A „cinizmus” kifejezés a cinikusok (más szóval: cinikusok) filozófiai ókori görög iskolájának nevéből származik. Képviselői (Diogenes, Antisthenes stb.) az általánosan elfogadott erkölcsi értékek és normák olyan nézetét hirdették, mint az elhanyagolás.

Mit jelent a cinikus ember? Egyszerűen fogalmazva, általában demonstratívan mutatja meg saját erkölcstelenségét.

A "cinizmus" szó jelentése az ókorban

Mi a cinizmus? A cinikusok (vagy cinikusok) a Krisztus előtti negyedik században filozófusoknak nevezték magukat, akik megvetettek minden konvenciót, és az életet a lehető legnagyobb mértékben leegyszerűsíteni igyekeztek. Emellett tagadták mind a társadalmi hagyományokat, mind az etikai normákat, sőt az írástudatlanságot is jóra vették.

Az idők során a szó jelentése kissé megváltozott. A „cinikus ember” tágabb megfogalmazást vett fel.

Cinizmus a modern időkben

A modern időkben így hívják azokat az embereket, akik figyelmen kívül hagyják az etikai és erkölcsi normákat, és demonstratívan. A cinikusok általában tagadják az együttérzést, a szánalmat, a szégyent, és motivációt találnak minden tetteikhez.

Mindazt, ami szép és magasztos, megtagadják: a szerelem szexre redukálódik, a szimpátia a nem túl szerencsés és sikeresek hátterében való megmutatkozás, a hála - a csak előnyök megszerzésének vágya. Az ilyen emberekre jellemző az állandó kigúnyolás mindenről, ami a többség számára kedves és nagyon jelentős, valamint durva megfogalmazások minderről.

Cinikus ember: a vele való kommunikáció jellemzői

Sajnos manapság divat a cinizmus. Az ilyen természetű ember általában különösebb erőfeszítés nélkül intelligens, haladó benyomást kelt. Ők maguk realistának mondják magukat, és úgy vélik, hogy elfogulatlanul ítélik meg a világot.

Általában kétértelmű a hozzáállásuk. Egyrészt az ilyen viselkedés általában tiltakozást vált ki és javarészt közfelháborodás. Másrészt a jelentéktelen mérsékelt cinizmust az emberek gyakrabban érzékelik a fejlett értelem jeleként. A cinikus ember bármilyen verbális héjon keresztül könnyen meg tudja különböztetni az igazságot, a lényeget.

Ezek közül sokan kihasználják azt a tényt, hogy még egy kis cinizmus is valamiféle varázst ad egy okos embernek, amely lehetővé teszi számára, hogy nyerjen a lelkes, kevésbé okos emberek hátterében.

Általában az emberek úgy vannak berendezve, hogy hinniük kell valamiben, értékelniük kell valamit. És mindig lesz olyan személy, aki leértékeli azt, ami fontos a körülötte lévő emberek számára, és mindez meglehetősen tapintatosan történik. Számára végül is a tapintatos finomság sem érték.

Ki ő? Csak egy cinikus ember. Melyik normális ember szeretne vele kommunikálni? Valójában a cinikussal folytatott kommunikáció eredményeként olyan következményekkel jár, hogy az üresség érzése támad, és az élet kezdetlegesnek, sőt értelmetlennek tűnik.

igen és együttélés cinikussal elviselhetetlen. Ellenkező esetben ez egy út a depresszióhoz és az önbizalomhiányhoz.

Hogyan lesznek cinikusok

A cinizmus élettapasztalat eredménye, és nem túl kedvező. Minél több igazságtalansággal és csalódással találkozik az ember útja során, annál valószínűbb, hogy ilyen cinikussá válik.

A gyermekkorban megszerzett eszmények sorra megsemmisülnek, amikor az ember a társadalomban találja magát a benne előforduló összes negatív pillanattal. És ha nem tudja elfogadni a világot olyannak, amilyen, és nem talál új ideálokat, akkor elkezdhet tagadni mindent, ami korábban értéket képviselt benne, és természetesen fontos a társadalom számára. Így születik egy nem túl jó cinikus ember.

Az ilyen emberi tulajdonság elidegeníthetetlen társa a büszkeség. A cinikus nem hajlandó beismerni hibáit és hiányosságait. Neki könnyebben bűnössé tesz másokat.

Általában a tinédzserek szenvednek a cinizmustól. Ez egyfajta reakció a személyiségváltozásra. Sok kamasz így védekezik egy ellenségesnek tűnő világ ellen. Ahogy felnőnek, sokan túlnőnek ezen, de sokan egy életre cinikusok maradnak.

Be tudsz szeretni egy cinikusba?

Furcsa módon a cinikusok nagyon népszerűek az ellenkező neműek körében. A legtöbb ember összetéveszti a cinizmust az intelligencia, az önbizalom jeleivel. Ezek a tulajdonságok vonzóak. Általában a lányok csodálják ezt, tekintve őket egy igazi férfi jellemének. Ezzel sokan becsapják magukat.

Sőt, úgy gondolják, hogy egy cinikus ember velük teljesen más lesz: felfedi a másik oldalát (lelkes és gyengéd), és megmutatja, milyen tiszta szerelmi kapcsolatra képes. Az ilyen elvárások általában nem válnak valóra. Ennek az az oka, hogy a cinikus számára sem létezik szerelem, mert nem képes ilyen érzésekre.

A cinizmus az emberben gyakran megnyilvánul olyan helyzetekben, amikor kétségbeesettnek érzi magát (nincs mit veszíteni) és saját büntetlenségét.

Cinizmus- Ez az a magatartás, amely nyíltan negatív, lenéző, nihilista és elutasító attitűdben nyilvánul meg a társadalmilag elfogadott alapokhoz, kulturális értékekhez, az általánosan elfogadott erkölcsi és etikai normákhoz, a tisztesség fogalmaihoz, az uralkodó ideológia hivatalos dogmáihoz. A cinikus viselkedés bizonyos erkölcsi értékek demonstratív figyelmen kívül hagyásában fejeződik ki. A hideg cinizmus is olyan világnézet, amely az etikai normáknak a gyakorlati problémák megoldásához szükségtelennek vagy feleslegesnek való felfogását jelenti. A cinikus tagadja az olyan viselkedési motívumokat, mint a szégyen, az együttérzés, a szánalom, az együttérzés, mivel ezek nem felelnek meg személyes érdekeinek.

Cinizmus a szó jelentése

A cinizmus szó eredetileg a „cinikusok” ókori görög tanításaiból származik, akik a konvencióktól, a természetességtől igyekeztek megszabadulni. Emellett erénynek tartották a korlátok és konvenciók lenézését, a létezés és a mindennapi élet legmélyebb leegyszerűsítését. Ezzel együtt a cinikusok saját szükségleteik rendkívüli korlátozására törekedtek, mivel hajlamosak saját természetüket követni. A cinikusok konvenciói és korlátozásai alóli felszabadulás a társadalomtól (családtól, államtól) való elidegenedésben, a vallási dogmáktól és a kulturális normáktól való megszabadulásban, egészen a rossz modorhoz való hozzáállásig, a tudatlanságig és az írástudatlanságig, mint előnyökig szólt. Ugyanakkor a mozikat áldásként tisztelték a hűség és a hála. A cinikusok etikai normái megkövetelték a „bátorságot a gonosztól”, vagyis szakítást a kialakult erkölcsi és etikai normákkal. A cinikusok filozófiájának hívei Cratet, Sinop Diogenes voltak. Az általánosan elfogadott erkölcsi és etikai dogmák és értékek semmibevételét hirdették. A leírt tanítás támogatói a jól bevált erkölcsi és kulturális normákat és értékeket nem tartották megfelelőnek.

A cinizmus, jelentése korunkban, a valami iránti lenéző, elutasító, gyakran arrogáns és szemérmetlen magatartást jelenti (például az általánosan elfogadott erkölcsi normák).

A cinizmus szó a kultúrához, a vallási dogmákhoz és az etikai normákhoz való nihilista hozzáállást is jelent.

A cinikus magatartást az egyén nyíltan demonstrálja, hogy megvető magatartást tanúsít a megállapított erkölcsi szabályokkal szemben, a kitűzött célok elérése érdekében. Azt a személyt, aki ezt a viselkedést gyakorolja, cinikusnak vagy "cinikusnak" nevezik.

Egy cinikus ember számára a legfontosabb, hogy elérje személyes céljait. Az ilyen ember szinte semminél nem áll meg, hogy megszerezze, amit akar.

A cinizmus az életben a viselkedési modell destruktív formájának tekinthető, ugyanakkor személyes álláspont, amely a társadalomban kialakult erkölcsi posztulátumok és viselkedési normák szándékos demonstratív megvetésén alapul.

Úgy gondolják, hogy a cinizmus vagy a kétségbeesés eredménye, vagy a büntetlenség következménye. A csalódásban és elégedetlenségben megnyilvánuló cinizmus gyakran olyan védekezési mechanizmus, amely megvédi a kiszolgáltatott és érzékeny embert a külvilág durvaságától és a társadalom tökéletlenségétől. Az elveszett illuzórikus ideálok miatti érzelmi fájdalmat és személyes válságot átélve, más alap nélkül ismét úgy döntenek, hogy teljesen lemondanak a fájdalmat hozó érzésekről.

A cinikus alanyok dacos cselekedetei többnyire nem az erkölcsi dogmák, mint olyanok, hanem a sztereotípiák és a konformizmus ellen irányulnak. a cinikusok felháborodása pedig egyfajta tiltakozás a rájuk szabott normák, a saját egyéniségük kifejezésének vágya ellen. A huligán cselekedetek hátterében esetenként önzés, túlzott büszkeség és megengedőség áll, amelyek a nevelés hibái.

Bizonyos esetekben megadhatja a cinizmus pozitív definícióját. Például, amikor egy személy számára rendkívül kellemetlen esemény történt, amelyet nem tud befolyásolni, akkor is, ha nem tudja irányítani ezt az eseményt. A rendellenességek elkerülése, valamint ebben az esetben a belső integritás megőrzése érdekében a leírt viselkedési válaszmódot indokoltan lehet alkalmazni, ha az ilyen viselkedés nem sérti más egyének érdekeit.

Mindenesetre a cinizmus az életben passzív megoldási módnak számít problémás helyzetek, amit hatástalansága miatt nem ajánlott szokásként venni. A hideg cinizmus felszámolása érdekében az emberben emberiséget, emberséget, a környezet iránti könyörületet kell kifejleszteni.

A cinizmust legyőzi, ha a spirituális prioritásokat fontosabbnak ismeri el, mint az egyén önző céljait.

Példák a cinizmusra

A cinizmus meghatározása a következőképpen adható meg - ez egy bizonyos területen vagy egy adott közösségben általánosan elfogadott kultúra, egy társadalom vagy egyén szellemi és erkölcsi értékeinek megvetése. Egyszerűen fogalmazva, a cinizmus az életben az egyik alany a másikhoz vagy a társadalmi környezethez való tiszteletlen hozzáállásának demonstratív megnyilvánulása. Vagyis a cinizmust nevezhetjük erkölcsi vandalizmusnak.

Az irodalomban a cinizmusra a következő példákat említhetjük. Mindenki ismeri azt a mondást, hogy a pénznek nincs szaga, ami azt feltételezi, hogy a cél szentesíti az eléréséhez használt eszközöket.

A pénzeszközök szagtalanságára vonatkozó eredeti kifejezést Vespasianus császár használta fia nemtetszésére a nyilvános latrinák megadóztatásával kapcsolatban. A „pénznek nincs szaga” mondás a módok jelentéktelenségére utal készpénz... A lényeg az eredmény, és ezek megszerzésének bármilyen módszere lehet. Más szóval, amikor az egyén kimondja azt a mondatot, hogy a pénznek nincs szaga, akkor felismeri és tudatosan igazolja a végső eredmény vagy cél elérése érdekében alkalmazott módszerek erkölcstelenségét, sőt törvénytelenségét. Ezek a cinizmus megnyilvánulásai.

Egy cinikus ember számára eleve nincsenek tisztességes személyiségek. A cinikus tagadja a tisztességes alanyok létezését, nem azért, mert nem léteznek, hanem azért, mert ő maga is cinikus.

A cinizmus klasszikus példája a nácik által létrehozott koncentrációs tábor bejárati kapuján található „Auschwitz” felirat – „Mindenkinek a sajátja”, mivel ennek a tábornak az volt a célja, hogy egy bizonyos nemzetiségű embereket kiirtson.

A legtöbb eleven példák Az irodalomban a cinizmus elsősorban Carlson gyermekkora óta jól ismert karaktere, akinek egész viselkedését önzés és cinizmus hatja át a hozzá őszintén kötődő Kölyökkel szemben. A következő nem kevésbé híres irodalmi hős Ostap Bender, akinek minden cselekedete egyszerűen telített a személyes haszonszerzés vágyával. Életének tragédiája éppen túlzott cinizmusában volt. Végül is a leírás szerint Ostap elég csinos ember. Megfontolt és éleslátó, energikus, gyors észjárású, rendelkezik intuícióval. Ha Ostapnak elég bölcsessége lett volna az életben ahhoz, hogy érdemeit a megfelelő irányba terelje, kiváló karriert futhatott volna be. Másokhoz való túlzottan cinikus hozzáállása miatt azonban inkább bolyongott, apró csalásokkal és ritka bevételekkel megszakítva, várva a sors nagy jackpotját. Élethitvallása egy mondat: „ Még több cinizmus mert az emberek szeretik."

Egy másik híres irodalmi cinikus hős Jevgenyij Bazarov volt, akit beteges büszkeség és nihilizmus-függőség terhelt, ami olykor egészen az ostobaságig jutott. Cinizmusának két oldala volt a szerző szerint: az érzések és gondolatok cinizmusa, valamint a kijelentések és modor cinizmusa. Ennek a hősnek a függetlensége és önhittsége néha még beteges is volt. Cinizmusa égbekiáltó embermegvetés, arrogancia, amely mögött magány és a haszontalanság érzése bújik meg.

A cinizmus problémája

Gyakran az ember cinizmusa az ő koncepciója, életelmélete, amely megvédi a fájdalomtól, szenvedéstől, kockázattól. Az intellektuálisan fejlett emberek gyakran cinikussá válnak, az elutasító-tagadó magatartást egyfajta filozófiai doktrínaként használják, amely révén túl lehet élni, megszabadulni a lelki kínoktól. Ez a tanítás bármi lehet, akár egyenesen hülyeség is, például az egész női nemet becsmérlő kategóriákba sorolni. Egy ilyen kitalált elmélet kulcsa az, hogy képes mindent megmagyarázni. Más szóval, a cinikus számára a cinizmus fogalma az az alap, amelyen védekezése alapul.

Vannak szociológiai tanulmányok, amelyek azt mutatják, hogy a modern ifjúsági nemzedék a támaszok, bázisok és keretek hatalmas hiányát éli meg. Ennek eredményeként a fiatalok fájdalmas kutatásba kezdenek egy ilyen keret után.

Tehát a cinizmus, amely a legtöbb ember számára magas érték, éppen illuzórikus védőképessége miatt, megjelenik az alanyokban olyan lelki gyötrelmek hátterében, amelyeket szeretnének elkerülni. Ezek a kínok szorosan összefüggenek a szemantikai alap elvesztésével, amikor az egyének kezdik érezni minden történés értelmetlenségét vagy abszurditását. Az emberek cinikussá válnak, hogy elkerüljék a lehető legrosszabb forgatókönyvet. El akarják kerülni az úgynevezett egzisztenciális, vákuumot, válságot. Vagyis a cinikusok mindent megtesznek, hogy elkerüljék a csalódást. A cinikus viselkedési modell segítségével az ember megpróbálja megvédeni magát az élet csalódásaitól, szenvedésétől.

A cinizmust azonban nem szabad a pszichológiai védekezés más ismert mechanizmusaival analógiaként tekinteni. A cinizmus meghatározása semmiképpen sem pozitív. Sok kutató összehasonlítja ezt a viselkedési modellt, mivel az egyén sok erőfeszítést tesz a fenyegetés leküzdésére. A valóságban azonban semmi sem fenyegeti őt.

A cinikus viselkedés paradoxona számos olyan érték leértékelése, amelyek mások számára fontosak, mint például a szeretet, az őszinteség, a hűség, az őszinteség. A cinikus úgymond leértékeli az értékeket, próbára teszi az erejüket.

Egy cinikus ember a valóságban nem feltétlenül lesz kegyetlen, de minden erkölcsi tulajdonsága, kulturális norma, amitől megfoszt az értékétől, fájdalmas hely számára. Az egyén szituáció szerint cinikussá válik, egészségtelenül reagál a "károkra" azon a területen, amellyel szemben élénk negatív hozzáállást tanúsít. Például egy férfi negatívan beszélhet az emberiség gyenge feléről, tisztességtelen dolgokat mond a fiatal hölgyekről, de valójában haragot táplált a lakosság női részének egyetlen képviselője iránt, aki korábban megbántotta őt. Ezzel a viselkedésével önkéntelenül is elárulja magát, bemutatva, hogy a nemek közötti kapcsolatok terén történt vele valami.

A cinizmussal kapcsolatos probléma a következő. Először is az emberi szubjektumot érzéketlen és érzéketlen lénnyé alakítja. Ez okozza az ember magányát és elszigeteltségét.

A cinizmus leleplezi az emberi gyengeséget, nem rejti el. Kiműveli az elszigeteltséget, a kommunikáció hiányát, a korlátozott érzéseket, a társadalommal és a külvilággal való interakció egyoldalúságát. A cinikus személyiség lelkileg lealacsonyodott és erkölcsileg leépült.

Amerikai tudósok tanulmányai bebizonyították, hogy a cinizmus és a szívtelenség káros az egészségre, mivel azok az egyének, akik hosszan tartó és krónikus túlterhelésben szenvednek, a leginkább érzékenyek a cinizmusra. Kívül, laborvizsgálatok a vérvizsgálat cinikusai megerősítették a szív- és érrendszeri betegségekre való hajlamukat.

A cinizmus leküzdésére a szociológusok elsősorban azt javasolják, hogy keressenek támogatást. Hiszen a cinikus a világtól kiábrándult szubjektum, aki a „gonosz oldalra” lépett át, mert nem támaszkodhatott az értékekre. Ezért a cinikusokat arra ösztönzik, hogy tanuljanak meg jóval válaszolni minden rosszra, reménykedjenek a kétségbeesésben, higgyenek a kétségekben, őrizzék meg az emberséget és az együttérzés képességét.

És mások, mint a személyes érdekek szempontjából irrelevánsok.

A hiedelmek és a viselkedés cinizmusa azokra az emberekre jellemző, akik készek bármilyen eszközt igénybe venni személyes céljaik elérése érdekében. Az is jellemző, hogy kétségbeesetten keresik az orvosságot a társadalom igazságtalansága és képmutatása ellen, keresik a kiutat tehetetlen helyzetükből.

A mások által cinikusnak tartott viselkedés a társadalom elítélését okozza, és konfliktusokat provokáló tényező.

Cinizmus

A cinizmus az ókori görög cinizmusfilozófiáról kapta a nevét, amelynek egyes elemeit leegyszerűsített és nyers formában reprodukálja. A cinizmushoz képest a cinizmus a filozofálás elfajult formája.

A cinizmust, mint filozófiai irányzatot Antiszthenész alapította a Kr. e. 4. században. NS. A cinikusok a természetességre, a konvencióktól való megszabadulásra törekedtek, sőt, erényt láttak a konvenciók lenézésében, az élet, a mindennapi élet legmélyebb leegyszerűsítésében, szükségleteik szélsőséges korlátoltságában, saját természetük követésében. . A cinikusok konvencióitól való megszabadulás magában foglalta a társadalomtól (államtól, családtól) való elszakadást, a vallás és kultúra dogmáitól való megszabadulást, egészen a tudatlanság, a rossz modor és az írástudatlanság áldásként való bemutatásáig. Ugyanakkor a hűséget és a hálát áldásként tisztelték. A cinikusok etikája megkövetelte a „gonoszról való leszoktatást”, vagyis a szakítást a kialakult erkölcsi normákkal.

A cinizmus eszméi nagy hatással voltak az európai gondolkodás számos irányzatára, a sztoicizmustól az egzisztencializmusig.

A cinizmus modern megértése

A modern cinizmus, mint a tömegtársadalom terméke, a társadalmi mechanizmusokból és tekintélyekből való kiábrándulás, az emberek utópisztikus, idealizált elvárásai. A cinizmus megnyilvánulhat elégedetlenségen, csalódottságon, szervezetekkel, hatóságokkal és a szocializáció egyéb aspektusaival szembeni bizalmatlanságon keresztül, valamint felhalmozott negatív tapasztalatok, negatív érzések megnyilvánulása eredménye.

A cinizmus ugyanakkor nem a kritika egyik formája, nem hathat fegyverként a hatalommal szemben, hiszen a modern, demokratikus vagy totalitárius társadalmakban a domináns ideológia nem jelent valóban szó szerinti attitűdöt önmagunkkal szemben; a cinikus távolságtartás, az irónia az elfogadott játékszabályok része.

A tömegcinizmus terjedése a társadalom hirtelen változásaira, azok negatív oldalaira és az új eszmékben való csalódásra, az új értékként deklarált eszmék és a valóság közötti szakadékra adott reakcióként jelenik meg. A cinizmus a társadalmi élethez való alkalmazkodás mechanizmusaként működik, következetlen követeléseket támasztva. Ugyanakkor a negativizmus nem a dolgok jelenlegi állására és annak hiányosságaira irányul, hanem valami tökéletesebb társadalmi viszonyok lehetőségére, a korábbi célok értékének tagadására. Ugyanakkor a társadalmi cinizmus tartalma, sajátos iránya attól függ, hogy a társadalom melyik szféráját érintették a hirtelen változások és rakták fel új értékekkel.

Oroszországban a társadalmi cinizmus a hatalmi viszonyok változásaihoz kapcsolódó ideológiai utópiákra és illúziókra adott reakcióként fogható fel, a legális, erőszak és a kollektív létszervezéssel való visszaélés nélküli támogatottság gondolatával. Az orosz cinizmust az állammal kapcsolatos remények és a tevékenységének eredményeivel való elégedetlenség közötti eltérésre adott reakcióként a következők jellemzik: a hatóságok és az állami intézmények, a társadalomban befolyásos csoportok tevékenységének nihilista értékelése; előrelátó ellenségeskedés bármely tekintélyes személyiséggel szemben; általában az emberek jó indítékaiban való hitetlenség, a tömeges lelkesedéssel szembeni negatív hozzáállás a közéletben és a politikai szférában. Ugyanakkor leginkább a cinizmus a jellemző különböző csoportok társadalmak, beleértve a hatalmi csoportokat is.

Cinizmus a jogalkotásban

A cinizmus a bűncselekmény minősítő jellemzőjének tekinthető. Tehát az RSFSR 1960. évi büntető törvénykönyvében a huliganizmus (206. cikk) rosszindulatúnak minősülhet, és súlyosabb büntetést vonhat maga után, ha a cselekmények tartalmukban „kivételes cinizmussal” különböznek. A „rendkívüli cinizmus” kétértelmű fogalmát a Btk. és más jogalkotási aktusok sem határozták meg. Nem szerepelt az Orosz Föderáció 1996-os Büntető Törvénykönyvének „huliganizmus” című cikkében, de az ukrán és a fehérorosz büntető törvénykönyvben a huliganizmus jeleként működik. A „kivételes cinizmus” felismerhető például a betegek, idős emberek gúnyolódása, a szemérmetlenség és a durva obszcén megnyilvánulása, a szokásokkal és hagyományokkal való visszaélés, valamint a társadalom általánosan elfogadott erkölcsi normáinak és alapvető erkölcsi értékeinek egyéb demonstratív figyelmen kívül hagyása.

Lásd még

Jegyzetek (szerkesztés)

1. Cinizmus - Ushakov Orosz nyelv magyarázó szótára
2. - Efremova modern magyarázó szótára az orosz nyelvről
3. Cinizmus - Romanova N.N., Filippov A.V. Szótár. A verbális kommunikáció kultúrája: etika, pragmatika, pszichológia, 2010
4. - Szociológiai Enciklopédia, 2009
5. - cikk a "Political Science: Dictionary-Reference" című kiadványból, 2010
6. - Darren G Lilleker Kulcsfogalmak a politikai kommunikációban, 2006
7. Cinizmus - Antsupov A. Ya., Shipilov A. I. Konfliktusmegoldó szótár, 2009
8. Az „intransitív” társadalom cinizmusa L. D. Gudkov Vestnik közvélemény: Adatok. Elemzés. Megbeszélések. 2005. 2. szám (76). S. 43-62
9. A „szovjet ember” újjászületése. L. D. Gudkov // Odüsszeusz: egy ember a történelemben. 2007.
10. [http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/kanke/01.php Filozófia: Tanulmányi útmutató. Ch. "Hellenisztikus filozófia"] V. A. Kanke
11. A fiatalkori cinizmusról B. Russell (1929)
12. Az ideológia magasztos tárgya. Ch. "A cinizmus mint ideológia". S. Zizek (1989) // M., "Művészeti magazin", 1999, 238 oldal, 18-19.
13. Huliganizmus. Kommentár a 213. cikkhez – A.V. Brilliantov. KOMMENTÁR AZ OROSZ FÖDERÁCIÓ 2011. évi Büntető Törvénykönyvéhez
14. A Fehérorosz Köztársaság Legfelsőbb Bírósága plénumának 2005. március 24-i 1. sz. határozata "A huliganizmus büntetőügyeiben folytatott bírói gyakorlatról"
15. - Karmazin Yu. A., Streltsov EL és mások UKRAJNA BÜNTETŐKÓDEX. EGY KOMMENT. (2001)

Linkek

• Cinizmus- cikk a Great Soviet Encyclopedia-ból
• - cikk a "Political Science: Dictionary-Reference" című kiadványból, 2010
• Cinizmus - cikk az Újból enciklopédikus szótár vizuális művészetek
• Filozófia: jegyzetek és szószedet (alapfokú kurzus) Udovichenko E.M. - oktatóanyag, 2004

Irodalom

• Cinizmus és cinizmus. Elavult és élő (fogalom- és szótörténethez). Nakhov I.M. // Az ókor élő öröksége. Klasszikus-filológia kérdései, 2. évf. IX. M., 1987, p. 231-245
• A cinikus ész kritikája. Sloterdijk P. (1983) // Jekatyerinburg: Ural Kiadó, Egyetem, 2001. - 584 oldal; ISBN 5-7525-0441-4, ISBN 5-7525-1128-3
• A fiatalkori cinizmusról B. Russell (1929)
• Kulcsfogalmak a politikai kommunikációban Darren G Lilleker, 2006
• A cinizmusról M. Gorkij

Wikimédia Alapítvány. 2010.

Szinonimák:

Nézze meg, mi a "cinizmus" más szótárakban:

- (görögül, kyonból, kynos kutya). 1) a cinikusok tanítása. 2) szemérmetlenség, arrogancia, mások iránti tisztelet hiánya. Az orosz nyelvben szereplő idegen szavak szótára. Chudinov AN, 1910. CINIZMUS [gr. kynismos] szemtelen viselkedés, szemérmetlenség, ... ... Orosz nyelv idegen szavak szótára

Cinizmus- Cinizmus / Cinizmus ♦ Cinizmus Konvenciók, magas elvek és jó érzések figyelmen kívül hagyása. Filozófiai értelemben cinikusnak (cinikusnak) lenni azt jelenti, hogy soha ne keverjük össze a valóságot és a jót, a létet és az értéket, más szóval azt, hogy "amit csinálnak", és ... ... Sponville filozófiai szótára

cinizmus- a, m. cynisme m. lat. cinikus cinikus. 1. A személyiség viselkedésének erkölcsi, etikai vagy egyéb normáinak kifejezett figyelmen kívül hagyása. ALS 1. Radiscsev évszázada teljes francia filozófiáját tükrözte: Voltaire szkepticizmusát, Rousseau emberbaráti tevékenységét, ... ... Az orosz gallicizmusok történelmi szótára

A cinikusokat a modern társadalomban elvtelen és durva kommunikációs embereknek nevezik. Gúnyt űznek a felsőbb hatóságokból vagy az őket körülvevő társadalomból. Ennek oka elsősorban az emberekben való globális méretű csalódás.

A cinizmus a társadalmi rend drámai változásai idején hatol át a tömegekbe, amikor új ideálok váltják fel a régieket. Ezeket a haladó elképzeléseket a cinikusok valóban valósnak és helyesnek tartják.

Ki a cinikus egyszerű szavakkalés akkor megkülönböztető tulajdonságok karaktere kitűnik a többi ember közül?

A "cinikus" szó jelentése

A "cinikus" szó a latin nyelvből származik. Az eredeti szó úgy hangzott, mint "cinikus". A kinikeket a cinikus filozófiai mozgalom követőinek nevezték, melynek alapját a konvencióktól való megszabadulás vágyának tekintették. Ez a család, a társadalom és a vallási dogmák elveinek figyelmen kívül hagyásában nyilvánult meg. A Kinik nem vettek részt a közéletben, elzárkóztak az elemi kommunikációtól.

Ugyanakkor a cinikusok a lehető legnagyobb mértékben leegyszerűsítették az életüket, korlátozva szükségleteiket. Saját írástudatlanságukat, rossz modorukat és kommunikációs hiányukat tekintették fő előnyüknek.

Az ókori cinizmus alapgondolatai és szabályai képezték a modern cinizmus mint fogalom alapját.

A modern cinikusok megvetik a társadalomban kialakult erkölcsi normákat, nem ismerik el az erkölcsöt, nem értékelik országuk kulturális örökségét.

A cinikus jelei

A cinikus néha nem szándékosan válik azzá, az átalakulás tudatalatti szinten megy végbe. Cinikusnak csak az a felnőtt tekinthető, aki pszichológiailag végre kialakult. A gyerekek nem születnek cinikusnak, ez egy olyan tulajdonság, amelyet a felnőtté válás során sajátítanak el.

A cinikus fő jelei:

• a társadalmi normák és rendek elutasítása;
• az erkölcsi értékek hiánya;
• durvaság, tapintatlanság és durvaság más emberekkel való kommunikáció során;
• bármilyen módszer, még az erkölcstelen is, alkalmas a kitűzött célok elérésére;
• egészségtelen szarkazmus, irónia;
• kegyetlen hozzáállás nemcsak az emberekhez, hanem az állatokhoz is;
• a szégyen hiánya az elkövetett tettek miatt.

Hogyan válnak az emberek cinikussá

Leggyakrabban a cinizmus a pubertás korában kezd megnyilvánulni. Ebben a korban egy tinédzser megpróbál ellenállni a helytelen oktatási formáknak. Szülőktől, tanároktól megaláztatást, sértést, demagógiát nem fogad el. Ugyanakkor megkérdőjelezi az erkölcsi elvek helyességét, sőt célszerűségében is kételkedik.

Ha a felnőttek rossz nevelési módszereket alkalmaznak - túl sokat követelnek a gyermektől, vagy nyilvánvalóvá teszik, hogy helytelenül viselkedik, ez ellenállási reakciót vált ki. A tinédzser cinikussá válik.

Néha a gyerekek cinikussá válnak, akiket a szülei mások fölé emelnek, valamiben jobbnak vagy tehetségesebbnek tartják. Az ún. Az "arany fiatalok" gyakran találkoznak cinikusokkal, akik erkölcstelenül viselkednek. Bohóckodásaik néha veszélyt jelentenek a társadalom többi tagjára.

A cinikusok érzik saját büntetlenségüket, ezért nem félnek illegális erkölcstelen cselekedetektől.

A cinizmus akkor fordul elő, ha az állampolgárok nem bíznak a hatóságok politikai meggyőződésében. Szkeptikusak a magas rangokkal szemben, ami az egyszerűsített viselkedési normák megjelenését, valamint a személyes indítékok átalakulását váltja ki.

A cinikusok gúnyolódnak minden "magasságon", nem számítva őt annak. Ez vonatkozik mind a társadalmi fogalmakra, mind az egyének személyes tulajdonságaira.

Kommunikáció a cinikusokkal

Előfordul, hogy az első találkozáskor a cinikusok nem taszítanak vissza viselkedésükkel. A cinizmus mérsékelt megnyilvánulását gyakran kiemelkedő intelligenciaként érzékelik. Az ilyen ember egy magabiztos realista benyomását kelti, aki szilárdan áll a lábán, sokat tud az életről, és soha nem adja fel magát.

A férfi cinikusok gyakran népszerűek a nők körében, mivel képesek viccelődni másokon, és érdekes beszélgetést folytatnak. És csak a hosszú távú és mély kommunikáció mutatja, hogy egy ilyen férfi nem értékeli a számára fontosat hétköznapi ember dolgokról. Tapintatlan és nem tapasztalhatja meg a szeretet, a vonzalom vagy a mások iránti tisztelet elsöprő erős érzését.

Ezért leggyakrabban cinikusok hosszú idő csak a saját fajtájukkal képesek kommunikálni. Az eltérő beállítottságú és karakterű emberek idővel egyszerűen elvesztik érdeklődésüket irántuk.

Néhány sebezhető és érzékeny ember egyszerűen a cinizmus álarca mögé bújik. Ily módon saját gyengeségükkel küzdenek, ami gyűlöli őket. Az ilyen emberek kijelentéseik keménységével és viselkedésük durvaságával továbbra is engedelmeskednek társadalmi normák erkölcs. Képesek beleszeretni és értékelni másokat.

Az ember nem szabad akaratából válik cinikussá. Ez csak a rossz nevelés és a modern emberi társadalom problémáinak következménye.

A cinikus az a személy, aki tetteiben egyértelműen figyelmen kívül hagyja az általánosan elfogadott erkölcsi normákat.

A cinizmus az erkölcsi értékek szándékosan hangsúlyozott figyelmen kívül hagyásában nyilvánul meg, személyes lázadást mutat. Az ilyen tiltakozás oka előfordul, hogy a lázadó álláspont vagy a társadalmi szabályok értékébe vetett hit elvesztése.

A cinizmus gyakran akkor merül fel, amikor az ember mindent elveszített, a gyásztól, vagy nem fél a kívülről jövő erőszakos reakciótól.

A cinikus szó jelentését gyakran a tapintatlansággal, törvénytelenséggel és kegyetlenséggel társítják. Mindezt látva az a benyomásunk támad, hogy a cinikusokból hiányzik az empátia, a kedvesség és a szánalom. De előfordul, hogy az emocionalitást a cinizmus leple alá rejtik, kiszolgáltatottságként érzékelve.

A cinikus az a személy, aki ismeri mindennek az értékét, és semmit sem tud az értékről.
A szentimentalista olyan ember, aki mindenben nevetséges értéket lát, és semmit sem tud az árról.
Oscar Wilde

A fenti idézetben a híres író és költő azt jelenti, hogy ha valaki a dolgok értékére összpontosít, ahelyett, hogy azon gondolkodna, mit tehetnek ezek a dolgok, akkor végül cinikussá válik.

Ki a cinikus?

A cinizmus egy személyiségjegy, ezért a cinikusok cinikus emberek. Igazi cinikusnak csak egy kialakult elvekkel és nagy élettapasztalattal rendelkező felnőtt tekinthető, aki tudatosan választhat ilyen pozíciót.

A cinikus az, aki elveti a szégyent, hisz abban, hogy mindent meg lehet vásárolni, nincs olyan, amit érdemes lenne dédelgetni, ami eltűnt, azt valóban vissza lehet adni vagy pótolni.

A cinikus ember csak akkor kommunikál másokkal, ha az előnyös számára, hiszen már nem látja a pozitív oldalukat. Az ilyen emberek elutasítanak mindent, ami magasztos és szép, az irántuk érzett szerelemben csak fizikai összetevő van. Az ilyen személy iránti empátia egy módja annak, hogy megmutassák magukat, hogy sikereket értek el a nehéz helyzetekben lévő emberek hátterében.

Azt az embert, aki rosszkor mondja ki az igazat, cinikusnak nevezik.
Oliver Hassenkamp

A cinikus az a személy, aki gyakran nevet egy fontos és mások által szeretett személyen, néha durván beszél az emberekhez. Számára nincsenek tekintélyek, gyakran agresszíven érzékeli mások álláspontját, és a saját véleményét abszolút helyesnek tartja.

A modern világban divatossá válik a cinizmus. Az ember nem lesz az, aki lenni szeretne, majd intraperszonális konfliktusoktól szenved. Néha egy cinikus okosnak és szokatlannak tűnik egyesek számára.

Van különböző emberek A cinizmus többféleképpen nyilvánul meg, ezért a cinikusoknak többféle típusa létezik (lásd alább).

A cinikusok fajtái

Fekete humorista

Emberek, akik a legjobban szeretik a fajhoz tartozó vicceket: "A világ két problémájának megoldásához szükséges a hajléktalanokat az éhezőknek adni." Bár ez a cinizmus legártatlanabb formája, egy érzékeny embert megsérthet. Az ilyen cinikus azonban sajnálja az elhagyott kiskutyát, és tisztelettel bánik az idős emberekkel. A rossz viccek számára csak viccek. Megosztja való életés feltalálta.

A fekete humor művészet. Ahhoz, hogy megtanulja, nagyon erkölcsös embernek kell lennie. Ellenkező esetben a viccek gonoszakká válhatnak, és az emberek elkezdenek megkerülni.

Egészséges cinikus

Az ilyen személy nem vesz sorsjegyet, közömbös marad, ha e-mailt küld egy kóbor kutyák menhelyének anyagi megsegítésére irányuló kéréssel. Megérti, hogy sokféleképpen lehet kihasználni a gyönyörű érzéseket a világban, és nem hagyja magát becsapni.

Ez egyrészt ésszerű, másrészt az emberek iránti közömbösség még mindig cinizmus. De védekezésre használták.

Az ilyen ember nem ad egy koldusnak, mivel nem hisz az őszinteségében, de segít a nagymamának vinni a táskát. Gyanakvó életszemléletét a kedves szív megváltja. Nem szereti, ha nyomást gyakorolnak rá, de szívesen segít, ha ő maga döntött így.

Mi a veszély? Az ésszerű cinizmustól térj át a gyáva önzés felé. Előfordul, hogy túl kell lépned magadon.

Anti-lírikus

Az ilyen embert idegesítik az őszintétlen csókok egy találkozón és a valentin. Azonban egyáltalán nem mentes az érzésektől. Csak hát szerinte az igazi romantika több egy csokor virágnál. Ez az ember maximalista. A végletekig rohan. Arrogáns cinizmusa a banalitásokkal és az erőltetett véleményekkel való szembenézés egy formája.

Mi a veszély? Akaszd fel magad, vagy kezdj el bántani másokat.

Igen, ha sokat akarsz és keveset kapsz, akkor minden emberre vágysz haragudni. De nem bölcs dolog így tenni. Próbáld meglátni a jót magad körül, és ne keresd a végtelenségig a hibákat az életben.

A cinikus az az ember, aki hangosan kimondja, amit gondolunk.
Pierre Daninos

Materialista képzelet nélkül

Az ilyen emberben az elme fejlettebb, mint az érzékszervek. Ez néha előnyös. Nem kínozhatja a nem kölcsönös szeretet. Felismerve, hogy valakinek ez nem tetszik, ez a személy más emberek felé fordítja a figyelmét. A váratlan bánat nem hajlítja meg - azonnal elkezdi javítani a helyzetet.

Az ilyen ember azonban sok mindentől meg van fosztva ebben az életben. A moziban ahelyett, hogy érezné, azt nézi, milyen jól mennek a színészek. Ezek az emberek nem hisznek az érdektelenségben. Nem tudják, hogyan érezzenek együttérzést: vagy azonnal aktívak, vagy visszahúzódók.

Mi a veszély? A végén a szoros kapcsolatok eltűnhetnek az életedből, csak az üzletiek maradnak meg.

Rosszindulatú kártevő

Bármely cinikus, ha nem sikerül időben megállnia, ebbe az állapotba kerül. Közömbös mások sikerei iránt, hörög, figyelmen kívül hagyja a veszteseket. Ilyen cinizmussal sok rossz és hiányosság jelenik meg. Kedvenc időtöltése az, hogy kigúnyolja azt, aki nem tud kiállni önmagáért. Az ilyen cinikusok azonban nagyon boldogtalan emberek.

Milyen veszély fenyegeti őket? Egyedül a halál.

A híres emberek cinikusok

Sigmud Freud

Freud az első ember, akire emlékezni kell, ha cinizmusról van szó. A magasztos késztetéseket elemi ösztönökkel magyarázta. Ezt azonban nem Freud fedezte fel először. Tanítójának tartotta A. Schopenhauert, aki szerint kegyetlen, irracionális világakarat uralkodik az ember és a világ felett. Az emberi ego a tudattalan erő játékszere. És nem Freud tette először egyenlőségjelet a szerelem és a szexuális vonzalom között, meglepő módon ismét A. Schopenhauer volt az első ebben.

Friedrich Nietzsche

Nietzsche cinikusnak tűnhet, ha nem tanulmányozza részletesen világnézetének finomságait. Nietzsche azonban inkább romantikus. Mi a különbség? A romantikus a cinikussal ellentétben azért szenved, mert óriási különbséget lát a kettő között a való Világés eszméiket.

Nietzsche nem örült, azt mondta az embereknek, hogy Isten meghalt, szomorú igazságot hangoztatott, megértette, hogy a tiszta eszmék is eltűntek.

Dr. House

Dr. House manapság nagyon híres cinikus. Az orvosok cinikussá válnak. Ha gyászolnának minden olyan emberen, akinek nem tudtak segíteni – és ő meghalna, nagyon hamar megőrülnének.

House nem azért cinikus, mert béna, hanem mert elsősorban betegséget lát, és igyekszik nem észrevenni az embert. A betegség érdekes feladat számára, és nem szereti az embereket.

Következtetés

Nem születhetsz cinikusnak, válhatsz belé a különféle életkörülmények hatására. Ezt befolyásolja a kudarcok, nehézségek átélésének módja. Vannak, akik a legtragikusabb helyzetek után továbbra is hisznek a szebb jövőben, míg mások a legkisebb bajok miatt kezdenek dühösek lenni és mindenben csalódni.

A cinikus az a személy, aki elvesztette hitét a jó dolgokban, az emberekben, a társadalom egészében. Ha az ember nem a negatívumra koncentrál, hanem tovább fejlődik, az csodálatos!

Szerinted van valami jó a cinizmusban?