óta Korea Japán védelme alatt volt, majd 1910 és 1945 között teljesen csatolták. Az évek során Japánnak kemény keze van a Korea technikai, gazdasági és kulturális korszerűsítésére. Ugyanakkor a koreaiak rendelkezésre álltak ingyenes orvosi szolgáltatások és oktatás. A japánok és most, mielőtt új üzemüket építeni valaki más országában, először nyitja meg az egyetemet, ahol a jól képzett műszaki személyzet önmagáért készül. Ennek eredményeképpen 30 év alatt a koreaiak asszimiláltak, és még mindig dolgoztak, és szinte olyanok, mint a japánok. De az 1945-ben Japán átadása után függetlenséget ért el, a koreaiak először elkezdték felszámolni az összes japánokat, még Sakura fáit is csökkentették. A fák és a virágok a politikát szenvednek, mint például az emberek.

A XXI-ben Dél-Korea elkezdte elfelejteni a régi sértéseket, és megszervezi a krizantémfesztiválot is. De, persze, nem úgy, mint Japánban szeptember 9-én, valamint október 16-november 12., és felszólította őt az őszi ünnep. De nem csak koreai, hanem a japán krizantém is megengedte. És kiosztották a Seoul Coex legrangosabb és drága helyét - a konferenciaközpont és az egyik legnagyobb nemzetközi pláza Dél-Koreában.

Coex, őszi ünnep.

De mert Korea cseng Japánban mindent, beleértve az udvariasságot, akkor a fesztivál helyének útja elkezdődött a Klumba japán krizantémával.

A modern szöulikus japán chizsantemum központjában felmerült típus - japán krizantém szirmokkal hajlított. Szépség a politikák felett.

De fél évszázadon belüli Függetlenség Dél-Koreában jelent meg koreai krizantémok. Nézd meg néhányat.

A koreai krizantém egy ilyen nagy, de nagyon vidám.

Koreai krizantém tánc.

És itt minden már szépen kevert, és gyengéd a koreai és a 16-csat arany japán és a fehér-rózsaszín krizantém „pompon” - Pom Pon Chysantemum. Aztán az ezüst japán krizantém hozzáadásra került.

És itt a teljes táncban van egy ezüst japán krizantém.

Ebben a társadalomban az Arany királyi öröm kényelmes - "King" öröme "- 1. osztály - krizantém - szabálytalan.

És itt csak nagy örömöt kapsz

Az izgalmas tengeri krizantém.

És melletted várhatóan a vidéki udvarok őszi díszítése.

Barátságos kis krizantémok családja

A koreai őszi sárga pillangók nélkül elképzelhetetlen.

Koreában és Japánban egy pillangó az öröm és a boldogság szimbóluma.

És még a fenti, egy térkép dél-koreai sárga krizantém készült, szürke szürke, 38-párhuzamok mentén. Koreában sárga - Ez a szín az uralkodó Times Choson, amikor Korea egy és oszthatatlan, tartott ez 518 év, és végül Annexia Korea Japán 1910-ben

Chrysanthemum térkép Dél-Korea

És még a fentiekben is - a kis krizantémok szobrászat: koreai és japán.

Japán és koreai krizantém kéz a kézben

Tokyo, Szöul

Október, 2006. november

♦ Kategória :,.
Címkék: \u003e\u003e\u003e

virág, mondások, mindennapi, költészet

Jegyzet:

A virágokat sok más japán közmondásban és mondásokban használják. A közmondás, szó szerinti fordítása a japán, mint „más virágok piros” korrelál az orosz „a szomszédok és gyógynövény zöldebb”. A japán "virág a hegy tetején" hasonló az orosz "látja a szemet, igen fogat." Amikor azt mondjuk: Találkozz az öltözködéshez, az elmét kísérik, a japánok mondhatják: gyönyörű virágok A jó gyümölcsök nem hoznak.

Cikk szövege:

A virág a japánok mindennapi életének szerves részét képezi, a színek képei mindenhol születnek az utolsó óráig. "Ha hamarosan látod, nem látod, nem látsz virágokat ... amikor nem látod, nem a virágok, akkor ugyanaz, mint egy durva barbár. Ha nincsenek virágok a gondolataidban, olyanok vagy, mint egy vadállat "- ilyen rekordot hagyott egyszer a naplók költője. A japán kultúrában a virág szinte mindig személyire szabott a lélek, a természet élőlénye. És a virágzás pillanata a legmagasabb pillanat szimbóluma a folytonosság és az ébredés folyamatos ciklusában.

A nyelvelemzés különösen élénk képet adhat egy ország kultúrájáról. A beszéd tartalmaz egy képet a világról, amelyet az anyanyelvi hangszóróknak tűnik. És B. ez az eset Szükségesnek tűnik a japán beszéd egyes elemeinek tanulmányozásához, például például a közmondások, mondások tanulmányozásához.

A Példabeszédek és mondások, amelyek Japánban vannak, megérthetjük, mennyire fontos a virágok az életükben. Tehát a japán közmondás "csend - virág", ugyanaz a jelentés, hogy az orosz "csend arany", ahol a képesség, hogy a csend a megfelelő időben összehasonlítjuk a legnagyobb kincset. A japánok számára a legnagyobb kincs - virág.

A virágokat sok más japán közmondásban és mondásokban használják. A közmondás, szó szerint lefordítva, hogy a japánul "más virágokból származó" piros "korrelál az orosz" a szomszédok és a gyógynövény zöldebb. " A japán "virág a hegy tetején" hasonló az orosz "látja a szemet, igen fogat." Amikor azt mondjuk: Találkozz az öltözködéshez, az elme kíséri, a japánok azt mondhatják: a jó gyümölcsök gyönyörű virágai nem hoznak. Amikor a japánok szem előtt tartva valaki késői szolgáltatásokat, erőfeszítéseket, azt mondja: a tizedik nap krizantéma. Megértheti ezt a közmondást azoknak, akik tudják, hogy szeptember 9-én a felkelő nap országában nyaralás krizantém. Az orosz ember ezt mondja: road Spoon vacsorára.

A japán emberek sok egyedi közmondásból jöttek fel a virágokról. Kifejezés "Lotus a szennyeződésben"visszamegy az ókori buddhista bölcsességéhez "L.a szennyeződés ásatása nő, és továbbra is tiszta marad. A "vihar színeinek" mondása emlékezteti a sors viszontagait, és a "elesett virág nem fog visszatérni az ághoz" - a szeretet visszavonhatatlanságáról, vagy néha az életről.

Egy másik jelenség a kultúra - népi jelek - Engedje meg, hogy megítéljük, milyen mélyen virágszimbólumok behatoltak a japánok mindennapi életébe. Például, az egyik azt sugallja, hogy a beteg nem kap egy virág egy bankot, mivel úgy gondoljuk, hogy akkor az ő betegsége „hagyja gyökerek”. A japánok sem adnak senkinek, hogy három virágot adjanak, mint a hieroglif "három" értékét - mi.Mit jelenthet mind a "test". Három virág vágása, az ember, azzal, hogy "a sebet" okozza, akinek szándékozik, és súlyosbíthatja betegségét. Négy virág nem történhet meg, mivel a "négy" szó japánul hangzik s.Ez a "halál" szóval beszél.

Egyetlen fontos részlet szükségszerűen jelen van a japán házban - a toconoma szent rése, amely alkalmas a szoba helyhez kötött falában. Toconoma a ház szellemi központja. Lehet, hogy lehet hagyományos japán gravírozás, vagy egy görgetés a kalligráfiai írásbeli megszórjuk, mottó vagy vers. A Toconom kötelező tulajdonsága egy kis virágkompozíció - IKEBANA.

Ikebana - a japánok által épített virágok elrendezése a művészet rangsorában. Ennek a művészetnek a másik neve Kado, a "Virágút". Iquaban japánban japánul keletkezett a 15. században, és eredetileg vallási orientációval rendelkezett, és az istenek ajánlata japán templomokban. A színes elrendezések művészete meglehetősen összetett szimbolizmussal jár, amely tükrözi a zen-buddhizmus doktrínáját. Az IkeBana fejlesztésének első iskoláját Ikenobonak kell tekinteni. Az ikenobo a 15. század közepén alakult Ikenobo Snembos - a Buddhista Temple Roccoudo papsága Kyoto városában.

Ikenobo sankay írta: "Az ikebana művészete általában a másolásról gondolkodik természetes formák Növények, ahogy a mezőkben és a hegyekben nőnek. Az IKEBANA azonban sem másolat, sem miniatűr. Az ikebana-ban egy kis ágot és egy virágot egy végtelen térhelyben és végtelen időben rendezünk, és ez a munka egy személy egész lelkét fogadja el. Abban a pillanatban az egyetlen virág a tudatunkban szimbolizálja az örök életet. "

A 15. század közepén Rickka stílusa az ikebana-ban - "álló virágok" volt. Az ünnepélyes monumentális kompozíciók kifejezték az univerzum filozófiai képét. Megsemmisítették a mitikus hegyet az intézkedésre, amely szimbolizálta az univerzumot. A legtöbb magas növény Itt személyre szabott a hegy, a többi dombok, vízesések és még a város is. virágkompozíció Lehet több mint egy és fél méter magas és a méter széles.

Rickka stílusú virágzó esik a 17. században. Kompozíciók ebben a stílusban díszített lakások a fontos események alkalmával. Esküvő, gyermek születése, Samurai küldése katonai kampányba - mindezeket a szigorú szabályokból létrehozott virágokból álló kompozíciók kísérik. Tehát az induláskor a szamuráj tilos volt használni a Camellia-t, mert ahogy a virágot szigorították a szárból. Egy levágott fejhez kapcsolódott, és rossz előbb lehet.

Az IKEBANA iskoláinak legmodernebbek a Sogets School ("Hold és gyógynövények"), amely 1927-ben jelent meg. Az iskola készítményei bizonyos olyan rendszerek szerint jönnek létre, amelyekben a készítmény alapjául szolgáló három fő vonal méretének mérete és szöge látható. Mint az ókorban, ezek a három sor szimbolizálja az ég, az ember és a föld.

A fővonal egy olyan szár, amely az égboltot jelöli, gyakran elsődlegesnek nevezik, vagy szin. Ez a szár, amely a csokor alapjait képezi, ezért elég erősnek kell lennie. A mellette a második szárat - egy emberi szimbólum hívják soe. Ez oly módon van elhelyezve, hogy a növekedés benyomást keltje. Az ESO-nak meg kell egyeznie a sziklid magasságának körülbelül kétharmadával, és ugyanabba az irányba dőlt. Harmadik Stem Tai a Föld jelképezése, a legrövidebb. Elülső vagy kissé eltolódik a kettővel szembeni ellentétben. Ez a szár az SE magasságának kétharmada. Minden szárat olyan módon rögzítenek, hogy lenyűgözzék az egyetlen törzs koronáját, ezáltal szimbolizálja az ég, az ember és a föld egységességét és hatékonyságát.

A Tokonoba-ban álló virágok kis szimbolikus összetétele különleges szerepet játszik a japán életében. Lehetővé teszi, hogy egy személy kapcsolatba lépjen a természet világával. Korábban ezt a fontos funkciót a japán kert végezte. A modern világban, nem minden japán megengedheti magának ezt a luxust -, hogy saját természetű sarkuk legyen az udvaron.

A kert a hagyományos japán ház folytatása volt. A kerítés szerepét és egyidejűleg csatlakoztatta a házat környezeti. Ha a külső falakat emelni, a határ eltűnt a belső tér, a ház és a kert és egy érzés, a természet közelsége jött létre, közvetlenül kommunikál vele. Ez volt fontos jellemző Nemzeti világnézet.

Az emelkedő nap országának lakói nagyon komolyak a kertterület elrendezéséről. Japánban van egy általánosan elfogadott értékrend. különböző fajok Virágok, itt nem csak az alakjuk és a méretük, hanem a szín is.

Gyakran mesterségesen létrehozott tavakban, csizmákban és kis tavakban fehér liliomok tenyésztése, amely szimbolizálja a lelki tisztaságot és az ártatlanságot, az elkötelezettséget és az érdeklődő szeretetet. Ha a fehér liliom által körülvett kőtorony található a tó központjában, akkor ez a hely a legtisztább és szent a kertben. Ha sötét sárga és világos narancssárga liliomok nőnek egy tóban, akkor a kert tulajdonosa vidám és vidám ember.

Virág Camellia gyönyörű, lenyűgözi a szépségét és a kifinomultságát. Japánban a szomorúság és a halál szimbólumának tekinthető, ugyanakkor a lelki tisztaságot és méltóságot is magában foglalja. A kertben a Camellia emlékeztetőként használják azokat, akik már nem ebben a világban.

Az Azalia a kertben általában virágzó családokkal ültetnek, ahol a kapcsolatok a szeretetre, a bizalomra és a megértésre épülnek. Mi nem véletlen, mert az azalea a szeretet, a barátság, a hűség, a mentális csatolás, a nyitottság, az adorációk szimbóluma. A virág védi a családi boldogságot, a szemlítő egy nyugtató és nyugtató hatást eredményez. A csodálatos virágzatok közel vannak a szár közelében, az egység és a láthatatlanság az egy családtagok közötti kapcsolatokban.

A gyönyörű csodálatos Georgin nagyságot és nemességet, goodwillt és érzékenységet jelent. Olyan személy, aki meg akarja mutatni a gyönyörű ízlést, a souncerence és az emberi erőt, Georgin virágait kell használnia a kerti összetételében.

Japánban, mint Kínában, van egy virágnaptár. A költő Fujiwara 1214-ben vesz részt, írta a "versek a tizenkét hónap színekről és madarakról", amelyben minden hónapban a párja megfelelt - egy növény és egy madár. Később ezekből a versekből és egy úgynevezett virágnaptárból állt, amely szimbolikus szubtext volt, amely kis különbségek voltak a különböző helyszíneken. Úgy nézett ki, mint ez: január - fenyő; Február - Virágzó szilva; Március - Őszibarack és körte; Április - Sakura; Május - azalea, bazsarózsa, wisteria; Június - Iris; Július - Ipomea (virág a Blizzard családból); Augusztus - Lotos; Szeptember - "Hét őszi gyógynövény"; Október - krizantém; November - Clane; December - Camellia.

A költői naptárban Fujiwara vett, japán chanafuda virágkártyák alapulnak. Tizenkét hónappal a virágos képek alkotása. A négy kártya minden egyes öltönyében (csak 48 kártya). Ugyanúgy, mint a szokásos kártyákban, játszhatsz különböző játékokat, és a Hanafuda másképp játszani.

Érdemes megjegyezni, hogy a láncsolt kártyákban szereplő virágok gyakran a kedvéért készült csészékben vannak ábrázolva. A Shinto templomokban az OMIKUJI PLAITK a sors becsomagolásának előrejelzésével színes borítékok segítségével ugyanazon virágos szimbólumok segítségével. Ugyanakkor a Sakura virágok, szilva, bazsarózsa és krizantém képei különböznek a legtöbb jólét jellegű.

A Hayan időszak alatt a virágnaptár széles körben elterjedt a japánok mindennapi életében, amely befolyásolja a különböző pártokat, beleértve a padló közötti kapcsolatot is. Egy férfi és egy nő közötti kapcsolat középkori Japán Meghatározott magatartási kódex. A fiatalember üzenetet küldött a versekkel, amelyben a szépség és előnyök dicsérete, valamint türelmetlen a közelgő dátum miatt. Ugyanakkor tisztességesnek tartották az üzenetet néhányra virágzó növény, Emlékeztetve arról, hogy mi az év az év az év - például a virágzó szilva ágához.

A virágnaptár szintén hozzáadja a kimonó szövetdíszét. Így a tavaszi kimonót virágzik Wisteria, bazsarózsa, "hét tavaszi gyógynövény". Nyáron írisz, hortenzia, liliom, szegfű jelen van a kimonóban. A nyár személyzete virágok és pillangók mintájaként is szolgálhat. Őszi díszek a csengő, krizantémok, Lestec virágok. A Narcissus és a Camellia a téli kimonó hagyományos rajza.

Minden más, mindenki, amelyet Kimono-szövet díszként használnak, sajátos jelentése van. Kedvező és kedvezőtlen lehet. Az íriszek mintája boldog, mivel a japán írisz egyik típusát "syuba" -nek nevezik. Hasonlóképpen, a "győzelem" szó japánul hangzik.

A kedvező dísztárgyak közé tartoznak és ábrázolják a régi kínai fenyőt, moha borítva, ami Wisteria megy. A glycinium színek számos klaszterje leereszkedik az ágaktól. Wisteria az életben elért siker szimbóluma. A Wisteria szálak ókorában a szövetek a ruházatra készültek, ami mindenkor fontos volt, és a megfelelőséghez kapcsolódott. A Wisteria ágai általában a közelben lévő fákat, leggyakrabban a japán költői hagyományban, a fenyőben. Fenyő - örökzöld növény, amely a hosszú élettartamot jelképezi. A dísz úgy értelmezhető, hogy "a korosztály szövőjének jólétévé" értelmezhető, vagyis Míg az öreg fenyők nem fognak félni a moha. Japánban még mindig van fenntartható kifejezés "Ha a fenyő magas, akkor a wistoport hosszú." Ez azt jelenti, hogy a siker akkor érhető el, ha élvezi valaki támogatását és a szeretteit.

Camellia óta az ősi idők isteni virágnak tekintették, és a képei sok díszítő művészetet díszítenek, de a virágai a bokorból esnek ki, anélkül, hogy teljes dicsőségét veszik, és ez a körülmény sokan abba, hogy hagyjanak ilyen díszt ruházat.

A Licoris a méreg izzáit tartalmazza, így temetőbe kezdett földet szállni, hogy a rágcsálók ne tönkretették a sírokat. Ennek eredményeként ez gyönyörű virág Elkezdte társítani a temetőbe, és negatív jelentést szerzett.

Rose Virág, mint egy kimonó dísz, szintén kedvezőtlen értelmet hordoz, mivel a szárak a szárán lévő tüskék fájdalommal járnak, ami sokkal fontosabb volt, mint maga a virág szépsége és illata.

Ezenkívül a virágos díszítés kedvező vagy kedvezőtlen összetételű lehet. Ha nincsenek rügyek az ágon, vagy nincs bouton szabad helyAhol a virág feltárhatna, ez azt jelenti, hogy nincs jövőbeli virág.

A japán napi napi egy másik oldala - tetoválás. A felkelő nap során a művészet története nem volt egy évszázad. A virágos díszítéssel rendelkező tetoválások mindig is nagyon népszerűek voltak. A kedvenc japán növények képeit használták nekik: egy bazsarózsa virág, amely az egészség és a jólét, a krizantém, a személyi ellenállás és a döntéshozatal, a virágzó sakura, az élet gyakoriságára és betegségére emlékeztető.

A virág szimbolizmusa nem kereste meg Japán kulináris művészetét. Itt szokásos főzni édességet egy vagy egy másik szín formájában virágzás közben. Ez részben a Khana hagyományának köszönhető. Például június elején, amikor az esős évszak még nem fejeződött be Japánban, a Vagashi áttetsző édességét a hortenzia tájához hasonló teát szolgálják fel, pályázati-zöld levelekkel. Ilyen ehető virágok Hortenzia szimbolizálja az ifjúságot és a természet frissességét.

A japánok észlelésében a "virág" szó - Khan - túlmutat a konkrét keskeny koncepción. Ez jobb, büszkeség, valami színe, és belép a változatos összetett szavak - Khanabanasi (ragyogó, ragyogó), Hanalee (menyasszony), Khanamuko (Groom), Khanagata (Színház csillag). A Kabuki személyszínházban, hogy belépjen a színészekbe, Khanami-t "virágútnak" nevezik. Amikor a színészek elhaladnak Khanachti-on, a közönség ajándékokkal kezdik őket, és szigorúan kiválasztotta a virágcsokor szezonját.

Japánban egyedülálló hagyománya van Khana - szereti a virágzó növényeket. A szezontól függően a japánok tanúskodhatnak a völgy, a napraforgó, a szegfű, a kozmei, a tulipánok és sok más növény virágzásának. Az első évben Khans február végén fordul elő - március elején Sizozok prefektúrájában, amikor a szilvafák virágzik. A következő khans megtartása idején speciális folyóiratokat és rádió- és televíziós műsorokat jelentenek.

Először is, a Khana feltétel nélkül társul Sakura. Beszél: "Khana", az a szó, amely szó szerint orosz nyelvű, mint "virág", a japánok nagyon gyakran cseresznye virág alapértelmezés szerint. Úgy gondolják, hogy Sakura Japán lelke megtestesülése.

Az irodalmi emlékmű szerint Nihon Syuki, a Virágzó Sakura csodálatának hagyománya a 3. században származott. Szerető Sakura Japánban hatalmas: minden évben meteorológusok és az egész nyilvános pályán az úgynevezett Sakura virágzó elöl. A televíziós hírekben és újságcikkekben a cseresznyefák virágzó szakaszaira és a legjobb helyekre vonatkozó adatok a virágzásnál megfigyelhetők. 1992-ben Sakura virágzó Sakura ünnepét a "Japán Sakura Társaság" közszervezete vezette be. Ez a nyaralás Japánban halad, az ideje a virágzó sakura idejétől függ.

A japánok nagyon tisztelik a szimbólumukhoz, így a Sakura szeretetének szentelt fesztiválok nagyon népszerűek. Sok japán utazás az ország körül a virágzó Sakura után, hogy az egész tavaszt azáltal, hogy megcsodálja a cseresznye virágot. Mivel azt hitték, a hagyomány, hogy gondoskodjon egy pikniket a virágzó fák alatt, az ősi úgy véli, hogy a virágpollen, amely a kedvéért, erőt és egészséget ad.

Sok Kyoto templomban ebben az időben a táncosok, akik a bonyolult "ápolás táncát" végzik. A cseresznye virágok szirmai a vállukat, a haját és a ruháját borították, így a lányok maguk is úgy néznek ki, mint egy virágzó sakura fák.

Az arisztokraták a Heian-korszak gondoljuk, hogy Sakura virágok legjobban illusztrálja a buddhista szakdolgozatát a törékenység és a betegség az élet, az ő frekvencia - a virágzás Sakura csodálatos, de nagyon hosszú, a szirmok átfordítható egy pár nap, nem volt ideje, hogy elhalványul . A Sakura burkolatú szirmai a mono-de avaro japán esztétikai elvének szimbólumává váltak - a világ variabilitását közvetítő dolgok és a lényegességének szomorú varázsa. Ezekben a napokban a hagyomány is felmerült, hogy saját esszé szeretett verseit küldje el a fumico-t a levélbe - göndör papírjátékokkal a Sakura Aroma-val. Miközben a borítékban utaztak, a levél is elfogadta a cseresznye színek édes illatát.

Májusban Iris virágzik Japánban, ami az év ötödik hónapjának emblémája. Az írisz csodálatának hagyománya van, a parkokban és a tavak melletti szintézisés egyházakkal. És május ötödik japánban különleges ünnepe - a fiúk napja - közvetlenül kapcsolódik az írisz szimbólumaihoz.

A nyaralás eredete a korunk első évszázadaiban fekszik, amikor megjelentette a terepmunka kezdetét, és a misztikus ceremóniákhoz kapcsolódott. Ezen a napon, minden házban, ahol van egy 15 évesnél fiatalabb fiú, csokrok Iris és sok a legtöbb kiállítás különböző tárgyak A képükkel.

Az írisz és a pomerancia színeiből származó fiúk napján egy speciális mágikus talizmán készül - "mesés gyöngyök" -, amely védenie kell a betegség ellen, és a jövőbeli férfi bátorság lelkében. Ezen a napon is szokásos készíteni Timakar - rizslabdákat, az írisz levelekbe csomagolva - az egészség és az ellenállás szimbóluma.

A japánok számára Iris olyan, mint egy őr - egy védő katasztrófák és szerencsétlenség. Az írisz falvaiban gyakran a tetőre ültetettek - úgy gondolják, hogy a virág a Typhoons-tól ment. Néha az írisz virágai és levelei egyszerűen a házak tetőjén, az ereszek alatt, a ház bejáratánál - a gonosz szellemek megzavarására.

Az egészség erősítése érdekében a japánok fürödnek az írisz leveleiből. Úgy gondolják, hogy ő ad valoritást, sikert ad és megakadályozza a különböző betegségeket. Hosszú ideig, az ilyen vízkezelés csak a magas rangú és nemes családok tagjaival megengedheti magának. A japánok is biztosak abban, hogy az írisz levelével rendelkező nyaklánc megakadályozza a megfázás és a bűnöktől. És a középkorban a tisztviselők parókát viseltek Iris levelekből.

Valószínűleg az Iris ilyen ötletét a kardra hasonlító levél különleges formája okozza. Irisa neve syuba A japánul, a szó, amely ilyen dolgot jelöl, mint a "katonai szellem", köszönhetően, hogy az íriszvirág a bátorság, a katonai valor, a siker és a jó egészség szimbólumává vált.

Minden évben március végén Japánban a virágzó camellia csodálatos ünnepe. És akkor a lámpa ünnepe elégedett. Ezen a napon a szolgáltatásokat a templomokban végzik, és a sírokat virágokkal és égő lámpákkal díszítik. A szokásos díszítés a temető temetők felmerült, mivel a Camellia elhagyja zöld és friss körben. A bájos és ugyanakkor a szomorú látvány a városokban és a turistákban és az őshonos japánok érkeznek. A kertészek jönnek ki a falvakból, és áthidalják Camellia tokmányait. Ha ezt az egyéni kultúrával kapcsolatos, akkor hasonlít a karácsonyfa hagyományos környezetére.

A történelemért Camellia kulturális szimbólumok voltak, amelyek gyakran ellentétes értékekkel rendelkeznek. Először Camellia Zubaki az Amateras istennő egyik szimbóluma volt, és a kereszténység tilalma alatt Japánban Jézus Krisztus szimbóluma lett a földalatti japán katolikusokból, amelyek tilos egy keresztet viselni. És most Nagasaki katolikus templom díszíti a díszt a Zubaki virágaiból.

A japánul, a "Szadzanka" szó, amely a Camellia egyik típusát jelöli, három hieroglifán írt, amely "hegyi", "tea" és "virág", együtt - "gyönyörű hegyi tea." Nem csoda, hogy Camellia "tiszteletreméltó vendég" volt a tea szertartásokon. Gyakran használták az IKEBAN-ban, mint egy fenyő ág, személyzettség és tartósság kiegészítése. Ugyanakkor a Camellia virága szimbolizálja a gyengédséget.

Szeptemberben a japán csodálatos krizantém, őszi szimbólum. 831-től minden őszi a krizantémok nyaralását jelzi.

A középkori Japánban, a kilencedik napon a kilencedik hónap a Hold naptár, a bíróságok meghívást kaptak a császári palota, ittak krizantém bort, zenét hallgatott, csodált krizantém a kertben és a híres verseit. Napjainkban a National Holiday Chrysanthemum szeptember 9-én fut. Ünnepélyesen összeütközik a császár által vezetett emberekkel. A városi nemzeti fesztivál előestéjén mindenütt elrendezik a luxus színek kiállításait. A krizantémok díszített városok és falvak, házak és akár japán autók is vannak. A felkelő nap lakói az ikebana házaiból a krizantémokból, a koszorúkhoz, szórakozással, olvasni verseket olvasnak, amelyekben a napsütötte virág dicső. Az ősi időkből származó verset a hosszú papír tekercsek rögzítésére és a fákon lógnak. Úgy vélik, hogy így a szél is képes lesz élvezni a csodálatos sorokat, és megosztja a hírek hírét a világon.

A japán úgy véli, hogy Chrysanthemum virág, szakadt a kilencedik napon a kilencedik hónap, különleges, különleges, mágikus erőÉs tőle csodálatos ügynököt készíthet, amely megőrzi az örök fiatalokat. A középkori japán szépségek az ifjúság és a szépség megőrzésére törölték az arcot egy krizantémokkal megnedvesített ruhával. A Hean korszakában a krizantém virágai a "szerencsétlenségek megelőzésére" voltak. Virágok csomagolva pamut anyagAnnak érdekében, hogy áztatják az aromájukat, akkor ez a ruhával elnyerte a testet. Úgy vélték, hogy az ilyen eljárás hozzájárul az egészséghez és a hosszú élettartamhoz.

A hosszú élettartam kérésére a japánok szükségszerűen emlékeznek az ősökre - a templomok buddhista szerzeteseinek kilencedik hónapjának kilencedik hónapja temetkezési szolgáltatást végzett. A szolgáltatás során krizantémokat használtak, így a neve - kiku-ku. A Tokyo negyed Kannon-templomának egyik leghíresebb szolgáltatása alatt az Asakus krizantém különleges helyet kapott - a Buddha szobra hozta őket. A szolgáltatás végén a virágok szétszedtek otthon. Úgy vélték, hogy miután egy ilyen rituális krizantém megkapta a betegség és a szerencsétlenség átirányítását.

A fentiek fényében arra a következtetésre juthatunk, hogy a virág szimbolizmusa az összes mindennapi élet Japán. A virág a tudatának szerves része. A japán kultúrában van olyan legenda, amely lehetővé teszi számunkra, hogy megközelítsük a virágkép szerepének megértését Japán kultúrájában.

Amikor leereszkedtem a magas mennyek Japán szigeteihez, Isten Ninigi felajánlotta, hogy választotta ki a hegyek istenének két lányát, egy virágzónak nevezett fiatalabb húgát választotta, és az idősebb magas sziklákat, az apját, nem volt meghatározva. Aztán az Atya dühös volt - és ő maga is elvárta az első házasságot az idősebb lányához - és elmondta az eredeti tervét: Ha Ninigi választotta magukat a házastársakba, akkor a nounci leszármazottai élete örök és tartós lenne, mint a Hegyek és kövek. De a Ninigi elkövetett a rossz választás, és ezért a leszármazottai élete, azaz minden japán ember, a császároktól kezdve, és a közvéleményekkel végződik, szorosan szép, de rövid életű - hasonló tavaszi virágzás.

A japánok megértik az életét, mint virágzik, minden attribútumával - magasság, virágzó, elhalványul. A virág az a kép, amely ideális minden ember életszintjén. Milyen ember, ilyen és virág. Ezért a virágok olyan fontos szerepet játszanak még a legtöbb részletben, amely egy személy életét alkotja. A japánok sikerült elkapniuk és fejleszteni ezt a kapcsolatot, és most a színek képei mindenhol körülveszik, az életet jelentő életet.

Toconoma [elektronikus erőforrás]. // Wikipedia: [Site]. - URL: http://ru.wikipedia.org/ wiki / toconoma.

Nesterova Elena. Japán. Art Lásd az [Elektronikus erőforrás]. // Határ nélküli ember: [Site]. - 2004-2010. - URL: http://www.bez-granic.ru/articles/soul_rest/continents/ japony_art_of_seeing.

Ikebana [elektronikus erőforrás]. // Wikipedia: [Site]. - URL: http://ru.wikipedia.org/ wiki / Iquiban.

Az Iquiban színek szoborja [elektronikus erőforrás]. // Rosdesign: [Site]. - 1999-2010. - URL: http://rosdesign.com/design_materials3/ikebana.htm.

Ikebana [elektronikus erőforrás]. // japán kultúra esszé: [Site]. - URL: http: // tkana.zhuka.ru/diff/ikana//.

Enciklopédia karakterek: virágok [elektronikus erőforrás]. // szemantikus enciklopédia Valentina Kukovyev. Weboldalakról és táblákról: [Site]. - 2009-2010. - URL: http://kalen-dari.ru/encyclopaedia/16-flowers.html.

Viktishek E. E. Hanafuda - négy évszakos térképek. A menekülési világ varázsa. [Elektronikus erőforrás]. // Timemechanic: [Site]. - URL: http://orient.rsl.ru/upload/text/2004/ 2004_3_18 / 2004_3_hanafuda_g1.pdf

Hagyományos japán díszek - érték és alkalmazás [elektronikus erőforrás]. // Japán kultúrájának és nyelvének tanulmányozása: [Site]. - URL: http://www.kisetsu.ru/page.php?al\u003d juhanament.

Hanafuda: japán térképek [elektronikus erőforrás]. // Fushigi Nippon: [Site]. - 2005-2010. - URL: http://leit.ru/modules.php?name\u003dpages&pa\u003dshowpage&pid\u003d1246.

Hagyományos japán díszek - érték és alkalmazás [elektronikus erőforrás]. // Japán kultúrájának és nyelvének tanulmányozása: [Site]. - URL: http://www.kisetsu.ru/page.php?al\u003d juhanament.

Khana [elektronikus erőforrás]. // Wikipedia: [Site]. - URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/ Khana.

Codeo, de hee [elektronikus erőforrás]. // JapanSunrise: [Site]. - 2008-2010. - URL: http://www.japan-sunrise.ru/ru/travel/2115/2388/2400/2461/document2490.htm.

Morozova Maria. Az Iris a történelem [elektronikus erőforrás] élő emlékműve. // Személyes oldal Mary Morozova: [Site]. - 2006-2010. - URL: http://m-morozova.ru/ tartalom / nézet / 70/35 /.

Virágok szimbólumok: krizantém és írisz [elektronikus erőforrás]. // JAPANBLOG: [SITE]. - 2002-2010. - URL: http://japanblog.su/post103880861.

Morozova Maria. Az Iris a történelem [elektronikus erőforrás] élő emlékműve. // Személyes oldal Mary Morozova: [Site]. - 2006-2010. - URL: http://m-morozova.ru/content/view/70/35/.

Nyaralás krizantém. [Elektronikus erőforrás]. // FULTLINE: [SITE]. - URL: http://www.cultline.ru/japan-holiday/september/4420/

Chrysanthemum - Nemzeti Virág. Japán szimbóluma, császári hatalom, becsület, bátorság, nemesség, boldogság és bölcsesség. Ez a növény elválaszthatatlanul kapcsolódik a naphoz, amelyből a legenda szerint a japán emberek vezetik a történetét.

Japán legendák szerint
Ezek a virágok nem hasonlítanak, mindenki szereti őket - Mala-tól nagyszerűen, a császártól az utolsó szegény emberig. Még mindig az örökös korszakban, amikor Chrysanthemum virágzott, az egyszerű emberek díszítették otthonukat, és lovagoltak a "krizantém" hajókra. Ezek a színek verseket írtak, Sang dalokat, tiszteletben tartották a költői versenyeket.
Az ősi legendák egyike szerint Japán köteles a krizantém eredetére. Az ősi időkben Kínában a kegyetlen császár szabályai. Miután elérte őt, a szigeten növekszik a tenger varázslatos virág - krizantém. A virág gyümölcsléből főzhet a Longevity elixír.
De csak egy tiszta szívvel és jó szándékkal rendelkező személy megtörheti a virágot. A császár és udvariái leeresztették a szíveket, és a császár úgy döntött, hogy a ravaszságba megy: küldjön háromszáz fiatal srácot és lányt a szigetre. De egyikük sem visszatért a császárhoz: lenyűgözte a sziget szépsége, új államot alapítottak - Japán.
2. Különösen védett virág
A 7. századból kiindulva a krizantém a királyi virágnak tekinthető, és a császár embléma lesz. Aranyvirág tizenhat kettős szirmával és ma a császár címere, és néha az állami címer szerepe történik: a képe érmékben, pecsétekben és hivatalos dokumentumokban található.
Japán legmagasabb díja - a krizantém rendje - csak a császári és királyi vér, a hősök és a külföldiek vezetői számára odaítél. Ez a sorrend aranyból készül, és 2 fokos: a láncokon és egy nagy szalagon van.
Chrysanthemumot Japánban szerelem és gondozás veszi körül. A japánok nem felelnek meg ezeknek a színek ipari tenyésztésében, új fajták létrehozásában. Összességében Japánban körülbelül ötezer faj van. Ezek a színek hosszú virágzási periódusuk van. Emiatt a chrysanthemum japán kultúrájában a boldogság és a hosszú élettartam személyisége, és a Chrysanthemumból gyűjtött Rosa kiterjeszti az életet.
Több évszázados, hétköznapi szerelmesek és professzionális munkaterők

Idő krizantém
Szeptember 9-én minden japán ünnepli a Chrysanthemumok nyaralását. A nyaralás története 1186-ban kezdődött. Kezdetben ezek voltak a hosszú élettartamú ünnepségek. Mivel a krizantém a hosszú élettartam szimbóluma, akkor később a nyaralás megkapja a második nevet - a Chrysanthemums ünnepe. És Tokugawa korában az ünnepnapok közé lett.
Az ókorban ezt az ünnepet csak a bíróságon ünnepelték, ahol a császár meghívására, a tudásbíróság, a költők, a zenészek összegyűltek. Mindenkinek meg kellett állnia egy verset az ünneplés tiszteletére.
Az ünnep, krizantém virágzik a virág kiállítások krizantém szerte az országban, virág kiállításokat tartanak, fesztiválok babák tartják. A babák, mind a különféle karakterek, mind a teljes festmények a történelmi, vallási vagy mitológiai telkeken, amely olyan élő növényekből hoz létre, amelyekre speciális bambuszkeretet készítenek, és az arc, a kezek és a lábak viaszból vagy papier-macheből származnak, nagyon óvatosan és természetesen.
Jelmezek és háttér, amelyen egy akció (vízesések, hegyek, épületek), levelek és virágok létrehozása különböző fajták krizantém. A chrysanthemumok különböző formái és árnyalatainak kiválasztása, a bíróság törzskódjait - a lila szirmokból, a Hakam zöld nadrágjáról - a levelekből, a sárga sapkákból - a sárga fajtáktól.
Reggel és este ezek a növények vízzel öntözöttek, köszönhetően, amelyhez egy egész hónapra élnek. Ha az egyes növények betegek vagy elhalványulnak az idő előtt - gondosan helyettesítik az újakat, és a babák és a tájak szinte nem változnak. Nos, talán a liget hős vagy világításának testtartása kissé változik.
Japán nyaralás krizantém - egy esemény nem kevésbé látványos, mint a velencei karnevál.