Szaúd-Arábia létrejöttének története. Szaúd-Arábia: információk, információk, általános jellemzők

A jelenlegi egyesített és modern állam Szaud-Arábia
Shawal 1319 AH 05-én (1902. január 15-én) alapította egy
a nagy vezetők közül modern történelem- Abdulaziz Ibn
Abdulrahman Al-Faisal Al-Saud. Ezen a napon sikerült újra felszabadítania Riadot és visszaállítani ősei uralmát, akik 250 éven át uralták ezt a hatalmas országot, az egész Arab-félszigeten.
Abdulaziz király, ahogy uralkodása alatt ismerték, a következő 31 évet a sivatagi Királyság egyesüléséért küzdött, amely addigra megosztott és kormányozhatatlan országgá vált. 1351-ben AH (1932) az egyesülésért folytatott harc sikeres volt
elkészült, aminek eredményeként megszületett az új Szaúd-Arábiai Királyság.
Abdulaziz király uralkodásának következő 21 évét azzal töltötte, hogy lerakja egy modern, békés és egyesült Királyság alapjait. 02-án halt meg Rabi Awal 1373 AH (1953. november 9.) Utána
Halála után a hatalom gyeplői fiaira szálltak, akik mindnyájan hűségesen követték apjuk nyomdokait, és igyekeztek az általa kitűzött célért: a Királyság felépítéséhez, fejlesztéséhez és modernizálásához, anélkül, hogy az iszlám parancsolataitól eltérnének.
Szaúd király volt az első, aki apja utódja volt, és 1372 és 1384 között uralkodott AH (1953-1964), Faisal király 1384 és 1395 között (1964-1975), Khalid király pedig 1395 és 1403 között volt hatalmon (1975-). 1982). Uralmuk alatt a Szaúd-Arábiai Királyság az olajbevételek segítségével dinamikus gazdaságú országgá vált.
Khalid király halála után Fahd király letette az új királyi esküt 1402 AH 21-én (1982. június 13-án). Ugyanezen a napon Fahd király kinevezte testvérét, Abdullah Ibn Abdulaziz herceget koronahercegnek, miniszterelnök-helyettesnek és kormányfőnek.
Nemzeti Gárda, öccse, Ibn Abdulaziz szultán herceg pedig második miniszterelnök-helyettes, védelmi és légügyi miniszter, valamint főfelügyelő. A két szent mecset őrzője, Fahd király volt az első, aki hozzájárult a Királyság közelmúltbeli rendkívül sikeres fejlődéséhez. A következő reformokat hajtották végre:

Az irányítási rendszer átalakítása, amely magában foglalta a regionális közigazgatás, egy nagyobb összetételű új Shura Tanács, valamint egy új Minisztertanács létrehozását, és az összes kormányzati tisztség időtartama korlátozott lett.
Kiterjedt belső fejlesztés valósult meg, hogy az egészségügyi, oktatási, kommunikációs és
mindenki számára elérhető.
Több milliárd dolláros bővítési projektet hajtottak végre és
a két szent mecset helyreállítása - a mekkai Nagymecset és
Próféta mecsetje Medinában.

KÜLPOLITIKA

Fahd király uralkodása alatt a Szaúd-Arábiai Királyság aktív és növekvő szerepet kezdett játszani a nemzetközi ügyekben. Fahd király a stabilitás és a béke kulcsfeltételének tartja a jó nemzetközi kapcsolatokat. Az arab és az iszlám szolidaritás és egység Szaúd-Arábia politikájának fő célja. A királyság jelentős szerepet játszott a muszlim népeket érintő regionális konfliktusok megoldásában. Ezek az afganisztáni, boszniai és szomáliai konfliktusok. Az arab világban a Királyság állt és őrzi a biztonságot
régióban, menedéket nyújtott a rászorulóknak, valamint közvetítőként részt vett a palesztinai, libanoni és kuvaiti konfliktusok békés megoldásában.

Gyökerek kormányzati rendszer A modern szaúd-arábiai királyság a 10. és 3. század közepén zajló vallási reformmozgalomban, az úgynevezett vahhábizmusban rejlik.

Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703-1792) alapította, és Mohamed ibn Szaud, az Anaiza törzs vezetője támogatta, aki a közép-Najdban található Diriyyah régióban lakott. Ibn Szaúdnak és Ibn Abd al-Vahhábnak sikerült a Naddzs törzseit egy vallási és politikai konföderációba egyesíteni, amelynek célja a vahhabita tanítások és a szaúdiak hatalmának terjesztése volt az egész Arab-félszigeten. Mohamed ibn Szaúd fia, Abd al-Aziz (ur. 1765-1803) felvette az imám címet, ami a világi és a szellemi hatalom egyesülését jelentette a kezében.

Az ő és fia, Szaud (ur. 1803-14) vezetése alatt a vahabiták meghódították Közép- és Kelet-Arábiát, megszállták Irakot, Szíriát és Ománt, és elpusztították a hidzsazokat. A 19. század második évtizedében. legyőzték őket Muhammad Ali egyiptomi pasa, és 1818-ban Ibrahim pasa, Muhammad Ali fia elpusztította Ed-Diriját. A következő néhány évben azonban a vahabitáknak Turki imám (ur. 1824-1834) vezetésével sikerült kilábalniuk a vereségből, új fővárost találtak, Rijádot, Diriyah közelében, és visszaállították a szaúdi uralmat Najd és Al-Hasa felett. .

1837-1840-ben a vahabitákat ismét legyőzte Muhammad Ali, de Turki fia, Faisal (ur. 1834-1838, 1843-1865) vezetésével sikerült visszaszerezniük pozíciójukat. A következő három évtizedben vezető szerepet játszottak Közép- és Kelet-Arábia politikai életében. A szaúdiak közötti hatalmi harc lehetővé tette a törökök számára, hogy 1871-ben elfoglalják Al-Hasát, és a következő néhány évben a szaúdiakat beárnyékolta a rivális Rashidid-dinasztia a független Sammar emírségből.

1890-ben a Rashididák elfoglalták Rijádot, és arra kényszerítették a szaúdiakat, hogy távoli területekre meneküljenek, és elhagyják az országot.

A szaúdi dinasztia hatalmát Abd al-Aziz ibn Szaud (uralkodott 1902-1953), később Ibn Szaúd állította vissza, aki 1901-1902-ben tért vissza száműzetéséből, és visszaállította hatalmát Rijádban. Később sikerült kiűznie a Rashididákat Nadzsdból. 1913-ban kiűzte a törököket Al-Hasából.

Az első világháború idején sikerült tovább erősítenie pozícióját azzal, hogy 1915 decemberében megállapodást kötött Brit India kormányával, amelynek értelmében Najd, Al-Hasa és az elcsatolt területek uralkodójaként ismerték el. A háború után Ibn Szaud legyőzte a Rashididákat, és 1921-ben annektálta Shammart. Egy évvel később megállapodások sorozatát kötötte Nagy-Britanniával, amelyekben Kuvaittal és Irakkal határt szabtak.

1924-ben felszámolás után Oszmán Birodalomés a Török Köztársaság kikiáltásával Husszein elfogadta az összes muszlim kalifa címét. Hitetlenséggel vádolva az ikhwanok ugyanazon év augusztusában megszállták Hejazt, és októberben elfoglalták Mekkát, Husszein pedig kénytelen volt lemondani a trónról fia, Ali javára. Egy évvel később, miután Medina és Jeddah átadták Ibn Szaúdnak, Ali is lemondott a trónról. Az ikhwanok segítségével Asirt, a Hidzsaz és Észak-Jemen között fekvő területet Ibn Szaud irányítása alá vonták. 1927-ben a Nagy-Britanniával kötött új szerződés értelmében, amelyben az előző, 1915-ös szerződéstől eltérően kihagyták az Ibn Szaud állam függetlenségét korlátozó rendelkezéseket, a Hejaz királyaként és Najd szultánjaként ismerték el.

Öt évvel később, 1932-ben Ibn Szaúd állama nevét új névre változtatta - Szaúd-Arábiai Királyságra, amelyet a világhatalmak független államként ismertek el.

Ibn Szaúd uralkodásának ezt követő időszakában a belső problémák nem jelentettek számára különösebb nehézséget. Ugyanakkor a királyság külkapcsolatai kétértelműen alakultak. Az ikhvanok túlkapásai Szaúd-Arábia elidegenedéséhez vezettek a többségi muszlim kormánytól, amely ellenségesnek tartotta a szaúdi rezsimet, és nehezményezte a vahabiták által a szent városok és a haddzs felett bevezetett teljes ellenőrzést. Kölcsönös ellenségeskedés volt Ibn Szaúd és Irak és Transzjordánia hasemita uralkodói között - Husszein fiai között, akiket megdöntött. Ibn Szaúd kapcsolata az egyiptomi királlyal, akiről azt gyanította, hogy fel akarta éleszteni a kalifátust, és kalifának nyilvánította magát, aligha nevezhető melegnek. 1934 februárjában Ibn Szaúd háborúba kezdett a jemeni imámmal a jemeni-szaúdi határ kijelölése miatt. Az ellenségeskedés 1934 májusában egy megállapodás aláírása után megszűnt.

Határproblémák jelentkeztek az Arab-félsziget keleti részén is, miután Ibn Szaud 1933-ban olajkoncessziót adott a Standard Oil of California számára. A Nagy-Britanniával folytatott tárgyalások a szomszédos brit protektorátusokkal és birtokokkal – Katarral, Trucial Ománnal, Muscattal és Ománnal, valamint Áden keleti protektorátusával – folytatott határok kijelöléséről kudarccal végződtek. Eközben a California Arabian Standard Oil Company, a Standard Oil of California leányvállalata olajat fedezett fel Al-Hasában.

A háború alatt Szaúd-Arábia semleges maradt. Ezt követően az Egyesült Államok megkapta a jogot egy katonai légibázis építésére Dhahranban, Al-Hasban, ahol az ARAMCO cég, az egykori CASOKOLO főhadiszállása volt A háború végén jelentősen megnőtt az olajkitermelés, ill feltárása folytatódott.

Ibn Szaúd 1953 novemberében halt meg. Szaúd-Arábia minden későbbi uralkodója Ibn Szaúd fia volt.

Az olajexportból származó hatalmas bevételek okozta változások teljes skálája már Ibn Szaúd utódja, második fia, Szaud (szül. 1902) uralkodása idején megjelent. A királyság pénzügyeinek helytelen kezelése, valamint az inkonzisztens bel- és külpolitika 1958-ban kormányzási válsághoz vezetett, aminek következtében Szaúd kénytelen volt átruházni a teljes végrehajtó hatalmat testvérére, Faisalra.

Faisalt nevezték ki miniszterelnöknek. Alatta állandó kabinet alakult, ami a hatalmi struktúra legfontosabb újítása volt. 1960-1962-ben Szaúd visszaszerezte a kormány közvetlen irányítását, és ismét elfoglalta a miniszterelnöki posztot. De már 1964 októberében eltávolították a királyi család tagjai, akiknek döntését fatwával, az ulemai tanács rendeletével erősítették meg. Faisalt királlyá kiáltották ki. Az új király megtartotta a miniszterelnöki posztot. Ez a gyakorlat az utódai alatt is folytatódott.

Az 1940-es évek végén és az 1950-es évek elején Szaúd-Arábia viszonya arab szomszédaival valamelyest javult, ami Izrael állam létrejöttének és az arab országok iránti növekvő ellenségeskedésének volt a következménye.

Gamal Abdel Nasszer egyiptomi elnök eltökéltsége, hogy eltávolítson a hatalomból minden olyan kormányt, amely az arab országok egyesítésének útjában állt, Szaúd-Arábiát tette 1960 után a támadások fő célpontjává. 1962-től kezdődően Szaúd-Arábia öt éven keresztül nyújtott segítséget Észak-Jemen megbuktatott imámjának, Egyiptom pedig csapatokat küldött oda, és segítséget nyújtott a republikánusoknak. Bár az Abdel Nasszer fenyegetése csökkent az egyiptomi csapatok dél-jemeni kivonása után 1967-ben, Egyiptomnak az arab-izraeli háborúban elszenvedett veresége miatt, Szaúd-Arábia egy másik kihívással, a Dél-Jemeni Népköztársaság forradalmi rendszerével szembesült.

Az Arab-félszigeten Faisalt a Jemeni Népi Demokratikus Köztársaság (Dél-Jemen) által támogatott felforgató szervezetek fenyegették. Szaúd-Arábia problémái tovább súlyosbodtak, miután 1971-ben megszűnt a brit protektorátus az Öböl-menti fejedelemségek felett. Mielőtt elhagyta a területet, a brit kormány megpróbálta rávenni a helyi uralkodókat, hogy egyesüljenek egy föderációba, és kössenek megállapodást Szaúd-Arábiával a közös határ kérdésében. .

A Szovjetunió és Irak között 1972-ben megkötött barátsági és együttműködési szerződés fokozta Faisalt félelmeit, és arra késztette, hogy megpróbálja a szomszédos országokat egy forradalomellenes koalícióba egyesíteni. Az észak-jemeni kormányhoz (Jemeni Arab Köztársaság, YAR) hasonlóan, ahol 1967 után a mérsékelt republikánusok kerültek hatalomra, Faisal dél-jemeniek ezreit támogatta, akik 1967 után YAR-ba és Szaúd-Arábiába menekültek.

Az 1973. októberi arab-izraeli háború után Faisal elindította az arab olajembargót a nyugati országok ellen. Az Egyesült Államokat, hogy kiegyensúlyozottabb politikára kényszerítsék őket az arab-izraeli konfliktussal kapcsolatban. Az arab szolidaritás hozzájárult az olajár négyszeres növekedéséhez és az arab olajtermelő államok jólétének növekedéséhez.

1975. március 25-én Faisal királyt egyik unokaöccse egy fogadás során meggyilkolta. Testvére, Khaled (1913-1982) lépett a trónra. Khaled rossz egészségi állapota miatt a hatalom nagy része Fahd trónörökösre (szül. 1922) került.

Az új kormány folytatta Faisal konzervatív politikáját, növelve a közlekedés, az ipar és az oktatás fejlesztésére fordított kiadásokat. 1974 után Szaúd-Arábia erőfeszítéseket tett az olaj világpiaci árának mérséklésére. A szaúdi kormány ellenezte az 1978-1979-ben megkötött egyiptomi-izraeli békemegállapodásokat, ragaszkodva ahhoz a közös arab állásponthoz, hogy azok egy külön békét képviselnek, amely lerombolta az arab-izraeli nézeteltérések átfogó megoldásának reményét. Szaúd-Arábia nem maradhatott távol az iszlám fundamentalizmus növekvő hullámától, amely az 1978–1979-es iráni iszlám forradalmat követte.

A szaúdi társadalom feszültségei 1979 novemberében derültek ki, amikor fegyveres muszlim ellenzéki harcosok elfoglalták Mekka fő mecsetét. A mecsetet szaúdi csapatok szabadították fel kéthetes harc után, amelyben több mint 200 ember vesztette életét. A Juhayman al-Otaiba által vezetett fegyveres lázadás volt az első nyílt lázadás a monarchia ellen az országban a harmadik szaúdi állam 1932-es megalapítása óta.

A keleti régiókban (Al-Hasa) élő síiták között is nyugtalanság történt. Válaszul ezekre a beszédekre Fahd koronaherceg 1980 elején bejelentette, hogy egy tanácsadó testületet kíván létrehozni, amely azonban csak 1993-ban alakult meg.

Khaled király 1982-ben halt meg, utódja testvére, Fahd lett. 1990 augusztusában, nem sokkal azután, hogy Irak megszállta a szomszédos Kuvaitot, a Fahd engedélyezte jelentős amerikai katonai erők bevetését Szaúd-Arábiába, hogy megvédjék az országot az iraki fokozott katonai fenyegetéstől. A Szaúd-Arábiából, az Egyesült Államokból és más nyugati, arab és muszlim országokból álló multinacionális haderőnek 1991 elején sikerült kiszorítania Kuvaitból az iraki csapatokat, és ezzel megszüntetni a Szaúd-Arábiát fenyegető közvetlen veszélyt. Az Öböl-háború után a szaúd-arábiai kormányra erős nyomás nehezedett a fundamentalisták részéről, akik politikai reformokat, a saría törvények szigorú betartását, valamint a nyugati, különösen az amerikai csapatok kivonását követelték Arábia szent földjéről.

Petíciókat küldtek Fahd királynak, amelyben nagyobb kormányzati hatalomra, a nyilvánosság nagyobb részvételére a politikai életben és nagyobb gazdasági igazságosságra szólítottak fel.

Ezeket az akciókat követte 1993 májusában a Jogvédő Bizottság létrehozása. A kormány azonban hamarosan betiltotta ezt a szervezetet, és Fahd király követelte a fundamentalistáktól, hogy hagyják abba a kormányellenes izgatást.

Úgy tartják, Oszama bin Laden al-Kaidája éppen ezeknek a fundamentalista szervezeteknek a habcsókjából jött létre.

Terv
Bevezetés
1 Az arab kalifátus megalapítása
2 Az Oszmán Birodalom hódítása
3 Első szaúdi állam
4 Második szaúdi állam
5 Harmadik szaúdi állam
Bibliográfia

Bevezetés

Szaúd-Arábia története

Szaúd-Arábia első királya, Abdul Aziz ibn Szaúd

Az Arab-félsziget történelmi régióját, amely ma Nyugat-Szaúd-Arábiát foglalja el, általában Hidzsaznak hívják. Az 1. századtól kezdve ezeken a területeken zsidó telepeket alapítottak. Egyes információk arra utalnak, hogy a hidzsazok egy részén már a 4. század végén létezett egy zsidók és arabok által lakott királyság, akik judaizmusra tértek. Az arab törzsek alapvetően a legnagyobb zsidó törzsek, Banu Nadir és Banu Quraiza vazallusai voltak. A 7. század elején a Mohamed vezette zsidók és arabok megállapodást írtak alá, amely lehetővé tette Mohamed számára, hogy Yathribba költözzön, amelyet később Medinat an-Nabinak (Medina) neveztek el. Nem sikerült a helyi zsidókat az iszlámra térítenie, és egy idő után az arabok és a zsidók közötti kapcsolatok nyíltan ellenségessé váltak.

1. Az arab kalifátus megalapítása

632-ben megalakult az Arab Kalifátus, amelynek fővárosa Mekkában található, és az Arab-félsziget szinte teljes területét lefedi. A második kalifa, Omar ibn Khattab (634) uralkodásának idejére minden zsidót kiűztek a hidzsából. Az idei időre nyúlik vissza az a szabály, amely szerint a nem muszlimoknak nincs joguk a Hidzsázban élni, ma pedig Medinában és Mekkában. A 9. századi hódítások eredményeként az arab állam az egész Közel-Keletre, Perzsiára, Közép-Ázsia, Transcaucasia, Észak-Afrika, valamint Dél-Európa.

2. Az Oszmán Birodalom hódítása

A 15. században a török ​​uralom kezdett meghonosodni Arábiában. 1574-re az Oszmán Birodalom II. Szelim szultán vezetésével végül meghódította az Arab-félszigetet. I. Mahmud szultán (1730-1754) gyenge politikai akaratát kihasználva az arabok megkezdték első kísérleteiket saját államiságuk felépítésére. A legbefolyásosabb arab családok a Hejazban abban az időben a szaúdok és a rasidik voltak.

3. Első szaúdi állam

A szaúdi állam eredete 1744-ben kezdődött az Arab-félsziget középső régiójában. A helyi uralkodó, Muhammad ibn Szaúd és a vahhabizmus megalapítója, Muhammad Abdel-Wahhab egyesült az Oszmán Birodalom ellen azzal a céllal, hogy egyetlen hatalmas államot hozzanak létre. Ez a 18. században megkötött szövetség jelentette a ma is uralkodó szaúdi dinasztia kezdetét. Egy idő után a fiatal állam az Oszmán Birodalom nyomása alá került, aggódva az arabok megerősödése miatt a déli határokon. 1817-ben az oszmán szultán Mohamed Ali pasa parancsnoksága alatt csapatokat küldött az Arab-félszigetre, amely legyőzte Abdullah imám viszonylag gyenge hadseregét. Így az első szaúdi állam 73 évig tartott.

4. Második szaúdi állam

Annak ellenére, hogy a törököknek sikerült lerombolniuk az arab államiság kezdeteit, mindössze 7 évvel később (1824-ben) megalapították a második szaúdi államot Rijád fővárosával. Ez az állam 67 évig létezett, és a szaúdiak régi ellenségei - a Ha'ilból származó Rashidi-dinasztia - elpusztították. A Saud család kénytelen volt Kuvaitba menekülni.

5. Harmadik szaúdi állam

1902-ben a Szaúd családból származó 22 éves Abdel Aziz elfoglalta Rijádot, megölve a Rashidi család kormányzóját. 1904-ben a Rashidik az Oszmán Birodalomhoz fordultak segítségért. Behozták csapataikat, de ezúttal vereséget szenvedtek és távoztak. 1912-ben Abdel Aziz elfoglalta az egész Najd régiót. 1920-ban, a britek anyagi támogatásával, Abdel Aziz végül legyőzte Rashidit. 1925-ben elfoglalták Mekkát. 1926. január 10-én Abdul Aziz el-Szaúdot kiáltották ki Hejaz Királyság királyává. Néhány évvel később Abdel Aziz elfoglalta szinte az egész Arab-félszigetet, és megalakult Nejd és Hejaz királysága. 1932. szeptember 23-án Najd és Hejaz egy államot egyesítettek, Szaúd-Arábiának nevezték el. Abdulaziz maga lett Szaúd-Arábia királya.

1938 márciusában hatalmas olajmezőket fedeztek fel Szaúd-Arábiában. A második világháború kitörése miatt fejlődésük csak 1946-ban indult meg, és 1949-re már jól kiépített olajiparral rendelkezett az ország. Az olaj az állam gazdagságának és jólétének forrása lett.

Szaúd-Arábia első királya meglehetősen izolacionista politikát folytatott. Alatta az ország soha nem lett a Népszövetség tagja. 1953-ban bekövetkezett halála előtt mindössze háromszor hagyta el az országot. 1945-ben azonban Szaúd-Arábia az ENSZ és az Arab Liga alapítói közé tartozott.

Abdel Aziz utódja fia, Szaud lett. Átgondolatlan belpolitikája oda vezetett, hogy az ország megtapasztalta államcsíny, Saud Európába menekült, a hatalom testvére, Faisal kezébe került. Faisal óriási mértékben hozzájárult az ország fejlődéséhez. Alatta többszörösére nőtt az olajkitermelés volumene, ami lehetővé tette számos szociális reform végrehajtását az országban és modern infrastruktúra kialakítását. 1973-ban, miután mindenből eltávolították a szaúdi olajat kereskedési platformok, Faisal energiaválságot váltott ki Nyugaton. Radikalizmusát nem mindenki értette, és 2 évvel később Faisalt saját unokaöccse lőtte le és ölte meg. Halála után, Khalid király alatt Szaúd-Arábia külpolitikája mérsékeltebbé vált. Khalid után a trónt testvére, Fahd, 2005-ben pedig Abdullah örökölte.

Megjegyzések

Szaúd-Arábia témákban

Címer zászló himnusz Politikai rendszer Alkotmány Parlament Közigazgatási felosztás Földrajz Városok Főváros Népesség Nyelvek Történelem Gazdaság Pénznem Kultúra Vallás Irodalom Zene Ünnepek Sport Oktatás Tudomány Közlekedés Turizmus Posta (történelem és bélyegek) Internet Fegyveres erők Külpolitika
Futball
"Szaúd-Arábia" portál

A modern Szaúd-Arábia politikájának gyökerei a 18. század közepén a vahabizmusnak nevezett vallási reformmozgalomban rejlenek. Brit projektként alapította Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703–1792), és Muhammad ibn Saud (ur. 1726/27–1765), a Najd központi részén található Diriyya régióban élő Anayzah törzs főnöke támogatta.

Az 1780-as évek közepére a szaúdiak Najd-szerte meghonosodtak. Sikerült a közép- és kelet-arábia törzseinek egy részét egy vallási és politikai konföderációba egyesíteni, amelynek célja a vahhabita tanítások és a Najd emírek hatalmának terjesztése volt az egész Arab-félszigeten.

Ki ellen vívták a vahabita háborúkat?

1762 - A vahabiták al-Ikhsa városa felé indultak, és megölték a közeli települések lakóit.

1773 – A vahabiták ostrom alá vették Rijád városát, és hosszú ideig ostrom alatt tartották annak lakóit. Amikor elfoglalták, sok városlakót elpusztítottak. Még azokat sem kímélték, akik a sivatagba menekültek, üldözték a menekülőket, megölték és elvették vagyonukat.

1787 – A vahabiták megtámadták Katar népét, és nagy számban megölték őket.

Al-Vaháb halála után (1792) Ibn Szaúd fia, Abdul Aziz I ibn Muhammad al-Szaud (1765–1803) emír vette fel az imám címet. A vahabita törzsek szövetségére támaszkodva véres háborúba kezdett, követelve, hogy a szomszédos szultánok ismerjék el a vahabita tanításokat, és közösen lépjenek fel az Oszmán Birodalom ellen.

1795 – A vahabiták megtámadták al-Ikhsa városát. Történészük büszkén számol be arról, hogy a településhez közeledve minden fegyverükből egyszerre dördültek el úgy, hogy sok várandós nő elvetélt a félelemtől. Ugyanebben az évben mészárlást és rablást hajtottak végre ar-Raqiqa városában. Még azokat is kivégezték, akik megadták magukat, vezérük sátra előtt levágták a fejüket.

1797 – A vahabiták lerohanták Kuvaitot, kifosztották és megölték azokat, akik felálltak, hogy megvédjék vagyonukat.

1802 - A vahabiták megtámadták Karbala városát, és saját történészük szerint megölték a legtöbb lakót közvetlenül a házaikban és a piacaikban. Aztán a szokásoknak megfelelően elkezdődött a rablás. Még Husszeinnek (Allah legyen elégedett vele), a Próféta (béke és áldás legyen vele) unokája sírját is kifosztották.

1803 - A vahabiták megtámadták Taif városát, és szörnyű mészárlást hajtottak végre ott. Mindenkit megöltek, azokat is, akik a mecsetben próbáltak elrejtőzni, és azokat is, akik otthon bujkáltak. Nem kímélték sem a gyerekeket, sem a nőket, sem az időseket. A mekkai Shafi'i mufti, Abdullah al-Zawawi és sok más tudós meghalt, magát a várost pedig kifosztották. Több mint 4 ezer városlakót megöltve és kincseket szerezve visszavonultak a sivatagba.

1803-ra a Perzsa-öböl szinte teljes partja és a szomszédos szigetek (beleértve Katart, Kuvaitot, Bahreint és a legtöbb Omán és Muscat) a vahabitáknak voltak alárendelve.

1803-ban a karbalai szentélyek megszentségtelenítése miatti bosszú jeleként a síiták megölték Abdel Azizt. Ám még örököse, Szaud I. ibn Abdulaziz emír (1803–1814) alatt is újult erővel folytatódott a vahabita terjeszkedés.

1805 – Megkezdődik Mekka ostroma. A Mekkába tartó zarándokokat elfogták és megölték. Sok városlakó halt éhen. Gyermekek tetemei hevertek az utcákon. Ugyanebben az évben elfoglalták Harb nomád törzseinek vagyonát, sok pálmafát elégettek és sok embert megöltek az al-Safa völgyében.

1810 – Szaúd fiai, akik elégedetlenek voltak az apjuk által meghatározott tartalommal, megvárták, amíg Hajjra indul, és megtámadták Ománt. Az utazás célja rablás volt.

A 18. század végétől. A vahabita rajtaütések gyakoribbá váltak. Az iszlám tudósok ezután fatwát (hivatalos vallási rendeletet) adtak ki, amely szerint al-Vaháb követőit törvényen kívül helyezték. Muhammad Ali egyiptomi uralkodó (wali) hadseregét a vahabiták elnyomására küldték. 1811 decemberében azonban az egyiptomi hadsereg teljes vereséget szenvedett. A vahabiták első veresége és elkeseredett ellenállása ellenére az egyiptomiak 1812 novemberében bevették Medinát, a következő év januárjában pedig Mekkát, Taifot és Dzsiddát. Visszaállították az éves zarándoklatot a szent helyekre, amelyet a vahabiták betiltottak, és visszaadták a Hejaz irányítását a hasemitáknak. Szaúd 1814 májusában bekövetkezett halála után fia, Abdullah ibn Saud ibn Abdul Aziz Najd emírje lett. 1815 elején az egyiptomiak súlyos vereséget mértek a vahabita erőkre. A vahabiták vereséget szenvedtek Hejazban, Asirban és a stratégiailag fontos területeken Hejaz és Najd között. 1815 májusában azonban Muhammad Alinak sürgősen el kellett hagynia Arábiát. 1815 tavaszán aláírták a békét. A szerződés értelmében a hidzsazok az egyiptomiak ellenőrzése alá kerültek, a vahabiták pedig csak Közép- és Északkelet-Arábia régióit tartották meg. Abdullah emír megígérte, hogy engedelmeskedik Medina egyiptomi kormányzójának, és elismerte magát a török ​​szultán vazallusaként is. Azt is ígéretet tett, hogy gondoskodik a haddzs biztonságáról, és visszaadja a vahabiták által Mekkában ellopott kincseket. De a fegyverszünet rövid életű volt, és 1816-ban a háború kiújult. 1817-ben egy sikeres offenzíva eredményeként az egyiptomiak elfoglalták Er-Rass, Buraydah és Unayzah megerősített településeit. Az egyiptomi erők parancsnoka, Ibrahim pasa, miután a legtöbb törzs támogatását igénybe vette, 1818 elején megszállta Nadzsdot, és 1818 áprilisában megostromolta Ed-Diriját. Öt hónapos ostrom után a város elesett (1818. szeptember 15.). Ed-Diriya utolsó uralkodója, Abdullah ibn Szaud megadta magát a győztesek kegyének, először Kairóba, majd Isztambulba küldték, és ott nyilvánosan kivégezték. Más szaúdiakat Egyiptomba vittek. Al-Diriyah elpusztult. Najd minden városában erődítményeket bontottak le, és egyiptomi helyőrségeket telepítettek. 1819-ben az egész területet, amely korábban a szaúdioké volt, Muhammad Ali egyiptomi uralkodó birtokaihoz csatolták. Az egyiptomi befolyás azonban csak néhány évig tartott. 1820-ban Ed-Diriyában a vahabiták fellázadtak, a kivégzett emír egyik rokona, Misrahi ibn Saud vezetésével.

Ibn Szaúd és Szaúd-Arábia oktatása.

A szaúdi dinasztia hatalmát Abd al-Aziz ibn Szaúd emír állította vissza ( teljes név Abd al-Aziz ibn Abdarahman ibn Faisal ibn Abdallah ibn Muhammad al-Szaud, későbbi nevén ibn Szaud), 1901-ben visszatért a száműzetésből, és háborút kezdett a Rashidid-dinasztia ellen. 1902 januárjában Ibn Szaúd Kuvait Mubarak uralkodójának támogatásával és támogatóinak egy kis csoportjával elfoglalta Rijádot, a szaúdiak egykori fővárosát. Ez a győzelem lehetővé tette számára, hogy megvesse a lábát Najdban, és támogatást kapott mind a vallási vezetőktől, akik kikiáltották őt az új emírnek és imámnak, valamint a helyi törzsektől. 1904 tavaszára ibn Szaúd visszaszerezte az irányítást Najd déli és középső részének nagy része felett. A vahabiták elleni küzdelem érdekében a rashididák 1904-ben az Oszmán Birodalomhoz fordultak segítségért. Az Arábiába küldött oszmán csapatok rövid időre védekezésre kényszerítették Ibn Szaúdot, de hamarosan vereséget szenvedtek és elhagyták az országot. 1905-ben a vahabiták katonai sikerei arra kényszerítették az Oszmán Birodalom iraki kormányzóját (wali), hogy ibn Szaúdot ismerje el vazallusának Najdban. Ibn Szaúd birodalmai névleg a bászrai oszmán vilájet kerületei lettek. Magára maradva a Rashididák egy ideig folytatták a harcot. Ám 1906 áprilisában emírük, Abdel Aziz ibn Mitab al-Rashid (1897–1906) meghalt a csatában. Utódja, Mitab sietett a békekötésre, és elismerte a szaúdiak Najdhoz és Kasimhoz való jogát. Abdul Hamid török ​​szultán levélváltás útján megerősítette ezt a megállapodást. Az oszmán csapatokat kivonták Kasimból, és Ibn Szaúd lett Közép-Arábia egyedüli uralkodója.

A legnagyobb törzsek lojalitásának elérése érdekében Ibn Szaud vahabita vallásoktatók tanácsára elkezdte őket áthelyezni a letelepedett életbe. Ebből a célból 1912-ben minden beduin törzset és oázist, amely nem volt hajlandó elismerni Ibn Szaúdot emírként és imámként, Najd ellenségének tekintették. Megparancsolták nekik, hogy költözzenek mezőgazdasági kolóniákra („hidzsrák”), amelyek tagjait arra kérték, hogy szeressék hazájukat, vitathatatlanul engedelmeskedjenek az imám-emírnek, és ne lépjenek kapcsolatba európaiakkal és az általuk uralt országok lakóival (beleértve a muszlimokat is). Minden közösségben katonai helyőrségeket állítottak fel, és ők maguk is nemcsak farmerek, hanem a szaúdi állam harcosai is lettek. 1915-re országszerte több mint 200 hasonló települést szerveztek, köztük legalább 60 ezer embert, akik Ibn Szaúd első felszólítására készen álltak a „hitetlenek” elleni háborúra.

Segítségükkel Ibn Szaud teljes irányítást szerzett Najd (1912), elcsatolt Al-Hasa és az Abu Dhabival és Maszkattal határos területek felett (1913). Ez lehetővé tette számára, hogy 1914 májusában új megállapodást kössön az Oszmán Birodalommal. Ennek megfelelően Ibn Szaud lett az újonnan alakult Najd tartomány kormányzója (wali). Még korábban Nagy-Britannia elismerte Al-Hasát Najd emírjének birtokaként. Megkezdődtek a tárgyalások a két ország között, aminek eredményeként 1915. december 26-án Darinban baráti és szövetségi megállapodást írtak alá Brit India kormányával. Ibn Szaúdot Najd, Qasim és Al-Hasa emírjeként ismerték el, függetlenek az Oszmán Birodalomtól, de megígérte, hogy nem áll szemben Angliával, és koordinálja külpolitika, hogy ne támadják meg az Arab-félszigeten lévő brit birtokokat, ne idegenítsék el területüket harmadik hatalmaktól, és ne kössön megállapodásokat Nagy-Britannián kívüli országokkal, valamint hogy újból háborút indítsanak a Rashididák ellen, akik az Oszmán Birodalom szövetségesei voltak. . A szaúdiak ezért az engedményért jelentős katonai és pénzügyi segítséget kaptak (évente 60 font sterling értékben). A megállapodás ellenére a Najdi emírség soha nem vett részt az első világháborúban, befolyásának Arábiában való terjesztésére szorítkozott.

Ugyanakkor az egyiptomi brit főbiztos, McMahon és a mekkai nagy seriff, Huszein ibn Ali al-Hashimi közötti titkos levelezés eredményeként 1915. október 24-én megállapodás született, amely szerint Husszein vállalta. hogy felkeltse az arabokat az Oszmán Birodalom elleni lázadásra. Cserébe Nagy-Britannia elismerte a leendő hasemita arab állam függetlenségét „természetes határain” belül (Szíria egyes részei, Palesztina, Irak és az egész Arab-félsziget, a brit protektorátusok, valamint Nyugat-Szíria, Libanon és Kilikia területei kivételével, amelyeket Franciaország igényelt). A megállapodásnak megfelelően 1916 júniusában a Hejaz törzsek különítményei, amelyeket Hussein fia, Faisal és T. E. brit ezredes vezettek. Husszein a királyi cím elfogadásával kinyilvánította a hidzsazok függetlenségét az Oszmán Birodalomtól. A diplomáciai elismerést kihasználva 1916. október 19-én kikiáltotta az összes arab függetlenségét az Oszmán Birodalomtól, majd 10 nappal később elfogadta a „minden arab királya” címet. Nagy-Britannia és Franciaország azonban, amelyek 1916 tavaszán titokban megszegték kötelezettségeiket (Sykes-Picot megállapodás), csak a Hejaz királyaként ismerte el. 1917 júliusára az arabok megtisztították a Hidzsazt a törököktől, és elfoglalták Aqaba kikötőjét. A háború utolsó szakaszában a Faisal és T. E. Lawrence parancsnoksága alatt álló csapatok bevették Damaszkuszt (1918. szeptember 30.). Az 1918. október 30-án megkötött mudroszi fegyverszünet eredményeként megszűnt az Oszmán Birodalom dominanciája az arab országokban. A Hejaz (és más arab birtokok) Törökországtól való elszakadása végül 1921-ben fejeződött be egy kairói konferencián.

1919 – A vahabiták megtámadták Turaba és Hizba településeket. Csak Turbában több mint háromezer embert öltek meg (Al-Khatib, Safahat min Tarihi al-Jazeera).

Az első világháború befejezése után a vahhabita tevékenység Najd határain összecsapásokhoz vezetett a szaúdiak és a legtöbb szomszédos állam között. 1919-ben a Hejaz és Najd határán fekvő Turab város közelében vívott csatában teljesen megsemmisítették Husszein ibn Ali királyi seregét. A veszteségek olyan nagyok voltak, hogy a mekkai seriffnek már nem volt ereje megvédeni a hidzsazokat. 1920 augusztusában a szaúdi csapatok Faisal ibn Abdul Aziz al-Szaúd herceg vezetésével elfoglalták Felső-Asírt; Az emírséget Najd protektorátusává nyilvánították (végül 1923-ban csatolták be). Ugyanebben az évben Hail, Jabal Shammar fővárosa a vahabiták támadása alá esett. A vereséggel együtt következő év Muhammad ibn Talal, az utolsó Rashidida emír erői által Dzsabal Sammart a szaúdi uradalmakhoz csatolták. 1921. augusztus 22-én Ibn Szaúdot Najd és a függő területek szultánjává nyilvánították. A következő két évben Ibn Szaud annektálta Al-Jawfot és Wadi al-Sirhant, kiterjesztve hatalmát egész Észak-Arábiára. Sikereiken felbuzdulva folytatták az előrenyomulást észak felé, megszállva Irak, Kuvait és Transzjordán határ menti területeit.

1925 – Mekkát visszafoglalják. A legértékesebb könyvtár, ahol a Társak korabeli alkotásokat őrizték, megsemmisült. A vahabita hadsereg egyik vezetője John Filippi angol hírszerző tiszt volt.

Íme csak néhány példa a vahabiták által a muszlimok ellen vívott háborúkra.

A háború eredményeként Hijazt Nejdhez csatolták. 1926. január 8-án a mekkai nagymecsetben Ibn Szaúdot Hejaz királyának és Nadzsd szultánjának kiáltották ki (a szaúdi állam a „Hejaz királyság, Najd szultánsága és az elcsatolt régiók” nevet kapta). 1926. február 16-án a Szovjetunió elsőként ismerte el az új államot, és diplomáciai és kereskedelmi kapcsolatokat létesített vele. A Hijaz, amely alkotmányt kapott (1926), autonómiát kapott az egyesült államon belül; Ibn Szaúd fiát nevezték ki alkirályává, aki alatt Konzultatív Gyűlést hoztak létre, amelyet ő nevez ki Mekka „kiváló polgárainak” javaslatára. Az ülésen a kormányzó által elé terjesztett törvényjavaslatokat és egyéb kérdéseket tárgyalták, de minden döntése ajánlás jellegű volt.

1926 októberében a szaúdiak megalapították protektorátusukat Alsó-Asir felett (Asir végső meghódítása 1930 novemberében fejeződött be). 1927. január 29-én Ibn Szaúdot Hejaz, Najd és az elcsatolt régiók királyává kiáltották ki (az állam a „Hejaz és Najd királysága és az elcsatolt régiók” nevet kapta). 1927 májusában London kénytelen volt elismerni a Hejaz-Nejd függetlenségét; Ibn Szaúd a maga részéről elismerte Kuvait, Bahrein, Katar sejkjei és az Oman-i szerződés „különleges kapcsolatát” Nagy-Britanniával (H. Clayton Szerződés).

A hidzsék meghódításával és a zarándokok új adójának bevezetésével a haddzs a kincstár fő bevételi forrásává vált (a királyság többi részén, a hidzsék kivételével, „természetben” szedték be az adókat). A haddzs fejlődésének előmozdítása érdekében Ibn Szaúd intézkedéseket hozott a nyugati hatalmakkal és arab országokban élő szövetségeseikkel való kapcsolatok normalizálására. Ezen az úton azonban Ibn Szaud belső ellenállásba ütközött. Elfogadhatatlan újításnak tartották az ország nyugati minta szerinti modernizálását (olyan „újítások” elterjedését, mint a telefonok, autók, távíró, Szaúd fiának, Faisalnak a „hitetlenek országába” – Egyiptomba – küldése). A tevetenyésztésben az autóimport okozta válság tovább növelte a beduinok elégedetlenségét.

1927-ben az iraki csapatok elfoglalták a semleges zónát, ami új háborúhoz vezetett a hasemita és a szaúdi dinasztia között. Csak azután, hogy brit repülőgépek bombázták Ibn Szaud csapatait harcoló a két állam között megszűnt. Irak kivonta csapatait a semleges zónából (1928). 1930. február 22-én Ibn Szaúd békét kötött Faisal iraki királlyal (Husszein egykori emír fia), ezzel véget vetett a szaúdi-hasimita dinasztikus viszálynak az Arab-félszigeten (1919–1930).

1928-ban az ellenzék vezetői árulással vádolták Ibn Szaudot azért az ügyért, amelyért harcoltak, nyílt kifogást emeltek az uralkodó tekintélye ellen. A lakosság többsége azonban a király köré tömörült, ami lehetőséget adott a felkelés gyors leverésére. 1928 októberében békeszerződést kötöttek a király és a lázadók vezetői. De 1929-ben Ibn Szaud új katonai műveletet indított. Ibn Szaud a hozzá hű törzsekből és városi lakosságból egy kis sereget alakított, és sorozatos vereséget mért a beduin lázadó csoportokra. A polgárháború azonban egészen 1930-ig tartott, amikor a lázadókat a britek Kuvaiti területen körülvették, és vezetőiket átadták Ibn Szaudnak. A vereséggel a törzsi egyesületek elvesztették Ibn Szaúd fő katonai támaszaként betöltött szerepüket. Alatt polgárháború a lázadó sejkeket és osztagaikat teljesen megsemmisítették. Ez a győzelem volt az egyetlen központosított állam létrehozásának végső állomása.

1932. szeptember 22-én Ibn Szaúd állama nevét új névre - Szaúd-Arábiai Királyság -ra változtatta. Ibn Szaúd uralkodásának ezt követő időszakában a belső problémák nem jelentettek számára különösebb nehézséget. Ugyanakkor a királyság külkapcsolatai kétértelműen alakultak. A vallási intolerancia politikája elidegenítette Szaúd-Arábiát a legtöbb muszlim kormánytól, amely ellenségesnek tartotta a szaúdi rezsimet, és nehezményezte a vahabiták által a szent városok és a haddzs felett bevezetett teljes ellenőrzést.

Irodalom:

Kirill Limanov. Szaud-Arábia.

Anyagok a "Krugosvet" online enciklopédiából.

Arábia országai. Könyvtár. M., 1964.

Lutsky V.B. Az arab országok új története. 2. kiadás, M., 1966.

Kiselev K.A. Egyiptom és a vahabita állam: háború a sivatagban (1811–1818) // Új és közelmúltbeli történelem. 2003, № 4.

Alexandrov I.A. A Perzsa-öböl monarchiái. Modernizációs szakasz. M., 2000.

Vasziljev A.M. Szaúd-Arábia története: 1745 - a huszadik század vége. M., 2001.

Viktória Semenova