Eric Bern "emberek, akik játékokat játszanak" - összefoglaló. Eric Bern - emberek játszanak

Miért vannak néhány ember, akik életük táplálkozik a jelentéktelenül, és mások folyamatosan sikertelenek? Miért megy mindent, amit akarnak, és mások alig csökkentik a végeket?

"Azok a játékok, amelyekben az emberek játszanak" Eric Bern, a pszichológiáról szóló kultuszkönyv, válaszokat ad ezekre a kérdésekre. Ban, az emberi kapcsolatok figyelembe vesszük azokat a forgatókönyvek szempontjából, amelyeket a szülők gyermekkori óta fektetnek. A szerző írja egyszerű nyelv A viselkedési modellek okairól érthető példákat okoz, és tanácsot ad arra, hogy hogyan lehet megszabadulni a nem kívánt létesítményektől.

Eric Bern (május 10., 1910 - 1970. július 15.) egy amerikai pszichológus és a tranzakció és a forgatókönyvelemzések elmélől ismert pszichiáter. Kanadában született, Oroszországból származó bevándorlók családjában. Bern apja orvos volt, és gyakran vásárolni betegeket a fiával. Bern natív neve - Bernstein, a pszichológusnak meg kellett változtatnia az antiszemita hangulatokra válaszul. 1931-ben megkapta a humanitárius tudományok főiskoláját, 1935-ben - az orvosi orvosi és a mesterművet.

1964-ben először megjelentette az "az emberek játszott játékát". Mindössze három év alatt 600 000 példányt értékesítettek, és a Bestseller listába került a New York Times listájába, ahol sikerült két évig tartani - hosszabb, mint az évtizedes tudományos és népszerű könyvek.

A "Játékok, amelyeket az emberek játszanak", az oroszországi pszichológia könyvek népszerűsége megkezdődött.

Erica Bern szerint a személynek van három I: gyermek, felnőtt és szülő. A könyv feltárja kölcsönhatásukat, hogyan befolyásolják döntéseinket és viselkedését. A szerző részletesen figyelembe veszi a leggyakoribb forgatókönyvet, például az "alkoholos", "a szögbe", vagy "minden tőled."

Ezt a kiapot eredetileg a "pszichoterápiás tranzakciós elemzésem" könyvem folytatásaként fogalmazták meg. Feltételezem azonban, hogy egy új kiadás érthető, függetlenül az előző kiadványban való ismeretektől.

Előadatokban a hallgatók gyakran vonzottak, hogy részletesebb leírásokat adjanak nekik, amelyek jelentősen megértenék a tranzakciós elemzés általános elveit. Meggyőződésem, hogy szükség szerint írjak egy igazi könyvet. Hálás vagyok minden olyan diáknak és hallgatónak, aki felhívta a figyelmemet az új játékokra. Számos érdekes gondolatot fejeztek ki, például arról, hogy egy személy hallgatja a beszélgetőpartnerre, és arról, hogy milyen érték az összes ember számára.

Szükséges néhány megjegyzést az anyag stílusára. A játék tömörségéhez a játékot elsősorban az ember arcán írják le, ha természetesen nem pusztán nő. Ezért a könyv fő szereplőjét általában az "ő" szó jelöli. Ez természetesen nem szándékozik csökkenteni a nők méltóságának csökkentését, mivel ugyanazt a helyzetet ugyanazzal a sikerrel lehet leírni, a "ő" névmás használatával. Ha egy nő szerepe egy módon vagy más módon jelentősen eltér az ember szerepéből, akkor a játékleírás külön van megadva. Hasonlóképpen, semmi sem akar hangsúlyozni, felhívjuk a pszichoterapeuta "ő".

Bevezetés

Kommunikációs folyamat

Az emberek közötti kommunikációs folyamat, azt javasoljuk, hogy nagyon röviden fontolja meg a következő irányba.

Ismeretes, hogy a csecsemők, amelyek hosszú ideig fizikai kapcsolat az emberekkel, lebomlanak és végül meghalnak. Következésképpen az érzelmi kötvények hiánya halálos kimenetelű lehet az emberek számára. Ezek a megfigyelések megerősítik az érzékszervi éhség létezésének ötletét és a gyermekek életének szükségességét, amelyek fizikai érintkezéssel rendelkeznek. Ez a következtetés rendkívül könnyű a mindennapi tapasztalat alapján.

Hasonló jelenség figyelhető meg a felnőtteknél az érzékszervi depriváció körülményei között. 2. Vannak kísérleti adatok, amelyek azt mutatják, hogy az érzékszervi depriváció ideiglenes pszichózist okozhat az emberekben, vagy átmeneti mentális rendellenességeket okozhat. Azt vette észre, hogy a szociális és szenzoros depriváció ugyanolyan káros hatással embert ítéltek hosszú egyetlen következtetés, hogy az elborzadt még egy személy, egy csökkent érzékenységet fizikai büntetést.

Valószínű, hogy a biológiai terv, érzelmi és szenzoros depriváció leggyakrabban vezetnek szervi elváltozásokat, vagy megteremtik a feltételeket, az előfordulás. Az aktiváló retikuláris agyszövet nem elegendő stimulálása akár közvetve is vezethet az idegsejtekben történő degeneratív változásokhoz. Természetesen ez a jelenség lehet az elégtelen táplálkozás eredménye. Azonban az elégtelen táplálkozás viszont az Apatine által okozott, például a csecsemőknél a szélsőséges kimerültség vagy a hosszú betegség után történik.

Feltételezhető, hogy van egy biológiai lánc, amely az érzelmi és érzékszervi deprivációból az apátia révén a degeneratív változások és halál. Ebben az értelemben az érzékszervi éhség érzését az emberi test életének lényeges állapotának kell tekinteni, sőt, valamint az élelmiszer-éhség érzését.

Az Éhes érzékelőnek sokat közös az élelmiszer-éhséggel, és nem csak biológiai, hanem pszichológiai és társadalmi szempontból. Az olyan kifejezések, mint az "alultápláltság", "telítettség", "ínyenc", "Az ember a faders az élelmiszerben", az "Aset" könnyen átkerülhet az érzés területén az élelmiszerterületről. Az overeating olyan értelemben van, mint a túlzott stimuláció. Mindkét régióban normál körülmények között és számos kiválasztás, előnyben részesítése elsősorban az egyéni ellentmondásoktól és ízléstől függ. Lehetséges, hogy egy személy egyedi jellemzőit a test alkotmányos jellemzői előre meghatározották. De ez nem kapcsolódik a megvitatott problémákhoz. Menjünk vissza a világításukhoz.

A pszichológus és a pszichoterapeuta számára az érzékszervi éhség problémáinak tanulmányozása érdekében érdekes, hogy mi történik, amikor a gyermeket fokozatosan megkülönböztetik az anyától a normál növekedés folyamatában. A közelségi időszak az anya befejeződött, az egyénnek az életének hátralévő része a választás előtt, amely továbbra is meghatározza a sorsát. Egyrészt folyamatosan szembesülnek társadalmi, fiziológiai és biológiai tényezőkkel, amelyek megakadályozzák az általa tapasztalt típus hosszadalmas fizikai közelségét, a baba. Másrészt egy személy folyamatosan törekszik az ilyen közelségre. Leggyakrabban kompromisszumot kell tennie. Megtanulja, hogy a fizikai közelség szimbolikus formái, néha csak a fizikai közelség szimbolikus formái, így egy egyszerű tipp, bizonyos mértékig kielégítheti az elismerésnek, bár a fizikai érintkezés kezdeti vágya megmenti a kezdeti súlyosságot.

Ez a kompromisszum másképp hívható, de nem számít, hogyan nevezzük, az eredmény a csecsemő érintőképességének részleges átalakítása valamire, ami az elismerés szükségességének nevezhető. Mivel az ösvény bonyolult a kompromisszum eléréséhez, az emberek egyre eltérőbb egymástól a vágyában, hogy felismerje. Ezek a különbségek ilyen különféle társadalmi interakciót tesznek lehetővé, és bizonyos mértékig meghatározzák az egyes személyek sorsát. A film színész például állandó lelkesedésre van szüksége, és dicséretre van szükség (hívjuk őket "simogatni") még ismeretlen rajongókból. Ugyanakkor a tudós kiváló erkölcsi és fizikai állapotban lehet, és évente csak egy simogatás az általa tartott kollégáktól.

« Stroke"Ez csak a leggyakoribb kifejezés, amit az intim fizikai érintkezés kijelölésére használunk. A gyakorlatban különböző formákat ölthet. Néha a gyermek valóban stroke, ölelés vagy pat, és néha viccesen húzza vagy kissé kattints a homlokára. Mindezen kommunikációs módok analógjaik vannak a beszélgetésben. Ezért az intonációval és a használt szavakkal megjósolhatja, hogy egy személy kommunikáljon a gyermekkel. Ennek a kifejezésnek a jelentését, miután "simogatja" bármilyen cselekményt, amely magában foglalja a másik személy jelenlétének elismerését. Így "simogatás" van az egyik alapvető egységünk társadalmi akció. A "stroke" cseréje tranzakció, amely viszont kommunikációs egységként határoztunk meg.

A játékelmélet alapelve a következő: Bármely kommunikáció (a távolléthez képest) hasznos és előnyös az emberek számára. Ezt a tényt a patkányok kísérletei igazolták: kimutatták, hogy a fizikai kapcsolat kedvezően befolyásolta, nem csak a fizikai és érzelmi fejlődésen, hanem az agy biokémiáján, sőt a leukémia ellenálláson is. Az alapvető körülmény az volt, hogy a kedves fellebbezés és a fájdalmas elektromos pajzsok egyformán voltak hatékony eszköz a patkányok egészségének fenntartása.

Strukturálási idő

Tanulmányaink lehetővé teszik annak megállapítását, hogy a fizikai kapcsolat a gyermekek és szimbolikus egyenértékű felnőttek számára - "elismerés" - van nagyon fontos Az emberi életben. Ebben a tekintetben megkérdezzük a kérdést: "Hogyan viselkednek az emberek az üdvözletváltás után, függetlenül attól, hogy ez egy fiatal" Hello! "Vagy egy zsúfolt találkozó rituáléban, amelyet keleten fogadtak el?" Ennek eredményeképpen arra a következtetésre jutottunk, hogy a Touch éhség és az elismerés szükségessége mellett szükség van arra is, hogy strukturális éhség nevezzük.

Egy jól ismert probléma, amely az első találkozó után gyakori a serdülőknél: "Nos, mit beszélünk vele (vele)?" Ez a kérdés gyakran felnőtteknél merül fel. Ehhez elég ahhoz, hogy emlékezzen a nehéz helyzetre, amikor hirtelen szünet van a kommunikációban, és egy időtartam jelenik meg, és nem tele van egy beszélgetéssel, és senki sem képes a jelen jelenet, hogy egyetlen megfelelő megjegyzéssel jöjjön létre úgy, hogy ne adjon beszélgetést mérni.

Előtted az egyik alapvető vallási könyv az emberi kapcsolatok pszichológiájáról. A Berne által kifejlesztett rendszert úgy tervezték meg, hogy megmentse az embert az életforrások hatására, a viselkedésének programozásától, hogy kevésbé "játszani" a kapcsolatokkal és másokkal, hogy valódi szabadságot szerezzen, és a személyes növekedés ösztönzésére. A "Játékok, amelyekben az emberek játszanak", az olvasó sokat talál hasznos szovjetekEz segít megérteni az emberi kommunikáció természetét, a saját és más emberek cselekedeteik motívumait és a konfliktusok okait. A szerző szerint mindannyiunk sorsát nagyrészt korai gyermekkorban határozzák meg, de érett korban, akkor is megvalósítható és kezelhető, ha azt akarja.

Ez a nemzetközi bestseller közzétételéből származott hazánkban "pszichológiai boom", amikor több millió ember hirtelen rájött, hogy a pszichológia hihetetlenül érdekes lehet, hogy segítséget nyújthat magával önmagában és mások.

A könyv jellemzői

Beszéd dátuma: 1964
Fordítás dátuma: 2006
Név: Játékok emberek játszanak. Az emberi kapcsolat pszichológiája

Hangerő: 200 p., 12 Illusztrációk
ISBN: 978-5-699-27307-2
Fordító: Alexander Kruberg
Rightholder: Eksmo

Előszó az "Játékok, amelyeket az emberek játszanak"

Ezt a könyvet eredetileg a "tranzakciós elemzés a pszichoterápiában" folytatta, de remélem, hogy még mindig lehetséges olvasni és megérteni anélkül, hogy ismeri az előző kiadványt. Az első rész meghatározza a játékok elemzéséhez és megértéséhez szükséges elméletet. A második rész a játékok leírását tartalmazza. A harmadik rész leírja az új klinikai és elméleti anyagot, amely lehetővé teszi, hogy bővítse ötleteinket arról, hogy mit jelent a játékoktól. Azok, akik részletesebben érdeklődnek, utalhatnak a fenti munkára. Mindkét könyv olvasója észre fogja venni, hogy az új elméleti információk mellett a terminológia és a nézőpontok, amelyek a további gondolatok, az olvasás és az új klinikai anyagok eredménye volt.

Az előadások hallgatói és hallgatói gyakran megkértek, hogy diktáljak egy listát a játékokról, vagy olvassa el többet, mint például az előadásokban említett játékokat. Meggyőződött, hogy szükség szerint írja meg ezt a könyvet. Köszönöm az összes hallgatót és az összes hallgatót, különösen azokat, akik teljesítettem a figyelmemet, és segítettek felosztani és felhívni az új játékokat.

A rövidségért a játékot elsősorban egy férfi szempontból írják le, hacsak nem kifejezetten nő. Így a fő szereplőnek "ő" -nek nevezhető, de nem fektessek be semmilyen előítéletet, mivel ugyanaz a helyzet tulajdonítható "neki", hacsak különleges foglalás nem történik meg. Ha egy női szerep jelentősen különbözik a férfiaktól, akkor külön leírjuk. Ugyanúgy, ugyanúgy hívom a pszichoterapeuta "Ő" -t, anélkül, hogy hátsó gondolatok lenne. A terminológia és a bemutató módszer elsősorban az előkészített olvasóra koncentrál, de remélem, hogy a könyv érdekesnek és mindenki számára hasznosnak tűnik.

A játékok tranzakciós elemzését meg kell különböztetni a játékok kisebb tudományos "testvérének" - matematikai elemzésétől, bár az alábbiakban használt néhány kifejezés, például a "nyeremények" matematikusokként ismerik el.

Idézetek a "Játékok, amelyekben az emberek játszanak" Eric Bern

Mind a rituálé, mind az eljárások fontos jellemzője a sztereotípiák. Amint az első tranzakció történt, könnyű megjósolni a többieket; A saját emberüket a korábban ismert döntőbe fogják követni, ha bármilyen különleges körülmény nem merül fel. A különbség az, hogy mozgásuk előre meghatározott: az eljárásokat felnőttek programozzák, és a rituálék követik a szülő által megadott sémákat.

A játékok világosan eltérnek az eljárásoktól, a rituáléktól és a szórakoztatástól két alapvető jelzéssel:
1) rejtett motívumok és 2) a győzelem jelenléte.

A szülőnek két fő funkciója van. Először is, lehetővé teszi, hogy a felnőtt személy szülőnek viselkedjen a saját gyermekeihez képest, így hozzájárul az emberiség megőrzéséhez. A felnőtt egy másik feladata, hogy szabályozza a szülő és a gyermek tevékenységét, és objektív közvetítőt cselekedjen közöttük

A játékelmélet szerint a következő elvek megfogalmazása lehetséges: bármely társadalmi kommunikáció előnyösebb a kommunikáció hiányában. A patkányok kísérletei megerősítették ezt; A kontaktus jelenléte előnyösen nemcsak a patkányok fizikai, szellemi és érzelmi állapota, hanem biokémiai mutatókon is tükröződik, a leukémia testének ellenállásaig. A kísérletek feltűnő következtetést vezettek: a lágy simogatás és a fájdalmas áramütés ugyanolyan előnyös az állatok egészségéhez.

Szerencsére az igazi emberi intimitás, amely vagy legalábbis az emberi létezés legmagasabb formája, olyan hatalmas jutalmat hoz, hogy még az instabil egyensúlyú személyek is félnek félelem nélkül, és megbánják a játékot, ha szerencsések, hogy megfelelnek egy ilyen szeretettnek Egy.

Érdekes észrevenni: amikor a honfitársak meghalnak a háborúban, az áldozatok listáiban idézik őket, és a megölt ellenségeket mindig holttesteknek nevezik.

A szülők úgy vélik, hogy a gyermek érettséggel éri el, amikor úgy viselkedik, ahogyan azt mondják neki, és nem, ahogy akarja magát.

Eric Berne, M. D.

Mit mondasz, miután azt mondod, hogy hello

Az emberi sors pszichológiája

© 1964 Eric Berne.

Szerzői jog Megújult 1992 Ellen Berne, Eric Berne, Peter Berne és Terence Berne. Ez a fordítás megjelent a véletlenszerű házzal, a véletlenszerű ház kiadói csoportjának lenyomata, a véletlenszerű ház, Inc. megosztása

© fordítás. A. Kruberg, 2006

© kiadás oroszul. LLC "Exmo Publishing House", 2014

Ez a könyv a tranzakciós megközelítésre irányuló korábbi munkám közvetlen folytatása, és az elmúlt öt évben az elmélet és a gyakorlat legújabb eredményei, elsősorban - a forgatókönyvelemzés gyors fejlődése. Ebben az időszakban az elkészített tranzakciós elemzők száma drámaian megnőtt. Számos területen ellenőrizték az elméletet, beleértve az ipar, az oktatás és a politikák, valamint a különböző klinikai helyzetekben. Sokan hozzájárultak saját eredeti hozzájárulásukhoz, amint azt a szövegben vagy a jegyzetekben említettük.

A könyvet eredetileg a pszichoanalízis fejlett bemutatójának tekintették, és a különböző irányok szakemberei könnyen átvihetik a tranzakciós elemzés egyszerű pozícióit nyelvükön. Kétségtelen, hogy elolvasható és nem profi, és ezért megpróbáltam megfizetni, és nekik. Az olvasás szükségessé válik, de remélem, hogy nem megfejteni.

Különböző módon beszélhetsz a pszichoterápiáról, attól függően, hogy ki mondja: pszichiáter pszichiáterrel, pszichiáterrel, pszichiáterrel, pohárral vagy pácienssel, és a különbség nem lehet kevesebb, mint a kínai mandarin és kantoni adverbek között Nyelv vagy ősi görög és modern görög nyelvek. A tapasztalatok azt mutatják, hogy az elutasítás a lehető legnagyobb mértékben, ezekből a különbségekből, amelyek a Lingua Franka-hoz hasonlóan hozzájárulnak, hozzájárulnak a "kommunikációhoz", amelynek olyan erősen törekszik, és mely sok orvos olyan ragaszkodó. Megpróbáltam elkerülni a divatosságot a szociális, viselkedési és pszichiátriai vizsgálatokban az ismétlések, a túlzottságok és a kétértelműség - mint tudják, ez a gyakorlat visszatér a XIV. Századi Párizsi Egyetem orvosi karához.

Ez a "népszerűsítés" és az "egyszerűsítés" - feltételeihez vezetett, arra kényszerítve, hogy emlékezzen a Központi Bizottságra a "polgári kozmopolitizmus" és a "kapitalista elfogultság". Az, hogy a sötétség és az egyértelműség közötti választás szükségessége, a szuperkomplikáció és az egyszerűség között, az "emberek" mellett választottam, miután az időről időre különleges feltételeket helyeztek be: valami, mint egy hamburger, amit dobok Akadémiai tudomány, és időközben csúszik az oldalsó ajtóba, és mondd el a barátaidnak "Hello!".

Szó szerint lehetetlen megköszönni mindazoknak, akik hozzájárultak a tranzakciós elemzés kialakulásához, a több ezer. A legjobb számomra, hogy ismerje meg a Nemzetközi Tranzakciós Analízis Egyesület tagjait és a San Francisian szemináriumot a tranzakciós elemzésen, amelyet hetente látogattam.

Mint más könyvemben, őbármely emeletes beteg, és ő van- Mi véleményem szerint ez a kijelentés jobban alkalmazható a nőkre, mint a férfiakra. Néha őa stilisztikai egyszerűség céljából használják, hogy megkülönböztessék az orvost (ember) a betegtől. Remélem, hogy ezek a szintaktikai újítások nem fogják megsérteni az emancipált nők. Jelenleg azt jelenti, hogy viszonylag magabiztos vagyok a klinikai gyakorlaton, az én és más szakemberek alapján. Mintha úgy tűnikés így tovább. Azt jelenti, hogy további adatokra van szükség a bizalom érdekében. A betegség története a saját gyakorlatából és a szemináriumok és találkozók résztvevői gyakorlatából származik. Néhány történetet több valódi esetből állítanak össze, és minden álcázott, hogy lehetetlen megtanulni a résztvevőket, bár jelentős epizódokat és párbeszédeket továbbítanak pontosan.

Ez a gyermek kérdése, kívülről, egy ilyen ismeretlen és a mélységektől megfosztott, amire a tudományos kutatásból elvárható, valójában az emberi lény főbb kérdéseit és a társadalomtudományok alapvető problémáit tartalmazza. Ez a kérdés "megkérdezi" magát a csecsemőknek, a gyerekek egyszerűsített és rossz válaszokat kapnak erre a kérdésre, tinédzserek megkérdezik egymást és felnőtteket, és a felnőttek elkerülik a válaszokat, utalva a bölcs férfiakra, és filozófusok írnak róla, nem is próbálnak találjon választ neki. Tartalmazza a szociálpszichológia elsődleges kérdését: miért beszélnek az emberek egymással? És a szociális pszichiátria elsődleges kérdése: miért akarják őket szeretni őket? A kérdésre adott válasz az apokalipszis négy versenyzői által meghatározott kérdésekre adott válasz: háború vagy béke, éhség vagy bőség, pestis vagy egészség, halál vagy élet. Nem meglepő, hogy kevés ember válaszol erre a kérdésre az élet során. Az a tény, hogy a legtöbbnek nincs ideje válaszolni az előző kérdésre: Hogyan mondod "Hello"?

A buddhizmus, a kereszténység, a judaizmus, a platonizmus, az ateizmus, és mindenekelőtt a humanizmus rejtélyében. A Zen-Buddhizmus híres "pamutja egy pamut" egy személy üdvözlésének hangja, ugyanakkor a Bibliában megfogalmazott aranyszabály hangja. Helyesen mondja, hogy a "hello" azt jelenti, hogy egy másik személyt lát, hogy felismerje őt jelenségként, észleli, és felkészülni arra, amit észlel. Talán a Fidzsi-szigetek lakói rendkívül mutatják ezt a képességet, mert világunk egyik legritkább ékszere őszinte fijiai mosoly. Lassan elindul, megvilágítja az egész arcot, így továbbra is így van, hogy látják és megtanulják, és lassan kimegy. Ezt csak egy mosollyal lehet összehasonlítani, azzal, amit egy ragyogó Madonna és a baba néznek egymásra.

Négy kérdést tárgyalunk ebben a könyvben: ahogy azt mondod, "hello"; Ahogy válaszolsz egy üdvözlésre; Mit mondasz a "Hello" után; És a legfontosabb dolog - és nagyon szomorú - a kérdés: mi történik, ahelyett, hogy "hello". Itt adok egy rövid válaszokat ezekre a kérdésekre. És a válaszok magyarázata elfoglalja a pszichiáterek számára elsősorban a pszichiáterek számára, a második helyen - a gyógyító betegek és a harmadik - mindenki számára, aki érdekelt.

1. Mondani, hogy "Hello", meg kell szabadulnia az összes szemetetől, amely a fejedben felhalmozódott az anyai méh elhagyása után. Aztán meg fogod érteni, hogy mindegyik "hello" az egyetlen az egyetlen, és soha többé nem fog megtörténni. Ahhoz, hogy megértsük, évekig kell.

2. Miután azt mondta, hogy "Hello", meg kell szabadulnod az összes szemetetől, és látod, hogy van olyan személy, aki válaszol, és azt mondja: "Hello". Ez évekkel is igényelhet.

3. Miután üdvözölte, megszabadulnia kell az összes szemetetől, ami visszatér a fejébe; A vizsgált bánat és a baj bármilyen következménye miatt. Aztán elveszíted a beszéd ajándékát, és semmit sem mondhatsz. Sok éves gyakorlat után dönthet úgy, hogy valami méltó, hogy hangosan kifejezhető.

4. Ez a könyv elsősorban a Pustornak szentelt: mit csinálnak egymással az emberek, ahelyett, hogy azt mondják, hogy "hello". Azt írják, hogy az emberek tapasztalt és tapintatos emberek képesek lesznek segíteni a többségben, hogy felismerjék azt a tényt, hogy én (a filozófiai értelemben) hívja a szemetet, mert a fő probléma, amikor válaszol az első három kérdésre, hogy felismerje, hogy van szemét, de mi nem. Az a módja, hogy a "Hello" -ot tanultak, a beszélgetésekben használják, a beszélgetésekben használják, a Martian Book-ban, hogy megkülönböztessük a szokásos földi utat, hogy beszéljenek, amely az Egyiptom és a Babylon időkéből és a jelenbe Nap, csak háborúkra, éhségre, betegségekre és halálra vezet, és a túlélő csak a gondolatokban zavartál. Reméljük, hogy idővel, a marsi módszer, ha az emberek gondosan felkészülnek és tanítanak őt, kiküszöbölhetik ezeket a szerencsétlenségeket. Martian például az álmok nyelve, amely megmutatja, milyen életre van szükség.

Az ötletek fejlesztése, az idegrendszeri és mentális betegség kezelésének közös elmélete és módszere, a híres pszichológus Eric Bern "tranzakciók" (egyetlen kölcsönhatás) a nemzetközi kapcsolatok alapjául szolgáló "tranzakciókra" összpontosított. Bizonyos típusú ilyen tranzakciókat maguknak rejtett célt tartalmaznak, nevezett játékokat. Ezen az oldalon, mi és a projekt Smartreading.ru bemutatja Önt az Eric Bern "emberek, akik játékokat játszanak" - az egyik leghíresebb könyv a 20. század pszichológiájáról.

1. Eric Bern tranzakciós elemzése

A festői elemzés lehetetlen az Eric Bern - tranzakciós elemzés fő, alapfogalmának megértése nélkül. Ő tőle, hogy elkezdi könyveit "az emberek, akik játszanak." Eric Bern úgy véli, hogy minden személynek három állama van, vagy amint még mindig azt mondják, három ego kijelenti, hogy meghatározza, hogyan viselkedik másokkal, és ez a végén kiderül. Ezeket az állapotokat hívják:

• Szülő
• Felnőtt
• Gyermek

Ezeknek az államoknak tanulmányozása és a tranzakciós elemzésre szánták. Bern úgy véli, hogy az életünk minden pillanatában vagyunk a három állam egyikében. Ezenkívül a váltásuk a lehető legnagyobb mértékben és gyorsan előfordulhat: Például, csak hogy a vezető az alárendeltséggel közölte a felnőtt helyzetétől, egy másodperc múlva, gyermekként sértette őt, és egy perc múlva elkezdte Tanítsd meg őt a szülő állapotából. A kommunikációs egység Bern tranzakciót hív. Ezért a megközelítés neve - tranzakciós elemzés. Annak érdekében, hogy nem volt zavartság, a Bern ego-állam tőkeírással ír: szülő (p), felnőtt (c), gyermek (újra), és ugyanazokat a szavakat, amelyek a szokásos módon vannak, az adott embereknek, a kicsi.

feltétel "Szülő" Vezeti származását a szülői viselkedés mintákból. Ebben az állapotban egy személy úgy érzi, gondolkodik, gondolkodik, mondja, és ugyanúgy reagál, mint a szülei, amikor gyermeke volt. Másolja a szülei viselkedését. És itt figyelembe kell vennie a két szülői összetevőt: az egyik az apa vezető eredete, a másik - az anyából. A szülőm állapota aktiválható a saját gyermekeid felnevelésénél. Még akkor is, ha ez az állapot, nem nézek aktívnak, leggyakrabban a személy viselkedését érinti, elvégzi a lelkiismeret funkcióit.

Az államok második csoportja, az a személy, aki objektíven értékeli, hogy mi történik vele, kiszámítja a lehetőségek és valószínűségeket a múltbeli tapasztalatok alapján. Ez az állapot vagyok Eric Bern hívások "Felnőtt". Összehasonlítható a számítógép működésével. Egy ember, akit felnőtt vagyok, egy államban van "Itt és most." Megfelelően értékeli cselekedeteit és cselekedeteit, teljesen jelentést ad, és felelősséget vállal mindenért.

Minden személy hordozza egy kisfiú vagy egy kislány jellemzőit. Néha úgy érzi, gondolkodik, cselekszik, azt mondja, és ugyanúgy reagál, mint gyermekkorban. Ezt az állapotot hívják "Gyermek". Nem tekinthető gyermeknek vagy éretlennek, ez a feltétel csak egy bizonyos korú, főként két-öt év gyermekéhez hasonlít. Ezek azok a gondolatok, érzések és tapasztalatok, amelyeket gyermekkorból játszanak. Amikor vagyunk abban a helyzetben, az ego-gyerek, vagyunk olyan állapotban ellenőrzött az állam az oktatás tárgyak, objektumok ájtatosság, azaz az állam, akik voltunk, amikor gyerekek voltak.

A három állam közül melyik vagyok konstruktívabb és miért?

Eric Bern úgy véli, hogy az ember érett emberré válik, amikor egy felnőtt állapota uralja a viselkedését. Ha egy gyermek vagy szülő dominál, akkor nem megfelelő viselkedéshez vezet, és torzítja a világnézetet. Ezért az egyes személyek feladata az, hogy elérje a három I-állam egyensúlyát a felnőtt szerepének megerősítésével.

Miért tartja meg az Eric Bern a gyermek állapotát és egy szülő kevésbé konstruktív? Mivel az állam a gyermek, egy személy egy meglehetősen nagy ferde felé manipuláció, spontaneitás reakciók, valamint vonakodás vagy képtelensége, hogy felelősséget tetteikért. És egy szülői állapotban az első és a fő szakasz uralja az ellenőrző funkciót és a perfekcionizmus, ami szintén veszélyes. Tekintsük ezt egy konkrét példában.

Az ember valami nevetést tett. Ha uralja az ego-szülőt, elkezd szinonulni, fűrészelni, "maga is. Folyamatosan görgeti ezt a helyzetet a fejében, és mit csinált rosszul, köszöntötte magát. És ez a belső "pilóta" sokáig önkényesen folytatódhat. Különösen indított esetekben az emberek évtizedekig ugyanazon az ügyben látták magukat. Természetesen egy bizonyos ponton pszichoszomatikus rendellenességgá válik. Ahogy érted, az igazi helyzet nem változtatja meg ezt a hozzáállást. És ebben az értelemben az ego-szülő állapota nem konstruktív. A helyzet nem változik, és a mentális feszültség növekszik.

És hogyan viselkedik a felnőtt ebben a helyzetben? Ego-felnőtt azt mondja: "Igen, itt hibáztam. Tudom, hogyan kell megoldani. A következő alkalommal, amikor ugyanaz a helyzet merül fel, emlékszem erre a tapasztalatra, és megpróbálja elkerülni az ilyen eredményt. Én csak egy személy vagyok, nem vagyok szent, hibáim vannak. Így beszél az ego-felnőttekkel. Lehetővé teszi, hogy tévedjen, felelősséget vállal neki, nem tagadja őt, de ez a felelősség egészséges, megérti, hogy nem mindent az életében függ tőle. Ettől a helyzetből kivonja a tapasztalatot, és ez a tapasztalat hasznos link lesz a következőben hasonló helyzet. A legfontosabb dolog az, hogy a túlzott dramatizáció itt eltűnik, és egy bizonyos érzelmi "farok" foglalkozik. Az ego-felnőtt nem húzza ezt a "farok" örökre. Ezért az ilyen reakció konstruktív.

És mit csinál olyan személy, aki az ego-gyermek állapotában van egy ilyen helyzetben? Ő megsértődött. Miért történik ez? Ha az EGO-szülő átveszi a hímzést minden, ami megtörténik, és ezért annyira megragadja magát, akkor az ego-gyermek, éppen ellenkezőleg, úgy véli, hogy ha valami történt, akkor ez az, hogy hibáztassa az anyát, a fejét, barátja vagy ki. És mivel hibáztatni kell, és nem tette meg, ahogy elvárta, csalódott őt. Megsértették és úgy döntött, hogy bosszút áll, jól beszélne velük.

Úgy tűnik, hogy egy ilyen reakció egy komoly érzelmileg "farok" egy személy számára hordoz, mert ezt a "farok" -ra váltotta. De mit jelent ez eredményeként? Egy elkényeztetett kapcsolat azzal az emberrel, akivel a székek a helyzetért, valamint a tapasztalatok hiánya, amely elengedhetetlen lehet neki, amikor ez a helyzet megismétlődik. És ez megismétlődik, mert egy személy nem fogja megváltoztatni a viselkedés stílusát, ami hozzá vezetett. Ezenkívül itt kell viselni, hogy az ego-gyermek hosszú, mély, gonosz sértése gyakran súlyos betegségek oka lesz.

Így Eric Bern úgy véli, hogy nem szabad megengednünk a gyermek és a szülő államai dominanciájának viselkedését. De az életben az életben is is szerepelhetnek. Ezeknek az államoknak anélkül, hogy egy személy élete olyan lesz, mint a só és a bors nélküli leves: lehetségesnek tűnik, de valami hiányzik. Néha szükség van arra, hogy gyermek legyen, hogy gyermek legyen: nonszensz szenvedni, engedje meg az érzelmek spontán teljesítményét. Ez normális. Egy másik kérdés az, mikor és hol engedjük meg magukat. Például egy üzleti találkozón teljesen nem megfelelő. Minden az idő és a helyed. Az ego-szülő állapota hasznos lehet például a tanárok, az előadók, az oktatók, a szülők, az orvosok a recepción stb. A szülő állapotából, a személy könnyebben átveszi a helyzet ellenőrzését és felelősségteljes más emberek számára, és ennek a helyzetnek a hatálya.

2. Eric Bern festői elemzése

Most fordulunk a forgatókönyvelemzéshez, amely az "emberek, akik játszanak a játékban". Eric Bern arra a következtetésre jutott, hogy bármely személy sorsa az óvodai korban programozva. Tisztában volt a középkorú papok és tanárok, akik azt mondták: "Hagyjon egy gyermek hat évig, majd vegye vissza." Egy jó óvodai gondozó is előfordulhat, hogy az élet várja a gyermeket, ha boldog vagy boldogtalan lesz, lesz a győztes vagy a vesztes.

Forgatókönyv Bernu egy tudatalatti életrajz, amely korai gyermekkorban főként a szülők hatása alatt alakul ki. "Ez a pszichológiai impulzus nagy erővel elősegíti a személyt," Bern írja ", hogy megfeleljen a sorsával, és nagyon gyakran függetlenül az ellenállásától vagy szabad választásától. Bármi is legyen az, amit mondanak, bármit is gondolnak, hogy néhány belső mozgás teszi őket keresik a döntőt, ami gyakran különbözik attól, amit írnak az önéletrajzukban és a foglalkoztatásról szóló nyilatkozataiban. Sokan azt állítják, hogy sok pénzt akarnak tenni, de elveszítik őket, miközben a környéken gazdagok. Mások azt állítják, hogy szerelmet keresnek, de még azok is, akik szeretik őket.

Az élet első két évében a gyermek viselkedését és gondolatait elsősorban az anya programozza. Ez a program az eredeti keretet, a forgatókönyv alapját képezi, az "elsődleges protokoll", amelyhez ő: "Hammer" vagy "Anvil". Az Eric Bern ilyen keret az ember élethelyzetét hívja.

Az élet pozíciói "elsődleges protokoll" forgatókönyvként

Az élet első évében a gyermeket az úgynevezett alapvető bizalom vagy bizalmatlanság alkotja a világ, és bizonyos hiedelmek összhangban vannak:

• magad ("jó vagyok, velem mindent rendben van" vagy "rossz vagyok, nem vagyok rendben") és
• mások, elsősorban a szülők közül ("jó vagy, veled minden rendben van" vagy "rossz vagy, nem vagy rendben").

Ezek a legegyszerűbb kétoldalú pozíciók - te és ya. Megmutatom nekik rövidítve az alábbiak szerint: plusz (+) a "minden rendben" pozíció, mínusz (-) - a helyzet "nem minden rendben van." Az ezek kombinációja egységek, így négy bilaterális pozíciókat, amelyek alapján az „elsődleges protokoll” képződik, az emberi élet forgatókönyv mag.

A táblázat 4 alapvető élettartamot mutat. Minden pozíciónak saját szkriptje és végsője van.

Minden személynek van álláspontja, amely alapján forgatókönyve van kialakítva, és élete alapul. Olyan nehéz, hogy megtagadja őt, hogy vegye ki az alapítványt a saját otthonában, anélkül, hogy megsemmisítené. De néha a pozíció még mindig megváltozhat a professzionális pszichoterápiás kezelés segítségével. Vagy a szeretet erős érzésének köszönhetően - ez a legfontosabb gyógyító. Eric Bern egy ilyen példát vezet az élethelyzet stabilitására.

Olyan személy, aki szegénynek tartja magát, és más gazdagokat (én vagyok -, te +), nem adja fel véleményét, még akkor is, ha hirtelen sok pénzed van. Nem fog gazdagítani a saját értékelését. Még mindig a szegénynek tartja magát, ami csak szerencsés. És az a személy, aki fontosnak tartja, hogy gazdag legyen, ellentétben a szegényekkel (I +, Ön -), nem fogja megtagadni a pozícióját, még akkor is, ha a vagyonod elveszett. Ő marad mindazoknak, akik ugyanazokat a "gazdag" embert körülveszik, csak ideiglenes pénzügyi nehézségeket tapasztalnak.

Az élethelyzet stabilitását is megmagyarázzák, hogy az első pozícióval rendelkező emberek (I +, Ön +) általában vezetőkévé válnak: még a legszélsőségesebb és nehéz körülmények között is, az abszolút tiszteletet tartják maguk és alárendeltek számára.

De néha az emberek előfordulnak, amelynek pozíciója instabil. Ezek figyelmen kívül hagyják és ugrik az egyik pozícióból a másikra, például "I +, te +" az "I -, te -" vagy az "I +, Te -" az "I -, te +" -al. Leginkább instabil, zavaró személyiségek. Stabil Eric Bern úgy véli, hogy azoknak az embereknek, akiknek pozíciói (jó vagy rossz) nehezen rázzák, és ilyen többség.

A pozíciók nemcsak az életforrodási forgatókönyvet határozzák meg, hanem nagyon fontosak a mindennapi interperszonális kapcsolatokban is. Az első dolog, amit az emberek egymásban éreznek, a helyzetük. És akkor, a legtöbb esetben, ez úgy nyúlik, mint a hasonlók. Azok az emberek, akik magukra gondolnak, és magukról, általában inkább magukkal kommunikálnak, és nem azokkal, akik mindig boldogtalanok. Az emberek érzése saját fölénySzeretek egyesülni különböző klubokban és szervezetekben. A szegénység is szereti a céget, így a szegények is előnyben részesítik, hogy összegyűljenek, leggyakrabban inni. Emberek, akik úgy érzik, a hiábavalóságát létfontosságú erőfeszítések általában úgy értelmezik, közel a sör vagy az utcán, és nézte az élet folyamán.

Jelenet forgatókönyv: Hogyan választja meg egy gyermeket

Tehát a gyermek már tudja, hogyan kell érzékelni az embereket, mivel más emberek fogják kezelni őt, és mit jelentenek "ilyen, mint én". A következő lépés a forgatókönyv fejlesztésében az a keresés egy olyan cselekmény, amely válaszol a kérdésre "Mi történik ilyen, mint én?". Előbb-utóbb a gyermek hallani fogja valaki "ilyen, mint az i" történetét. Ez lehet egy mese, amely az anyja vagy apja olvasható, a nagyszülők által elmondott történet, vagy egy történet egyfajta fiú vagy lány, hallott az utcán. De bárhol is hallotta ezt a történetet, olyan erős benyomást kelt, hogy azonnal megérti és azt mondja: "Ez én vagyok!".

A hallott történet lehet az ő forgatókönyve, amelyet megpróbál az egész életét végrehajtani. Ő ad neki egy "csontváz" parancsfájlt, amely a következő részekből állhat:

• a hős, amelyen a gyermek hasonló akar lenni;
• a Villain, amely példa lehet, ha a gyermeket alkalmazza neki a megfelelő kifogás;
• az az ember típusa, amely megtestesíti a követni kívánt mintát;
• a telek az esemény modell, amely lehetővé teszi az egyik számról a másikra való áttérés lehetőségét;
• karakterek listája motiváló kapcsolás;
• az etikai szabványok sorozata, amikor dühösnek kell lenned, ha megbántás, amikor bűnösnek érzi magát, érezze a helyes dolgot vagy a győzelmet.

Tehát a legkorábbi tapasztalatok alapján a gyermek választja pozícióját. Aztán, hogy mit olvas és hall, egy további életrajzot képez. Ez a parancsfájl első verziója. Ha a külső körülmények segítenek Életút Egy személy megfelel az ezen alapon létrehozott cselekménynek.

3. Nézetek és forgatókönyvek

Az élet forgatókönyve három fő irányban van kialakítva. Az ezen utasításokon belüli beállítások. Így Eric Bern osztja meg az összes forgatókönyvet:

• nyertesek
• verhetetlen
• vesztesek.

A forgatókönyv nyelvén a vesztes egy béka, és a győztes herceg vagy hercegnő. A szülők alapvetően szeretnének gyermekeiket boldog sorsDe kívánja nekik a boldogságot az általuk választott forgatókönyvben. Ők leggyakrabban megváltoztatják a gyermekükre választott szerepet. Egy anya, felemeli a békát, azt akarja, hogy a lánya boldog béka legyen, de ellenáll minden kísérletét, hogy hercegnővé váljon ("Miért döntöttél el, hogy tudsz ...?"). Az Atya természetesen felemeli a herceget, a boldogság fia, de inkább inkább boldogtalanul látja, mint egy béka.

Győztes Eric Bern olyan embert hív, aki az életében döntött, és végül elérte sajátját. És itt nagyon fontos, hogy milyen célt a személy magának megfogalmaz. És bár a szülők programozása alapul, de a végső döntés felnőttje. És itt kell figyelembe venni a következőket: egy ember, aki ki akitől ki, aki tíz másodperc volt, ki, - a győztes, és az, aki például 9,5-ben akarta elérni, és 9,6 másodperc alatt futott - Ez a vereség.

Kik ezek - verhetetlen? Fontos, hogy ne keveredjenek a vesztesekkel. Úgy tervezték, hogy szkriptként dolgozzon, de ne nyerjen, hanem a meglévő szinten. Heposters leggyakrabban kiváló polgárok, alkalmazottak, mert mindig hűséges és hálás a sorsnak, bármit is hoztak. A problémák, amelyeket nem hoznak létre senkit. Ezek azok az emberek, akik arról beszélnek, hogy kellemesek a kommunikációban. A nyertesek sok problémát is teremtenek, mivel az életben harcolnak, más emberek harcában.

Azonban a legtöbb baj hatást gyakorol magára és másokra. vesztesek. A vesztesek maradnak, még bizonyos sikert is elérhetnek, de ha bajba kerülsz, megpróbálják megragadni az összeset a közeli.

Hogyan lehet megérteni, hogy milyen forgatókönyv a győztes vagy vesztes - követi az embert? Bern írja, hogy könnyű megtudni, ismeri az ember beszédét. A győztes általában a következőképpen fejeződik ki: "Egy másik alkalommal, amikor nem fogok hiányozni", vagy "Most már tudom, hogyan kell csinálni." A fejfájás azt fogja mondani: "Ha csak ...", "Én természetesen ...", "Igen, de ...". A verhetetlenek azt mondják: "Igen, ezt tettem, de legalább nem ..." vagy "mindenképpen köszönöm."

Scenic készülék

Ahhoz, hogy megértsük, hogyan alkalmazzák a forgatókönyv és hogyan találjunk egy "splitter" -t, meg kell ismernie a forgatókönyv eszközt. A forgatókönyvegység alatt Eric Bern megérti közös elemek Bármilyen szkript. És itt emlékszel a három államra, amiről kezdve beszéltünk.

Tehát az Eric Bernina forgatókönyvének elemei:

Scenic végleges: áldás vagy átok

Az egyik szülő a haragnak a gyermekre való haragba süllyed: "eltűnsz!" Vagy "így nem sikerült!" - Ezek a halálbüntetések és a halálos utasítások. Ugyanaz: "Vége, mint az apád" (alkoholos) - az élet mondata. Ez egy forgatókönyv finálé az átok formájában. A vesztesek forgatókönyve. Itt kell szem előtt tartani, hogy a gyermek megbocsátja és döntést hoz csak több tucat vagy akár több száz ilyen tranzakció után.

A győzteseknél a szülő áldás hangja helyett átok, például: "Légy nagyszerű!"

Festői recept

Az előírások az, amit meg kell tenni (megrendelések), és mit tehet (tilalmak). A recept a forgatókönyv legfontosabb eleme, amely az intenzitás mértékének megfelelően változik. Az első fokozat (társadalmilag elfogadható és puha) receptjei az adaptív jellegű közvetlen utasítások, amelyeket jóváhagyó vagy enyhe elítéléssel támogatnak ("Jól és nyugodtan viselkedsz", "ne legyen túl ambiciózus"). Az ilyen előírásokkal még mindig győztes lehet.

A második fokozat (hamis és merev) receptjei nem diktáltak közvetlenül, de a szomszéd ihlette. Ez a legjobb módja annak, hogy legyőzhetetlen ("ne mondd el apa", "tartsd meg a száját a kastélyra").

A harmadik fokozat előírásai vesztesek. Ezek a tisztességtelen és negatív megrendelések formájában receptek, indokolatlan tilalmak, a félelem érzése által inspiráltak. Az ilyen előírások zavarják a gyermeket, hogy megszabaduljanak az átoktól: "Ne ragaszkodj hozzám!" vagy "nem okos" (\u003d "Veszteség a promócióhoz!") vagy "STOP SHINING!" (\u003d "Tehát sikertelen!").

Annak érdekében, hogy a vényköteles a gyermek elméjében gyökerezzen, gyakran meg kell ismételni, és visszavonulni kell, hogy megbüntesse őt, bár néhány szélsőséges esetben (súlyosan megvert gyermekekkel) csak egyszer, hogy a receptet az életre nyomja.

Festői provokáció

A provokáció a jövőbeni részegeket, bűnözőket, valamint más hiányzó forgatókönyvet generál. Például a szülők ösztönzik a viselkedést, ami az eredményhez vezet - "Ital!". A provokáció egy gonosz gyermekből vagy a szülők "démonából" származik, általában "ha ha." BAN BEN fiatalon A vesztes bátorítása így nézhet ki: "Ő egy bolond, ha ha" vagy "piszkos, ha ha." Ezután jön a konkrétabb teasers időpontja: "Ez az, amikor kopog, mindig fej, ha ha."

Erkölcsi dogmák vagy parancsolatok

Ez egy útmutató, hogyan kell élni, mint hogy töltse ki az időt váró idő várja a végső. Ezeket az utasításokat általában generációból továbbítják. Például a "Mentés pénz", "keményen dolgozni", "Légy jó lány". Lehet ellentmondások. Az Atya szülője sugárzott: "Gazdaságos pénz" (parancsolat), míg az apja apja szivattyúzott: "Mindent azonnali" (provokáció). Ez egy belső ellentmondás példája. És amikor az egyik szülők megtakarítják, és a többi tanácsot költeni, beszélhetünk a külső ellentmondásról. "Vigyázz minden egyes pennyre": "vigyázzon minden pennyre, hogy egyszerre inni."

A gyermekről, akit az ellentétes utasítások között rögzítettek, azt mondják, hogy "bejutottak a táskába". Az ilyen gyermek úgy viselkedik, mintha nem reagál, hanem a külső körülményekre reagál, hanem valamire reagál a saját fejében. Ha a szülők a "zsákban" tesznek valamilyen tehetséget, és megerõsítik őt a győztes áldásával, akkor egy "győztes táskává válik". De a legtöbb ember a "táskák" vesztesek, mert nem viselkednek a helyzet szerint.

Szülői minták

Ezenkívül a szülők olyan tapasztalatokat osztanak meg, mint a való élet Gyakorolja forgatókönyveit. Ez egy minta, vagy egy olyan program, amelyet a szülő felnőtt utasításai alkotnak. Például egy lány lesz egy hölgy, ha az anya megtanítja őt, amit az igazi hölgynek tudnia kellene. Nagyon korán, imitálva, mint a legtöbb lány, megtanulhatja, hogyan mosolyogjon, sétáljon és üljön, és később fogják tanítani a ruhát, egyetértenek másokkal és udvariasan mondani "nem". Egy fiú esetében a szülő minta inkább befolyásolja a szakma választását. A gyermek azt mondhat: "Amikor felnő, ügyvéd (rendőr, tolvaj), mint az apa." De ez vagy sem, az anyai programozástól függ, amely azt mondja: "tanterv (vagy nem jönnek) valami kockázatos, nehéz, mint (vagy sem, mint az apád". A recept elkezd cselekedni, amikor a fia látja a figyelmet, és büszke mosoly, azzal, amit az anya hallgat az apja történetéről.

Festői lendület

A gyermek rendszeresen törekvéseket jelent a szülők által alkotott forgatókönyv ellen, például: "Spit!", "Slul!" (a "lelkiismeret" munkája! ")," Ahhoz, hogy mindent egyszerre töltsön! " (A "penny!"), "Tedd az ellenkezőjét!". Ez egy forgatókönyv impulzus, vagy "démon", amely a tudatalattiban elrejti.

A forgatókönyv impulzus leggyakrabban az előírások és utasítások feleslegére válaszul nyilvánul meg, vagyis a kiterjesztésre válaszul.

Antiszenárium

Feltételezi, hogy a varázslat eltávolításának lehetősége, például: "A negyven év után sikerülhet." Az ilyen mágikus felbontást antiszenáriumnak vagy belső kiadásnak nevezik. De gyakran a vesztesek forgatókönyveiben az egyetlen antisenárium a halál: "Meg fogja kapni a díjat a mennyben."

Ilyen a forgatókönyv anatómiája. Festői döntők, előírások és provokációk kezelése parancsfájl. Ezeket ellenőrző mechanizmusoknak nevezik, és legfeljebb hat évig alakulnak ki. A fennmaradó négy elem használható a forgatókönyv leküzdésére.

Script beállítások

Az Eric Bern különböző forgatókönyvei szétszereltek a görög mítoszok, a mesék, a tündérmesék, valamint a leggyakoribb karakterek példáira. Alapvetően ezek a vesztesek forgatókönyvei, mivel velük a leggyakrabban megtalálható pszichoterapeuták. A Freud például a vesztesek számtalan történetét sorolja fel, míg az egyetlen győztes a munkáiban Mózes, és ő maga.

Tehát fontolja meg a győztesek, a fel nem használt és vesztesek forgatókönyveit, az Eric Berne által leírt "emberek, akik játszanak."

A forgatókönyvek változata vesztesek

1. "Tantalov Liszt vagy Hitch" forgatókönyvbemutatja a mitzális hős sorsát. Mindenki ismert szárnyas kifejezés "Tantalov (azaz örök) liszt." Tantalum volt az éhség és a szomjúság szenvedése, bár a víz és az ág gyümölcsökkel közel volt, de mindig az ajkai áthaladtak. Azok, akik ilyen forgatókönyvet kaptak, a szülők tiltották, hogy megtiltsák, amit akartak, így életük tele van kísértésekkel és "Tantalum muksokkal". Úgy tűnik, hogy a szülői átok jele alatt élnek. Bennük, a gyermek (mint egy állam I) attól tart, hogy mit kívánnak a legerősebbnek, így magukat kínoznak. Az ezen forgatókönyvben fekvő irányelv a következőképpen fogalmazható meg: "Soha nem fogom megkapni, amit a legjobban akarok."
2. "Arahan, vagy mindig" forgatókönyvaz arane mítosza alapján. Arachna volt egy csodálatos szövetek és megengedett magának, hogy kihívást istennő Athena magát, és versenyezni vele szövés art. A büntetésben Spiderbe fordult, örökké csavarta az internet.

Ebben a forgatókönyvben a "mindig" olyan kulcs, amely tartalmaz egy műveletet (negatív). Ez a forgatókönyv azokban nyilvánul meg, akik a szülők (tanárok) folyamatosan gloatingokkal rendelkeznek: "Mindig hajléktalan dolog lesz," "mindig lusta lesz," "mindig nem hozod az ügyet a végéig," " Ön örökké lesz zsír. " Ez a forgatókönyv egy eseményláncot generál, amelyet általában a "kudarc sáv" vagy "rossz szerencse" neveznek.

1. "Damocles Sword" forgatókönyv.A Damocla egy napra engedték, hogy boldoggá tette a királyt. A toll alatt meztelen kardot látott, lógott a ló haján a feje fölött, és megértette a jólét szellemét. A forgatókönyv mottója: "Mindaddig, amíg az élet, de tudja, hogy a szerencsétlenségek megkezdődnek." Ennek az életnek a kulcsa a fején lévő kard. Ez egy olyan program, amely valamilyen feladatot végez (de a feladatok nem a tiéd, hanem a szülő és a negatív). - Itt feleségül fogsz menni, végül: vagy rossz házasság, vagy a házasságkötés, vagy a család és a magány teremtésének bonyolultsága). - Amikor nősz egy kisbabát, akkor érezni fogod magad a helyemben! (Ennek eredményeként: vagy az édesanyja sikertelen programjának ismétlése a gyermek növekedése után, vagy a nem hajlandó, hogy gyermeke legyen, vagy kénytelen gyermektelen). "Gulia, míg fiatal, akkor maradjon" (a végén: vagy a munka és a dallam vonakodása, vagy az életkor - kemény munka). Rendszerint az emberek ezt a forgatókönyvet egy nap folyamán állandóan várják a szerencsétlenségeket a jövőben. Ezek az egynapos pillangók, életük nemkívánatos, ezért gyakran kábítószerfüggők.
2. "Újra és újra"- Ez Sisifa, a mitikus király forgatókönyve, aki dühös az istenekre és rá, a kőre hengerelte földalatti világ. Amikor a kő elérte a csúcsot, leesett, és mindenkinek újra el kellett kezdenie. Ez is egy klasszikus példa a "kicsit bit ..." szkriptre, ahol egy "ha csak ..." következik a másik után. "Sisifa" - a vesztes forgatókönyve, mert közeledik a tetejére, minden alkalommal leereszkedik. "Újra és újra" alapul: "Próbálja meg, amíg tudsz". Ez egy program a folyamatban, és nem az eredmény, a "körben futó", hülye, súlyos "munkakimps".
3. Szcenárió "Pink Hood vagy vacsora".Rózsaszín sapka - árva vagy valamilyen oknál fogva árva van. Ő okos, mindig készen áll arra, hogy jó tanácsot és szórakozást adjon viccnek, de gondolkodni, hogy realisztikus, nem tudja tervezni és végrehajtani a terveket - másokat hagy. Mindig készen áll a mentésre, ennek eredményeként sok barátot szerez. Bizonyos módon a végén marad, egyedül marad, inni, stimulánsokat és alvó tablettákat, és gyakran az öngyilkosságról gondolkodik.

A rózsaszín kalap a vesztes forgatókönyve, mert mit keresnének, mindent elveszít. Ez a forgatókönyv az "Nem tudsz" elvben szerveződik: "Nem teheted meg, amíg nem találkozol a hercegnek." A "SOHA" SOHA alapul: "Soha ne kérdezz magadnak semmit."

A szkriptek változatait fel nem használták

1. Forgatókönyv "Paradicsom a mennyben",nyílt végnek is nevezik, ez jellemző a verhetetlen. A modellnek a Philemon és a Bavda története, a görög legenda szerint elválaszthatatlan szerető pár, kedvesen és üdvözölve az embereket. A jó esetek jutalmában az istenek laurel fákká váltak. Így néhány idős ember, akik lelkiismeretesen végzett szülői utasításokat, az életük többi részét a "növényi" létezésben töltik, mint a fák enyhén lombozatát a szélben, cserélve a környezővel, akik valahol a hírekben hallottak. Ilyen az, hogy sok olyan anya sorsa, amelynek gyermeke emelkedett és diszpergálódott, vagy nyugdíjasok, akik életüket a munkaerőben töltötték, soha nem sértve a belső szabályozás szabályait és a szülői szabályokat.
2. Forgatókönyv "A régi harcosok nem halnak meg, vagy" Ki van szükségem? "". A régi katona felesleges volt a békeidőben. Sokat dolgozott, de nem kapott kézzelfogható eredményeket. Ő maradt az élet rászoruló megfigyelője anélkül, hogy részt vett az örömében. Segítene az embereknek, de nem találta meg a lehetőséget, hogy valaki szükséges legyen.

"Régi harcos" - a "veretlen" szkript. Menj előre, karriert készítsen - sok régi harcosnak a becsületes ügyben azonban a forgatókönyve a "lehetetlen" elvén szerveződik, amely nem teszi lehetővé, hogy győztes legyen: "Nem tudsz menni, amíg nem hívnak Ön." A szcenárió szívében - "Miután": "A háború vége után csak meghal." A halál időtartama tele van azzal a képességgel, hogy segítsen az embereknek és az elmúlt csaták emlékeinek.

A nyertesek szkriptjei

1. "Hamupipőke" forgatókönyv.Hamupipőke volt boldog gyermekkora, míg az anyja életben volt. Aztán szenvedett az események előtt a labda. Bala után Cinderella nyereményt kap, amely a "győztes" szkriptre támaszkodik.

Hogyan fejeződik be az esküvő után az esküvő? Hamarosan a Hamupipőke csodálatos felfedezést tesz: a legérdekesebb emberek nem udvarias hölgyek, és mosogatógépek és szobalányok a konyhában. Utazás a kocsiban a kis "Királyság", gyakran abbahagyja, hogy beszéljen velük. Más bírósági hölgyek kezdnek érdeklődni ezeken a séták. Egy nap, Hamupipőke hercegnők történtek, amelyekhez jó lenne összegyűjteni az összes hölgyet, asszisztenseit, és megvitatja közös problémáit. Ezt követően született a "Segítségnyújtás Segítségének a szegény nőknek", aki az elnöke megnyerte. Tehát a "Hamupipőke" megtalálta helyét az életben, és még hozzájárult az ő királyságának jólétéhez.

1. Forgatókönyv "sigmund, vagy" Ha ez nem megy ki, próbálja másként "". Sigmund úgy döntött, hogy nagyszerű emberré válik. Tudta, hogyan kell dolgozni, és arra a célra, hogy behatoljon a társadalom magasabb rétegeinek, ki lett volna neki, de nem volt ott. Aztán úgy döntött, hogy a pokolba néz. Nem volt a legmagasabb rétegek, minden ugyanaz volt. És a pokolban szerzett hatáskörét. A sikere olyan nagy volt, hogy a társadalom legmagasabb rétegét a pokolba költöztették.

Ez a "győztes" szkript. Egy személy úgy dönt, hogy nagyszerűvé válik, de a környező mindenféle akadályt teremt. Nem tölt el időt a leküzdésére, széles körben elterjedt a párt, és más másra válik. Sigmund az életben forgatókönyvet vezet, a "teheted" elv szerint: "Ha nem működik, megpróbálhat másként." A hős sikertelen forgatókönyvet vett igénybe, és sikeressé vált, és ellentétben mások ellenzékével. Lehetséges, hogy az a tény, hogy a nyitott lehetőségek maradtak az akadályok megkerülése nélkül, anélkül, hogy homlokát néznék. Az ilyen rugalmasság nem zavarja a kívánt elérését.

4. Hogyan lehet azonosítani a forgatókönyvet

Eric Bern nem ad egyértelmű ajánlásokat, hogyan kell függetlenül felismerni a forgatókönyvet. Ehhez javasolja a forgatókönyv pszichoanalitikusai. Még önmagáról is írja: "Ami engem személyesen, nem tudom, hogy még mindig valaki megjegyzéseiben játszom." De valami mást tehet valamit.

Négy kérdés, őszinte és átgondolt válaszok, amelyek segítenek a fény fényében, milyen festői cellában vagyunk. Ezek a kérdések:

1. Mi volt a szülei kedvenc szlogenje? (Ő adja meg a kulcsot, hogyan kell futtatni az antienaktívat.)

2. Hogyan viselkedtek a szüleid? (A kérdésre adott átgondolt válasz megadja a kulcsot a kiszabott szülőmintákhoz.)

3. Mi volt a szülői tilalom? (Ez a legfontosabb kérdés az ember viselkedésének megértéséhez. Gyakran előfordul, hogy néhány kellemetlen tünet, akivel a személy pszichoterapeuta fordul, hogy helyettesítse a szülőket, vagy tiltakozzon ellene. Ahogy Freud azt mondta, a tilalom felszabadulása enyhíti a beteg és a tünetek.)

4. Melyek a cselekedetek kénytelen szülők mosolyogni vagy nevetni? (A válasz lehetővé teszi, hogy megtudja, mi a tiltott cselekvés alternatívája.)

Bern példát mutat az alkoholos szkript szülői tilalmára: "Ne gondolj!" - Ez egy program a gondolkodás cseréjére.

5. "összeomlik", vagy hogyan szabad szabadítani a forgatókönyv erejétől

Eric Bern bemutatja az ilyen koncepciót, mint "splitter" vagy belső felszabadulás. Ez egy "eszköz", amely törli a recept és a felszabadulás egy személy a forgatókönyv hatósága alatt. A szkript részeként ez egy "eszköz" az önpusztításához. Bizonyos forgatókönyvekben azonnal rohan a szemébe, másokban meg kell keresni és megfejteni. Néha a "splitter" önmagában irónia. Ez általában a vesztesek forgatókönyveiben történik: "Minden fog működni, de a halála után."

A belső felszabadulás egy eseményre vagy egy ideig orientálható. "Amikor találkozol a herceggel," "Amikor meghalsz, harcolsz," vagy "Amikor a születést háromra adsz" egy eseményorientált Antiszkenárlia. "Ha túléli az életkorát, amelyben az apja meghalt" vagy "Ha harmincéves társaságban dolgozik" - ezek az antiszenária ideiglenesen orientálódnak.

Ahhoz, hogy megszabaduljon a forgatókönyvetől, egy személy nem igényel fenyegetést, és nem a megrendeléseket (a fejében, és olyan eléggé), hanem olyan engedélyt, amely minden megrendelésből megszabadult volna. Felbontás - A forgatókönyv elleni küzdelem fő eszköze elsősorban lehetővé teszi a szülők által kiszabott receptektől származó személyt.

Meg kell oldanod valamit a gyermek I-állapotának a szavakkal: "Minden rendben van, lehetséges, hogy lehetséges" vagy fordítva: "Nem ..." mindkét esetben a szülőre való fellebbezés (mint Az állam I) hangja: "Hagyja (i - Brewell) egyedül." Az ilyen engedély jobban működik, ha azt egy személy hitelesednek, például pszichoterapeutának.

Eric Bern kiemeli a pozitív és negatív engedélyeket. A pozitív engedély vagy az engedély segítségével a szülői receptet semlegesítik, és a negatív - provokáció segítségével. Az első esetben a "hagyja egyedül" azt jelenti, hogy "hagyja, hogy csinálja" és a második - "Ne erőltesse erre." Egyes engedélyek összekapcsolják mindkét funkciót magukban, ami egyértelműen látható egy antiszensheniarium esetében (amikor a herceg megcsókolta az alvó szépséget, egyidejűleg adta engedélyét (engedély) - ébredjen fel - ébredjen fel - és felszabadította a gonosz gyilkosság átkaától).

Ha a szülő nem akarja inspirálni a gyermekeit ugyanazt a dolgot, ami egyszer inspirálta magát, meg kell értenie az állam szülőállapotát. Ennek feladata és kötelessége az apja viselkedésének ellenőrzése. Csak felnőtt felügyelete alá helyezi a szülőjét, képes megbirkózni a feladattal.

A nehézség abban rejlik, hogy gyermekeinket másolatunkban, folytatásunkban, halhatatlanságunkban kezeljük. A szülők mindig elégedettek (bár nem mutatják be a fajokat), amikor a gyerekek utánozzák őket, még rossz hozzáállásban is. Ez az öröm, hogy felnőtt irányítás alá kell helyezni, ha anyád és apja azt akarja, hogy gyermeke magabiztosabbá és boldogabbá váljon, mint maguk.

A negatív és tisztességtelen megrendeléseket és tilalmakat ki kell cserélni olyan jogosultságokkal, amelyeknek semmi köze az omniscience oktatásához. A legfontosabb engedélyek lehetővé teszik a szeretet, a változás, sikeresen megbirkózni feladataikkal, gondolj magadra. Az a személy, akinek hasonló engedélye van, azonnal látható, valamint azok, akik mindenféle tilalomhoz kapcsolódnak ("természetesen, akkor is megengedték, hogy azt gondolják:" Ő volt, hogy gyönyörű legyen ", megengedték, hogy örülhették őket ).

Eric Bern magabiztos: az engedélyek nem vezetnek gyermeknek, ha nem kíséri kényszeríteni. A valódi engedély egyszerű "lehet", például halászati \u200b\u200bengedély. A fiú senki sem halad. Akar - fogások, akar - nem.

Eric Bern különösen hangsúlyozza: hogy szép legyen (éppúgy, mint a sikeres), nem anatómia, hanem szülői engedély. Az anatómia természetesen hatással van egy személy jelenlétére, de csak egy mosolyra válaszul az apa vagy az anya virágozhat a lánya valódi szépségének arcát. Ha a szülők meglátják a fiukban egy hülye, gyenge és ügyetlen gyermek, és a lánya - egy csúnya és hülye lány, akkor így lesznek.

Következtetés

Az Ön bestseller "emberek, akik játékokat játszanak" Eric Bern a fő koncepciójának leírásával kezdődik: tranzakciós elemzés. Ennek a koncepciónak a lényege, hogy minden egyes személy bármely időszakban három ego-államban van: szülő, gyermek vagy felnőtt. Mindannyiunk feladata, hogy a felnőtt ego-állam viselkedését dominanciát érjünk el. Ezután lehet beszélni a személy érettségéről.

A tranzakciós elemzés leírása után Eric Bern folytatja a forgatókönyvek fogalmát, amelyet ez a könyv elkötelezett. A BERN fő következtetése: A gyermek jövőbeli élete hat évre van programozva, majd az egyik három életforgalmi forgatókönyvet él: a győztes, egy versenyzett vagy vesztes. A konkrét változatoknak sok ilyen forgatókönyve van.

Forgatókönyv Bernu egy fokozatosan telepíti az életrajzot, amely korai gyermekkorban alakul ki, főként a szülők hatása alatt. Gyakran forgatókönyv-programozás negatív formában történik. A szülők eldobják a gyermekek fejét korlátozásokkal, megrendelésekkel és tilalmakkal, így a vesztesek emelése. De néha adja és engedélyezi. A tilalmak megnehezítik a körülményekhez való alkalmazkodás, míg az engedélyek biztosítják a választás szabadságát. Engedélyek semmi köze az omniscience oktatásához. A legfontosabb engedélyek lehetővé teszik a szeretet, a változás, sikeresen megbirkózni feladataikkal, gondolj magadra.

Ahhoz, hogy megszabaduljon a forgatókönyvetől, egy személynek nincs szüksége fenyegetésekre, és nem megrendelésekre (a fejében lévő megrendelések és annyira), de ugyanazok az engedélyek, amelyek felszabadítják őt az összes szülői megrendelésektől. Engedje meg, hogy saját szabályaiban éljen. És ahogy Eric Bern tanácsolja, végül azt mondod, hogy végül azt mondják: "Anya, jobban csinálom a saját utat."