Krím a kreativitásban. Krím déli földje az orosz írók életében és munkásságában

A krími üdülőhelyek nagyon szerencsések a reklámozás terén. A legjobb szlogeneket az irodalom igazi zsenijei írták. Például Majakovszkij az evpatoriai gyógyüdülőket örökítette meg "Nagyon sajnálom azokat, akik nem jártak Evpatoriában" című versével. És mit ér Puskin: "Taurida dombjai, bájos föld, újra meglátogatlak, mohón iszom az érzékiség levegőjét, Mintha a rég elveszett boldogság közeli hangját hallanám" ...

A klasszikusok azonban nemcsak lelkes benyomásokat vettek el a Krím-félszigetről. Alekszandr Szergejevics például az összes pénzét elherdálta a Krím-félszigeten, és megfázott, Bulgakov beteg volt a hajón, Majakovszkij pedig szúnyogokra és koszos strandokra panaszkodott.

A bársonyszezonban - abban az időben, amikor a múlt század elejéig a nyaralók nagy része a Krímbe érkezett, megérkeztek az irodalomból a leghíresebb krími nyaralók is. De mint kiderült, a ma bársonynak nevezett időszakot korábban másként hívták.

„Kezdetben három évszak volt – magyarázza Andrej Malgin krími történész. „A bársony közvetlenül húsvét után jött. Ennek a névnek több változata is létezik: mind a ruházat anyaga szerint, mind pedig azért, mert a nemesség bekerült a bársonykönyvekbe. akkor jött a Krímbe, majd jött a gyapot, a legszegényebb évszak - július-augusztusban átlag alatti jövedelmű közönség kereste fel a Krímet.

Az augusztus 15-től október közepéig tartó szezont pedig selyemnek hívták, ekkor az árak öt-hatszorosára emelkedtek, jött a leggazdagabb közönség. Éppen beérett a szőlő, ezt az időszakot szőlőszezonnak is nevezték. De idővel a selyemszezont kezdték bársonyszezonnak nevezni az enyhe időjárás miatt."

PUSZKIN NEM VOLT ELÉG A PÉNZBEN

A nagy klasszikus verseiben a Krím-félszigetet "szép partoknak" nevezte, leveleiben viszont "fontos és elhanyagolt oldalnak". Miután 1820 augusztusában a krími földre tette a lábát, a Raevsky családdal együtt, a költőnek sikerült Gurzufban élnie, meglátogatnia Kercsit, Feodosiát és Bahcsisarait.

„Nem volt szokás Gurzufban pihenni egészen addig, amíg 1881-ben Richelieu hercege fel nem épített itt egy házat, ahol később az összes utazó nemesség megszállt” – mondja Szvetlana Dremljugina, a gurzufi Puskin Múzeum osztályvezetője.

Raevszkijék három hetet töltöttek ugyanabban a házban Alekszandr Szergejevicsdel, aki a déli száműzetésben volt. Nem kellett fizetni a szállásért és az étkezésért Richelieu-ban. Ennek ellenére Puskinnak sikerült túlköltekeznie, és levélben kérte testvérét, küldjön neki pénzt.

Maga a költő így írt a Gurzufban eltöltött időről: "... Ülve éltem, úsztam a tengerben és szőlővel faltam magam. Egy fiatal ciprus nőtt kőhajításnyira a háztól, minden reggel meglátogattam és lettem a barátsághoz hasonló érzéssel kötődött hozzá”.

A 21 éves Puskin és a két évvel fiatalabb Nyikolaj Raevszkij a lehető legjobban szórakozott, mert akkor Gurzuf, bár népszerűbb volt Jaltánál, nem tudott kulturált szabadidőt kínálni.

"Bort kóstoltak, csónakáztak és lovagoltak. Egyszer négy napot lovagoltak Gurzufból Bahcsisarájba. Útközben Alekszandr Szergejevics megfázott, de még a láz sem akadályozta meg abban, hogy észrevegye, milyen szép a "szökőkút" legendája. könnyek” volt, és milyen nyomasztó volt a kán állapota, és később egy levelében ezt írta: „Nagy bosszúsággal jártam körbe a palotát az elhanyagoltság miatt, amelyben elpusztul, és néhány szoba fél-európai átalakítása miatt” – mondja. Szvetlana Mihajlovna.

A tengerparti nyaralás fogalma Puskin korában már létezett, de eltért a maitól. „Nem fogadták el a napozást. A szőke bőr divat volt. Az orvosok szerint pedig csak reggel 11-ig lehetett úszni, öt percnél nem tovább.

Bizonyíték van arra, hogy Puskin tudott úszni, és arra is, hogy ő és Raevszkij az olajfaligetből kémkedtek a hölgyek után. Akkoriban még nem találták fel a fürdőruhát, és negligee merült a vízbe

Voltak olyan pletykák is, hogy Alekszandr Szergejevics Gurzufban szerelme volt Raevskyék egyik lánya iránt. Valóban elragadta, de nem egy, hanem mind a négy nővér, de egyikük iránt sem érzett szeretetet. De nagyon lenyűgözte egy fiatal tatár nő a legközelebbi faluból.

CSEHOV: "UNALMAS, MINT SZIBÉRIÁBAN"

Anton Csehov talán a leghíresebb krími üdülőlátogató volt. „Odáig fajult, hogy a Jalta felé tartó csalók úgy tettek, mintha ő lennének, flörtöltek fiatal hölgyekkel, majd Anton Pavlovics pletykákat hallott a feltételezett erkölcstelen viselkedéséről” – mondja Alla Golovacseva, a jaltai Csehov Múzeum kutatója.

Az író 1888-ban érkezett először a Krím-félszigetre. A vonata Szevasztopolba érkezik. Innen lovakkal kellett eljutni Jaltába. „Vagy egy napot vezettünk, megálltunk a Baydarsky-kapunál ebédelni, vagy két napig a Baydarsky-kapunál töltöttünk éjszakát” – mondja Irina Ganzha. Három ló – 20 rubel (egy munkás átlagos fizetése egy időben 14 rubel - kb.)".

A látogatás során Anton Pavlovich meglátogatta a Szent György-kolostort, később Feodosiába, Koktebelbe, Bakhchisarayba érkezett. És amikor az orvos kiábrándító diagnózist közölt vele, Csehov úgy dönt, hogy a Krím-félszigetre költözik, amelynek klímáját előnyösnek tartották a tuberkulózisos betegek számára.

Anton Pavlovics eleinte nem szerette Jaltát, leveleiben valami európai és valami polgári tisztesség keverékének nevezte: "Doboz alakú szállodák, amelyekben a tétlen gazdag emberek arcai, filléres kalandokra szomjaznak, parfüm illata van. a cédrusok és a tenger illata helyett a nyomorult, piszkos kikötő..."

Később Csehov Jaltát "meleg Szibériának" kezdi nevezni a városban az év bármely szakában uralkodó unalom miatt. Az író első látogatásai alkalmával szállodákban szállt meg, de már 1898-ban vett egy kis (800 öles) telket Jalta külvárosában. A föld 4 ezer rubelbe került Csehovnak. Egy évvel később Anton Pavlovich egy kész házba költözött anyjával és nővérével. Itt ír és kommunikál vendégírókkal: Tolsztojjal, Gorkijjal, Szulerzsickijvel.

De Csehov nem engedhette meg magának a szokásos szórakozást a mai nyaralók számára. A napozást nem fogadták el, az orvos megtiltotta az úszást.

„Miután már Jaltában telepedett le, Csehov vett egy dachát Gurzufban (ma múzeumunk részlege), és tulajdonosa lett a tengerpart egy részének, ahol strand is található – mondja Alla Golovacseva. „Leveleiben többször is megemlítette, hogy a rokonok ott pihennének. soha nem használta. Abban az időben a tengeri fürdés orvosi felügyelet mellett zajlott. A vízi eljárásokat pedig nem ajánlotta az írónak."

BULGAKOV: "A JALTAI STRAND KÖNYÖS"

Mihail Afanasjevics a krími partokhoz vezető első útját Maximilian Volosinnak köszönheti, aki meghívta Bulgakovot és feleségét Koktebelbe. „1925 júniusában az író és felesége, Ljubov Belozerszkaja vonatra szálltak, és 30 óra múlva leszálltak a dzsankoj állomáson, ahonnan hét órával később indult a vonat Feodosziába” – mondja Galina Kuncevszkaja krími irodalomkritikus.

Koktebelbe érve a Bulgakov házaspár több mint egy hónapig Volosinnál maradt, és sikerült bekapcsolódniuk a helyi különcségbe - féldrágakövek gyűjtésébe, amit Bulgakov úgy jellemez, hogy "sport, szenvedély, csendes őrültség, járvány jelleget öltve". " De a tengerparton fekvő és a hegyekben túrázó nudistában, amelyet Voloshin divatba hozott, a Bulgakov házaspár nem vett részt.

"Visszaúton Mihail Afanasjevics és felesége gőzhajóval mentek Jaltába, amin erősen ringatóztak, amitől az író rosszul érezte magát. Este elhajóztak Feodosziából, és kora reggel meglátták Jaltát, és elmentek oda. Csehov dachája, amely már múzeummá vált, és ahol arról álmodozott, hogy meglátogatja Bulgakovot” – magyarázza Galina Kuncevszkaja.

Mihail Afanasjevics visszaemlékezésében azt írja, hogy Jaltában 3 rubelért kellett bérelni egy túlárazott szállodai szobát (más nem maradt). személyenként naponta. Az átlagos fizetés egyidejűleg - 58 rubel. Arra a kérdésre, hogy miért nincs áram, Bulgakov hallotta a választ: "Kurort, uram!"
És itt vannak a sorok a jaltai strandról:

"... újságpapír törmelékkel van borítva... és természetesen nincs egy centiméter sem ahova köpni lehetne anélkül, hogy valaki más nadrágját vagy csupasz gyomrát megütné. Ezért a jaltai strandot leköpték...

Mondanunk sem kell, hogy a strand bejáratánál egy pénzlyukú madárházat ütnek össze, ebben egy szomorú nőstény lény ül, és szívósan elveszi a kopejkákat az egyedülállóktól, a nikkeleket a szakszervezeti tagoktól.

És itt van még több a jaltai bevásárlónegyedről:

"... az üzletek egymás mellett ragadnak, mindez tárva-nyitva, minden fel van rakva és sikoltozik, tele tatár koponyakalácsokkal, barackkal és cseresznyével, szájkosárral és hálós fehérneműkkel, futballlabdákkal és borosüvegekkel, parfümökkel és harisnyatartókkal , sütemények, görögök, tatárok, oroszok árulnak, zsidók.

MAJAKOVSZKIJ PR KRÍM

A harsány futurista hatszor járt a Krímben. „Valószínűleg genetikai szerelem volt – mondja Galina Kuncevszkaja. „Végül is a nagyapja és a nagymamája a Krím-félszigeten élt. Először 1913-ban érkezett a Krímbe, Szimferopolban, Kercsben és Szevasztopolban járt előadásokkal, majd Jaltában és Evpatoriában.

1920-ban a Népbiztosok Tanácsának rendelete úgy döntött, hogy a krími dácsákat és palotákat a dolgozó nép egészségére használják fel, és 1924-től Majakovszkij évente jön a Krímbe, hogy beszéljen a proletár nyaralókhoz.

„Különösen szerette az Evpatoriát – mondja Galina Kuncevszkaja. „Általában a Dulber Hotelben lakott. Nem csak koncerttermekben lépett fel.

Az 1920-as évek elején a "Talassában" és a "Dyulberben" élni 162-300 rubelbe került. (Az átlagfizetés ugyanekkor 58 rubel volt.) Igaz, Majakovszkij nem fizetett szállást, amit ő maga is megemlített leveleiben: „Két hétre kaptam egy szobát és egy asztalt Jaltában, amiért a szanatóriumi betegek előtt olvastam. "

Azok a sorok, amelyeket a költő adott a hegynek a krími természetről ("Megyek, kinézek az ablakon - virágok és kék az ég, majd magnólia az orrodban, majd wisteria a szemedben"), a szanatóriumokról (" Egy hatalmas krími kovácsműhelyben felgyorsítják az emberek javítását"), és csak az üdülőhelyről ("És hülyeség "Red Nice"-nek hívni, és unalmas "Össz-uniós gyógyhelynek". Mihez lehet hasonlítani a Krím-félszigetünket). Krímünk semmivel sem hasonlítható össze!") kiváló reklámként szolgálta a Krímet.
Maga Majakovszkij azonban, mint kiderült, nemcsak jó dolgokat vett észre a félszigeten. Itt van például, amit a strandokról írt:

"Bocsáss meg, elvtárs, nincs hová úszni: jégesőben hullott a cigarettacsikkek palackokkal – még a tehénnek sem jó itt feküdni. És ha beülsz egy fülkébe, egy szilánkos kígyó szúrja ki a fenekét. a fürdőket."

A költőt felháborította az Evpatoria piac választéka:

"... legalább egy negyed őszibarack! - Nincs őszibarack. Futottam, még mérföldeket is mértem a pulton! És az őszibarackom a piacon és a mezőn, könnyeket öntve bolyhos arcokra, Szimferopolban megrohad egy órás autóútra."

És a végén Majakovszkij egy gyilkos összefoglalót ad a Krímnek: "A kajszibarackok, a hercegnők és a bolhák, az egészség és a vérhas országa."

A SÁR NEM SEGÍT UKRAJÁNÁN

Lesya Ukrainka legromantikusabb műveit a Krím-félszigeten írta ("Bakhchisaray", "Iphigenia in Tauris", "Aisha and Mohammed"). De nem egy múzsa kényszerítette ide, hanem egy súlyos betegség - a csontok tuberkulózisa.

Az orvos utasítására a költőnő háromszor érkezett a félszigetre: 1890-ben édesanyjával Sakiban, testvérével egy évvel később Evpatoriában, 1907-ben pedig férjével Balaklaván és Jaltában pihent.

„Lesya Ukrainka idején a Moinaki iszapban végzett kezelés olyan eljárás volt, amelyet nem minden egészséges ember tudott elviselni” – mondja Ljudmila Dubinina, az Evpatoriai Helyismereti Múzeum kutatója. „Egy embert cementezett emelvényekre fektettek le, letakarva agyag tetőtől talpig.
Így hát izzadva feküdt, és nem tudott mozdulni. Aztán még mindig lepedőbe csavarva kellett feküdnie. Tehát most mindez húsz percet vesz igénybe, és akkoriban több mint két órát. Ezek az eljárások nagyon nehezek voltak Lesya Ukrainka számára, és leveleiben azt írta, hogy egészségi állapota romlott ezektől.
Az eljárások nemcsak fárasztóak voltak, hanem drágák is. Az iszapterápia tanfolyam 1910-ben 45 rubelbe került. - hétköznapi embereknek (a betegek több tucat volt egy szobában) és 130 rubel. - betegeknek gazdagabb (külön helyiségben zajlottak a beavatkozások). De így is naponta 5-15 rubelt kellett fizetni. kezelő orvos. Összehasonlításképpen: egy tehén azokban az években szintén 5 rubelbe került.

A költőnőt vízi eljárásokkal is kezelték, de már Evpatoriában. "Az üdülővendégek bementek a víz feletti felépítménybe, ahonnan le lehetett menni a vízbe. Ott levetkőztek és lemerültek. A vetkőzést persze hangosan mondják. A fürdőruhák nagyon zártak voltak: férfi hosszú ing, ill. rövid ruhák nőknek” – mondja Ljudmila Dubinin.

1907-ben Lesya Ukrainka férjével Szevasztopolba érkezett. De aztán az orvosok tanácsára a pár Jaltába költözött, ahol a költőnőt újra és újra hiába kezelték. Nővérének ezt írja: "...itt olyan állapotba jutottam, hogy a városi tereken feküdtem - úgy szédült a fejem." Talán ezért tükröződött a Krím Lesya Ukrainka munkáiban semmiképpen sem üdülőhangulattal.

Itt van például, amit ír az Ai-Petri fennsíkon tett kirándulásáról: "A perzselő nap nyilakat önt a fehér krétára, a szél puskaport emel, fülledt... egy csepp víz sem ... olyan, mint az út a Nirvánába, a mindenható halál földjére... "...

GYÖNGY EKATERINÁTÓL

A krími történész, a Taurida Központi Múzeum igazgatója, Andrej Malgin elmondja, hogy 1783-ban, amikor a Krímet Oroszországhoz csatolták, éghajlatát egészségtelennek tartották.

"Az oroszok meg voltak győződve arról, hogy itt lázon kívül mást nem lehet kapni. Ezért az utazók nem üdülőhely, hanem benyomások miatt érkeztek a Krím-félszigetre. 1787-ben II. Katalin volt az első, aki 1787-ben járt ide. Akkor hívta a Krímet legjobb gyöngy a koronájában" - mondja Andrej Vitalievich.
Elmondása szerint a félszigetet a 19. század 20-as éveiben kezdték gyógyítani, amikor felfedezték a szakai iszap tulajdonságait. Saki így lett az első üdülőhely a Krím-félszigeten.

"Az itteni házakat eredetileg a nemesség képviselői építették: Voroncov, Borozdin és hasonlók. Drága hobbi volt. És a tömeges zarándoklat a Krímbe a XIX. század 50-es éveiben kezdődik.
Livadia lett a királyi rezidencia, majd lefektették a vasutat, felépült az első "Oroszország" szálloda. Ezt követően a bírósághoz közel álló közvélemény Jaltába utazik.
Az 1990-es években új tarifát vezettek be. A vasút állami tulajdonú vállalkozássá vált, ami lehetővé tette a jegy árának csökkentését, és a középosztály elkezdett utazni a Krímbe” – mondja Andrej Malgin.

A Moszkvából Szimferopolba és Szimferopolból Jaltába tartó utak ugyanannyiba kerülnek - körülbelül 12 rubelt (átlagos napi költség 20 kopecka). Átlagos tisztviselők számára megfizethető volt. A kereskedők, munkások és parasztok pedig nem mentek a Krímbe.

És ez nem csak a pénzről szólt. Csak a kilátások miatt senkinek sem jutott volna eszébe, hogy felhagyjon a munkával és a háztartással, hogy elmenjen valahova.

FAGYLALT KÁVÉVAL – MINT EGY PALÉK VODKA

A 19. század végén a jaltai árak a moszkvai árakon voltak. Ez különösen igaz volt a hozzájuk kapcsolódó szállodákra és éttermekre. Például 1903-ban a jaltai központban található első osztályú Rossiya Hotelben az árak novembertől augusztusig 1,5 rubel körül mozogtak. naponta, augusztustól novemberig pedig 3 rubel. Összehasonlításképpen: egy zemstvo tanár 25 rubelt kapott. havonta.

A Yalta Hotelben (a modern felvonó közelében) egy szoba 75 kopijkától indult. legfeljebb 5 rubel naponta. Ugyanebben az évben a moszkvai "Boyarsky Dvor" szállodában egy szoba 1,25 rubeltől indult. legfeljebb 10 rubel naponta.

A Yalta City Garden éttermében az ünnepi időszakban a 2 fogásos reggeli 75 kopejkába kerül. és 11 órától 13 óráig szolgálják fel. Ebédek 2 fogásból - 60 kopecks, 3 - 80 kopecks, 4 - 1 rub., 13:00 és 18:00 óra között.
A Florena cukrászdában, amely a jaltai rakparton, a Mariino szállodával szemben található, 1890-ben egy pohár tea 10 kopijkába, a kávé 15 kopijkába, egy csokoládé keksszel 25 kopijkába és egy adag fagylalt 25 kopejkába került. Ugyanakkor Moszkvában 40 kopijkáért. Vehetne egy üveg vodkát.

Krím irodalmi …

Gurzuf, a költő "élete legboldogabb pillanatait" töltötte. A számára közeli és kedves emberek vették körül. Raevszkij fia - N.N. Később a "Kaukázus foglya" című versét Raevsky Jr.-nak ajánlotta. Puskin élvezi a békét és a függetlenséget, keményen dolgozik. A Krím-félszigeten kezdett érdeklődni Byron iránt, és angolul tanult. Számos 1820-ban és később írt lírai költemény kapcsolódik a krími tartózkodáshoz.

Puskin

Alekszandr Szergejevics

1799-1837

1896-1903-ban. Akhmatova minden nyarat szüleivel töltött Szevasztopol közelében, az Otrada dachában. Gyermekkorát a "Tenger mellett" (1914) című versében írta le. Erről a "Röviden magamról" és a "Shukhardina háza" című cikkében is hivatkozik. 1905-ben Akhmatova édesanyjával és nővéreivel együtt a Krímbe távozott, és egy évig Evpatoriában élt. Miután szakított a férjével - N.S. Gumiljov, 1916-ban Akhmatova ismét a Krím-félszigetre érkezik, és egy ideig a Belbek-völgyben él, Yunia és Boris Anrep dachájában. Meglátogatta Bahcsisarait, Szevasztopolban élt. 1929-ben Gasprába érkezett, hogy asztmáját kezeljék. Egy verset és mintegy húsz verset szentelt a Krímnek és Szevasztopolnak, amelyek közül néhány bekerült a "Tizenhatodik év" ciklusba.

Akhmatova

Anna Andreevna

1889-1966

A legjelentősebb utódja

MINT. Puskin a krími téma kidolgozásában a költészetben. I.A. Bunin sokszor járt a Krím-félszigeten, és jól ismerte, különösen a déli parton. Az utazások rendszeressé váltak, mióta Csehov Jaltában telepedett le, amelynek házában a költő gyakran tartózkodott. Bunin a természettudós pontosságával közvetíti a tenger legkülönfélébb állapotait, az időjárást, a napszakot ("Nyugalom", "Alkonyat", "Hőség"), tájvázlatokat vázol. A költő „Arszenyijev élete” című önéletrajzi regényében bevezeti a krími motívumokat, és külföldön írt történetekben nem egyszer visszatér ezek fejlődéséhez.

Bunin

Ivan Alekszejevics

1870-1953

A Krím egyik költői vidékének - Cimmeriának - felfedezője, eredeti művész, helytörténész, a koktebeli költőház vendégszerető házigazdája. Költőházát szovjet írókra hagyta, amely a Koktebeli Alkotóház első épülete lett. 1886 óta többször járt Szevasztopolban. A húszas években a Krímbe költözött. 1927-ben részt vesz a chersonesos-i ásatások századik évfordulójának ünnepségén; részt vesz a Krím-félsziget kulturális, történelmi és építészeti emlékeinek összeírásában is.

Számos ciklus ("Kimmeriai tavasz", "Kimmeriai szürkület"), sok verset szentelnek Krím azon helyeinek, amelyeket "Volosinszkijnak" nevezhetünk.

Voloshin

Maximilian Alekszandrovics

1877-1932

Peshkov 23 éves volt, amikor először érkezett gyalog a Krím-félszigetre Odesszából. Feodosiában a leendő író megpróbált munkát szerezni - kikötőt építeni. A fiatal író első krími benyomásai alapozták meg a „Sólyom énekét”, „Kán és fiai”, „Kísérőm” című történeteket. Hat évvel később Gorkij már elismert íróként ellátogat a Krím-félszigetre. Egyre súlyosbodó tüdőbetegsége délre vitte. 1917-ben, a Krímben, Koktebelben Gorkij megírta a Jakov Bogomolov című darabot. Az író összesen körülbelül 15 alkalommal látogatott meg a Krím-félszigeten. 1932-ben a szovjet kormány átadta neki a Sarych-fok melletti Tesseli dachát, irodalmi és társadalmi tevékenységének 40. évfordulóján. Ebben a dácsában Gorkij a „Klim Samgin élete” című eposzon dolgozott.

keserű

Alekszej Maksimovics

1868-1936

1903-ban érkezett Szevasztopolba a Szocialista-Forradalmi Párt utasítására, hogy propagandamunkát végezzen a tengerészek és katonák körében. Hamarosan azonban letartóztatták, és egy szevasztopoli börtönben kötött ki. Először a börtönben kezdtem el írni. A szevasztopoli börtönben való tartózkodását, valamint a kihallgatások során tanúsított viselkedését az Út a semmibe című regényében írta le. A Kiáltvány szerint 1905.10.17-én többek között kiadták Greent. Egy évvel később nyomtatni kezdett. Másodszor Green két évtizeddel később érkezett a Krím-félszigetre, és itt marad állandó tartózkodásra. Hat évig (1924-1930) Feodosiában élt, majd Stary Krymbe költözött. 1932. április 8. A.S. Green elhunyt. Feodosiában, abban a házban, ahol élt, az Irodalmi és Emlékmúzeum az A.S. Zöld.

Zöld

Alekszandr Sztyepanovics

1880-1932

Hatszor érkezett a Krím-félszigetre - minden nyáron és ősszel, 1901-től kezdve. Az író kedvenc nyaralóhelye Balaklava volt. A helyi halászok, akikkel A.I. Kuprin gyakran járt tengerre, esszéket szentelt "Listrigonoknak" (1907-1911). Ezenkívül a Krím-félszigeten dolgozott a "Párbaj", a "Nyugdíjba vonuláskor", "Gyáva", "Mocsár", "Kanyaró", "Lótolvajok", "A siketfajd" című történeteken.

A "Szevasztopoli események" című cikkben Kuprin leírta a lázadó "Ochakov" cirkáló tragédiáját, amelynek tanúja volt. Dühös elítélése A.I. Kuprin, a Fekete-tengeri Flotta parancsnoka, Chukhnin a mészárlás szervezőit használta fel, hogy kiutasítsa az írót Balaklaváról.

Kuprin

Alekszandr Ivanovics

1870-1938

Eleinte az író Gurzufban élt, szobákat bérelt Jalta különböző kerületeiben (előtte kétszer - 1888-ban és 1894-ben - a Krímbe jött kezelésre és pihenésre). 1899 őszén az író befejezte egy ház építését Autkában (ma jaltai Kirov utca 112.), amelyben élete utolsó éveit élte. "A Krím nagyon jó. Soha nem szerettem még ennyire, mint most." A "Hölgy kutyával" mellett Csehov a Krím-félszigeten írta a "Cseresznyéskert" és a "Három nővér" színdarabokat, a "Szakadékban" című történetet, az "Eset a gyakorlatból", a "Püspök", az "Új". Házikó”, „Drágám”, „Karácsonykor”, „A menyasszony”, „A sirály” és „Ványa bácsi”.

Csehov

Anton Pavlovics

1860-1904

Többször járt a Krím-félszigeten. A költőnő nővére szerint először A.I. Tsvetaeva, - 1905-ben Jaltában, anyjával együtt, aki tuberkulózisban szenvedett. Hat évvel később, 1911 nyarán Marina Tsvetaeva Gurzufban él, ahonnan Koktebelbe költözik, ahol a költő M.A. házában száll meg. Volosint, akivel 1910-ben Moszkvában ismerkedett meg első könyve, az Esti album megjelenése után. Koktebelben, ahol élete legboldogabb évei teltek, Tsvetaeva találkozott Szergej Efronnal, aki a férje lett. 1913-ban Cvetajeva ismét a Krímben volt, Feodosziában. Ariadna Efron, a költőnő lánya szerint "mindenütt és mindenhol azt a Krímet kereste - egész életében..."

Cvetaeva

Marina Ivanovna

1892-1941

1854-1855-ben. Lev Nyikolajevics Tolsztoj a krími háború alatt Szevasztopol hősies védelmének tagja volt. Itt írta a "Szevasztopoli történeteket". Ekkor már a déli parton kellett meglátogatnia, ami azonban akkor még nem hagyott feltűnő nyomokat, harminc évvel később, 1885 márciusában Simeizbe látogatott. Lev Tolsztoj ezúttal új módon érzékelte a Krímet. Miután meglátogatta Szevasztopolt, Lev Nikolaevich ezt írta feleségének, Sofya Andreevnának: " Átutaztunk azokon a bevehetetlennek tűnő helyeken, ahol ellenséges ütegek voltak, és furcsa módon a háború emléke még a vidámság és a fiatalság érzésével is párosul. ".

Tolsztoj

Lev Nikolajevics

A Krím mindig is nemcsak szép és inspiráló volt a kreativitás emberei számára, hanem valamiféle szent hely is. Költők, írók, művészek jöttek ide, hogy elkészítsék remekműveiket. Miért ragaszkodott annyira az élőkhöz ez a kis félsziget?

Elmegyünk és más szemmel nézzük a Krím-félszigetet, hogy megértsük, honnan merítettek ihletet az orosz és a modern klasszikusok.

Krím az írók szemével

Először emlékezzünk Anton Pavlovics Csehovra. Az író Gurzufban élt, szobát bérelt Jaltában, kezelték, pihent és halhatatlan műveket alkotott. Végül 1899-ben telepedett le Jaltában, miután befejezte saját háza építését. Anton Pavlovich ezt írta barátainak: A jaltai dachám nagyon kényelmes volt. Hangulatos, meleg és szép kilátás. A kert rendkívüli lesz. Magam ültettem, saját kezemmel”.

A "Belaya Dacha" változatlan formában megmaradt az utókor számára, itt található a Csehov Múzeum. Jaltában a drámaíró írta a "Hölgy a kutyával", a csodálatos színdarabokat a "Cseresznyéskert", a "Három nővér", az "A szakadékban" című történetet és számos novellát.

1900-ban Csehov a Szevasztopoli Drámai Színház színpadán láthatta a Ványa bácsi és a Sirály című darabját.

Lev Nikolaevich Tolsztoj részt vett a krími háborúban Szevasztopol védelmében, itt írta a "Szevasztopoli meséket". 30 év után az író ellátogatott Simeizbe, és bevallása szerint mindent új szemmel nézett. " Itt, vagy általában délen kezdjenek el élni azok, akik jól akarnak élni... Magányosan, gyönyörűen, fenségesen…”

Lev Tolsztojt két évig Koreizben kezelték, ahol Csaliapin, Kuprin, Korolenko, Gorkij meglátogatta, és mindannyiukat lenyűgözte a Krím. A híres "Sólyom dalt" Makszim Gorkij írta a déli természet pompájának benyomása alatt.

Kuprin minden nyáron és ősszel Balaklaván pihent, gyakran tengerre ment halászokkal. Nekik dedikálta a "Listrigons" című esszéket. Az író szemtanúja volt a felkelésnek az „Ochakov” cirkálón, és dühösen felszólalt a lázadók elleni brutális megtorlások ellen, amelyek után a Fekete-tengeri Flotta parancsnoka megszervezte az író kiutasítását a Krímből. Balaklavában a rakparton Alexander Kuprin emlékműve áll.

Feodosiában található Alexander Grin Irodalmi Múzeuma, aki hat évig élt itt. Írtak egy zseniális regényt "Running on the Waves", amelyet az író feleségének szenteltek.

Konstantin Paustovsky felbecsülhetetlen értékű hozzájárulást adott Green kreatív örökségének helyreállításához, gyakran járt Stary Krymbe, itt dolgozott a „Fekete-tenger” című történetben, ahol Alexander Green lett Hart prototípusa.

Bunin, Gribojedov, Gogol, Szergejev-Censzkij, Sztanyukovics nyomot hagytak a krími földön, ragyogó alkotásokra inspirálva őket.

Krím költői

1820-ban Alekszandr Szergejevics Puskin meglátogatta Tauridát, miután itt kötött ki a déli száműzetésben. Egy ilyen "büntetésért" rendkívül hálás volt a hatóságoknak, mert beleszeretett a festői természetbe. A költő azt írta a tartózkodásáról, hogy fürdik a tengerben, eszik szőlőt.

“Egy fiatal ciprus nőtt egy kőhajításnyira a háztól; minden reggel meglátogattam, és a barátsághoz hasonló érzéssel kötődtem hozzá". Ez a ciprus még mindig Gurzufban nő, nem messze a szökőkúttól, ahová Puskin minden reggel eljött vizet inni.

A Bakhchisaray palotában a költőt lenyűgözte a Könnyek kútja:

“A szerelem forrása, a szökőkút él!

Két rózsát hoztam neked ajándékba.

Szeretem a néma hangodat

És költői könnyek.”

Puskin bejárta a félszigetet Kercstől Szimferopolig, bejárta Bahcsisarájt, az egész déli partot, és így jelent meg Puskin előtt a Krím:

“Varázslatos él! szem megkönnyebbülés!

Ott minden él: dombok, erdők,

borostyán és yahonta szőlő,

Völgyek védett szépsége.”

Könnyen megközelíthető Gurzuf autóval, hogy a saját szemével lássa a költő hallgatag ókori kortársait. Most itt működik a Puskin Múzeum, amely hat helyiségből áll.

1825-ben Adam Mickiewicz lengyel költő Tarkhankutból Evpatoriába utazott, és Alushtába, Chatyrdagba látogatott. Az utazás eredményei a „Krími szonettek” ciklust eredményezték.

1876-ban a félszigetet meglátogatta Nyikolaj Nekrasov, aki Dr. Botkin tanácsára jött ide, hogy javítsa egészségi állapotát. Jaltában elkészült a „Ki él jól Oroszországban” című vers, és több vers is született.

Maximilian Voloshin neve elválaszthatatlanul kapcsolódik a Krímhez. Megnyílik a Költő Háza, amelyet ő alapított és hagyott barátainak. Volosin sírja a Kucsuk-Jenisár hegyen található, ahol nem szárad ki munkája csodálói. Itt temették el kívánsága szerint.

“És élő tükrök felett

Sötét hegy keletkezik

Mint egy szétszórt láng

megkövült tábortűz.”

Osip Mandelstam többször is meglátogatta Volosint. 1920-ban Feodosiában letartóztatta a Fehér Gárda kémszolgálata, majd csak 1933-ban tért vissza a félszigetre, és Stary Krymben telepedett le.

Vlagyimir Majakovszkij a Krímet sem hagyta figyelmen kívül:

“Egy kis hullám sóhajt

és őt visszhangozva,

Szellő

Evpatoria felett.”

1913-ban a költő Igor Severyaninnal együtt körutat tett a félszigeten, verseket és előadásokat olvasott.

Anna Akhmatova körülbelül 20 verset szentelt a Krímnek és Szevasztopolnak, valamint a „Tenger mellett” című verset, ahol gyermekkorát írja le.

A lista folytatódik, tehetséges egyének bármely évszázadban megnyugvást találtak lelküknek a krími vidékeken. Gyorsan és egyszerűen eljuthat minden olyan helyre, amelyhez kedvenc költője vagy írója neve kapcsolódik.

& Nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp & nbsp;
      A Régi Krímet először festők fedezték fel. Az 1783-as történelmi évben itt járt Mihail Matvejevics Ivanov (1748-1843) orosz tájfestő és csatafestő, akit más rajzolókkal együtt Dél-Oroszországba küldtek, hogy készítsenek képeket "az újonnan csatolt területek városairól és látnivalóiról". Párizsból és Rómából, ahová az Akadémia elvégzése után került, a művész Potyomkin herceg főhadiszállásán köt ki - Moldovában, majd onnan - a Krím-félszigetre. Az Ivanov által hátrahagyott Taurida számos dokumentumfilmje közül 10 akvarell kapcsolódik az ó-Krímhez és környékéhez. Mindegyiket albumba kötve a Leningrádi Orosz Múzeum rajzosztályán tárolják.
       1845 óta élt Feodosiában a híres tengeri festő, a festészet akadémikusa, Ivan Konsztantyinovics Aivazovszkij. Nem messze a régi Krímtől voltak vidéki birtokai, Subash és Sheikh-Mamai. A művész gyakran járt a városban. A saját nővére a Dachnaya utcában lakott. Ezt a házat a mai napig megőrizték. Most egy tuberkulózis elleni gyógyszertárnak ad otthont. Aivazovsky sokat tett a Régi Krím fejlesztéséért. Itt egyébként az ő pénzéből épült egy örmény templom, amit vásznaival díszített.
      Aivazovszkij "Szökőkút a régi Krím-félszigeten" című, az Orosz Múzeumban őrzött rajza közismert. A művész emlékének megörökítésére a Stary Krym melletti Sheikh-Mamai falut a háború után Aivazovskoye névre keresztelték.
         Aivazovszkij, Bogajevszkij, Latri, Volosin - a Kelet-Krím-félszigetet munkájukban dicsőítő művészek sokasága folyamatosan kapcsolatban állt az Ó-Krímmel, és szerette azt. Az RSFSR tiszteletreméltó művésze, Konstantin Fedorovich Bogaevsky, aki Feodosziában él, idejött vázlatot készíteni. 1925-1927 között A Krími Műemlékvédelmi Bizottság utasítására Bogajevszkij akvarellek és rajzok nagy sorozatát készítette el, amelyek a régi Krímet és régiségeit ábrázolják.
      A város irodalmi portréja elképzelhetetlen Alexander Stepanovics Grin nélkül. Egy bizonyos irodalmi hagyomány kezdődik itt vele. Neki köszönhető, hogy Stary Krym kis irodalmi Mekkává vált, számtalan zarándokhely helyszínéül Alexander Grin tehetségének csodálói számára.
& NBSP & NBSP & NBSP & NBSP & NBSP & NBSP NBSP & NBSP & NBSP, 56. szám, a fák zöld mélységében, egy kis fehér házat rejtve, amelyben nehéz élete utolsó napjait töltötte A. Green. „A költő utolsó menedéke... a tengeri szelek és lagúnák énekese, a csoda keresője, a tengertől és a vitorláktól tombolva” – írta a vendégkönyvbe az egyik látogató.
      Zöld háza... Két kis fehér szoba. (Az egyikben a beteg Alexander Stepanovics, a másikban a felesége és az anyósa). Asztal. Az asztalon az író fényképei, barátai, rokonai... Külön Edgar Allan Poe portréja. Polcok könyvekkel. Talán ennyi. De valószínűleg, ha csak ez a haldokló kép lógna itt: Zöld, a könyökére támasztva, és egyenesen rád néz, akkor ez elég lenne.
       Az író sírja a városi temetőben található, egy terebélyes cseresznyés szilva alatt, amit itt morelnak hívnak. Innen látható „a Fedosiya part aranytála, tele a tenger kékségével, amelyet Alekszandr Sztyepanovics annyira szeretett.
      A Rosa Luxembourg utcában egy orgonával benőtt házban élt és dolgozott Grigorij Nyikolajevics Petnyikov költő egy egész évtizeden át.
      1958-ban Petnyikov végleg a Krím-félszigetre költözött. Hamarosan itt kezdtek megjelenni verses gyűjteményei: a „Kincses könyv” - 1961-ben, a „Nyitott oldalak” - 1963-ban, a „Morning Light” - 1967-ben. A „Nyitott oldalak” borítóját Grigorij régi barátja készítette. Nyikolajevics, Nyikolaj Akimov színházi művész és rendező.
      Petnikov fordítóként is széles körben ismert. Magasan művelt ember lévén, több európai nyelvet is tudott, fordította a németeket Becher, Rilke, Novalis, Zweig, Kleist, a francia Mallarme és Rimbaud, valamint az amerikai Carl Sandberg. Ki ne ismerné a Grimm testvérek meséit? Grigorij Nyikolajevics fordította.
      Bogdanovics, Grin, Pausztovszkij, Petnyikov, Tsarevics, Tarasenko... Az irodalmi nevek listája korántsem teljes. Vikenty Veresaev ellátogatott Stary Krymbe. Vsevolod Rozhdestvensky, Marietta Shaginyan, A. P. Ostroumova-Lebedeva művész és férje, A. A. Lebedev akadémikus jöttek ide.
       Julia Drunina költőnő gyakran járt Stary Krymben. Ezt a várost nagyon szerette a híres forgatókönyvíró, Alekszej Kapler. Végrendelete szerint a helyi temetőben temették el. Itt vannak Grigorij Petnyikov, Vadim Ohotnyikov sírjai is ...
       Élete utolsó éveiben Anasztázia Cvetajeva, aki fiatalon idejött, gyakran járt a városban. Mellesleg, „Őrült éjszakák” című története egy 1911-es Stary Krym-i utazás benyomásaként íródott. Abban a távoli évben nővérével, Marina és Maximilian Voloshin társaságában meglátogatta Szerbinovék házát, melynek úrnője az éneklés nagy mestere, és sokan mindig gyűltek össze a koncertekre vágyva.
      Nehéz felsorolni azokat a költői és prózai műveket, amelyekben a Régi Krím éneklik. A listájuk egy egész fejezetet foglalna el.

A félsziget felejthetetlen kilátásai és szelleme sok orosz költőt, írót és művészt inspirált halhatatlan remekművek létrehozására. Melyikükre tett különös benyomást a Krím?

Alekszandr Szergejevics Puskin

A „mindenünk”, az orosz költészet Napja az 1812-es Honvédő Háború hősének, Nyikolaj Raevszkijnek a családjának hála és szégyen miatt a Krímben kötött ki. Puskin a tábornok és bájos lányai társaságában indult útjára Tamanból. Itt járt Kercsben, amelynek ősi romjai csak csalódást okoztak neki, és Feodosiába, amely csak egy nagy kereskedővárosnak tűnt számára. A költőre azonban a legmélyebb benyomást Gurzuf tette, különösen az Ayu-Dag ősi hegy: innen került elő a „Kihunyt a napfény” elégia, a „Kaukázus foglya” kezdete, a „Nereid” költemény. Puskin tolla. Útban a vendégszerető Gurzufból Puskin és társai felkeresték az ókori Szent György-kolostort, amely szintén a költő emlékezetébe vésődött. Útjában észak felé Puskin eljutott egy olyan helyre a Krím-félszigeten, aminek köszönhetően ma mindenki ismeri a költő és a félsziget kapcsolatát - az ősi kán fővárosát, Bahcsisarájt. Bár a pusztuló kán palotája és mecsetjei lehangolónak tűntek, Alekszandr Szergejevicset megdöbbentette az itt hallott legenda a „Könnyek kútja” palotáról, és ez képezte az alapját a híres „Bahcsisaráj szökőkút” című versének. Érdekes módon a krími benyomások Puskint már alkotói érettsége idején is kísérték: több versszakban is megtalálhatók Jevgenyij Ogyintól.

Anton Pavlovics, rendkívül kíváncsi és figyelmes, szó szerint "elnyelte" mindazt, amit a krími utazásai során látott és hallott. Különböző városokban járt itt, de nagyon ragaszkodott Jaltához, kimért üdülőéletéhez és a krími tatárokhoz, akiket nagyon tisztelt és gyakran látogatott. Az író eleinte csak turistaként és nyaralóként járt a Krímben, de 1894 óta, amikor a "fogyasztás" romlott, az üdülőhely felkeresése létfontosságúvá vált. Jaltában az író saját házat kapott - "Belaya Dacha", egy kertet, amely köré saját magát telepítette. Mellesleg, bár Csehov sok erőfeszítést és pénzt fektetett a ház felépítésébe, ez nem tetszett neki, és "börtönnek" nevezte, miközben ő maga visszavonult egy másik dachába, Gurzufba. Úgy tartják, hogy itt született a világhírű "Három nővér". Akkoriban sok híresség meglátogatta Csehov jaltai házát: Kuprin, Bunin, sőt Maxim Gorkij is. Itt alakult ki a kapcsolat Csehov és Olga Knipper színésznő között is, aki 1901-ben lett az író felesége. A jaltai élettől lenyűgözve Anton Pavlovich megalkotta egyik leghíresebb történetét: „A hölgy a kutyával”.

Lev Nyikolajevics Tolsztoj először tüzértisztként jelent meg a Krímben: 1854 novemberében önként Szevasztopolba küldték, hogy részt vegyen annak védelmében. A fiatal tiszt a legkritikusabb területen, a híres negyedik bástyán harcolt. A bombázások, a merész támadások és az ostromlott város életének élő képei képezték az alapját az író első, ugyanott írt komoly történeteinek: „Szevasztopol december hónapban”, „Szevasztopol májusban” és „Szevasztopol 1855 augusztusában” ”. Tolsztoj őszintén csodálta az orosz nép hősiességét és kitartását, akik a végsőkig védték a várost, és ráadásul most először jutottak arra a következtetésre, hogy a jobbágy Oroszország elmaradott, és változtatásokra van szükség. Az író csak 30 évvel később tért vissza a Krímbe, 1885-ben elkísérte a beteg Urusov herceget. A harmadik, egyben utolsó Krím-félszigeti látogatásra 1901-1902-ben került sor, ahol Panina grófnőnél Gaszprában szállt meg. A Krím-félszigeten Tolsztoj a "Hadji Murat"-on dolgozott, és találkozott Gorkijjal, Kuprinnal és Csehovval is, akikkel sok estét töltött. Még amikor Tolsztoj súlyosan megbetegedett, Csehov meglátogatta a nagy írót, és hosszasan beszélgetett vele az irodalomról.

Alekszandr Ivanovics Kuprin

Először 1900-ban kötött ki egy ismeretlen újságíró, Alekszandr Ivanovics Kuprin a Krím-félszigeten. Ekkor került Anton Pavlovics Csehov körébe, és már benne találkozott Buninnal és Gorkijjal. Úgy gondolják, hogy e sorsdöntő krími ismerősök nélkül Kuprin sosem formálódott volna igazi íróvá. De a Krím egy másik, már ismert hatást gyakorolt ​​Alekszandr Ivanovics munkásságára: az általa szeretett Balaklaván megfigyelte az életet annak minden megnyilvánulásában. Itt kifejezetten csatlakozott a görög halászokkal való artelhez, hogy életvitelüket pontosabban leírja. Ennek eredményeként megszületett a "Lestrigons" történetciklus - így hívták a mitikus országok ősi lakóit Homérosz Odüsszeiájában, amelynek leírását a Krím első említésének tekintik a történelemben. A félsziget hangulata inspirálta az írót: itt alkotta meg a híres "A cirkuszban", "Gyáva", "Nyugdíjaskor" című filmeket. És a Krím benyomása alatt írt leghíresebb mű a „Fehér uszkár”. Kuprin azt tervezte, hogy véglegesen Balaklaván telepszik le, és különösen lenyűgözte az ötlet, hogy itt hozza létre "kövön kertjét". Az építkezés előkészületei és az ivóállomások látogatása között megírta a „To the Capercaillie” című történetet, dolgozott a „Kilátás Ai-Petri magasságából”, „Kelet legenda” és „Jaltai műfaj” című filmeken.

Makszim Gorkij

Makszim Gorkij (Aleksej Makszimovics Peshkov) tehetségét részben a Krímben "kovácsolták". A népi író 1891-ben "Szent-Oroszországban járva" került ide. Gorkij bejárta a félsziget hosszát és szélességét, mindenhol megfigyelte az élet alakulását, és alkalmi munkákat végzett. Szimferopolban történetesen egy katedrális létrehozásán dolgozott, nem messze Bakhchisaraytól - az út kövezésére, Jaltában pedig az uszályok és gőzösök kirakodására. A félszigeti élet benyomásai, valamint a Krím déli részén látott csodálatos tájak sok történetnek adtak életet. Ezeknek a történeteknek az alapját azok a legendák képezték, amelyeket a szerző megálláskor vagy vendégként véletlenszerű házigazdáknál hallott. Az ókori Bakhchisaraiban egy vak tatár mesélt neki egy legendát, amely később a "Kán és fia" történet lett, itt hallotta a jövőbeli "Sólyom legendáját". Miután elismert tiszteletreméltó íróvá vált, Gorkij többször visszatért a Krím-félszigetre, ahol találkozott Csehovval. A szovjet időkben a Capri szigetéről hazatérő elismert klasszis nagy figyelmet fordított a Krím „Összuniós gyógyhellyé” való átalakulására.

Az irodalmi Nobel-díjas Ivan Bunin munkássága nem képzelhető el a Krím nélkül: a félsziget lett tehetségének bölcsője. A tizennyolc éves Bunin 1889-ben Szevasztopolban érkezett újságírói és írói karrierje legelejére. Ide vonzotta Puskin iránti szeretete és apja, a krími háború veteránja történetei. Iván Alekszejevics érettségi idején különösen szeretett Csehov mellett tartózkodni Jaltában: itt talált menedéket, finom humorral és éleslátó megjegyzésekkel teli beszélgetéseket. Bunin számos élénk versnek köszönheti krími megfigyeléseit, mint például a „Bor”, „Ciprusok”, „Fürdőzők” és „Hosszú sikátor van a tenger partjáig”. A Krím-félszigeten fejlődött ki Bunin tájfestő tehetsége, aki ügyesen írta le a Fekete-tengert. Később, a száműzetésben, Bunin melegen emlékezett vissza a félszigeten eltöltött időre, amikor írói és költői képességei feltárultak. Bunin „Arszenyiev élete” című önéletrajzi regényében a krími emlékeknek is volt helye.

A „Scarlet Sails” és a „Running on the Waves” szerzője életében először látta a Krímet a „Platon” hajó fedélzetéről, amelyen kabinfiúként szolgált. A part menti hajózás során a félsziget partja mentén szerzett tapasztalatok, valamint a jaltai és feodosiai kikötők benyomásai képezték a jövőbeli "Skarlát vitorlák" regény alapját. Alekszandr Grinevszkij 1923-ban egy turistaút során tért vissza a félszigetre, melynek során megírta a „Felhős parton” című történetet. A tengerész ifjúságának helyére való visszatérés késztette az írót a Krím-félszigeten való letelepedés ötletére. Feodosiát választotta magának. A déli város hangulata lett a kreativitáshoz szükséges környezet, amelyben megszülettek Green the Dreamer csodálatos alkotásai: az Aranylánc, Az út a semmibe, Jesse és Morgiana és mások. 1930-ban egy orvos tanácsára az író a félsziget keleti részén fekvő Stary Krymbe költözött. Itt, továbbra is élete fő ötletén, az "Érintetlenség" című regényen dolgozott, 1932-ben halt meg.

Vlagyimir Vlagyimirovics Majakovszkij

A híres költő, Vlagyimir Vlagyimirovics Majakovszkij először 1913-ban érkezett a Krímbe, hogy részt vegyen a Vadim Bayan által szervezett futurizmus olimpián. Aztán Majakovszkijnak, aki Igor Szeverjanyin költővel együtt érkezett a „versenyre”, nem tetszett borzasztóan a félszigeten. Azt írta, hogy Jaltában unalmas, mintha „egy eszkimó gyomrában” lenne, és felajánlotta, hogy mielőbb kikerül ebből a „kriptából”. A költő 1924-ben egészen más hozzáállással tért vissza ide. Most dicsőítette az "Össz-uniós gyógyfürdőt", amely éppen csak elkezdte fejleszteni a "népjavítást, felgyorsult a hatalmas krími kovácsműhelyben". Agitációs költeményeiben különféleképpen méltatta a nagyhercegi és királyi paloták helyén található parasztszanatóriumokat, ennek ellenére nem felejtette el megcsodálni a Krím szépségeit, különösen Evpatoriát, Alushtát és Gurzufot. Majakovszkij maga sem idegenkedett az új üdülőhelyeken való pihenéstől, ugyanakkor a pluszpénz keresetétől: az improvizációhoz szokott költő sokszor lépett fel nyaralóknak, és a Népbiztosok Tanácsának nagy ideológiai jelentősége miatt nagyon büszke volt. beszédeit, úgy döntött, hogy "túráit" mentesíti az adók alól.

Vlagyimir Vlagyimirovics Nabokov

A cikk sok hősével ellentétben Vladimir Vladimirovich Nabokov nem szabad akaratából érkezett a Krím-félszigetre. Az októberi forradalom után a Kadet párt prominens tagjának, Vlagyimir Dmitrijevics Nabokovnak a családja úgy döntött, hogy fiaikat a Krím-félszigetre küldik, távol a petrográdi zavargások elől. Vlagyimir és testvére, Szergej tartózkodása a Krím-félszigeten elhúzódott: anyjuknak és apjuknak, akik nem várták meg az ellenforradalmi csapást, sikerült csatlakozniuk hozzájuk. A Fehéroroszország egyik központjává vált Krímben Nabokovék a Livadia palotával szemben béreltek egy házat, és teljesen világi életet éltek. Az ifjú Vlagyimir eközben feltöltötte pillangógyűjteményét, Londonban készült tanulni és verseket írt. A helyi folyóiratok még a „Bahcsisaráj szökőkútját” és a „Jaltai vakondot” is megjelentették. Nabokov az Other Shores című orosz nyelvű önéletrajzában leírta életét a meglepően „nem orosz Krímben”.

A nagy művész apja, Konsztantyin Gavrilovics Gaivazovsky szintén a krími Feodosiában telepedett le. Ebben a soknemzetiségű kikötővárosban töltötte szegényes gyermekkorát Ivan Konsztantyinovics, innen ment Szentpétervárra tanulni, majd három évre ide tért vissza, miután megkapta a Birodalmi Művészeti Akadémián az aranyérmet. Feodosiában hozták létre első jellegzetes "kikötőit", itt ihlette meg a helyi természet szépsége, kísérletezett különféle világítással. Így már önálló karrierjének kezdetén megjelentek a "Holdfényes éjszaka Gurzufban" és a "Tengerpart" felejthetetlen festményei. Aivazovsky a Fekete-tengeri Flotta javára is dolgozott, mind történelmi ("Mercury brig, amelyet két török ​​hajó támadott meg, Chesme-i csata") és modern harci festményeket ("Sinopi csata"). Aivazovsky munkásságában különleges helyet foglal el a "Puskin-téma" - a nagy költő és a Krím, a Fekete-tenger közötti kapcsolat. Aivazovszkijnak lehetősége volt meglátogatni az összes ösvényt, amelyen Alekszandr Szergejevics járt, ihletett vásznak sorozatát festette, amelyek közül a leghíresebb Puskin búcsúja a Fekete-tengertől (1877). Ma Feodosiában, egy nagy házban, amely egykor a művész tulajdonában volt, van egy múzeum, ahol e termékeny szerző számos festményét gyűjtik össze.

Maximilian Voloshin orosz költő, író, művész és kritikus, aki Párizst imádta és a világ számos városát meglátogatta, még mindig családjának tekintette a krími Koktebelt. Ezt követően azt írta, hogy a helyi tájak a legszebbek közé tartoznak életében. Koktebelben a költő és művész családjának nagy háza volt. Volosin alkotói érettségének idején a költő háza az orosz kultúra igazi központjává vált, mert itt gyűltek össze az ezüstkor legkiemelkedőbb alkotói: Valerij Brjuszov, Marina Cvetajeva, Nyikolaj Gumiljov, Alekszandr Blok, Andrej Belij. Volosin maga is lenyűgözte kortársait sokrétű tehetségével: festészetet soha nem tanult, csodálatos akvarelleket alkotott Koktebel környékéről, és a japán metszők módjára rövid versekkel is aláírta műveit. Volosin meglehetősen önálló költői műveket is alkotott, amelyek közül sokat a Krímnek és koktebeli házának szenteltek. A szovjet hatalom éveiben a Költő Házát nem államosították és nem vették el a tulajdonostól. Volosin Lunacsarszkij népbiztos támogatásával pihenőházat nyitott benne tudósok és kulturális személyiségek számára.

A híres orosz csatafestő, Franz Alekseevich Roubaud, egy odesszai francia, minden kreatív energiáját az orosz fegyverek zsákmányainak megörökítésére fordította. Moszkvában a monumentális „Borodinói csata panorámájáról” ismert, Szevasztopolban pedig a „Szevasztopol védelme” remekműve, természetesen szintén panoráma. Roubaud 1901-ben kapott megbízást egy festmény elkészítésére a krími háborúról. A Malakhov Kurganért folytatott csata pontos reprodukálásához a művész Szevasztopolba ment, ahol történelmi dokumentumokkal, szemtanúkkal és "természettel" dolgozott. Miután Szentpéterváron jóváhagyták az általános vázlatot, Münchenben fejezte be a munkát, ahol német művészek egész sora segítette a csatafestőt. A legmagasabb ügyfél kérésére Roubaud a tengerészek és katonák képeit kevésbé „portrévá” tette, és eltávolította Nakhimov alakját. Később az eredeti terve megvalósult, de milyen körülmények között! 1942-ben a vászon súlyosan megsérült Szevasztopol történelem második ostrománál: a múzeumőröknek és a katonáknak csak a Panoráma mintegy 80%-át sikerült megmenteniük. Amikor a háború után a szovjet restaurátorok hozzáláttak a vászon helyreállításához, Nakhimov alakját visszaadták rá, és még Koshka tengerészt is „hozták hozzá”.

Isaac Iljics Levitan a Krím-félszigetre ment, amely 1886-ban rohamosan népszerűvé vált az orosz elit körében. Levitan számára ez egyszerre volt egy örömút (nemrég jó pénzt keresett Savva Mamontovtól), és egy kísérlet új keresésekre. Addig a pillanatig csak tájképeket festett Moszkva környékén. A művészettörténészek szinte egyöntetű véleménye szerint ez az utazás az "új Krím-félsziget" igazi felfedezése volt, eltér Aivazovszkij ünnepélyes monumentálisától. A Krím-félszigeten lévő Levitan nem fordult a félsziget "elülső" oldalára, figyelmen kívül hagyva a tenger szépségét és a csodálatos palotákat. Vonzotta a krími "rossz oldal": tudta, hogyan lehet a legszerénytelenebb nézeteket felejthetetlen vásznakká varázsolni. Úgy gondolják, hogy krími utazása során Levitannak sikerült meglátogatnia Jaltát, Massandrát, Alupkát és Gurzufot, és számos festményt hagyott hátra, például az egyik leghíresebbet - "A krími hegyekben" vagy "A jaltai udvar". 1899-ben Levitan, aki már sok várost és falut megjárt, érett mesterként tért vissza a Krím-félszigetre. Most átvitte a vászonra az impresszionisták munkásságával való megismerkedéséből szerzett tapasztalatait, és egybehangzót alkotott velük „Tavasz a Krím-félszigeten” vagy „Alkonyat”. Szénakazalok.

A krími Feodosziában megkezdődött a híres fénymester Arkhip Ivanovich Kuindzhi "tanítása". Egy szegény családból származó fiatalembernek azt tanácsolták, hogy menjen el a híres tengeri festőhöz, Aivazovskyhoz, de itt Arkhip csalódott volt: csak a festékek csiszolásával bízták meg. A Feodosiában eltöltött idő azonban nem veszett kárba: 1868-ban váratlanul megmutatta tehetségét a nagyközönségnek egy krími táj kiállításával - "Egy tatár falu holdfényben a Krím déli partján". A fiatal művészre felfigyeltek, miután szabadhallgatója lehetett a Birodalmi Művészeti Akadémián, a híres "vándorok" találkoztak vele, és észrevették munkáiban a "társadalmi felhangokat". 1882-ig folytatódott Kuindzhi kreatív felfutása, majd a művész mindenki számára váratlanul eltűnt a művészi világból. Jogosulatlan „száműzetését” a Kaukázusban és a Krímben töltötte, ahol először földet, majd házakat szerzett, sőt egy egész település – Kikineiz falu – tulajdonosa lett. Ivanovics Arkhip a Krím-félszigeten folytatta kísérleteit a színekkel és a fénnyel, miután teljesen független stílust fejlesztett ki. Kuindzhi krími munkáit, mint például a "Holdfény éjszaka a tengeren" vagy a "Vörös naplemente", különleges fényeffektusok különböztetik meg.

Az orosz impresszionista Konsztantyin Alekszejevics Korovin valóban két helyen festett: a mozgalom szülőföldjén, Franciaországban és szeretett Krím-félszigetén. A művész egy barátja, Anton Pavlovics Csehov aktív közreműködésével telepedett le a félszigeten. Az író még arra is kész volt, hogy feladja Korovinnak a gurzufi "eldugott" dacháját, de ez nem felelt meg a művésznek. Hamarosan, 1912-ben ennek ellenére saját terve alapján felépítette a Salambói házat, ahol gyakran dolgozott és híres vendégeket fogadott. Figyelemre méltó, hogy Korovin a Krím-félszigeten nemcsak csodálatos tájakat ("Jaltai kikötő", "Szevasztopoli bazár", "Gurzuf"), hanem műfaji jeleneteket ("Bakhchisaray") és csendéleteket is festett. A Krím-félszigeten Korovin könnyedén lélegzett, és ami a legfontosabb, ott volt az a különleges fény, amely annyira szükséges ahhoz a megfoghatatlan pillanathoz, amelyet az impresszionisták annyira szerettek. A művész figyelme persze nem állt meg Jaltánál, több alkotást festett Szimferopolban és Szevasztopolban is, ahol betegség fogva tartotta. A művész száműzetésben írt emlékirataiban kiemelt helyet kap a Krím és a félszigeti kreativitás boldog időszaka.