Az orosz ortodox egyház bevételei. Felhívás gyónásra: mennyit keresnek a papok Oroszországban Az egyházmegyék vagyona: gyárak, számítástechnikai központok, építőipari cégek

Olga Panfilova

Frissítve: 2019.09.01

Betűtípus A A

Egy nyilvános botrány után egy 30 000 eurós órával a pátriárka kezén az emberek kíváncsiak voltak: mennyit keres Kirill pátriárka? Nem, ezt az információt jól elrejti a vallásos személy és maga az egyház. Az egyház ugyanis non-profit szervezet, és ebből a tevékenységből ne legyen bevétel. Ezenkívül magának a pátriárkának nincs joga semmilyen tulajdonhoz - mindennek az egyházé kell lennie. De miért van szüksége egy vallási szervezetnek saját repülőgépre, svájci órákra és járműparkra?

A pátriárka állapotának alapja a múlt század 90-es éveiben jelent meg. 1993-ban az ő részvételével egy dohányipari cég jött létre, amely piaci áron forgalmazta a cigarettát az egész országban.

Néhány évvel később, amikor Vladimir Gundyaev (Moszkva pátriárkája) úgy döntött, hogy kilép az ügyből, a szervezet körülbelül 50 millió dollár értékű termékkel rendelkezett.

1996-ban Gundyaev olajexportot kezdett. Sőt, elődje, II. Alekszij pátriárka kérésére az üzletet mentesítették a vámok alól. Egy évvel később cégének hozzávetőleges vagyona megközelítette a 2 millió dollárt.

2000-ben kísérleteket tettek a tenger gyümölcsei kereskedelmére, ami végül több millió dollárt is hozott az üzletembernek.

Mielőtt csatlakozott a legfelsőbb papsághoz, Vladimir Gundyaev pénzügyi helyzetét 4 milliárd dollárra becsülték.

A jövedelemnövekedés dinamikája

A pátriárka alaptőkéjének emelkedése 2004 körül kezdődött, amikor a ROC árnyékgazdaságának elemzése kimutatta, hogy Kirill metropolita 1,5 milliárd dollár értékű vagyont birtokol. És 2 év után a költségük megduplázódott.

2009 óta, amikor Vlagyimir Gundyaev megkapta a moszkvai és egész oroszországi Kirill pátriárka státuszt, bevétele növekedni kezdett. Azóta szerzett 3 kúriát, egy lakást, több autót, egy repülőt stb.

Az Oroszország fő vallási személyének jövedelmére vonatkozó minden információt gondosan eltitkolnak, és nem hoznak nyilvánosságra.

A mai fő bevételi tételek

Ma még nem világos, hogy a pátriárka belekeveredett-e régi dohány-, tengeri- és olajexport-ügyeibe. Ha igen, akkor a vallásos embernek több mint egymilliárd dollárja van ebben.

Mivel a gyülekezet szabályai szerint Isten szolgáinak nem lehet jövedelme, nincs róluk információ. Az Orosz Föderáció Nyugdíjalapja havi átutalásokat hajt végre a pátriárka személyes nyugdíjszámlájára, de ezek rubelben kifejezett nagysága nem ismert.

Csak találgatni lehet, mennyit keres Kirill, ha 30 ezer euróért megengedhet magának egy magánrepülőt, világszínvonalú autókat, palotákat és svájci órákat.

Teljes éves jövedelem

2019-re vonatkozóan ismert, hogy a Kirill pátriárka által képviselt orosz ortodox egyház több kereskedelmi szervezet tevékenységét ellenőrzi, és bevételük egy százalékát megkapja. Ez évente mintegy 600 millió rubelt hoz a ROC-nak. Az egyház évente 2,5 milliárd rubel értékű vagyonnal is rendelkezik.

A pátriárka éves összjövedelmének konkrét számát nem tudjuk megnevezni, de azt feltételezhetjük, hogy évente közel 1 millió rubelhez jut.

Ne feledkezzünk meg az egyház népének önkéntes hozzájárulásairól sem, amelyek 5 rubeltől kezdődnek, és személyenként akár 500 ezer rubelt is elérhetnek.

Mint fentebb említettük, Kirill pátriárkának személyes tulajdona van, amely a következőkből áll:

• villák Svájcban;
• több penthouse Peredelkino, Troice-Lykovo, Solovka, Gelendzhik és Rublevka;
• apartmanok a "Ház a rakparton";
• személyi repülőgép;
• járműpark, a pátriárka kedvenc autója - egy hosszúkás és páncélozott Mercedes-Benz S-Klasse Pullman;
• közel 3 hektáros személyes telket.

A pátriárka "Pallada" jachtja

Mindezek körül egyre gyakrabban törnek ki botrányok, az emberek az egyházi szabályok megsértésével kezdték vádolni a pátriárkát.

Például Vlagyimir egyik háza egy háromszintes épület a földön, amelynek területe csaknem 3 hektár. Ebben az épületben található több hálószoba, nappali, házi templom, saját wellness komplexum és egy hatalmas étkező konyhával. Ráadásul a föld, amelyen ez a palota áll, korábban az Erdőalap tulajdonában volt, most pedig a pátriárkát illegális erdőültetvény-kivágással vádolják.

Azt is hírlik, hogy több palotájának felépítéséhez több hétköznapi ember lakóépületét is le kellett bontani. És a "Ház a rakparton" lakásában 5 szoba van.

A pátriárka időről időre belefárad az ilyen kemény életbe, és gyönyörű, akár 7 millió dollár értékű jachtokra indul. El lehet képzelni, mennyibe kerül egy ilyen ingatlan bérlése.

A pátriárka nem válaszol minden kérdésre korábbi üzletemberi életével, mai drága ingatlanjaival és fényűző életmódjával kapcsolatban.

K Miért tanulj és gyógyíts, ha imádkozhatsz?

Minek tanulni és gyógyítani, ha lehet imádkozni?

2019-05-22 10:59:00

A jekatyerinburgi park körüli konfliktus felvetette az orosz ortodox egyházhoz és más jogi felekezetekhez tartozó plébániák és templomok számának gyors növekedésének finanszírozását Putyin Oroszországában.

Emlékeztetnék arra, hogy 2000 óta mintegy 20 ezer új ortodox egyházközség jelent meg az országban. Ez a hihetetlen növekedés nagyon kínos annak a hátterében, hogy az egyház formálisan elválik az államtól, és még kínosabb, hogy ez az ún. az oktatás és az orvostudomány optimalizálása, melynek során 27 ezer iskolát és 11,5 ezer poliklinikát és kórházat számoltak fel. Vagyis 2000 óta egy újonnan megnyílt templomban 1,5 bezárt szociális létesítmény van!

Vagyis a hatóságok úgy vélik, hogy az orosz nőknek nem ingyenes kórházakra és iskolákra, hanem imaházakra van szükségük. Minek tanulni és gyógyítani, ha lehet imádkozni? Ennek a helyzetnek a cinizmusa megerőltet minden olyan embert, akit nem mosott át a propaganda.

A finanszírozás szempontja itt is fontos. Honnan van pénz egy ilyen aktív templomépítésre? Valóban, szinte minden állam által elfeledett lyukban most épül vagy épül egy hatalmas pompás templom. És egy ilyen tárgy költsége lényegesen magasabb, mint egy iskola vagy klinika felépítésének költsége. De az államnak nincs pénze iskolákra, kórházakra, de valamiért van pénze?

Azok az aktív hívők, akik ezekben a napokban meglátogatták a blogomat, úgy vélik, hogy ezek a templomok a plébánosok adományaiból épülnek. Hadd kételkedjek ebben, és itt van miért. Először is, a teljes lakossághoz képest nincs olyan sok igazi hívő és plébános, aki rendszeresen jár templomba. Másodszor, ezek többnyire szegény emberek - nyugdíjasok és mások. Úgy gondolom, hogy egy ilyen nyáj adománya még maguknak a papoknak a jelenlegi eltartására, élelmezésére sem elegendő.

A társadalmi objektumok tartalma más kérdés. Bár az orosz állampolgárok számára formálisan ingyenesek, a mi adóinkból finanszírozzák és tartják fenn, amelyeket a fizetésünkből vonnak le: személyi jövedelemadó - 13%, kötelező egészségbiztosítás - 5%. Vagyis mindannyian havonta „adományozzuk” fizetésünk 18%-át a helyi szociális szolgálatoknak. Havi 20-30 ezer rubelt kap, és azonnal ad 4-6 ezer rubelt az oktatás és az orvostudomány "templomáért". Ez a tetemes összeg pedig még mindig nem elég az államnak iskolák, kórházak fenntartására, amelyeket évente ezerszámra aktívan bezár.

Honnan jött tehát a hívők gondolata, hogy szerény adományaik évente több ezer templom építésére és 40 000 templom fenntartására elegendőek Oroszország-szerte? Természetesen nem elég – ez minden értelmes ember számára érthető.

Szóval ki bankrollozza ezt az őrült templomépítést? Mi finanszírozunk mindent. Egy szemléletes példa tegnap Kirill pátriárka új rezidenciájára Szentpétervár mellett:

A terület 3,5 ezer négyzetméter. A kamrákból festői kilátás nyílik a Fedorovszkij-székesegyházra és a parkra. Az ortodox felszereltség mellett biliárdterem és lift is lesz benne. Az "okos otthon" rendszer telepítése biztosított. Minden belső berendezés - bútorok, vízvezetékek, dísztárgyak és a többi - külön vásárolható meg. Az állam 2,8 milliárd rubelt különít el csak egy már kész objektum helyreállítására és rekonstrukciójára. A végösszeg megduplázódhat. És mindez a mi költségünkön történik. A bezárt iskolák és kórházak megtakarításával.

És van egy másik típusú finanszírozás is. Ekkor kerül vissza a ROC az egykori kultikus objektumhoz, amely egész évben múzeum, klub, oktatási intézmény vagy akár planetárium volt. Természetesen a helyi költségvetésnek új épületet kell építenie múzeum, oktatási intézmény vagy planetárium számára. De ez még nem minden: a depressziós objektumot az orosz ortodox egyház szükségleteire, szintén a költségvetés terhére restaurálják és restaurálják, i.e. ön és én rovására. Általánosságban elmondható, hogy ez kétszeres terhet jelent a költségvetésre.

Vagy vegyünk egy ilyen tipikus építési finanszírozási típust, amit Jöburgban látunk a Szt. templommal. Catherine. Amely a helyi oligarchák adományainak rovására épül, akik egykor hatalmas darabokat csikartak ki a szovjet tulajdonból - UMMC és valami más. Vagyis ez is a mi költségünkön van. Mi voltunk, akiket kiraboltak a 90-es években, és a ravasz Altuskinok mindent megragadtak, és most balra-jobbra esznek - beleértve például a templomért adományozást. Állítólag a bűnöket lemossák. És valójában nem koldulva, hanem a környékbeli kereskedelmi létesítmények építését takarva ezzel a témával.

Általában világos, hogy az oligarchák és a hozzájuk csatlakozott orosz ortodox egyház visszatartott asszonyai kinek a költségén zajlanak, akik aktívan fejnek bennünket az államon és a számos Altuskinon keresztül.

Fotó: Pixabay.com

Állítólag az "NG" rendelkezésére állt az Orosz Ortodox Egyház Pénzügyi és Gazdasági Főosztályának (FHU ROC) 2018-as munkájáról szóló beszámoló. A Moszkvai Patriarchátus dokumentumaként kidolgozott szöveg szerint a ROC-nak közel 12 milliárd rubelre van szüksége a vallási jelentőségű kulturális jelentőségű tárgyak különféle javítási és helyreállítási munkáihoz, beleértve a 17 sztauropegikus kolostort és patriarchális háztartást a 96 egyházmegyében. ország. Ugyanakkor megjegyzik, hogy a „Kultúra és turizmus fejlesztése 2013-2020-ban” szövetségi célprogram keretében az állami finanszírozás határa. 2019-re csak 900 millió rubel. Megjegyzendő, hogy az Orosz Ortodox Egyház további 1 milliárd rubelt kap az Orosz Föderáció Kulturális Minisztériumának úgynevezett „célhatáraiból”. Tőlük fizetik a Novodevichy és Solovetsky kolostorok javítási és helyreállítási munkáit. "A 2019-ben a Szolovecszkij és a Novogyevicsi kolostor helyreállítására elkülönített előirányzott forrás 490 millió rubel, illetve 532 millió rubel" - áll a dokumentumban. Ugyanakkor van egy ilyen mondat: „2019.01.15-ig összesen valamivel több mint 3 milliárd (3084,04 millió) rubel értékben kötöttek állami szerződéseket, ebből 1,4 milliárd (1384,93 millió) rubelt és a Szolovecki-szigetcsoportot. 477 millió rubel.

Az Orosz Föderáció Kulturális Minisztériuma az NG arra irányuló kérésére válaszolva, hogy különböző célprogramok keretében finanszírozza az Orosz Ortodox Egyház létesítményeit, hangsúlyozta, hogy mivel „Oroszország Kulturális Minisztériuma és az Orosz Ortodox Egyház aláírt egy Együttműködési megállapodás a program végrehajtásáról” (a „Kultúra és Turizmus Fejlesztése” 2013-2020 állami program – „NG”), majd „a finanszírozás az általa elfogadott listán szereplő objektumok vonatkozásában történik. Moszkva és egész Oroszország pátriárkája, Kirill."

Ugyanakkor a kulturális és szellemi osztályok számai nem mindenben esnek egybe. A Kulturális Minisztérium azt állítja, hogy „2019-ben a Novogyevicsi kolostor 1,2 milliárd rubel szövetségi támogatásban részesül. A Szolovecki-kolostor együttesének és a Szolovetszkij-szigetcsoport egyes építményeinek átfogó helyreállítására az Orosz Föderáció kormánya létrehozott egy alapot a Szolovecki-szigetcsoport megőrzésére. 2019-re az alap a tervek szerint 490,0 millió rubel összegű támogatást nyújt Oroszország Kulturális Minisztériumának.

Ezek a számok teljes mértékben indokoltak, biztosította NG-t a Szövetségi Állami Egységes Vállalat Központi Tudományos Restaurációs Tervező Műhelyek Tudományos Osztályának vezetője, Olga Zamzhitskaya, az Állami Művészettörténeti Intézet kutatója. „Minden emlékmű olyan, mint egy idős ember, akinek évente orvosi vizsgálaton kell részt vennie, és néhány évente támogató rehabilitációs eljáráson kell átesnie. Az Orosz Föderáció jogszabályai szerint az átfogó helyreállítás elvégzése után is néhány (öt-hét) évente kozmetikai vagy támogató helyreállítást végeznek. A helyreállítás olyan folyamat, amelyet folyamatosan meg kell ismételni” – mondta a szakember. Zamzsickaja azt is hangsúlyozta, hogy többek között amiatt, hogy egy időben Novogyevics égett, és még inkább a közelmúltban a párizsi Notre Dame-i tűzvész miatt, megemelték a tűzbiztonsági követelményeket a kulturális objektumokkal szemben. „Most szükség van egy modern tűzoltó rendszerre, videó megfigyelésre, telefonálásra, számítógépesítésre és még sok másra. Ugyanabban a Novogyevicsben most mindezt újból hajtják végre, és bizonyos értelemben először, mert a kolostornak korábban nem volt ilyen védőfelszerelése. Mindez finanszírozást is igényel."

Az azonban még nem tény, hogy a ROC teljes egészében megkapja ezeket a forrásokat. Még 2018 decemberében, a XXVII. Nemzetközi Karácsonyi Oktatási Felolvasások keretében, amelyek az Orosz Ortodox Egyház részvételét összegezték az „Oroszország kultúrája (2012-2018)” szövetségi célprogramban, a Moszkvai Patriarchátus képviselői panaszkodtak, hogy igen. nem mindig kapja meg az állami költségvetés által elkülönített pénzt.

Az FHU állítólagos jelentése szerint pedig az "Oroszország kultúrája 2012-2018" szövetségi célprogram keretében 2018-ra a szövetségi költségvetésből mintegy 3 milliárd (2695 millió) rubelt különítettek el az egyházi létesítmények helyreállítására, beleértve a a Novodevicsij kolostor épületei - 1,3 milliárd rubel és Solovetsky - 350 millió rubel. 2019 elejére az összes megkötött állami szerződés alapján fizetett munka teljes összege mindössze 1,1 milliárd rubelt tett ki. Az FTP keretében kiutalt pénzeszközök korlátainak hiányos felhasználását befolyásoló okok között szerepel a „személyzet átszervezése az Orosz Föderáció Kulturális Minisztériumában”, „a szervezet vezetőinek és személyzetének ismételt változása”, „az állami megrendelés felszámolása”. ", "a vállalkozók kiválasztására vonatkozó versenyjogi intézkedések késői közzététele" és "a pályázat eredményeinek hosszú távú mérlegelése, hogy döntést hozzanak a Szövetségi Monopóliumellenes Szolgálattal való kapcsolatfelvétel lehetőségéről."

A probléma valamilyen megoldása érdekében Kirill pátriárka 2018 közepén az Orosz Föderáció Kulturális Minisztériumához fordult azzal a kezdeményezéssel, hogy hozzon létre egy alapot az Orosz Ortodox Egyház kulturális örökségének megőrzésének támogatására. Vlagyimir Medinszkij, az Orosz Ortodox Egyház kulturális miniszterének támogatásával levelet küldtek Vlagyimir Putyin orosz elnöknek egy ilyen forrás létrehozásának javaslatával. Feltételezések szerint az alapot, amelyet az FHU ROC-nak kellene megszerveznie, állami forrásból pótolják, évi 2 milliárd rubel költségvetéssel az egyházi műemlékek helyreállítására. De még nem érkezett meg a kormány határozata egy ilyen szervezet létrehozásáról.

A ROC-nak azonban minden jel szerint megvannak a maga igen hatékony mechanizmusai a szükséges kiegészítő támogatások megszerzésére. Ugyanezen állítólagos FHU-dokumentum szerint Kirill pátriárka 2018-ra jóváhagyta az „Oroszország kultúrája 2012-2018” szövetségi célprogram szervezeti és pénzügyi tervébe beillesztendő egyházi létesítmények listáját. A lista előírta "tervezési és becslési dokumentáció kidolgozását, valamint 61 egyházi létesítmény munkáit", köztük a Novodevicsy-kolostort. Azonban „a pátriárka kérésére” a kolostor létesítményeiből származó pénzeszközöket több mint 370 millió rubel értékben más egyházi épületek helyreállítására utalták át, „12 tárgy összegében”. És "a Novodevicsy-kolostor számára elkülönített pénzeszközök korlátja változatlan maradt az Orosz Föderáció kormányának tartalékalapjából történő pénzeszközök elosztása miatt".

Az Orosz Ortodox Egyház pénzügyi és gazdasági osztályán az NG megjegyzéskérését elutasították.

Egy vallási szervezetnek vannak előnyei, de mindegyik kulcsfontosságú. Teljesen mentesül a fizetés alól:

Azaz valójában a ROC egyáltalán nem fizet be a költségvetésbe.

Az Orosz Föderáció adótörvénykönyve egyértelműen kimondja: csak a vallási tevékenység alól mentesül, és minden kereskedelmi tevékenység, még az Ortodox Egyház által végzett tevékenység is, kötelező adóköteles. Ezért a jelentések szerint az egyház egyáltalán nem folytat kereskedelmi tevékenységet. Egy magas rangú orosz tisztségviselő szerint valójában egyszerűen nem akarnak belekötni az egyházba.

A gazdasági tevékenység krónikája

2019: Szeminárium projektmenedzsmentről, adománygyűjtésről és közösségi finanszírozásról

2018

Áru vásárlás Kínában

Az egyházmegye vagyona: gyárak, számítástechnikai központok, építőipari cégek

OJSC "Rituális ortodox szolgálat"

A SPARK adatbázisa szerint a patriarchátus társtulajdonosa volt az Orthodox Ritual Service CJSC-nek. 2016-ra a céget bezárták, de ebben az időben az általa létrehozott „lány” - a „Ritual Orthodox Service” JSC (2014-es bevétel - 58,4 millió rubel) működik.

2015: Az adományok kevesebbek (4,03 milliárd rubel), a bevételek pedig 27%-kal 1,79 milliárd rubelre nőttek

2016. június 7-én ismertté vált, hogy a ROC rituális és szertartási tevékenységekből származó bevétele 27%-kal nőtt, az adományok mennyisége pedig enyhén csökkent.

A vallási szervezetek "rituálék és szertartások végrehajtásából", "vallási irodalom és vallási tárgyak értékesítéséből" származó bevételei 2015-ben 27%-kal nőttek, és elérték az 1,79 milliárd rubelt - közölte a média a Szövetségi Adószolgálat statisztikáira hivatkozva.

A polgároktól és szervezetektől „a törvényben előírt tevékenységek végzésére” kapott adományok összege enyhén csökkent - 3%-kal, 4,03 milliárd rubelre.

2014-ben az oroszok többet adakoztak. Az adományok közel 4,2 milliárd rubelt tettek ki, de a gyertyák és ikonok értékesítéséből, szertartásokból származó bevételek elérték az 1,4 milliárd rubelt.

E bevételek túlnyomó része csak az orosz ortodox egyházra vonatkozik, mivel az iszlámban nem szokás az orosz templomokhoz hasonló vallási szertartásokat lefolytatni. Ezért a hivatalos statisztikákban nem szerepelnek a más felekezetű plébánosok adományai.

2012: 100-150 millió dollár éves bevétel A jogi személyek rendszere

2003-2010: 25%-os részesedés a BMW Rusland autókereskedésben

A 2003-2010 közötti időszakban. Az orosz ortodox egyház irányítása alatt álló JSC Vital a BMW Rusland egynegyedét birtokolta, de 2010-ben a céget felszámolták, helyette bejegyezték a BMW Rusland Trading LLC-t.

2000: A bevételek 55%-a kereskedelmi vállalkozás

2000-ben Kelemen érsek a Kommersant-Dengi magazinnak adott interjújában először és utoljára mondja el, miből áll az egyházi gazdaság:

• a patriarchátus költségvetésének 5%-a - az egyházmegyéktől származó levonások,
• 40% - szponzori adományok,
• 55%-a az orosz ortodox egyház kereskedelmi vállalkozásainak bevételeiből származik.

1997: Betétek, államkötvények és kereskedelmi vállalkozások

Az 1997-es Püspöki Tanácson II. Alekszij pátriárka arról számolt be, hogy a ROC pénzének nagy része „átmenetileg többletforrásainak kezeléséből, letéti számlákon történő elhelyezéséből, rövid lejáratú államkötvények és egyéb értékpapírok vásárlásából, valamint a ROC bevételeiből származik. kereskedelmi vállalkozások.

1990-es évek: cigarettaimport és vodka-kereskedelem

Az 1990-es években az orosz ortodox egyház struktúrái vámmentes cigarettaimportot és vodka kereskedelmet végeztek.

RBC vizsgálat: miből él az egyház?

"Az ortodox egyház jóléte nem csak az állam jelentős segélyén, a mecénások nagylelkűségén és a nyáj adományain múlik – a ROC-nak is megvan a maga üzlete. A megkeresett pénz elköltésére azonban továbbra is titok.

Az Orosz Ortodox Egyház (ROC) prímása, Kirill pátriárka február felét hosszú utakon töltötte. Beszélgetések a pápával Kubában, Chilében, Paraguayban, Brazíliában, leszállás az Antarktisz partjaihoz közeli Waterloo-szigeten, ahol a Bellingshausen állomás orosz sarkkutatói élnek gentoo pingvinek körülvéve.

Latin-Amerikába utazni a pátriárka és mintegy száz kísérője egy RA-96018 farokszámú Il-96-300 típusú repülőgépet használt, amelyet a Rossiya Special Flying Detachment üzemeltet. Ez a légitársaság az elnöki adminisztrációnak van alárendelve, és az állam legfelsőbb tisztviselőit szolgálja ki (az Antarktiszra utazás költségeivel és körülményeivel kapcsolatban).

A hatóságok nem csak légi közlekedést biztosítanak a ROC vezetőjének: a pátriárka állami védelmének kiosztásáról szóló rendelet Vlagyimir Putyin elnök egyik első döntése volt. A négy rezidencia közül hármat - a moszkvai Chisty Lane-ban, a Danilov-kolostort és a Peredelkinót - az állam biztosítja az egyháznak.

A ROC bevételi tételei azonban nem korlátozódnak az állam és a nagyvállalatok segítségére. Az egyház maga is megtanult pénzt keresni.

Az RBC megértette, hogyan működik az orosz ortodox egyház gazdasága.

Réteges torta

„Gazdasági szempontból a ROC egy gigantikus vállalat, amely több tízezer független vagy félig független ügynököt egyesít egyetlen név alatt. Ők minden plébánia, kolostor, pap” – írta Nyikolaj Mitrohin szociológus az „Az orosz ortodox egyház: jelenlegi helyzet és aktuális problémák” című könyvében.

Valójában sok állami szervezettől eltérően minden egyházközség külön jogi személyként és vallási civil szervezetként van bejegyezve. Az egyház szertartások és szertartások lebonyolításából származó bevétele nem adóköteles, a vallási irodalom értékesítéséből és az adományokból származó bevétel nem adóköteles. A vallási szervezetek minden év végén nyilatkozatot készítenek: az RBC által a Szövetségi Adószolgálatnak átadott legfrissebb adatok szerint 2014-ben az egyház adómentes bevétele 5,6 milliárd rubelt tett ki.

A 2000-es években Mitrohin a ROC teljes éves bevételét körülbelül 500 millió dollárra becsülte, miközben maga az egyház ritkán és vonakodva beszél a pénzéről. Az 1997-es Püspöki Tanácson II. Alekszij pátriárka arról számolt be, hogy a ROC pénzének nagy része „átmenetileg többletforrásainak kezeléséből, letéti számlákon történő elhelyezéséből, rövid lejáratú államkötvények és egyéb értékpapírok vásárlásából, valamint a ROC bevételeiből származik. kereskedelmi vállalkozások.

Három évvel később Kelemen érsek a Kommersant-Dengi magazinnak adott interjújában először és utoljára mondja el, miből áll az egyházgazdaság: a patriarchátus költségvetésének 5%-a egyházmegyékből, 40%-a szponzori adományokból, 55%-a az orosz ortodox egyház kereskedelmi vállalkozásainak bevételei.

Mostanra csökkentek a szponzori adományok, és az egyházmegyéktől származó elvonások az általános egyházi költségvetés harmadát, mintegy felét tehetik ki – magyarázza Vszevolod Chaplin főpap, aki 2015 decemberéig az egyház és a társadalom kapcsolataiért felelős osztályt vezette...

Költségvetési pénz

„Ha az állam támogat, akkor szoros kapcsolatban áll vele, nincs választási lehetőség” – mondja Alekszej Uminszkij pap, a Khokhly-i Szentháromság-templom rektora. Úgy véli, hogy a jelenlegi egyház túl szorosan érintkezik a hatóságokkal. Nézetei azonban nem esnek egybe a patriarchátus vezetésének nézeteivel.

Az RBC becslései szerint 2012-2015-ben a ROC és a kapcsolódó struktúrák legalább 14 milliárd rubelt kaptak a költségvetésből és a kormányzati szervezetektől. Ugyanakkor csak a 2016-os költségvetés új változata 2,6 milliárd rubelt irányoz elő.

Különösen, ahogy az RBC írta, 2014-2015-ben az orosz ortodox egyház szervezetei több mint 1,8 milliárd rubelt kaptak. orosz spirituális és oktatási központok létrehozására és fejlesztésére az „Orosz nemzet egységének megerősítése és az orosz népek etnokulturális fejlődése” szövetségi program keretében. Egy másik, az egyházat támogató program az Oroszország Kultúrája: 2012 óta csaknem 10,8 milliárd rubelt különítettek el vallási helyszínek megőrzésére a program keretében. Ezenkívül 0,5 milliárd rubel. 2012-2015-ben vallási jelentőségű tárgyak restaurálására különítették el – mondta a moszkvai Kulturális Örökség Minisztériumának képviselője.

A közbeszerzési honlapon a szerződések fő címzettjei között szerepel az Orthodox Encyclopedia Church Research Center (a Patriarchátus alapította), amely Kirill pátriárka szerkesztésében adja ki a 40 kötetes, azonos című kötetet. 2012 óta az állami iskolák és egyetemek körülbelül 250 millió RUB-t költöttek ennek a könyvnek a megvásárlására. Az Orthodox Encyclopedia leányvállalata, az Orthodox Encyclopedia Foundation 2013-ban 56 millió rubelt kapott. a Kulturális Minisztériumtól - a "Radonezsi Szergiusz" és a "Kígyóharapás" című filmek forgatásáért.

2015-ben az Oktatási Minisztérium mintegy 112 millió rubelt különített el a költségvetésből. Ortodox Szent Tikhon Bölcsészettudományi Egyetem. A Moszkvai Patriarchátus alatt működő Szent Alekszisz Központi Klinikai Kórház 2015-ben 198 millió rubelt kapott az Egészségügyi Minisztériumtól, a kórház új költségvetése további 178 millió rubelt biztosít. A 2016-os költségvetés mintegy 1 milliárd rubelt biztosít. "Jótékonysági alapítvány a feltámadás új jeruzsálemi sztavropegikus kolostorának az orosz ortodox egyház helyreállításáért" - az alapítvány alapítója maga a kolostor.

Ezenkívül 2013 és 2015 között az ortodox szervezetek 256 millió rubelt kaptak. elnöki támogatások keretében. A ROC nincs közvetlen kapcsolatban a támogatások címzettjeivel, egyszerűen „ortodox emberek hozták létre” – mondja Chaplin főpap. Bár az egyház közvetlenül nem vesz részt az ilyen szervezetek létrehozásában, ott nincsenek véletlenszerű emberek – biztos benne Szergej Csapnyin, a Journal of the Moscow Patriarchate korábbi szerkesztője.

Ugyanezen elv szerint osztják szét a pénzt az egyetlen ortodox támogatási programban, az Orthodox Initiative-ben (a forrásokat a Roszatom különítette el, két, a programot ismerő forrás közölte az RBC-vel; a társaság sajtószolgálata nem válaszolt az RBC kérdésére).

Az "Ortodox Kezdeményezést" 2005 óta tartják, a verseny éveinek teljes finanszírozása csaknem 568 millió rubel. „Sokáig ültem a szakértői bizottságban. Azt mondhatom, hogy a támogatási kérelmeket általában pontatlanul írják meg – nem derül ki belőlük, hogy az emberek mit akarnak és mit tudnak – mondja Chapnin. "Minden második ember mindig azt javasolja, hogy készítsenek egy webhelyet, és nem értik nagyon jól, hogyan készülnek a webhelyek."

Az orosz ortodox egyházat anyagilag segítő orosz vállalkozók között vannak Forbes-listatagok és középosztálybeli vállalkozók is. Teljesen különböző projektek támogatottak - rajzfilmek ...

Jövedelem és jövedelem

Az egyházi gazdaság egy merev vertikális, a szigorú alárendeltség elve szerint működik – magyarázza Alekszej Uminszkij pap, a patriarchátusban egy másik pénzbevételi csatorna elrendezését.

A legutóbbi Püspöki Tanácson Kirill pátriárka bejelentette, hogy Oroszországban 293 egyházmegye és több mint 34,5 ezer egyház van. Az egyházak az egyházmegyéknek befolyt adományok bizonyos százalékát levonják – magyarázza Uminsky. Ez alól kivételt képeznek az épülő és restaurálás alatt álló templomok – Tyihon (Sevkunov) püspök szerint ideiglenesen mentesülnek az egyházmegyei hozzájárulások alól (a püspökkel készült interjú itt olvasható). Az összes többi egyházban a járulékok beszedését magasabb rendű püspök irányítja – ő viszont a patriarchátusnak tesz jelentést – magyarázza a RBC két forrása az RBC-nek.

Az egyházközség pénze a követelmények teljesítésére (keresztelés, esküvő, gépkocsi-, lakás- és egyéb tárgyak felszentelése) és szolgáltatások (megemlékezés, akatista felolvasás) adományokból áll. A pénz nagy része a plébánia kincstárába kerül, köszönhetően a rituálékhoz szükséges gyertyáknak – magyarázza Andrei Kuraev protodeacon. A ROC-nak több tucat gyertyaöntő műhelye van országszerte, mind új anyagokból, mind az istentisztelet során összegyűjtött salakokból. A gyertya ára a gyártásban és a templomban tízszeresen különbözik: „Egy négygrammos gyertya elkészítése, az egyik legnépszerűbb, 25 kopejkába kerül. A templomban akár 20 rubelt is adnak érte” – nyilatkozta az egyházi edények gyártója és szállítója az RBC-nek.

Az orosz egyházak havi jövedelme nagyon eltérő - 5 ezertől 3 millió rubelig terjed - mondja Chaplin főpap.

Az RBC tudósítója közel 30 egyház papjával beszélgetett, elbeszéléseikből így néz ki az „alulról építkező” plébániák és az egyházmegyék közötti pénzügyi kapcsolatok sémája: az istentisztelet után a rektorok kinyitják az adománygyűjtő dobozokat, az összegyűlt pénzt megőrzik. a pénztáros által. A plébániai rektorok jelentéseket nyújtanak be az egyházmegyének (a moszkvai egyházmegyéhez benyújtott, 2013-as dokumentum másolata az RBC rendelkezésére áll). A lap feltünteti az elvégzett szolgálatok és szolgálatok számát, valamint az egyházközség által az egyházmegyének küldött hozzájárulás összegét - az RBC tudósítója által tanulmányozott jelentésben ez 20%.

A levonások aránya a rektorok története szerint 10 és 50% között mozog. Például a Khokhly-i Szentháromság-templom plébániája 2014-ben 230 ezer rubelt utalt át. - körülbelül 2 millió rubel "bevétellel" - mondta Uminsky.

A papok elmagyarázták az RBC-nek, hogy a pénzt kétféleképpen utalják át az egyházmegyének - készpénzben (minden összegről nyugtát adnak) vagy banki átutalással.

Az elvonások összege évről évre nő – panaszkodtak a regionális egyházak papjai az RBC tudósítójának. Alexy pátriárka alatt 10%-ot adományoztam az egyházmegyének, most 27%-ot. Ez annak köszönhető, hogy Kirill pátriárka érkezése után az egyházmegyék száma megháromszorozódott, és jelentősen megnőtt a plébániák terhelése ”- panaszkodik névtelenül egy Moszkva melletti templom rektora.

A periféria templomaiban, ahol Mitrohin meghatározása szerint hárman mennek a körmenetre – „apa, anya és a kis kutyájuk” –, még a nagyvárosi viszonylatban jelentéktelen díj is elsöprőnek tűnik. „Ötfős plébániánk van, alig gyűjtünk 3 ezer rubelt havonta. Másfél ezer rubel - az egyházmegyének ”- mondja az Ivanovo régió plébániájának rektora.

Ha a pap nem tudja fizetni az illetéket, az egyházmegye ezt mondhatja: „Mindent értünk. Sajnáljuk. Vehetünk egy másik papot a helyedre. Senki sem ért egyet egy ilyen javaslattal ”- mondja Dmitrij Sverdlov, a moszkvai régió Domodedovo körzetében található Péter és Pál templom korábbi rektora. 2011-ben Sverdlov megfigyelő volt az Állami Duma választásain, egy évvel később a Pussy Riot mellett szólt, 2013-ban a papot "eltiltották a szolgálattól".

„Hazánkban minden egyházmegyei értekezlet azzal kezdődik, hogy a plébániákhoz közöljük: ha nem gyűjtik össze a szükséges összeget, apátot váltanak. Senkit nem érdekel, hogy egy pap lelkipásztori feladatokat lát-e el – sokkal fontosabb, hogy tud-e pénzt szerezni – mondja az egyik dél-oroszországi egyház papja. - Évente legfeljebb 8 millió rubelt gyűjtünk. adományokból 30%-ot fizetünk az egyházmegyének, de minden püspöklátogatás egy borítékban további pénzgyűjtéssel jár."

Az egyházmegyék által összegyűjtött összeg 15%-a a patriarchátusnak kerül át – mondta az orosz ortodox egyházban az RBC öt beszélgetőtársa. Lehetetlen kiszámítani az átutalt pénzeszközök pontos összegét, de a nagy egyházmegyék, amelyek körülbelül harmincan vannak, évente 10-20 millió rubelt vonnak le a patriarcháknak. mindegyik – jegyzi meg Chaplin.

A Patriarchátus pénzügyi és gazdasági adminisztrációja, élén Mark Rjazani metropolita és Mihajlovszkij vezetésével, nem válaszolt az RBC kérdéseire.

A szövetségi költségvetésben pedig „vannak zárt cikkek”, a kérdés „magának az egyháznak, hogyan kell rendelkeznie róla (költségvetéséről. – RBK)” – ezekkel a mondatokkal válaszolt az anyaghoz tartozó kérdésekre az egyházközség sajtótitkára. pátriárka, Alekszandr Volkov pap.

Gyertyagyár

A kereskedelmi vállalkozások bevételei nagyjából a patriarchátus költségvetését is táplálják – magyarázza Chaplin főpap. A főbbek a Sofrino Art Production Enterprise és a Danilovskaya Hotel.

Több RBC szerint a HPP ikonokat, templombútorokat, sírokat, tálakat, viaszgyertyákat (609 rubel egy 500 gyertyát tartalmazó két kilogrammos csomagért) és paraffint (210 rubelt egy két kilogrammos, 500 gyertyás csomagért 210 rubelt) gyárt. források a patriarchátusban, az orosz egyházak fele. Az RBC-vel folytatott beszélgetés során a papok elismerték, hogy az egyházmegyékben erősen javasolják, hogy Sofrino termékeket rendeljenek a templomokba. A "Sofrino" kereskedőház Moszkva "arany mérföldjének" elején található, a Prechistenkán - az ünnepek előtt és a laikusok ikonokat és ajándékokat vásárolnak ott.

Sofrino ”több mint 40 éve dolgozik az azonos nevű faluban: Pimen pátriárka kérésére 1972-ben a Szovjetunió Minisztertanácsának elnöke, Alekszej Kosygin adta ki a földet a fő templom üzem építéséhez. Az 1980-as évek vége óta Jevgenyij Parkhaev a KhPP állandó vezetője lett - a SPARK szerint ő vezeti a patriarchátushoz tartozó Danilovskaya szállodát. A 2000-es években társtulajdonosa volt a Sofrino magánbiztonsági cégnek, és vezette a Moszkvai Patriarchátus Egységes Ügyfélszolgálatát, amely jelenleg a 200 templom program keretében új templomok építésében vesz részt.

A Prechistenka-i "Sofrino" kereskedőház közelében található az "ASVT" távközlési vállalatcsoport egyik ága. Parkhaev legalább 2009-ig 10,7%-os tulajdonosa volt a cégnek. A társaság társalapítója (a CJSC Russdo révén) az Ortodox Nők Szövetségének társelnöke, Anastasia Ositis, a céget lánya Irina Fedulova vezeti. Az ASVT bevétele 2014-ben - több mint 436,7 millió rubel, nyereség - 64 millió rubel. Ositis, Fedulova és Parkhaev nem válaszoltak a cikkben feltett kérdésekre.

Parkhaev viszont a Sofrino bank igazgatótanácsának elnökeként és tulajdonosaként szerepelt (2006-ig Old Banknak hívták). A jegybank 2014 júniusában visszavonta ennek a pénzintézetnek az engedélyét. A SPARK szerint a bank tulajdonosai az Alemazh LLC, a Stek-T LLC, az Albin-M LLC, a Sian-M LLC és a Mekona-M LLC. A Központi Bank szerint ezeknek a cégeknek a kedvezményezettje Dmitrij Malisev, a "Sofrino" bank volt elnöke és a Moszkvai Patriarchátus képviselője a kormányzati szervekben.

Közvetlenül az Old Bank Sofrino-ra való átnevezése után a Malysev és partnerei által alapított Lakásépítő Vállalat (ZhSK) több nagy szerződést is kapott a ROC-val: 2006-ban a ZhSK 36 pályázatot nyert meg, amelyet a Kulturális Minisztérium (korábban Roskultura) hirdetett meg. templomok helyreállítására. A szerződések teljes mennyisége 60 millió rubel.

Parkhaev életrajza a parhaev.com oldalról a következőkről számol be: 1941. június 19-én született Moszkvában, esztergályosként dolgozott a Krasznij Proletár üzemben, 1965-ben a Patriarchátusba került, részt vett a Szentháromság helyreállításában. -Sergius Lavra, és élvezte Pimen pátriárka kegyét. Parkhaev tevékenységét nem képi részletek nélkül írják le: „Jevgenyij Alekszejevics minden szükségessel ellátta az építkezést,<…>minden problémát megoldott, és homok, tégla, cement, fém autók mentek az építkezésre."

Az ismeretlen életrajzírónak továbbra is van elég energiája Parkhaevhez, hogy a pátriárka áldásával irányítsa a Danilovskaya szállodát: „Ez egy modern és kényelmes szálloda, melynek konferenciatermében helyi katedrálisokat, vallási és béketeremtő konferenciákat, koncerteket tartanak. A szállodának pont ilyen menedzser kellett: tapasztalt és céltudatos."

A "Danilovskaya" egyágyas szoba napi költsége reggelivel hétköznap 6300 rubel, apartmanok - 13 ezer rubel, a szolgáltatások között - szauna, bár, autóbérlés és ünnepek szervezése. Danilovskaya bevétele 2013-ban 137,4 millió rubel volt, 2014-ben - 112 millió rubel.

Parkhaev Alexy II csapatának embere, akinek sikerült bebizonyítania nélkülözhetetlenségét Kirill pátriárkának, az RBC beszélgetőpartnere az egyházi termékeket gyártó cégben biztos. Sofrino állandó vezetője olyan kiváltságokat élvez, amelyektől még a kiemelkedő papokat is megfosztják – erősíti meg az RBC egyik forrása az egyik nagy egyházmegyében. 2012-ben Parkhaev évfordulójáról készült fotók kerültek az internetre - az ünnepet pompával ünnepelték a Megváltó Krisztus-székesegyház templomi katedrálisainak termében. Ezt követően a nap hősének vendégei motorhajón mentek Parkhaev dachájába, a moszkvai régióba. A fényképek, amelyek valódiságát senki sem vitatta, - egy impozáns házikó, egy teniszpálya és egy móló csónakokkal.

A temetőktől a pólókig

Az Orosz Ortodox Egyház érdekeltségi körébe tartoznak a gyógyszerek, ékszerek, konferenciatermek bérlése – írta Vedomoszti –, valamint a mezőgazdaság és a rituális szolgáltatások piaca. A SPARK adatbázisa szerint a patriarchátus a CJSC Orthodox Ritual Service társtulajdonosa: jelenleg a cég bezárt, de leányvállalata, az OJSC Ritual Orthodox Service működik (2014-es bevétel - 58,4 millió rubel).

A jekatyerinburgi egyházmegye egy nagy gránitbánya "Gránit" és egy "Derzhava" biztonsági cég tulajdonában volt, a vologdai egyházmegyében vasbeton termékek és szerkezetek üzeme volt. A Kemerovói Egyházmegye a Kuzbass Investment and Construction Company LLC 100%-os tulajdonosa, a Novokuznetsk Computer Center és a Europe Media Kuzbass ügynökség társtulajdonosa.

A moszkvai Danilovsky-kolostorban számos kiskereskedelmi üzlet található: a kolostorbolt és a Danilovsky Souvenir bolt. Vásárolhat templomi edényeket, bőr pénztárcákat, ortodox mintás pólókat, ortodox irodalmat. A kolostor pénzügyi mutatókat nem közöl. A Sretensky kolostor területén található a Sretenie bolt és a Unsaints Saints kávézó, amelyet Tikhon püspök (Sevkunov) rektor azonos című könyvéről neveztek el. A kávézó a püspök szerint "nem hoz pénzt". A kolostor fő bevételi forrása a kiadó. A kolostor tulajdonában van a „Resurrection” mezőgazdasági szövetkezet (a volt „Voskhod” kolhoz; fő tevékenysége a gabona- és hüvelyesek termesztése, állattenyésztés) területén. 2014-es bevétel - 52,3 millió rubel, nyereség - körülbelül 14 millió rubel.

Végül 2012 óta az Orosz Ortodox Egyház struktúrái birtokolják az Universitetskaya szálloda épületét Moszkva délnyugati részén. A standard egyágyas szoba ára 3 ezer rubel. Az orosz ortodox egyház zarándokközpontja ebben a szállodában található. "Van egy nagy terem" Universitetskaya ", konferenciákat tarthat, fogadhat rendezvényekre érkező embereket. A szálloda természetesen olcsó, nagyon hétköznapi emberek élnek ott, nagyon ritkán - püspökök ”- mondta Chaplin az RBC-nek.

Egyházi pénztár

Chaplin főpap nem tudta megvalósítani régi ötletét – egy bankrendszert, amely kizárja az uzsorakamatot. Míg az ortodox bankügy csak szavakban létezik, a patriarchátus a leghétköznapibb bankok szolgáltatásait veszi igénybe.

Egészen a közelmúltig az egyháznak három szervezetben volt számlája - az Ergobankban, a Vneshprombankban és a Peresvet Bankban (ez utóbbiak szintén az orosz ortodox egyház struktúráinak tulajdonában vannak). A Patriarchátus Zsinati Osztályának alkalmazottainak fizetését az RBC orosz ortodox egyházi forrása szerint a Sberbank és a Promsvyazbank számláira utalták (a bankok sajtószolgálatai nem reagáltak az RBC kérésére; a Promsvyazbankhoz közel álló forrás arról számolt be, hogy a bank, beleértve az egyházi alapok plébániáit).

Az Ergobank több mint 60 ortodox szervezetet és 18 egyházmegyét szolgált ki, köztük a Trinity-Sergius Lavra-t és a Moszkva és egész Oroszország pátriárkájának egyesületét. Januárban visszavonták a bank engedélyét a mérlegében talált lyuk miatt.

Az egyház beleegyezett abba, hogy számlákat nyisson az Ergobankban az egyik részvényese - Valerij Meshalkin (kb. 20%) miatt - magyarázza az RBC beszélgetőpartnere a Patriarchátusban. „Meshalkin egyházi ember, ortodox üzletember, aki sokat segített az egyházaknak. Úgy gondolták, hogy ez a garancia arra, hogy semmi sem történik a bankkal ”- írja a forrás.

Valerij Meshalkin az Energomashkapital építő- és szerelővállalat tulajdonosa, a Trinity-Sergius Lavra kuratóriumának tagja, Az Athos-hegy hatása a kelet-európai szerzetesi hagyományokra című könyv szerzője. Meshalkin nem válaszolt az RBC kérdéseire. Az RBC ergobanki forrása szerint az engedély visszavonása előtt sikerült pénzt levonniuk a ROC struktúra számláiról.

A nem kevésbé problémás Vneshprombankban 1,5 milliárd rubel "ragadt". ROC, a bank egyik forrása elmondta az RBC-nek, és két, a patriarchátushoz közel álló beszélgetőtárs is megerősítette. A bank engedélyét is bevonták januárban. Az RBC egyik beszélgetőtársa szerint a bank igazgatótanácsának elnöke, Larisa Markus közel állt a patriarchátushoz és annak vezetéséhez, ezért az egyház ezt a bankot választotta pénze egy részének tárolására. Az RBC beszélgetőpartnerei szerint a patriarchátus mellett a Vneshprombankban lévő pénzeszközöket több alap is őrizte, teljesítve a pátriárka utasításait. A legnagyobb a Konstantin és Heléna apostollal Egyenrangú Szentek Alapítványa. Az RBC forrása a patriarchátusban azt mondta, hogy az alap pénzt gyűjtött a szíriai és donyecki konfliktusok által érintettek megsegítésére. Az adománygyűjtéssel kapcsolatos információk az interneten is elérhetők.

Az alap alapítói az orosz ortodox egyház kapcsán már említett Anastasia Ositis és Irina Fedulova. A múltban - legalábbis 2008-ig - Ositis és Fedulova a Vneshprombank részvényesei voltak.

A templom fő bankja azonban a Moszkvai Peresvet. 2015. december 1-jén a bank számláin vállalkozások és szervezetek (85,8 milliárd rubel) és magánszemélyek (20,2 milliárd rubel) pénzeszközei voltak. Eszközök január 1-jén - 186 milliárd rubel, amelynek több mint fele - vállalatoknak nyújtott hitelek, a bank nyeresége - 2,5 milliárd rubel. A non-profit szervezetek számláin - több mint 3,2 milliárd rubel., A "Peresvet" nyilatkozataiból következik.

Az Orosz Ortodox Egyház Pénzügyi és Gazdasági Osztálya a bank 36,5%-át birtokolja, további 13,2% pedig az Orosz Ortodox Egyház tulajdonában lévő LLC "Assistance" társaságé. A további tulajdonosok közé tartozik a Vnukovo-Invest LLC (1,7%). Ennek a cégnek az irodája ugyanazon a címen található, mint az "Assistance". A Vnukovo-Invest egyik alkalmazottja nem tudta megmagyarázni az RBC tudósítójának, hogy van-e kapcsolat cége és Sodestvie között. Az irodában az "Assistance" telefonok nem veszik fel.

A JSCB Peresvet akár 14 milliárd rubelbe is kerülhet, az orosz ortodox egyház részesedése pedig 49,7%-ba, feltehetően akár 7 milliárd rubelbe is – számította Dmitrij Lukasov, az IFC Markets elemzője az RBC számára.

Befektetés és innováció

Nem sokat tudni arról, hogy a bankok hová fektetik be a ROC alapokat. De az biztos, hogy az orosz ortodox egyház nem zárkózik el a kockázati tőkebefektetésektől.

A Peresvet innovatív projektekbe fektet be pénzt a Sberinvesten keresztül, amelyben a bank 18,8%-kal rendelkezik. Az innovációk finanszírozása megosztott: a pénz 50%-a a Sberinvest befektetőitől (beleértve a Peresvetet is), 50%-a állami vállalatoktól és alapoktól származik. A Sberinvest projektekhez pénzeszközöket találtak az orosz kockázati társaságban (az RVC sajtószolgálata nem volt hajlandó megnevezni az alapok összegét), a Skolkovo alapban (az alap 5 millió rubelt fektetett be a fejlesztésbe, Alexandra Barshchevskaya sajtótitkár jelentette) és a Rusnano állami vállalatnál. (A Sberinvest projekteknél 50 millió dollárt különítettek el, mondta egy sajtófőnök).

Az RBC állami vállalat sajtószolgálata kifejtette: a Sberinvesttel közös projektek finanszírozására 2012-ben létrehozták a nemzetközi Nanoenergo alapot. Rusnano és Peresvet egyenként 50 millió dollárt fektetett be az alapba.

2015-ben a "Fund Rusnano Capital S.A." - a „Rusnano” leányvállalat – fellebbezést nyújtott be a Nicosia Kerületi Bírósághoz (Ciprus) azzal a követelménnyel, hogy a „Peresvet” bankot ismerjék el alperestársként ugyanazon befektetési megállapodás megsértése esetén. A keresetlevél (amely az RBC rendelkezésére áll) azt írja, hogy a bank az eljárásokat megsértve „90 millió dollárt utalt át a Nanoenergo számláiról a Sberinvesttel kapcsolatban álló orosz vállalatok számláira. Ezeknek a cégeknek a számláit a Peresvetnél nyitották meg.

A bíróság Pereszvet ismerte el az egyik vádlott-társként. A Sberinvest és a Rusnano képviselői megerősítették a pert az RBC-nek.

„Ez mind nonszensz” – Oleg Dyachenko, a Sberinvest igazgatótanácsának tagja nem veszíti el a szívét az RBC-nek adott interjújában. - A Rusnanóval jó energetikai projektjeink vannak, minden megy, minden mozog - egy kompozit csőgyár teljesen belépett a piacra, a szilícium-dioxid nagyon magas szinten van, feldolgozzuk a rizst, hőt kapunk, és beléptünk az exportba. pozíció. " Amikor megkérdezik, hová lett a pénz, a felsővezető nevet: „Látod, szabad vagyok. Ez azt jelenti, hogy a pénz nem veszett el." Djacsenko úgy véli, az ügyet lezárják.

A "Peresvet" sajtószolgálata nem válaszolt az RBC ismételt megkereséseire. A bank igazgatótanácsának elnöke, Alexander Shvets is így tett.

Bevételek és kiadások

„A szovjet idők óta az egyházi gazdaság átláthatatlan – magyarázza Alekszej Uminszkij rektor –, az otthon elvén épült: a plébánosok pénzt adnak egy szolgálatért, de senkit nem érdekel, hogyan osztják el. És maguk a plébánosok sem tudják, hogy az általuk összegyűjtött pénzt pontosan hová költik."

Az egyházi kiadásokat ugyanis nem lehet kiszámítani: a ROC nem hirdet pályázatot, és nem jelenik meg a közbeszerzési honlapon. A gazdasági tevékenységek során az egyház – mondja Xenia (Csernega) felsőbbrendű anya – „nem alkalmaz vállalkozókat, egyedül gazdálkodik – a kolostorok élelmiszert szállítanak, a műhelyek pedig gyertyákat olvasztanak. A többrétegű torta a ROC-n belül van felosztva.

– Mire költ az egyház? - kérdezi az apátnő, és válaszol: "Teológiai szemináriumokat tartanak fenn Oroszország egész területén, ez a költségek meglehetősen nagy része." Az egyház karitatív segítséget is nyújt az árváknak és más szociális intézményeknek; minden zsinati osztályt az általános egyházi költségvetésből finanszíroznak – teszi hozzá.

A Patriarchátus nem szolgáltatott adatokat az RBC-nek költségvetésének kiadási tételeiről. 2006-ban Natalia Derjuzhkina, akkoriban a Patriarchátus könyvelője a Foma magazinban 60 millió rubelre becsülte a moszkvai és a szentpétervári teológiai szeminárium fenntartásának költségeit. évben.

Az ilyen kiadások ma is aktuálisak – erősíti meg Chaplin főpap. A pap azt is meghatározza, hogy fizetést kell fizetni a patriarchátus világi személyzetének. Összesen 200 emberről van szó, akiknek átlagos fizetése 40 ezer rubel. egy hónap, a Patriarchátus RBC forrása szerint.

Ezek a kiadások elhanyagolhatóak az egyházmegyék Moszkvának évente fizetett levonásaihoz képest. Mi történik a maradék pénzzel?

Néhány nappal a botrányos lemondás után Chaplin főpap nyitott egy Facebook-fiókot, ahol ezt írta: „Bármit megértve abszolút erkölcstelennek tartom a központi egyházi költségvetés bevételeinek és különösen kiadásainak eltitkolását. Elvileg a legcsekélyebb keresztény igazolás sem lehet egy ilyen eltitkolózásnak."

Nem szükséges nyilvánosságra hozni a ROC kiadási tételeit, hiszen teljesen világos, hogy az egyház mire költi a pénzt - egyházi szükségletekre - szemrehányást tett az RBC tudósítójának Vladimir Legoyda, az egyházi társadalommal és a médiával való egyházi kapcsolatokért felelős zsinati osztályának elnöke. .