Miért nem hagyhatja figyelmen kívül a Petrov Postot. Mi a Petrov hozzászólása, hogyan kell költeni

Milyen dátumot ad a Potrov Post 2019-ben? 2019-ben Petrov Post a június 24-től július 11-ig tart.

Kinek tiszteletére nevezik? Mi az előfordulásának története? Mindez és sokkal jobban olvassunk a cikkünkben.

Petrov hozzászólás megjelenése

7 nappal az ünnep (pünkösd) után kezdődik, a két legelterjedtebb apostol, Péter és Pál emlékére.

Petrov hozzászólásának létrehozása - mielőtt a pünkösdnek a pünkösdnek hívták - az első alkalommal utal Ortodox templom. Különösen megalapította magát, amikor Constantinople és Róma St. Egyenlő Konstantin nagy (elme 337 g; memória május 21-én), az egyházakat az SVV tiszteletére emelték. Péter és Pál apostolok. A Constantinople-templom megszenteltségét az apostolok emlékének napján számoltak el június 29-én (a cikk szerint. T.ye. július 12., egy új), és azóta ez a nap elsősorban ünnepélyes és Keleten és Nyugaton. Ez a hozzászólás vége. A kezdeti határ mozgatható: a húsvéti ünnepség napjától függ; Ezért a poszt időtartama 6 héttől egy hétig és egy nap.

Petrov népében a posztot egyszerűen "PETROOKES" vagy "PETROVKA-HUNGER" hívták: a nyár elején a múltbeli termés már kevés maradt, és mielőtt az új messze van. De miért postai úton Petrovsky? Miért világossá válik az apostolia: az apostolok mindig is elkészítették magukat a postai úton és imádságban (ne feledje, hogy a diákok kérdése, miért nem vezethetnek démonokat, az Úr elmagyarázta nekik, hogy ez a nemzetség csak egy imádság és a poszt 9., 29.)), és ezért az egyház ezt a nyári posztot hívja fel azoknak, akik a Szent Szentháromság (pünkösd) napján a Szentlélek (Pentecost) napján, "a munkaerőben és a létezésben A várakozás, az éhségben és a szomjúságban, gyakran postában "(2. 11, 27) az evangélium világ prédikálására készül. És hivatkozni a "Petropavlovsky" posztra egyszerűen kényelmetlen - túl nehézkes; Tehát kiderült, hogy felhívja az apostolok nevét, először Peter nevet mondunk.

A Szent Apostolok annyira különböztek: Peter, az Apostle Andrei elder testvére először hívta, egyszerű, nem tanult, szegény halász; Pavel a gazdag és nemes szülők fia, egy római állampolgár, egy jól ismert zsidó fűfegyver hallgatója a hami, a "Chisztrik és Farisia". Péter Krisztus hű hallgatója kezdetektől fogva, az életének minden eseményének tanúja attól a pillanattól kezdve, hogy a prédikáció megjelent.

Pavel - legrosszabb ellenség Krisztus, miután a keresztények gyűlöletét követte, és a szinfejezésből felvetette, hogy mindenhol folytatja a keresztényeket, és Jeruzsálemhez kapcsolódjon. Péter, őrült, trónról lemondott Krisztusból, de zúzódott, és lett az ortodoxia kezdete, az egyház alapja. És Paul, hevesen ellenállt az Úrnak, és miután ilyen flamely feltételezett.

Inspiráló vészhelyzetek és egy franta hangszóró, Peter és Paul személyigaza magukat a lelki keménység és az elme - két olyan szükséges missziós tulajdonság. Végtére is, mint egy misszionárius hívás, Petrovsky plébániájának reagálnia kell egy misszionáriusnak, azaz. Apostoli Post? Az Úr az apostolok világába küldött, hogy megtanítsa az összes nemzetet: "Menj, tanítsd meg az összes nemzetet ... tanítsd meg őket, hogy figyeljenek mindent, amit én parancsolok neked" (Matt. 28, 19; 20). "Ha nem akarsz tanulni és megmutatni magát a kereszténységben, akkor nem vagy diák, és nem a Krisztus követője," az apostolokat nem küldi el neked, - te nem az, amit az összes keresztény már a kezdetektől kezdve Kereszténység ... "(MER. Moszkva filaret. Szavak és beszéd: 5 tt. T. 4. - M., 1882. SS. 151-152.

Kérdések és válaszok a Petrov Postról

Mi a Petrov Post száma 2019-ben?

Mikor telepítették Petrov Post?

A Petrov Festus létrehozása az ortodox egyház első alkalommal hivatkozik.

A hozzászólást létrehozó egyház az apostoli állásfoglalásaiban szerepel: "A pünkösd után ünnepelni egy Saddemitát, majd kilép; Az igazságosság megköveteli és örül, hogy elfogadja az ajándékokat Istenből, és gyors, miután megkönnyítette a testet. "

De ez a hozzászólás létrejött, amikor Konstantinápolyban és Rómában, akkor, akik még nem tűntek el az ortodoxiából, a templomok az első apostolok nevében voltak Peter és Paul nevében. A Constantinople-templom szentelte az apostolok emlékének napján június 29-én (új stílusban - július 12-én), és azóta ez a nap elsősorban ünnepélyes és keleti és nyugati lett. Az ortodox egyházban megalapították a kegyes keresztények előkészítését a poszton és az imában.

A IV. Századból a templom apáinak az apostoli posztról való beszámolása egyre inkább említette a St. Athanasius A nagy, Amvrosiy Mediolsky, és a VI. Században - az oroszlán a nagy és díjadói Kiski.

Szent Athanasius Nagyszerű, írja le védekező beszédét a császárnak, az Arian ortodox keresztények által okozott katasztrófa által okozott katasztrófának korlátozása: "Azok a személyek, akik a St. Pünkösd, elhagyta az imát a temetőben. "

Miért követi a Petrov Pent Pentecostot?

Pünkösd napja, amikor a koporsó előfordulását követő ötvenedik napon és az Úr felemelkedésének tizedik napján, az Odessza Atyával szaggatott, a legszebb szellemet küldte a legszebb szellemet és az apostolokat, az egyik legnagyobb ünnepek. Ez az új örök szövetség biztonsága az emberekkel, akiről Jeremiás próféta előre jelzi: "Itt vannak a napok, az Úr azt mondja, amikor az Izráel házával és a Juda házával zárulok meg Újtestamentum, nem olyan szövetség, amit az a mai napon az apákkal kötöttem, amikor a kézzel vettem őket, hogy kihozzam őket az egyiptomi földből; Ez a szövetség megszakadt, bár az Unióban maradtam velük, azt mondja az Úr. De itt van a szövetség, amelyet az Izráel házával fogok kötni aznapok után, azt mondja az Úr: a törvényemet belsejébe fogom tenni, és én leszek a szívemre, és én leszek Istenem, és én leszek legyen az én népem. És nem fogják megtanítani egymást, testvér testvére, és azt mondják: "Ismerje meg az Urat", mert mindenkinek maguk is meg fognak ismerni, a kicsi és a nagyig, azt mondja az Úr, mert megbocsátom a törvénytelenségüket és bűneiket többé nem terhes "(IER. 31.31-34).

A Szentlélek, aki leereszkedett az apostolok, az igazság szelleme, a szellem és a kinyilatkoztatási szellem helyett Sinai New Sion törvény helyett Sinai, nem a kavicsos srik, hanem a szív kimerítő szíve a szív (2B. 3, 3). A Sinai-törvény helye a Szentlélek kegyelmét, rendszeres, az Isten törvényének teljesítését, aki azt mondja, hogy a bátorító indoklás, hanem kegyelem.

Nem fogjuk közzétenni a pünkösdet, mert ezekben a napokban az Úr veletek velünk. Nem fogunk közzétenni, mert ő maga azt mondta: Lehet, hogy a fiai a házasság nevét gyorsan, amikor velük a vőlegény? (LC. 5, 34). Az Úrral való kommunikáció olyan, mint egy keresztény étel. Tehát a pünkösd során eszünk az Urat, velünk kereskednek.

"Hosszú nyaralás után pünkösd, a poszt különösen szükséges ahhoz, hogy egyértelmű legyen a gondolatokra, és tisztességes ajándékokat készítsen a Szentlélek" - írja St. Az oroszlán nagyszerű. "A jelenlegi fesztiválon, amelyet a Szentlélek megszentelte a származás által megszentelt, általában egy országos posztot követ, jótevő, amelyet a lélek és a test gyógyulására hoztak létre, és ezért megkövetelik, hogy követjük, hogy megfelelő szívvel kövessük. Mert nem kétséges, hogy miután az apostolok az ígért erőteljesen megfordultak, és az igazság szelleme a szívében, a mennyei tanítás más titkai között, a vigasztaló, a tanítás és a szellemi absztinencia gyanúja szerint, Annak érdekében, hogy a szívek, a poszt tisztítása, a termékenység elfogadásának megfelelő, ... lehetetlen harcolni az üldözők közelgő erőfeszítéseivel és a rongyos fenyegetésekkel a felemelt testületben és egy tartalmazott húsban, mivel Ami késlelteti a külső személyünket, megsemmisíti a belső, és éppen ellenkezőleg, az ésszerű lélek törlődik, annál tisztább a hús.

Ezért azok a tanárok, akik egy példa és az egyház összes Chad Chad, a Brahi kezdete Krisztusnak köszönhetően a Szent Postot, hogy elhagyják a márkát a lelki korrupció ellen, hogy fegyverrel rendelkezzen az absztinenciában, amit meg lehet ölni Bűnös vágyak, mert a láthatatlan ellenfeleink és vicces ellenségünk nem fogja leküzdeni minket, ha nem fogunk kényeztetni a testvágyat. Bár a temperben, a vágy, hogy károsítsuk minket folyamatosan és mindig, de hatalmtalan és inaktív marad, amikor nem fog megtalálni a pártunkban, ahonnan megtámadhat ...
Emiatt egy állandó és megtakarítási szokás állapítható meg - a szentek és az örömteli napok után ünnepeltek az Úr tiszteletére, felemelkedtek a halottakból, majd felmentek a mennybe, és a Szentlélek elfogadása után, hogy átadják a mezőt .

Ezt a szokást szorgalmasan figyelni kell annak érdekében, hogy ajándékokat adjon nekünk, amelyeket az Egyháznak az Istenből származnak. Miután a Szentlélek templomai, és több mint valaha, az unalmas vizek, nem szabad meghódítanunk minden vágyat, ne szolgáljunk semmilyen vaktát, hogy az erény lakása ne érdemes semmit.

Isten segítségével és segítségével mindannyian elérhetjük ezt, ha csak, csak a Post és az Alms tisztítása, megpróbáljuk szabadon engedni magának a bűnös bűnöktől, és bőséges gyümölcsöt hozunk. Tovább St. Lev Roman írja: "Az apostoli szabályokból, akik istentek Istent maga, az egyházi székek, a Szentlélek javaslata szerint, az első, aki az összes kizsákmányolást elindítja a hozzászólásból.

Hogy azért tették, mert Isten parancsolatait csak akkor lehet elvégezni, ha a Krisztus házigazdája a bűn minden kísértéséből származik a szent absztinenciájáért.

Szóval, szeretett, elsősorban a posztot jelenleg is kell gyakorolnunk, amelyben a poszt elhalasztja az ötven nap végét követően, amely Krisztus feltámadásából a Szentlélek leereszkedéséből származott, és különleges voltunk ünneplés.

Ez a bejegyzés védett, hogy megvédje minket a gondatlanságból, ami nagyon könnyen leeshet az általunk használt élelmiszerek hosszú távú megoldása miatt. Ha a húsunk NIVA nem termesztett Inener, Terry és Wolf, és könnyen növekszik, és ilyen gyümölcsöt hoznak létre, ami nem áll össze a rezidensbe, hanem éget.

Ezért most meg kell tartanunk ezeket a magokat a vetőmagok gondozásával, amelyek a Mennyei csatornából származó szívünkbe vették őket, és vigyázzunk arra, hogy az irigységes ellenség nem rontja el a megadott adományt, és a gondolatok nem a paradicsomban felnőttek. Kikapcsolhatja ezt a gonoszt csak kegyes és poszt.

Bl. Simeon Fealoniysky azt írja, hogy a hozzászólás az apostolok tiszteletére van beállítva, "mert rájuk vettünk részt sok termékben, és számunkra jöttek számunkra a poszt figuráival és tanáraival, engedelmességgel ... és absztinencia. Ez ellentétes a latinok bizonylásával, tiszteletben tartva az apostolokat postai úton. De mi, az apostoli állásfoglalások szerint, a Clement által összeállított, a szellem szellemét követően, egy héten diadalmas, majd az alábbiakkal, az Apostolok tiszteletben tartásával.

Miért hívják Peter és Pál apostolokat a borbélynak?

Az Isten Igéjének bizonyságának bizonysága szerint az apostolok különleges helyet foglalnak el az egyházban - mindenkinek kell intelligálnia minket Krisztus és házépítési titkok szolgái, Isten (1 Ror. 4.1).

Sikeres a hatalom, és ugyanaz a hatalom, hogy megengedi a bűnöket, az apostolok a tizenkét trónon ülnek az Emberi Fia közelében (MF. 19,28).

Bár egyes apostol más a szentírásban és a párkányon, például Péter, Pál, John, Jákób és mások, egyikük sem volt a fő, sőt, mint a becsület.

De mivel az apostolia cselekedeteiben többnyire Peter és Pál apostolok műveiről fognak elbeszélni, az egyház és a Szent Apostolok, az egyes apostolok nevével, ez a kettő hívják Barmernek.

A templom az Apostle Peter-t ábrázolja, mint az apostolok arcától, hogy Beventse Jézus Krisztust, Zhivago fiát; Paul sok más, mint a Szent Szent Szent Apostolok (2 Cor. II, 5); Egy - a keménység, a másik - a könnyű bölcsesség.

Két apostol hívása a supremes által a rendelés és a munkák bajnokságában, az egyház inspirálja, hogy a feje csak Jézus Krisztus, és az apostolok az ő szolgái (1,18 szám).

A Szent Apostol Péter, a saját nevének hívása előtt Simon, az Apostle Apostle elsődülője először hívott, halász volt. Házas volt, gyermeke volt. A St. kifejezésével John of Zlatousta, tüzes, toll, egyszerű, egyszerű, szegény és istenfélő volt. Andrey testvérével az Úrba hozta az Urat, és az egyszerű halászok első pillantásával az Úr, Sirski-ben, Sirski-ben vagy Görögországban, azaz egy kő. Péter választása mellett az Úr meglátogatta a szegény házát, és meggyógyította az anyait a szívből (mk. 1,29-31).

Az Úr három hallgatója között Tisztelte Peter-t, hogy tanúja legyen az isteni dicsőségét a kedvezőbb, isteni erõjében Jair leányának feltámadásában (Mk. 5, 37) és humanndal humankja a kertben Garden Garden Gardenben.

Peter Bitter könnyek a bűnbánat lemondtak Krisztusból, és az apostolok elsője belépett a Megváltó koporsójára a feltámadásánál, és az első apostolok odaítélték, hogy lássák a felemelkedést.
Péter apostol kiemelkedő prédikátor volt. A szavak ereje annyira volt, hogy három, ötezer emberhez fordult Krisztushoz. Az apostol szó szerint Péter szó szerint a bűncselekmény halott (cselekedetek 5, 5. 10), a halottak feltámadtak (ApCsel 9, 40), a betegek meggyógyultak (Acts 9, 3-34) még az árnyékok megérintésével is az elhaladó apostol (cselekedetek. 5, 15).

De nem volt a bajnoki hatalom. Minden egyházi ügyet az apostolok és presbiterek általános hangja megoldott az egész templommal.

Pál apostol, az apostolokról beszélve, pillérek által felvetettek, Jákób első helyén, majd Péter és John (Gal. 2.9), magáévá taszítják őket (2 Cor 11.5), és összehasonlítva Péterrel. A székesegyház Peter-t küld a Krisztus többi diákjával.

Az apostol Péter öt utazást tett, prédikálva az evangéliumot és sok fordulatot az Úrhoz. Utolsó utazás Rómában végzett, ahol a nagy gondossággal, Krisztus hitével szorozva a diákok számát. Rómában az Apostol Péter megtagadta a megtévesztést Simon Maghetet, aki Krisztusnak adta magát, a két feleséget Krisztushoz fordította, a nonron szeretette.

Nero parancsnokságán, június 29-én, 67-ben az apostol Péter keresztre feszítették. Megkérte a festőket, hogy lefedje magát, és megmagyarázza a különbséget a szenvedései és az isteni tanár szenvedése között.

Csodálatos a Szent Apostol Pál fellebbezésének története, mielőtt a zsidó nevet viselte.

A fűrészt a zsidó, gyűlölte és kínosította a törvényt, gyűlölte és kínozta a Krisztus egyházát, és még Sanhedrin hatalmát is szerezte, hogy mindenütt megtalálja és kísértse a keresztényeket. Fűrészelt kínozták az egyházat, belépve a házakba és a férfiak és a nők számára, adták a börtönnek (Acts 8, 3). Egy nap: "Sawl, még mindig lélegzik a fenyegetések és gyilkosság az Úr diákjain, jött a főpap, és felemelte leveleit Damaszkuszba a zsinagógáknak, hogy a tanítások és a férfiak és a nők mellett találjanak Jeruzsálem. Amikor sétált és közeledett Damaszkuszba, hirtelen beszélt az égből. A földre esett, és hallott egy hangot beszélve vele: Sewl, Sawl! Mit vezetsz? Azt mondta: Ki vagy te, Uram? Az Úr azt mondta: Jézus vagyok, akit vezetsz. Nehéz az Ön számára a gyökér ellen. A remegésben és a horrorban azt mondta: Uram! Mit tegyek, hogy tegyek? És az Úr azt mondta neki: állj fel és menj a városba; És azt mondják, hogy meg kell tenned. Azok az emberek, akik vele mentek, egy stuporban álltak, hangot hallottak, és nem láttak senkit. Fűrészelt kiszállt a földből, és nem látott senkit nyitott szemekkel. És vezette őt, és Damaszkuszhoz vezetett. És nem látott három napot, és nem ettem, és nem iszott "(Apces 9.1-9).

A kereszténység nyomóhelye az evangélium fáradhatatlan prédikátorává válik. Élet, cselekedetek, szavak, üzenetek Paul - Minden azt jelzi, hogy az Isten kegyelmének kiválasztott hajója. Sem gyász, sem a legközelebbi, sem a kürt, sem éhség, sem a meztelenséget, sem veszélyt, sem a kard, sem gyengítheti a szívében Pavel szeretete Isten.

Végzett utazást végzett különböző országok A zsidók és különösen a pogányok evangéliumának prédikálására. Ezeket az utazásokat a prédikációk, csodák, megmagyarázhatatlan munka, kimeríthetetlen türelem és a magas egész életen át tartó szentség rendkívüli erejével kísérte. Pál apostoli szolgáltatás munkái példátlanok voltak. Ő beszélt magáról: több mint minden (1 kor. 15, 10). Műveikért az apostol számtalan bánaton ment keresztül. 67-ben, június 29-én egyszerre az Apostol Péterrel elfogadta a vértanúságot Rómában. Római állampolgárként karddal lefejezték.

Az ortodox egyház megtiszteli az apostolokat Peter és Paul, mint áttetsző sötétség, dicsőítse Petrov keménységet és Pavlov elmét, és megvizsgálja a bűnök fellebbezésének képét, és korrigált az Apostolban, a pavle képét, aki elutasította az Urat és a Rumidaya-t Apostol Pavel - az Úr ellenállt prédikációjának képe, majd hitték.

Mennyi ideig tart a Potrov?

Petrov A hozzászólás attól függ, hogy a húsvét előbb-utóbb-e, ezért az időtartam más. Mindig a triódok végével kezdődik, vagy a pünkösdi hét után, és megszűnik július 12-én.

A leghosszabb bejegyzés hat héttel magában foglal, és a legrövidebb egy hét és egy nap.

Antiochi Patriarch Theodore Walsamamon (XII. Század) azt mondja: "Hét napig és még több napig Péter és Pál ünnepe előtt minden hűséges, vagyis a világi és szerzetesek kötelesek gyors, és ésszerűtlen lesz az ortodox keresztények jelentésétől . "

Petrov Post: Mit tudok enni?

A Petrov posztja kevésbé szigorú, mint az Egyesült Államok (Nagy hozzászólás): Petrov alatt az egyház chartája hetente - szerdán és pénteken - a halaktól való tartózkodásra. A poszt szombaton, vasárnapi napokon, valamint a templomi ünnepek bármely nagyságának vagy napjának emlékeiben is megengedett hal.

Péter és Pál apostolok különböző módon hívták a Jézus Krisztus minisztériumát és az egyházat különböző módon, de a legenda szerint mind a mártírságból végzett - az apostol Péter keresztre feszítette a fejét, és Pálot karddal lefejezték. Ezért a Petrov Postot apostolikusnak is nevezik.

A Petrovsky Post kezdete nem rendelkezik állandó dátummal - mindig hétfőn kezdődik egy héten a Szentháromság ünnepe után - 2018-ban ez a június 4-én esik.

És a Szentháromság dátuma a húsvéti ünnepség napjától függ, így a Petrov Post kezdete különböző dátumokra esik, és 8-42 napig tart.

A hozzászólás lényege és értéke

A Petrov Post telepítve van az apostoli időkben, és az ortodox egyház első alkalommal utal. Korábban pünkösdnek hívták. Petrovsky vagy az apostoli bejegyzés a Constantinápolyban és Rómában a Szent Apostolok Temploma és Pál templomainak építése után kezdődött.

Petrov posztja, mint egy év alatti négy többnapos hozzászólás, felszólít az önfejlesztésre, a bűnök és a szenvedélyek győzelmére, és elkészíti a keresztényeket postai és imádság útján a Szent Apostolok Péter és Pál napjának ünnepléséről.

© Fotó: Sputnik / Sergey Pyatakov

A papok úgy vélik, hogy a spirituális életet post nélkül lehetetlen - ez az igazság a motogram, amelyre vér fizetik. De Petrov Post nem csak a külső ellenségek korábbi üldöztetéseinek emléke.

Az evangélium szerint a fő ellenség nem az, aki megöli a testet, de a lélek belsejében gyökerezik. A történelem emlékszik arra az esetekre, amikor megkeresztelt emberek elfelejtették az isten és a szomszéd szeretetét, és visszatértek a korábbi bűnökéhez, és a hozzászólás hasonlít egy ilyen veszélyre, a templom miniszterei megjegyzik.

A keresztény éhségért az élelmiszer elutasítása nem áldás, mivel az élelmiszer szükségessége az emberek számára természetes. A hozzászólás az erkölcs szempontjából fontos akarat emelésére szolgál, mivel egy személy megpróbálja engedelmeskedni a szellem testi igényeinek.

A hozzászólás napjaiban az egyház sürgeti az alázatosságról és a mártírságról, valamint értékeli az egyes apostolok szellemi helyzetét. A vértanúság az ortodoxiában az egyik legfontosabb jelenség. A lisztbe megy, és alázatosan elfogadja őket - a legmagasabb szellemi feat.

© Fotó: Sputnik / Yuri Kaver

A Petrov Post egy nagyszerű hozzászólásban is felzárkózik. Ez az, hogy azok számára, akik betegségben, utazás során, vagy más okok miatt nem tudták betartani a húsvéti nagy hozzászólásnak.

Mit tud és nem tud enni Petrov post

Petrov Post, ellentétben a nagyszerű, nem olyan szigorú. Hétfőn kezdődik, a húsvét utáni 57. napon (egy héttel a Szentháromság után). 2018-ban június 4-én esik, és a poszt utolsó napja július 11.. Ennek megfelelően 2018-ban 38 napot tart.

Ebben az időszakban a hús, a tejtermékek, a tojás, de a halak a hét néhány napján megengedettek. A sovány asztal alapja zöldségek, zöldségek és ételek, valamint gabonafélék, gyümölcsök, bogyók és szárított gyümölcsök.

Ebben a hozzászólás során hétfőn az olaj nélküli forró ételeket, kedden, csütörtökön, szombaton és vasárnapokon, szerdán és pénteken - szárítással (kenyér, víz, só, nyers gyümölcsök és zöldségek, szárított gyümölcsök, diófélék) előírta édesem). És hétvégén egy kis bor megengedett.

A Holy Rhinestone Apostols Peter és Paul emlékének memóriájának napja, amelyet július 12-én ünnepelnek, nem szerepel a hozzászólásban. Azonban, ha szerdán vagy pénteken esik, ez egy sovány, de alacsony a szigorúság mértéke - az olaj, a hal és a bor étele.

Saint Seraphim Sarovsky azt mondta, hogy "az igazi bejegyzés nem az egyik egyensúlya a hús, hanem azt is, hogy a kenyér része, amit magad szeretne enni, adja meg a teljesítményt (éhes, faking) ... a hozzászólás Nem csak ritkán eszik, de kevés; és nem, hogy van egy nap, de nincs sokat.

Hogyan lehet gyors

Petrov A bejegyzés az egész naptári év legegyszerűbb állásának tekinthető. De még akkor is, ha ilyen, nem a legszigorúbb, posta, konzultálnia kell a vallóval és a kezelőorvossal, ha bármilyen krónikus betegsége van.

Általánosságban elmondható, hogy a Miryans nem kapnak olyan szigorú hozzászólást, mint a Charta szigorúbb szabályokat. A menüből történő bejegyzés során meg kell szüntetnie a gyorséttermékeket is, azaz gyorsétterem, cukrászda és sütemények.

Ugyanakkor emlékezni kell arra, hogy a poszt spirituális tisztítás, és csak a második helyen tartózkodni az élelmiszerektől. Nem kell hozzájárulnia ahhoz, hogy ne a súlycsökkenést, és erősítse az ember lelki elvét. Ezért nagyon fontos a poszt alatt, hogy imádkozzon, vallomása és közössége.

De ha a Miryanina bármilyen okból nem figyelhető meg a poszt összes szabálya, akkor korlátozhatja magát más, nem gesztronómiai dolgokban. Például ne nézzen a TV-t, vagy ne használja a szociális hálózatot az interneten.

Hagyományok és szokások

Az egyházi kanonokon a házasság szentsége - az esküvő nem történik az időszakban egyházi ünnepek, Hozzászólások és egyéni templom ünnepek. Ennek megfelelően az esküvő a Petrovsky Post és Petrovban nem megengedett.

Hosszú és boldog családi életet élni, ajánlott várni Petrov Postra. Szükséges továbbá elhalasztani a gyermekek fogalmát a hozzászólás végéig. A népi szokás szerint az esküvőt Petrovban nem végezték más okok miatt.

A Petrov Post nyáron történik, a teljes munka szezonjában, ezért évszázados hagyománya volt, hogy ebben az időben ne tartson esküvőket. Ez a hagyomány betartja a modern vidéki fiatalokat.

Még egy ősi hagyomány azt állítja, hogy a halottak lelkei ebben az időben meglátogatják a Földet, és a szórakoztató ünnepek tiszteletlenek a memóriájukért.

Jelek Petrov Post

A poszt alatt ne álljon - a haj ritka lesz. A hozzászólás nem varrni, és ne csináld a kézimunkát - a kezek gyenge lesznek. Ki Petrovban pénzt ad az adósságnak, ő maga nem fog kiállni az adósságból.

A házasság a hozzászólásba lépett, - Röviden, nem lesz beleegyezés a családban, és hamarosan szétesik. Ha Petrov-poszton, a Hold kimenetelén, érintse meg a szemölcshöz a száraz ághoz, mondván: Mint a poszt az edényben, a hús üres, így a szemölcse Nehlyo volt, majd a szemölcs csepeg. Ha a megemlékezés egybeesett a bejegyzéssel, akkor a szabályok és a küldetések szerint meg kell határozni. De nincs semmi szörnyű, és abban a tényben, hogy a nap folyamán gyors étel volt az asztalon. Ha a poszt alatt, egy ünnepen, valaki meggyőzni fogja az ember üldözését, hogy enni húst, nevetségessé tette, vagy hozzászólás, akkor nehéz lesz és meghal sokáig.

A Petrov Post nem az ideje a szerencsére, a rítusoknak, mágikus rituálék elvégzésére. Így ragaszkodhatsz magadnak és szeretteidnek, a legmagasabb erő támogatása nélkül maradhat. Jobb, ha időt fordít az imákra, és őszintén kérje meg a kívánt az égen.

Ha az első napján az első napján esik, akkor a termés kiváló lesz. Három eső egy nap alatt - egy év ígéretes, hogy gazdag örömteli események.

Nyitott források alapján készült anyag

Petrov hozzászólás (Apostoli bejegyzés, Petrovka) - Ez a négy többnapos éves hozzászólás egyike, amelyet Péter és Pál Szent Apostolok tiszteletére hoztak létre, hogy lógtak, hogy felkészüljenek az evangéliumi prédikációra (ACTS 13, 3). A Petrov Post egy hét múlva kezdődik, és ellentétben az összes többi többnapos hozzászólással, eltérő időtartammal rendelkezik: 8-42 napig, a húsvéti ciklustól függően. Mindig naponta véget ér Július 12 (Június 29., Művészet. Művészet).

Petrov Post 2018-ban: június 4 - július 11.

"Bizonyos, Simon nevű, egyiptomi, muck, sok, és Krisztus nevezett, Tom Nero uralkodása. Péter apostola hallott róla, és Rómába jött. Amikor Rómában római nagyszerűen sétált, szenvedett, hogy meghaljon Evvor, püspök és az Antioch Grad pátriárka. És a püspöki Ignatius rangja és a Szent Péter engedelmeskedett. Ez az években meghalott az Apostol márkájában a Nagy Alexandriában, az egykori püspökben és a pátriárkának. És elfogadta az Anian püspökét, a hallgatóját, ahogy Ferofil írta. Sietett az apostol Péter Rómában. És megtanultam, hol marad Simon Mochv, és elment neki; És megtalálta a nagyok PSA-t a kapujában, kötött láncok. Simon neki, mert érkezett Péter kötve, és elrendelte, hogy ne legyen része annak, ha csak nem viselkedik Simon. És ez a szippantás egyidejűleg, hogy belépjen Simonba. Péter is látta a PSA-t, egy ilyen nagy és szörnyű, és megtudta, hogy álljon a kapuk előtt, hogy ha a Simon PSU nem vezet, akkor nem adja meg ezt a kutyát senkinek; De, a fejléc, a kutya megöli a bejövő. Peter elvette PSA-t a láncért, szétszerelte őt, és elmondta neki: "Menj Simonba, és mondd meg neki egy emberi hangot: Peter, a Vyshny istenének rabszolgája, a bejelentkezési akarat." A dal elment; És futott, amikor megtanította a varázslatos varázsat, és a közepén, a kemény hang, Simono: "Peter, Vyshny istenének rabszolgája, hogy jöjjön hozzád." Ők, a PSA meghallgatása, a verbális emberi hang meglepődve, az ige: "Mi ez a Péter, vagy mi a hatalma, amelyről a kutya magassága? Hogyan (ő) készült PSA-t emberi hanggal (beszélgetés), miután elvégezte a nagykövetét? " És Simon azt mondta, hogy Petra állt és zavaros: "Ez a személy nem eszik. Mert, így vezettem őt, hogy hozzon létre ugyanezt az emberi hangot. És Simon Psu azt mondta: "Velik, menj és mondd el Peter-nek egy emberi hang: Simon elmondja neked, jöjjön és vegyen részt." És jött Simon Péterbe. És küzdött Simon egyiptomi Péterrel, amikor csodákat dolgozott. És legyőzte Peter Simon Mobravel-t, és gyógyult, és Petra sokáig hitt és megkeresztelkedett. És ezért Rómában a grind volt a nagy és vihar Simon miatt; És csodákat hoztak létre (mindkettő).

És meghallgatása a némításról, Agrippa-Epars elmondta Nero királyának, mondván: "Van valamiféle a városban, csodák, akik egymás ellen teremtenek. Egy nő ápolja magát Krisztus maga, és egy másik verbolet, hogy (egy) nem Krisztus, hanem a muck, mert én vagyok a diák. Aztán a király Nero parancsolt Simon Mobravel és Péter, és Pilate vezet a börtönből. És bevezették őket a királynak, és Simona Nero kérdés: "Te Krisztus?" Azt mondta: "I". Péter azt mondta: "Ez nem Krisztus. Mert én vagyok a diákja, és velem kérte a mennyet. És ezután felhívta Pilate-t, és megkérdezte tőle Simone-ról: "Ez az, aki elárulta a feszületet?" És kezdve Pilate azt mondta: "Ez nem Krisztus." A kérdésemről is: "Tudja, hogy van-e diákod?"? Azt mondta: "Igaz. És bemutatták őt a zsidóknak, mint egy diáknak, és elutasította (ő), mondván - nem vagyok diák. És engedje el, hogy kiadja. Aztán Nero és Simon, mint Salvant, Krisztus üdvözölte, aki nem volt, valamint Péter, a pilátus sült, mint Krisztus elutasította, hogy kiutasította. És kiadták a palotából. És Rómában voltak, csodákat hoztak egymás ellen.

Simon vezetett, hogy a bika nagy és azt mondta (valami) a bika fülében, és azonnal meghalt. És csodálatos (ez). Peter, az imádság azonban azelőtt, hogy mindenki újjáéledt bikát csinált, ami nagy csoda volt. Simon, megértette, hogy Péter megragadja a szentírását és az Isten szavát, egy tesztet (másik). Sok hülyeséggel maradt, legyőzte, mert volt egy rossz többkereskedő Diyiwolish cselekedetek, ugyanolyan spirituális tanítás. Mert a gonoszoknak és a kecske sátáninak tanítottam, mintha nem más, mint őt. Kételkedett, mivel (volt) Diavolish sütemények és atrocitások, a bálványok számára, a bálványok számára, és a tűzön feküdtem, nem tudtam kitalálni, egy kőből egy kőből repültem, a kígyó volt és megfordult aranyba, az ajtók kaptak és zártak, és a vas nyakkendők zúzódtak; A bálványok estéjén mindenféle szenvedély képviselő, dolgozott, és a házban zajló hajók viseltek, mintha valaki viselne, láthatatlan; Az árnyékok elrendezték az árnyékokat, az igét, hogy ez a halott lelkei. Sokan ugyanolyan, mint egy mérgező és bájos, megpróbálták utánozni őt, de az ünnepek után megváltozott (ez a vélemény), mikor, az ökrök fellendülése, és másképp, hogy lehetetlen (ez volt) gyógyítani ( ugyanaz) a tétlenség terhes volt. És egy másik többfunkciós multifunkciót hoztak létre a démonok segítségével, akik szolgálják őt, és segítségükkel nemcsak az emberi és skótán más képeiben, (de), hogy azt akarta, és dolgozott.

És miután kereste Caesarot (a megragadni) varázslónak; És annak elkerülése érdekében, hogy a Petrov hallgatójának Fafast (Favsta) átkerült. És ilyen képen (egy) Péterre érkezett, mindenki ellenzi, mert ilyen nem csatorna-szerű fajok találtak. Peter ránézett, és látta őt szomorúságban, és megszállottja, és azt mondta: "Simon Magi, Favst, a változás (készült), mert a császár keresi őt; (Ő) Attól féltem, hogy elfutottam, és a képemet arra késztettem, hogy elkapják és megöljék, és a bánat nagyszerű, és szomorúság teremteni. De Isten (ezt) a csábító népének és az ellenségnek megváltoztatja az igazságot; És megváltoztatja Önt Simonov képeiből, és az első (kép) hamarosan megadja. " És hirtelen a szavakkal (ezek), és lett, mindannyian látjuk (ezt). Ez és az hasonlítás, (ahogy) azt mondja, hogy a Clement, (volt) képzett és dolgozott Szíriában. És Rómában, a száműzetésről Neronov arcától, mint korábban, töltötte és írta a Szent Apostolok cselekedeteiben.

Peter az apostol imádság, Igen, Die Simon Magheva, aki, hogy felkelt. Simon Petra azt mondta: "Veszél, hogy Krisztus, az Istened, felemelkedik a mennybe. És így melegítek. És látta, hogy Peter őt, a gonoszok levegőjébe (akció), Grad Róma közepén. És Petred imádkozott, és azonnal elesett Simon Magi a földön az út közepén, és összeomlott, és meghalt. És a csontok hazudnak most, ahol esett. Az a hely, amely egy vile és rossz testt vett, azóta létezett, és a kerítés kő környéke, és "Simon helye". Erről az apostoli döntések nagy Péter, így a magasság: "Az új eretnek kezdete Simon Magból volt. Ez Szíriában sok méltatlant teremtett, és Rómában, sok szempontból a mágia és az ördögi ravaszság által elfogadott gyülekezet, és cselekszik. Mert Caesaraa Stratony velem, Peter, beszélt, és megpróbálta megsérteni az Isten Igéjét, és egykori Szent Cadami, Zakhem, egykori Mytarem, és Varnava, és Akila, Clement bátyja, Roman, aki Pálból tanult, Compostolika és Sheetseller, az evangéliumról, azaz az evangélizmusról. Háromszor vele a prófétai szavakról, kezelte vele, és Isten egységét; És megnyerte az Izus Krisztus Urainak erejét, és alakult be, és arra kényszerítette őt, hogy fusson Olaszországban. Korábban Rómában azt mondta, sok szempontból a templom felháborodott, és sokszor felhívta, vonzza magához. A pogányok gonoszok voltak, a kecske és a démoni cselekmények. Aztán délután délben, belépett a színházba, Simon azt mondta: "Mászni fogok a levegőbe", mielőtt mindenki, aki erre tévedt. I, Péter, imádkoztam magamért; Amikor felmászott, a levegő által repülett démonok, és azt mondták: "El kell mennem a mennybe, innen, hogy perelni az embereket", az emberek dicsérték őt Istennek, Steppernek, és én vagyok a magasság, és imádkoztam Istenhez: " Igen alacsony a származás, és ereje összeomlik. " És akkor (i) azt mondta Simono: "Ha én vagyok az Izus Krisztus apostola, és nem egy smoothie, mint te, Simon, parancsolta az ellenséges erőket, hagyja abba, hogy megállítsd!" És amikor azt mondtam, és azonnal bólintott (ő) nagyszerű és összeomlott. És az emberek zúzódtak: "Az egyik Isten, aki Peter prédikálja"! Tehát az első alkalommal, amikor Simonov eretsey Rómában és nagyszerű. Az adott nap kedvéért a szombat speciális nevét a rómaiaknak hívják, mert ez volt az a szombat, amely és az imádság és a hűség. A szokás az, hogy az egyház imádkozik a Didascal (tanár), a munkavállalók és az üvegszálak miatt; Tehát a szent apostolok cselekedeteiben meg van írva, hogy az imádság történik a Péter templomában, mivel a szombatot a napi győzelem és becenkás Antikrisztus Simon kísérte.

Hallottam egy neron-királyt, hogy Simon meghalt Péternek; És Petr-t vették. És átadta, és a római Aina (Lina) nevét, tanítványaitól a püspökbe helyezte. És követte őt, amikor elvitték. Peter maga közepes magasságú test volt rövid haj, minden szürke, és szemüveggel, és szakálla fehér, sápadt, duzzadós szemekkel, gyönyörű szakálla, ostor, szemöldök, alacsony, bölcs, gyors, gyors, de hamarosan látszó, a beszélgetés vezet (mint Ha) a Szentlélek és csodák.

És volt egy neron, hogy vágja Peter. Peter is elutasította az EPAR-t, hogy ne közvetlenül a főkészítő teljes növekedésében, valamint az Úr, hanem az Úr, de törekedjenek (lefelé). Ezt Péter szorította, ahogy tudta, és sok (az ő) alázatosságából származott. És Péter, a Róma Lin püspök után, az Eustian Pamfil írja. Peter, az apostol liszt elfogadott, keresztre feszítették, mert maga az apostol, maga az egyházmegyei: "Igen, nem pedig az Úr, amit fogok gyógyítani." És a Saint Péter meghalt Péter konzulátusához.

Kommunikáció az Apostolok Péter és Pál Aspirációjának megszerzéséről, Isten imádkozva rólunk.

Elkezdődik Petrov (Péter és Pál) vagy az apostoli bejegyzés , A két legelterjedtebb memóriájában a Megváltó 12 legközelebbi diákja, Péter és Pál apostolok.

2018-ban az apostoli bejegyzés június 4-én kezdődik, és július 11-én ér véget.

Ez a nyári hozzászólás, amelyet gyakran hívunk Petrov, vagy apostoli, korábban a pünkösdnek. Az egyház a Szent Apostolok példáját követően hívja meg ezt a bejegyzést, aki a pünkösd és az imádság napján elfogadta a Szentléleket (a munkaerőben és a létezésben, gyakran az éhségben és a szomjúságban, gyakran A Post - 2 Cor. ii) előkészített az evangélium világ prédikálására. Az apostolok Krisztus mindig felkészültek, hogy szolgáljon egy bejegyzést, és az ima - ők, miután befejezte utáni ima és üzembe kezüket, hadd menjen (ApCsel 13, 3). Szent János Zlatoust szerint "a hozzászólás sok hitgal van egy erődöt; Mert tanítja a nagyszerű szeretetet, az ember az angyal dolgozik, sőt erősíti az erők ellen, hogy elviseljenek ... az, aki imádkozik, amint azt, és továbbá rögzíti, egy kicsit megköveteli; És ki megköveteli egy kicsit, nem fog megszínezni; És bárki, aki nem fullad, szereti Alms szolgálni. Ki fogja rögzíteni, könnyűvé válik, és imádja, és egy erőteljes szellem dicséret, elhalványítja a gonosz vágyakat, elutasítja az Istent, és megalázza a szellemét. Ezért az apostolok mindig szinte felébredtek. "

"A pünkösd hosszú nyaralás után a poszt különösen szükséges ahhoz, hogy a gondolatokkal törölje, és tisztességes ajándékokat készítsen a Szentlélek" - írja a szent oroszlánt.

Emiatt egy állandó és megtakarítási szokás állapítható meg - a szentek és az örömteli napok után ünnepeltek az Úr tiszteletére, felemelkedtek a halottakból, majd felmentek a mennybe, és a Szentlélek elfogadása után, hogy átadják a mezőt . Ez az egyén szorgalmasan, szorgalmasan, és annak érdekében, hogy ajándékainknak minket, amelyeket az Isten templomnak jelentenek.

A Petrov hozzászólások létrehozása - mielőtt a pünkösdnek az ortodox egyház első alkalommal utal. A hozzászólás egyházi létrehozása az apostolia felbontásában szerepel: "A pünkösd után, egy szomorúságot ünnepeljük, majd kilépünk; Az igazságosság megköveteli és örül, hogy elfogadja az ajándékokat Istenből, és gyors, miután megkönnyítette a testet. "

Különösen megalapította magát, amikor Konstantinápolyban és Róma Szent Equal-Apostle Konstantin Nagy (Mind 337 G.; Memória május 21-én felállították a szent-Rajna apostolok tiszteletére Peter és Paul. A Constantinople-templom megszentelte az apostolok emlékének napján június 29-én (a régi stílus szerint - július 12-én, egy új), és azóta ez a nap elsősorban ünnepélyes és keleten volt, és Nyugaton. Ez a hozzászólás vége. A kezdeti határ mozgatható: a húsvéti ünnepség napjától függ; Ezért a poszt időtartama 6 héttől egy hétig és egy nap.

A IV. Századból a templom apáinak az apostoli posztról való beszámolása egyre inkább említette a St. Athanasius A nagy, Amvrosiy Mediolsky, és a VI. Században - az oroszlán a nagy és díjadói Kiski.

A Szent Athanasius nagyszerű, és a császár védelmi beszédében a katasztrófa-kényszert leírja, akit Arian ortodox keresztényei okoztak, azt mondja: "Azok az emberek, akik a Szent Pünkösdet követő egy héten lógtak, elmentek az imádságért a temetőben."

Petrov népében a posztot egyszerűen "PETROOKES" vagy "PETROVKA-HUNGER" hívták: a nyár elején a múltbeli termés már kevés maradt, és mielőtt az új messze van. De miért postai úton Petrovsky? Miért világossá válik az apostolia: az apostolok mindig is elkészítették magukat a postai úton és imádságban (ne feledje, hogy a diákok kérdése, miért nem vezethetnek démonokat, az Úr elmagyarázta nekik, hogy ez a nemzetség csak egy imádság és a poszt 9., 29.)), és ezért az egyház azoknak a nyári posztnak hívja fel azokat a nyári posztot, akik a Szentlélek (pünkösd) napján a Szentlélek (pünkösd) napján elfogadották, "a munkaerőben és a kipufogóban A várakozás, az éhség és a szomjúság, gyakran a postában "(2 Cor. 11, 27) készül az evangélium világ prédikálására. És hivatkozni a "Petropavlovsky" posztra egyszerűen kényelmetlen - túl nehézkes; Tehát kiderült, hogy felhívja az apostolok nevét, először Peter nevet mondunk.

A Szent Apostolok annyira különböztek: Peter, az Apostle Andrei elder testvére először hívta, egyszerű, nem tanult, szegény halász; Pavel a gazdag és nemes szülők fia, egy római állampolgár, egy jól ismert zsidó fűfegyver hallgatója a hami, a "Chisztrik és Farisia". Péter Krisztus hű hallgatója kezdetektől fogva, az életének minden eseményének tanúja attól a pillanattól kezdve, hogy a prédikáció megjelent.

A Szent Apostol Péter, a saját nevének hívása előtt Simon, az Apostle Apostle elsődülője először hívott, halász volt. Házas volt, gyermeke volt. A St. kifejezésével John of Zlatousta, tüzes, toll, egyszerű, egyszerű, szegény és istenfélő volt. Andrey testvérével az Úrba hozta az Urat, és az egyszerű halászok első pillantásával az Úr, Sirski-ben, Sirski-ben vagy Görögországban, azaz egy kő. Péter választása mellett az Úr meglátogatta a szegény házát, és meggyógyította az anyait a szívből (mk. 1,29-31).

Paul a Krisztus legrosszabb ellensége, aki gyűlölköd a keresztényeknek, és pontozta a Sanhedrint, hogy mindenhol keresztényeket folytasson, és a Jeruzsálemhez csatlakozik. Peter, őrült, Thrice lemondott Krisztusból, de zúzódott, és lett az ortodoxia kezdete, az egyház alapja. És Paul, hevesen ellenállt az Úrnak, és miután ilyen flamely feltételezett.

Inspiráló vészhelyzetek és egy franta hangszóró, Peter és Paul személyigaza magukat a lelki keménység és az elme - két olyan szükséges missziós tulajdonság. Az Úr az apostolok világába küldött, hogy megtanítsa az összes nemzetet: "Menj, tanítsd meg az összes nemzetet ... tanítsd meg őket, hogy figyeljenek mindent, amit én parancsolok neked" (Matt. 28, 19; 20). "Ha nem akarsz tanítani és ismerni magát a kereszténységben, akkor nem vagy diák, és nem egy Krisztus követője," az apostolokat nem küldi el neked, - te nem az, amit az összes keresztény a kereszténység kezdete ... "
(Metropolitan Moszkva Filaret. Szavak és beszéd: 5 TT-nál. T. 4. - M., 1882. SS. 151-152.

Az Isten Igéjének bizonyságának bizonysága szerint az apostolok különleges helyet foglalnak el az egyházban - mindenkinek kell intelligálnia minket Krisztus és házépítési titkok szolgái, Isten (1 Ror. 4.1).

Sikeres a hatalom, és ugyanaz a hatalom, hogy megengedi a bűnöket, az apostolok a tizenkét trónon ülnek az Emberi Fia közelében (MF. 19,28).

De mivel az apostolia cselekedeteiben többnyire Peter és Pál apostolok műveiről fognak elbeszélni, az egyház és a Szent Apostolok, az egyes apostolok nevével, ez a kettő hívják Barmernek.

A templom az Apostle Peter-t ábrázolja, mint az apostolok arcától, hogy Beventse Jézus Krisztust, Zhivago fiát; Paul sok más, mint a Szent Szent Szent Apostolok (2 Cor. II, 5); Egy - a keménység, a másik - a könnyű bölcsesség.

Két apostol hívása a Legfelsőbb, a megrendelés és a munkák bajnoksága szerint. Az egyház inspirálja, hogy a feje csak Jézus Krisztus, és minden apostol az ő szolgái (1,18 szám).


Peter Bitter könnyek a bűnbánat lemondtak Krisztusból, és az apostolok elsője belépett a Megváltó koporsójára a feltámadásánál, és az első apostolok odaítélték, hogy lássák a felemelkedést.

Petrovban a 2017-es hozzászólás meglehetősen eltérő étel, mivel ez a hozzászólás nem olyan szigorú, mint a nagy. Az egyház chartája szerint szükség volt a gyors ételek (olajos, kalória), hal, bor, olaj, tojás, tej három nap - hétfőn, szerdán és pénteken. A böjt során kenyér csak durva csiszoló lisztet, fekete kenyeret használ. Ezekben a szigorú napokban Petrov álláshelyei alapvetően száraz formában voltak - víz, kenyér, nyers zöldségek, nincsenek ételek speciálisan előkészítve - ez az úgynevezett szárítás.

Például bármilyen formában, zabkása, gomba, nem stratégiai, szárított gyümölcsök, savanyúságok, hüvelyesek, szója termékek, növényi olaj használata.

Az ünnepek tiszteletére az oroszországi hozzászólás során szokásos volt különleges pite - rybniki készítése. Jellemzőjük az volt, hogy a megfigyelt és tisztított halak teljesen sültek. A halak számára nyitott pite látható, amely sütéssel nagyon díszített. Petrov posztjának leginkább használt terméke, és továbbra is különböző zöldek és ételek is. Mind a zöld sovány leves, mind a hideg sovány osses vagy a bvigny, és bármilyen sovány edény válik zöldekkel étvágygerjesztővel és kóstolóval.

Bizonyos termékek használatát a poszt alatt az emésztőrendszer jól érinti. A test nagy kalóriatartalmú termékek emésztéséből áll. Tehát az időszakos éhezés vagy a kis kalóriatartalmú élelmiszerek átmenete csak pozitív eredményt hoz minden szervezet számára.

Általánosságban elmondható, hogy mindenkinek kell kezelnie. Helytelenül elvégezni az élelmiszerek böjtésének feltételeit, és nem megy az egyházba. Az ilyen viselkedést az étrend, az éhezés, az éhezés, a test tisztítása. Spiriterálisan tisztítani, nagy lelki munkát igényel, az apátokkal való kommunikáció, az egyházi kanonok végrehajtása - spirituális tisztítás. Isten nem követi azt a tényt, hogy mennyire helyesen hajtja végre a parancsolatait. Minden önmaga a viselkedése előtt. És ezért, hogy kövesse, és hogyan működik csak a megoldásunk és az életkörülményeink.

Bármely hozzászólás az ember lelke nevelése. Ha túllépi az ilyen teszteket, sok időt vesz igénybe az imák megfizetésére és cselekedeteinek megértésére, ez azt jelenti, hogy erős szelleme van, és képes lesz leküzdeni minden tesztet. Ilyen személyben Vera erős, és a szellem semmit sem törött. Sok ember, még akkor is, ha nem hívő, hanem szeretné tesztelni a posztot is. VIGYÁZAT A POST során az embernek kell viselkednie azokkal, akiknek egészségügyi problémái vannak, terhes nők, gyermekek. Vannak étrendje, ami még mindig szokásos és a hozzászólás nem alkalmazható szigorúan.

Lehet-e egy esküvőt játszani Petrov Postban, vagy sem? Ami az esküvői ceremónia Petrov Postban, a papok azt ajánlják, hogy elhalasztják az esküvő és a kezdet. családi élet vége előtt. És legalizálja a házasságodat a Hivatal irodájában.

Van egy gyönyörű kifejezés: "A posta és az imádság két szárny, amely felemeli a keresztényt a mennyek királyságában." Nos, ha igen, és ha az imádságnak egyszerűnek és ésszerűnek kell lennie, akkor a posztnak egyszerűnek és intelligenciának kell lennie. Már megvitattuk a nagy hozzászólás során. A hozzászólásnak képesnek kell lennie molekuláris összetevő megközelítésre és anélkül. Krisztus kedvéért. A szellem átalakításához Isten külső vagy kimerítő jellege.

Belső meggyőződésünk az Isten Igéjében, a bűnbánat és az élet az egyházban, meg kell adnia nekünk a leginkább kreatív alapot az apostolizmusunknak - a világ szívből származik, más, szemben az Isten, az egyház iránti fűtött hozzáállás világával , ember és maga. A világ, a szerelem, a megbocsátás, az együttérzés, a szimpátia, a szívélyes fájdalom a nem megfelelő és igazságtalanságról - ellentétes gyűlölet és közömbösség a keresztény lelkek minőségének.

Istennel kell adnunk, hogy ezeket a jó dolgokat a személyiségünk ágaira adjuk. Ismét hozzánk magadnak, szőlő, ágak vagyunk. És anélkül, hogy nem tehetünk semmit. Minden Istenben, és megszerzi az értékét, beleértve az evangéliumot is. A legbiztonságosabb lecke a posztban.

Megjegyzés: Petrov Post:


Így szenteket készítettek
Péter és Pál,
Bár vannak életben,
És Isten dicsőítette őket.

Hétfőn és környezetben,
És az ötödik napon -
A nagyapáink hittek
Neorland tű.

És kedden csütörtökön
Vacsorát felvették az ellenséggel,
És csak a halak elleni küzdelem
Hogy a hozzászólás érzékenyebb legyen.

Amikor Potrov telepítve volt

A Petrov Festus létrehozása az ortodox egyház első alkalommal hivatkozik.

Az egyház létrehozása ezen a poszton szerepel az állásfoglalások az apostoli:

"A pünkösd után egy héttel ünnepeljük, majd kilép; Az igazságosság megköveteli és örül, hogy elfogadja az ajándékokat Istenből, és gyors, miután megkönnyítette a testet. "

De ez a hozzászólás létrejött, amikor Konstantinápolyban és Rómában, akkor, akik még nem tűntek el az ortodoxiából, a templomok az első apostolok nevében voltak Peter és Paul nevében. A Constantinople-templom szentelte az apostolok emlékének napján június 29-én (új stílusban - július 12-én), és azóta ez a nap elsősorban ünnepélyes és keleti és nyugati lett. Az ortodox egyházban megalapították a kegyes keresztények előkészítését a poszton és az imában.

A IV. Századból a templom apáinak az apostoli posztról való beszámolása egyre inkább említette a St. , és a V. században - és.

Szent Athanasius Nagyszerű, leírva a katasztrófa korlátozását a császárnak az Arian ortodox keresztényei által okozott védekező beszédében, azt mondja: "Azok, akik a St. Pünkösd, elhagyta az imát a temetőben. "

Miért hívják ezt a bejegyzést apostolikusnak

Ez a nyári hozzászólás, amelyet most hívunk Petrov, vagy apostoli, korábban a pünkösdnek.

A Szentlélek, aki leereszkedett az apostolokról, az igazság szelleme, a szellem és a kinyilatkoztatási szellem a Sinai New Sion törvény helyett, nem a kőgerendákon, hanem a szív kimerülő szívét (). A Sinai-törvény helye a Szentlélek kegyelmét, rendszeres, az Isten törvényének teljesítését, aki azt mondja, hogy a bátorító indoklás, hanem kegyelem.

Nem fogjuk közzétenni a pünkösdet, mert ezekben a napokban az Úr veletek velünk. Ne küldjön, mert maga mondta: lehet-e a házasság nevének fiait gyorsan, amikor velük a vőlegény? (). Az Úrral való kommunikáció olyan, mint egy keresztény étel. Tehát a pünkösd során eszünk az Urat, velünk kereskednek.

"A pünkösd hosszú nyaralás után a poszt különösen szükséges ahhoz, hogy a gondolatokkal törölje, és tisztességes ajándékokat tegyen a Szentlélek" - írja St. . - A jelenlegi fesztiválon, amelyet a Szentlélek megszentelte, általában egy országos posztot követ, a lélek és a test gyógyulásához, és ezért megköveteli, hogy követjük, hogy megfelelően szívesen kövessük. Mert nem kétséges, hogy miután az apostolok az ígért erőteljesen megfordultak, és az igazság szelleme a szívében, a mennyei tanítás más titkai között, a vigasztaló, a tanítás és a szellemi absztinencia gyanúja szerint, Annak érdekében, hogy a szívek, a poszt tisztítása, a termékenység elfogadásának megfelelő, ... lehetetlen harcolni az üldözők közelgő erőfeszítéseivel és a rongyos fenyegetésekkel a felemelt testületben és egy tartalmazott húsban, mivel Ami késlelteti a külső személyünket, megsemmisíti a belső, és éppen ellenkezőleg, az ésszerű lélek törlődik, annál tisztább a hús.

Ezért azok a tanárok, akik egy példa és az egyház összes Chad Chad, a Brahi kezdete Krisztusnak köszönhetően a Szent Postot, hogy elhagyják a márkát a lelki korrupció ellen, hogy fegyverrel rendelkezzen az absztinenciában, amit meg lehet ölni Bűnös vágyak, mert a láthatatlan ellenfeleink és vicces ellenségünk nem fogja leküzdeni minket, ha nem fogunk kényeztetni a testvágyat. Bár a temperben, a vágy, hogy károsítsuk minket folyamatosan és mindig, de hatalmtalan és inaktív marad, amikor nem fog megtalálni a pártunkban, ahonnan megtámadhat ...

Emiatt egy állandó és megtakarítási szokás állapítható meg - a szentek és az örömteli napok után ünnepeltek az Úr tiszteletére, felemelkedtek a halottakból, majd felmentek a mennybe, és a Szentlélek elfogadása után, hogy átadják a mezőt .

Ez az egyén szorgalmasan, szorgalmasan, és annak érdekében, hogy ajándékainknak minket, amelyeket az Isten templomnak jelentenek. Miután a Szentlélek templomai, és több mint valaha, az unalmas vizek, nem szabad meghódítanunk minden vágyat, ne szolgáljunk semmilyen vaktát, hogy az erény lakása ne érdemes semmit.

Isten segítségével és segítségével mindannyian elérhetjük ezt, ha csak, csak a posztdal és az alamizsnával tisztíthatjuk magukat, megpróbálják szabadulni a bűnös bűnöktől, és bőséges gyümölcsöt hoznak létre. Tovább St. Lev Roman írja: "Az Apostoli Szabályoktól, akik istentek Istent, az egyház székei szerint a Szentlélek javaslata szerint az első, hogy az összes kizsákmányolás elindult a hozzászólásból.

Hogy azért tették, mert Isten parancsolatait csak akkor lehet elvégezni, ha a Krisztus házigazdája a bűn minden kísértéséből származik a szent absztinenciájáért.

Szóval, szeretett, elsősorban a posztot jelenleg is kell gyakorolnunk, amelyben a poszt elhalasztja az ötven nap végét követően, amely Krisztus feltámadásából a Szentlélek leereszkedéséből származott, és különleges voltunk ünneplés.

Ez a bejegyzés védett, hogy megvédje minket a gondatlanságból, ami nagyon könnyen leeshet az általunk használt élelmiszerek hosszú távú megoldása miatt. Ha a húsunk NIVA nem termesztett Inener, Terry és Wolf, és könnyen növekszik, és ilyen gyümölcsöt hoznak létre, ami nem áll össze a rezidensbe, hanem éget.

Ezért most meg kell tartanunk ezeket a magokat a vetőmagok gondozásával, amelyek a Mennyei csatornából származó szívünkbe vették őket, és vigyázzunk arra, hogy az irigységes ellenség nem rontja el a megadott adományt, és a gondolatok nem a paradicsomban felnőttek.

Ezt a gonoszt csak jótékonysági és hozzászólással kikapcsolhatja.

Bl. Semion Fesaloniysky azt írja, hogy a bejegyzés az apostolok tiszteletére van telepítve: "Mert rájuk vettünk részt sok termékben, és a hozzászólás számaival és tanáraival, engedelmességgel és tartózkodással érkeztek. Ez ellentétes a latinok bizonylásával, tiszteletben tartva az apostolokat postai úton. De mi, az apostoli állásfoglalások szerint, a Clement által összeállított határozatok szerint, a Szentlélek egy hetes diadalja után, majd az alábbiakkal, az apostolok tiszteletben tartásával.

Miért hívják Petr és Pál apostolja Barmernek

Az Isten Igéjének bizonysága szerint az apostolok különleges helyet foglalnak el az egyházban - mindenkinek meg kell intelligálnia minket, mint az Isten Krisztus és házépítési titkai ().

Alvás az erővel, és ugyanazzal a hatalommal, hogy megoldja a bűnöket, az apostolok a tizenkét trónon ülnek az Emberi fia közelében ().

Bár egyes apostol más a szentírásban és a párkányon, például Péter, Pál, John, Jákób és mások, egyikük sem volt a fő, sőt, mint a becsület.

De mivel az apostoli cselekedetekben elsősorban Peter és Pál apostolok, a Szent Apostolok, az egyes apostolok nevével megkülönbözteti az apostolok munkáit, ezeket a kettőt borítónak nevezik.

A templom az Apostle Peter-t ábrázolja, mint az apostolok arcától, hogy Beventse Jézus Krisztust, Zhivago fiát; Pál is olyan mások foltja, akik a Szent-magasabbakkal dolgoztak és rangsoroltak, a Szent Apostolok (); Egy - a keménység, a másik - a könnyű bölcsesség.

Két apostol hívása a Legfelsőbb, a megrendelés és a munkák bajnoksága szerint. Az egyház inspirálja, hogy a feje csak Jézus Krisztus, és az apostolok az ő szolgái ().

A Szent Apostol Péter, a saját nevének hívása előtt Simon, az Apostle Apostle elsődülője először hívott, halász volt. Házas volt, gyermeke volt. A St. kifejezésével , Ez egy tüzes ember, neexetikai, egyszerű, szegény és istenfélő. Andrey testvérével az Úrba hozta az Urat, és az egyszerű halászok első pillantásával az Úr, Sirski-ben, Sirski-ben vagy Görögországban, azaz egy kő. Péter megválasztásával az Úr meglátogatta a szegény házát és meggyógyította az anyait a forró ().

Az Úr három hallgatója között Tisztelte Peternek, hogy tanúja legyen az isteni dicsőségének, az isteni hatalmának a Jair () leányának feltámadásában és az emberiség deriválta a kertben hoodymansky-ben.

Peter Bitter könnyek a bűnbánat lemondtak Krisztusból, és az apostolok elsője belépett a Megváltó koporsójára a feltámadásánál, és az első apostolok odaítélték, hogy lássák a felemelkedést.

Péter apostol kiemelkedő prédikátor volt. A szavak ereje annyira volt, hogy három, ötezer emberhez fordult Krisztushoz. Az Apostle Péter szava szerint a legyőzött bűncselekmény halott (), a halottak feltámadták (), a betegek meggyógyultak (), még az elhaladó apostol egyik árnyékából is.

De nem volt a bajnoki hatalom. Minden egyházi ügyet az apostolok és presbiterek általános hangja megoldott az egész templommal.

Pál apostol, az apostolokról beszélve, pillérek által felvetettek, Jákób első helyén, majd Péter és John (), magáig számít ()

és összehasonlítja Péterrel. A székesegyház Peter-t küld a Krisztus többi diákjával.

Az apostol Péter öt utazást tett, prédikálva az evangéliumot és sok fordulatot az Úrhoz. Utolsó utazás Rómában végzett, ahol a nagy gondossággal, Krisztus hitével szorozva a diákok számát. Rómában az Apostol Péter megtagadta a megtévesztést Simon Maghetet, aki Krisztusnak adta magát, a két feleséget Krisztushoz fordította, a nonron szeretette.

Nero parancsnokságán, június 29-én, 67-ben az apostol Péter keresztre feszítették. Megkérte a festőket, hogy lefedje magát, és megmagyarázza a különbséget a szenvedései és az isteni tanár szenvedése között.

Csodálatos a Szent Apostol Pál fellebbezésének története, mielőtt a zsidó nevet viselte.

A fűrészt a zsidó, gyűlölte és kínosította a törvényt, gyűlölte és kínozta a Krisztus egyházát, és még Sanhedrin hatalmát is szerezte, hogy mindenütt megtalálja és kísértse a keresztényeket. Fűrészelt kínozták az egyházat, belépve a házakba, és pazarolják a férfiak és a nők, adták a börtönnek (). Egy nap, "Sawl, én is lélegzik a fenyegetések és gyilkosság az Úr diákjainak, jött a főpap, és felemelte leveleit Damaszkusznak a zsinagógákra, hogy megtalálja a következő tanításokat, és a férfiakat és a nőkötést Jeruzsálem. Amikor sétált és közeledett Damaszkuszba, hirtelen beszélt az égből. A földre esett, és hallott egy hangot beszélve vele: Sewl, Sawl! Mit vezetsz? Azt mondta: Ki vagy te, Uram? Az Úr azt mondta: Jézus vagyok, akit vezetsz. Nehéz az Ön számára a gyökér ellen. A remegésben és a horrorban azt mondta: Uram! Mit tegyek, hogy tegyek? És az Úr azt mondta neki: állj fel és menj a városba; És azt mondják, hogy meg kell tenned. Azok az emberek, akik vele mentek, egy stuporban álltak, hangot hallottak, és nem láttak senkit. Fűrészelt kiszállt a földből, és nem látott senkit nyitott szemekkel. És vezette őt, és Damaszkuszhoz vezetett. És nem látott három napot, és nem ettem, és nem iszott "().

A kereszténység nyomóhelye az evangélium fáradhatatlan prédikátorává válik. Élet, cselekedetek, szavak, üzenetek Paul - Minden azt jelzi, hogy az Isten kegyelmének kiválasztott hajója. Sem a szomorúság, sem a szarv, sem a kürt, sem az éhség, sem a meztelenség, sem veszélye, sem a kard, sem a halál, a Pavel Love Isten szívében gyengülhet.

Szükségtelenül utazott a különböző országokba az evangéliumi zsidók és különösen a pogányok számára történő prédikálásához. Ezeket az utazásokat a prédikációk, csodák, megmagyarázhatatlan munka, kimeríthetetlen türelem és a magas egész életen át tartó szentség rendkívüli erejével kísérte. Pál apostoli szolgáltatás munkái példátlanok voltak. Ő magáról szólt magáról: több, mint mindenkinek zavarta (). Műveikért az apostol számtalan bánaton ment keresztül. 67-ben, június 29-én egyszerre az Apostol Péterrel elfogadta a vértanúságot Rómában. Római állampolgárként karddal lefejezték.

Az ortodox egyház megbecsüli az apostolokat Péter és Pál apostolokat, amint azt a nyugati sötétség ábrázolja, dicsőíti Petrov keménységet és Pavlov elmét, és megvizsgálja a bűnök fellebbezésének képét, és az Apostol Petra-ban korrigálva - az Apostolban elutasított és visszaesett az Úr képe Pavel - az Úr ellenállt prédikációjának képe, majd hitték.

Mennyi ideig tart a Potrov utolsó hozzászólása

Petrov A hozzászólás attól függ, hogy a húsvét előbb-utóbb-e, ezért az időtartam más. Mindig a Triodi vége, vagy a pünkösdi hét után kezdődik, és megszűnik július 12-én (június 29. Art. Style), ha a Szent Apostolok Péter és Pál ünnepe nem lesz szerdán, és nem pénteken.

A leghosszabb bejegyzés hat héttel magában foglal, és a legrövidebb egy hét és egy nap.

Antioch Patriarch Theodore Walsamamon (XII. Század) azt mondja: "Hét napig és még sok napig Péter és Pál ünnepe előtt az összes hűséges, azaz a világi és szerzetesek kötelesek gyors, ésszerűtlen lesz az ortodox jelentéséből Keresztények.

Hogyan kell enni a Petrov Post napjaiban

A Petrov posztja kevésbé szigorú, mint a Szövetség: Petrov alatt az egyház chartája hetente előírja, három napig - hétfőn, szerdán és pénteken - tartózkodik a halat, a borokat és az olajokat, és az esti kilencedik órától távol ; A fennmaradó napokat csak a halaktól kell tartóztatni.

A poszt szombaton, vasárnapi napokon, valamint a templomi ünnepek bármely nagyságának vagy napjának emlékeiben is megengedett hal.