Mikor volt az árvíz? Biblia története. Volt árvíz

Telek dekoráció

A történelem rejtélyei. Tények. Felfedezéseket. Emberek Zgurskaya Maria Pavlovna

Ermanovskaya A.E. Volt a világméretű árvíz világszerte?

Ermanovskaya A.E.

Volt a világméretű árvíz világszerte?

Az ókor egyik leghíresebb története és ugyanakkor a legérdekesebb rejtélyek természetesen az Özönvíz története. Hét nap múlva az áradás vize eljött a földre. Noé életének hatszázadik évében, a második hónapban, a hónap tizenhetedik napján, ezen a napon a nagy mélység minden forrása, és az ég ablakai kinyíltak; És negyven nap és negyven éjszaka esett a földön. Az árvíz negyven napig tartott a földön, és a víz megsokszorozódott, és felemelte a ládát, és felemelte a föld felett. És a víz egyre erősebbé vált és nagymértékben megsokszorozódott a földön, és a bárka a víz felszínén úszott. És a víz hatalmas mértékben növekedett a földön, úgy, hogy az összes ég alatt levő magas hegyek be vannak takarva. A víz tizenöt singnyire fölé emelkedett, és a hegyek be vannak takarva. És minden test, amely a földön mozog, életét vesztette; és a madarak, a szarvasmarhák és a vadállatok, és a kúszó dolgok, amelyek a földön másznak, és minden ember. Minden a földön, amelynek az orrát az élet szelleme lélegzeteltette, meghalt. Minden lény, amely a föld felszínén volt, megsemmisült; embertől szarvasmarháig, kúszó dolgokat és a levegő madarait - a földtől mindent elpusztítottak, csak Noé maradt, és mi volt vele a ládában, de a víz erősebb lett a földön százötven napig. És emlékezett Isten Noéra, az összes állatra és minden szarvasmarhara, a mely vele volt a bárkában; és Isten elhozta a szeleket a földre, és a vizek megálltak.

A mélység forrásai és az ég ablakai bezáródtak, és az égből az eső megállt, de a víz fokozatosan visszatért a földről, és százötven nap végén a víz csökkenni kezdett. És a lád megállt a hetedik hónapban, a hónap tizenhetedik napján, Ararát hegyén. A víz folyamatosan csökkent a tizedik hónapig; a tizedik hónap első napján megjelent a hegyek teteje. " (Genesis, 7, 10-24; 8, 1-5).

A keresztények és a zsidók szent könyve így szól az árvízről. A Biblia szerint a katasztrófa oka Isten haragja volt, amely a teljesen sérült emberiségre esett. A vallás története, a mitológia és a folklór számos példát mutat nekünk, hogy a természeti katasztrófákat, például aszályokat, vulkánkitöréseket, földrengéseket, áradásokat, "Isten büntetéseként" értelmezték. Ezért egy természetes jelenségről beszélünk, amelyet a Biblia készítői világképükkel teljes mértékben értelmeznek.

Az áradásokat különféle természeti jelenségek okozták. Ezek földrengések, amelyek óriási szökőár-hullámokat generálnak, valamint tavaszi árvizek és hurrikánok, valamint viharok, amelyek a tengervizet a folyó torkolataihoz és az alacsonyan fekvő partokhoz vezetik, és heves esőzéseket és gátak szakítanak. A bibliai "égbolt nyitott ablakai" nyilvánvalóan nehéz zuhanyok. A nagy „mélység” nyitott forrásának megértése kérdés. Lehetnek szökőárhullámok, hurrikánvezérelt vizek vagy viharhullámok.

A Biblia a vízszintről az árvíz alatt az alábbiakat írja elő: a víz „lefedte az összes ég alatt levő magas hegyeket”, és a víz fölött „tizenöt singvel”, azaz 7,5–8 méterrel emelkedett.

A katasztrófa mértéke valóban egyetemes. Az egész föld elárasztódott. A föld csak "Ararat hegyein" maradt, ahol jámbor Noé maradt a bárkájával. Az összes ismert katasztrófa puszta apróság, összehasonlítva a szörnyű áradással, amelyet a dühös Isten az emberiségre adott. Végül is: „minden teremtmény, amely a föld felszínén volt, megsemmisült; embertől szarvasmarháig, és kúszó dolgokat és a levegő madarait ”! Mind meghaltak, "csak Noé maradt, és mi volt vele a ládában". És a bárkában Noé mellett, "fia és felesége, és fiainak feleségei ... és tiszta állatokból, tisztátalan állatokból, madarakból és mindazokból, akik a földön kúsznak", egy pár volt.

Mikor történt ez a katasztrófa? A Biblia szerint az árvíz "Noé életének hatszázadik évében, a második hónapban, a hónap tizenhetedik napján kezdődött". Hogyan lehet összekapcsolni ezt a dátumot az általunk használt kronológiával? A "világ teremtésének" dátuma a Bibliából ismert, megadják a különféle karakterek genealógiáját és megnevezik életük dátumait. Mind a középkorban, mind a modern időkben, valamint a mai napig a hívő keresztények és zsidók, valamint a hitetlen tudósok vitatkoznak a "kiindulási pontról", amelynek köszönhetően a bibliai időskálát összehasonlítani lehet a modernéval. Ezért van több különböző dátuma a globális árvíznek, amelyről a Biblia mond.

Egyes szerzők BC 2501-re hívják. e. Mások, Usher angol érsek által kifejlesztett kronológiai rendszerre támaszkodva, az áradást Kr. E. 2349-re keltették. e. BC 3553 e. hívja az ortodox teológus, aki az FR álnév alatt rejtőzik. A Biblia görög fordításának - a Septuagintnak („Hetven tolmácsok”) kronológiai adatain alapuló számítások szerint - a világméretű árvíz Kr. e. 3213-ban történt. e. Így a randevúk szórása, annak ellenére, hogy elég nagy (3553-tól 2349-ig), a katasztrófa idejét a Kr. E. IV – III. Évezredre korlátozza. e.

A későbbi időkben a zsidó fantázia sok új részlettel díszítette az árvíz legendát. Az ősi legenda e fényes és néha fantáziadús kiegészítéseiben arról olvashatunk, milyen könnyű volt az ember élni az antilúvia időkben, amikor az emberek negyven éven át egymás után táplálkoztak egy termésből és amikor a nap és a hold boszorkánysággal szolgálhatta őket. Kilenc hónap helyett a csecsemők csak néhány napig voltak a méhben, és születésük után azonnal elkezdtek járni és beszélgetni, még az ördögtől sem is félve. De ez a szabad és fényűző élet vetette félre az embereket, és bűnbe vonta őket, legfőképpen a kapzsiság és a bűntudat bűnébe. Ezzel provokálták Isten haragját, aki úgy döntött, hogy egy nagy áradás útján elpusztítja a bűnösöket. Irgalmasságában azonban időben figyelmeztette őket. Noé, Isten kérésére, megtanította őket és felszólította a helyesbítésre, árvízkel fenyegetve őket gonosz büntetésként, és ezt százhúsz évig tette. De még ezen idő eltelte után Isten újabb hetet adott az emberiségnek, amelynek során a reggel minden nap reggel felkelt a nyugaton, és minden este lebegett keletre. De semmi nem vezethet a gonoszok bűnbánatához. Nem hagyták abba az igazlelkű Noé gúnyolódását, látva, hogy ő egy bárkát épít maga számára. Hogyan építsék a ládát, azt egy szent könyv tanította, amely egyszer Ádámot adott az osztott angyalnak, és amely tartalmazza az összes emberi és isteni tudást. Zafírból készült, és Noé, arany ládába helyezve, magával vitte a ládához.

Az árvíz állítólag az égből eső férfi vizek és a földből felszálló női vizek találkozása miatt jött. A felsõ vizek elvezetésére Isten két lyukat készített az égen, miután két csillagot elmozdított a Plejádok csillagképébõl; majd ezt követõen, az esõáramok megállítása érdekében Isten az Ursa Major csillagképbõl csillagpárokkal dugta be a lyukakat. Ez az oka annak, hogy a Medve még mindig üldözi a Plejádekat: visszaadja gyermekeit, de az idők végéig nem fogja őket megkapni.

Amikor a ládát készen állt, Noé kezdett gyűjteni az állatokat. Olyan nagy számban közeledtek hozzá, hogy nem tudott mindenkit elvinni, és leültek a ládák küszöbére, hogy köztük válasszanak. Magával vitte az ajtóban fekvő állatokat, és azokat, akik lábukon álltak, elutasították. Még egy ilyen szigorú kiválasztás után is a keringő fedélzeten tartott hüllőfajok száma legalább háromszázhatvanöt, a madárfajoknak pedig harminckét volt. A bárkába bevitt emlősök számát nem sikerült kiszámítani, de mindenesetre nagyszerű volt, amint azt a jelen pillanatban meg lehet ítélni.

Az elárasztás előtt sokkal tisztátabb állatok voltak, mint a tiszta állatoknál, és az áradás után az arány megfordult, mert (az apokrif legendák szerint, és nem a Genesis könyve szerint) minden egyes tiszta állatfajtát a bárkába vettek, hét pár, és mindenféle tisztátalan állat közül - csak két pár. Az egyik lény, amely „Ray” nevet viselt, olyan hatalmas méretűnek bizonyult, hogy belsejében nem volt hely, ezért Noé kötötte a bárkához. Az óriás Og, a Básán királya szintén nem fér el a hajó belsejében, és a tetőn ült, így megmentette magát az árvíztől. Noéval együtt felesége, Náma, Enosh lánya és három fia feleségeikkel telepedtek le a bárkába. Egy furcsa pár, a hazugság és a szerencsétlenség szintén menekültek a bárkában. Először a hazugság egyedül jött, de nem engedték be a bárkába azon az alapon, hogy csak házaspárok engedtek be. Aztán elment, és miután találkozott a Szerencsétlenséggel, rábeszélte, hogy csatlakozzon hozzá, miután mindketten bementek. Amikor mindenki már a fedélzeten volt, és megkezdődött az árvíz, a bűnösök - körülbelül hétszázezer ember - összegyűltek és körülvették a ládát, és könyörögtek, hogy vigyék magukkal. Noah határozottan megtagadta, hogy behozzák őket. Aztán az ajtóhoz nyomtak, és megpróbálták feltörni az ajtót, de a hajót őrző vadállatok megtámadták őket, és sok embert elnyeltek; a többiek, akik elmenekültek a karomból, belemerültek az emelkedő vízbe.

A bárka egész évig vitorlázott; hatalmas hullámok vetették oldalról a másikra; mindenki belül rázkódott, mint egy lencse egy edényben. Oroszlánok ordítottak, a bikák üvöltöttek, a farkasok üvöltöttek és az összes többi állat ordított, mindegyik a maga módján. Noé legnagyobb aggodalma az élelmiszer kérdése volt. Fiam, Shem sokáig az árvíz után elmondta Ábrahám szolgájának, Gleezernek, milyen nehéz az apjának táplálni az egész férget. A szerencsétlen ember egész idő alatt a lábain állt, fel-le futott éjjel-nappal. A nappali takarmányokat napközben, az éjszakai állatokat pedig éjjel táplálni kellett. az óriás Ogu részére ételeket szolgáltak fel a tetőn lévő nyíláson keresztül. Az oroszlán béna volt, és a legkisebb irritációt követően felgyulladhatott. Egyszer, amikor Noé késett ebédelni, egy nemes állat olyan erővel csapta fel a pátriárkát, hogy életének hátralévő részén béna maradt, és még a pap kötelességeit sem volt képes teljesíteni.

A hónap tizedik napján, Tammuz-ban Noé kiadott egy hollót, hogy megvizsgálja, megállt-e az árvíz. A holló azonban talált egy holttestet, amely a vízben úszó, és elkezdte felfalni; Ha elhagyta ezt az üzletet, elfelejtette visszajelentni Noé-ba. Egy héttel később Noé kezdett galambot küldeni a cserkésznek, aki végül visszatért a harmadik repülés után, és csőrében egy olívalevelet tartott, amelyet a jeruzsálemi Olajfák hegyén szedött, mert a szent földet Isten megkímélte. Noé kijött a bárkából a partra és sírva látta az árvíz által okozott általános pusztítást. Shem hálás áldozatot hozott Istennek a megváltásért.

Egy másik történet érdekes információkat ad a témáról belső szerkezet bárka és az utasok elosztása. Az állatállományt és a vadon élő állatokat külön tartottuk a raktárban; A középső fedélzeten madarak foglaltak el, a felső fedélzeten Noé és családja volt. A férfiakat elkülönítették a nőktől. A pátriárka és fiai elfoglalták a bárkának keleti részét, Noé felesége és felesége pedig a nyugati részét; egymás között gát formájában feküdt Ádám holtteste, amely így elkerülte a halálot a víz elemben. Ez a történet, amely információkat nyújt a bárkának a könyökben való pontos méreteiről, valamint annak a hétnek és a hónapnak a pontos napjáról, amikor a túlélők kiszálltak a partra, egy arab kéziratból származik, amelyet a Szent kolostor könyvtárában találtak meg. Catherine a Sínai-hegyen.

Az a tény, hogy az árvíz bibliai hagyománya nem az egyetlen a maga nemében, már régóta ismert. A nagy árvíz babilóniai legendája Berossus babilón történésznek köszönhetően jött hozzánk, aki az ie 3. század első felében volt. e. írta országának történetét. Berossus görögül írta, és bár műve nem ért el hozzánk, néhány töredék fennmaradt a későbbi görög történészeknek köszönhetően. Ezek között a töredékek között volt az árvíz története. Régóta a Biblia átírásainak tekintették.

A nagy árvíz Xisutrus, a babilónia tizedik királya uralkodása alatt történt. Kronos Isten álmában jelent meg neki és figyelmeztette őt, hogy minden embert el fog pusztítani az árvíz a hónap tizenötödik napján, amely a macedón naptár szerint nyolcadik hónap volt. A közelgő katasztrófa miatt Isten azt mondta a királynak, hogy írja le a világ történetét, és temetje el Sipparban, a nap városában. Ezenkívül azt mondta neki, hogy hajót építsen, üljön ott a rokonaival és barátaival, vegyen magával ételt és italt, házi madarakat és négylábú állatokat, és amikor minden kész, hajjon el. A király kérdésére: "Hol lehet vitorlázni?" - Isten válaszolt: "Vitorlázni fogsz az istenek felé, de a vitorlázás előtt imádkoznia kell azért, hogy jót adj az embereknek." A király engedelmeskedett Istennek és hajót épített; a hajó hossza öt szakasz volt, a szélessége pedig két szakasz. Miután összegyűjtött mindent, amire szükség volt, és betette a hajóba, odatette a rokonokat és a barátokat. Amikor a víz csökkenni kezdett, Xisutrus több madarat engedt a vadba. De nem találtak maguknak élelmet és menedéket, és a madarak visszatértek a hajóra. Néhány nappal később Xisutrus ismét elengedte a madarakat, és lábaikkal agyagnyomokkal tértek vissza a hajóba. Harmadik alkalommal engedték, nem tértek vissza a hajóra. Aztán Xisutrus rájött, hogy a föld megjelenik a vízből, több deszkát nyomott a hajó oldalán, kinézett és látta a partot. Feladta a hajót, hogy leszálljon, és feleségével, lányával és kormányosával landolt a hegyen. A király tisztelgett a földdel, oltárt épített és feláldozta az isteneknek, majd eltűnt azokkal együtt, akik vele szálltak le a hajóból. Azok, akik a hajón maradtak, látva, hogy sem ő, sem az őt kísérõ emberek nem térnek vissza, szintén partra szálltak és keresni kezdték a nevét, de a Xisutrust sehol sem találták meg. Aztán egy hang szólalt meg a mennyből, amely arra utasította őket, hogy tartsák tiszteletben azokat az isteneket, akik Xisutrust hívték oda az irgalmasságért, és ugyanazt a kedvet mutatták feleségének, lányának és kormányának. És ez a hang azt is mondta nekik, hogy menjenek Babilonba, keressék meg a rejtett szentírást, és terjesszék az emberek között. A hang azt is bejelentette számukra, hogy az ország, amelyben találhatók, Örményország. Mindezt meghallva, feláldoztak az isteneknek és gyalog indultak Babilonba. Az örmény hegyekhez tapadó hajó roncsai továbbra is fennállnak, és sokan eltávolítják a kátrányt talizmánok miatt. Babilonban az emberek Sipparban ástak szentírásokat, számos várost építettek, újjáépítették a szentélyeket és újjáélesztették Babiloniat.

Így Berossus említi elsőként a bárkának az árvíz utáni helyét. Damaszkusznak, Miklósnak, augusztusnak és Nagy Heródnak kortárs és barátjának görög történészének szerint „Örményországban egy Baris nevű nagy hegy található, amelyen, a legenda szerint, sokan megmenekültek az árvíz elől; Azt is mondják, hogy egy férfi, aki a bárkában vitorlázott, e hegy tetején landolt, és hogy a hajó famaradványai sokáig megmaradtak. Valószínűleg ezt az embert említette Mózes, a zsidók törvényhozója. " Josephus Flavius \u200b\u200bzsidó történész „A zsidók antikvitása” című munkájában azt írja, hogy sokan Noé bárkájának részecskéit hozták Araratból.

A középkorban a Biblia bizonyságát kétségtelenül hitték. Ki merne kételkedni a Szentírásban? Csak eretnek vagy pogány. Következésképpen a globális árvíz valóságának kételkedése eretnekség - az ennek következményeivel együtt.

A középkor korszakát néha ésszerűtlenül "sötét koroknak" hívják. A tudomány akkoriban létezett, de a filozófusok, matematikusok, logikusok a Szentírásra vonatkozó kommentárok formájában készítették munkáikat, kutatásaikkal megkísérelve igazolni. Számos földtudomány alapjai - középkori vízrajz, geológia, óceánológia - egyfajta "kommentárként" jelentek meg az áradásról szóló bibliai történethez.

Tengeri kagyló található a magas hegyek tetején: ez nem bizonyítja-e, hogy a Biblia szerint „az egész ég alatt az összes magas hegyet” víz borította? Lombardia völgyeit, Hollandia mezõit, a Rajna alsó részén álló városokat szörnyû lövöldözés, áradások, óriási hullámok robbantják fel, amelyek százezreket és életeket vesznek életét, elpusztítva az épületeket ... Nem ez a közvetlen bizonyíték arra, hogy Isten haragja az egész földre eshet égbolt? Ha az óceán mélységben van, és senkinek sem sikerül elérnie az alját, akkor elegendő víz van ebben a mélyedésben, hogy az egész földet lefedje a legmagasabb hegyek tetejéig.

A modern időkben a tudomány elemei valós tudományokká alakulnak az élő és nem élő természetről. De a bibliai tanok uralják sok tehetséges és még ragyogó tudósot is (ide értve Newtonot és Kepleröt). És az áradás, amelyet olyan axiómának fogadtak el, amely nem igényel bizonyítékot, a feltörekvő földtudomány egyik sarokkövévé vált: nem a tényeknek kellett bizonyítaniuk a valóságot, hanem éppen ellenkezőleg, az „árvíz ténye” magyarázta meg bizonyos geológiai, hidrológiai, óceánológiai tényeket.

Még a 18. században, a "megvilágosodás korában", az első geológusokat, amelyek megalapozták a természettudomány e lenyűgöző területét, erősen befolyásolta az "árvíz axióma". Jellemző alak a svájci tudós, A. Scheuchtser volt. Fejlesztette Leonardo da Vinci és más tudósok gondolatait, miszerint a fosszilis anyagok nem a természet teremtésének termékei (Arisztotelész, az ókori legnagyobb bölcs és a középkori Abu Ali ibn Sina és sok más hatóság tudósa szerint az ókori legnagyobb tudós, hanem az élő szervezetek maradványai) Sheikhzer értelmezte ezek az árvíz tárgyi bizonyítékai.

Ráadásul Scheikhzer szerint nem csak a szárazföldi állatok és emberek meghaltak, hanem az édesvízi halak is. Svájcban, a Jenningen kőbányákban egy hatalmas megkövesedett csukat találtak. A költői tehetség nélküli Sheikhzer a "Halpanaszok és állítások" című esszében az egész halgazdaság birodalmának képviselőjeként adja meg a szót.

A csuka igazságtalanságra panaszkodik: a halak csendesek és csendesek - és mindazonáltal ". Az árvíz alatt az emberek bűnei miatt elpusztultak. Most már nem is akarnak ránk gondolkodni, mi voltunk, hanem ásványi képződményeknek tekintik őket."

Ugyanebben a kőbányában Sheikhzer szenzációs felfedezést tett: „az egyik gonosz bűnösnek találta az árvíz tanúit”. Sheikhzer ünnepélyes odaadással énekelt a leletét "Isten átkozta egy antediluviai ember ritka emlékműve" címmel. Ez az emlékmű "kétségtelenül egy emberi csontváz felét vagy kissé kevesebbet tartalmaz", amelynek húsa és csontjai "bementek a kőbe". Itt "egyértelműen láthatja az elülső csontok körvonalait, a keringési üregek széleit, a lyukakat, amelyeken az ötödik pár nagy idege áthaladt, az agy maradványait, a zigomatikus csontot, az orr nyomait, a rágóizom darabját, tizenhat gerinccsigát és a bőr maradványait. Scheichzer erkölcsi záradékát fejezte be:

A szegény gonoszok rothadó portja,

Lágyítsa meg az idők rosszindulatát!

Hamarosan az akkori legnagyobb paleontológus, a francia J. Cuvier, aki Scheuchzer leletét tanulmányozta, félrevezethetetlenül azonosította egy óriás szalamandra fosszilis maradványaival, a Japánban még mindig élő rokonaival, és keresztelte a szalamandra felfedező Andrias Scheuchtseri tiszteletére.

Ugyanakkor maga Cuvier is tisztelgett a bibliai "árvíz axiómával". E tudós szerint, amelyet jogosan "paleontológia atyjának" neveznek, a világot periodikusan ki vannak téve katasztrófáknak, amelyek drasztikusan megváltoztatják megjelenését: megváltozik a domborzat, megváltozik a tenger és a hegyek, a növény- és állatvilág. Az utolsó ilyen katasztrófa az árvíz volt, amelyről a Biblia mond. „A föld felszíne egy nagy és hirtelen felfordulás áldozata volt, amely nem sokkal később lehet öt vagy hat ezer évvel; ennek a felfordulásnak az eredményeként az emberek által lakott országok és a leghíresebb állatfajok ma estek és eltűntek; Ugyanez a puccs elvezette az utolsó tenger fenekét, és kialakította az országokat, amelyek ma már laknak "- írta Cuvier a Föld gömbfelszínén zajló forradalmak diskurzusában.

Cuvier újabb nagy honfitársa és kortársa, a természettudós J. Buffon, tökéletesen felismerve, hogy a Bibliában leírt árvíz mértéke nem felel meg a tudomány adatainak, tapintatosan megoldotta az ismeretek és a hit közötti ellentmondást, kijelentve: az emberek büntetéséért, és nem olyan természetes jelenségként, amelyben minden a fizikai törvények szerint történne. "

Évek óta próbálják bizonyítani az Áradási Bibliát tényekkel.

Az Ararat-expedíciók 1829-ben kezdődtek. Az első itt meglátogatott tudós F. Parrot, a Dorpati Egyetem professzora volt. Két expedíciója soha nem érte el a csúcsot, de harmadik alkalommal az erőfeszítéseit sikerrel koronázta meg. Visszatérésekor biztosította, hogy jelet tett a ládák oldalán. Ugyanakkor nem tudott bizonyítékot szolgáltatni a megállapítás alátámasztására.

1840-ben a Konstantinápoly újságírója bejelentette, hogy Noé bárkáját megtalálták. Egy török \u200b\u200bexpedíció, amelynek célja az Ararat-hegység hótakarásának tanulmányozása, felfedezett egy bizonyos szerkezetű, a jég alól kiálló, hatalmas, favázas csontvázat, majdnem

Az Ararat közelében fekvő falvak lakói az expedíció résztvevőinek kérdéseire válaszolva azt mondták, hogy mindig is tudtak ennek a fakeretnek a létezéséről, de nem mertek közeledni, mivel állítólag gonosz szellemet láttak a szerkezet felső részének kinyitásakor. A török \u200b\u200bexpedíció jelentős nehézségek ellenére elérte a bárkát, és gondoskodott arról, hogy jó állapotban maradjon, csak az egyik oldal sérült.

Noé bárkája. Kapucni. 3. Hicks

teljesen feketedik.

Az expedíció egyik tagja elmondta, hogy a ládák oldala a Szentírásban említett fából készült, amely - amennyire ismert - az Eufrát folyó völgyében növekszik. A ládába való belépéskor az expedíció tagjai megbizonyosodtak arról, hogy ezt a hajót állatok szállítására szánják-e, mivel belsőleg 15 láb (4,5 m) magas rekeszekre osztották. A török \u200b\u200bexpedíciónak csak három helyiségben sikerült behatolnia, mivel a többieket jég töltötte be.

1893-ban a Nestorian egyház főszékese, Dr. Nurri közzétette egy feljegyzését, amelyben kijelentette, hogy "csak a bárkának íja és annak ételei érhetők el, a középső rész pedig a jég alatt van rejtve". A bárkát sötét vöröses-barna árnyalatú nehéz deszkákból építették. Nurri, miután megmérte a ládát, úgy találta, hogy annak eredményei egybeesnek a Szentírásban megjelölt méretekkel. Később egy társadalom jött létre Dr.Nourrie második expedíciójának finanszírozására, a bárkának a chicagói világkiállításra történő szállításához. Ezeknek a terveknek azonban nem volt szándéka megvalósulni, mivel a török \u200b\u200bkormány nem engedte meg, hogy a bárkát külföldre vigyék.

1916 augusztusában Vladimir Roskovitsky orosz pilóta felderítő repülést hajtott végre a török \u200b\u200bhatár mentén, Ararat fölött találta magát és észrevette a havas csúcs keleti oldalán egy befagyott tót. A tó szélén egy nagy hajó csontvázát lehetett észlelni. Bár a hajó részben befagyott a jégbe, oldalai, amelyek egyikében lyukak voltak, kívül maradtak. Ezenkívül a duplalapú ajtó egyik szárnyának fele is látható volt. Amikor

Roskovitsky beszámolt a leletéről, felettesei ezen információk pontosabb megerősítését akarták. Számos, a hegy feletti repülés után meggyőződött a tárgy jelenlétéről, és üzeneteket küldött Moszkva és Petrograd felé. II. Miklós császár parancsot adott az expedíció küldésére Araratba. Ez az expedíció mérte és fényképezte a ládát, fát vett mintát, és a kutatás eredményeit Petrogradba küldték. De az összegyűjtött dokumentumokat nyilvánvalóan megsemmisítették a forradalmak alatt.

Roskovitsky története a második világháború alatt vált ismertté. A szovjet különleges szolgálatok vezetője állítólag arról számolt be, hogy egyik beosztottja Ararat fölött repült, kíváncsiság és vágy vezérelve, hogy van-e legalább valami igazság az előde és kollégája nyilatkozatain. A szovjet pilóta felhívta a figyelmet egy bizonyos szerkezetre is, amelynek egy részét a jeges tóba fagyasztották be.

1955. július 6-án a hegymászó Fernand Navarra tizenegy éves fiával, Raphaelnel felfedezte egy tárgyat, amely szerinte Noé bárkája volt. Navarrának tizenhét évbe telt az expedíció előkészítése. Az a tény, hogy az Ararat-hegy három ország - Irán, Törökország és a Szovjetunió - határán fekszik, és hogy közöttük megállapodást írtak alá, amely megtiltotta a hegymászást, komoly akadályt jelentett a kutató számára. Navarra három titkos kísérletet tett, éjjel átlépve a veszélyzónát. Így ment az utolsó expedíció, amelyet sikeres koronázott: Navarra éjszaka elérte a gleccserek szélét, örmény vezetőjének utasításait követve, és éjjel sátorot állított oda, remélve, hogy folytatja az utazást reggel, amely teljesen jeges, megközelíthetetlen sziklák mentén futott. Éjszaka szörnyű hurrikán tört ki, amelynek eredményeként mindent egy sűrű jégkéreg borított, és Fernand és Raphael majdnem megfagytak, mivel mély hóréteg alatt voltak, 30 fokos nulla alatti hőmérsékleten. Reggel, amint Navarra mondta, sikerült elindulnia arra a helyre, amelyet távolról észrevette az egyik első expedíciója során. Nem megfelelő időt választott, mindent hóval borított és jég borított. Ennek ellenére sikerült elérnie a célt. Nagyon nehéz, halandó veszélyben van, és a jég alól kivágott egy 1 méter hosszú és 8 centiméter vastag fadarabot, ahonnan a ládák oldala készültek. Ezen a helyen nem volt vágott deszka. Amikor ideje volt visszatérni, a határőrök letartóztatták Navarrát. Végül még mindig szabadon engedték, és elhagyta neki az összes filmet és a fa mintáját. Kairó és madridi laboratóriumokban végzett fa radioaktív szén-dioxid-analízise kimutatta, hogy korának ötezer éve van. A francia nyelven megjelent Navarra-könyv olyan fényképekkel van ábrázolva, amelyekben a szerző egy darab fadarabot levágott a ládák oldaláról, és amelyek azt a helyet ábrázolják, ahol a ládát a jég alatt rejtik el; bemutatja a laboratóriumi vizsgálatok eredményeit, rajzokat, ábrákat és hasonlókat is.

Több újabb próbálkozás volt a Noé bárkájának megtalálására, amelyet Dr. A. Smith of Greensboro misszionárius történész (1951-ben), az árvízszakértő és a francia felfedező J. de Riquet készített, akik 1952-ben másztak fel a vulkáni csúcson. Ezek a kísérletek sikertelenek voltak.

1982 augusztusában arról számoltak be, hogy egy tizenegy emberből álló amerikai expedíció Noé bárkáját kereste, és áthaladt Törökországon. Ennek a tudományos expedíciónak a tagja, amelyre mintegy 60 ezer dollárt költöttek, még egy volt űrhajós is volt - amerikai D. Erwin, aki 1971-ben szállt meg a Holdon az Apollo 12 űrkutatási expedíció során. Egy interjúban Erwin azt mondta, hogy a korábbi expedíciók megfigyelései nem hagyják kétségessé, hogy valóban van valami titokzatos hajó Ararat tetején. Ehhez az amerikai űrhajós hozzátette, hogy szerinte ez a hajó Noé bárkája. A mai napig még mindig kísérletek történnek (az egyiket 1994-ben megismételték például az amerikaiak), hogy megtalálják a ládát.

Úgy gondolják azonban, hogy a nagy árvíz igazságának megismeréséhez egyáltalán nem szükséges távoli és veszélyes expedíciókat folytatni. Megtalálható maga a könyv oldalain.

A Biblia azt mondja, hogy az árvíz "negyven napig tartott", majd azt állítja, hogy "százötven nap". Lecsúszás vagy hiba? Ellentmondások vannak a vízcsökkenés ütemezésében is - akár három hét, akár kb. Hat hónap. Van még egy ellentmondás az árvíz történetében: az igazlelkû Noah minden párt minden élőlényt vetett a ládájába, vagy a tisztátatlan párot, a tisztakat pedig hét? Természetesen ezeket az eltéréseket nem lehet figyelmen kívül hagyni.

XIV. Lajos bírósebész, J. Astruk, aki Goethe szavaival a Biblián mûtéti mûveletet hajtott végre, ésszerûen azt javasolta, hogy a szent könyv két különbözõ változatot, két ellentétes lehetõséget tartalmazzon. Az egyik lehet igaz, a másik hamis. Mindkét lehetőség hamis, de valami más is lehetséges: különféle árvizekről, eseményekről beszélünk, amelyek különböző időpontokban bekövetkeztek, de azután egyesültek, és ezért mindkét változat igaz.

A bibliai szöveg kritikusai egyhangúan elismerik, hogy a nagy áradás héber legenda szerint, amint azt a Genesis könyve ismerteti, meg kell különböztetni két eredetileg egymástól független történetet; később ezt a két történetet mesterségesen kombináltuk annak érdekében, hogy egy egységes és homogén legenda hasonlóságai legyenek. A két szöveg egybeolvasztása azonban annyira óvatlanul történik, hogy az ott tapasztalt ismétlések és ellentmondások még a figyelmetlen olvasó számára is feltűnőek.

A legenda két eredeti változata közül az egyik a Papsági Kódexből (Elohist) származik, a másik az úgynevezett Yahvistból. Mindegyik forrásnak megvan a maga jelleme és stílusa, és mindkettő különböző történelmi korszakokhoz tartozik: a Yahvist története valószínűleg ősibb, míg a papsági törvény az idő legfrissebb. A Yahvist látszólag Júdeában írták a zsidó állam kezdeti időszakában, valószínűleg az ie 9. vagy 8. században. e. A papi kódex az ie 586 utáni időszakban jelent meg. e., amikor Jeruzsálemet hódította meg a babiloni király, Nebukadneozar, és a zsidókat fogságba vették. Ha azonban a Yahvist szerzője élénk, valódi érdeklődést mutat az általa leírt emberek személyisége és sorsa iránt, akkor a kódex szerzője ellenkezőleg csak akkor érdekli őket, ha látja benne az isteni gondviselés eszközét, amelynek célja Izraelnek az Istenről és az összes vallási és társadalmi intézményről szóló ismereteinek továbbadása. , amelyeknek Isten kegyelmében kellett volna szabályozniuk a "választott nép" életét. Nem annyira világi és polgári történetet ír, hanem szent és egyházi történetet. Az Elohist Izrael története inkább az egyház, mint az emberek története. Ezért a szerzők részletesen azon pátriárkák és próféták életrajzán foglalkoznak, akiket Isten tisztelte kinyilatkoztatásával, sietve átmegy számos közönséges halandó mellett, csak a nevüket említve, mintha csak az egyik vallási korszakot összekötő linkekként szolgálnának, vagy olyan szál, amelyen ritka ritkák vannak. a kinyilatkoztatás értékes gyöngyszemei \u200b\u200bidőközönként vannak felfűzve. A kódex történelmi múlthoz való hozzáállását a szerzők jelenlegi politikai helyzete határozza meg. Izrael legnagyobb jóléte már a múltban volt, elvesztette függetlenségét, és ezzel eltűntek a világi jólét és dicsőség reményei. A hatalomról szóló álmok, amelyeket Dávid és Salamon ragyogó uralkodásának emlékei idéztek elő, olyan álmok, amelyek egy ideig fennmaradtak még a monarchia bukása után is, régóta elhalványultak a nemzet sötét felhőiben az idegen uralom kemény valósága hatására. És amikor a világi törekvéseknek nem volt lehetősége kijutni, az emberek elolthatatlan idealizmusa másik irányba vezette a kiutat. Az emberek álmai a másik irányba fordultak. Ha nem találtak helyet maguknak a földön, akkor az ég még mindig nyitva volt számukra. Izrael vezetõi arra törekedtek, hogy megnyugtassák népüket, megjutalmazzák õket minden olyan megaláztatásért, amely az anyagi életükben sorsukra esett, és a szellemi élet legmagasabb szintjére emeljék õket. Ebből a célból összetett vallási szertartást készítettek annak érdekében, hogy felhasználják az isteni kegyelmet, és Siont szent várossá, szépségévé és Isten Királyságának központjává tegyék a földön. Az ilyen törekvések és eszmék egyre inkább vallásos jelleget adtak a társadalmi életnek, kiemelve a templom érdekeit és növelve a papi befolyást. A királyt egy főpap váltotta fel, aki lila köpenyt és aranykoronát is örökölt az uralkodótól.

Globális árvíz. Kapucni. G. Dore

A Yahvist és az Elohist, akik a Genesis könyvében együttesen alkották a Nagy Áradás történetét, forma és tartalma szempontjából különböznek egymástól. A formális megkülönböztető jellemzők közül, amelyek egy és a másik forrás eltérő szavakból állnak, a legfontosabb az istenség eltérő neve a héber szövegben: a Yahvistban azt mindig Jahve nevezik, a papsági törvényben pedig Elohim. A Biblia orosz szinodális fordításában ezeket a neveket az „Úr” és az „Isten” szavak rendezik. A héber Jahve helyettesítése a „Lord” szóval a zsidók utánozása alapján történik, akik a szentírások hangos elolvasásakor a „Jahve” szent szót mindig helyettesítik, bárhol is található meg a szövegben, „adonai” szóval, ami „lord” -ot jelent. Az árvíz történetében és valójában az egész Genesis-könyvben a kódex szerzője elkerüli a Jahve istennek való felhívást, helyettesítve az „elohim” szóval, amelyet héberül Isten jelölésére használnak, azon az alapon, hogy Istennek az Isteni nevét először Isten mutatta ki Mózesnek, és ezért nem alkalmazható Istenre e hős megjelenése előtt. A Yahvist szerzője nem osztja ezt a nézetet a Yahweh név eredetéről, ezért ezt a világ létrehozása óta szabadon alkalmazza az istenségre.

A szóbeli különbségeken túl a Yahvisták és a papi történetek tartalmi különbségei is feltűnőek, néha közvetlen ellentmondásokba kerülnek, ami a legjobb bizonyíték az árvíz legenda különböző forrásainak létezésére. Tehát a Yahvist szerző megkülönbözteti a tiszta és a tisztátalan állatokat, az előbbieket minden egyes állatfajtánál hét mennyiségben vezetik be, a másikba pedig csak kettőt. Eközben a kódex szerzője nem tesz különbséget az állatok között, de a bárkában megmentett állatok számát minden fajból egy párra korlátozza. Ez az ellentmondás azzal magyarázható, hogy véleménye szerint a tiszta és tisztátalan állatok közötti különbséget Isten először kinyilatkoztatta Mózesnek, hogy Noé nem tudhatott róla semmit; a Yahvist szerzője naiv módon hitte, hogy az emberi faj már a legtöbb korai időkben sajátos volt megkülönböztetni a tiszta állatokat a tisztátalan állatoktól, figyelembe véve, hogy ez a megkülönböztetés a természet természetes törvényén alapult, amely mindenki számára nyilvánvaló.

Egy másik jelentős nézeteltérés a szerzők között az árvíz időtartamának kérdésével kapcsolatos. A Yahvist története szerint a zuhany negyven nap és negyven éjszaka tartott, majd Noé további három hétig a bárkában maradt, míg a víz aludt és a föld meg nem jelenik. Az árvíz tehát csak hatvanegy napig tartott. A papi forrásból egyértelmű, hogy százötven nap telt el a víz elmúlása előtt, és maga az árvíz tizenkét hónap és tíz napig tartott. Tekintettel arra, hogy a holdnaptárt a zsidók fogadták el, tizenkét hónap háromszázötvennégy nap; Ha még tíz napot hozzáadunk, akkor háromszázhatvannapos napenergia-évet kapunk. Mivel a kódex írója így körülbelül egy napenergia-évben határozza meg az árvíz időtartamát, félreérthetetlenül állítható, hogy egy olyan időben élt, amikor a zsidók már megtanultak javítani a holdnaptár hibáját a nap megfigyelésével.

A források eltérést mutatnak az árvíz "végrehajtási mechanizmusa" feltüntetésében: Yahvist szerint a katasztrófa egyetlen oka a zuhany, és a kódex szerint a víz egyszerre ömlött az égből és a föld alatti.

Végül, a Yahvist írója arra kényszeríti Noét, hogy építsen oltárt, amelyre háláldozatul felajánlotta Istennek az áldozatot, hogy megmentse őt az árvíz során a pusztulástól. A kódex nem mond semmit az oltárról és az áldozatokról, kétségtelenül, mert a törvény szerint, amelybe a szerző hű marad, nem lehet szó a Jeruzsálem templomán kívüli oltárról, és Noé, mint egy egyszerű laikus, halhatatlan insolencia lenne, ha feláldozza magát, és így átveszi a papság feladatait. A papsági törvénykönyv szerzője ezt nem engedhette meg ilyen tisztelt pátriárka részéről.

Tehát a két történet összehasonlítása megalapozottan állítja, hogy az egyik és a másik kezdetben önálló létezésű volt, és hogy a Yahvist története sokkal régebbi volt, mint a papi. A szerző, nyilvánvalóan, nem volt tisztában az egyetlen szentélyre vonatkozó törvénnyel, amely Jeruzsálem kivételével mindenütt megtiltotta az áldozatokat - ezt a törvényt először egyértelműen megfogalmazták és végrehajtották Josiah király alatt, Kr. E. 621-ben. BC, ezért a Yahvist szöveget korábban és talán sokkal korábban állították össze, mint ez a dátum. A papi szöveg némileg, valószínűleg sokkal később jelenik meg a dátum után, mivel a szerző ismeri az egyetlen szentélyre vonatkozó törvényt, és nem engedi, hogy Noé ezt megsértse.

A Biblia megadja a bárkának a méreteit, amelybe Noé és családja, valamint a "tiszta és tisztátalan" állati pár kerültek: "A bárkának hossza 300 sing, szélessége 50 sing és magassága 30 sing." A bárkának három emelete volt. Mivel az ősi keleti "köbméter" mérete jól ismert - 45 centiméter, egyáltalán nem nehéz kiszámítani Noé hajójának "lakóterületét". Szorozzuk meg a 300-ot 0,45 méterrel - így megkapjuk a bárkának 135 méter hosszúságát. A szélesség megegyezik az 50 szorzatának 0,45 méter, azaz 22,5 méter szorzatával, és a fedélzeti terület megegyezik a 135 és 22,5 szorzattal, azaz körülbelül 3040 négyzetméterrel. Mivel a bárkának három fedélzete volt, akkor a 3040-et meg kell szorozni 3-mal, és ennek eredményeként megkapjuk a bárkának "használható felületét" - 9120 négyzetmétert. Noát, feleségét, fiait és inósait itt helyezték el. A fedélzeten az összes élőlény "párja" volt, és Noéhoz és családjához hasonlóan legalább negyven napig helyre és élelmiszerre volt szükség.

Most az emlősfajok számát a világon körülbelül három és fél ezerre tekintik, és mivel párból vettünk, hétezer egyed származik: oroszlánok és elefántok, nyulak és farkasok, róka és hiéna, vízilovak és gorillák, bivalyok és mezei sarkok stb. stb. stb. 9120 négyzetméteren zsákmányt kellett volna venniük.

De még mindig körülbelül húsz ezer madárfaj van (és ezt a számot kétszer kell szorozni, mert „minden teremtményt párban vettek fel”), körülbelül ötezer hüllő- és kétéltű fajt (ismét kettővel szorozva) és több mint egymillió rovarfajt! Nyilvánvaló, hogy ez az ugráló, morogó, horkoló, csiripelő, nyíró, morgó, ordító, sikító tömeg nem férhetett hozzá Noé bárkájába. Mit lehet mondani ezeknek az élőlényeknek az élelmiszer-ellátásáról, amelyek között növényevők és ragadozó, rovarirtó és mindenevő állatok, madarak, hüllők, rovarok voltak ...

Noé bárkája. Kapucni. G. Dore

A Biblia azon állítása, miszerint a legmagasabb hegyek csúcsai eltűntek a víz alatt, az „Ararat-hegység” kivételével, ugyanolyan hihetetlennek tűnik. Először azért, mert a világon hegyek vannak, amelyek kétszer olyan magasak, mint a jóképű Ararat. Hogyan mennének el a víz alatt, ha az „Ararat-hegység” menedék lett Noé és családja számára? Másodszor, nem állnak rendelkezésre rendelkezésre álló vízkészletek ahhoz, hogy bolygónkat legalább 200 méter magas vízréteggel fedjük le - még akkor is, ha az Antarktisz és az Északi-sarkvidék jége, a hegyekben levő összes gleccserek és az összes nedvességtartalom a légkörben, esőként esett volna esni.

Az áradás bibliai legenda hitelességének támogatói igazolják helyességük igazságát, hogy a katasztrofális árvizekről szóló legendák a nemzetek között megtalálhatók. Felsorolhatja azokat az országokat, amelyekben vagy amelyek történtek. Ázsiában: Babilóniában, Palesztinában, Szíriában, Frygiában, az ősi és modern Indiában, Burmában, a maláj-félszigeten és Kamcsatkában. Érdekes módon az árvízi legendák elsősorban Dél-Ázsiában koncentrálódnak, és Kelet-, Közép- és Észak-Ázsiában gyakorlatilag hiányoznak. Különösen figyelemre méltó, hogy sem a kínai, sem a japán nem őrizte meg hatalmas és ősi irodalmában egyetlen népi legendát egy ilyen általános árvízről, ahonnan az egész emberiség vagy annak jelentős része elpusztult.

A helyi árvízi történetek sokkal ritkábbak Európában, mint Ázsiában; benne voltak ismertek Ókori Görögország... Afrikában, beleértve Egyiptomot, nyilvánvalóan nem léteznek legendák a Nagy Áradásról.

A nagy árvíz legendái a maláj szigetcsoport szigetein keringnek, a Fülöp-szigetek őslakos törzsei között, az Andamán-szigetek lakói között, akik elszigetelten élnek a Bengáli-öbölben. Új-Guineában és Ausztráliában vannak a nagy árvíz legendái is; megtalálhatók a Melanézia kicsi szigetein is, és egy nagy ív képezik az Új-Guineát és Ausztráliát északi és keleti oldalról. Kelettel távolabb az árvízi történetek széles körben elterjedtek a polinéziek körében, akik többnyire az óceánban szétszórt kis szigetek lakosságát alkotják, az északi hawaiiól a déli Új-Zélandig. Mikronéziában az árvíz legenda népszerű a Palau-szigeteken.

Számos árvízi történet található Dél-, Közép- és Észak-Amerikában, a déli Tierra del Fuego-tól az észak-alaszkaiig, mindkét kontinensen kelet-nyugat felé; Ráadásul nemcsak az indiai törzsek között, hanem az eszkimók között is léteznek, Nyugatból Alaszkától keleti Grönlandig.

Ez általában az ilyen legendák terjedésének földrajza. Valamennyi kapcsolatban áll egymással, vagy a világ különböző részein jelentkeztek-e egymástól függetlenül? Korábban a bibliai hagyomány befolyásolt kutatói a Nagyvíz legendáit, bárhol is voltak, a Noé-áradás bibliai hagyományaival hasonlították össze, és azt hitték, hogy minden ilyen legenda a nagy katasztrófa egyedi, megbízható és valódi történetének többé-kevésbé sérült változata. , amelyet a Genesis könyve ismertet. Vegyünk példát az áradás ősi indiai legendájáról.

Nem találunk történetet a Védák, az India legrégebbi irodalmi emlékműve, a Védák nagy áradásáról, amelyet nyilvánvalóan Kr. E. 1. évezred második felében - az 1. évezred elején állítottak össze. e. A későbbi szanszkrit irodalomban azonban az árvíztörténet különböző változatai gyakran találkoznak, és mindegyikük - az általános hasonlóság ellenére - megtartja sajátosságait. A legrégibb ismert hagyomány az úgynevezett Satalatha Brahman-ban található, a szent rituálé kérdéseire szentelt és írt próza-esszében, amelyről úgy gondolják, hogy röviddel a buddhizmus megjelenése előtt, vagyis legkésőbb a 6. században. e.

Reggel vizet hoztak Manu-hoz, hogy megmossa az arcát, csakúgy, mint most, mindig vizet hoznak neki, hogy kezet mosson. Amikor mosott, egy hal esett a kezébe. Ezt a szót mondta neki: "Emelj fel, és megmeneklek!" - "Mit fogsz megmenteni től?" - „Az árvíz elviszi az összes földi teremtményt; Megmeneklek az árvíztől! " - "Hogyan emelhetek fel?" A halak azt válaszolták: „Mindaddig, amíg kicsik vagyunk, nem kerülhetjük el a halált: az egyik hal felfal egy másikot. Először korsóban fogsz tartani; amikor kinövök a korsóból, kútot fogsz ásni és ott fogsz tartani. Amikor kinövi a kútot, akkor engedtél a tengerbe, mert akkor semmi félek a haláltól. " Hamarosan a hal ghash lett, és ez a fajta a legnagyobb a halak közül. Ezt követően azt mondta: „Ilyen és ilyen évben árvíz lesz. Ezután emlékezned kell rám és építened egy hajót, és amikor az árvíz elkezdődik, mássz fel rajta, és megmeneklek az árvíztől. " Ahogy felkérte a halat, Manu engedte a tengerbe. És abban a évben, amikor a halak előre jelezték, emlékezett a nő tanácsára és épített egy hajót, és amikor az árvíz elkezdődött, felmászott rá. Aztán a halak úsztak hozzá, és egy kötelet kötött a hajójáról a szárához, és így hamarosan elindult az északi távoli hegyre. Aztán a hal azt mondta neki: „Megmentettelek; Most kösse a hajót egy fához, de vigyázzon, nehogy elviszi a víz, amíg a hegyen maradsz; amikor a víz elmúlik, kicsit le tudsz menni. " És fokozatosan leereszkedett a hegyre. Ez az oka annak, hogy az északi hegy lejtőjét "Manu ereszkedésének" hívják. Az árvíz minden lényt elpusztított; csak Manu maradt túl ...

Az utódok iránti vágytól kezdve isteni és szigorú életet él. A pa-ka áldozatot is elvégezte: vízben állva tisztított vajból, savanyú tejből, savóból és túróból áldozott. Ebből egy évvel később nő született. Amikor meglehetősen sűrű lett, felállt, és bárhová is lépett, nyoma tiszta olajat hagyott. Mitra és Varuna, találkozva vele, azt kérdezte: "Ki vagy te?" - Manu lánya vagyok - felelte. "Mondja, hogy te vagy a lányunk" - mondták. - Nem - ragaszkodott hozzá -, az én lányom vagyok, aki engem készített. Aztán azt akarták, hogy részesedjenek benne, de ő, igen vagy nem mondása nélkül, elhaladt. A nő Manuhoz jött, és ő megkérdezte tőle: "Ki vagy te?" - A lányod - felelte. "Hogy te, a teremtés dicsősége vagy, a lányom?" - kérdezte. "Igen! - azt mondta. „A tiszta vaj, savanyú tej, tejsavó és túró áldozataival, amelyeket a vízbe hoztak, engem hoztak. Kegyelem vagyok; használj, amikor áldozatokat hozsz. És ha feláldozik, amikor áldozatokat hoz, gazdag lesz utódok és állatállomány. Minden olyan jót, amelyet úgy dönt, hogy tőlem kérdezel, kapsz neked. " És így kezdte el használni az Isten dicsőségére az áldozat közepén, és az áldozat közepén minden, ami történik a bevezető és a végső áldozat között. Vele együtt folytatta imádságos és szigorú életét, utódokat akarva. Ráadásul előállította az emberi fajt, a Manu versenyét, és minden jót, amit a nőn keresztül kért, neki adták. "

Michael Baigent

Globális árvíz A víz eláraszthatja a földet a teljes katasztrófa számos szörnyű évében, vagy évtizedes tartós esőzések és árvizekben. Vagy ez évezredek óta lassan lefedheti a földet folyamatosan növekvő árapályok és pusztító viharhullámok miatt. hogyan

A civilizációk nagy titkai könyvről. 100 történet a civilizációk rejtélyeiről szerző Mansurova Tatiana

Az árvíz mint valóság Az árvíz legendáját szinte mindenki ismeri. Emlékszel, hogy a Biblia leírja ezt a kataklizmát? „A nagy mélységben minden forrás kinyílt, és megnyílt a mennyek mélysége is, a vizek az egész szárazföldre takartak, és csak az igaz igaz Noé családjával és

A pogány Orosz háborújának könyvéből szerző

2. VILÁGVÉDELEM A Föld természetes körülményei nem változtak. A gleccser nyugati oldalról nőtt - nedvesség fagyott rajta, amelyet az Atlanti-óceánból származó ciklonok szállítottak. De keleti és déli oldalról a nap sugarai alatt olvadt, a jéghegyek maguk sem engedték ide

A Rus - az út a millenniumok mélységéből, amikor a legendák életre kelnek, könyvből szerző Shambarov Valeri Evgenievich

szerző Kubeev Mihail Nikolaevich

Világvíz Az apró fadarabot az örmény katolicosok tartózkodási helyén, Echmiadzinben tartják, amely a kolostor egyik legfontosabb emléke. A legenda szerint ez egy Noé bárkájának bélése, amelyet egyszer egy szerzetes viselt a kolostorba, aki még mindig felmászott Ararat lejtőin.

A 100 nagy katasztrófa könyvéből szerző Kubeev Mihail Nikolaevich

VILÁGVÉDELEM Kis darab darabot tárolnak az örmény katolicosok rezidenciájában, Echmiadzinban, amely a kolostor egyik legfontosabb emléke. A legenda szerint ez egy Noé bárkájának bélése, amelyet egyszer egy szerzetes viselt a kolostorba, aki még mindig felmászott Ararat lejtőin.

Az ókori világ 50 híres rejtélyének könyvéből szerző

Globális árvíz? Körülbelül ötezer évvel ezelőtt katasztrofális árvíz történt a Fekete- és a Marmara-tengeren, amelyet a Dardanellák áttörése okozott. Nem ez a katasztrófa vezetett az árvíz mítoszaihoz? Hatálya valóban bibliai volt.

Az ókori világ könyvből szerző Ermanovskaya Anna Eduardovna

Volt a világméretű árvíz világszerte? Az ókor egyik leghíresebb története és ugyanakkor a legérdekesebb rejtélyek természetesen az Özönvíz története. Hét nap múlva az áradás vize eljött a földre. Noé életének hatszázadik évében, a második hónapban, a tizenhetedik napon

A Sumer könyvéből. Babilon. Asszíria: 5000 éves történelem szerző Gulyaev Valerij Ivanovics

"Globális" árvíz 1872-ben George Smith, a brit asszírológia úttörője bejelentette a meglepett világnak, hogy a ninivei Ashurbanipal könyvtár számos cuneiform táblagépe között felfedezte a bibliai legenda számára feltűnően hasonló áradási történet szövegét. Történelem,

szerző Zeren Erich

Smith és az árvíz Amikor Layard, Nineveh felfedezője, 1851-ben betegként tért vissza Angliába, és Rassam Ninevehben keresték az Ashurbanipal könyvtárat, Rawlinson, a "Behistun hegymászó" átvette a brit régészeti kutatások legfelsőbb vezetését.

A Bible Hills könyvből szerző Zeren Erich

SMITH ÉS A VILÁGVÉDELEM Amikor Layard, Nineveh felfedezője 1851-ben betegként tért vissza Angliába, és Rassam Ninevehben kereste az Ashurbanipal könyvtárat, Rawlinson, a "Behistun hegymászó" átvette a brit régészeti kutatások és

A katasztrófa előrejelzések könyvéből szerző Khvorostukhina Svetlana Alexandrovna

A világvallás története című könyvből szerző Gorelov Anatolij Aleksejevics

A titkok és csodák között című könyvből szerző Rubakin Nikolay Alexandrovich

Az asszír legenda nem mondja, hogy az árvíz egyetemes volt, de itt különösen érdemes figyelmeztetni: az asszír legenda egyáltalán nem mondja, hogy az árvíz egyetemes volt. Nem árvízről van szó, hanem árvízről, és nem globális, hanem helyi. És megtörtént

Az Elme és civilizáció című könyvből [Villogás a sötétben] szerző Burovsky Andrey Mikhailovich

Globális árvíz Az 1989-ben a grönlandi jégsapkából vett mély magokból nyert adatok szerint a gleccser csak 20 év alatt olvadt el. Talán az óriási jégsapkák gyorsan váltak

A bibliai történet szerint az árvíz idején semmi életben maradt a Földön. kivételt tett csak Noé és családja számára, 120 évvel korábban figyelmeztetve az áradásra. Ezen idő alatt Noénak sikerült olyan méretű ládát építenie, hogy sok állat- és madárfaj beleférjen benne. Milyen időpontot lehet összekapcsolni a kronológiával, hogy megértsük az Úr ezen ítéletének hozzávetőleges idejét?

Hipotézisek a bibliai áradásról

A bibliai történelem kutatása során arra a következtetésre jutottunk, hogy az árvíz Kr. E. 2370-ben történt. A geodéziai és a történeti adatok azonban nem erősítik meg ezt a dátumot. Mivel abban az időben nem történt semmi hasonló a Földön.

A Közel-Keleten végzett régészeti és geológiai kutatások szerint Kr. E. 5500 évvel a bolygó felszínének hatalmas áradására került sor. vissza. Abban az időben nagyszabású földrengés történt, amely a Fekete-tengert nyitotta meg partjai felé. A vízszint ezután körülbelül 140 méterrel emelkedett. Így a bolygó legsűrűbben lakott területeit elárasztották.

Az árvíz alatt az egész föld elárasztódott?

A Biblia saját választ ad erre a kérdésre. Az egyháztörténet szerint a Föld teljes felületét valóban víz borította. A papság kilenc bizonyítékot azonosított e hipotézis alátámasztására. Tekintsük őket részletesebben:

Noéval folytatott beszélgetéseiben Isten egyértelműen jelzi azt a szándékát, hogy törölje az embereket a bolygóról. Úgy tűnik, hogy az emberi bűn olyan nagyságrendű volt, hogy az emberiségnek nincs bűntelen képviselője. Az árvíz idejének jelzésére lásd a Genesis 7:21 és 9: 1.

Ki lehet megmenteni Noét?

Mivel mindenki, aki levegőt lélegzett, meghalt, csak a vízimadarak emlősök, valamint a tengerek és óceánok más lakosai maradtak a Földön. És maga Noé is családjával a bárkában. Sok olyan állatot, amely nem fér el a bárkába, megtisztították a föld felszínéről is.

Csak azok a fajok születtek újjászületésként, amelyeket az ember választott megváltásra. Még a globális árvíz vizein is sok növény- és madárfaj tűnt el. Van egy olyan változat, hogy a bolygó növény- és állatvilága drasztikusan megváltozott az áradás után.

A bibliai adatok alapján Isten haragja 40 nap és 40 éjszaka tartott. Ezután 150 napig a víz fokozatosan csökken. Újabb 40 napig Noé elengedte a varjút, amely nem talált menedéket, és mindig visszatért a ládához. És csak ezen idő eltelte után az összes élő anyag kiszállt a hajójukról szent gyász Ararat.

A pusztulás a későbbi apokripában is megtalálható. Az első Énokus könyvében az árvíz egy másik oka szerepel. Azt mondja, hogy azért indult, mert az angyalok egyesültek a föld leányaival, és óriások születtek a világban. Emiatt a mágia elterjedt, társadalmi egyenlőtlenség jött létre és háborúk kezdődtek.

Az Alexandria Philo megpróbált bizonyítékokat találni az árvíz támogatására. Megemlítette a tengeri kagylókat, amelyeket a legmagasabb és legtávolabbi hegyekben találtak.

Sumer és Babylon régészeti leletei szintén rámutatnak az egyetemes árvíz valóságára. A régészek tehát olyan tablettákat találtak, amelyek leírnak valamit, ami árvíznek tűnik.

Sok kultúrától és több tízezer kilométer távolságra élő népeknek hasonló történeteik vannak az árvízről. Például egy, a Törökország partjainál elsüllyedt települések tanulmánya kimutatta, hogy hirtelen elárasztottak. És mindez éppen az árvíz idején történt.

Lehetetlen megválaszolni azt a kérdést, hogy mikor történt a nagy árvíz. A feltételezett dátumok, a történõ távoli helyzete miatt, különféle korszakokra vonatkozhatnak. A különféle tudományos tanulmányok és történelmi eredmények pedig fokozatosan eloszlatják a kétségeket, hogy ilyen esemény történt a Földön. Olyan nagy volt az általános árvíz, mint a Biblia mondja? Valószínűleg ez történt. Bár a vita ebben az ügyben ma nem szűnik meg. Még a különböző keresztény felekezetek is ellentétes véleményeket fejezhetnek ki ebben a kérdésben. Végül is, minden vallási tendencia a Bibliát saját maga értelmezi.

Helló kedves olvasó! Soha nem gondoltam, hogy ezeket a sorokat kell írnom. Nagyon hosszú ideig nem mertem leírni mindent, amit felfedezni akartam, ha egyáltalán nevezhetjük. Még mindig kíváncsi vagyok, hogy őrült vagyok-e.

Egy este a lányom felkeresett egy kérést, hogy mutassa meg a térképen, hogy melyik óceán van a bolygónkon, és mivel nincs otthon nyomtatott fizikai világtérképem, kinyitottam egy elektronikus Google térképet a számítógépemen, műholdas nézetre váltotta, és lassan elkezdett mindent elmagyarázni neki. Amikor a Csendes-óceántól az Atlanti-óceánhoz érkeztem, és közelebb hoztam, hogy jobban megmutassam a lányomat, elektromos sokkként éreztem magam, és hirtelen láttam, amit bolygónk bárki lát, de teljesen más szemmel. Mint mindenki más, a pillanatig sem értettem meg, mit látok a térképen, de itt úgy nézett ki, mintha kinyílnék a szemem. De ezek mind érzelmek, és nem lehet főzni káposztalevest érzelmekből. Tehát próbáljuk együtt megnézni, mi volt az, amit felfedtek nekem a térképenGoogle, és nem kevesebb, mint egy nyom, amelyben Föld Anyánk és az ismeretlen égitest ütközése folyt, kiderült, ami az úgynevezett Nagy Áradáshoz vezet.

Vigyázzon a fénykép bal alsó sarkára, és gondoljon: ez emlékeztet valamit? Nem tudok rólad, de emlékeztet egy bizonyos lekerekített égitestnek a bolygónk felületére gyakorolt \u200b\u200bhatásainak egyértelmű nyomára. Ezenkívül a csapás Dél-Amerika és Antarktisz kontinensének elõtt volt, amelyek a csapástól most kissé konkávnak vannak kitéve a csapás iránya felé, és ezen a helyen a Drake Passage nevû szoros osztja meg, egy kalóz, aki állítólag nyitotta ezt a szorosot a múltban.

Valójában ez a szoros egy lyuk, amely az ütközés pillanatában maradt, és egy égitest testének egy lekerekített "érintkezőjével" ér véget a bolygónk felületével. Nézzük közelebbről ezt a „kapcsolatfelvételt”.

Ha közelebb kerülünk, egy kerek pontot látunk, amelynek konkáv felülete van, és jobb oldalán végződik, vagyis oldalról az ütközés irányában egy jellegzetes dombrával rendelkezik, amelynek majdnem puszta széle van, és ismét jellegzetes magasságokkal rendelkezik, amelyek a világ óceán felszínén szigetek formájában jönnek ki. Annak érdekében, hogy jobban megértsük a "kapcsolatfelvétel" kialakulásának természetét, megteheti ugyanazt a kísérletet, mint én. A kísérlethez nedves homokos felületet kell használni. A homokfelület a folyó vagy a tenger partján tökéletes. A kísérlet során simán kell mozgatni a kezét, amelynek során átmozgatja a kezét a homok fölött, majd az ujjával megérinti a homokot, és a kéz mozgásának megállítása nélkül nyomást gyakorol rá, ezáltal felszabadít egy bizonyos mennyiségű homokot az ujjával, majd egy idő után szakítsa le az ujját. a homok felületéről. Megcsináltad? Most nézd meg ennek az egyszerű élménynek az eredményét, és látni fog egy képet, amely teljesen hasonló az alábbi képen láthatóhoz.

Van még egy vicces árnyalat. A kutatók szerint a múltban bolygónk északi pólusa körülbelül kétezer kilométerrel elmozdult. Ha megmérjük az úgynevezett mélyedés hosszát az óceán fenekén a Drake-átjárónál, és egy "érintkező folttal" fejeződik be, akkor ez kb. Kétezer kilométernek felel meg. A képen mérést végeztem a Google Maps program segítségével. Sőt, a kutatók nem tudják megválaszolni azt a kérdést, hogy mi okozta a póluseltolódást. Nem gondolom, hogy 100% -os valószínűséggel állítanám, de ennek ellenére érdemes megfontolni a kérdést: vajon nem ez a katasztrófa okozta a Föld bolygó pólusának elmozdulását e nagyon kétezer kilométerrel?

Tegyünk fel egy kérdést: mi történt, miután az égitest érintõen megütötte a bolygót, és ismét az űrbe ment? Azt kérdezi: miért tangenciálisan és miért hagyta el szükségszerűen, és nem törte át a felületet, és belemerült a bolygó bélébe? Itt minden nagyon egyszerűen elmagyarázható. Ne felejtsük el bolygónk forgásirányát. Pontosan a körülmények kombinációja adta az égboltot bolygónk forgása során, amely megmentette a pusztulástól, és lehetővé tette az égitestnek, hogy úgy mondjam, elcsúszjon és elmenjen, és ne tegyen bele a bolygó bélébe. Nem kevésbé volt szerencsés, hogy a csapás a szárazföld elõtt az óceánba esett, és nem magába a szárazföldbe, mivel az óceánvíz kissé tompította a csapást, és valamilyen kenõanyag szerepet játszott, amikor az égi testek megérintették, de ennek a ténynek is volt az érme másik oldala - az óceánvíz játszott és pusztító szerepe a test elválasztása és az űrbe való távozása után.

Most lássuk, mi történt ezután. Nem hiszem, hogy senkinek kell bizonyítania, hogy a Drake-átjáró kialakulásához vezető hatás következménye egy hatalmas, több kilométer hosszú hullám kialakulása volt, amely nagy sebességgel rohant előre, mindent elpusztítva az útjában. Kövessük a hullám útját.

A hullám áthaladt az Atlanti-óceánon, és útjában az első akadály Afrika déli csúcsa volt, bár viszonylag kevés szenvedést szenvedett, mivel a hullám a szélével megérintette és kissé déli irányba fordult, ahol Ausztráliát érte. De Ausztráliában sokkal kevésbé volt szerencsés. Vette a hullám sokkját, és gyakorlatilag elmosta, ami a térképen nagyon jól látható.

Aztán a hullám átjutott a Csendes-óceánon, és áthaladt az Amerika között, észak-Amerikát ismét elkapva annak szélével. Ennek következményeit láthatjuk mind a térképen, mind Sklyarov filmeiben, akik nagyon élénken festették az észak-amerikai nagy árvíz következményeit. Ha valaki nem nézte meg, vagy már elfelejtette, akkor megnézheti ezeket a filmeket, mivel régóta ingyen teszik közzé őket az interneten. Ezek nagyon informatív filmek, bár nem mindent kell komolyan venni.

Aztán a hullám másodszor átlépte az Atlanti-óceánt, teljes teljes tömegével teljes sebességgel elérve Afrika északi csúcsát, söpört el és elmosott mindent, ami útjában áll. Ez a térképen is jól látható. Véleményem szerint egy ilyen furcsa sivatagi elrendezésünk a bolygónk felszínén nem az éghajlat szeszélye és nem az ember meggondolatlan tevékenységei miatt, hanem a nagy árvíz ideje alatt a hullám pusztító és könyörtelen hatásaiért tartozik, amelyek nemcsak az úton haladtak, hanem szó szerint is. ez a szó mindent elmosott, ideértve nemcsak az épületeket és a növényzetet, hanem a bolygónk kontinenseinek felszínén lévő termékeny talajréteget is.

Afrika után a hullám Ázsián átterjedt, és újra átjutott a Csendes-óceánon, és a szárazföldünk és Észak-Amerika közötti szakaszon áthaladva Grönlandon keresztül az Északi-sarkra ment. Bolygónk északi sarkán eljutva a hullám kioltotta önmagát, mert kimerítette erejét is, folyamatosan fékezve a kontinenseken, ahová repült, és így az Északi-sarkon végül is magához tért.

Ezt követően a már kihalt hullám vízje visszaindult az északi sarkról délre. A víz egy része áthaladt a szárazföldön. Ez megmagyarázhatja kontinensünk továbbra is elárasztott északi csúcsait, valamint a földdel áradt Finnország-öbölét, valamint Nyugat-Európa városai, ideértve Petrogradot és Moszkvát is, egy több méteres földréteg alá temetve, amelyet magukhoz hoztak, és az Északi-sarkból kiáradtak.

A földkéreg tektonikus lemezeinek és hibáinak térképe

Ha egy égitest ütést kapott, akkor ésszerű annak következményeit a földkéreg vastagságában keresni. Végül is egy ilyen erő ütése egyszerűen nem hagyhatott nyomot. Térjünk át a tektonikus lemezek és a földkéreg hibáinak térképére.

Mit látunk ott ezen a térképen? A térkép egyértelmûen egy tektonikus hibát mutat nemcsak az ég testének hagyott nyomán, hanem az úgynevezett „érintkezõ folt” körül is azon a helyen, ahol az égi test elválasztott a Föld felszínétõl. És ezek a szünetek ismét megerősítik egy bizonyos égitest hatására vonatkozó következtetéseim helyességét. És az ütés annyira erős volt, hogy nemcsak megszakította a Dél-Amerika és az Antarktisz közötti szétválasztást, hanem a földkéreg tektonikus hibájának kialakulásához vezetett ezen a helyen.

A hullám furcsa pályája a bolygó felszínén

Azt hiszem, érdemes beszélni a hullám mozgásának egy további aspektusáról, nevezetesen annak nem egyenletességéről és váratlan eltérésekről az egyik vagy a másik irányba. Gyerekkora óta mindannyian megtanítottuk, hogy higgyünk abban, hogy egy olyan bolygón élünk, amelynek gömb alakja van, és a sarkoktól kissé sík.

Én magam is egy ideje ugyanazon a véleményen vagyok. És mi volt a meglepetés, amikor 2012-ben a GOCE (Gravity field and steady state Ocean Circulation Explorer - műholdas gravitációs mező és állandó óceánáramok tanulmányozására szolgáló) adatok felhasználásával találkoztam egy, az Európai Űrügynökség ESA által készített tanulmány eredményeivel.

Az alábbiakban néhány képet mutatunk bolygónk aktuális alakjáról. Ezenkívül érdemes figyelembe venni azt a tényt, hogy ez maga a bolygó alakja, anélkül, hogy figyelembe kellene venni a felszínén a világ óceánját alkotó vizeket. Lehet, hogy feltesz egy jogos kérdést: mi köze van ezeknek a képeknek az itt tárgyalt témához? Véleményem szerint a legközvetlenebb. Végül is nem csak a hullám mozog egy szabálytalan alakú égi test felületén, hanem mozgását a hullám frontja befolyásolja.
Bármi legyen is a hullám ciklopi méretei, ezeket a tényezőket nem szabad figyelmen kívül hagyni, mert az, amit egy egyenes vonalnak tekintünk egy gömb felületén, amelynek szabályos gömb alakja van, valójában messze van egy egyenes pályától, és fordítva - ami a valóságban egyenes vonalú pálya egy szabálytalan felület a földön bonyolult görbévé válik.

És még nem vettük figyelembe azt a tényt, hogy amikor a bolygó felszínén mozog, a hullám többször is akadályokat talált fel kontinensek formájában. És ha visszatérünk a bolygónk felszínén megjelenő hullámmozgás állítólagos pályájához, láthatjuk, hogy először Afrika és Ausztrália érinti a perifériás részét, nem pedig az egész frontot. Ez nem csak a mozgás trajektóriáját befolyásolta, hanem a hullámfront növekedését is, amelyet minden alkalommal akadályba ütközve részben megszakítottak, és a hullámnak újból meg kellett kezdenie a növekedést. És ha figyelembe vesszük annak áthaladásának a pillanatát a két Amerika között, akkor nem szabad észrevenni azt a tényt, hogy ebben az esetben a hullám frontja nemcsak újra csonkult, hanem a hullám egy része a visszaverődés miatt délre fordult és elmosta Dél-Amerika partját.

A katasztrófa becsült ideje

Most próbáljuk megtudni, mikor történt ez a katasztrófa. Ehhez fel lehet szerelni egy expedíciót a katasztrófa helyére, részletesen megvizsgálni, mindenféle talajból és sziklából mintát venni, és megpróbálni megvizsgálni azokat laboratóriumokban, majd követni a nagy árvíz útját és ugyanazt a munkát elvégezni. De mindez sok pénzbe kerülne, sokáig tartana, hosszú évek és egyáltalán nem szükséges, hogy egész életem elegendő legyen ezeknek a munkáknak a végrehajtására.

De vajon mindez valóban szükség van-e, és lehetséges-e legalább egyelőre megtenni ilyen drága és erőforrás-igényes tevékenységek nélkül? Úgy gondolom, hogy ebben a szakaszban a katasztrófa hozzávetőleges idejének meghatározása érdekében valószínűleg ön és én megismerkedhetünk a korábban és most nyílt forrásokban szerzett információkkal, amint azt már megtettük, amikor figyelembe vesszük a nagy árvízhez vezető bolygó katasztrófát.
Ehhez a különféle korú világok fizikai térképére kell fordulnunk, és meg kell határoznunk, mikor jelent meg rajta a Drake-átjáró. Végül is, korábban megállapítottuk, hogy a Drake-átjárót alakították ki ennek a bolygói katasztrófanak az eredményeként és helyén.
Az alábbiakban olyan fizikai térképeket találtam, amelyeket a nyilvánosságban találtam meg, és amelyek hitelessége nem okoz sok bizalmatlanságot.

Itt található a világtérkép, amely 1570-ből származik.

Mint láthatjuk, ezen a térképen nincs Drake átjáró, és Dél-Amerika továbbra is kapcsolódik Antarktiszhoz. Ez azt jelenti, hogy a tizenhatodik században még nem történt katasztrófa.
Vegyünk egy térképet a tizenhetedik század elejéről, és nézzük meg, hogy a Drake-átjáró, valamint Dél-Amerika és Antarktisz sajátos körvonalai megjelentek-e a térképen a tizenhetedik században. Végül is a navigátorok nem hagyhatják figyelmen kívül a bolygó tájának ilyen változását.
Itt egy térkép a tizenhetedik század elejéről. Sajnos nincs pontosabb randevúm, mint az első térkép esetében. Az erőforráson, ahol megtaláltam ezt a térképet, éppen egy ilyen randevú volt "a tizenhetedik század elején". De ebben az esetben ez nem alapvető fontosságú.

A helyzet az, hogy ezen a térképen a Dél-Amerika és az Antarktisz, valamint a közöttük lévő híd a helyükön vannak, és ezért vagy a katasztrófa még nem történt meg, vagy a térképész nem tudott arról, mi történt, bár nehéz hinni ebben, tudván a katasztrófa mértékét, és ennyi. a következményei, amelyekhez vezetett.
Nos, menjünk tovább, készítsünk ismét egy újabb térképet, és keresse meg rajta a Drake Passage-t. Végül is egyszer meg kell jelennie a térképen.
Itt egy újabb kártya. Ezúttal a térkép randevúja pontosabb. Ugyancsak a tizenhetedik századra nyúlik vissza - ez Krisztus születésétől számított 1630. év.

És mit látunk ezen a térképen? Bár a kontinensek körvonalai rajta vannak, és nem olyan jól, mint az előzőben, egyértelműen látható, hogy a szoros jelenlegi formájában nincs a térképen.
Nos, nyilvánvalóan ebben az esetben a kép megismétlődik, amelyet az előző kártya figyelembevételekor írunk le. Folytatjuk az idővonal mentén a napjaink felé haladva, és ismét készítsünk egy térképet, amely újabb, mint az előző.
Ezúttal nem találtam a világ fizikai térképét. Talált egy térképet Észak- és Dél-Amerikáról, amellett, hogy egyáltalán nem mutatja az Antarktist. De ez nem olyan fontos. Végül is emlékszünk Dél-Amerika déli csúcsának körvonalaira a korábbi térképekből és az azokban bekövetkező változásokról, amelyeket Antarktisz nélkül észrevehetünk. De a térkép rangsorolásával ezúttal teljes sorrendben - a tizenhetedik század végére, azaz Krisztus születésétől számított 1686-ra keltezte.
Vessen egy pillantást Dél-Amerikára, és hasonlítsa össze annak vázlatát az előző térképen láthatóval.
Ezen a térképen láthatjuk Dél-Amerika antediluviai körvonalait és az idomcsontot, amelyek még nem állították be a fogaikat, és összekötik Dél-Amerikát az Antarktiszkal a modern és ismerős Drake-átjáró helyén, valamint a legismertebb modern Dél-Amerikát, amelynek „érintkezője” van. déli hegy.

Milyen következtetéseket lehet levonni a fentiek alapján? Két meglehetősen egyszerű és nyilvánvaló következtetés van:
Feltételezve, hogy a térképészek a térképek keltezésével valóban készítették a térképeket, akkor a katasztrófa az ötvenéves időszakban történt 1630 és 1686 között.
Ha feltételezzük, hogy a térképészek az ősi térképeket használják térképük összeállításához, és csak lemásolták és átadták sajátként, akkor csak azt mondhatjuk, hogy a katasztrófa Krisztus születése óta 1570-nél korábban történt, és a tizenhetedik században, amikor a Földet újratelepítették, a meglévő pontatlanságait megállapították. térképeket és finomításokat készítettek, hogy összhangba hozzák őket a bolygó valódi tájjával.
A következtetések közül melyik helyes, és melyik hamis, sajnálom, nem tudom megítélni, mivel a rendelkezésre álló információk egyértelműen nem elegendőek ehhez.

Katasztrófa megerősítése

Hol találhat megerősítést a katasztrófa tényéről, kivéve a fizikai térképeket, amelyekről már fentebb beszéltünk. Félek attól, hogy nem eredeti, de a válasz meglehetősen határozott lesz: egyrészt a lábunk alatt, másrészt a műalkotásokban, nevezetesen a művészek festményein. Kétlem, hogy bármelyik szemtanú képes lenne magának a hullámnak a megragadására, ám ennek a tragédianak a következményeit teljes mértékben magukhoz ragadták. Meglehetősen nagy számú művész festett képeket, amelyek tükrözték a tizenhetedik és tizennyolcadik században Egyiptom, a modern Nyugat-Európa és az Anya-Oroszország helyén uralkodó szörnyű pusztítás képeit. Csak körültekintően mondták nekünk, hogy ezek a művészek nem a természetből festenek, hanem a vászonjukon az úgynevezett képzeletbeli világot ábrázolták. Csak néhány, a műfaj meglehetősen kiemelkedő képviselőjének munkáját idézem:
Így nézett ki az egyiptomi ismerős régiségek, mielőtt azokat szó szerint kiástak egy vastag homokréteg alatt.

És mi történt akkoriban Európában? Giovanni Battista Piranesi, Hubert Robert és Charles-Louis Clerisseau segít megérteni.

De ezek távol állnak minden olyan ténytől, amelyre a katasztrófa megerősítésére hivatkozhatunk, és amelyet még nem kell rendszerezni és leírni. Az Oroszországi Anyában még mindig vannak néhány méterre földdel borított városok, ott van a Finn-öböl, amelyet szintén föld borít, és valóban hajózhatóvá vált csak a tizenkilencedik század végén, amikor a világ első tengeri csatornáját fenekén ástak. Vannak a Moszkva-folyó sós homokjai, tengeri kagyló és az átkozott ujjai, amelyeket gyerekként kiástam a Bryansk-i térségben található erdei homokban. Igen, és maga a Bryansk, amely a hivatalos történelmi legenda szerint a vadonból kapta nevét, állítólag annak a helyén, ahol áll, bár nem olyan szaga, mint a Bryansk-vidéki vad, de ez egy külön beszélgetés tárgya, és Isten hajlandó a jövőben közzétenni gondolataimat ebben a témában. Vannak csontok és tetemek mamutokból, amelyek húsait a huszadik század végén szibériai kutyákkal táplálták. Mindezt részletesebben megvizsgálom a cikk következő részében.

Időközben felhívom az összes olvasót, aki időt és energiát töltött el, és a végén elolvasta a cikket. Ne legyél kifogásos - fejezzen ki bármilyen kritikai megjegyzést, mutasson pontatlanságokat és hibákat az érvelésemben. Tegyen fel minden kérdést - biztosan válaszolok rájuk!

Nyilvánvaló, hogy semmi köze nem volt a bibliai fantáziákhoz, hanem következményei a Földön és a következő rémálom bolygókatasztrófának, amelyet egy kicsit még az elpusztult Fatta hold töredékeinek esése okozott. 13 000 évvel ezelőtt... A felhalmozott tudományos adatoknak, a talált tárgyaknak, valamint a nemrégiben felfedezett írásbeli történelmi forrásoknak köszönhetően ma már nagyon pontosan rekonstruálhatjuk a tragikus események láncolatát, és átvihetjük őket a mítoszok kategóriájából a történelmi tények kategóriájába.

Az első világháború, az árvíz és ennek a katasztrófa következményeinek a "Az árvíz: okai és következményei" című cikk elolvasásával megismerkedhetünk. Itt bemutatjuk azokat a tényeket, amelyek leírják a Fatta hold Földön történő esésének körülményeit és néhány következményét.

A Fatta szilánkok a Földre esnek

A "Az árvíz mítosza: számítások és a valóság" című cikkben A. Sklyarov a matematikai számításokra, a régészeti és éghajlati adatokra támaszkodva meghatározta az árvíz okát, amelynek eredményeként egy nagy égitest leesett a Csendes-óceánba. A szláv-árja védákból tudjuk, milyen test volt. Hol estek a második hold legnagyobb töredékei, és milyen tények mutatják az esés helyét? Adjuk meg A. Sklyarov logikai következtetéseinek láncát. A szóbeli legendák nagyon általános képet adnak a történt kataklizmákról, és nem jelzik azt a helyet, ahol a Fatta töredékei estek. Az ősi szövegekben a katasztrófa következményeinek csak a legátfogóbb leírása található.

A természettudományok sokkal több anyagot szolgáltatnak. A klimatikus adatok azt mutatják, hogy az árvíz elõtt a gleccserek uralták az északkeleti régiót (Labrador-félsziget) és Európát, míg Szibéria, Alaszka és Jeges-tenger a mérsékelt térségben volt. Így, éghajlati viszonyok egyértelműen jelzik, hogy az "antediluviai" északi sark körülbelül valahol a 20-60 meridián hosszúság és a 45-75 északi párhuzamos szakasz között volt (1. ábra).

Az A. Sklyarov által megadott matematikai számítások azt mutatják, hogy ahhoz, hogy a földet a tangenciális pálya mentén ilyen szöget zárja be a föld felé, kb. 1000 km átmérőjűnek kell esnie, 100 km / s sebességgel repülve. Egy ilyen meteorit hatása elkerülhetetlenül minden élet halálához vezetne a bolygón. Mivel azonban még nem találtak ilyen nagyságrendű katasztrófa nyomát, feltételezhető, hogy a Föld nem monolitmá változott, hanem a litoszféra lemezek csúszása ment végig a bolygó köpenyén. Ezeket a feltételeket teljesíti egy meteorit, amely másodpercenként 50 kilométer sebességgel repül és körülbelül 20 kilométer átmérőjű.

Az új pólus helyzetét a meridián mentén irányított erőkomponens befolyásolja. Ezért valahol a régi és a modern oszlopokat áthaladó körön történt. Azaz. koordinátáinak 20o ... 60o nyugati hosszúság, vagy 120o ... 160o keleti hosszúság tartományban vannak.

A fent említett térségben a nyugati féltekén nincsenek nyomok egy nagy meteorit esésére, de a keleti féltekén, amelyet nagyrészt a Csendes-óceán takar, az alsó topográfia lehetővé teszi a fennmaradó kráterrel való összefüggések feltevését. Az ilyen méretű meteorit, ha eléri az óceán körülbelül 5 km vastagságú földkéregét, hibákat és repedéseket okozhat benne. Ezért a tektonikus térkép fontos kiegészítő információkat nyújt. A tektonikus lemezek és hibák jellege alapján A. Sklyarov a következtetésre jut:

Az a hely, ahol az árvíz okozta meteorit leesett, a Fülöp-szigetek tengeri körzetében lehetett. Itt látszik a kéreg egyfajta apró "töredéke" - a Fülöp-szigeteki lemez, amely sokkal kisebb, mint a bolygónk bármelyikének (2. ábra).

Nincs más, kivéve a skót tányért (3. ábra), amelynek mérete hasonló a Fülöp-szigetekhez.

A szarvasmarhalemez eredete azonban más okokkal is magyarázható. Különösen az a tény, hogy a földkéreg ilyen terhelésének elkerülhetetlenül erős belső feszültségeket kell okoznia benne, amelyek a rugalmasság elmélete szerint jelentősen növekednek az éles élek vagy sarkok közelében. Ennek eredményét a skót tányér formájában figyelhetjük meg, mintha a dél-amerikai kontinentális lemez éles csúcsa és az antarktiszi (ismét a kontinentális) lemez éles kiemelkedése között helyezkedik el..

Ábrán A 4. ábra a Fülöp-szigetek tengeri területének térképét mutatja mélységjelzéssel, amelyre nézve feltételezhető, hogy a megadott tenger egy kráterben található.

Több tektonikus hiba konvergál ezen a helyen, és ott van a maximális fókuszszám is, és ezen a területen vannak leginkább a mély fókuszok (2. ábra). Ez szintén jól kapcsolódik a meteorit hatás tektonikus következményeihez.

Ezt a régiót az is jellemzi, hogy a Föld legmélyebb mélyedései képezik azokat, amelyek a földkéreg tektonikus hibáival (olvasás - repedések) teljesen egybeesnek. Itt található a híres Mariana árok 11 022 m mélyen.

Az óceánok, a szárazföldi és a part menti tengerek fenekén a geológiai folyamatok szokásos menete során szigorú üledéksorozatot lehet követni, de a geológiai adatok azt mutatják, hogy a Fülöp-tengeri térségben a különféle korú üledékes rétegek vegyes állapotban vannak, ami újabb megerősítést jelent a katasztrófahely a Fülöp-tengeren. Amikor a tektonikus lemezt összetörik annak fragmentumára / ütéseire, forgáshatás is felléphet (5. ábra).

A katasztrófa idején (az Atlanti-óceán felé) és a Föld forgási iránya (nyugatról keletre) alapján az Északi-sark mozgási iránya alapján A. Sklyarov arra a következtetésre jut, hogy a meteorit érintésének tangenciális komponense (durván) irányt mutatott délkeletről északnyugatra. Ezt a következtetést megerősíti a Fülöp-szigeteki tenger fenekének általános topográfia, mivel a Fülöp-szigeteki lemez délkeleti és északnyugati irányú lejtőn helyezkedik el, így lehet a csökkenő meteorit adott pályájának (6. ábra).

És az utolsó tény, amelyet A. Sklyarov a meteorit esésének helyére vonatkozó feltételezés alátámasztására idéz, hogy: a közeli régiókban (Ausztráliáig és Óceániáig) nevezik a mitológia a szivárványt vagy a kígyót az árvíz okának, amelyet gyakran azonosítanak egymással. Nyilvánvaló, hogy a primitív népek szemében a leeső meteorit nyomai tűzálló kígyónak tűnhetnek. És az utolsó dolog. A Fülöp-szigetek Kína délkeleti részén helyezkedik el, és az ősi kínai értekezés, a „Huainan Tzu” szerint: „A szilárdság megtört, a föld súlya összetört. Az ég északnyugatra fordult, a Nap és a csillagok mozogtak. A délkeleti földterület hiányosnak bizonyult, ezért a víz és az iszap ott rohant ... ".

A Föld antidiluv pólusának helyzetének tisztázását a második bolygó katasztrófa előtt és után épített piramisok tájolása alapján kell elvégezni. Az Északi-sark meghatározására szolgáló módszer részletes leírását és annak elhelyezkedésének hozzávetőleges koordinátáit a fent említett „Az árvíz: okai és következményei” cikk tartalmazza. Az információ iránt érdeklődő olvasó a linkre kattintva elolvassa, és leírjuk ennek a szörnyű katasztrófanak néhány következményét.

A Fatta leeső töredékeinek következményei

A Fatta hold töredékeinek óceánba esésének eredményeként nemcsak a bolygó pólusai elmozdultak, hanem óriási hullámok is megjelentek, amelyek magassága több kilométert is elérhet. A szökőár több száz kilométerre utazott a földrészekre, mindent lebontott az útjukon, és hatalmas mennyiségű talajt, fát és állatot vitt magával. Ehhez sok régészeti bizonyíték található, amelyet A. Sklyarov "Az árvíz mítosza: számítások és a valóság" című cikkben talál. Például a Shanidar-barlangban a kulturális rétegek váltakozását észlelték az iszap, homok, kagylók és kis kavics rétegekkel:

„Egyedisége az, hogy az ősi emberek állandóan éltek benne. A legrégebbi kulturális réteg 65–60 évezredre nyúlik vissza, a későbbi - ie ekkor a 11. évezredre ... a homo sapiensnek nevezett típusú személy éppen a 11. évezredben abbahagyta a barlangot házként ... A legfontosabb az volt, hogy kulturális A Shanidar-barlang rétegeit az iszap, a homok, a kagyló és a apró kavicsrétegek keresztezik. És ez egy barlangban van, amely még soha nem volt a tengerfenék! felfedezett négy katasztrófát, amelyek nemcsak magát a barlangot, hanem az abban élőket is megcélozták ... Csak az utolsó nagy árvíz "vezetett" az ősi embereket Shanidar természetes boltívei alatt primitív kör alakú lakásokba ... ". (1)

Egy másik régióban, Dél-Amerikában hasonló kataklizma nyomai is megtalálhatók, amelyek ugyanabból az időszakból származnak - a Kr. E. 11. évezredből.

„A dél-amerikai Andok-hegységben, 4500 láb (4200 m) tengerszint feletti magasságban a geológusok felfedezték a tengeri üledékek nyomait! Ugyanezen a területen Tiahuanacóban néhány romot (13 000 láb magasságban, 4300 m tengerszint feletti magasságban) hat láb (két méter) réteg folyékony iszap borított, és az árvíz forrását nem találták. szerszámok, szerszámok és számtalan egyéb elem. Látható, hogy mindezt valamilyen erő húzta, szakította meg és halmozta fel. Nem kétséges, hogy Tiahuanaco halálának oka természeti katasztrófa volt ... több mint 12.000 évvel ezelőtt történt. ".

Hasonló pályák találhatók az egész kontinensen.

A jégkorszak fosszilisait Dél-Amerikában is találtak, amelyekben az összeférhetetlen állatfajok (húsevők és növényevők) csontvázai véletlenszerűen keverednek az emberi csontokkal. Ugyanilyen fontos a fosszilis földterület és a tengeri állatok kombinációja (meglehetősen kiterjesztett területeken), véletlenszerűen keverve, de ugyanabba a geológiai horizontba temetve. ".

Meg kell jegyezni, hogy az úgynevezett jégkorszak vége pontosan ugyanazon a Kr. E. A fosszilis jelleg továbbra is nyilvánvalóan nem felel meg a Világ-óceán szintjének "sima" változásának, amely a jég fokozatos megolvadásakor következik be a jégkorszak végén (az általánosan elfogadott elmélet szerint). Inkább inkább az erőteljes vízáram hatásának eredményére hasonlít, nagyon rövid idő alatt és jobban összehasonlítható a kataklizmával, és nem az időjárási viszonyok fokozatos változásával.

Hasonló kép figyelhető meg Európában:

„... a középhegységben levő dombok tetején a sziklákban található repedések meg vannak töltve a mamutok, szőrös orrszarvúk és más állatok csontjának maradványaival. A Mont-Genet csúcstalálkozóját Burgundyban mamut, rénszarvas, ló és más állatok csontváz-töredékei díszítik. ".

Ugyanakkor az ugyanabban az időszakban zajló erős kataklizma lenyűgözőbb nyomai az északi régiókban találhatók.

„Az örökké fagy, amelyben az állatok maradványait eltemetik Alaszkában, olyan, mint finom, sötét szürke homok. Fagyasztva ebbe a tömegbe, az új mexikói egyetemről származó Hibben professzor szavai szerint: "... hazudnak az állatok és a fák csavart részei, jégrétegekkel, valamint tőzeg- és moharétegekkel együtt. Bölények, lovak, farkasok, medvék, oroszlánok ... Az egész állatállomány nyilvánvalóan együtt halt meg, valami közös gonosz erő által elpusztítva. Az ilyen állat- és embertest-halom nem alakul ki normál körülmények között "... Alaszka örökös fagyában ... találhatók ... légköri bizonyítékok páratlan hatalom felháborodása. A mamutokat és a bölényeket darabokra szakították és összecsavarták, mintha egyes kozmikus kezek dühösen viselkednének. Egy helyen ... megtaláltak egy mamut elülső lábát és vállát; A feketült csontokon a lágyszövetek maradványai továbbra is tapadtak a gerinchez, valamint az inak és a szalagok, és az agyak kitinózus membránja nem sérült. A hasított test késsel vagy más eszközzel való leválásának nyomait nem találták (ez lenne a helyzet akkor, ha a vadászok részt vesznének a levágásban). Az állatokat egyszerűen elválasztották, és fonott műként szétszórták a területet, bár néhányuk több tonna súlyú is. A csontok felhalmozódásával kevert fák szintén szakadottak, csavartak és összeakadtak; mindezt finomszemű takaróval borítják, majd erősen fagyasztják. Ezek az állatok nem haltak meg olyan hirtelen, hogy azonnal megfagytak, anélkül, hogy le kellett volna bomlani - és ezt megerősíti az a tény, hogy a helyi lakosok gyakran hasították a hasított testet és etettek húst ... "

A növényi és állati eredetű fosszilis maradványok jellege, és különösen azok megtalálásának körülményei egyértelműen jelzik, hogy ez egy erős szökőár eredménye, amely mindent önmagában összegyűjtött, és tartalmát egy szélsőséges hideg területére dobta (ami elegendő hullámszilárdsággal lehetséges).

Nagyjából ugyanaz a kép figyelhető meg Szibériában, ahol a katasztrofális éghajlatváltozás és a geológiai folyamatok szinte ugyanabban az időben zajlottak. Ugyanez a történet történt - és itt is sok állatot temettek el, amelyek többsége a mérsékelt térségre jellemző. És itt az állatok holttestei fák és más növényzet törzsei között voltak, és a váratlan és hirtelen katasztrófa következtében halál jeleit hordozták ... A mamutok hirtelen és sokan meghaltak, amikor súlyos fagy... A halál olyan gyorsan érkezett, hogy nem volt idejük megemészteni a lenyelteket. Nyilvánvalóan Alaszka és Szibéria északi régiói szenvedtek a legtöbbet a halálos kataklizmáktól 13 000–11 000 évvel ezelőtt. Mintha a halál egy kaszát intett volna a sarkvidék mentén - számtalan nagy állat maradványát találták meg, köztük nagy számú sértetlen tetemet. lágy szövetek és hihetetlenül sok tökéletesen megőrzött mamutpálca. Ráadásul mindkét régióban a mamut tetemeket kiolvasztották, hogy szán kutyákat tápláljanak, és a mamut steak az étterem menükben is megjelentek ... "

Dél-Amerikában továbbra is megfigyelheti a szárazföldön áthaladó szökőár következményeit. Két fennsík létezik - a Nazca fennsíkja több száz négyzetkilométer nagyságú, és a Palpa-fennsík, amelynek mérete alacsonyabb a Nazca fennsíkonál. A Nazca-fennsík és a Palpa szerkezete azonos, ami a kialakulásuk azonos okait jelzi.

ElőszörMindkét fennsíkot kövek, homok és agyag keveréke képezi (14. ábra).

Másodszor, a feltüntetett homok- és agyagkőkeverék kitöltötte és kiegyenlítette a hegyek közötti teret, amelynek teteje a fennsíkon emelkedik fel (15. ábra).

Mindkét tény azt jelzi, hogy a Nazca és a Palpa fennsík egy hatalmas vízfolyás áthaladásakor alakult ki, amely áthaladt a hegyutakon, és kövek, agyag és homok elvitelével vitte el a hegyek közötti távolságot.

Most már tudjuk, mi okozta ennek a víznek az áramlását - a hold töredékeinek esését. A szökőár szárazföldre ment, megsemmisítő munkát végzett, és a víz visszatért a Csendes-óceánba. A Nazca és a Palpa fennsíkon voltak olyan vízgyűjtők, amelyek az óceánba áramlottak, amelyeket később még tovább mostak (16. és 17. ábra), és erodálódtak úgy, hogy a fennsík néhány erősen megsemmisült területe nem hasonlított a szakasszal, hanem a vágott tetejű hegyekkel. ...

Dél-Amerikában egy másik csendes tanúja maradt fenn az árvízről, amely Peru hegyvidéki régiójában található, körülbelül 2700 méter tengerszint feletti magasságban, a Patacancha folyó és az Urubamba folyó összefolyásánál. Ez a tanú - elpusztult Ollantaytambo város területén. Az Ollantaytambo komplexumot az Anták építették, nem az inkák, ahogy a modern "történészek" megpróbálnak meggyőzni minket. Erre sok bizonyíték van, amelyet részletesen ismertet A. Sklyarov "Ollantaytambo - az árvíz tanúja" című cikkében (bár szerényen csendes arról, hogy ki építette ezeket a szerkezeteket, és az Ollantaytambo alkotóit egyszerűen "isteneknek" hívják, azaz ugyanazoknak, mint amelyeket ők hívtak. maguk az inkák).

Annak a ténynek köszönhetően, hogy az Ollantaytambo komplexum elég távol van az óceán partjától (kb 400 kilométer) és nagy magasságban ( 2,7 kilométer) nem pusztult el teljesen, és nem temették el a hullám által alkalmazott talaj tömege alatt. A szökőár, amelynek kezdeti magassága nem volt kevesebb, mint három kilométer, mire az Ollantaytambo komplexen áthaladt, jelentős részét elvesztette energiájának, és nem károsította a fölött lévő többi szerkezetet.

Ezen távoli események helyreállítása a következő képet adja a fejlődésről. A hullám nyugatról keletre, azaz a Csendes-óceán partjától a szárazföld felé mozdult el, és a hegység áthaladásakor kb kettő előtt Ötezer méter (18. ábra). Teljesen természetes, hogy egy ilyen hullámnak a parttól több száz kilométerre történő áthaladása után a növény- és állatvilágot a hangyák által létrehozott emberek és fenséges struktúrák elpusztították. Csak lakatlan hegycsúcsok maradtak érintetlenek.

Ha közelebbről megvizsgálja az elrontott Ollantaytambo komplexumot, akkor világosan láthatja a vízáramlás nyomát. A patak körülbelül nyugatról keletre esett, elpusztította a tetején található templomot, és hatalmas tömböket szétszórt, mint a forgács. Ugyanakkor nyilvánvaló, hogy a Nap Templomának elülső fala nem tudta ellenállni egy ilyen pataknak, és csak a hátsó falnak egy olyan része, amelyet egy szikla borított, viszonylag érintetlen maradt. Ezenkívül a megsemmisült komplexum blokkjait hordozó vízáram lecsökkent egy parabolikus pályán, megsemmisítve a terasz alsó lépcsőit. Később az inkák helyrehozták a kőműveket ezen a helyen, ami ma megfigyelhető (19. ábra).

Az áramlás erejét a kőtömbök méretével lehet becsülni, amelyeket elhozott, és megrajzolta a mozgás irányát (20. ábra).

Nemrég azt kérdezték tőlem, hogy mit gondolok az árvízről, először azt akartam leiratkozni, hogy ... Nem vagyok az Úr Isten, nem tudom!
De mivel mindenféle ostobaságot írok a LiveJournal-ban mindenféle katasztrófáról, ideértve az árvizek eredetének változatát is, úgy döntöttem, hogy átmegyek ezek közül néhányon, de nem védekezésre, hanem éppen ellenkezőleg. Az elárasztások eredetének elméletei és így tovább az ördög-halomhoz, bár őszintén szólva, a világ sok népe között sok legenda és legendája mellett nem látom meggyőző bizonyítékot az ÁRAMra. Amikor egy nagybetűs POTOP-kal írok, egy bolygókatasztrófára gondolok, ahol a NOU, az Ararat-hegység kivételével, már nem ott van, ahol volt - a víz mindenütt megtalálható! Amikor egy kis betűvel áradást írok, olyan helyi helyi katasztrófára gondolok, mint például a Fukushima szökőár vagy egy kicsit.
A globális kataklizmus egyik változatával kezdtem, amely nagyon népszerű néhány LJ oldalán.
1. verziószám
"Bolygóoszlop-váltás katasztrófa"
Ennek az elméletnek a hívei nagyon szeretik megtalálni a templomok és a piramisok irányait, összevonva őket vastag, többszínű vonalakkal az új, jövőbeli vagy korábbi pólusok pontjain, de szükségszerűen egy másik helyen, nem ott, ahol jelenleg van. Általános szabály, hogy ezek az elhagyott korábbi pólusok a szenvedéses Amerikára esnek.
Ennek az elméletnek a valóságával az a problémája, hogy a bolygónak, általában: :-))) két pólusa van ... és ha az egyik eltolódik, akkor a másik szükségszerűen eltolódik! Ezen kíváncsi "kutatók" egyike sem
nem zavarta, hogy nézze meg, és hova kell lennie az ellenkező pólusnak, ha Amerikában vagy Grönlandon van.
Hosszú ideig arra buzdítom az olvasóimat, hogy vásároljanak meg egy földgömböt, és nézzék meg különösen a világot és a történetet a földgömbön keresztül, sokat látnak egészen másképp, még néhány logisztikai elmélet is.
Tehát ha a pólus Grönlandra, vagy ami még rosszabb, Észak-Amerikára tolódik el, akkor a déli pólus Ausztráliára vagy - a legrosszabb esetben - Tasmania-ra változik. Van egy délre ...
Tehát ez az, ami Ausztráliát és Tasmániát különbözteti meg egy csodálatos növény- és állatvilágtól, amely nagyon termofil és endemikus - vagyis másutt nem fordul elő! Megértem, hogy sokan Tasmania szigetének létezése felfedezés, de mit tehetsz! Még hideg idején sem volt ott. Tasmania legmagasabb pontja 1600 méter. Nagyon nehéz azt mondani, hogy a belátható múltban déli pólus létezett vagy áradási hullám telt el, mivel az állatvilág egyedi, a növényi világ is egyedülálló. Nem feladatom a geológiai arányú események megfontolása és az árvíz vagy póluseltolódás valószínűségének becslése ezer évvel ezelőtt!
Második elmélet - Dzhanibekov földrengés (a kedvencem)
Hogy őszinte legyek, nincs más meggyőző bizonyíték, mint maga Dzhanibekov. Igen, természetesen vannak mamutok a jégben és így tovább, de ahhoz, hogy annyi vizet dobjunk még Szibéria síkságán és alföldjén, hogy elérjük a Kaszpi-tengert - az Aral-tengernek több száz méter hullámmagasságra van szüksége! Másrészt, a másik pólusnál ugyaneznek meg kell történnie, de itt újra Tasmánia és Ausztrália.
Nos, oké, mondjuk, hogy Ausztráliában nyomokat találhat az áradásról, de Tasmania továbbra is fennmarad, ez egy sziget, nos, a kenguruk és a Tasmán ördög még nem úszik. https://ru.wikipedia.org/wiki/Tasmanian cue_devil
Ez az ördög sok elméletet elront ...
A harmadik elmélet - ember alkotta (Szaharov elmélete)
Ki nem tudja, Szaharov akadémikus egy nukleáris háború tiszta, humánus módon történő lefolytatásának egyik változatát javasolta - a tenger vagy az óceán mélyén a kiválasztott víz alatti gerinc közelében, 200–500 megatonna nagy töltések robbanása, az eredményül kapott irányított hullám számítások szerint kilométer magasságra emelkedhet !!!. nem is olyan régen a TV-ben Zsirinovsky azzal fenyegetőzött, hogy így törölheti el Törökországot. Szaharov és egy tudóscsoport számításai szerint garantálták, hogy az Északi-tengeren robbant bomba Európa felét elmossa.
Nos, mit mondhatok itt ... Nincsenek meggyőző bizonyítékok a nukleáris fegyver vagy egy ehhez hasonló hatalommal bíró fegyver létezésére a belátható múltban, ma 200-300 évvel ezelőtt. Vannak olyan kráterek és kráterek is, amelyek átmérője kilométer! Itt csak megosztottam a kezem, és ha tovább fejlesztem ezt a gondolatot, akkor engednem kell egy harmadik erő beavatkozását.
A negyedik elmélet egy szupervulkán robbanása.
Nos, például a Santorini-i vulkán robbanását a világ tudomány elismeri a minó-krétai civilizáció halálának okaként. Ugyanakkor egyetlen vulkán sem dobja a jégbe mamutokat egész Szibériában, és azonnal megfagyasztja őket! Mivel lehetséges a helyi jelleg megnyilvánulása, az éghajlatváltozás oka is lehetséges, de nem katasztrófásan, nem azonnal. Vagyis valami megmagyarázható ezzel az elmélettel, de nem minden.
Az ötödik elmélet - meteorit vagy akár polimeteorit - egy csomó meteorit repült be, lyukakat és szökőárhullámokat készített.
Mindez megcáfolja a tengerparti csillagvárak jelenlétét Amerikában, Indiában, Vietnamban és a part mentén fennmaradó más városokban. Legalább a belátható múltban, a következő 200-300 évben ez nem történt meg.

Felhívom a figyelmet azoknak, akik szeretik mozgatni az oszlopokat, meteoritokat dobnak a földre, vagy több száz méteres hullámot küldnek át Szibérián egy csodálatos ténynek !!! FIGYELEM!!!
Van egy másik kedvenc téma a magas civilizációk antediluviai megnyilvánulásainak nyomainak megvitatására - az erdők jelölése a szibériai távoli sarkokban, ahol még a geológusok is ötévente egyszer látogatnak, mindenféle út, amely egyenes vonalban több száz kilométerre húzódik, és természetesen csatornák! Csatornák, amelyek mindenütt jelen vannak és hatalmas számban. Amikor ezeknek a formációknak a megbeszélése megkezdődik, valamilyen oknál fogva elfelejtik a „temetve és agyaggal borított” város második emeleteit! Az egyik nem illik a másikhoz, sem a globális, bár a helyi előírásoknak megfelelően, az áradások és iszapfolyások agyaggal és homokkal, vagy a csatornák és az erdők jelölései
Ezen felül szeretnék egy botot helyezni a józan ész kormányába, alternatív gondolatok repülésére!
Sok cikk a szibériai erdő fiatalságának szól, talán még fiatal, de elvégre mérföldkövekkel vannak jelölve! Az állítólagos szibériai áradás egész területén! Nos, talán természetesen valaki az áradás után őt ültette ágyába, de ezek nem feltétlenül azok a parasztok, akik egy fiatal erdőn keresztül elsajátították Szibériát!
A csatornák jelenléte a Mexikói-öböl teljes partja mentén kizárja az áradásokat ezen a területen, legalább hivatalos építésük idején - a 18. század végén és a 19. század elején!
Röviden: nem tudom, mi okozta sok antikvitás város pusztulását, milyen katasztrófa történt a 19. század elején.
A fotó, amely valóban elfoglalták ezeket a többszörös pusztításokat, a legjobb esetben a 19. század második felében jelent meg, és valószínűleg tömegesen és egyszerűen a 19. század 70-es éveiben került felhasználásra. Ezekben a képekben megsemmisült Egyiptom, a ROMA romjai, Szevasztopol, Párizs és sok más város Amerikától Kínáig és Indiáig. De nem mindenhol, messze mindenhol.
Mikor történt a katasztrófa, mi volt és ki a hibás, még nem tudom, nagyon kevés információ áll rendelkezésre.
Amikor azonban egy másik elmélet merül fel, feltétlenül ki kell próbálni azt a "Tasmán ördög" szempontjából, konvencionálisan most olyan pillanatoknak nevezem, amelyek nem felelnek meg és ellentmondnak más tényeknek.
Mélyebbre és szélesebbre kell ásni, rövidebbre kell ásni, mint ásni!