Mi a holokauszt? Holokauszt áldozatai – miért és hányan voltak ott zsidók? Történetük, a holokauszt nemzetközi emléknapja.

Az emberiség története talán nem emlékezik a holokausztnál brutálisabb bűncselekményre. A görög nyelvből ezt a kifejezést "égő áldozatnak" fordítják, csak az 1950-es évek után terjedt el. A holokauszt áldozatainak története szörnyű katasztrófa az európai zsidóság számára, amely 1933-ban kezdődött, amikor Adolf Hitler Németország kancellárja lett, és létrehozta a nemzetiszocialisták abszolút diktatúráját. Az új kormányt áltudományos fajelméletek vezérelték, és az a vágy, hogy megtisztítsák a német nemzetet azoktól, akiket kifogásolhatónak tartott. A zsidóknak kellett akkor elszenvedniük a legpusztítóbb csapást, és még gyerekek is a holokauszt áldozatai lettek.

• Miért lettek a zsidók a holokauszt áldozatai?
  • A zsidók iránti ellenszenv története
  • Mit mondanak a szakértők?
• A holokauszt áldozatainak száma
• A holokauszt áldozatainak nemzetközi emléknapja
• Holokauszt áldozatainak múzeuma

Miért lettek a zsidók a holokauszt áldozatai?

A zsidók iránti ellenszenv története

Arra a kérdésre, hogy miért éppen a zsidók lettek a holokauszt áldozatai, a tudósoknak és történészeknek több ésszerű válaszuk van, és mindegyik az idők ködéből ered.

Történelmileg a zsidók voltak hosszú évszázadok hazájukon kívül éltek. Más népek területén élve megtartották nyelvüket és vallásukat. Megjelenésükben, öltözködésükben és hagyományaikban különböztek az európaiaktól. Amikor a kereszténység megjelent, elkezdtek kialakulni a zsidókkal kapcsolatos judofób elképzelések. A katolikus egyház azzal vádolta őket, hogy megölték Jézus Krisztust.

Boldog Ágoston az V. században megfogalmazta a „helyes” keresztény magatartást a zsidó származásúakkal szemben: zsidókat nem lehet megölni, de megalázni lehet és meg is kell. Így a vallásos tudat a zsidó képzetet valami negatívnak, tisztátalannak fogta fel. Emiatt a zsidóknak külön lakrészekben kellett élniük, a hatóságok korlátozták születési arányukat és mozgásszabadságukat. Kiutasították őket különböző államokból, köztük Oroszországból. A vallási judeofóbia és az állam közötti kapcsolat nagyon szoros volt.

Videó a holokauszt áldozatainak történetéről:

Az "antiszemitizmus" fogalma először a 19. században jelent meg. Az antiszemita érzelmek különösen népszerűek voltak Németországban. A hatalomra került Hitler egyesítette őket a náci ideológiában, és teljes megsemmisítésre ítélte a zsidókat. A náci ideológia azt feltételezte, hogy a zsidók bűnösek, mert megszülettek.

Ezenkívül a holokauszt áldozatainak listáján szerepelt az összes „emberalatti” és „alacsonyabb rendű” ember, akiket minden szláv népnek, homoszexuálisnak, cigánynak és elmebetegnek tekintettek.

A nácik azt a célt tűzték ki maguk elé, hogy kiirtsák a zsidókat a föld színéről, mint biológiai fajok a holokauszt hivatalos politikájává tételével.

Mit mondanak a szakértők?

A szakértők eltérően vélekednek arról, hogy mi indokolja egy ilyen nagyszabású és példátlan emberpusztítást. Különösen tisztázatlan, hogy miért vettek részt ebbe a folyamatba átlagos német állampolgárok milliói.

• Daniel Goldhagen úgy véli, hogy a holokauszt fő oka az antiszemitizmus (nemzeti intolerancia), amely akkoriban masszívan átvette a német tudatot.
• Hasonló véleményen van egy vezető holokauszt-kutató, Yehuda Bauer is.
• Goetz Ali német történész és újságíró azon véleményének adott hangot, hogy a nácik az áldozatoktól elvett és az egyszerű németek által eltulajdonított vagyonok miatt támogatták a népirtás politikáját.
• Erich Fromm német pszichológus szerint a holokauszt oka az egész biológiai emberi fajban benne rejlő rosszindulatú destruktivitásban rejlik.

A holokauszt áldozatainak száma

A holokauszt áldozatainak száma ijesztő: a második világháborúban a nácik pusztítottak 6 millió zsidó... Jelenleg azonban sok kutató azzal érvel, hogy valójában sokkal több náci tábor volt, mint azt néhány évvel ezelőtt általában hitték. Ennek megfelelően az áldozatok száma is növekszik.

A történészek mintegy 42 000 intézményt találtak, amelyekben a nácik izolálták, megbüntették és kiirtották mind a zsidókat, mind a lakosság más alsóbbrendűnek tartott csoportjait. Ezt a politikát hatalmas területeken hajtották végre - Franciaországtól a Szovjetunióig. De a legnagyobb számban elnyomó intézmények Lengyelországban és Németországban helyezkedtek el.

Így 2000-ben elindult egy projekt, melynek célja haláltáborok, kényszermunkatáborok felkutatása, egészségügyi központok ahol a várandós nők abortuszon estek át, hadifogolytáborok és bordélyházak, amelyekben a nőket a német hadsereg szolgálatára kényszerítették. A projektben összesen több mint 400 tudós vett részt, figyelembe véve a holokauszt áldozatainak valós tényeit és emlékeit.

Az elvégzett munka után amerikai kutatók új adatokat hoztak nyilvánosságra, amelyek azt mutatják, hogy valójában hány áldozata volt a holokausztnak: kb 20 millió ember.

A holokauszt áldozatainak nemzetközi emléknapja

Január 27-én tartják a holokauszt áldozatainak nemzetközi emléknapját. Ezt a napot 2005-ben hagyta jóvá az ENSZ Közgyűlése, felszólítva minden tagállamot, hogy dolgozzanak ki és oktassanak olyan programokat, amelyek célja, hogy a holokauszt tanulságait minden következő generáció emlékezetében megőrizzék. Az embereknek szerte a világon emlékezniük kell ezekre a szörnyű eseményekre, hogy meg tudják akadályozni a jövőbeni népirtási cselekményeket. A világ számos országában emlékműveket és múzeumokat hoztak létre a holokauszt áldozatainak emlékére. Évente január 27-én gyászszertartásokat, megemlékező eseményeket és akciókat tartanak itt.

Ilyen rendezvényeket tartanak ezen a napon az auschwitzi emléktáborban is - a náci koncentrációs táborok és megsemmisítő táborok komplexumában, ahol 1940-1945-ben tömegesen öltek meg szlávokat és zsidókat - a holokauszt áldozatait.

Sok tudós szerint az emberi elme nagyon nehezen tudja teljesen felfogni a népirtást, amely a spirituális hagyományokban gazdag és fejlett kultúrájú államban keletkezett. Ezek a szörnyű események a civilizált Európában zajlottak le gyakorlatilag az egész világ előtt. Annak érdekében, hogy egy ilyen holokauszt soha többé ne fordulhasson elő, az embereknek törekedniük kell annak eredetének és következményeinek megértésére.

angol holokauszttól görög holokaustos égőáldozat, tűzáldozat)

a legelterjedtebb kifejezés a nácik és bűntársaik által a zsidók üldözésére és kiirtására Hitler németországi hatalomra jutása után és a második világháború vége előtt Európában (1933-45). Oroszul a Shoah (héberül Shoah - Katasztrófa) és a Katasztrófa kifejezésekkel együtt használják. Először az 1960-as években használták az amerikai újságírásban. az auschwitzi haláltábor krematóriumainak szimbólumaként. Az 1970-es évek közepe óta világszerte ismertté vált. a Holokauszt című hollywoodi játékfilm bemutatása után.

Kiváló meghatározás

Hiányos meghatározás ↓

Holocaust

angolról holokauszt), Shoah (héberül - csapás, katasztrófa), Katasztrófa olyan fogalmak, amelyeket széles körben használnak annak a tragédiának a jellemzésére, amikor a második világháborúban a náci népirtás politikája következtében zsidók millióit irtották ki.

A nemzetiszocializmus ideológiája, amely az árja, északi faj felsőbbrendűségének faji doktrínájára épült, egész népek rabszolgasorba vitelét és fizikai elpusztítását indokolta, akiket alsóbbrendűnek, „alacsonyabbrendű” fajnak, „emberalattinak” (Untermenschen) nyilvánítottak – pl. szlávok vagy cigányok. De a zsidók ellen a „Harmadik Birodalomban” és a megszállt területeken végrehajtott népirtás nagyszabású, masszív jelleget kapott, és az askenázi – kelet-európai zsidóság – szinte teljes pusztulásához vezetett.

A náci antiszemitizmus a régi, évszázados nacionalista előítéletekből nőtt ki Európában. De a XX. minőségileg új jelleget kapott. Hagyományos zsidó közösség, amely a 19. század második felében - a 20. század elején bekövetkezett mélyreható változások eredményeként évszázadokon keresztül autonóm módon létezett az európai államokban a gettóban. megszűnt létezni. Felbomlásával megkezdődött a zsidóság aktív beilleszkedése a lakóhely szerinti országok gazdasági, politikai és kulturális életébe.

A zsidó nemzeti mozgalom a nemzetközi élet kiemelkedő tényezőjévé vált. A gettó egykori lakói számos állam politikai életében kezdtek fontos és gyakran vezető szerepet játszani. Az Oroszországban 1917 októberében hatalmat megragadó Bolsevik Párt (lásd Októberi forradalom) csúcsát főleg zsidók alkották. A nácik mindig ezt a körülményt használták fel propagandájukban, azonosítva a bolsevizmust és a zsidóságot, és az utóbbiak elleni szörnyűséges atrocitásokat azzal indokolták, hogy meg kell menteni az európai civilizációt a kommunista barbárságtól.

A zsidó pénzügyi tőke befolyása nagy volt és a külföldi és belpolitika A huszadik század elejére megfordult USA. a világzsidóság középpontjába (és az is marad). A legyőzött Németországban a gazdaság, a politika és a kultúra kulcspozícióit is elfoglalták a zsidók. A Weimari Köztársaságot gyakran még Judenrepubliknak is nevezték. Nem meglepő, hogy a háború utáni gazdasági nehézségek, pusztulás, szegénység, a nemzeti megalázottság érzésével párosulva, hamar oda vezettek, hogy a közönséges németek a zsidókban kezdték látni minden bajuk fő felelősét.

Ezeket a spontán hangulatokat Hitler ügyesen használta fel. A nácik azzal vádolták a zsidókat, hogy aláássák a német nemzeti hagyományokat, a német államot és a gazdasági élet alapjait. Nemzetközi kapcsolatok a zsidó fővárost és a zsidó nemzetiségű politikusokat az USA, Nagy-Britannia és Franciaország pénzügyi és politikai köreivel – a Birodalom közelmúltbeli ellenségeivel – Hitler propagandája a zsidó uralom megteremtését célzó világméretű „zsidó szabadkőműves összeesküvés” bizonyítékaként mutatta be. a bolygón. És ezt csak az "árja faj" képes megakadályozni.

A nácik pártjuk létrejöttétől fogva nemcsak a zsidók elszigetelését, a politikai és gazdasági életből való kiszorítását tűzték ki célul, hanem éppen az összes zsidó egyetemes fizikai kiirtását, „a probléma végső megoldását”. Hitler még 1922-ben kijelentette, hogy ha hatalomra kerül, „a zsidók elpusztítása lesz az első és legfontosabb feladatom... Ha a gyűlöletet megfelelően hevítik és harcot indítanak ellenük, akkor az ellenállásuk elkerülhetetlenül megtörik. Nem tudják megvédeni magukat, és senki sem lesz a védelmezőjük." 1933-as hatalomra kerülése után pedig következetesen elkezdte ezt a programot az életben megvalósítani, ügyesen ötvözve az utcai spontán antiszemitizmust, a rohamosztagosok pogromját a szisztematikus állami erőszakkal, amelyek szerepe a fasiszta rezsim erősödésével nőtt.

A második világháború kitörésével elterjedt a zsidók elleni erőszak, az országon belüli pogrom pedig európai léptékű népirtásba torkollott. Egyes becslések szerint körülbelül 9 millió zsidó élt a kontinens nácik által ellenőrzött államaiban. Szörnyű életterveik megvalósításához (ilyen jelentős számú ember fizikai kiirtásához) a „hétköznapi” módszerek nem voltak elegendőek. Aztán a nácik létrehozták a koncentrációs táborok rendszerét - "halálgyárakat", ahol a "Harmadik Birodalom" évei alatt emberek millióit, főként civileket, kiirtották.

Összességében a nácik 1634 koncentrációs tábort és több mint 900 „munkás” tábort hoztak létre. Lényegében mindegyik „haláltábor” volt, ahol ezrével haltak meg zsidók és más „alacsonyabbrendű” népek képviselői. Magában Németországban már 1939-től olyan nagy táborok kezdtek működni, mint Dachau, Sachsenhausen, Buchenwald, Ravensbrück, Flossenburg. A megszállt Lengyelországban pedig helyhez kötött központok jelentek meg, amelyeket kifejezetten az ipari méretű mészárlásokhoz terveztek (vagy átalakítottak): a Birodalomhoz tartozó területeken - Auschwitz és Chelmno, a "kormányzósági tábornok" - Majdanek, Treblinka, Sobibor és Belzec. Ez nem véletlen – Lengyelországban, valamint Fehéroroszországban és Ukrajnában élt a kelet-európai zsidóság nagy része.

Haláltáborok épültek a közlekedési artériák közelében. Az általános kormányban, amelyet Hitler „hatalmas lengyel tábornak” nevezett, a gettók a vasutak mellett összpontosultak. Hálózatuk nélkül (körülbelül 1,5 millió embert foglalkoztattak a Reisban) a holokauszt egyszerűen lehetetlen lett volna.

Még a sztálingrádi csata idején is, amikor sürgősen új katonai egységeket és felszereléseket kellett áthelyezni a keleti frontra, a vonatok menetrendjét úgy állították össze, hogy elsőbbséget élvezzenek azok a vonatok, amelyeket a zsidók koncentrációs táboraiba szállítottak. .

A németek többsége tudott ezeknek a sötétben dübörgő vonatoknak a céljáról. Néhányan még azt is mondták: "Átkozott zsidók, még éjszaka sem hagynak aludni!"

A németek hasznot húztak a mészárlásokból. A szerencsétlenektől elkobzott holmikat az óráktól, tollaktól a fehérneműig szétosztották a fegyveres erők és a civil lakosság között. Ismert eset, amikor a „belső fronton”, azaz magában Németországban mindössze 6 hét alatt 222 ezer férfi öltöny és fehérnemű szett, 192 ezer szett Női Ruházatés 100 ezer gyerek. Mindezt elkobozták az auschwitzi gázkamrákba küldött emberektől. És ezt a címzettek nagyon jól tudták.

Természetesen sok olyan eset volt, amikor a németek életüket kockáztatva mentették meg a zsidókat az elkerülhetetlen haláltól. De összességében el kell ismernünk: a német nép tudott a népirtásról, és hozzájárult ahhoz.

A mozgó csapatok, az SS Einsatzgruppen is részt vettek a tömeges megsemmisítésben. Négyet hoztak létre közülük – egyet a Szovjetuniót megszálló hadseregcsoport számára. Az 1941–42-ben a németek által megszállt szovjet területeken élő 4 millió zsidó közül 2,5 milliónak sikerült evakuálnia a nácik érkezése előtt. A fennmaradó 90% városokban összpontosult, ami nagymértékben leegyszerűsítette az Einsatzgruppen elpusztításának feladatát.

A kivégzéseket tömeges kivégzésekkel és mobil gázkamrák használatával is végrehajtották. A hóhérok kis csoportjainak (egy-egy büntetőzászlóalj létszáma 500-900 katona volt) rövid időn belül hatalmas számú, többségében zsidó nemzetiségű civilt sikerült kiirtani. Tehát Rigában 22 SS 10 600 zsidót ölt meg.

Mindössze másfél hónap alatt, 1941. október közepétől kezdődően az Einsatzkommando A, B, C és D a megszállt szovjet területen 125, 45, 75 és 55 ezer zsidót ölt meg. 1942-ben 900 ezret irtottak ki belőlük Ukrajna és Fehéroroszország területén.

A népirtást mind a megszállt területeken, mind a fasiszta blokk országaiban hajtották végre ez ellen a nép ellen, bár mindenhol más-más módon. Az osztrákok, akiket a háború után "a nácizmus első áldozataként" ábrázoltak, valójában melegen fogadták az Anschlusst, és még a németeknél is buzgóbban vettek részt a holokausztban.

Nemcsak Hitler, hanem a fő hóhérok, Eichmann és Kaltenbrunner is osztrákok voltak. Ausztria őslakosai, Seyss-Inquart és Rauter vezették a zsidók tömeges kiirtását Hollandiában. Az SS-harczászlóaljak állományának egyharmadát az osztrákok tették ki, és a hat „halálgyárból” négyet ők irányítottak. Egyes becslések szerint a holokauszt során meggyilkolt zsidók felét az osztrákok teszik ki.

A szörnyű katasztrófáért a felelősség is Romániát terheli, ahol a háború előtt 757 ezer zsidó élt. Antonescu profasiszta rezsimje állami szinten antiszemita politikát folytatott az országban. A megszállt Besszarábiában pedig 200 ezer zsidót öltek meg román katonák. Csak a Dnyeszteren túli Einsatzkommando D-vel együtt 218 ezer zsidót irtottak ki. A románok kegyetlensége még az SS hóhérokat is lenyűgözte.

A franciák egy része, mind a nácik által megszállt északi részen élők, mind a petaini Vichy-rezsim alattvalói támogatták Hitler „végső döntését”. A kollaboránsok 75 ezer francia zsidó deportálásában segítettek a németeknek, akik közül csak 2,5 ezer maradt életben.

Más európai országokban - Olaszországban, Hollandiában, Görögországban - a nácik nem találtak ilyen támogatást a lakosság részéről. Még Mussolini is habozott a „végső megoldás” érvényesítésével kapcsolatban. A zsidók elleni népirtást ezekben az államokban főként az SS-ek hajtották végre.

A holokauszt áldozatainak száma egy nagyságrenddel kevesebb lett volna, ha nincs az Egyesült Államok és Nagy-Britannia kiváró politikája. A szövetségesek több menekültet fogadhattak volna be Németországból és megszállhatták volna Európát (és ezzel megmenthették volna őket a biztos haláltól), mint ők.

Az egész háború alatt az Egyesült Államok mindössze 21 ezer kivándorlót engedett be az országba - a kvótatörvényben előírt szám 10%-át. Az antiszemita érzelmek erősek voltak Amerikában, ahol a polgárok többsége még a holokauszt tényében sem volt hajlandó hinni, annak ellenére, hogy számos tanúvallomást tettek a túléléshez szerencsések. Roosevelt elnök, aki határozottan ellenezte a zsidók tömeges kivándorlását Európából Amerikába, passzív álláspontra helyezkedett.

A britek is ellenezték a menekültek tömeges befogadását, a Külügyminisztérium még az egyéni kérelmeket is elutasította. Goebbels ezt írta naplójában 1942. december 13-án: "Szerintem a britek és az amerikaiak is örülnek annak, hogy energikusan kiirtjuk a zsidókat."

Az Egyesült Államok és Anglia biztosította erről leginkább a világközösséget hatékony módszer a zsidók megmentése – Hitler gyors és végleges veresége. A második európai front azonban csak 1944. június 6-án nyílt meg, amikor a Vörös Hadsereg rohamosan nyomult nyugat felé, felszabadítva Európa országait, és megmentve a polgári lakosságot, köztük a zsidókat is a pusztulástól.

A szövetségesek késlekedése a második front megnyitásában több százezer zsidó életébe került. Ebben az értelemben az Egyesült Államok és Nagy-Britannia katonai-politikai vezetése is felelős a holokausztért.

Miért vált lehetségessé? Miért nem tudtak maguk a zsidók komoly ellenállást tanúsítani a hóhérokkal szemben, mint más, kevésbé népes népek? Az okok a zsidók történelmi tapasztalataiban rejlenek, akik évszázadok óta megszokták, hogy alkalmazkodjanak a valósághoz, és nem harcolnak. Ráadásul a legügyesebb askenázik a háború előtt Amerikába, az energikusak és harciasak pedig Palesztinába emigráltak. A megmaradt, többnyire vallásos zsidók nem voltak képesek szervezett ellenállásra. A zsidó szociálpszichológia ezen jellemzőit a nácik figyelembe vették, minimalizálva az áldozatok ellenállásának gondolatát.

A zsidók azt hitték, hogy a rájuk sújtott szörnyű büntetés, melynek eszköze Hitler volt, Isten keze munkája, és egyben bizonyítéka annak, hogy Isten kiválasztotta őket. A holokauszt áldozatként, szenvedésként, engesztelésként, majd újjászületésként való értelmezése a legtöbb zsidó számára a mai napig aktuális. Shoah, a holokauszt a zsidó tudat számára a második világháború központi eseménye, amely állítólag csak azért szabadult fel, mert Hitler kórosan a zsidók kiirtására törekedett.

De 1939–45. A háború résztvevői a nemzeti érdekek megértése alapján különböző problémákat oldottak meg (bár hamisan, ami saját népüket katasztrófába vitte, mint Hitler esetében), és egyáltalán nem harcoltak kizárólag azért, hogy elpusztítsák vagy megmentsék a nemzeti érdekeket. „kiválasztott emberek”.

A holokauszt eseményeinek a világháború kontextusából való kiemelése a történelmi folyamat mitologizálásához vezet. A holokauszt szakralizálódása, a köztudatban történelmi tényből a Bibliai Szentírás változatává (Ketubim) való átalakulása, amely csak a zsidó történelem eseménye, más, „nem talmudi” értelmezést nem tesz lehetővé. Még a holokauszt áldozatainak számát is változatlannak és véglegesnek nyilvánították - 6 millió ember. A kételkedőket kemény tárgyalásnak vetik alá, méghozzá a legmagasabb nemzetközi szinten.

Valójában a holokauszt zsidók általi vallási és metafizikai felfogása a világ többi része számára a nemzetközi jog normájaként van előírva, és a zsidók elleni tömeges népirtás történetének eltérő nézőpontja elfogadhatatlan.

Egyes országokban a holokauszt tényének tagadása bűncselekménynek minősül. Létezik azonban „revizionista” irodalom, amely a második világháború és a holokauszt eseményeit nem csak a zsidók szemével próbálja szemlélni (lásd pl. Jurgen Graf).

A "revizionisták" szerint a holokauszt áldozatainak száma erősen túl van becsülve, sok nép nem kevesebb veszteséget szenvedett el a háborúban, és ez alapján helytelen a zsidó népet a második világháború fő alanyává (és tárgyává) tenni. , fő áldozata. A legradikálisabb szerzők általában 300 ezer főre, nem 6 millióra használják a zsidók összes veszteségét.. Elég komoly érvek erősítik meg a mintegy 4 milliós számot. (V. Kozhinov). Van egy olyan álláspont is, hogy nem volt holokauszt - ez elterjedt az arab és a muszlim világban, és a holokauszt mítoszát a zsidó sajtó felfújta, hogy az egész világot bűntudattal lássa el.

A keresztény ortodox publicisták, a zsidók pusztításának tagadása nélkül, ellenzik a „holokauszt” szó használatát, mert annak szent áldozat – „égő áldozat” – jelentése volt, és istenkáromlás ezt a szót a népirtás tényére kiterjeszteni.

Általában véve a zsidók elleni népirtás a XX. sokáig a történészek érdeklődésének tárgya és a nemzetközi politikai légkört meghatározó tény marad.

Kiváló meghatározás

Hiányos meghatározás ↓

(Holokauszt, The).

Auschwitz, az egyik legnagyobb náci koncentrációs tábornak otthont adó lengyel falu a mészárlás és a holokauszt borzalma szimbólumává vált. A sok náci haláltábor egyike a köztudatban testesíti meg a német nácik által a második világháború alatt létrehozott tömeges deportálási, megalázási és megölési rendszert. A „holokauszt” kifejezés, amelyet általában a náci üldöztetés és 6 millió zsidó kíméletlen kiirtásának jelölésére használnak 1933-ban45, a 20. században a hatalmas szenvedés, valamint a gonosz magán- és tömeges megnyilvánulásainak szimbólumává vált. Első emelet. Ezt az évszázadot, amelyet a New Cambridge Modern History az „erőszak korszakaként” emleget, az erőszak két csúcspontja, a holokauszt és Hirosima jellemzi.

A tudós történészek elemzése megmutatta, hogy a nácik által üldözött zsidók szeme láttára mennyire elégtelen és közömbös volt Németország és más országok lakosainak reakciója. A történészek azzal vádolják a szövetséges kormányokat, hogy a Németországgal vívott háború alatt nem rendelték el Auschwitz és az oda vezető útvonalak bombázását. Még az amerikai zsidó szervezeteket is kritizálták, amiért nem tesznek eleget az európai zsidók megmentéséért. A legnagyobb felelősség azonban a keresztény egyházakra nehezedett, különösen Németországban a holokauszt előtti és alatti közöny és tétlenség miatt. Ezen túlmenően a keresztény tanítás egyes rendelkezései és a keresztények tényleges magatartása táplálta az antijudaizmust, ami oda vezetett, hogy a nép egészen 1933-ig támogatta a radikális antiszemita mozgalmakat. A német evangélikus hagyományban baljós nyomot hagyott Luther Márton antiszemita kijelentések 1543-ban, valamint felháborító antiszemitizmus A. Shteker, aki 1874 óta volt udvari prédikátor. Ezenkívül az „átkozott zsidók” hagyományos keresztény tanát, amelyet öngyilkossággal vádoltak, néha antiszemita felhívásként fogták fel. A II. Vatikáni Zsinat egy 1965-ös dokumentumában elismerte ennek a tanításnak a kártékonyságát: nem lehet az akkori zsidókat és a mai zsidókat hibáztatni. A protestánsok felülvizsgálták a zsidókra vonatkozó tanításukat is. A Német Evangélikus (Protestáns) Egyház Rajna-vidéki zsinata 1980-ban lelkesen fogadta el a „Határozat a keresztények és a zsidók közötti kapcsolatok megújításáról” című programdokumentumot. A holokausztot fordulópontként és egy új kapcsolat előfeltételeként jellemezve az állásfoglalás elismeri "a germán kereszténység közös felelősségét és bűnösségét". A továbbiakban azt mondja, hogy a zsidóság fennmaradása és Izrael állam létrehozása Isten hűségét jelzi népe iránt. A zsidókat és a keresztényeket Isten tanúinak hirdetik a világ és egymás előtt; ugyanakkor az állásfoglalás megjegyzi, hogy az egyház nem prédikálhat a zsidó népnek más népekkel egyenlő alapon. Így a dokumentum érinti a zsidómisszió kényes témáját, amelyet a holokauszt után a zsidók egy része a spirituális népirtás vágyával azonosít. Felteszik a kérdést: akarják-e a keresztények mentesíteni a világot a zsidóktól (Judenrein)! Legalább egy evangélikus prédikátor, Billy Graham tartózkodik attól, hogy a zsidóknak prédikáljon.

Fejlődő politikai és rasszista antiszemitizmus a végén. XIX kezdete. XX. század, valamint az első világháború utáni németországi gazdasági és társadalmi káosz teremtette meg kedvező feltételek a náci propagandáért. január 30 után. 1933 Adolf Hitlert német kancellárnak nevezték ki, a náci rezsim zsidókkal szembeni szigorítása négy szakaszra osztható.

193335 Alkalmi üldöztetések, a krími zsidók gazdasági és termelési tevékenységeik során ki voltak téve, pl. a zsidó üzlet gazdasági bojkottja (1933. április 1.), a zsidók kizárása a közszolgálatból (1933. április 7.) és az alapszakmák betiltása.

193538 Megsértése polgári jogok, csúcspontja az ún. Nürnbergi törvények: A zsidókat megfosztották a német állampolgárságtól, megtiltották, hogy nem zsidókkal házasodjanak. A zsidó tulajdon és tőke "arianizálódásának" kezdete.

193841 Deportálások és pogromok, a Krím-félsziget kezdetét a „Krisztaléjszaka” tette (1938. november 9.). A zsidó üzletek kisajátítása és a zsidók koncentrációs táborokba küldése.

194145 A zsidók fizikai megsemmisítésére vonatkozó terv végrehajtása, 1941 júniusától a németek megszállása Oroszország ellen; a zsidók szisztematikus megsemmisítése speciális mobil csoportokkal és gázzal a "gázkamrás" autókban. A berlini Wannsee-konferencia (1942. január 20.) után a koncentrációs táborok felszerelése gázkamrákés a krematóriumok tömegpusztító központokká válnak.

A nácik mondata a zsidókérdés „végső megoldásáról” a Wannsee-i Konferencián hangzott el, ahol magas rangú tisztviselők koordinálták tevékenységüket, gyakorlati lépéseket tettek a zsidók felé. Az európai zsidók tömeges megsemmisítésének megjelölésére két szót használnak: „holokauszt” (az égőáldozat görög szóból származik) és a héber Shoah (a Bibliában: „katasztrófa”, „pusztítás”, „sötétség”. , "üresség") ... Mindkét szót először Izraelben használták a náci zsidóellenes programmal kapcsolatban: „Shoah” 1940-ben és „holokauszt” 1957 és 1959 között.

A holokauszt határozott elítélése hatással volt a modern emberi jogi mozgalomra. Elfogadták az ENSZ Népirtás Egyezményét, az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatát, és számos nemzeti és nemzetközi csoport alakult az emberi jogok védelmében. A nácizmus elleni harcosok, a bátor emberek, mint Raoul Wallenberg, akik megmentették a zsidókat, igazi történelmi példákká váltak a mai emberi jogvédők számára. Sok keresztény segített a zsidóknak elmenekülni, de az Egyház mint intézmény hallgatott, és nem tett nyílt, félelem nélküli, összehangolt lépéseket az üldözöttek megsegítésére. A Német Protestáns Hitvallási Egyház gondoskodott a megkeresztelt zsidók sorsáról, de a zsidókéról mint olyanokról nem.

A holokausztot a pszichológia, szociológia, politológia, irodalom, történelem és teológia különböző területein dolgozó tudósok vizsgálják. A kutatás során az elkerülhetetlen etikai kérdések mellett ismét felvetődött a teodiciával és a kereszténység zsidó gyökereivel kapcsolatos kérdések. A holokauszt egyediségét és egyetemességét széles körben vitatták meg. A holokauszt történeteiben a túlélők különleges bölcsessége és irgalmassága mindannyiunk számára tanulságos.

R. zerner (ford. Yu.T.) Bibliográfia: L.S. Dawidowicz, A zsidók elleni háború, 19331945; H.L. Feingold, The Politics of Rescue: The Roosevelt Administration and the Holocaust, 19381945; R. Hilberg, The Destruction of the European Jews; B.L. Shervin és S.G. Ament, Találkozás a holokauszttal: Interdiszciplináris felmérés; J. Sloan, szerk., Notes from the Warsaw Ghetto: The Journal of Emmanuel Ringelblum; J. Blatter és S. MiIton, / lr (a holokausztról; T. Des Pres, The Survivor: Anatomy of Life in the Death Camps; P. Friedman, Their Brothers Keepers; LL Langer, The Holocaust and the Literary Imagination; I. Leitne r: Izabella töredékei: Egy uschwitz emlékirata; E. Wiesel, Éjszaka; E. Berkovits: Hit a holokauszt után; E. Fleisehner, Auschwitz: Egy új korszak kezdete? B. Klappert és H. Starek szerk.: Umkehrund Emeuentng; C. Klein, Antijudaism in Christian Theology; F. Littell és HG Locke, szerk.: The German Church Struggle and the Holocaust; RL Rubenstein. Auschwitz és A történelem ravaszsága után: A holokauszt és az amerikai jövő R. Ruether, Faith and Fratricide, M. Bergman és M. Jucovy, szerk.: Generations of the Holocaust, H. Krystal, szerk.: Massive Psychic Trauma.

Kiváló meghatározás

Hiányos meghatározás ↓

Meglehetősen nehéz meghatározni a náci politika következtében meggyilkolt emberek számát. Gyakorlatilag nincs nyilvánosan elérhető dokumentum a holokauszt során elhunytak számáról ill. A holokauszt töredékes statisztikái is lehetővé teszik azonban az akkori tragédiáról összegyűjtött információk összegzését.

A népirtás okai

A berlini holokauszt áldozatai cigányok, franciák, szlávok voltak, de a legtöbbet a zsidók szenvedték el, és Hitler különös gyűlölettel bánt velük. Náci volt, és azt állította, hogy két faj létezik: „felsőbbrendű” és „alacsonyabb szintű”. A zsidók nagy veszélyt jelentettek, és a nácik mindent megtettek ennek megakadályozására.

Litvánia és Ukrajna: a legnagyobb veszteség

A litvániai holokauszt a német csapatok Szovjetunióba való bevonulása után kezdődött. A zsidó holokauszt 1941 nyarán tetőzött. Két hónap alatt az áldozatok száma elérte a 70 ezret. A tartományban csaknem az összes zsidót megölték. Kaunasban október 28-29-én újabb 10 ezer zsidót lőttek le. Majdnem 40 ezer túlélőt, akik a gettóban éltek, később megöltek. A holokauszt statisztikák szerint a nácik által Litvániában meggyilkolt zsidók körülbelül 95%-a.

A legtöbb áldozat Ukrajnában volt. A statisztikák szerint 1,5-1,9 millió embert ölt meg. Az ország megszállt városaiban a németek mintegy 50 gettót és 200 koncentrációs tábort hoztak létre. Ukrajnában eleinte férfiakat mészároltak le - körülbelül 30 ezer embert. Ez volt a népirtás első szakasza, amely 1941. június 22-én kezdődött. Később (1941–1944) gyerekeket, nőket, idős embereket, különösen zsidókat mészároltak le. A zsidó lakosság csaknem 70%-a elpusztult. A holokauszt áldozatai Ukrajnában:

• 70%-át lelőtték;
• 22%-ukat koncentrációs táborokba vitték és megölték;
• 5% - éhen halt a táborokban.

A megölt zsidók száma országonként:

Vannak olyan webhelyek, amelyek részletes listákat tartalmaznak a holokausztról, beleértve a népirtás során meghalt emberek nevét. A holokauszt jól dokumentált a Wikipédián.

Örök emlék az elveszetteknek

Mint minden csapás, a népirtás is tükröződik a művészetben, a moziban, a könyvekben. Sokat forgatott a holokausztról és a koncentrációs táborokról. Néhányuk Oscar-díjat kapott. A legnépszerűbb holokauszt filmek:

1. Az élet nagyszerű (1997)
2. A zongorista (2002).
3. Schindler listája (1993).
4. Bolt a téren (1965).
5. Sophie's Choice (1982).

A holokausztról szóló filmek online nézhetők. Lehetővé teszik, hogy általános elképzelést alkoss a zsidók elleni népirtásról. 1985-ben egy 9 órás dokumentumfilmet forgattak. Az embereket 6 nyelven kérdezték meg. A holokauszt szemtanúi úgy beszélnek erről az időről, mintha a pokolban jártak volna. A forgatás három haláltáborban zajlott csaknem 11 évig.

Sok könyv is foglalkozik a népirtással, amelyeket nagyon nehéz elolvasni. Gyász és szenvedés tölti meg lapjaikat. Jaffa Eliahu a történelem specialistája, aki csodával határos módon túlélte a holokausztot Litvániában. Később könyvet írt a holokausztról – „Isten már nem él itt”. A szerző beszél az emberek és Isten közötti nehéz kapcsolatról, leírja a koncentrációs táborokban zajló holokausztot. A könyveken keresztül megértheti az áldozatok gondolatait és tapasztalatait.

Múzeumok

Holokauszt múzeumok tucatjai vannak, ahol kiállításokat gyűjtenek és tanulmányoznak. Izrael legnépszerűbb holokausztmúzeuma a Yad Vashem. Évente több mint 1 millió ember keresi fel. A Jom Hasoá holokauszt áldozatainak emlékművét 1951-ben állították fel.

A holokauszt napján gyászsziréna hallatszik Izraelben. Bármely tevékenység leáll 2 percre. Az ország lakói tisztelegnek az áldozatok emlékére.

Egy másik emlékmúzeum Washington DC-ben található. Számos egyedi tárgyat tartalmaz, amelyeket a holokauszt áldozatai hoztak létre a táborokban. A Washingtoni Múzeum koncentrációs táborokra, gettókra emlékeztető dokumentációs központként működik. Számos anyag elérhető orosz nyelven:

1. Fényképek.
2. Film anyagok.
3. Kiállítások.
4. Dokumentáció.

Megnyitása óta a turisták száma elérte a 38,6 milliót, ez a világ leglátogatottabb történelmi múzeuma.

Műemlékek

Számos emlékmű áll a holokauszt áldozatainak emlékére. A berlini holokauszt emlékmű 2005-ben épült. Ez egy hatalmas mező, 2700 szürke tábla.

Eredeti emlékmű is épült Budapesten, amely a „Cipők a Duna rakparton” nevet viseli. Az ötlet Ken Tokai rendezőé. A holokauszt áldozatainak nemzetközi emléknapját január 27-én tartják.

Következtetés

A holokauszt idején a nácik és szövetségeseik a zsidó nép üldözésében és népirtásában vettek részt. Európában a romák 25%-át és az összes zsidóság 60%-át ölték meg. Több tucat emlékmű épült a holokauszt áldozatainak emlékére.

A "holokauszt" szó az ókori görög égés általi áldozat fogalmából származik. A brit lapok már a 20. század elején a "holokausztot" használták a Törökországban és a cári Oroszországban zajló nemzeti üldözés leírására. Azonban a világméretű terjesztés és mint (c) a kifejezés a múlt század 50-es éveiben kapott, amikor a publicisták és írók megpróbálták megérteni a nácik elleni bűncselekményeket.

A holokauszt a zsidó nép történetének egyik legnagyobb tragédiája. A holokauszt eseményei váltak kiindulóponttá Izrael Állam kialakulásához, mint olyan helyhez, ahol a zsidók biztonságra és békére találhatnak.

Attól kezdve, hogy Adolf Hitler 1933-ban hatalomra került, megkezdődött a zsidóüldözés Németországban, akiket erőszakkal kitelepítettek az országból, elkobozva vállalkozásaikat és vagyonukat. A második világháború 1939-es kitörése után a nácik arra törekedtek, hogy az összes európai zsidót a megszállt államok területén koncentrálják. 1941-ben parancsot írtak alá a „zsidókérdés végső megoldásáról”, ami egy egész nemzet fizikai megsemmisítését jelentette.

A XX. század tragédiája

A holokauszt idején tömeges lövöldözéseket, kínzásokat és haláltáborokat alkalmaztak. A feltételezések szerint Európában a népirtás következtében 60%-kal csökkent a zsidók száma, és összesen legalább hatmillió zsidót öltek meg a holokauszt során. A Szovjetunió megszállt területein a tömeges lövöldözések során a zsidó nemzet egy-két millió képviselője halt meg. A holokauszt áldozatainak pontos száma továbbra sem ismert, mivel gyakran egyszerűen nem voltak tanúi a nácik atrocitásainak.

A holokauszt idején a nácik más kategóriákat is igyekeztek kiirtani: a szexuális kisebbségek képviselőit, a szellemi fogyatékossággal élőket, a szlávokat, a cigányokat, az afrikai bevándorlókat, valamint Jehova Tanúit.

A megszállt területek egy részén a helyi lakosság aktívan támogatta a megszállókat, segítette a zsidók kiirtását, részt vett a kíséretekben és a kivégzésekben. Ennek oka az etnikai megosztottság és a haszonvágy volt: a kiirtott zsidók vagyona a kollaboránsoké lett. Sokan azonban megpróbálták megmenteni a halálra ítélt zsidókat, gyakran saját biztonságukat kockáztatva. Csak Lengyelországban a nácik több mint kétezer embert ítéltek halálra segítségért