Miért nem tudsz részt venni a templomban a menstruáció során. Mint korábban volt? Lehetséges, hogy fertőzött az egyházban

A kritikus napok lényeges női műholdak a szexuális érlelés pillanatától és a menopauza kezdete előtt. A ciklikus vérkibocsátások jelzik mind a reproduktív rendszer, mind a nő egész testét. De ez a testi jólét megnyilvánulása befolyásolja a lelki életét? Hogyan értelmezhető a vallás szempontjából, egy női ciklust értelmezik? Lehet-e olvasni Namazot a menstruáció során? Megengedett, hogy menjen az egyházba, amikor menstruáció megy? Próbáljuk meg kideríteni ezeket a kérdéseket, támaszkodva a szörnyű írások és vélemények az Egyház.

Hogyan viszonyul a templom az Ószövetség szerint

Ahhoz, hogy válaszoljon arra a kérdésre, hogy lehetséges-e az egyházba esni a havi, meg kell találni az ortodox egyház kinézetét ezen a fiziológiai jelenségen.

SIN Eva és Ádám

Az Ószövetség szerint a menstruáció - az emberi verseny büntetése a bűnért, amelyhez Eva tolja Ádámot. A tiltott fa gyümölcsét a temper helyszínén, az első emberek, az Uzre fizikus fizikai, elveszett angyali spiritualitás. Egy nő, aki úgy tűnik, hogy a szellem gyengesége, elrendelte az emberi fajot az örök szenvedésekért.

A harmadik fejezetben ÓtestamentumÁdám és Éva előrehaladása után a meztelenség bevallotta isteneiket a tettben, a Teremtő azt mondta a nőnek: "Meg fogom tenni a terhességet, meg fogod adni a terhességedet, akkor a gyerekeket szül.

Később sok biblebists az ókorban hajlamosak azt hinni, hogy nem csak a támogatás a terhesség és a fájdalom az általános aktivitás lett a büntetés a női fele az emberi faj számára a bűn a hátrányos, hanem a menstruáció havi emlékeztető a korábbi angyali természet elvesztése.

A kérdés megválaszolása: "Lehetséges-e a templomban egy hónappal?" Az Ószövetségi teológusok szempontjából biztonságosan mondhatom: "Nem!". Ráadásul az EVA egyik leánya, amely elhanyagolja ezt a tilalmat szent hely És a bűncselekményt a bűncselekményben szétzúzza.

Halál jelképe

Sok teológus hajlamos a havi vért személyre szabni a születési szentséggel, de szisztematikus emlékeztetőt az emberi fajra a halálozásáról. A test egy ideiglenes hajó, amely tele van a Szentlélekkel. Csak folyamatosan emlékszik a mentőautó az "ügyben", fáradhatatlanul javítja a lelki elvét.

A templom meglátogatásának tilalma a menstruáció napjaiban szorosan kapcsolódik a vérzés megjelenését generáló folyamatokhoz. A menstruáció során egy nem titkos tojássejt testének elutasítása van. Ez elég élettani a szempontból az orvostudomány, a folyamat, a vallásban határos a halál egy esetleges magzatra, és így a lelkeket, az anyaméhben. A vallási dogmák szerint az Ószövetség ideje, a halott test megtagadja az egyházat, emlékeztetve az elveszett halhatatlanságra.

A kereszténység nem tiltja meg az imádkozást otthon, de meglátogatja az Isten házát az ortodox teológusok szerint, tilos.

Higiénia

Egy másik oka annak, hogy a tiltó nő túllépi a szentház küszöbét a menstruáció során, és gondoskodik a higiénia. A tömítések, tamponok és menstruációs tálak viszonylag a közelmúltban jelentek meg. A múltban a méhmentesítés kiáradása elleni "védelem" eszköze meglehetősen primitív volt. A születési dátumról szól ez a tilalom Emlékeztetni kell arra, hogy az egyház ezután az emberek legnagyobb mészárlásának helye volt. Különösen az ünnepi, ikonikus szolgáltatások során.

Egy nő megjelenése a menstruáció során egy ilyen helyen veszélybe kerül, nemcsak az egészségét, hanem mások egészségét is veszélyezteti. Ott létezett, és számos betegség van a szervezet által elutasított anyagon keresztül.

Összefoglalva az első eredményt a kérdésre a kérdésre: "Miért nem tudsz menni az egyházba menni a menstruáció során," kiemeljük a tilalom több okait az Ószövetségi teológusok látásának helyzetéből:

1. Higiénikus.
2. Menstruáció - kézzelfogható emlékeztető a leszármazottak az EVA bukása.
3. Az elutasított tojássejt a vallás szempontjából egyenlő a magzat miatt, aki a vetélés eredményeként halt meg.
4. A vérzés egyenlítése minden dolog halálozási szimbólumához.

Menstruáció az újszövetségen

Kereszténység Az Újszövetség korszaka hűségesnek tűnik annak lehetőségét, hogy egy nő részt vegyen az egyházi életben kritikus napokban. Kapcsolódó változtatások a nézetek, és ezért teológiai értelmezések, az emberi lényeg új fogalmával. Miután elfogadta a szenvedést az ember bűneinek a kereszten, Jézus Krisztus felszabadította az emberiséget a test bokrágya. Csak a spiritualitás és a tisztaság, a szellem ereje az egyik prioritás. Egy nőt, a hónapotól a hónapig vérzik, az Úr által megfogalmazott, ezért a menstruációban semmi természet nem természetellenes. Végtére is, nem lehet test, hogy megakadályozza, hogy egyértelmű és őszinte vágy, hogy kommunikáljon Istennel.

BAN BEN ez az eset Helyénvaló emlékezni az Apostol Pavelre. Azt állította, hogy Isten teremtése szép, és nincs szükség semmire, ami megfertőzheti a Teremtőt. Újtestamentum Nem ad egyértelműen válaszolni arra a kérdésre, hogy a szent helyek részt vehetnek-e a menstruáció során. Ez a pozíció a szent atyák közötti nézeteltérések születésének oka volt. Néhány biztos volt benne, hogy megtiltják a lányt, hogy részt vegyen az egyházban, azt jelenti, hogy a kereszténység tanításai ellen. A szavak megerősítésében a teológusok, betartják ezt a véleményt, vezessenek a bibliai példát Jézusról és egy nőről, sokáig vérzik.

Érintse meg az Üdvözítõ mezőket, és az ember fia nem csak nemcsak nem tolta a szenvedést, de azt mondta neki: "Alig, lánya!". Sok nő megkérdezi, hogy lehetséges-e az imákat havi házak alatt. Lesz visszavonulás az elfogadott kanonokból. A kereszténység lyerálisan hivatkozik erre a kérdésre, és nem veszi figyelembe a kritikus napokat az Istennel való kommunikációnak.

Lehet-e menni az egyházba "tisztátalan" napokban

A pap egyértelmű válasza, függetlenül attól, hogy a menstruáció során beléphessen az egyházba, nem. Meg kell kérdezni az áldásokat a templom pap-rektorából, amelyet egy nő meg akar látogatni.

Ne feledje, hogy a szellemi tisztán egyéni. Extrém szükségletű vagy szellemi baj, a pap nem fogja megtagadni, hogy bevallja a nőt. A test "tisztátalan" nem lesz akadály. Az Úr ajtajai mindig nyitva vannak azok számára, akik szenvednek. Nincs szigorú kánon arról, hogy mennyire helyesen vagy félreértelmezik magát a hit ügyében. Isten és egy nő számára, és egy férfi-kedvenc gyermek, amely mindig talál egy menedéket a szerető karjaiban.

Ha a székesegyház látogatásának tilalma van, a kérdés természetesen felmerül, és mit kell tennie, ha az esemény nem működik. Menjen a linkre, hogy válaszokat kapjon ezekre a kérdésekre.

A templomban való viselkedés normái a menstruáció napjaiban

A véleményt gyökerezték, hogy a nő a menstruáció során meglátogathatja a templomot, de be kell tartania néhány szabályt, amely elkerüli a szent hely megmentését.

Havi, egy nő nem vehet részt minden egyházi szentségben.

Lehetséges, hogy bevallódni

A fórumokon a papra választó nők közül sokat kérik, hogy a menstruáció időszakában vallja-e vallomását. A válasz meglehetősen kategorikus: nem! Sem bevallani sem jön, sem elvenni, sem vesznek részt a keresztségben ezt a napot nem lehet. A kivételek súlyos betegségek, amelyek miatt a vérzés hosszú.

Ha az időszakok a betegség állapotának eredménye, meg kell kérdezni a Batyushka áldásait, és csak akkor vegyen részt az egyház szentségein, és enni Krisztus testét és vérét.

Lehetséges-e a szent vizet inni a menstruáció során

A Biblia esetében nincs pontos válasz erre a kérdésre, de az egyházi szolgálat szabályainak tanulmányozása során megbotlik e cselekvés tilalma. Függetlenül attól, hogy otthon vagy a templomban jobb, ha megvárja a kritikus napok végét. A kortárs kereszténységben megtalálhatja a visszanyerés és a kritikus napokban a visszanyerés és a megszentelt Kagora használatát.

Lehetséges, hogy az ikonokra a menstruáció során alkalmazható

A Novostvikov általános testének munkáihoz való fordulás, világossá válik, hogy kategorikusan tiltották az ikonokra vagy az ikonostázisra. Az ilyen viselkedés megszünteti a szent helyet.

A menstruáció során elmehetsz a szolgáltatásra, de jobb, ha helyet foglalhat a "bejelentett" vagy az egyházi bolt mellett.

Az újszövetség kimondja, hogy a templom, ahol Krisztus nevét emlékezik. A szigorú tilalmak kiterjednek az otthoni imádságra? A teológusok munkái azt mondják, hogy az Istennel az imádság alakú formában való kapcsolatfelvétel, mind a templomban sem tilos a test és a szellem bármilyen állapotában.

Lehetőség van a menstruáció során történő átadásra

Azok, akik egy papra választanak erre a kérdésre, kapnak kategorikus elutasítást. A modern egyház demokratikus megközelítése és számos, a nők számára a kritikus napok küldése nem érinti a szent titkokat. A vallomástól, a közösségtől és a világszervezettől a havi végéig tartózkodnak. A kivétel csak súlyos betegség esetei. A hosszú betegség által okozott vérkibocsátás nem akadályozható még a közösség előtti korongos előkészítéshez.

Kérjük, vegye figyelembe, hogy a szent szentségekben való részvétel előtt még a betegség állapotában is áldást kell tennie a Batyushka-tól.

Sok történet a tematikus fórumokon, amely elmondja azt a tényt, hogy egy nő bevallotta, és megengedte, hogy a szentélyek a menstruáció időszakában kapcsolódjanak az eljött,

Érdemes megjegyezni, hogy a kritikus napokban a templom egyházához jött lányok megengedettek, hogy imádkozzanak az egészségre és átalakításra.

Lehetséges-e a kolostor a havi

Sok lány nemcsak az otthoni imádság és az Isten házának szabályozása során az otthoni imádság és látogatások lehetőségét érinti. A vallási fórumokat látogató nők élénken érdekelnek azzal a kérdéssel, hogy a menstruáció során eljuthat-e a kolostorba. Vassa nővér részletesen és életben van az anyagukban.

Összefoglalva az anyagaiban meghatározott információk összefoglalását arra a következtetésre, hogy senki sem fog elhalványulni egy nőt a kolostorból, csak azért, mert a "tisztátalan" napokra jött.

A korlátozásokat fel lehet helyezni a látogatási szolgáltatások, a henger életmód vagy az engedelmességi korlátozások. Az apácák továbbra is viseli az engedelmesség összhangban a Charta az Beton Resident. A menstruáció során az engedelmes vagy testvérre kiszabott korlátozások megismerése, a lakóhely hiányában, amely egy tisztességes szex képviselőjét érkezett.

Lehetséges, hogy a menstruáció, amikor a relikviákra vonatkozik

Sok nő vesz részt a kolostorban annak érdekében, hogy megérintse a Szent, a Konkrét Lakosságok maradványait. Ezzel a vágy, a vágy, hogy a pap válaszát a kérdésre, hogy a menstruáció során lehetséges-e a relikviákra. Nincs egyértelmű válasz erre a kérdésre. Nem valószínű, hogy azok, akiknek a cselekvés tétlen.

Az utazás előtt, függetlenül attól, hogy egybeesik-e a szabályozásokkal, vagy sem, meg kell kérdeznie az érkezés papának áldását, amelyben a női egyházi élet vezet. Ebben a beszélgetésben a lány tanácsos meghatározni a motívumokat, és megakadályozza a menstruáció megkezdésének lehetőségét. A "for" és a "ellen", az Atya egyértelműen válaszolhat.

Lehetséges, hogy havi otthonok imádkozni

Ortodoxia

Az Úrhoz való imádság az otthoni menstruáció során nem tilos.

iszlám

A vélemény gyakori az iszlámban, hogy egy ilyen napos nő rituális megzavarás állapotában van. A menstruáció hasonló megjelenése a gyönyörű szex képviselő tilalmát jelenti, hogy Namazsá tegye a havi végéig.

A HAID természetes havi heellert jelent, és Husticks - vérzés, a cikluson vagy a szülés utáni mentesítésen túl.

Az iszlám az imádság lehetőségével kapcsolatban különbözik az imádság lehetőségével kapcsolatban, de a legtöbb esetben javasoljuk, hogy tartózkodjanak az imádság elkövetéséből és a szent Koránhoz arabul.

Ha szülés után meglátogathatja a templomot

Visszatérve az egyházi apák véleményeinek felülvizsgálatához, érdemes megjegyezni, hogy azok, akik nem ragaszkodnak a szigorú tilalomhoz, számos olyan szabályt hoznak létre, amelyek a kritikus napok tisztességes szexét szabályozzák az egyházban, és a gyermek születése után . Futtasson előre, érdemes megjegyezni, hogy ez a vallási nézet rootot és létezőt vett fel ezen a napon.

Az egyik dolog kétségtelenül: annak ellenére, hogy a teológusok sok véleménye és számos szent értelmezés, annak érdekében, hogy válaszoljon arra a kérdésre, hogy a menstruáció során lehetőség van-e az egyházba menni, és amikor érdemes visszatérni az egyházi élethez a szállítás után , meg kell ismerni a pap érkezését, amelyhez "tartozik" a nőnek.

Január 12, 2019 1:34

Még mindig könnyebb. Ez a múlt maradványai. Mivel a vászon nők nem viseltek. Nem hagynám, hogy a tömeg tömege havonta anélkül, hogy bugyi lenne a templomba. A vér nem kerül sor időben. És a közönség a rendes időszakokba büszke. És ha a vérzés betegség, nem havonta. De Batyushka-t kell mondani.

November 19, 2018 6:11

Ne siessen, hogy megvédje az egyházat (földi és mennyei), ő maga védi senkit, ha szükséges. Védje a gyenge, hajléktalan menedéket.
Önnek joga van a gondolatszabadsághoz. Ha nem lenne a szeretetem, hogy a földművesek és a fussiness, (amikor nem előtted) a papok megölnek a templomból. Az egyház parancsolata anélkül, hogy megértené az örökbefogadást, nem fogja okozni, meg kell magyarázni, hogy miért magyarázza meg az ilyen parancsolatot.
Az anya nem tanítja a gyermekét jobb megoldások Egyedül?
Független gyermek, jó cselekedetek, akik minden anya fő feladata.
A szabadság tiszteletben tartása a legmagasabb. Ahol annyira ellenségeskedés a plébániák között? Hogyan kell hinni az egyházban, ha a gondolkodás és a hibák szabadsága felvet egy vágyat, hogy összetörje bármilyen eltérést. A hibák megtanulják.
Ha kíváncsi vagyok, olvassa el, miért nem tudok tartani a teljes bejegyzést a menstruáció során. A teljes hozzászólás lehetővé teszi, hogy megértsük a szentségek teljességét, próbáld ki magad, és hagyd, hogy a mentális tekintete eltereli, hogy bármi elvonja semmit.

November 19, 2018 5:26

Fényes, szeretett, anya, lánya szeret téged és simogatni, ne próbálja megsérteni.
A Teremtő utasításokat adott nekünk a szentségekbe, és nem egy nap.
Nyilvánvaló, hogy a testünk megteremtésekor azt tervezzük, hogy a hozzászólás segít a címzett és az eredmény elérése érdekében.
A teljes bejegyzés víz nélkül és az élelmiszer-nagyon nehéz megtartani a ciklus ezekben a napokban, és anélkül, hogy az úrvacsora utáni talán már nem lenne elég, a teljes üzenet.
A férfiak előre haladnak, mivel jól nézhetnek a nőkre, olyan természetükre, és senki sem tudja, hogy alig tudnak gondolni a szépségedre.
A férfiak agresszívabbak, forróbbak és erőteljesebbek, így a nő kap egy embert, hogy segítsen, és ne az ellenkezője.
Emlékszel a majomra, aki nem látja, nem hallja, és nem mond semmit rosszul.
A fényes nő képes nem csak önmagát megvilágítani, de mindenki meg fogja fordítani áldásaikat mindenkinek. A Mindenható inkább az imáit hallja, mint a férfiak, mert a természeted a szeretet, és a férfiak hatalma, és be kell bizonyítania, hogy méltóak azok, akik méltóak, hogy olyan nőkkel ellentétben, akik elég szeretnek.

November 19, 2018 4:57

Használhatja tapasztalatait.
Ez a szeretet és a nők megértése, és nem az ellenkezője.
Az imádat és a tisztaság, a mennybe összpontosítva, a földi, az élelmiszerből származó víz elhagyásához vezet, amikor Ön és a lélek és a test az imádatra fordít.
Könnyű tartózkodni a hús használatát általában, kivéve a hónap két napját, amely a test reproduktív funkciójához kapcsolódik. És nem csak húst akarok, a test megmutatja nekem az Alkalo szó jelentését (tartósan igényel). Megpróbálom, de a képzelet játszik, hagyja, hogy egy második, de a tény tény. Lehet, hogy képes vagyok kezelni egy tiszta szívvel és elmével, és az imádatnál hallható, hogy maga is megoldja ezt a kérdést.

Október 14, 2018 13:00

Priestünk (nagyon ismert könyvek és tiszteletreméltó szerzője) azt mondja, hogy az ikonokra is alkalmazható, a templomba mehetsz. A nadrágok és a sál hiánya sem szidja meg, és éppen ellenkezőleg, túlságosan támadható nagymamák. Mivel a férfi eljött a templomba. Talán nemrégiben jött Istenhez, és ha azonnal megzavarja, elfordulhatok az igazi hittől, ami szintén bűn. És a lány, látva, hogy mindenki körül megy, a szoknyára és zsebkendőre is helyezi. Természetesen, feltéve, hogy a templom elindult, tiszteletteljes.

Szeptember 15, 2018 20:26

Az ókorban, a sötét és a tudatlan embereknél a nők a nők természetfeletti, szörnyűnek tűntek, és bizonyították, hogy a nők alacsony és fagyasztott lények. És még a szó, amit feltaláltak - "tisztátalan", csakúgy, mint a sátán.
Szomorú, hogy a mi korunkban az egyház hivatalosan elismert nők által valaki, mint az ördög kipufogó, tisztátalan, méltatlan be a templomba, legalább valós életük egy részét.
Hát jó. Akkor miért megy egy templomba?

2018. szeptember 10. 11:20

Gyanítom, hogy mindenki, aki úgy véli, hogy a nő tisztátalan, napjainkban nem nézhet rá vágy nélkül. Ezért a hozzáállás.
Soha nem sértette az egyházi szabályokat, nem zavarta a nők egyenlőségét, de gyakran az ortodoxia esetében történik. Vagyis az emberiség üdvösségének teljes története, Krisztus prédikálása, keresztre feszítése és feltámadása - mindent megvilágították a női tanulóknak és az embereknek, hogy először közösen.

Augusztus 11, 2018 20:20

Köszönöm mindenkinek. Még a válasz is megértik, de végül is kérdezem, és a gyermekek, a 11-14 éves lányok nem mennek a közösségbe ezekben a napokban?

Május 29., 2018 12:44

Ha a "Morzha" a télen találkozik a lyukba, majd kihúzza és azt mondja, és azt mondom, ahogyan azt szeretném, és jössz hozzám. A bokszolók és mások szerint ijesztő ... és ha legalább Egy imádság "Atyánk ..." (ha ő őszinte) - és ez valóra válik. Tényleg azt akarod, hogy Istent tiltsa meg, hogy meggyőződjetek, mint és megbocsátod? ... ... te nem tudod, mit. A tartályok túlléptek .. Ön éget .. és kikapcsolja a papírokat, és kiterjeszti, hogy melyik évben épült ...

2018. május 10. 1:56

A hagyomány a régi törvényhez kapcsolódik, ami megfelelő, igen, valójában általában nem próbálja megmagyarázni, hogy a vér bejuthat a tálba, és megsöntheti azt, a fiziológiás kisülés jelenléte, mint vér, hideg, stb ., Nem lehet tisztátalan - mint Krisztus beszélt, "Nincs semmi lehetetlen az Ön számára", ha biztosan ő jogosult, nos, vagy ha a "vének" szükséges, néhány fontosabb - például Athanasiy LED. Csak határozza meg a bűnt, az időszakok nem kapcsolódnak a bűn jelenlétéhez vagy hiányához. A templomba, távolítsa el a kalapot, ne a fejét

Május 8., 2018 19:42

Miközben csak egy megfelelő megjegyzést láttam: "Ha készen állok a közösségre, de úgy érzem, hogy" ez "meg kell kezdeni, akkor elhalasztom a héten."
Dissenters és "smirenitsy"! Mi akadályozza meg ugyanezt? Dooming nélkül fojtogatsz, mint amit itt írtam, vérzik? Ön is elkezd egy csészét hetente? De nem volt üres rituálé, ha nem tudsz egyszerűen engedelmességet teljesíteni? Mi a probléma itt?
Szintén sokéves tapasztalattal rendelkező önkényes vagyok, és ezeket a napokat is énekelni kell, nem csak a templomban. És nagyon nehéz. De nem is előfordult a "fájó napok" tálban. És különösen az ilyen jog védelmére.

Április 2, 2018 0:20

Minden az engedelmességre vagy a véleményre vonatkozik. Ha ortodox keresztények vagyunk, akkor az engedelmesség útja nyilvánvaló. Ha kiválasztja a vélemény útját - akkor előre látod. Kérlek, mint egy olyan ember, aki éjszaka lejárata volt az előestéjén a közösség közeledik a pohárhoz.

Január 13, 2018 1:05

Regent vagyok egy évelő tapasztalattal. És sokszor a legnagyobb, nehéz, ünnepi szolgáltatások Sang ebben az állapotban. Nem egy apa soha nem küldött haza, hogy pihenjen az ilyen szolgáltatások során, bár szükséges lenne. Ilyen államban a nő veszélyes énekelni, nem egészséges a kötegek, a vérzés az agyban, valamint egy nagyon nagy pszichológiai és fizikai aktivitás ezekben a napokban, valamint a "Petuhi" hangjában. A nyaralás és a pro-gyújtásban való közösség nélkül maradsz, aktív részvételével az istentiszteletben. Mindent adok az Úrnak, lelkiismeretet szolgálnak. Tényleg, Lord Krisztus ma meg akarja fosztani az étkezéséről. Úgy tetszik, hogy egy képmutató azt mondja: Bend neked, segítsen nekem, de éhes!? Nem, nem ilyen. Abszurd úgy gondolja, hogy emlékeztet rám a kolbász seashestre a poszton vagy a belvárosban a női szennyeződésben. De ha a szívem nem áll készen arra, hogy megbánja meg, hogy elfogadja az Urat, akkor válaszolok rá. Még nem jöttem be ebben az állapotban, de most problémáim vannak az egészséggel és a női szférával. És ha a tisztítás napjai 3 hétig folytatódnak, és három nap elteltével folytathatók, vagy a boltból a táskákkal való visszatérés után visszatérhetnek; Ez úgy tűnik számomra, jobb, ha a problémák napjaiban választhat. Az ikonokhoz, az áldás alatt, az áldás alatt, felállítottam ezeket a napokat, iszom a szent vizet, eszem Prosphora, megérintem a keresztelő vizet, soha nem rontott erről, néhány jegyet. És ha romlott, akkor tudod - ez az én boraim. A hangom a templomban is hangzik, ezekben a napokban, "defiled" évek óta. És mindent megteszek, miután megvizsgálta az ellentmondásos szakirodalmat ebben a kérdésben, támaszkodva a jó papok kijelentéseire, azok, akik a gyülekezethez fűződőek. Nem oldottam meg olyan magasságot. Több mint 20 éve a templomban. A közösség nélkül meghal, és a szentség a spirituális és fizikai helyreállások erejét adja.

2017. december 9. 8:32

Az interneten különböző források ellentmondásos információkat adnak róla, valamint papok. De azt hiszem, hogy ha a pap azt mondta, hogy áthaladhat a menstruáció során, akkor azt jelenti. Nem választom a napokat, rendszeresen rendszeresen a ciklus napjától függetlenül. Csak akkor, ha rossz jólét. A közösségbe mindig készül. Talán lehetetlen azok, akik nem szeretnek mosni, és ha szükséged van rám, és tedd a piercinget, akkor miért ne? És még mindig egyetértek a felülvizsgálattal, hogy a templomban lévő vérontás nem megengedett, de ha nem csöpög a vérhez, akkor lehet. És ha a Havi gyertyák, vagy az énekesek, akkor nem mennek dolgozni ezekben a napokban?

Augusztus 18, 2017 21:09

Latin-Amerikában élek, és egy másik városban való közösségbe megyek, és két nap alatt, csak akkor, ha egy ortodox pap jön ott, és a közösségi liturgiánkban szolgál. Ebben az évben hat hónapig nem tudtam versenyezni az isteni szolgálat időszakainak egybeesés miatt. Ennek eredményeként a kétségbeesésbe kerültem. Következnem a püspöki találkozó létesítményeit, ha ez veszélyezteti a mentális állapotomat?

Augusztus 13, 2017 9:39

Ez teljesen helyes és magyarázható. Imádkozzatok az egyházban, és folytassák a szentélyeket, amikor önted téged a vödörből, a gyomor fáj, és nincs erő - ez az istenkáromlás. Egyszer ebben az állapotban megpróbáltam megvilágítani és gyertyát tettem: harmadik alkalommal tüzet gyújtott. Rájöttem, hogy a személyes ambícióinkat Isten nem volt szükség. Azt mondják, hogy "nem", akkor "nem".

2017. június 21. 2:54

Elolvastam a megjegyzéseket és a divát, amit adok, hogy milyen idiocy hozhatja a büszkeséget. Merrate, az emberek, ha a püspök gyűjtemény nem egy rendelet, a Szent I. Bryanchaninov nem az egyház hatalma, mit csinálsz itt az ortodox médiában? Egy konkrét kérdést megkértek a papnak, elég volt neki, teljesen válaszolt, mi még mindig? Igen, hogy az apa, aki ő, ha elkezdesz vitatkozni egy szent emberrel, az erények és teológiai tudás során, amely előtted senki sem kétségbeesett. Olvassa el, udvariasság, bryanchanin munkája a varázsairól, pontosabban a mentális varázsairól, amelyet "véleményt" hív, talán valami "válik". Az egyik tetszik, hogy a többségért a menstruáció kérdése és a tojás maradt, nem éri meg, és hála Istennek! Ugyanakkor meg kell állapítani, hogy az A. Bitov szerint "a hamis szlogenek liberalitása" megpróbálja előírni "a szabadságát" és a ROC tagjait, bár azonban nyilvánvalóan megvastagolom a festékeket ...

• 2017. június 3-án 11:51

  Rendes biológiai folyamatok a szokásos testben. Az értelemben lehetetlen?! Milyen vérontott?! Ditness. nem értem ezt

  2017. április 12. 9:50

  Üdvözlöm mindenkit, csodálatos, milyen kifinomult a nőknek vitatkozhatnak! Nos, ha biztos abban, hogy a menstruáció során áthaladhat, versenyezhetsz. És ne mondd el a papnak. Ha a lelked annyira könnyebb. De tényleg olyan fontos az Ön számára, hogy nem fogadhatja el az egyház vagy a természetes törvény atyáinak véleményét? Egy nőt a születéssel menti, és az időszakok - csak felkészülnek a születésre. Sok lány nem érdekli ezeket a napokat, és többet kell pihenniük. Nincs ellentmondás. Minden belső világot és boldogságot kívánok!

  Április 8, 2017 17:37

  minden webhelyen vitatkoznak, de mindenki véleménye szerint marad

  2017. március 29. 13:23

  - „... A püspök ülés február 2-03 2015. rögzítve az általánosan elfogadott gyakorlat, amikor egy nő tartózkodniuk kell közösségben napjaiban tisztítás ...”, »ez a« bevett gyakorlat „nevezzük babona! Mert régóta ismert: - "Mi a természetes - akkor nem csúnya"!

  És akkor nem egy képmutatás, ha hívja a "vértelen áldozat" keresztre feszítését Krisztus? Függetlenül attól, hogy nem képmutatás-e, hogy lemondjon-e Krisztus szótól: - "... a kaszáló hús és az ivásom az én véremnek van az örök élet, és az utolsó napon feltámasztom őt ...", - az áldozatot vértelen!

  Itt van a történelmi precedens: - "... hogy Istent kombinált, az a személy, hogy nincs elválasztva. Azt mondják neki: Hogyan parancsolt Mózes egy válási levél és válás vele? Azt mondja nekik: Mózes a kegyetlen szemed megengedte, hogy elválsa a feleségeit, de először nem volt így ... - Ez az, hogy az emberi tanítások eltérnek az Isten struktúráitól!

  Csak egy hely van a Szentírásban, ahol egy személy korlátozott az Istennel való kommunikáció előestéjén: - "... és Mózes leereszkedett a hegyről az emberekre, és megszentelte az embereket, és a ruháikat megrémítették. És azt mondta az embereknek: a harmadik napra készülnek; Ne érintse meg a feleséget. A harmadik napon a reggeli előfordulásakor mennydörgés és villámlás volt, és egy vastag felhő a hegy felett [Sinai], és a cső hangja rendkívül erős; És szükségem volt minden emberre, korábbi a malomban. És hozott Mózeseket, az emberek a malomban az Isten pénerziójában, és lett a hegyi talp ... ", - amely korrelálható a közösséggel!

  Sehol Isten soha nem Forbade "vérzést", hogy megközelítse őt, és vegye a szent ajándékokat! Ezek az emberek ... magunk ... Szent Szent! Shadow Pope római! Szent! Szóval mock! Végtére is, ebben a pillanatban a nő nem jön ki egy nőből, de az élet gyümölcse frissül!

  A vérről soha nem szólt sehol, mint a lélekről, ellenkezőleg: - "... a test lelke a vérben, és kineveztem neked az oltárnak, hogy tisztítsa meg a lelket, a lélek vérét Tisztítja ... ", - ez ismét a létesítmény! És ki az "orr-threed" szóból, az, hogy Isten Istene!?

  2017. március 28. 14:59

  az este rejtélyében egyáltalán nem voltak nők, amennyire csak tudtam a kanonikus, és a férfiak evangéliumi elbeszéléséből - csak 12 választott diák, akkor titok. Mint a nők az úgynevezett. "Tisztátalan", akkor az evangéliumban nagyszerű példa van egy vérzéssel, amikor egy ilyen állapotban egy nő megérintette az Urat, hogy gyógyuljon. Abban az időben, egy ilyen kő esetében. És az Úr azt mondta: "Dare dshcher, hit, amit hitelek." De: azt követelte, hogy megjelenjen és megmagyarázza az okot, hogy miért jött létre a nő - hosszú távú betegség, amely a kétségbeesés szélén állította be a férfit, amikor semmi sem segített. Mert mindenki mindig az Úrban. Ha azonban az asszony nem szenvedett elviselhetetlen, és a "természetes" lenne az érett női tisztítási testület számára, nem hiszem, hogy ilyen cselekvésen döntött volna. Valójában, mit gondolunk "természetesnek" egyáltalán nem természetes - ez az esés következménye, amikor az ember természete megváltozott az állat irányában. Csakúgy, mint a természetben nem egy személy, az állam a gyermekkor és a régi kor (olvastam róla St. Daniel Sysoeva a könyvet Ieova Multi-achedural, és ez a gondolat, hogy az állam a gyermekkor nem természetes megütött). Azt hiszem, még mindig van misztikus jelentés a vérben. De az ilyen mélységek, esetleg nem hasznosak számunkra, miközben tudod, mivel nem kerülnek közzétételre, de csak egy ilyen tilalom megmarad. Itt meg kell érteni és fenntartani az arcot, annak érdekében, hogy a csont hagyománya az egyik részen, amelynek értelme, hogy senki sem érti, és másrészt nem lépett át engedélyezésére. Nem mindenki tudja megérteni az elménkünket, amennyiben megérthetjük, ez korlátozott, ezek csak a humanisták azt hitték, hogy az emberi elme Isten nélkül magyarázható.

  2017. március 28. 13:50

  Catherine és néhány résztvevő ebben a vitában. A Pathosban megmutatod, hogy mennyit vesztettek el (vagy soha nem volt) az alázatosság érzése. Nő és ember - Isten alkotásai, mindkettő szennyeződésben lehet, ezért lehetetlen elkövetni. Miért kísérteni Istent, a havi tisztítás napjaiban a közösségbe érkezett? El tudná képzelni, hogy a nők felállnak Krisztussal a titkos est mögött, sőt a menstruáció napjaiban is? Valahogy úgy néz ki, rendetlen ... ezért ne bátor a természeted, Dshchi Evina, van egy alázatos farm és tisztelgés. És mivel megengedett, hogy elismerhesse az Úr titkos estét, próbálja meg az Úr étkezését lelki és testi tisztaságban, és kapja meg az igazságokat!

  2017. március 20. 8:39

  Személy szerint az Ön tapasztalataiból., Nem engedem meg, hogy lelkiismeret (különösen az első napokban). Volt egy vallomás, és eljött a közösségbe, hová menjen. Minden nő másként érzi magát ezekben a napokban. Jobb várni rám, a lélek, mert nem tiszta.

  2017. március 16. 10:38

  Miután a szülők szent helyre vezetnek. Fiatalok voltak, mind a sportjelek, anyuka - zsebkendő nélkül. Apa elment a templomba, és az anya várni, hogy várjon: Úgy döntöttem, hogy nem hagyom, hogy üres legyen. Látta, hogy a régi apja, és azt mondta, hogy belép a templomba, ha akarja, hanem elmagyarázta: a személy Istenhez jön, és nem számít neki, nadrágban, a szoknyákban, stb. Úgy gondolom, hogy ezek a szavak a fent felvetett kérdésnek tulajdonítható.

  Március 4., 2017 9:00

  Isten teremtett minket. Isten szeret minket, ahogy létrehozták.
  Nem lehet olyan, hogy a természetes folyamat miatt (Isten által létrehozott) miatt megtagadtuk az egyházat.
  Bocsáss meg, ha valaki sértett, de az ilyen nyilatkozatokat a múlt maradékai alapján tartom. Amikor a nők gyönyörűen égtek, amikor az intelligens emberek elvégezték az elmédet.

  2017. február 9. 8:01

  Ezekben a napokban lehetetlenné válni az egyházba, ezért szükséges, hogy ne menjen dolgozni ezekben a napokban, ne tisztítsa meg otthon, ne főzzük, ne érintse meg a napokat! És mindez jogilag megengedi, hogy így legyen!

  December 19, 2016 23:57

  Általánosságban elmondható, hogy az egyházi szabályokat és az egyház létrehozását adják, hogy elvégezzék őket, és a bűn ellenálljon nekik. Azonban egy modern ember büszkeségében, amely a mindenütt jelenlévő, mint a pogányok, és az újonc keresztények, szeretné alkalmazni világi logikájukat mindenhol. De az egyházban ez a megközelítés elfogadhatatlan. Itt van hit és alázatosság. Ha Isten megégeti a fenti eseteket a nőknek (a megjegyzésekben), akkor az ellenőrzésükért és az alázatért. Isten irgalmas, és megkapja a kegyelmüket, de egész idejét. A ritkán kommunikálható nők valóban igazán alkalmazkodnak a természetükhöz. Azok számára, akik szoktak, és sürgősen szükség van a gyakori részvételre a szentségekben, valójában ideje ellenőrizni az alázatosságát és az Isten iránti hűségét. De mivel az alázat nem elég, gyakran viselkedik, sajnos az állandó orsó és a dicsőség időtartamának megsértésére. De ha Isten festett, hogy megőrizze ezt az Ószövetségi hagyományt a modern orosz ortodox egyházban, akkor is van isteni halászat. Ezért nem éri meg, de a türelmet és az alázatot meg kell vizsgálni. Ezt nem pedig tanításként írom, de hogyan gondolkodom a témában.

A nagy vallási ünnepi szent húsvét előestéjén új erővel, beszélgetések merülnek fel a témában: hogy lehetséges-e az egyházi templomba menni. Nincs forrás nélkül Lehetetlen egyértelmű választ találni. A könyvekben nincsenek írva, nincs megerősítés, felvétel vagy más emlékeztető, amely jelzi az ilyen tilalom létezését, de szinte mindenütt létezik. Még az egyház szolgái is nem adhatnak pontos információkat. Ezen az alkalomban számos értelmezés van különböző véleményekkel.

Nem ismeri a hit megjelenését okainak lényegét, a nőt nehéz tudatosan eldönteni, hogy mennyire fontos megfigyelni.

Úgy gondolják, hogy Isten temploma három dolgot lehet lemeríteni:

• holt test;
• halálos betegség;
• lejárat.

Olvassa el ezt a cikket

Akkor miért nem mehet a templomba a menstruáció során?

Ahol a vita merült fel

Az Ószövetségben egy egyértelmű hozzáállást fejeznek ki, amely visszhangozza a pogányság hagyományait - egy nő havi tisztátalan idején, és nem lehet a templomban. Ezt három okból magyarázta, amelynek legközségesebb a higiénia normái.

De a másik kettő tiszta spirituális, filozófiai. Az Ószövetség szerint Ádám és Éva bűnt és elvesztett halhatatlanságot követett el, amelyet Isten készített. Mivel ezek az idők, az emberi természet megsérült, a női menstruáció megerősítése és emlékeztetője ennek a ténynek. A papok, szigorúan ragaszkodnak a normához, hogy Isten templomában nem tudják bizonyítani a halálozás, az ember bűnössége, a tiltott nők havonta, hogy menjen az egyházba.

A halál témája a harmadik oknál fogva tükröződik, amely szerint a halott test nem síríthatja az egyházat. És egy nő menstruációját egy halott tojás elutasításának tekintik, egy sikertelen csíra vetítését.

Az újszövetség során az egyén isteni hovatartozásának megértése változik. Jézus Krisztus, miután elfogadta az emberi és ismét feltámadt bűncselekményét, megtagadja a fizikai testület fontosságát egy személy vágyában az Istennel való egységbe. A vallási érzékelésben csak a lélek, a lelkiség, a Szentlélek fogalma marad a vallási érzékelésben. Ezért egy nő természetes fizikai állapota, ahogy azt mondják: "Az Úr létrehozta azt," nem lehetett akadályt imádni, vagy meglátogatta az egyházat. Ők megerősítik ezeket a szavakat az Apostle Pál apostol tanításaiból, aki azt állítja, hogy az Úr által létrehozott személyben semmi tisztátalan és "Isten alkotása jó." De a menstruációs nő témájáról szóló konkrét magyarázat hiánya nem teszi lehetővé, hogy a végső pontot a téma nyilvánosságra hozza az Újszövetségben.

Tehát a vallási nézetek két irányának csomópontjánál, és ez a vita merült fel.

Minden "a" és a "ellen"

Úgy vélik, hogy a menstruáció során a gyilkosság nem mehet az egyházba, megőrizte a tehetetlenség a múltbeli írószerek. Azt mondják, hogy megtanulják az idősebb generációt, a fiatal nők inkább inkább a hagyományt betartani.

De végül is vitatja arról, hogy egy nőt a templom meglátogatja, kritikus napokon a kereszténység létezésének egész idejében, a "tisztátalanság" kifejezésre. By the way, ezt a koncepciót más esetekben használják. Úgy gondolják, hogy az anyát szülés után kell tisztítani. Ha egy fiú született, akkor ez az időszak 40 nap, és ha a lány 60-ban van. Továbbá, a "tisztátalan" egy embert az ejakuláció során veszi figyelembe.

A szent könyvekben teljesítheti a tilalmat támogató nyilatkozatokat. Például a Saint Dionysius Alexandrian a második szabályban azt mondja, hogy a tisztítás során a nők nem szerepelnek a Szent-templomba és a közösségbe.

Szent György Dvoyesov érvelt, hogy szükséges volt, hogy a nők részt vegyenek a templomba a menstruáció alatt, mivel ezek annyira a természet által létrehozott, és nem az oka ennek.

A komoly vitákat az Újszövetségben leírt vérzéssel kapcsolatos történet körül végezzük. Azt mondják, hogy megérintette Jézus ruháit, amikor másokat kezelt az utcán, és meggyógyult. Ezen kívül, a Megváltó maga, nem utasította el, észrevette ezt az érintést, de éppen ellenkezőleg, tétovázta őt a "merészebb, lánya!". Ez azt bizonyítja, hogy a nő és a "kritikus" napokban kapcsolatba léphet az Úrral segítségért és áldással. De ez a vélemény ellentétes az indokolással, hogy csak Jézus ruháit érinti, de nem a testét. Tehát a "tisztátalan" nő nem minden, ami általában.

A közelmúltban egyértelműen a püspöki találkozón történt, amely ebben az évben február 2-3-án történt. Ezen belül számos templomkazonra támaszkodva egy általánosan elfogadott gyakorlatot rögzítettek, amely előírja, hogy tartózkodjon a közösségtől való tartózkodásról "a női szennyeződés állapotában".

És ez már nem babonás, nem egy ősi hagyomány, hanem egyértelműen írásbeli szabály, amelyet az ortodox orosz püspökök ülése, aki minden kegyes nőnek betartania kell. Érdemes megjegyezni, hogy csak a legintatosabb rítusokat készítenek, de nem jelzik, hogy az egyházat nem lehet meglátogatni.

Most szinte mindenki egyetért abban, hogy szükség van, hogy a nők, hogy látogassa meg a templomot a kritikus napokban, de ha ő maga megpróbálja elkerülni az ilyen helyzeteket áhítat, akkor lehet erre a személyes döntés.

Mi engedélyezett egy nő "kritikus" napokban

Miután a kérdésben egyértelműséget kaptunk, a havonta a templomba léphet, a vita továbbra is fennáll: mit lehet tenni a Szent Templomban egy ilyen helyzetben.

Sokan hajlandók hinni, hogy gyakorlatilag semmi. Tilos megérinteni az ikonokat, a szent könyveket, gyertyákat. Úgy gondolják, hogy a templom, ahol csak a Megváltó vérmentes áldozata végezhető, a vér lejártával beszélhet.

A modern higiéniai létesítmények gyakorlatilag kizárják annak lehetőségét, hogy belépjenek egy nő vérének belépésének lehetőségét. Így egyes papok felismerik a lehetőséget, hogy a menstruáció során a templomban viselkedjenek, mint a szokásos módon. Mindenesetre mindig jobb lesz a mentor áldásai, és kövesse azt a Tanácsnak.

Gyakran megkérdezi: "Lehet-e olvasni az imákat a menstruáció során?". Éppen ellenkezőleg nincs tilalom. Az egyházak azzal érvelnek, hogy ha a "kritikus" napokban a nő nem imádkozik, akkor a tisztátalan szellemet is elismeri magának. Tehát az imádság nem akadályozhat semmit.

Érdemes elvégezni a szentségeket és a rítusokat

Az egyház szigorúbb hozzáállása az ilyen rítusok végrehajtásához:

Az újjászületés során ortodox hagyományok Az emberek széles választéka megmutatja a templom meglátogatását. A plébániák olyan viselkedési szokásokat hoztak létre, amelyek nem akadályozhatják a szent helyet. Az újoncnak ismernie kell egyszerű tanácsadás Hogyan kell helyesen menni az egyházba. Ezek a hagyományok megtartják a mély ókorok idejét. Kezelni kell ezt a helyet. A léleknek világosnak és örömtelinek kell lennie, készen áll az imára.

Az ortodox hagyomány már régóta létrejött egyszerű szabályokelmagyarázza, hogyan kell menni az egyházba. Az újonc a templom látogatása során tisztában kell lennie az Isten és az angyalok jelenlétével ebben szent hely. A plébániák a templomba mennek a szívükben és az ajkán való imádsággal. Helyesen látogasson el a templom könnyű, jobb, ha együtt járunk más emberekkel, figyelve őket.

Az első szabály: Ne sértse meg a papokat és a laitást a nem megfelelő viselkedésükön. A templomban gyakran szentélyek, amelynek értéke évszázadokkal van mérve. Még akkor is, ha a laikusot nem ismeri fel a szentségi ikonok vagy az emlékek, nem szükséges nyilvánosan megkérdőjelezni az értéküket. Ha az értékes ikon mellett lezárul, akkor nem lesz nehéz meghajolni mások példáján.

Kevés azt gondolja, hogy a templomba látogató látogatás előtt. Ez is van nagyon fontos. A reggeli látogatás során jobb tartózkodni az ételtől. A vallási kánon szerint az egyház jobb, hogy éhes legyen. A sűrű reggeli csak egy fájdalmas plébániára engedélyezett.

Isten előtt meg kell őriznie a Meek Szellemet, teljes mértékben megérteni a bűnösségét, és tiszteletben kell tartania a szentek tiszteletét, akik úgy döntöttek, hogy világi életükben tisztítják a bűnt.

A templom lehetővé teszi, hogy hozzon létre egy kapcsolatot a bűnös föld és a tiszta égboltok között, amikor egy személy egy hatalmas védőszentje és közbenjáráshöz való hithez tartozik. A templom imádságként jön létreHol jönnek fel a legintimebben.

A nőkre vonatkozó szabályok

A nőkre vonatkozó követelmények csak a részletekre vonatkoznak külső nézet És a hely, ahol az istentisztelet alatt kell állnia. Valaki az idősebb generációból a családban tudja, hogyan kell menni a nő egy nő. Ez megtalálható a nagymamádról vagy anyádról. A megjelenés fő követelménye az aláhúzott szerénység. A női test szépsége a kísértés szimbóluma, ezért a nő nem viselhet ruhát, ami megrázza valamilyen testet. Nem viselhet rövid szoknyát, nyakkivágást és még egy ruhát, a vállakat.

A lány meglátogatása előtt ajánlatos lemosni a kozmetikumoktól, valamint fedezheti a fejét egy zsebkendővel. Szenthelyen minden Parishioner kell gondolnia az örökre. Rady a lélek megmentéséről, imádkozik. Az út jójához nem szabad elvonja a szépséget és a vágyat. Ezért a fényes ruhák nem megfelelőek. A templom nem a figyelem felkeltése.

A szolgáltatás során a nőknek fel kell állniuk. A nők közössége során a sor végén válnak.

Hol kezdjem

Amint a templom látszólag megjelent, imádnia kell, és felállnia kell egy keresztbe történő szállítással, még akkor is, ha nem tervezik bejutni.

Az ajtóhoz közeledve meg kell állítania, gondoljon a célodra, újra keresztre. A templom meglátogatása, szükség van arra, hogy a földi bűn térétől az Isten kis és tiszta otthonába kerüljön.

Mindenki számára egyetlen plébánia van egy egyszerű rituáléért, hogyan kell menni az egyházba. Meg kell kezdeni egy íjjal, mint az alázatos büszkeség szimbólumát. Ezután át kell mennie és elolvasnia a vonalakat, a Megváltó Krisztus arcához fordult a következő sorrendben:

• Az első méh előtt: "Isten, irgalmas vagyok nekem, bűnösnek."
• A második íjat a szavak kíséri: "Isten, hogy tisztítsa meg a bűneimet, és megakadályozza."
• A "bűnös bűn, az Úr" szavakkal bocsáss meg, a rituálék befejeződött.

Ezt a szekvenciát kívánja megjegyezni és ismételje meg a kijáratnál.

Látogatáskor kívánatos, hogy ne tegyen nagy zsákokat, és ha van valami, akkor a bejáratnál kell maradnia. A rituálék alatt a közösség mindkét keze szabadnak kell lennie.

A legbelső célt a pap megjegyzésére lehet megadni. Általában kérjük, imádkozzon magának vagy a szomszédja mögött.

A bejáratnál a miniszterbe vehetsz gyertyákat, ugyanakkor az áldozatot a templom szükségleteihez szimbolikus formában. Az égő gyertya fontos szimbólum a kereszténységben. Az Isten szikrák kis fénye minden örökkévaló lélekben ég, így a gyertya világít:

• A szomszédai egészségét kívánja.
• Nehézségekbe ütközik a sorsban, amely sikerült leküzdeni. Ebben az esetben a gyertyát hálával készítették szenteljük az elküldött teszteket és segítségnyújtást.
• Az élet legfontosabb eseményének előestéjén. Fontos döntés előtt, hivatkozva az Isten, az angyalok és a szentek támogatására és megbízására.
• Azoknak, akik már átadtak az örökre.

Emlékszel az elhunyt minden egyes templomban, az előesték telepítve van - egy speciális emlékezetes asztal. Az előestéjén kenyeret, vörös bort és cookie-kat helyezhet el.

Minden templomban a központi hely "ünnepi" ikont foglal el. Először a látogatót alkalmazzák. Ez az ikon minden nap más lehet. A pap az ő naptára szerint ismert, hogy egy "ünnepi" ikont választ, feltárva a központba, anális.

Az ünnepi ikon közeledik, fel kell állnia egy felvonulással, földi és derék íjak elkövetésére. Amikor a plébániák elhagyják az ikont, akkor harmadik alkalommal kell imádnod.

Az ünnepi ikon mellett különösen értékes, ősi ikon jelenik meg a templomban. Rendszerint számos csodálatos ikon van, amelyek egy templomból a másikba utaznak. A különösen tisztelt ikon érkezését előre bejelentik.

Amikor alkalmasak a tiszteletre méltó szent ikonjára, az ő nyomon követésére, akkor pedig a nevét, és megkérdezik: "Imádkozzatok Istennek az Isten szolgájáról", mondván egy rokon nevét, hogy a helyreállítás, .

A magatartás fő esélye alázatos lesz. Nem kell körülnéznie mindent, mintha kirándulnék. Mindig fontos megjegyezni, hogy a templomba érkezés fő célja.

Amikor egy barátságos barát jelenik meg a templomban, egy barátja nem vesz részt az egyházban, hogy üdvözölje a kézfogást. Üdvözlésként barátok meghajolnak. Fontos, hogy csendet takarítson meg, és egy barátságos beszélgetés más időkre osztható.

Különös figyelmet kell fordítani a gyermekek viselkedésére. A gyermek akar szórakozni. El kell magyarázni a templom minden fontosságát, mint egy különleges helyet, hogy kommunikáljon Istennel. A gyermeket meg kell tanulni, hogy szerény és csendesebb legyen.

Különleges idő imádat

A szolgáltatás megkezdése után kívánatos, hogy ne zavarja az embereket és a papát, és ezért minden imát, a gyertyák telepítését és a jegyzetek átadását az egyházi szolgálat kezdete előtt kell elvégezni.

Tilos megzavarni más embereket a kérdéseivel. A pap szavai csendben és fókuszban kell lenniük, mert ebben a pillanatban Isten szavát továbbítják.

A templomban lévő nem végső viselkedés bemutatása nagy bajba kerül, mint a hétköznapi élet. Ha a plébániák egy elítélő személyre néznek, akkor bűnt jelentenek.

Amikor azok a környeződés megkezdődnek, és megkeresztelkednek, akkor csatlakoznia kell hozzájuk, mindegyiket mindenkivel együtt.

Azok számára, akik a szolgálat során le akarnak ülni, érdemes megjegyezni, hogy az imádat spirituális munka cselekedete, ezért állva áll. A hosszú távú állást erősíti az ember szellemét, és mindenki megvizsgálhatja magukat: Ha nehéz, van oka. Az, aki tele van hitgel, nehézségek nem veszi észre. Nehéz valaki, aki nem teljesíthető. Figyelem a pap szavaira minden hallgatót a lelki felvilágosodás és az önfejlesztés pillanatában vezeti. Ezekre a jó célokra el kell felejtened a kis kellemetlenségeket.

A gyertyát csak az emlékezetben vagy különleges esetekben tartják a kezében. Rendes napon a gyertyát a gyertyatartókba helyezik. Szükséges, hogy a viasz ne csepegjen az álló személy előtt.

Mivel a laikusok eljutnak Istenhez, tanácsos, hogy ne hagyja el korábban, mint a szolgáltatás befejeződése. Ugyanezen okból lehetetlen rá. Az istentisztelet időszaka személyes áldozat, amelyet bemutatunk Istent. A szellemiség iránti elkötelezettség kötelező minden hívő számára. A szolgáltatás elhagyása csak nagyon érvényes oknál fogva engedélyezett. Ha az anya nem tudja megnyugtatni a gyermekét, javasoljuk, hogy hagyja el a templomot egy ideig, és visszatérjen, amikor a gyermek kilép.

Az ülés csak olyan betegségnek kell lennie, akinek a testében van, akinek a reménytelenség szükségessége kétségtelenül.

A liturgia és az evangélium elolvasása során meg kell kérni Istent, hogy élvezze az összes igazság megértését. Amikor a pap megnyitja a Royal Gates-t, akkor szokásos elengedni. Ha a szavakat ismeretlen nyelven hallják, és nem lehet beszélni, akkor ezek a szavak helyettesíthetők egy jól ismert ima.

Amikor a pap befejezi a prédikációt, a kezében keresztbe kerül. A hagyományok közigazgatók megcsókolják a kezét és a keresztet. A felvonulás során hagyományos rendelés:

• A kisgyermekekkel rendelkező szülőknek az elsőnek kell lenniük.
• A második kisebb gyermekek.
• Ezután jön a férfiak sora.
• Töltse ki egy nő felvonulását.

Minden csoport esetében a pap elkészítette az imáját. Ha valaki megtörte a vonalat, akkor kéri, hol kell felkelni.

Milyen napot választani

-Ért ortodox keresztény Ez egy napellenző látogatás a templomban hetente egyszer. Rendszeres látogatás szükséges ahhoz, hogy a laikus lazítson a lélek lelkét a bűnös világból, kijött a mindennapi nyüzsgésből, és örök kérdésekre fordult.

A pap szombaton és vasárnapi parisziumok, valamint a egyházi ünnepek. Pontos nap, amit tanulhatsz ortodox naptár. Ha szükség van arra, hogy imádkozzon, akkor a templomba mehetsz az Ön kérésére.

A papok hiánya miatt a kis egyházak nem működhetnek hétköznapokon. Hétfőn tartanak pihenőidő két sorban az istentisztelet. Hétfőn az egyház az angyalok imáit szenteli, így nem fogadja a babonát, mint a nap súlyosságát. Hétfőn, kis névnapok ünneplik, mert a gyám angyalokat ezen a napon tiszteletben tartják.

Mi kívánatos tudni

A templom belsejében olyan szolgák, akik azt sugallják, hogyan kell helyesen menni a templomba, és mit kell tenni. A mobiltelefonok nem kapcsolhatók ki, de győződjön meg róla, hogy "nincs hang" módba. A szolgáltatás során lehetetlen válaszolni a hívásra, mivel nem a beszélgetések ideje.

Este, a szolgáltatás után már az otthoni gyertyákat is felveheti. Még ha nincs elég pénz, lehetőség van arra, hogy ingyenes gyertyát kérjen. A keresztény környezetben nem fogadják el az emberek szükségességét.

Ha otthon van valaki beteg, világít a templomban, a gyertya otthon van, és a helyiségbe helyezi, ahol a gyökerezés. Meztelen személy számára gyertyát tehetsz, de nem kérhetsz megjegyzést és megrendelést. Nem szokásos, hogy öngyilkosságot kérjen.

A szolgáltatás befejezése után lehetőség van visszatérni az egyéni imára, vagy kérje meg a pap a beszélgetésről, ha érvényes ok van. Ebben az időben lehetőség van egy imádságra egy másik személyre, aki beteg, de nem tud önállóan részt venni az egyházban.

Ilyen módon a keresztény hívőnek legalább hetente egyszer részt kell vennie az egyházbanAz egyszerű rituálék és a viselkedési szabályok megfigyelésével a templomban. Rendszeresen utal az örök kérdésekre, Istenre, a személy tisztább és bölcsebb lesz. A templom szentségét nemcsak az öreg vallás, hanem csodálatos ikonok Szentek, amelyekre kapcsolatba léphet. Tartsa a pap szavait az imádat során minden ember számára hasznos, hogy megmentse örök lelkét.

A menstruációs nőkkel rendelkező egyház meglátogatásának szabályairól sok vita folyik. A ráfordítások különböző véleményét a hiteles szellemi atyák fejezték ki, kezdve a kereszténység első évszázadaiból és a mi napunkból. A vélemények egy része arra a tényre támaszkodva, hogy a menstruáció során az egyházba mehetsz. Néhány pap nem tekinthető biztosan.

Minden keresztény, akart mindent megfigyelni szükséges szabályok, Kíváncsi vagyok, hogy mikor lehet meglátogatni az egyházat a nők számára, ha lehetetlen vagy nem kívánatos. Ha kétségek merültek fel ezen a pontszámon, jobb, ha tanácsot kérni a lelki apához.

Lehet-e menni az egyházba menstruációval

A menstruációs nők különleges kapcsolatának oka a menstruáció megítélésében rejlik, mivel valami "tisztátalan". A különböző vallásokban vannak olyan korlátozások, amelyek a "tisztátalanság" fogalmához kapcsolódnak - lehet egyfajta élelmiszer, egyes állatok, testrészek stb. A tisztátalanok között a pogány időkkel kezdődően a nőket havonta és a szülés utáni első napokban említik.

Annak megértése érdekében, hogy lehetséges-e a havi templomdal járni, meg kell ismerkednie azzal, hogy meg kell ismerned magad a Szent Aták szentírásaiban szereplő gondolatokkal. A hiteles véleményük az a tényre csökken, hogy egyrészt a templom ajtaját senkinek nem zárják le, mindenkinek joga van az egyházba menni, amikor érezte, hogy szükség van erre. Másrészt még mindig különleges hozzáállás van a menstruációs nők iránt. Bár a szabályok az orosz ortodox egyház nem szabályozzák a látogatás a templomban a férfiak menstruációs váladékok és a tabu nem kivetett látogatása őket a kritikus napokban az egyház, úgy gondoljuk, hogy ellátogat a istentisztelet Egy ilyen állapot jobb elhalasztani.

A szentek szentírásainak értelmezése és értelmezése, ahol az érvelést bemutatják ebben a kérdésben, elősegítheti megértését, de félrevezető lehet. A vita a témában, a Szent Athanasius Alexandria szerint egy kísérlet arra, hogy elvonja a hívőket a lelki lényegéből, Istenből, a testre összpontosítson. Mindegyik, aki ezt a kérdést gondolja, a legjobb, ha ezt tenné, hogy azt javasolja a lelkiismeretét.

A templom menstruációs nőkkel való meglátogatásának kérdéséről a kereszténység nyugati és keleti ágai néha alkalmasak különböző módon. Ezért, hogy ne menjen a szabályok ellen, a hívők nem fognak tévedni, ha megkérdezik, hogyan kell csinálni, a pap a templomban.

Mint korábban - az Ószövetség

Abban az időben az Ószövetség, hogy jöjjön a menstruáció a templomot tartják a megszentségtelenítése a szent helyen, mert ez volt a célja, hogy kommunikálni Istennel, és egy nő, a vér mentesítés tisztátalan, és jelenlétét ebben a formában megsértheti az Urat. Talán a kritikus napok megértése, mint a havi tojások halálával kapcsolatos jelenségek, azaz. A potenciális újszülött halálával befolyásolta az ősi menstruáció hozzáállását.

Is olvas 🗓 Miért nem lehet tetoválás a menstruáció során

Az Ószövetség tiltása kiterjedt a halálra vagy betegségre vonatkozó sok helyzetre. A templom látogatásában korlátozottak voltak azok, akik:

• a lepra szenvedett;
• érintett a halott, holttestek;
• maggal szembesül;
• gyengéden és szabadon bocsátása kíséretében szenvedett;
• pillanatnyilag vérzés, menstruáció;
• a közelmúltban megoldódott a terhet (nőies).

Az Ószövetség azt mondja, hogy ha egy női gyermek jelenik meg a világon, a templom női bejárata 80 nappal a születése után tilos. A férfi gyermek 40 napig csökkenti ezt az időszakot.

Az ilyen korlátozásokat teológiai értelemben töltötték. Minden tilalom érintett a halál témájának, azaz Az ember büntetése az eredeti bűnéért. Ezért havonta, a nőt az Úrnak tapintatosnak ítélték, és távol tartják a szentélyét, hogy a halál emlékeztetője ne sértse meg Istenét, és ne okozza a haragját. Vagyis a tilalom bizonyos mértékben egy nő vívása Isten haragjától.

Ahhoz, hogy enyhítse a szent hely szentségének bűneit egy havi nőnek, aki a templomba indult, megkapta az egységet, hogy megfigyelje a többnapos bejegyzést és napi íjakat.

Azt hiszem, most az újszövetség

Napjainkban az egyház nem írja elő bizonyos magatartását a nők számára kritikus napokban. Ismeretes, hogy a modern higiéniai létesítmények segítenek fenntartani a hívő fizikai tisztaságát. Nincs vércsepp, megfelelő higiéniai védelemmel, nem esik a padlón lévő templomba. A kereszténység hajnalán és egy korábbi században a nők nem csak tömítéseket nem tudtak, hanem néha még fehérneműt is. Ezért, hogy ne váljon a szent hely áldozatainak bűncselekményéhez, a hívőnek vigyáznia kellett, hogy ne kerüljön be a padlóra vérrel, és ne vegyen részt az egyházban. Most nincs ilyen veszély. De ez nem csak egy fizikai, testi tiszta, hanem erkölcsi is.

Sok adherent modern nézetek John Zlatoust szavaira összpontosítanak, hogy Jézus Krisztus nem utasította el a "vérzési" nőt, aki hisz benne, mint Istenben, remélte, hogy gyógyuljon a betegségéből. Ebből a célból merész, hogy megérintse a Megváltó ruházatának szélét. Az Úr azt mondta, hogy a hitét megmentette - és meggyógyította. Ez az, hogy a legfontosabb dolog nem az a tény, hogy egy személy nem érdemes megérinteni az isteni. A legfontosabb dolog az ő hite, ha erős, a hívő megkapja az üdvösséget.

Is olvas 🗓 Miért nem tud tetoválást tenni a menstruáció során

Az újszövetség egyik szentje, Gregory Great, Dobeslov, Jobb, hogy kiválaszthassa a nőt, jöjjön a templomba, vagy sem. Megértette, hogy ha a menstruáció során megtagadja a templomot, akkor önkéntes lenne, és az Úr mély imádatához kapcsolódik, vonakodva sértő sértés miatt, akkor ezt a döntést dicsérik, és a nő, aki elfogadta őt, kegyetlen.

A templomban való szolgáltatás látogatása nagyon fontos esemény. Nem érdemes megtagadni, hogy megtagadja. Ugyanakkor emlékezni kell arra, hogy a templomok mindig nyitottak a plébános. Miután elhalasztották az egyház látogatását egy hétig, talán egy nő ezt az időt az alaposabb előkészítésre használja, és megpróbálta remélni, hogy ez a döntés sokkal elégedett Istennel. Mindenesetre a választás a hívő számára.

A templom meglátogatásának feltétel nélküli engedélye természetesen azok, akik gyógyíthatatlanok, szörnyű betegség, valamint a halálban. Ilyen helyzetekben lehetetlen elutasítani egy személyt, hogy közelebb áll az Istenhez. A nem feltárt templomban nem újjászületett. Mindenki eljuthat az egyházba, mert minden ember Isten teremtenie, és megkérdezheti az Úr irgalmat.

A papok véleményei

A mi időnk papja nem veszi figyelembe a megváltozott életkörülményeket. A havi és más mentesítéssel rendelkező nők nem járnak el általában, nincs szaga, nincs nyoma a menstruációtól, nem az a tény, hogy a padlón, hanem a fehérneműen is. Mindez ismert, és a fizikai szennyeződésről szóló érv a templom bejáratának megtiltására nem eléggé meg van győződve. De hogy elmozduljon az általánosan elfogadott véleményektől, hogy kritikus napokban a nő "tisztátalan" és útja a templomhoz rendelt, nem. Így a kérdés menjen a templomba a menstruáció során, vagy nem, nyitva marad.

A keresztények ismertek, hogy korábban tilos a kritikus napok egyháza. Annak érdekében, hogy megtudja a pap véleményét erről a szabályról, sok lány és nő tanácsadást keres a spiritisztiáiknak. A Pályák válaszai ebben a kérdésben negatív és pozitívak lehetnek. Talán ezek a napok tilalmát jelzik, hogy gyertyákat helyezzenek, vagy néhány szentséget elfogadják:

1. Úrvacsora.
2. Gyónás.
3. Keresztség.
4. Esküvő.
5. Antidore és prosform.
6. Szent víz.
7. Kissing ikonok, alkalmazások számukra.
8. Kereszt csók.

De fontos megjegyezni, hogy még bűnös is tisztítható, ha hitük erős marad. A keresztény tanítás szerint a Szabadító azt várja, hogy jöjjön neki az igazat, vagyis a bűnös, hanem azok, akik szeretnék, hogy megtérjen. Ez a következő szavak szerepel: "Nem az igazak foglya, hanem bűnbánat.