Ortodoxia országonként. Világ kereszténység

Ortodoxia, a kereszténység egyik fő iránya. Bár az ortodox, vagy az ortodox (görögtől származó ortodox), az 1. évezredben, mind a kereszténység ágai - a keleti és a nyugati, aki a Chalkidon-székesegyház döntéseit elvégezte, miután 1054-ben történt az "ortodox" név után. a keleti templom mögé.

Úgy vélik, hogy az ortodoxia 33-ban keletkezett a görögök között, akik Jeruzsálemben éltek. Alapítója maga Jézus Krisztus volt. Az ortodoxia keresztény iránya, a korai kereszténység jellemzői és hagyományai megőrzik a keresztény legtöbbet.

Az ortodox visszajelzések fő rendelkezései a Nikeo-Constantinápolyban (Niko-Tsareghad) a Hitszimbólum (Niko-Tsareghad) szerepelnek, amelyet az ökumenikus katedrálisok I. és II. A 325-ös Nija és 381 Constantinápolyban (Tsargrad) szerint fogadtak el. Két másik keresztény hit szimbólum - az apostoli és afanasyevsky ortodoxia nem elutasítja, de úgy vélik, hogy egy Nico-Taltend szimbólum fedeznek. Ez a szimbólum 12 tagból áll, és különösen részletesen tükrözi azokat a kérdéseket, amelyek miatt a viták merültek fel és alakultak ki. Az ortodox katedrálisok ökumenikus tanácsai I. és II. Formáját nem változtatták meg és tartották meg eredeti formában. Ő a következő: "Hiszek az egyik Isten apja, a Mindenható, az ég és a föld teremtője, látványos és láthatatlan. És az Úr Jézus Krisztus, az Isten fia, az egyetlen marhahis, és az apa született egész évszázad előtt; Fény a fénytől, az Isten igaz Isten igaz, született, irreleváns, az apa egyedülálló, azonnal. Egy személy kedvéért vagyunk Szedshago üdvösségének kedvéért, és a Szent és Mária Szűz és Mária Szelleme, valamint a legkisebb. Crucifago ugyanaz, mint Pilátus, és a szenvedés, és eltemetve. És ellenáll a harmadik napon, a Szentírás. És érdemes a mennybe, és a Stern apja apja. És Paki Supilo a Glevai Sudiuti életben és halott, az Eagle központok nem ér véget. És a szentek, az Úr, az Életkapu és az Atya kimenő, az Atya és a Spoklans és a Svalivim, a Glagolavsha, a próféták, a próféták, az Atya és a Svalivim fia. Egy szent, székesegyházban és Apostoli templom. Az egyetlen keresztség bevallása a bűnök elhagyásában. A halottak kedvelőit. És a jövőbeni évszázad élete. Ámen".

Így az ortodox egy olyan Istenben hisz, amely három személyben beszél - Isten apja, a fiú Istene és a Szentlélek Istene - az isteni Szentháromság. A hit szimbólum első tagja Istennek szentelte az Atyát, aki az egészet teremtette meglévő világ. A második és a hit szimbólumának hetedik tagja az Isten fia - Jézus Krisztus. Az ortodox tanítás szerint Jézus Krisztusnak kettős természete van: isteni és ember. Ő született (és nem jött létre) Isten által az Atya a világ teremtése előtt. A földi életében Jézus Krisztus született a Szűz Mária Szent Szellemének Szivattalan koncepciója miatt. Az ortodox hisz a Jézus Krisztus Redemptive áldozatában. A mentő emberek kedvéért jött a földre, és elfogadta a vértanúságot a kereszten. Ők is hisznek a Jézus Krisztus feltámadásában és a mennyország felemelkedésében. Várakoznak Jézus Krisztus második eljövetelére (amikor csak Istennek fogják tudni), és létrehozza az Isten országának létrehozását a Földön. A hit szimbólum nyolcadik tagja szenteli a Szentlélek, amely az ortodox hiba szerint csak Isten apjából származik. A hit szimbólumának kilencedik tagjaként az egyházat az egyházról, amely az Egyesült, Szent, székesegyház és apostolikus. Ez egy, mert Isten az egyik és azért, mert az egyház egyenletes vezetője Jézus Krisztus. Az egyház szentsége Istenből származik. Az egyházat katedrálisnak (vagy kávézónak) tekintik, mivel befejeződött, befejezte, nem kell kiegészíti. A templom az úgynevezett apostoli, mert ez alapján Jézus Krisztus és a Szentlélek Isten által küldött az Atya, valamint az apostolokra küldött Jézus Krisztus által, hogy elterjedt a hitét. A templomba való belépés a keresztségen keresztül történik - a hit szimbólumának tizedik tagja erre szól. Az ortodox úgy véli, hogy 6 más szentség is részt vesz ebben a tagban. A hit szimbólum tizenegyedik és tizenkettedik tagjaiban a hit hitre utal a halálra és az örök életre.

A II ökumenikus katedrálisnál úgy döntöttek, hogy továbbra is semmilyen változásokat és kiegészítéseket tesz a hit szimbólumához annak érdekében, hogy ne torzítsa a hitet.

Az ortodox hisz a posztumusz jutalomban - paradicsom és pokolban.

Az ortodox vallási szimbóluma kereszt, a négy- és hat-, és a nyolc spin-kereszt, és a nyolc-spook keresztet felismerik.

Az ortodoxiában hét szentséget ismernek fel (a szentség, amelyben a láthatatlan isteni kegyelem a látható jel alatt van). Ezek a keresztség, a világ torlódás, közösség (Eucharisztia), vallomás (bűnbánat), házasság, papság, benyomás (sobranty). Az úgynevezett evangélikus szentségeket kiemelik - keresztség és közösség - mint a Jézus Krisztus által közvetlenül létrehozott szentségek. A keresztséget spirituális születésnek tekintik, amely alatt egy természetes ember hal meg az eredeti bűnével, és újat született. Az ortodox egyházban a keresztséget általában a bölény háromszoros bemutása végzi. A közösség a Krisztus testének és vérének megszerzése, amelyben azt hiszi, a kenyeret és a bort felszabadítják a szentség alatt. Az Eucharisztia a vérmentes áldozat jelentése. Közvetlenül a keresztség után az ortodox egyházban, a világi összeköttetés szentségét végzik. Ez a Laity címének univerzális megszüntetését jelenti, amely során egy személyt úgy tervezték, hogy megkapja a Szentlélek ajándékát. A vallomás szentsége (bűnbánat) célja, hogy összehangolja az embert Istennel. Ha a keresztség mellett egy személy megszabadul az eredeti bűntől, akkor a személyes bűnök kiszabadulnak a vallomáson. A gyújtás szentségének kétirányú orientációja van: ennek eredményeképpen az ortodox, egy személy mentesül a magán ésszerűtlen bűnök alól, és a betegség gyógyítására és gyógyítására szolgál, vagy erőt ad a keresztény halálra. A házasság és a papság szentségeit nem követték el az egyház valamennyi tagján. A házasság szentsége megszünteti a férfiak és a nők házassági szövetségét. Úgy gondolják, hogy a keresztény házasság a Szentlélek hatalma, és nem hagyja abba a halált, de folytatódik az Isten országában. A papság a Szentlélek ajándékainak epispoptikus megszüntetése révén átadja a papoknak: püspökök, papok és diakonok.

A templomban 7 jelzett szentséggel együtt más cselekvési jelentést tesz a kegyelemre, bár nem tekinthető szentségnek. Ez az ikonok és keresztek megszentelése, a szent víz, a kenyerek, más élelmiszerek stb. Szentje, temetkezés, térd a monasztériumba (az utolsó két lépésben korai kereszténység figyelembe vette a szentélyeket).

Az ortodox felismeri a Szentírásokat és a Sacred Legendet. A szent írás (Biblia) egy romlott és új szövetségekből áll. Az ortodox egyház nemcsak az Ószövetség kanonikus könyvei, hanem a könyvek, amelyek nem léptek be a Canonba, figyelembe véve őket, mint a szentírásokhoz, mint könyvek, bár nem sérült, de jó, szegélyezés és szent. BAN BEN Újtestamentum Négy evangéliumot tartalmaz, valamint a Szent Apostolok cselekedetei, 21, az Apostolok üzenete és a "János János János János János" című könyv (Apokalipszis). A szent legenda a szó széles értelemben az egyház élő emléke, ez a tanítás egyházának megőrzése különböző utak. Ebben az értelemben és a Biblia (lenyűgöző szentírás) a szent legenda részeként tekinthető. A szűkebb értelemben a szent legenda az egyház által elismert katedrálisok és a II-VIII. Századok egyházának atyáinak tanításai. Az ortodox egyház ismeri csak az első 7 Ökumenikus fogások lezajlott a nyugati ága ága: I Nicene (325), I Konstantinápoly (381), Efesse (431), Chalkidonsky (451), a II Konstantinápolyt (553), a III Konstantinápoly ( 680), II Nichesky (787).

Az ortodox visszajelzés szerint az emberi segítségre van szükség a személy mentéséhez. Az ortodox papság kezdetét az apostolok végezték, akik átkerültek a Szentlélek hívőire, és így létrehoztak egy egyházi hierarchiát. Hangsúlyozható, hogy ennek a hierarchia ereje a folyamatos apostoli folytonosság. Jelenleg az ortodox papság háromirányú hierarchiával rendelkezik: DEACONS, Yeresses (papok) és püspökök (püspökök, érsekek, nagyvárosi, patriarchák), valamint karizmatikus szempontból, az összes püspök egyenlő. A Sacred San csak férfiak lehetnek. Az ortodox szertartást gyakorolják (vannak férfiak és női kolostorok). A szerzetesre vagy nem kívánságtól függően az ortodox papság fekete (szerzetes) és fehérre oszlik. Fehér papság esetén csak két első hierarchikus fok áll rendelkezésre. Csak a szerzetesi papok kézi. A Sana elfogadása előtt fehér papok joga van feleségül venni, a fekete papság a cölibátus fogadalmat ad. A legtöbb ortodox szentségek Mind a püspökök, mind a Rheyi. A papság szentsége csak a püspököket és a jelenlegi hagyományt tesz lehetővé, amikor a püspökök püspökeit szállítják, kevesebbnek kell lennie kettőnél (bár az ortodoxia történetében kivételek voltak ebben a szabályban). A keresztség szentsége kivételes esetekben is létrehozhat egy laikusot (férfi vagy nő, aki bevallja a kereszténységet).

Az ortodoxiában az isten, az angyalok és a szentek anyja imádata, valamint a szent emlékek és a szent emlékek imádata, az Istennel és a szentekkel kommunikálni az ikon.

Ortodox komplexum, tervezett és rendkívül ünnepélyes kultusz. Az imádat hosszabb, mint a legtöbb más keresztény felekezetben. Van egy isteni szolgáltatás a szaddikus és éves ciklusok minden napjára, valamint különleges időszakokra: hozzászólások, ünnepek stb.

Az ortodoxiában, a közszolgáltatások mellett is magánszemélyek is vannak, elkötelezettek az adott személy igényeinek kielégítése érdekében (elkötelezett szentélyek, az utazás, az utazás stb. Imáit, a legrosszabb szolgáltatásokat, a távozott, emlékműszolgálatot stb.). A közszolgáltatások fő része liturgia. Jelenleg az ortodox liturgia John Zlatoust, Liturgia Vasily Nagy és Liturgia elkötelezett Fizetett darov. Chin Liturgia három részből áll: Anciestradia (amely alatt a pap vagy a püspök kenyeret és bort készít a közösség számára), a bejelentett liturgia és a liturgiák igazak. Korábban mindenki, aki bejelentette a liturgiát, és csak a keresztség megengedett a liturgián. Jelenleg a hűséges liturgiája lehetővé tette a nem keresztények számára is.

Az istentisztelet alatt gyertyákat szerelnek, füstölőt használnak, a papság elegáns ruhában öltözött. Az ortodox imádatot kórus éneklésével kíséri ( hangszerek Az istentiszteleti szolgáltatások nem használják, mivel úgy vélik, hogy lehetetlen helyettesíteni az emberi hangot ésszerűtlen, bár gyönyörű hangokat).

Az ortodoxnak nincs merev egyházi centralizációja. A nagy helyi egyházak teljesen függetlenek, vagy autochefal. Minden automatikus templom egyenlő, függetlenül attól, hogy az egyik vagy egy másik templom vezetője: pátriárka, nagyvárosi vagy érsek. Jelenleg 15 templom: Konstantinápoly (univerzális), alexandrian, antioh, jeruzsálem, orosz, grúz, szerb, román, bolgár, ciprusi, elaladskaya (görög), albán, lengyel, cseh földek és szlovákiai, amerikai. Ezenkívül vannak olyan autonóm ortodox egyházak, amelyek alárendeltek a karkódegyházak közül: A Sinai-templom a Jeruzsálem ortodox templomtól, Finnországtól - a Constantinople-től - az oroszól származik. A közelmúltban jelentős autonómia kapott ukrán ortodox templom Moszkva Patriarchátus. Néhány ortodox egyházak (például a macedón ortodox egyház, az ukrán ortodox egyház kijevi patriarchátus) vallotta magát független, de a függetlenség nem volt elismert autóipari templomok. Az ortodox egyházi szervezetek is rendelkezésre állnak, akik nem ismerik fel az autoecefalous templom vezetését, bár nem állítják autokát. Ezek az egyházi szervezetek közé tartoznak, különösen az orosz ortodox egyház, amely elválasztott az orosz ortodox templomtól.

Az ortodox nem rendelkezik egyetlen naptárral. A legtöbb autochefal ortodox egyház áthaladt a gregorián naptárba. A Julian Naptár továbbra is ragaszkodik az orosz, Jeruzsálem, Georgiai és Szerb Egyházhoz. Azonban szinte az összes egyház, aki elfogadta a Gergely-naptár, vannak olyan csoportok, papság és a hívők, akik továbbra is élvezhetik a Julián-naptár az egyházi életben. A Görögország régi naptárának leginkább számos csoportja. A Julian Naptárat az Athos kolostorok (Görögország) autonómiájában megőrizte, amelynek állításai különösen következetesen ellentétesek a gregoriánnapi naptárra való áttéréssel.

Annak a ténynek köszönhetően, hogy a különböző naptárakat különböző ortodox egyházakban fogadják el, bár alapvetően azonosak a különböző napokkal.

Az ortodox legnagyobb ünnepe húsvétnak tekinthető - "Holiday Holidays". A Húsvétot az első vasárnap a tavaszi equinox és a telihold után ünnepeljük, feltéve, hogy nem egyezik meg a húsvéti judistával. További 12 ünnep a főnek tekinthető, a kettőnek nevezik. A két hónapos ünnepek közé tartozik a Krisztus karácsonyi karácsonyi ünnepe (december 25-én ünneplik az egyházakban, akik elfogadták a gregorián naptárat, és január 7-én, egy új stílusban az egyházakban, akik megtartották a Julian Naptárat), a Keresztség az Úr, vagy az Epiphany (január 6, 19), az Úr bemutatása (február 2/15)), az Úr átalakítása (augusztus 6/19), Karácsony Áldott Szűz Mária (Szeptember 8/21), a Boldogságos Szűz Mária (március 25 / április 7), a Boldogságos Szűz Mária templomába (november 21 / december 4), a Boldog Szűz Mária (augusztus 15 / 28), az Úr Keresztének megszüntetése (szeptember 14/27), Lord bejárata Jeruzsálembe (utolsó vasárnap a húsvét előtt), az Úr felemelkedése (Fortieth Napja a húsvét után) és a pünkösd, illetve a Szentháromság napján (Fiftieth Nap A húsvét után).

A kétágyas ünnepek mellett minden ortodox az Úr körülmetélését, a Boldogságos Szűz Mária fedelét, az előfinélő János születését és a fejének udvariáit, az Apostols Peter és Paul ünnepét, a napokat, a napokat Néhány szentek emlékére, például Nicholas, a Nagy Mártír George, Vasily, Great, John Gryostou, Gregoria teológus. Minden egyes helyi egyházban vannak különösen tisztelt szentek. Sok nagy ünnepet az ortodox előtöltések előznek meg. Néhány ünnep előtt (Húsvét, Boldog Karácsonyt, Feltételezést, az Apostolok Péter és Pál nyaralását) betartják a többnapos hozzászólások. Különösen szigorú a Húsvét előtti nagy hozzászólás. Vannak egynapos hozzászólások.

Az ortodox teljes száma 1996 - 182 millió ember. Vannak a legnagyobb számú közülük Oroszországban - különböző becslések szerint, 70-80 millió. Az ortodox él Ukrajnában (kb. 30 millió), Romániában (20 millió), Görögország (9,5 millió), Fehéroroszország (kb. 5 millió). ), Jugoszlávia - Szerbia és Montenegró (kb. 7 millió), Bulgária (6 millió), Moldova (kb. 3 millió), Bosznia és Hercegovina (1,2 millió), Macedónia (1,2 millió), Németország (több mint 550 ezer), Lengyelország (800) ezer), Horvátország (700 ezer), Albánia (több mint 350 ezer), Nagy-Britannia (440 ezer), Észtország (300 ezer), Franciaország (több mint 260 ezer), Lettország (kb. 400 ezer), Litvánia (150 ezer), Svédország (kb. 75 ezer), Ausztria (70 ezer), Svájc (70 ezer), Finnország (56 ezer), Belgium (53 ezer), Olaszország (36 ezer), Szlovákia (34 ezer), Magyarország (30 ezer), Csehország (kb. 75 ezer). Oroszországban az ortodoxia elsősorban az orosz hívők túlnyomó többségét vallja be. Ortodoxia is tapad a fő része Karel, Vepes, Izhorts, Saamov, Komi Komi-Permyakov, udmurtok, Furmamyan, Marijtsev, Mordvoy, csuvas, Nagaybakov, oszét, cigány, Kumandintsev, Teleuts, Chules, Khakasov, Yakutov, Kamchadalov. Az ortodox a Nenets, a Mansi, Khanty, Selkups, Ketov, Khanty, Selkups, Ketov, Tualars, Shors, Nanayans, Usech, Orokov, Orching, Aleuts, Itelmen, Yukagirov, Chuvánsok többségének tekinthető, bár az ortodoxiát általában a hagyományos hiedelmek maradványaival kombinálják. Az ortodox hit bevallja az ukránok többségét Oroszországban, Fehéroroszországban, Moldavaban, Georgiánusokban, Bulgárban, Gagauzban, Gaugs-ben. Az ortodox sok nyugati burika, a Kalmykov része, tatárok (Quicken), Kabardians (Mozdok), Dolgan, Chukchi, Koryakov, Alutors, Nivkhov.

Ukrajnában az ortodoxia betartja a legtöbb ukrán élő országban orosz, fehéroroszországok, moldovánok, bolgárok, románok, görögök, cigányok. BAN BEN

Az oroszok érdeke, hogy hogyan élnek a világ ortodox országai, indokolta, hogy ezekkel az országokkal vannak, és következésképpen a világnézet és a kultúra. Ha azonban az átlagos orosz állampolgárt kéri, melyik ortodox országokat ismeri, akkor a legtöbb esetben Ukrajna, Fehéroroszország, Grúzia, Görögország és Szerbia fog hívni. Közben az ortodox országok elég sokat, és néha a kártyára nézve, nem is kitaláljuk, hogy Etiópiában vagy Egyiptomban például az ortodox keresztények száma nagyon nagy. Mindazonáltal történelmi és területi okokból az ortodoxia a leggyakoribb Kelet-Európában. A szociális bőrök során az ortodox az oroszok 80% -át hívja, a fehéroroszok azonos százalékát, az ukránok 76% -át. Ami a dél-szláv államokat illeti, legtöbbjük különböző történelmi időszakokban váltakozva a bizánci és Oszmán BirodalomAzzal kapcsolatban, hogy melyik vezető vallások az ortodoxia és az iszlám. Ezek az országok közé tartoznak Törökország, Bulgária, Macedónia, Szerbia, Montenegró, Bosznia és Hercegovina. Mindezen országokban az ortodox populáció száma 50% -os területen áll.

A világ országai ortodox közösségekkel

Az ortodox országok mellett vannak olyan államok is, amelyek nem mutatnak ortodoxiát, mint egy nagy vallást, de objektív okokból elég nagy és kohéziós ortodox közösségek vannak. Ezek elsősorban a Nyugat-Európa országai, amelyek az orosz birodalom részeként voltak, valamint azok az államok, amelyek a huszadik században a kommunista rezsimből származó emigránsok legnagyobb beáramlását érezték. Az elsőhöz Finnország, Lengyelország, Litvánia, Lettország, Észtország, a második - Kanada, USA, Németország, Japán, Kína, Franciaország, Brazília, Ausztrália, Dél-Amerika tulajdonítható. Annak ellenére, hogy ezeken az országokban az ortodox közösségek kevesebb mint 5% -át teszik ki a teljes népesség 5% -át, a szervezett, tevékenységük és az egység érzése miatt feltűnő. A Közösség tevékenysége nem ér véget a székesegyház imádságával: segít megtalálni a munkát az új kivándorlókkal, pénzügyi és pszichológiai segítséget nyújt azoknak, akik úgy döntöttek, hogy elkezdenek elkezdeni Új élet Valaki más országában, támogatja az aktív kommunikációt ortodox közösségek Oroszország, Ukrajna és Fehéroroszország. Majdnem mindezen országokban a világ minden táján az ortodox egyházak a moszkvai patriarchátus joghatósága alatt állnak.

A világ ortodox országainak életszínvonala

Bárki, aki a világ ortodox országainak statisztikáit kutatott, nem tudhatott érdekes tendenciát magukra: gazdasági szempontból az ortodox országok, amelyek a legszegényebbek. Annak érdekében, hogy megerősítse ezt a tényt, elegendő a GDP-k listáját a GDP-ben: Norvégia, Svájc, USA, Hollandia, Ausztrália, Németország, Svédország és Kanada - elsősorban protestáns országok.

Nem egy ortodox ország a húsz állapotban fejlett gazdaságban. Mi ugyanaz, mint a protestáns országok gazdasági sikere? A jelenség egyes kutatói úgy vélik, hogy a protestantizmus egyik tantétele a gazdagsághoz, az Isten ajándékához, és ennek alapján a kultuszmunka felépítése. Az ortodox vallásban, éppen ellenkezőleg,

Milyen jól ismeri a hitét, hagyományait és szentjeit, valamint az ortodox egyház helyzetét a modern világban? Ellenőrizze magát anélkül, hogy elolvasta az 50-et Érdekes tények Az ortodoxiáról!

Mutatjuk a figyelmet az érdekes tények összeszerelésének első részében.

1. Miért "ortodoxia"?

Ortodoxia (görög görög nyomon követése. Ὀρθοδοξία - Ortodoxia. Szó szerint "helyes ítélet", "a megfelelő doktrína" vagy "jobb szlávok" - az Isten ismerete igazi doktrínája, amelyet az egységes Szentben lévő Szentlélek kegyelmének jelentette Katedrális és apostoli templom.

2. Mit hinni az ortodox?

Az ortodox keresztények egy isten-háromságban hisznek: apa, fiú és a Szentlélek, egyetlen lényege, de ugyanakkor három nyílást.

Az ortodox keresztények, a hit a Szentháromságba vetett hitben, a Hűség Nikeo-Tsareghad szimbólumán alapulva, kiegészítők és torzulások nélkül, valamint a hit dogmáiban, a hét univerzális színek püspöke által létrehozott.

"Az ortodoxi igaz istenei és barátnője; Az ortodoxi az Isten szellemének és igazságának imádata; Az ortodoxia az Isten dicsőítése az igazi ismeretekkel, és imádja őt; Az ortodoxia az ember Istenének, Isten igazi miniszterének dicsőítése, melyet a szellem mindenkinek és szellemének kegyelmét ad neki. A szellem a keresztények dicsősége (János 7:39). Ha nincs szellem, nincs ortodoxia, "írta a Saint Ignatius (Bryanninov).

3. Hogyan szerveződik az ortodox egyház?

Napjainkban 15 karkötő (teljesen független) helyi ortodox egyházakra oszlik egymás kölcsönös szűrő kommunikációjával és az egyház egységes testének összetevőivel, amelyet a Megváltó alapít. Ugyanakkor az egyház alapítója és vezetője az Úr Jézus Krisztus.

4. Mikor jelenik meg az ortodoxia?

Az első évszázadban a pünkösd napján (a Szentlélek az apostoloktól való leereszkedése) 33 éve Krisztus születésétől.

A katolikusok eltávolítása után az ortodoxia teljességéből 1054-ben megkülönbözteti magát a római patriarchátustól, aki néhány lánc torzulást vett, a keleti patriarchátok átvették az "ortodox" nevet.

5. Ökumenikus katedrálisok és isteni székesegyház

2016 júniusának végén egy dedikált katedrálisnak kell lennie. A nem torzítók tévesen utalnak a nyolcadik univerzális katedrálisra, de ez nem. Az egyetemes tanácsokban mindig jelentős heresszorokat végeztek, fenyegetve az egyház létezését, amelyet most nem terveznek.

Ezenkívül a nyolcadik egyetemes székesegyház már megtörtént - Konstantinápolyban 879-ben a Fotia patriarchában. Mivel azonban a kilencedik ökumenikus székesegyház nem történt meg (és az ökumenikus korábbi székesegyház hagyományosan kijelentette a későbbi univerzális katedrális), akkor az egyetemes tanácsok hivatalosan hét.

6. női pap

Az ortodoxiában lehetetlen egy olyan nőt bemutatni, aki diszationali, pap vagy püspök van. Ez nem kapcsolódik a diszkriminációhoz vagy a nő tiszteletlenségéhez (példa erre - a szűz, az összes szent fölött tiszteletben tartott). Az a tény, hogy a pap vagy a püspök az istentiszteletben az Úr Jézus Krisztus képe, és felállította és élt a földi életét, ezért a nő nem tudja képviselni.

Az ókori templomban ismert, a Diaconisses nem nők-DEACON, hanem Katechitisers, akik a keresztség előtt beszéltek az emberekkel, és akik az egyházak más funkcióit végeztek.

7. Az ortodox száma

A 2015 közepén az adatok azt mutatják, hogy a világban 2,419 millió keresztény van, ebből 267-314 millió az ortodoxiára vonatkozik.

Valójában, ha az ókori keleti egyházak (egy vagy közös egyetemes tanács döntéseinek nem fogadja el az ősi keleti egyházakat), akkor 180-227 millió ember a világon szigorúan ortodoxnak tekinthető.

8. Melyek az ortodox egyházak?

Helyi ortodox egyházak tizenöt:

  • Constantinople Patriarchátus
  • Alexandrian Patriarchátus
  • Antioch patriarchate
  • Jeruzsálem Patriarchátus
  • Moszkva Patriarchátus
  • Szerb patriarchátus
  • Román patriarchátus
  • Bolgár patriarchátus
  • Grúz patriarchátus
  • Ciprus Ortodox Egyház
  • Görög ortodox templom
  • Lengyel Ortodox Egyház
  • Albán Ortodox Egyház
  • Csehszlovák ortodox templom
  • Amerika ortodox temploma

A mainstream részeként az autonóm egyházak is vannak különböző függetlenségi fokokkal:

  • Sinai Ortodox Church IP
  • Finn ortodox templom KP
  • Japán ortodox templom MP
  • Kínai ortodox templom MP
  • Ukrán ortodox templom MP
  • Ohrid Archbishopia Sp.

9. Az öt legnagyobb ortodox egyház

A világ legnagyobb ortodox egyháza orosz, számozás 90-120 millió hívő. A következő négy egyház csökkenő sorrendben van:

Román, Eleladskaya, Szerb és Bolgár.

10. A legtöbb ortodox állam

A világ leginkább ortodox állama ... Dél-Oszétia! Ez magában foglalja a lakosság 99% -át ortodoxiára (50 több ezer embert 51 ezer lakosságból).

Oroszországban, százalékban nem is jön az első tízben, és bezárja a világ leginkább ortodox államát:

Görögország (98%), Transznisztriai Moldvai Köztársaság (96,4%), Moldávia (93,3%), Szerbia (87,6%), Bulgária (85,7%), Románia (81,9%), Georgia (78,1%), Montenegró (75,6%), Ukrajna (74,7%), Fehéroroszország (74,6%), Oroszország (72,5%).

11. Nagy ortodox közösségek

Néhány "nem hagyományos" országban az ortodoxia esetében nagyon nagy ortodox közösségek vannak.

Tehát az Egyesült Államokban, ez 5 millió ember, Kanadában 680 ezer, Mexikóban 400 ezer, Brazíliában 180 ezer, Argentínában 140 ezer, Chile 70 ezer, Svédországban 94 ezer, Belgiumban 80 ezer, Ausztriában 452 ezer, az Egyesült Királyságban 450 ezer, Németországban 1,5 millió, Franciaországban 240 ezer, Spanyolországban 60 ezer, Olaszországban 1 millió, 200 ezer Horvátországban, 40 ezer Jordániában, 30 ezer Japánban, 1 millió ortodox - Kamerunban, Demokratikus A Kongói Köztársaság és Kenya, 1,5 millió Ugandában, több mint 40 ezer Tanzániában és 100 ezer Dél-Afrikában, valamint 66 ezer Új-Zélandon és több mint 620 ezer Ausztráliában.

12. Állami vallás

Romániában és Görögországban az ortodoxia egy állami vallás, az Isten törvényét az iskolákban tanítják, és a papok fizetését az állami költségvetésből kifizetik.

13. világszerte

A kereszténység az egyetlen vallás, amelyet a világ 232 országában mutatott be. Az ortodoxiát a világ 137 országaiban képviselik.

14. vértanúság

A több mint 70 millió keresztény történetében mártírok lettek, és 45 millió a 20. században halt meg. Bizonyos információk szerint a XXI. Században a Krisztusban való hitért megöltek száma 100 ezer emberrel nő.

15. "Város" vallás

A kereszténységet eredetileg a római birodalom városaira alkalmazták, 30-50 év után a vidéki környezetbe érkeztek.

Ma a legtöbb keresztény (64%) a városokban is él.

16. "A könyvek vallása"

A keresztények fő kihívásait és hagyományait a Bibliában rögzítik. Ennek megfelelően, hogy keresztényvé váljon, szükséges volt az oklevél elsajátítása.

Gyakran előfordul, hogy a korábban munkanélküliek saját írásukat, irodalmat és történelmüket és a kapcsolódó éles kulturális tengelykapcsolót kapták kereszténységgel.

Napjainkban az illetékes és képzett emberek aránya a keresztények között magasabb, mint az ateisták és más vallások képviselői között. A férfiak számára - ez a részesedés a teljes szám 88% -a, a nőknek - 81%.

17. Csodálatos libanoni

Olyan ország, amelyben a muszlim lakosok mintegy 60% -a és a keresztények 40% -a vallási konfliktusok nélkül történt több mint ezer éve.

Az Alkotmány szerint, Libanonban, különleges politikai rendszer confessionalism, és minden felekezet a helyi parlament mindig van egy szigorúan meghatározott képviselők számát. Libanon elnökének mindig kereszténynek kell lennie, és a miniszterelnök - muszlim.

18. Ortodox név Inna

Inna neve eredetileg férfi volt. Az Apostle Andrew-i hallgatója viselte a 2. század elsődleges keresztény prédikálójától, a római és peno prédikátorait, kegyetlenül megölte a Skythia pogány uralkodóját, és megkapta a mártír státuszát. Azonban a szlávok ütése, a név fokozatosan nőkké alakult át.

19. Az első század

Az I évszázad végére a kereszténység elterjedt a római birodalomban, és még átterült a határai (Etiópia, Persia), és a hívők száma elérte a 800.000 embert.

Ugyanebben az időszakban mind a négy kanonikus evangéliumot rögzítették, és a keresztények megkapták az önálló támadásukat, amely először Antioch-ban hangzott.

20. Örményország

Az első ország elfogadta a kereszténységet, mint egy állami vallást, Arménia lett. Saint Gregory felvilágosító hozta keresztény hit A bizánci országból a IV. Század elején. Gregory nemcsak a kaukázusi országokban prédikált, hanem az örmény és grúz nyelvű ábécé is jött.

21. lövés rakéták - a leginkább ortodox játék

Minden évben egy rakéta közötti konfrontáció a két templom történik minden évben Húsvét a görög város LronTados. A plébánosok célja az ellenfelek templomának harangtornyának elérése, a győztes a következő napon, számolva a találatok számát.

22. Hol van ortodox kereszt félhold?

Néhány tévesen úgy véli, hogy megjelent a keresztény muszlim háborúk időszakában. Állítólagosan "Cross nyerje meg az crescents" -t.

Valójában ez egy ősi keresztény horgony szimbólum - megbízható támogatás a mindennapi szenvedély viharos tengerében. Keresztes horgonyok találhatók a kereszténység első évszázadaiban, amikor nem egy embert hallott az iszlámról.

23. A világ legnagyobb harangja

1655-ben, Alexander Grigoriev 8 ezer fontot (128 tonna), és 1668-ban emelkedett, és 1668-ban a Kreml haranglábára emelkedett.

A legkorábbi szemtanú bizonysága szerint a harangnyelv levágásához, amely több mint 4 tonnát mérlegelt, legalább 40 embert igényelt.

A csoda harang 1701-ig szólt, amikor az egyik tűz alatt esett és összeomlott.

24. Isten apja képe

Az apa Istenének képét a nagy moszkvai székesegyház tiltotta a XVII. Században, hogy Isten "Nictena, amikor a testben". Mindazonáltal vannak olyan ikonográfiai képek, ahol az Istent az Atya egy háromszög alakú áldás idősebbként képviseli.

Az irodalom történetében sok olyan művek történtek, amelyek világszerte lettek, az a kamat, amelyben tartott. De az idő telt el, és az érdeklődésük eltűnt.

És a Biblia anélkül, hogy bármilyen reklám lenne, közel 2000 éve népszerű, mivel a BESTSELLER NO. 1. A Biblia napi forgalma 32876 példány, azaz egy Biblia nyomtatott minden második a világon.

Andrei Stemteda

Kapcsolatban áll

Az ortodoxi két fő vallomásra oszlik: az ortodox egyház és az ókori ortodox egyház.

Az ortodox egyház a római katolikus templom után a világ második legnagyobb közössége. Az ősi ortodox egyház hasonló dogmákkal rendelkezik, mint az ortodox egyház, de a gyakorlatban különbség van a vallási rítusokban, amelyek sokkal változatosbbak, mint a konzervatív ortodox egyházban.

Az ortodox egyház uralja Belarust, Bulgária, Ciprus, Georgia, Görögország, Macedónia, Moldova, Montenegró, Románia, Oroszország, Szerbia és Ukrajna, míg az ősi ortodox egyház Örményországban, Etiópiában és Eritreában uralkodik.

10. Georgia (3,8 millió)


A grúz apostoli autokhetális ortodox egyház körülbelül 3,8 millió plébániát tartalmaz. Ő az ortodox egyházhoz tartozik. Grúzia ortodox populációja a legnagyobb az országban, és a püspökök szent szinódusa kezeli.

Grúzia jelenlegi alkotmánya elismeri az egyház szerepét, de meghatározza függetlenségét az államtól. Ez a tény ellentétes az ország történelmi eszközével 1921-ig, amikor az ortodoxia volt a hivatalos állam vallása.

9. Egyiptom (3,9 millió)


Az Egyiptom legtöbb keresztényje az ortodox egyház plébániosa, amely körülbelül 3,9 millió hívőt vesz igénybe. A legnagyobb egyházi vallomás az Alexandria kopt ortodox temploma, amely az örmény és a szíriai ortodox egyházak követője. Az egyiptomi templomot 42-ben alapították. Apostol és evangélista szent jel.

8. Fehéroroszország (5,9 millió)


A belorusz ortodox egyház az ortodox egyház részét képezi, és az országban legfeljebb 6 millió plazionert tartalmaz. A templom teljes kanonikus kommunikációban van az orosz ortodox egyházzal, és a legnagyobb vallomás Fehéroroszországban.

7. Bulgária (6,2 millió)


A bolgár ortodox egyház körülbelül 6,2 millió független hívővel rendelkezik az ortodox egyház ökumenikus patriarchátusának. A bolgár ortodox egyház a legrégebbi a szláv régióban, amelyet a VI. Században alapítottak a bolgár birodalomban. Az ortodoxia Bulgáriában a legnagyobb vallás is.

6. Szerbia (6,7 millió)


Az autonóm szerb ortodox egyház az autokhetális ortodox egyházhoz kapcsolódik a vezető szerb vallás, számos közel 6,7 millió plébánián, amely az ország lakosságának 85% -át képviseli. Ez több, mint az ország legtöbb etnikai csoportja.

Számos román ortodox egyház van Szerbia egyes részeiben, migránsok alapítva. A legtöbb szerbek azonosítják magukat az ortodox egyház iránti elkötelezettséggel, és nem etnikai hovatartozással.

5. Görögország (10 millió)


A keresztények száma, akik az ortodox doktrínát vallják, közel Görögország 10 millió lakosához. A görög ortodox egyház több ortodox felhatalmazást is magában foglal, és együttműködik az ortodox egyházzal, a liturgiát az újszövetség - görög koine eredeti nyelvén tartja. A görög ortodox egyháznak szigorúan követnie kell a bizánci templom hagyományait.

4. Románia (19 millió)


A román ortodox templom 19 millió gyülekezetének többsége az autokhetális ortodox egyház részét képezi. A plébániák száma a lakosság mintegy 87% -a, amely néha román ortodoxiát (ortodoxie) nevez.

A román ortodox templomot 1885-ben kanonizálták, azóta szigorúan megfigyeli az ortodox hierarchiát, amely az évszázadok során létezik.

3. Ukrajna (35 millió)


Ukrajnában, az ortodox népesség mintegy 35 millió tagja. Az ukrán ortodox egyház a Szovjetunió összeomlását követő orosz ortodox templomtól függetlenséget kapott az orosz ortodox egyházból. Az ukrán egyház kanonikus kommunikációban van az ortodox egyházzal és van a legnagyobb szám az országban, amely a teljes népesség 75% -a.

Számos templom még mindig a moszkvai patriarchátushoz tartozik, de a legtöbb esetben az ukrán keresztények nem tudják, hogy melyik címlet tartoznak. Ortodoxia Ukrajnában apostoli gyökerei vannak, és az állam vallása többször jelentette be a múltban.

2. Etiópia (36 millió)


Az etióp ortodox egyház a legnagyobb és legrégebbi templom a lakosság és a szerkezet között. Az Etióp ortodox templom 36 millió műhelyezője kanonikus kommunikációban van az ősi ortodox egyházzal, és 1959-ig a kopt ortodox egyház részét képezte. Az Etióp ortodox templom független és legnagyobb az ókori ortodox egyházak közül.

1. Oroszország (101 millió)


Oroszország a legnagyobb számú ortodox keresztény világszerte teljes Mintegy 101 millió plébánia. Az orosz ortodox templom, más néven Moszkvai Patriarchátus, az autokhetális ortodox egyház, amely kanonikus kommunikációban és az ortodox egyházzal való teljes körű.

Úgy vélik, hogy Oroszországban a keresztények intoleranciája nyilvánvaló, és az ortodox keresztények száma folyamatosan vitatott. Egy kis számú orosz hisz Istenben, vagy még valósíthatja meg az ortodox hitet. Sok állampolgár az ortodox keresztényeket nevezi, mert az egyházban megkeresztelték a gyermekeket, vagy hivatalos kormányzati jelentésekben említettek, de nem gyakorolnak vallást.

A videó részletes lesz az alapvető vallások a világon, sok történelmi tény.

Az ortodoxia (az Isten megfelelő olvadásából ") a kereszténység és a világ egyik legnagyobb iránya. A keresztény egyház megosztása után 1054-ben két ág - keleti (görög) és nyugati (római vagy latin) - az örökölt bizánci vallási hagyományok. A Római Birodalom keleti részén a XI. Század első évezredében a XI. Században megváltozott, a nyugati keresztény modelltől és szervezeti szempontból kialakult.

Az ortodox vallás vallási alapja

Az ortodox vallás vallási alapja:
1. Szentírás - Biblia ( Ótestamentum És az újszövetség), apokrifák (szent szövegek, amelyek nem szerepelnek a Bibliában).
(2) A szent legenda az ökumenikus tanácsok első hétének döntései (római katolikusok elismerik a későbbi) és a II - VIII. Századok egyházának atyáit, mint például Athanasius Alexandrian, Vasily Great, Grigory teológus, John Damaskin, John Zlatoust.

Az ortodoxia fő dogmái

Az ortodoxia fő dogmái:
- az üdvösség eszméje a hit vallomásával,
- az Isten Szentháromságának elképzelése (Isten apa, a fia és a Szentlélek Istene),
- a horrorfogyasztás ötlete,
- a visszaváltás ötlete,
- Jézus Krisztus feltámadásának és felemelkedésének ötlete.
Minden dogmát 12 bekezdésben megfogalmazták, és az első két 325 és 382-es ökumenikus katedrálison jóváhagyott. Az egyház teljesen igaz, folytatta őket, örök, örök, az ember által jelentett.

Az ortodoxia kultuszának alapja

Az ortodox kultusz hét nagy rituálékon alapul:
- Keresztség. A keresztény egyház lonójában lévő személy elfogadását szimbolizálja, és spirituális születést jelent. A vízben lévő személy háromszoros megmermenése (az Atya és a Fiú tiszteletére és a Szentlélek tiszteletére)
- közösség (Eucharisztia). Jelképezi az akvizíciót Istennek a közösség közösségén keresztül - az ízlés és a Krisztus vére, azaz kenyér és borok.
- bűnbánat (vallomás). Jézus Krisztus előtt szimbolizálja bűneik elismerését, amelyet a pap szája kiadja őket.
- Alupáció. Szimbolizálja a keresztség során kapott mentális tisztaság megőrzését.
- házasság. A templomban az esküvő alatt, amikor az újszülöttek hosszú és boldogok szeretnek közös élet Jézus Krisztus nevében.
- Impresszió (Cobble). Szimbolizálja az Isten beteg kegyelmét. A testének kenésére áll faolaj (ICY), amelyet szentnek tekintünk.
- A papság. Ez egy új pap átadása egy speciális kegyelem püspökéhez, amelyet az egész életen fog.

Az ortodoxia fő szolgáltatását liturgiának nevezik (a görög "istentiszteleti szolgáltatás"), amelyen a közösség szentsége (Eucharisztia) elkötelezett. Az ortodoxiában való imádat hosszabb, mint más keresztény felekezetekben, mivel számos rituálékot tartalmaznak. A legtöbb ortodox egyházban a szolgáltatást nemzeti nyelven végzik, az orosz ortodox egyházban - az egyház szlávon.

Az ortodoxiában nagyon fontos Ünnepek és hozzászólások.

A legelismertebb üdülés húsvét. 12 az ortodoxia legjelentősebb ünnepe: az Úr, a bemutató, az indiáció, az átalakulás, a szűz, a szűz templom bevezetése, a szűz, a Szűz (pünkösd), az Úr bejárata, a Az Úr felemelkedése, az Úr keresztének felmagasztalása és a Krisztus születése.

Hozzászólások (többnapos) az orosz ortodoxiai számokban Négy: Húsvét előtt, Péter délutáni és Pál délutáni előtt, a Szűz és a Boldog Karácsonyt megelőzően.

Egyházi hierarchia az ortodoxban

Az egyházi hierarchia kezdte eredete a keresztény apostolok, a folytonosságot biztosító a twread koordináció. Csak férfiak Handiccause. A papság 3 fokos: püspök, presbiter és deacon. Van egy szerzetesi intézet - az úgynevezett fekete papság. A világi ortodoxia egységes központja nem létezik. Most 15 karórai (független) templomot működtet: Constantinople, Alexandrian, Antiót, Jeruzsálem, Orosz, Georgian, Szerb, Román, Bolgár, Ciprus, Elaladskaya (görög), Albán, Lengyel, Csehország Lands és Szlovákia, Amerikai és Kanadai.

Ortodoxia a világon

Az ortodoxia körülbelül 220-250 millió embert vallott be, ami a bolygó teljes keresztény lakosának egytizede. Az ortodox hívők leginkább vagy jelentős szerepet töltenek be olyan országokban, mint:
- - 99,9% - 11291,68 ezer ember.
- - 99,6% - 3545,4 ezer ember.
- Románia - 90,1% - 19335.568 ezer ember.
- Szerbia - 87,6% - 6371,584 ezer. személy.
- - 85,7% - 6310,805 ezer ember.
- - 78,1% - 3248 ezer ember.
- - 75,6% - 508,348 ezer ember.
- Fehéroroszország - 74,6% - 7063 ezer ember.
- - 72,5% - 103563.304 ezer ember.
- Macedónia - 64,7% - 1340 ezer ember.
- - 69,3% - 550 ezer ember.
- - 58,5% - 26726,663 ezer ember.
- Etiópia - 51% - 44 000 ezer ember.
- Albánia - 45,2% - 1440 ezer ember.
- - 24,3% - 320 ezer ember.

Az ortodoxia kezelése

Az ortodoxiát tanúsított népek közül a következőket uralják:
- Kelet-szlávok (orosz, ukránok).
- Dél-szlávok (bolgárok, macedónok, szerbek, csernogortok).
- görögök, románok, moldovánok, abházak.

Sok nemzet él Orosz Föderáció:, Nenets, Komi, Udmurts, Mordva, Markets, Karelia, VEPS, Chuvashi, Yakuts, Koryaki, Chukchi.

Az ortodox egyházak és államok viszonya

Az ortodox egyházak és az állam közötti kapcsolat különböző módon áll. Hosszú történelméhez az ortodox egyház létezett különböző országok Különböző politikai módokkal. Ő volt domináns, mint a bizánci vagy az orosz birodalmak, az üldöztetésnek volt kitéve, mint a közösség idején, a Balkánon a török \u200b\u200buralom idején. Napjainkban az ortodoxia csak egy állami vallás (Görögország Alkotmány II. Szakaszának 3. cikke értelmében). Canons Forbade személyek a Sacred Sanator "Vásárlás az Népi Tanszékre", azaz az állami hozzászólások tartása. Az ortodox papok tanácsot adhatnak a politikusoknak, de maguk nem lehetnek a világi struktúrákban.

Az ortodox egyházak más vallásokhoz való hozzáállása

Az ortodox egyházak más vallásokhoz való hozzáállása is nehéz volt elég építeni. Az ortodox egyházak chartái, amelyek 2000. január 7-én, az ünnepélyes közös minisztériumra összegyűltek, a következő nyilatkozatot osztották el: "Mi más nagy vallásokkal, különösen monoteiista vallásokkal foglalkozik - a judaizmus és az iszlám, kész kedvező feltételek A velük folytatott párbeszédért az összes nemzet békés együttélésének elérése érdekében az ortodox templom elutasítja a vallási intoleranciát és elítéli vallási fanatizmusBárhol történt.

Az egyes vallási szervezetek kapcsolataiban azonban jelentős nehézségek merülnek fel. Tehát például a Moszkvai Patriarchátus ROC és a Vatikán ROC kapcsolataiban fennmaradnak. A helyi ortodox egyházak nem ismerik fel az úgynevezett autoecefalous templomokat, amelyeket nem ismernek fel zárt templomok Világ ortodoxia. Beszélünk például az ilyen szervezetekről: ukrán ortodox egyház (Kijev Patriarchate); Ukrán autokhetális ortodox egyház; Chernogorsk Ortodox Egyház; Fehéroroszországi autokhetális ortodox egyház; Macedón Ortodox Egyház.

Ortodoxia hozzáállás az üzleti élethez

Az ortodoxia iránti hozzáállása nagyon feltételesen kifejeződik. Az egyház elhelyezkedése a gazdaságba általában nem olyan világos, hogy a vállalkozói szellem, mint például az iszlámban vagy a protestantizmusban. Az élet célja ortodox ember Ez elsősorban a lélek megmentése, és nem az anyagi értékek gyártása és értékesítése. De általában az ortodoxiának nincs semmi ellen gazdagodása, ha:
1. Az üzlet a gyártás, és a vállalkozó maga kreatív folyamatként érzékeli;
2. A vállalkozás kreatív és oktatási folyamatként nehézségekkel jár;
3. Üzletember nagyvonalú áldozatok jótékonysági.

Önmagában az ortodoxiai vagyonban nincs áldás, csak az igazlelkű használat esetén lehetséges.

Ortodoxi hozzáállás az orvostudományhoz és

Az ortodoxia hozzáállása az orvostudományra és a tudományra jellemzően a legtöbb hagyományos ortodox egyház szervezetek, azaz nagyon óvatos. Korábban, őszintén elhomályosított nézetek az értekezés alapján, hogy "minden a bűn következménye, és talán lehetséges, csak habozás." Idővel az ortodox az orvostudományhoz való hozzáállása megváltozott és fejlődött az orvosi hozzáállás felismerésére. Néhány innovatív gömböt, például klónozást vagy géntechnológiát, az ortodox élesen érzékeli. Újabban (a huszadik század 30-as éveiben).