IV. Rettegett Iván – III. Nagy Iván. III. Iván uralkodásának korszaka Iván 3. és 4. uralkodása

Osztály: 4

Cél: légkör megteremtése történelmi személyiségek - III. Iván és IV. - megismeréséhez.

1. Megismerni a személyiséget - III. Ivan herceget és Oroszország fejlődésében elért eredményeit; vesd össze IV. Iván cárral.
2. Fejleszti a kreatív - figuratív gondolkodást, finom motoros készségeket, beszédet.
3. Az együttműködés szellemének ápolása, a történelmi örökség tisztelete.

Felszerelés: tankönyvek, szótári szavak („Két Ivan. Iván III. Iván IV.” 1380, nyár; Nagyboldogasszony-székesegyház, Csiszolt kamra; Khan Akhmat; Moszkva - folyó, r. Neglinka; 15. század vége , 1480; Groznij), III. és IV. Iván portréja, karakterjegyekkel ellátott lapok, eredményeket tartalmazó lapok, szórólapok (figurás jelvények), ragasztó; szavazás ikonok.

Az órák alatt

1. Az óra témájának üzenete, célok.

– Ma folytatjuk a Haza történetének tanulmányozását. Ismerkedésre várunk két uralkodóval. Megismerjük hozzájárulásukat Oroszország fejlődéséhez.

2. D / z ellenőrzése.

- Mit mond ez a dátum - (táblagép) 1380, nyár? ( Kulikovo csata Mamaival.)
- Miért kapott a csata ilyen nevet? ( Kulikovo mező a Don és a folyó mellékfolyója között. Nem egyenes.)
- Melyik herceg vezette az orosz hadsereget? ( Dmitrij Kalita – Donskoj.)

A játék "Gyűjtse össze a nyilatkozatot."

(Deszka.) AZ EMBEREK, AZ IGA KERÜLHETETLENÜL MEGÉRTÉK, HOGY ELBUSZnek AZ OROSZOK, AZ ARANYHORDA.

- Írja be a szavak sorszámát a megfelelő sorrendben!
- Olvassa el, milyen nyolcjegyű számot kapott. Csekk - 62458317 (az oroszok rájöttek, hogy az Arany Horda iga elkerülhetetlenül leesik.)

3. Frissítés.

- Az orosz föld továbbra is az Arany Hordától függ. A hercegek közötti viszály nem szűnik meg. Harmadik Ivan Vasziljevics lépett a trónra. 23 éves volt (táblagép, portré).

- Olvassunk (75. o., 1-2 abz) Mit tudunk még hozzátenni az olvasottakból III. Iván jellemzéséhez? (Asztal) ( Távol látó, óvatos, körültekintő, határozott, az ellenségekkel szemben hajthatatlan).

(A "paraszt" diák kilépése.)

- Nem a hordától vettünk adót, hanem a hordának
És marhák, áruk, szőrmék és kincstár.
Az orosz csűrök minden tavasszal üresek voltak.
Harmadik Ivan Vaszilij herceg megváltoztatta ezeket a parancsokat
És így válaszolt a nagyköveteknek: „Kétszáz évet fizettünk,
Na, nekünk ez elég, elég volt! Nekünk magunknak is szükségünk van kincstárra!
Legyen mostantól újra szabad a mi oldalunk!”
(Natalia Konchalovskaya)

A krónikatörténetekből ismert, hogy Iván hatalmas orosz hadsereget hozott létre. Szolgálatok, bojárok kíséreteikkel és katonai jobbágyok, városiak ezredei indultak vele hadjáratra. Megszabadul az orosz föld a Horda hatalma alól?

- Olvassunk (75. o., 3-4 abz).

1. következtetés: III. Iván véget vetett a Hordától való függőségnek!

- Melyik évben történt ez? (1480) (Tábla.)
- Hány év telt el a kulikovoi csata óta? ( 100 l.)
- És most? III. Iván folytatta elődei, a moszkvai hercegek - Oroszország gyűjtői - munkáját. Megértette, hogy az állam fővárosának tisztességes megjelenésűnek kell lennie.
– Olvassunk (76–77. o.).

2. következtetés: A Kreml újjáépül, és vörös téglává válik. Külföldi nagykövetek kezdtek érkezni Moszkvába.

- III. Iván uralkodása óta elkezdődött Oroszország állami jelvényének története. Nyissa ki a tankönyvet (78. o.). A király pecsétjén kétfejű sas, hátul lándzsás lovas látható. (Nyomtatási kép megjelenítése.)

3. következtetés: olvassuk (79. o.) és (78. o.) a Nagyboldogasszony-székesegyházat és a Csíptetős kamrát, amelyet egy moszkvai körút során tekinthet meg. (Eredmények táblázata.)

A XVI században. III. Iván unokája kerül trónra. A neve, akárcsak a nagyapja, Ivan Vasziljevics. (Tábla, portré.) De jellemében teljes ellentéte a nagyapjának.

Hallgassuk meg fiatal történészek beszédét. (1 - (80. o., 1 abz); 2 - (80. o., 2-3 abz) IV. Ivánról. Milyen mellékneveket írhatunk a leírásba? (Tábla.) ( kegyetlen, irgalmatlan, kegyetlen, igazságtalan.)

- Ezt a cárt elsőként koronázták meg a moszkvai Kreml Nagyboldogasszony-székesegyházában (ezt a szertartást Putyin és Medvegyev hatalomra kerülésekor láttuk). Alatta bevették Kazánt. A kazanyi kánság földjei csatlakoztak Oroszországhoz. Ennek az eseménynek a tiszteletére a várárkon emelték fel a közbenjárási templomot, amelyet népiesen Szent Bazil-székesegyháznak neveztek.

IV. Iván elrendelte az állam korábban fejletlen és értelmetlen életét. Létrehozták az egységes irányító testületeket - rendeket. Számos változást hajtott végre az egyházi ügyekben, az orosz hadseregben. (Eredmények táblázata.)

Gyakorlati rész:

- Ön előtt figurákkal ellátott ikonok. Ki fogjuk rakni a szlávok társadalmi rendszerét, vagyis azt, hogy ki uralkodott kit. Ki a legfontosabb? (Cár.) A királyhoz legközelebb... - a bojárok álltak. De mi van csapatok nélkül? IV. Iván tehát a harcosokat íjászokra és szolgálattevőkre cserélte. A sort a földhöz kötõdõk képviselõje, a parasztember teszi teljessé.

Igen ám, de rossz emléket hagyott magáról! IV. Iván heves volt, és gyorsan megbüntetett. Ezért érdemelte ki a Szörnyű becenevet. (Tabletta.)

- Olvassunk (80-81.o.).

Következtetés: a kormány fejlődést hozott az országnak, de számtalan katasztrófát is.

4. Az óra eredménye.

- Ki uralkodott Oroszországban a XV-XVI. században? ( Iván III és Iván IV.)
- Ez az idő fő eseménye? ( Győzelem a Horda felett.)
Melyik évben volt ez az esemény? Határozza meg az életkort. ( 1480, 15. század)
Melyik vonalzót szereted a legjobban? Kit szeretsz jobban (tedd fel a kitűzőt).
- Én is jobban szeretem Iván III. Ellenzem az emberek elleni erőszakot.

5. Házi feladat.

C 75–79, parafrázis; kérelmet benyújtani „Az állam IV. Iván alatt” al. P.27 No. 1.2

Újabb száz évbe telt, mire teljesen megszabadultak a Horda-függőségtől. Aztán Oroszországban (1462 és 1505 között) Harmadik Iván uralkodott - intelligens és előrelátó ember. Nem volt hajlandó tisztelegni Khan Akhmat előtt. 1480-ban egy hatalmas hadsereg élén a kán beköltözött az orosz határok közé. Hercegek, bojárok, hétköznapi emberek egyhangúlag kérték Harmadik Ivánt, hogy legyen hajthatatlan az ellenségek elleni küzdelemben.

Az Ugra folyón találkoztak az ellenfelek (keresse meg ezt a helyet a térképen). A Horda megpróbált átkelni az Ugrán, de sikertelenül. Az oroszok íjakkal és ágyúkkal lőttek rájuk. Akhmat kán visszavonult, és elvezette seregét.

Ezzel véget ért Oroszország függése a Hordától.

Ekkorra számos olyan fejedelemség és föld, amely korábban Moszkva része volt, egyesült Moszkva körül. Ókori Oroszország(vegyük a 73. térképet). Egyetlen független állam jött létre. Már akkor megjelent az Oroszország név - most már annyira ismerős és kedves. Magát az uralkodót egész Oroszország uralkodójának kezdték nevezni. A Boyar Duma - a nemesi emberek tanácsa - segített a szuverén irányításában.

Egyesült orosz állam multinacionális volt. Néhány nép még az ókori Oroszország része volt. Oroszországba beletartoztak a komi-zirják, komi-permjákok, nyenyecek (Észak-Urálban és Nyugat-Szibériában).

Utazás az ókori Moszkvába

Megkezdődött a Kreml szerkezetátalakítása. Új téglafalakat és tornyokat emeltek. A tornyok puskalövésnyi távolságra helyezkedtek el egymástól. Akkoriban még nem voltak elegáns sátrak a tornyokon. A tetején voltak az őrök harci platformjai. A Kreml falai körül árkokat ástak. Hidak voltak rajtuk. Bells veszélyre figyelmeztetett. A moszkvaiak siettek elbújni erős falak mögé. A felvonóhidakat azonnal felemelték. A kapuk biztonságosan zárva voltak. A kőerőd nem egyszer kiállta az ostromot.

A Kreml falai és tornyai, amelyek túlélték az évszázadokat, Moszkva és Oroszország szimbólumává váltak.

Télen, amikor a Moszkva folyó befagyott, különféle árucikkeket építettek rá, és alkudozást szerveztek. A kereskedőket a sables, hermelines, róka, mókus és hiúz luxusprémei vonzották. A befagyott folyó jegén lóversenyeket és egyéb mulatságokat, mulatságokat rendeztek.

Moszkvát szívesen látogatták Olaszország, Németország és Lengyelország külföldi uralkodóinak küldöttei. Csodálkoztak a város megváltozott megjelenésén, a Moszkvai Kreml Mennybemenetele, Angyali üdvözlet, Arkangyal-székesegyház, a pompás szuverén fogadtatásra épített Arcok Palota, a Nagy Iván harangtorony. Ezeket az építményeket a Katedrális téren állították fel - a moszkvai Kreml szívében.

Oroszország állami jelvényének története ezekre az időkre nyúlik vissza. A kétfejű sas először Harmadik Iván pecsétjén jelent meg. A pecsét hátoldalán egy lovas volt lándzsával.

• Illusztrációk segítségével írja le Moszkva megjelenésének változásait Harmadik Iván idejében Iván Kalita idejéhez képest.
• Ismerje meg és írja le egy kiemelkedő személy kulcsszavait és a Haza történetének vele kapcsolatos eseményeit. Tesztelje magát az önellenőrző oldalakon (1).

Az Ugrán állva. Egész Oroszország szuverénje. Boyar Duma. Oroszország jelképe.

Beszéljük meg!

1. Milyen közös feladatokkal kellett szembenéznie Oroszországnak Ivan Kalita, Dmitrij Donskoj, Iván Harmadik uralkodása alatt?
2. Hogyan különbözött Iván Harmadik tettei a Hordával való kapcsolatokban Ivan Kalita cselekedeteitől?
3. Ön szerint milyen jelentős változások mentek végbe Oroszországban Harmadik Iván alatt?

Teszteld magad

1. Milyen esemény történt 1480-ban? Mi értelme volt?
2. Hogyan nézett ki Oroszország címere Harmadik Iván alatt?

Házi feladatok

Gondoljunk csak egy beszélgetésre egy moszkvai és egy külföldi kereskedő között, aki üzleti céllal jött Moszkvába.

Oldalak a kíváncsiskodóknak

Ivan Vasziljevics cár, a Szörnyű beceneve

A 16. században, 1533-tól 1584-ig, Harmadik Iván unokája uralkodott Oroszországban. A neve, akárcsak a nagyapja, Ivan Vasziljevics volt. Igen ám, de rossz emléket hagyott magáról! Negyedik Iván ádáz volt és gyorsan megtorlásra szorult, ami kiérdemelte a Szörnyű becenevet.

Iván korán elvesztette apját és anyját. És neki, mint egy árvának, sok keserves megpróbáltatásban volt része gyerekkorában. Egy fiatal uralkodó alatt a hatalom a bojárok kezében volt, akik többet gondoltak saját hasznukra, mint az ország javára. Ivan szülői szeretet és melegség nélkül nőtt fel. Nem felejtette el, amit gyermekként átélt. Később Iván könyörtelen, kegyetlen, igazságtalan uralkodónak bizonyult.

Negyedik Iván lett az első cár Oroszország történetében. Erre a fontos eseményre - a királysághoz kötött esküvőre - 1547-ben került sor a moszkvai Kreml Mennybemenetele-székesegyházában. Azóta Oroszország uralkodóit cároknak kezdték nevezni.

Negyedik Iván alatt került sor az első Zemsky Soborra (vagyis a világ minden tájáról érkező képviselők találkozójára). Ezen a cár a bojárokkal, egyházi vezetőkkel és nemesekkel egyeztetett minden fontosabb államügyben. Később a kereskedők, kereskedők, kézművesek, valamint az állami földeken élő parasztok képviselői kezdtek részt venni a Zemsky Soborsban.

Az évek során a király gonosz indulata nyíltan megnyilvánult. Állandóan úgy tűnt neki, hogy árulók és árulók veszik körül, akik beleavatkoztak hatalmába és életébe. A király mellett különösen szoros fegyveres szolgák – gárdisták – készek voltak teljesíteni a félelmetes úr minden parancsát.

Ivan Vasziljevics cár 50 évig volt a trónon. Alatta Oroszország királysággá vált, kiterjesztette területét (lásd a fenti térképet). A cár Oroszországhoz csatolta a kazanyi és asztraháni kánságot, a baskír földeket. Az új területeken Csebokszári, Szamara, Szaratov, Tsaritsyn, Ufa, Asztrahán városok keletkeztek.

A soknemzetiségű orosz állam összetétele magában foglalta a volgai népeket: tatárokat, csuvasokat, marikat, mordovaiakat, néhány baskír törzset.

Negyedik Iván alatt megkezdődött Szibéria fejlesztése az orosz nép által.

A következő leckében

Megismerjük az oroszországi könyvnyomtatás kezdetét, a 17. századi orosz tankönyveket. Hasonlítsuk össze a modern és a régi nyomtatott könyveket. Próbáljuk meg felismerni a könyvnyomtatás szerepét az orosz kultúra fejlődésében.

Ne feledje, ki az a Johannes Gutenberg. Mit tudsz az oroszországi könyvüzletről?

Kultúrház "Meridian", Moszkva. 1999.11.03.
SMS: Sergey Pilipenko, 2012. augusztus.

Az elején gyorsan és röviden egy érdekes bibliográfia mai témánkról. Mindenekelőtt Sztyepan Boriszovics Veszelovszkij akadémikus, a forradalom előtti disszertációk professzorának klasszikus munkájára hívom fel a figyelmet, úgymond "Az oprichnina történetének kutatása". 1963-ban posztumusz Moszkvában jelent meg, komoly tanulásra ajánlom. Veselovsky 1952-ben halt meg. Sztálin életében lehetetlen volt ezt a munkát kiadni, bár Veszelovszkij általában megjelent, és tekintélyes akadémikus és történész volt.

Ruszlan Grigorjevics Skrynnyikov szentpétervári professzor, aki ma él, számos könyvet írt IV. Iván uralkodásáról. Legnagyobb népszerű könyvének "Ivan the Terrible" összforgalma több mint 300 000. Háromszor jelent meg a népszerű "Science" sorozatban, egyáltalán nem ritka. Szerintem minden harmadik embernek a teremben porosodik valahol a polcon. Nem vagyok túl boldog ezzel a könyvvel. Skrynnikov profi, de gyanítom, hogy embergyűlölő. Nyilvánvalóan nem szereti az embereket, és ez bizonyos erkölcsi nyomot hagy az írásaiban. De referenciaként jó, mint Szkrinyikov bármely más könyve, akinek Borisz Godunov és Grigorij Otrepjev is szerepel. De Skrynnikov tudományos monográfiái sokkal jobbak, korábban jelentek meg, 1970-ben "Az Oprichnij terror" és 1974-ben az "Oroszország az Opricsnyina után". Különösen értékes a második, amelyben Skrynnikov hibátlanul bizonyította az oprichnina és a jobbágyság közötti genetikai kapcsolatot. Egyszerűen azzal vádolta az oprichninát, hogy provokálja a jobbágyságot Oroszországban, majd némán lemondott eredményeiről. Ezt az anyagot nem vette fel a Rettegett Iván című népszerű könyvbe. De így vagy úgy, ez a felfedezés még mindig Skrynnikov nevéhez kötődik. De itt persze kicsik a példányszámok, csak 4000, nem 300.000. Ez az utolsó két könyv különösen érdekes.

Egy másik népszerű "Rettegett Iván" című filmet Kobrin moszkvai professzor írta. Kobrin „Ivánját” sokkal sikeresebbnek tartom, mint Skrynnyikovét. Ebből is megjelent egy népszerű könyv, de sajnos csak egyszer jelent meg. Nos, tudod, kit szabad kiadni és kit nem, ez "nagy titok" minden korszakban, a szovjet és a posztszovjet korszakban egyaránt.

Mindig ajánlok egy-egy kiváló történelmi gyermekregényt. Konstantin Badigin gyermektörténeti író számára ez óriási siker. Híres sarki kapitány, a Szovjetunió hőse. A vitorlázás után sokáig foglalkozott irodalommal, sikeresen. Legjobb könyve a Rettegett Iván korzárai. Nemrég jelent meg újra. Lehetetlen szemrehányást tenni Badiginnek sem az ortodoxiával szembeni ellenségeskedés miatt, sem pedig még inkább az Oroszországgal, az oroszokkal és az orosz történelemmel szembeni rossz hozzáállással. Ezt különösen azoknak mondom, akik néha feljegyzéseket küldenek nekem arról, hogy milyen "badasz" vagyok. Ebben a könyvben IV. Iván portréja meggyőzően van megrajzolva.

És természetesen ott van Alekszej Konsztantyinovics Tolsztoj klasszikus történelmi regénye, az "Ezüst herceg". Nos, mindenki ismeri és mindenki olvasta. Ez két nagyon különböző könyv, amelyet nagyon írt különböző emberekés a különböző korszakokban. De mindkettőt értékelem.

A „Proceedings of Department of Old Russian Literature” (TODRL, nagy, sötétszürke kötetek „Puskin-ház” alcímmel) évkönyv 48. számában egy rendkívül érdekes cikk két híres tudós, Borisz Uszpenszkij és Pancsenko Alekszandr Mihajlovics, akiket mindenki ismer és lát a tévében. Nagyon kiemelkedő tudós és filológus, igazi humanista. Sajnos elfelejtettem a cikk címét („Rettegett Iván és Nagy Péter: Az első uralkodó fogalmai”). Ez IV. Iván és I. Péter szituációs és karakterológiai összehasonlítása számos érdekes párhuzamtal. Ez az első olyan kiadvány, amelyben nemcsak Pétert, ami természetes, hanem Ivant is a westernizmus prizmáján keresztül szemlélik. Így Iván az első nyugati emberként jelenik meg az orosz történelemben, legalábbis az első nyugati szuverénként. És rendkívül érdekes. Használom ezt az anyagot, támaszkodom rá, és egyetértek ezzel a két tiszteletreméltó tudóssal. Iván természetesen nyugati ember, aki korának számos vívmányát magába szívta. És a korszak nem volt a legkellemesebb - ez a reneszánsz.

A néhai Zimin professzor művei közül ajánlom az egyik könyvét "Az új idő küszöbén". Ez a legjobb tanulmány III. Vaszilij, azaz IV. Iván apja uralkodásának időszakáról. Időhiány miatt nem foglalkozom kifejezetten Vaszilij III. Róla csak az előadás elején szólok néhány szót. Természetesen van tengernyi más irodalom is, de felsoroltam a legjobbakat.

VASÍLIUS III

IV. Ivan volt Vaszilij III Ivanovics egyetlen hivatalosan elismert fia, aki viszont Oroszország nagy alapítójának fia, akiről külön előadást tartottam. III. Basil sokkal kevésbé sikeres uralkodó volt, mint apja. Bizalmatlan ember volt, sőt gyáva is. Egy hatalmas uralkodó gyávasága pedig veszélyes. Ez bizonyos mértékig érthető. III. Iván életének utolsó éveit beárnyékolta az udvari zavargások, a két fél konfrontációja. Az első fél - III. Iván unokája, mint trónörökös támogatói, Dmitrij, a már elhunyt legidősebb fia, Ivan fia, akit az irodalomban általában "Dmitry unokának" neveznek, és Elena Voloshanka hercegnő. A második fél - Basil, Sophia fiának támogatói, szül. Zoe Palaiologos, az utolsó bizánci császár rokona. A dinasztikus kérdés nyitott volt. Valójában Oroszországban nem volt merev és megmásíthatatlan törvény a trónöröklésről. Ezért nyitott volt a kérdés, hogy ki legyen a trónörökös - a legidősebb vagy a legfiatalabb fia. Ráadásul a kérdést bonyolította egy anti-rendszer jelenléte. Elena Voloshanka, vagyis Dmitrij unoka anyja bizonyos mértékig elszennyeződött a moszkvai judaizátori körrel való bizonyos kapcsolat miatt. Ebből persze egyáltalán nem következik, hogy a Voloshanka család a rendszerellenesség híve lett volna, ez merész kijelentés lenne. De annak a feszült küzdelemnek a körülményei között, azokban a katedrálisokban, komoly probléma volt. Végül Vaszilij pártja győzött. Ezek a pillanatok bizonyos mértékig nyomot hagyhatnak Vaszilijban.

Emlékszel a legutóbbi, Dmitrij Donszkojról szóló előadásból, Moszkvában nemcsak a nagyhercegi dinasztia, hanem a legtekintélyesebb régi moszkvai bojárok fejlődtek ki Moszkvában. Vagyis az arisztokrácia ugyanolyan mértékben Oroszország megteremtője, mint a moszkvai hercegek. Mint az indoeurópaiak (árják) összes leszármazottja, nálunk is van egy szokatlanul ősi arisztokratikus hagyomány, a legrégebbi orosz, szláv-orosz hagyomány. A nemzeti hagyományt követve III. János ilyen ésszerű módon nemcsak az arisztokráciát erősítette meg nagymértékben, hanem felülkerekedett az Oroszország alapvető fontosságú széttöredezése felé irányuló esetleges tendenciákon is. Egyetlen arisztokrácia, amelyet Iván alatt a legragyogóbb fejedelmi családok fejedelmeinek leszármazottai töltöttek fel, természetesen nagyon fontos összekötő elem, megszilárdító elem volt, mert amikor durván szólva Szujszkij van a Dumában, akkor a szuzdaliak. saját Dumájuk, saját kormányuk van, mert a nagy szuzdali fejedelmek Shuisky leszármazottai. Iván elgondolkodott ezen. De Vaszilij nem akart ezzel számolni. Nem, nem volt zsarnok, nem próbálta elnyomni a gondolatot. Elszökött előle, amiért a korszak ismert arisztokrata publicistája, a moszkvai bojár és a megkerülő kormányzó, Bersen-Beklemishev vádolta meg, akinek Moszkvában emléke a Kreml Beklemisevszkaja tornya és Bersenyevka, két birtok, amely egykoron a Beklemisevekhez tartozott, de akkor sok emberé volt. Vaszilijt szemrehányást kapott amiatt, hogy ő maga dönt a fontos államügyekben – az ágy mellett. Vagyis nem arisztokrata gyűléssel, legális már, mert nálunk mindig is így volt, hanem két-három közeli munkatárssal, ami persze undorítónak tűnt az arisztokrácia szemében, és egyáltalán nem nézett a szemébe. az egész népé.

Az orosz arisztokratákat annyira tisztelték, hogy úgy tűnik, még most is tisztelik őket, amikor már elvesztették arisztokráciájukat. Kholuev, nem tiszteljük és nem tűrjük a bürokráciát. Vaszilij lakájokkal vette körül magát. Mihez vezetett? Ráadásul az általa megkerült és állandóan megkerült arisztokrácia elvesztette Oroszország iránti eredendő felelősségének egy részét. Ha nem az arisztokraták döntik el az állandóan fontos államügyeket, akkor honnan lesz a bojár felelősség szokása? És ez Vaszilij halála után is hatással lesz.

De volt még egy fontos szempont. Vaszilij illegális házasságot kötött. Feleségül vette Salamonia Saburova nagyhercegnőt. A Saburovok a legrégebbi család. Ugyanezen nemzetség másik ága a Godunovok. Mindkét ág felállt az orosz szolgálatra, mintha Daniil Alekszandrovics, a mi védőszentünk, egy Chet nevű Murza horda alatt állna. A Saburovok és a Godunovok is úgy viselkedtek, mint Chet-Murza. De a Godunovok a 16. század elején még nem emelkedtek az első emberek közé. De Saburovék már a körforgalom felé emelkedtek – a második duma-rangsorba. Nagyon feltűnő név volt. Vaszilijnak sokáig nem volt trónörököse Salamonia nagyhercegnőtől. De itt a meglehetősen homályos, mondhatnám sáros származású Glinszkij hercegek elhagyták Litvániát orosz szolgálatra. Nem Gediminovichi, mint a legtöbb titulált litván fejedelmi család, például a Golicinok, hanem valami Litvániában őshonos horda leszármazottai, akik valamiért mégis megtartották a hercegi címet. Van egy legenda, amelyet Lev Nyikolajevics Gumiljov meglehetősen hihetőnek tartott, és amely népszerűvé vált, a kozák Mamairól, miszerint a Glinszkijek alapítója egy bizonyos kozák volt, aki megmentette a Kulikovo mezőről menekült Mamait. És van egy másik legenda, amely magát Mamai-t tartja a Glinsky-k alapítójának. Gumiljov bízott ebben a második legendában. Képzeld el, milyen komor családfa csomót kötött Vaszilij ebben az esetben, amikor beleszeretett, majd feleségül vette Elenát. Az én verzióimat nem ajánlom fel, a legendát tetszés szerint kezelheti. De ha ez igaz, akkor IV. Ivan Dmitrij Donskoy közvetlen leszármazottja és Mamai közvetlen leszármazottja! Ilyen csomót kellett kötni! A régiek komolyan vették az ilyesmit.

Tehát a gyönyörű Panna Elena erős benyomást tett a középkorú Vaszilijra, és őszintén szólva kitörölhetetlen. És elkezdett okot találni a válásra. A keresztény középkorban általában nehéz volt elválni, ami talán jó is volt. A válás kizárólag a püspök hatáskörébe tartozott. Nem volt sok oka a válásnak. Ráadásul a gyermektelenség válás oka lehet. De a Nomocanon, vagyis az egyházjog gyűjteménye szerint csak akkor, ha elég korán benyújtották a válókeresetet: „Itt meg voltam győződve arról, hogy nincs gyerek, és futottam a püspökhöz: Gyermektelen házasság, ragaszkodom válás." Vaszilij, Salamonia nagyhercegnő felesége, sokáig élt, és általában véve elvesztette ezt az alapját. A folyamat hosszúnak bizonyult. Annak ellenére, hogy folytatódtak az egyházi viták a szerzetesi földtulajdon körül, minden tisztességes nem birtokló és minden tisztességes jozefi a válás ellen volt. Basil megpróbálta döntését a görögök tekintélyével alátámasztani. Legalább a görögöket etette. A görögök török ​​megszállás alatt éltek. Az oroszok pedig segítették a helyi papságot. Erőszakkal továbbra sem tudtunk senkinek segíteni, még nem értük el teljesen ezt a hatalmat, és Törökország volt a legerősebb hatalom a Földközi-tengeren. De a pénz folyamatosan segített. Ezért Basil írt Athos szerzeteseinek, áldásukat kérve a váláshoz és az új házassághoz, valamint a konstantinápolyi pátriárkához. Az Athos szerzetesek úgy válaszoltak neki, hogy sokáig rejtve maradtak az Athosszal folytatott levelezések. Athos szerzetesei egyszerű emberek voltak, és válaszüzenetükben III. Vaszilij „bűn edényével” és szinte „kecskével” borított.

Parthenius pátriárka, mint minden püspök, természetesen, különösen az első hierarcha, diplomatikusabb volt és udvariasan írt. De mit írt a pátriárka, ha a Mamairól szóló hipotézis nem elég neked? Ezt írta: „Te vagy a mindenható autokratikus szuverén. Meg tudod csinálni a magad módján. De ne feledje, képes lesz ragaszkodni a váláshoz, amihez szigorúan véve nincs joga. És egy ilyen válás után meg fogsz házasodni. És megbüntet téged az Úr, és lesz egy örökösöd, aki kínzója lesz földednek. Parthenius pátriárka prófétált! A dokumentum ismert.

Vaszilij ragaszkodott a sajátjához. A válást Daniel Metropolitan végezte. Nagyon figyelemre méltó figura, és itt van az ok. Ő volt az első kompozíciós Volokolamsky-kolostor tonzúrája. Vagyis maga József szerzetes tonzírozta. Amikor József arra készült, hogy elhagyja ezt a világot, a testvérek megkérték, hogy áldja meg Dánielt utódjaként. De József nem akarta ezt megtenni. Daniel kellően képzett volt, reprezentatív megjelenésű volt, és tudta, hogyan kell szépen szolgálni. De tisztelendő vén valami rosszindulatot érzett tanítványában. És a testvérek továbbra is sürgetően kértek. És József megadta magát. Hiszen alapítólevele szerint egyrészt az apát iránti megkérdőjelezhetetlen engedelmességre volt szükség, másrészt a testvéreknek teljes, mondhatni autokratikus-demokratikus joguk volt következő apátjuk megválasztására. És mivel a testvérek ragaszkodtak Dánielhez, József hű maradt szavához, és megáldotta őt utódjával.

Tehát ugyanez a Daniel nagy szerelmese volt a hatóságoknak, és törvénytelenül elvált. Utána volt még egy rátét. A tökéletes válás ellenére Vaszilij gyóntatója, a moszkvai Kreml Angyali üdvözlet-székesegyházának rektora nem volt hajlandó megkoronázni házasságát. Danielnek pedig egy másik lelkészt kellett keresnie az oldalon, aki feleségül vette azt a házasságot. Vaszilij nagy lett. A nagyhercegnőt Suzdalba száműzték, és a szuzdali közbenjárási kolostorban erőszakkal tonzírozták. Sőt, a források megemlítették, hogy nem volt hajlandó szerzetesi fogadalmat letenni, letépte a csikját, és Vaszilij közeli embertársa, Ivan Shigona-Podzhogin megütötte egy ostorral a templomban. Bízom ebben az információban, mert ezt követően Ivan Shigona Pokrovszkijjal szemben, a Suzdal Rizpolozhensky kolostorban saját pénzéből épít egy kőtemplomot, majd egy másik kőtemplomot épít Starica közelében az Ivanisszkij-kolostorban, és végül tonzúrát vesz. abban a kolostorban. Még mindig orosz ember volt, és amint látja, nagyszabású bűnökért imádkozott. Két kőtemplomnak kellett volna kiürítenie a kincstárát. Ez drága.

Vaszilij sietett, és a válás után azonnal megházasodott. De aztán felröppent a pletyka, hogy a nagyhercegnő a közbenjárási kolostorban szült. Vaszilij jó volt, a váláson gondolkodott, de a feleségéhez ment! Vaszilijnak súlyos helyzete van, mert megszületett a törvényes trónörökös. És ha nem találnak olyan embereket, akik ennek az embernek a kedvéért megdöntik Vaszilijt, akkor semmi jó nem fog ragyogni Elena utódai számára. A bűn bűnt szül. A gonosz új rosszat okoz. Az emberek pedig Shigonynál egyszerűbben rohantak Suzdalba, nyilvánvaló gyilkosok. De amikor rohantak, közölték velük, hogy a baba meghalt és eltemették. Volt egy legenda is, hogy a gyerek életben maradt. Később ez a legenda a nemes rablóról, Ataman Kudeyarról szóló legendává változott. Ő volt az, akit III. Vaszilij el nem ismert utódjának, és valójában a trón jogos örökösének tartottak. De a Kudeyarról szóló legenda később született, és természetesen nem szolgálhat forrásként. De úgy tűnik, volt egy gyerek. Amikor az 1920-as évek elején a bolsevikok széles körben elterjedt, undorító sírásást, szent ereklyék felnyitását és megszentségtelenítését követték el, a múzeumba hurcolva azokat, mindennek volt bizonyos régészeti haszna. Sírok megnyitása a szuzdali esperesi kolostorban, a nagy fülke hamis temetéssel. Egy babát ott temettek el. Az a legenda pedig, hogy a gyermek valóban megszületett, de valakihez a kolostoron kívüli oktatásra küldték, így a XX. De erről az emberről nem tudunk semmit. És teljesen elképzelhető, hogy még ha hosszú életet is élt, ő maga semmit sem tudott származásáról.

Ilyenek voltak IV. Iván születésének körülményei. Amint látja, a körülmények meglehetősen borúsak. Basil azonban, bár sikertelen uralkodó volt, ismétlem, nem volt zsarnok, nem volt pusztító, folytatta apja vonalát. Vaszilij folytatta Iván összes sorát III. Maradt a Rjazani fejedelemség felét és a Pszkov földet formálisan annektálni? – tette hozzá Vaszilij. Szükséges volt-e megerősíteni pozícióját a Horda töredékeivel való kapcsolatokban? Vaszilij megerősödött. Különösen Oroszország fenyegetően közeledett Kazánhoz. Megalapították a Vaszilsurszk erődöt. Egy ilyen nevű város a Volgán ma is létezik. Vaszilij jobban halt meg, mint élt. Hagyd rendbe a dolgokat. Akinek megbocsátottam, annak megbocsátottam. Akitől sikerült bocsánatot kérnie, azt kérdezte. Kormányzótanácsot nevezett ki csecsemő fia számára, ahogy előtte Dmitrij Donszkoj tette – az oroszországi hagyományos „hét bojárt”, hét tekintélyes arisztokratát, köztük két rokont, két konkrét herceget – Dmitrovszkijt és Sztarickijt, akiknek élén egy igen tekintélyes, tiszteletreméltó. Msztyiszlavszkij bojár herceg. A moszkvai fejedelmi házban úrvacsorát vett, úrvacsorát vett, letette a hagyományos szerzetesi fogadalmat, és lelkét Istennek adta.

ELENA GLINSKAJA

Ez olyan. De aztán a mama vére éreztette magát, ha ez igaz. Ekkor a fiatal szépség, Jelena úgy döntött, hogy a tehetetlen, bár az özvegy hercegnő tiszteletbeli pozíciója nem felel meg neki, és a hatalom bitorlására ment, egy erős akaratú, makacs, bár nemes névre, Ovchin Obolenskyre támaszkodva. ismert szolgálati fejedelmi család, ismétlem, katona ember. Nem tudjuk, hogy Ovchina a szeretője volt-e, vagy csak közel állt hozzá. És nem fogok feltételezni az ágyneműről. De a hatalom bitorlása komoly dolog, különösen Oroszországban, ahol időtlen idők óta nem volt joga egy nőnek a trón öröklésére. A gyárban ilyen nem volt. A legszörnyűbbek természetesen a trón lehetséges esélyesei, vagyis a konkrét hercegek voltak.

Dmitrovszkij herceget meghívják Moszkvába egy lakomára, ahonnan egy börtönbe kerül. Andrej Staritsky maradt. Elég gyors észjárású ahhoz, hogy ne menjen Moszkvába, és egy levélre udvariasan rosszul reagál. Elena gondolkodás nélkül már fenyegetőző levelet küld. Miért mehetett rá? Miért volt sikeres a bitorlása? A helyzet az, hogy a Hét Bojár két tagja, Isten úgy ítélte meg, köztük Msztyiszlavszkij, egymás után halt meg Vaszilij után, az üldözésben, és nem volt két konkrét fejedelem Moszkvában. A saját területükön voltak. Ezért a régensi tanács nagymértékben legyengült. Ráadásul közvetlen erőszakos beavatkozás. Így válaszul a fenyegetésekre Staritsky herceg összegyűjti a hadseregét, összeszedi a holmiját, és menekülni készül, de nem sehova. Egy ilyen repülés már rettenetes fenyegetést jelent, mert a Staritsky herceg Novgorodba készül. El tudja képzelni, mi az északnyugat legnagyobb városa, Novgorod? Igen virágzó orosz város maradt III. Iván alatt, amikor végül Oroszország része lett, és Vaszilij III. És ha a novgorodiak emlékeznek Iván születésének körülményeire? Vajon emlékeznek-e arra, hogy a trónhoz való joga madárszerű? És Elenának magának nincs madara. Elenának volt mitől tartania. Ovcsin tudott parancsolni, és láthatóan tehetségesebb katona volt, mint a Staritsky herceg. Sikerül elfognia a Staritsky csapatokat. Két csapat áll egymással szemben. De sikerült utolérnie Ovchin herceget, de félt megkezdeni a csatát. Nyilvánvalóan nem bízott a saját hadseregében. Nem tudta, hogyan fognak viselkedni a moszkvai nemesek, harcolni fognak-e Lenkáért, a bitorlóért. Mégis, a másik oldalon volt az igazi Danilovich-Rurikovich.

És ekkor nagy utálatosság történik. Andrejt meggyőzik, hogy ne ontson testvéri orosz vért. Andrejt felkérik, hogy jöjjön Moszkvába, garantálva neki a mentelmi jogot. Andrey egy pillanatra sem hitte volna Elena garanciáit. De Daniil metropolita garantálta, és Krutitsky püspök, egy Daniilhez közel álló személy bemutatta a biztonságos magatartást. Soha nem fordult elő, hogy a püspökök megszegték volna az adott szót. Nem voltunk hozzászokva ehhez Oroszországban. Ezért Andrej hitt a két hierarchának, és Moszkvába ment a halálba. Kevesebb, mint egy év múlva a börtönben hal meg. Nyilvánvalóan siettették a halálát. Özvegyét, Efrosinya hercegnőt és kisfiukat, Vlagyimirt nem merték megölni, ezért házi őrizetbe helyezték őket. Egyébként nem is akárhol, hanem a Berszenyevszkij-birtokon, amely akkor nem a Beklemisevéké, hanem a kincstáré volt. Nézze meg, milyen érdekes hely. Egy moszkvai legenda szerint később ez a birtok egy ideig Maljutához tartozott. Ez nincs dokumentálva, de van egy legenda.

Tehát a bitorló hatalma megerősödött. De valamivel több mint egy évvel később Elena meghal. Ezután Ivan azzal vádolta Andrej Mihajlovics Kurbszkijt és a bojárokat üzenetében, hogy megölték anyját, de ezt nem támasztják alá dokumentumok. Tudjuk, hogy egy évig beteg volt, és többször elment zarándoklatra, hogy gyógyulásért könyörögjön. Lassan mérgezz úgy, hogy az ember megbetegszik, majd meghal, a civilizálatlan oroszok akkor egyszerűen nem tudták, hogyan. A mérgezéshez arzénnal, fémekkel szükséges. Növényi méreggel megmérgeztünk, és ez a helyszínen van. Tehát senki sem mérgezte meg. Mindenesetre az Úr megszabadította Oroszországot aljas jelenlététől.

IVÁN IV

És akkor elkezdődött a bojar zamyatnya. Vaszilij helytelen viselkedése után, az Elena és Ovchina történetét követően, akit Jelena halála után a bojárok azonnal megfojtottak, mindezen piszkos trükkök után elkezdődött a bojár zamjatnya, a bojár polgári viszály, amely elég sokáig tartott, nemcsak a 30-as éveket, hanem a 40-es évek elejét is megörökíti. Ez az a háttér, amelyben Ivan serdülőkora és ifjúkorának kezdete zajlott. Azonban túlzás lenne látni, hogy mi történik akkor egy leendő zsarnok kézírásával. Igen, valóban, Iván felhívta a kápolnát. A vadászkutyák lefoglalták az egyik legbefolyásosabb bojárt, Shuisky herceget, és azonnal lemészárolták a ház udvarán. De a fiatal Iván egyáltalán nem volt kész arra, hogy hatalommal uralkodjon. Csak hát az egyik pártnak sikerült szembeállítania a fiút egy másik párt legprominensebb képviselőjével. A két legnagyobb bojárpártot a Rurikovics Shuisky és a Gediminovich Belsky vezette. A viszály kezdetén Daniel metropolita elvesztette trónját, és ott kedves neki. Lehetőségem volt tanulmányozni a Krutici egyházmegye történetét, és kész vagyok biztosítani Önt arról, hogy az orosz egyház teljes történetében a metropoliták és pátriárkák hosszú serege közül csak egy főemlős nevezhető gazembernek. Hát, hamis eskü, mi igazából...

(rés az előadás hangfelvételén)

IV. Ivánt Macarius metropolita minden bizánci szabálynak megfelelően királlyá koronázta. III. Iván óvatosan használta a cári címet, és nem házasodott meg. III. Vaszilij általában kerülte a cári cím használatát, és nagyhercegnek nevezték. Még mindig sápadt árnyéka volt a nagy apának, és kissé gyáva volt. Igaz, még III. Ivan életében Dmitrij unokája házas volt, de örökösként. Ezért tartják néha IV. Ivánt az első orosz cárnak, ami, ismét megjegyzem, teljesen igazságtalan. III. Ivánt, dédapját természetesen az első orosz cárnak kell tekinteni. De a királyi esküvő teljes szertartását 1547-ben hajtották végre.

Nem nehéz belátni, hogy Macarius megerősítette a királyi hatalom tekintélyét. Itt is van egy kérdés. De nem látta a szent, hogy rossz „emberi anyagot” kapott Iván személyében? Igen, persze láttam. nem láttam. És nagy erőfeszítéseket tett annak érdekében, hogy Ivánt jóindulatú emberek vegyék körül. De ne feledje, egységes Oroszországról beszélünk. Az Egyesült Oroszország csak monarchia lehetett, azt egy cárnak kellett uralnia. Macarius maga is tanúja volt annak a polgári viszálynak, amely éppen véget ért. Nézd meg magad. És maga az ország hogyan reagált ezekre a felháborodásokra? Dmitrovszkij herceg, Staritsky, majd a bojár zamjatnya meggyilkolásáért? De sehogy. A tartományi bojárok tartományi ügyeikkel, a kovácsok a Kuznyeck-ügyekkel foglalkoztak. A parasztok marhákat szántottak és legeltettek. Mindenki a maga dolgával foglalkozott, mert minden, ami történt, akármilyen szörnyű is volt, elfért az udvaron, és az országot semmiképpen nem érintette. A társadalom általában önkormányzó. És őszinte híve vagyok annak az állításnak, hogy az a legjobb kormány, amelyet nem vesszük észre. Mindig is ennek a nézőpontnak a híve voltam, és valószínűleg bele is halok. Az első orosz társadalom fele a XVI században teljesen öntörvényű volt és önállóan kezelte. De szerencsére nem volt háborúnk. Ha pedig a csendet kihasználva komoly háborút rónának ránk, akkor az rossz lenne nekünk, mert a társadalmat csak az állam védi meg a külső ellenségektől. Abból, amit elmondtam, egyáltalán nem következik, hogy nincs szükség erős államra. Éppen ellenkezőleg, erős államra van szükség, és minél erősebb, annál jobb.

És most az ellenkezője van. Kívül sehol sem gyengébb az állapotunk, de belül valamiféle erőt rejt magában! Jelcin hatalma abszolút csavar, minden kívülről. Minden rossz! Kül- és belpolitika egyaránt.

Tehát az orosz emberek nem is igazán vették észre, hogy arisztokratikus, vagy inkább csak udvari zavargások vannak. De Macarius ezt nem tudta nem észrevenni. És nagyobb egységre, nagyobb tekintélyre törekedett, beleértve az egyházi tekintélyt is, mert a királyi krizmáció a cár mint egyházi személy egyházi tekintélyét erősíti. Az ortodox cárnak nemcsak az államban van helye, amelynek ő a feje, hanem a társadalomban is, ahol az egység szimbóluma, de az egyházban is, ahol ő a legelső laikus.

Igaz, még mindig nem értjük a királyi kenet jelentését. Eddig is akadnak olyan hívők, akik azt gyanítják, hogy a királyi krizmáció, a szentség másodlagos teljesítése a király felett, szakralizálja, szent személlyé teszi. Az ortodoxia ellenségei pedig ugyanerről írnak, hogy ez a király személyének felszentelése. De ha az ortodoxok legalább egyszer megszentelnének egy bizonyos személyt, akkor megszűnnének keresztények lenni. Mert csak egy szent személy létezik. Emlékezz minden egyes eucharisztikus kánon végére a liturgián. A "Szent a szentnek!" felkiáltásra. ezt követi a válasz "Egy szent!" Meg lehet nézni a katekizmust, vagy még jobb, a "Kerikusi kézikönyv" 4. kötetét a keresztény szentségek nagyon hozzáértő, nagyon finom magyarázatával. A krizmáció szentségében az ember méltó a Szentlélek ajándékaira. Következésképpen a királyi krizmáció a legkevésbé sem teszi szentté a király személyét, hanem ajándék neki, annak, aki a legnehezebb terhet viseli. Az Egyház további ajándékokat kér annak, akinek a funkciója az elképzelhető legsúlyosabb. És ki tud nehezebb feladatot megnevezni, mint egy uralkodóé? Ez a helyes megközelítés. És pontosan így írt Moszkvai Szent Filarét a királyi esküvőről és a krizmációról a XIX.

Szóval megtörtént az esküvő. És ahogy már mondtam, Macarius világosan megértette, hogy Ivant rosszul nevelték, még csak oroszként is, hogy elkényezteti a gyerekkora. Először is a korai apátlanság, anyja tragédiája, amit csecsemőkorában nem tudott megérteni. Aztán udvari zűrzavar támadt, ahol minden fél, minden csoport a saját érdekei szerint igyekezett kihasználni a fiút. Mindez így van. Mit látunk ezután? Macarius megtalálja Sylvestert, vagyis Ivánt gyóntatónak találja, akit magasztos igaz élete jellemez, és egyébként tudósnak. Szilveszter pap zsold nélkül az Angyali üdvözlet katedrálisának papjaként kezdte udvari pályafutását, és az Angyali üdvözlet székesegyházának papjaként fejezte be. Kizárkózott a főpapi tisztség elől, vagyis kérte, hogy ne adják neki a főpapi rangot, olyan magas volt az alázata. Ő a Domostroy című könyv szerzője, amit őszintén ajánlok mindenkinek. Csodálatos jó orosz könyv, amelyről valamiért furcsa vélemény van, mint útmutató a felesége és a gyerekek megverésére. Biztosíthatlak, ez egyáltalán nem így van (nevet).

Szilveszter olyan művelt ember volt, hogy vezetése alatt a királyi termeket moralista tartalmú falfestmények díszítették. Vagyis e falfestmények programjának igazgatója volt. Szilveszteren keresztül, és ezért valószínűleg Macarius áldásával, ami egyébként elképzelhetetlen, egy másik kiemelkedő személy, egy hamarosan reformátor, egy nagyon közepes származású nemes, Alekszej Adasev került Iván közelébe. Úgy tűnik, sok szerző, köztük Skrynnikov, és Zimin úgy gondolta, hogy Macarius metropolita is befolyásolta a menyasszony kiválasztását. És Ivan első házassága boldog és szokatlanul sikeres volt. Anastasia a Juriev családból származott, a leendő Romanovokból. Az Anasztáziával kötött házasság révén a Romanovok távoli kapcsolatban álltak az elhunyt Rurik-dinasztiával. Nyilvánvalóan nemcsak nagyon méltó lány volt, hanem azt is tudta, hogyan oltassa el férje indokolatlan dühkitöréseit, indulatait. Vagyis nagyon gyümölcsözően hatott rá. Ivan boldog volt Anasztáziával. Ezen biztosan lehet vitatkozni.

A VÁLASZTOTT PÁRT TESTÜLETE

Íme a negyvenes évek tényleges eseményei. Ezeket a reformok ragyogó időszaka és Oroszország hatalmának további növekedése követi. Ráadásul ez nemcsak Oroszország, hanem az oroszok hatalmának növekedését is jelentette. Ez semmiképpen sem az állam hatalmának a nemzet rovására történő növelése volt. Erősödtünk, de gazdagodtunk is. Általánosságban III. János dicsőséges vonalát folytattuk. Ez az első nagy zemsztvói székesegyház 1550-ben, templom-zemsztvói, ahogy a néhai Cherepnin akadémikus helyesen leírta, ez a Sztoglavi katedrális (a híres Sztoglav) a következő 1551-ben. És egy nagy zemsztvo reform. Ezt a dicsőséges 1547-1558-as évtizedet a Választott Rada uralkodásának vagy a Választott Rada reformjainak időszakának nevezik. A Választott Rada nem intézmény, hanem kezdeményező csoport a Dumában és a Duma környékén. Ez a kifejezés megmaradt a tudományban, de Kurbsky vezette be Ivánnak írt első levelében. Ez a levelezés hozta használatba. A „Rada” tanácsot jelent. Kurbsky nyugati orosz szót használt, onnan írt, Litvániából, mint tudod. De ismétlem, ez nem forradalom és nem intézmény. Ez azonban néhány fiatal figura. Kik a Kiválasztott legnagyobb alakjai? Ez Oroszország egyik legragyogóbb arisztokratája, egy nagyon fiatal, de sikeres kormányzó és reformátor, Andrej Mihajlovics Kurbszkij herceg. Ez Alekszej Adasev, aki szokatlanul magas okolnicsi rangot kapott egy szegény ember számára. Ez a második rang a bojár után. Számára olyan pozíciót kellett létrehozni, ami korábban nem létezett. Egyébként nem ment át a helyi számlán. Nem azért jött ki a törzskönyvből, hogy a jószülötteknél magasabb pozíciót foglaljon el. De ha új pozíció jön létre, akkor alatta megadhatja a körforgalom rangját. Nem lehetett többet adni. Bojárt adni neki az összes bojár megsértését jelentené. Ők a papi értelmiség, a papság, elsősorban Viskovaty nyomdász és Funikov kincstárnok legkiemelkedőbb képviselői. És a hozzájuk közel álló emberek. Ez volt több fiatal jelölése. De ne képzelje ezt a gyerekek egyfajta forradalmának az apjuk ellen. A Duma tiszteletreméltó tagjai pedig támogatták a reformokat. És mindenekelőtt a lovas, vagyis a Duma tiszteletbeli elnöke. Akkoriban ez már megtisztelő cím volt. Ennek a bojárnak kell vezetnie az ülést, ha maga a cár nem vezeti. Ő Ivan Petrovics Fedorov-Cseljadnin.

Mit adtak nekünk a Megválasztott Rada reformjai? Először is ez a zemsztvoi reform, az önkormányzati reform. Emlékezzen III. Ivánról szóló előadásomra. III. Iván korszaka az egyik legsürgetőbb megoldási feladatot - az uralkodó réteg társadalmi bázisának bővítését - tűzte ki. A bojár arisztokrácia már szűk volt a hatalmas Oroszország uralkodó rétege számára. Az uralkodó réteget pedig a szolgálati nemesség, vagyis az egyszerű harcos nemesek rovására lehetett bővíteni, a városvezetők rovására. De tovább mentünk, messzebbre, mint bármely nyugati ország. Nézd meg magad. Fokozatosan, finoman, törés nélkül felszámolták a régi, lényegében feudális takarmányozási rendszert. Korábban egy nemes ember vármegyét kapott táplálékul. Ebből táplálkozik, és ő irányítja. A 14. században ez a rendszer egyáltalán nem működött rosszul, de a 16. századra már reménytelenül elavult. Sőt, a moszkvai kormány félt táplálni azt a megyét, ahol a birtoktulajdonos földjei vannak, láthatóan tartott némi szeparatizmustól, bár az nem létezett. De ha az "etető", ahogyan őt hívták, valaki más földjét kapott etetésért, akkor az idegen maradt számára. Ezért az orosz nép nem az etetőkkel való visszaélések miatt szenvedett, hanem főleg a tétlenségtől, az elhanyagolástól.

A Választott Tanács reformjai szerint a helyi önkormányzat élére most egy zemsztvoi főúri rangú helyi nemes kerül. Ez egy választott személy. Sőt, számos neves tudós, köztük Cserepnyin, úgy vélte, hogy a zemsztvo fejét a nemesség közül választották, de minden szabad házigazdát, minden családfőt, beleértve a parasztokat is, legalább "fekete hajú" parasztokat, vagyis nem földbirtokosokat, részt vett a választásokon. , hanem állami. A zemsztvói főnök asszisztenseket, a zemsztvói "csókosokat" kapott, akiket a virágzó fekete hajú parasztság közül választottak. Vagyis olyat kaptunk, ami Svédországon kívül sehol nem volt elérhető nyugaton. Demokratikus bázisunk nemcsak a városiak és a nemesek, hanem a parasztok, legalábbis a legerősebb paraszti elit rovására is bővült. Ismétlem, ezt nem látjuk Nyugaton a parlamentjeiknél. Csak Svédországban.

A rendőrségi ügyek is átkerültek egy választott nemeshez, ha úgy tetszik, az angolszász seriff analógjához, a megválasztott rendőrfőnökhöz, „munkaőrnagy” címmel. "Guba" jelentése plébánia. Megoldotta a legegyszerűbb bírói kérdéseket. Segítségül a parasztok közül is kiválasztottak ajak "csókosokat". Nem azért, mert az ajkukkal csókolóztak, mint minden normális ember, hanem azért, mert az „ajak” plébániát jelent, a „csókos” pedig esküdt, vagyis aki becsületes szolgálatra vállalva esküt tett, megcsókolta az Evangéliumot.

Ez a grandiózus reform több évig tartott. Fokozatosan, szünet nélkül, nagyon finoman, senkit nem sértően, anélkül, hogy bárkit is eltántorított volna az etetéstől. Az etetési időszak végén választásokat tartanak. Senki más nem kap ennivalót, a zemsztvót és a tartományi hatóságokat választják. A reformot az első nagy Zemszkij Szobor összehívása koronázta meg, mint már említettem, 1550-ben. Elfogadta az 1550-es törvénykönyv vagy IV. Iván törvénykönyveként ismert törvénykönyvet. III. Iván Sudebnikjének, azaz az 1497-es Sudebniknek a kiegészítése és továbbfejlesztése volt.

Ivan Lukjanovics Szolonevics, akinek a nevét, remélem, tudod, természetesen paraszt volt, ami meglehetősen ritka. „Népi monarchiájában” ugyan sok az írástudatlanság, de nem volt történész, de látta, amit a történészek hiányoltak. Ivan Lukjanovics Szolonevics felfedezte, hogy az 1550-es Sudebnikben több mint százhúsz évvel korábban vezettük be a személyi mentelmi jog normáját, mint a híres angol „Habeas Corpus Act” elfogadása, ugyanez a törvény a test sérthetetlenségéről, azaz , az ember sérthetetlenségéről, amit mi állandóan az orrába ragadnak: „Itt, azt mondják, tanulni kell!” És mit kell megtanulnunk, ha százhúsz évvel korábban elfogadtunk egy megfelelő törvényt, hogy senkit nem lehet letartóztatni anélkül, hogy megfelelő bírósági nyilvántartásba vétellel vádolnák. Ekkor, 1550-ben! Nálunk most nincs igazi, jól megfogalmazott Habeas Corpus törvény, minden "demokráciánkkal" együtt! (nevet)

Foglalkozom azzal, hogy talán nem ez volt az első Zemsky Sobor. Talán voltak rövid távú osztálytalálkozók. És valószínűleg az 1497-es Sudebnik is elfogadásra került egy ilyen ülésen. Csakhogy a „Zemsky Sobor” kifejezés még nem alakult ki. Vagyis talán a 16. század közepére volt parlamentarizmusunk előtörténete.

Zemsky Sobors-szal sokkal később fogunk foglalkozni. Ezekről külön előadás lesz a 17. századi anyagról. Rögtön megjegyezzük azonban, hogy ez osztályképviselet volt, valódi parlament volt minden fenntartás nélkül. Az pedig, hogy nem volt állandó képviselői mandátuma, nem jelentős, mert minden európai parlament ugyanúgy indult. Az uralkodó hívta össze őket, és eleinte nem voltak állandó kamarák.

Mit adtak nekünk a Megválasztott Rada reformjai? mi lett az eredménye? Ennek eredményeként megépültek a legerősebb északnyugati erődök, megújultak Ivangorod erődítményei, a mi hatalmas erődünk, Jam, Koporye, Oreshok erődítménye. Szilárdan a balti határon álltunk, a Narva folyón és az Izhora-földön, vagyis a Néva torkolatán keresztül jutottunk el a Balti-tengerbe. 1552-ben az orosz csapatok meghódították Kazánt. A legendás kazanyi kígyó, Zilant pedig a címerünk részévé vált. 1556-ban már az egész Volgát ellenőrizzük, a Kaszpi-tengerhez való hozzáférést, miután elfoglaltuk Asztrahánt. A sorban a Fekete-tenger, vagy legalábbis az Azovi-tenger kijutása következett, amit mindig megtehettünk Asztrahán ellenőrzésével. Az Asztrahánból a Fekete-tengerbe való átmenet nem túl nehéz az Észak-Kaukázuson keresztül. Emlékezzen Szvjatoszlavra, mert a X. században tette. És nagyon valószínű, hogy a katonaságunk tudta ezt. Aktív politikát folytatunk a kozákokkal, különösen a kisoroszokkal, köztük a szics kozákokkal, vagyis a zaporozsji szicsekkel szemben. Kétségtelenül azt terveztük, hogy az erélyes kozákok összenyomott szenvedélyét, összenyomott rugóját összorosz és teljesen ortodox célokra használjuk.

Azt kell mondanom, hogy ebben a pillanatban jelent meg a zaporizzsja kozákok között egy ragyogó vezető, Dmitrij Visnyevetszkij herceg, Baida kozák becenévvel. Mert Dmitrij Baidának vagy Baida-Visnyevetszkijnek is hívják. Arisztokrata és kozák egyszerre. Moszkvában járt, itt az első kategóriában fogadták és kedvesen kezelték. Elvitték Kozelszk városának élelmezésére, vagyis a Kozelszkből kapott bevételre. Megkapta a bojár fokozatot, ami hallatlan kitüntetés volt, nos, és minden egyéb ajándékot. A moszkvai kormány fegyvereket ajándékozott Baidának, amelyeket Khortytsya szigetén helyeztek el. Dmitrij Bayda készen állt a krímiek elleni harcra. És láthatóan a kozákok komolyan készültek erre az áttörésre a Fekete-tenger határáig. Streltsyt Moszkvából is megkérdezték. Azt hiszem, Visnyeveckij jól tudta, hogy kozákjai természetesen őrjöngő és nagyon bátor nép, de akkoriban valószínűleg nem igazán tudták, melyik oldalra álljanak a muskéta ellen. De a moszkvai íjászok tudták. El kell mondanom, hogy az eredetileg 12 000 főt számláló gyorshadsereg, hivatásos puskás gyalogság létrehozása szintén a Kiválasztott cselekedete volt. Ez egyben a 16. század 50-es éveinek eleje is. Ami az orosz tüzérséget illeti, már akkor is Európa legjobbja volt. Itt van a III. Iván alatt létrehozott ágyúudvar. És 70 év után már mi vagyunk az akkori világ legjobb tüzérei. Mindez nagyon tanulságos.

Tehát voltak más intézkedések is, amelyek képessé tették az orosz hadsereget. Különösen a Kiválasztott Ezer jön létre. Ez ezer válogatott nemesi lovas, akik megnövelt birtokjuttatásban részesültek Moszkva közelében. Ehhez pedig gyorsabban kellett megjelenniük gyűjtés esetén, mint az egész hadseregünk. Az egyik tankönyvben egyszer azt olvastam, hogy ez "az oprichnina prototípusa". Semmilyen esetben sem! És egyébként a Kiválasztott Ezer nemesei akkor többnyire nem estek be az oprichninába. Ez tisztán katonai reform volt.

Szóval mit látunk? Azt látjuk, hogy Oroszország erőssé és virágzóvá válik. Vegye figyelembe, hogy az építészet is jelentős volt. A korszak megszépítéséhez elég egy közbenjárási székesegyház a várárkon. És nem a Szent Bazil-székesegyház, ahogyan ma nevezzük, nem az egyetlen, ami akkor épült. Tehát Oroszország az osztály-reprezentatív monarchia keretein belül javult. A Választott Rada zemsztvo reformjának és az első nagy zemsztvo tanács összehívásának pillanatától kezdve Oroszország visszaállította azt a politikai hatalmi rendszert, amely a 10-13. század hallatlan virágkorában volt. De akkor Polibiev „herceg, bojárok, vecse” rendszere minden egyes államban, azaz minden fejedelemségben létezett. Most Polibiev sémája, a monarchia, az arisztokrácia és a demokrácia egy struktúrában való egyesítése, az egyesült Oroszország léptékében jött létre – „a király, bojár duma Zemsky Sobor. Polybius tökéletesnek tartotta ezt a sémát, de jogunk van a legjobbnak tekinteni. Polybiosszal ellentétben mi, keresztények tudjuk, hogy a tökéletes állam lehetetlen, de egy tisztességes állapot lehetséges, és talán egy illetlen is, mint most. Tehát befejeztük az általam nemzeti hagyományunknak tekintett Polybius-séma rekonstrukcióját. Még egyszer megismétlem, hogy ez egy politikai rendszer monarchiával, arisztokráciával és demokráciával, egymást kiegészítve.

IVÁN FÜGGETLEN TESTÜLET IV

Úgy tűnt, minden rendben van. Így fog erről írni Karamzin, aki először világosan és élesen szétválasztja IV. Iván uralkodásának két időszakát - az elsőt, amely Oroszország számára előnyös, a másodikat pedig az Oroszország számára káros és pusztító. Természetesen tiszteletben tartom Nyikolaj Mihajlovics nevét. De nem értek vele egyet. És ezért. Az első Zemsky Sobort 1550-ben hívták össze. Ivan akkor 20 éves volt, ez egy korai diákkor. Amikor Kazánt elfoglalták, 22 éves volt. Diákkorú is. Asztrahánt 26 évesen vették el. Ivan maga fogja áttörni Andrej Mihajlovics Kurbszkij szemrehányását, miszerint "Adasev és Szilveszter egy lépést sem engedtek neki". Vagyis ő természetesen uralkodott, de nem uralkodott. Az érdem tehát nem az övé. De amikor felnőtt, és uralkodni kezdett magán, akkor sok minden megváltozott.

Az oroszországi és kormányzati rendszerünkben bekövetkezett változások oka a livóniai probléma volt. Livónia nagyon gyenge volt. A livóniai hatóságok Jurjev adót fizettek nekünk, amelyet az észteknek most kétségtelenül fizetniük kell Jurjev és Rugodiv orosz városok ideiglenes használatáért, amelyeket ma „Tartunak” és „Narvának” neveznek. A livóniai mester általában természetesen az orosz cár vazallusa volt. Bármely livóni darabot el lehetett vinni. Sikerült egész Livóniát annektálnia, amely sokáig nem tud ellenállni erős szomszédjának. Belül is gyenge volt. A protestantizmus nagyon gyorsan terjedt ott. A városok pedig protestánssá váltak, míg a lovagság és a báróság, a püspökök továbbra is katolikusok maradtak. Ennek megvolt a maga vallási feszültsége. Tehát a gyenge Livónia körül egyáltalán nem voltak gyenge szomszédok. És nagy hülyeség lenne elsőnek bejutni, mert az azt jelentette, hogy ellenséges koalíciót hívnak fel maga ellen. Ezek mindenekelőtt Litvánia voltak Lengyelországgal a hátuk mögött, és Svédország. A Hanza városainak volt bizonyos érdeke, az akkoriban egyáltalán nem gyenge Dániának pedig megvolt a maga érdeke. Ezen túlmenően aligha érte meg elmérgesíteni a viszonyunkat Svédországgal, mert a svédek a Kiválasztott uralkodása alatt a barátaink voltak, csakúgy, mint Iván III. Szövetségben voltunk.

A fő balti kereskedelem Narván keresztül zajlott. A narvai kereskedelemből az orosz kereskedők bizonyos veszteségeket szenvedtek el, a narvai vámok természetesen kedvezőtlen következményekkel, az áruk jelentős drágulásával jártak. Narvával szemben Ivangorod fenyegetően emelkedett. A Választott Tanács alatt Ivangorodban hajókikötőt építettek. Abban az időben a tengeri hajók könnyedén megmászták a Narvát. A külföldi, elsősorban német kereskedők azonban nem az orosz kikötőbe hajóztak, hanem tovább hajóztak Narva közelebbi livóniai birtokosaihoz. Ivan dühös lett, és azt követelte, hogy szolgálják ki neki Narvát. Azt kell mondanunk, hogy a vámok még nem adnak okot a területi lefoglalásra (és meg is magyaráztam, miért), de vannak ártalmatlan módok is a külkereskedelem befolyásolására. A végén, ha nem balra, hanem jobbra kell hajózni, bankunk, akkor három-öt éves vámmentességet jelenthet be. Vámokat emelhet a Narva áruimportra. És milyen kedves kis kereskedők fognak kihajózni a mólódra. Minden egy-két évad alatt eldől. De Iván függetlennek érezte magát. A maga módján akarta. Az orosz-livóniai kapcsolatok feszültségének kezdetén Litvánia aggódott. A litván nagykövetség pedig megérkezett Moszkvába. Litvániát rendkívül nem érdekelte a livóniai ellenségeskedés kezdete. Veszélyes változást jelentett a fejedelemség geopolitikai helyzetében. Litvániát hátba lökték a lengyelek, akiket egy korona egyesített. Emlékszel a perszonálunióra: a lengyel király mindkettő nagyherceg Litván. Ha ez nem egy háború kezdete, akkor szélsőséges esetben a kapcsolatok végső súlyosbodása. És, hadd emlékeztessem önöket, Litvániát is nagyon meggyengítette ez a pillanat, és olyan helyzetbe került, hogy szomszédja felszívja. A lengyel irányultság támogatói Lengyelország felszívódását szorgalmazták. Ezzel szemben egy nagyon erős ortodox párt moszkvai irányultságot kínált. Minden változhat. Miért nem lehetett perszonáluniót kötni ortodox szomszédokkal? A moszkvai cár Litvánia nagyhercegévé is válhatott. És voltak támogatói is a helyzet ilyen megoldásának.

Tehát Litvániából meglehetősen békítő nagykövetség érkezik Moszkvába. Az év 1558. Iván megérti, hogy az egész Kiválasztott örül - a livóniai háború ellen -, hogy nem a saját füleként fogja látni a bojár ítéletet. Enélkül pedig nincs hatalma háborút indítani. Szembe tudta állítani a Zemsky Sobort a bojárokkal. Azt hiszem, gondolkodott rajta, de nem remélte a Zemsky Sobor támogatását. Sőt, a Fekete-tengerhez való hozzáférés lehetősége is benne volt a levegőben. Legalább volt balti kereskedelem, de a bal szárnyat nem erősítette meg a tenger partja.

És ekkor Ivan szörnyű provokációba kezd. Amíg a litván nagykövetek Moszkvában tartózkodtak, az orosz nemesekből és íjászokból mindössze ötszáz fős különítmény kel át a folyón a kazanyi hadjáratban közel álló és kitüntetett Alekszej Basmanov, az oprichnina leendő katonai vezetőjének parancsnoksága alatt. és elfoglalja Narvát. Csak egy zászlóaljat kellett elküldeni. Egyszerű szép művelet. De mostantól kezdve a háború elkezdődik. Szinte Iván élete végéig tart, 1583-ban ér véget, és 1584-ben hal meg. Ezt a háborút nagy robajjal és földvesztéssel fogjuk elveszíteni. Iván ezt tette, provokálva a háború kezdetét.

És most felteszem az első kérdést. Jogunk van hazaárulónak tekinteni azt a nagykövetet, minisztert vagy parancsnokot, aki a kormány és a birtokok véleményével ellentétben háborút szít államában? És miért nem tekinthetjük Ivánt 1558-ban hazaárulásnak? Hiszen ő egymaga döntötte el ennek az aljas provokációnak a kérdését. Ki és mikor mondta, hogy a bojár áruló lehet, de a cár nem? A britek másként gondolták. És neked is ezt tanácsolom.

Tehát a háború sikeresen kezdődött, és ez természetes. Legalább a livóniai erődöket bevettük. Nem sikerült bevenni Rigát. Ez késztette arra, hogy a lengyel-litván erők ricochetként szálljanak be a háborúba. De még itt is sikeresen ostromoltuk, bevettük és visszaadtuk az orosz Polockot, Fehéroroszország legrégebbi városát.

A háború csak elhúzódott. Ivan pedig kezdi felfedezni, mi volt a háború kezdete mögött. Hiszen ő oldotta ki a saját kezét! Íme egy idézet: "Még a szabadság leglelkesebb szeretetének is engednie kell a nemzetbiztonsági szempontoknak." Szerinted Sztálin vagy Berija írta ezt? Semmi ilyesmi! Alexander Hamilton, az amerikai alkotmány egyik alkotója írta. És ezt minden normális ember megírná. Valóban, lehet-e gondolkodni a belső problémákon, a belső szabadságon és így tovább, lehet-e hibát keresni a saját hatalmában, ha háború dúl rajtatok? Természetesen először a külső ellenség. A livóniai háború kezdetével azonban még nem az elnyomások kezdődtek, hanem a legjelentősebb reformátorok eltávolítása. Szolgálati emberek voltak, bojárok, körforgalmúak, nemesek. Küldhettek parancsnoknak, katonai egységek vezetőjének, hadba küldhettek. Így Iván megerősítette az egyedüli hatalmat. És meg vagyok győződve arról, hogy hatalmának ez a megerősödése volt a második, és nagy valószínűséggel az első gól, amiért elindította a háborút. Nem csak Iván tette ezt a történelemben. A zsarnokság felé tartó sok zsarnok háborút rótt népére, mert ez megkönnyíti a belső „csavarok meghúzását”, mert a háború alatt nincs idő megvédeni saját szabadságát.

Aztán még több. Adasev Ivan egyszerűen behajtott a koporsóba. Tüzérségi főnöknek küldte az egyik végvárba. Dmitrij Hilkov vajda, valószínűleg Iván utasítására, már csak azért is, mert Adasevnek magasabb dumai rangja és komolyabb kapcsolatai voltak, nem volt hajlandó elfogadni, hallatlan sértést ejtett. Ezt követően érkezett a parancs, hogy indítsanak nyomozást hazaárulás vádjával. Adasev nem bírta az idegsokkot, és apoplexiában meghalt. Ivan, mint egy igazi gazember, úgy döntött, hogy azonnal elrontja Adasev emlékét, és vizsgálatot rendelt el az elhunyt öngyilkosság vádjával. Természetesen az ortodoxok számára az öngyilkosság súlyos bűn. És elindítva egy ilyen nyomozást, egyszerűen sárral öntötte le az elhunytat, aki nem tudta igazolni magát. De abból, amit Adasevről tudunk, nem hiszünk az öngyilkosságában. A túl ortodox Adasev volt, az egyik kiemelkedő jótevő Moszkvában. Aleksey Adashev nemcsak kórházat tartott fenn a szegények számára, hanem maga is gondoskodott a betegekről. Tudod, sok gazdag ember vezet kórházat, de kevesen találnak időt arra, hogy magas kormányzati méltóságok lévén, elmenjenek az osztályra és vigyázzanak házi kedvenceikre.

Körülbelül ugyanez volt Andrej Mihajlovics Kurbszkij herceg üldözése is. Tudta, hogy hazaárulással vádolják, és megmentette az életét. Amikor a 14. századdal foglalkoztunk, eltöltöttem egy ideig az úgynevezett Rjazanszkij Oleg rehabilitációját, aki egy képzeletbeli áruló, de valójában az egyik kiemelkedő rjazai herceg és természetesen orosz hazafi.

Most feladatomnak látom Andrej Kurbszkij herceg rehabilitációját. Árulást követett el? Igen, persze, de mindenkinek joga van megmenteni az életét. És halálosan megfenyegették, és ezt ő is tudta. Nem követett el árulást. Végül is, mivel az erőd parancsnoka, semmiképpen sem nyitotta meg a kapukat az ellenség előtt. Levette a lábát. Egyáltalán nem ugyanaz. Elkövetett-e árulást oroszként és ortodox személy? Nem. Joga volt előkelő orosz arisztokratának, hogy a Litván Nagyhercegséget egyben Oroszországnak és még mindig ortodox fejedelemségnek tekintse.

(üres a hangfelvételen)

Az események fordulata van. Az egyik elcsendesedés után, amikor egyébként a kincstár üres volt, a háború túl drágának bizonyult, a Duma legtekintélyesebb tagjai és más kiemelkedő parancsnokok és katonai vezetők odajöttek Ivánhoz, hogy homlokukkal verjék a a hagyományos kormányzás visszaállítása, vagyis a Dumával közös kormányzás, minden elnyomás nélkül. Több prominens arisztokratát már elnyomtak. Akkoriban, a 60-as évek első felében még nem viselte az igazi terror jellegét. Minden udvarias volt, a cárt „megkérték”, hogy tegye félre haragját és térjen vissza az orosz normákhoz. De Ivan egyáltalán nem tévedett. Ha a Duma és a hadsereg legfelsőbb vezetői kérik tőle, akkor ez a „kérés” több, mint parancs. Hiszen ezek olyan emberek, akiknek a kezükben van a hatalom, beleértve a valódi ezredek parancsnokságát is. Ivánt nem csalták meg, és megértette, mi fenyegeti. De IV. Iván nagyszerű komikus és komikus volt. És ebben a minőségében először Dmitrij Szergejevics Likhacsev vette figyelembe. Az első kiadásban Panchenkóval közös könyve az ókori Oroszország „Nevetés világa”, a második kiadásban „Nevetés az ókori Oroszországban” címet viseli. Ez egy további ajánlott irodalom az Ön számára. A könyv egyik fejezete kifejezetten IV. Ivánnak szól. Az Iván által játszott vígjáték pedig zseniális politikai vígjátéknak tekinthető. Repülést és lemondást szervezett. Ez volt az első elutazása Alexandrov Sloboda felé, éjszaka távozott, titokban. Még kaució felvétele is. Vett néhányat csodás ikonok a moszkvai katedrálisokból. Egyébként ezt hívják szentségtörésnek. A szentségtörés pedig az orosz törvények szerint halállal büntetendő. Ez IV. Iván második súlyos bűncselekménye. Nos, ha megragadta a kincstár egy részét, akkor is mondhatni, hogy valahogy mégis király. És itt vannak az ikonok, a csodás Kreml ikonok! Ez szentségtörés.

Két üzenetet küld Alexandrovától. Az egyik – Moszkvai városlakók, nyilvánvalóan provokatívak abban a reményben, hogy lázadást okoznak, hogy az embereket az arisztokráciába emeljék. Ebben azt írja, hogy menekülni kényszerül, hogy megmentse életét, amit a bojárok fenyegetnek, de nem váltja ki a haragot a moszkvai városlakókra. Újabb levél a bojároknak a trónról való hivatalos lemondással. A moszkoviták aggódtak, de a bojárellenes lázadás nem vált be. Hogy mit és hogyan tárgyaltak a dumatagok, azt nem tudom. Tudom, mit csináltak. Visszahívták Ivánt. És minden történésznek, filozófusnak, bárkinek, aki az erkölcsről ír Oroszországban, joga van szemrehányást tenni a tekintélyes bojároknak és mindenekelőtt ugyanannak a lovas bojárnak, Cheredninnek, amiért nem látta Ivan zseniális komédiáját. De érthető a logikájuk, mert minden orosz ember számára háború folyik, és az ellenség elsősorban ott volt külföldön. Lehetséges-e rendezni a dinasztikus feszültséget a háború alatt? Mi van, ha viszály tör ki? És mi lesz akkor a livóniai „fronton”? Hiszen Litvánia már benne volt a háborúban, és a lengyel-litván állam akkor sem volt gyengébb, mint az oroszországi Moszkva-Vlagyimir. És mi a teendő, ha elfogadod a lemondást? A tény az, hogy Ivan közvetlen örököse a legidősebb fia, Ivan volt, akit később megöl. Mindenki emlékszik Repin festményére. Ám Iván fiának még kevésbé volt kellemes kedve. És ezt mindenki tudta. Megkerülni az örököst? De itt kezdődhet a viszály. Persze, az biztos, legalábbis halk hangon szóba került, hogy ott van Iván második fia is, de általában ott van Vlagyimir Andrejevics Staritsky is. De ezt nem tudjuk. Nem tudjuk, miről beszéltek, ahogy most mondják, a pálya szélén. A Staritskaya vonal melletti választás elmúlhatott volna, ha hangosan felidézzük III. Vaszilij törvénytelen válását. Iván ezt tökéletesen megértette, Iván mindent értett. Iván játszott. Ivan, ismétlem, komikusként és nagyszerű játékosként játszott. Tudta, mennyit kockáztat, vállalta a maximális kockázatot, mert aláírta a lemondást. Ha válaszul nem a főváros békítő útját, hanem udvarias választ kapta, például ezt: „Siratjuk a szuverént. Minden könny kicsordult, elveszítve téged. Nos, most mit tegyen, megkoronázzuk a fiát a királyságban. És te, ha kéred, maradj mondjuk Vologdában. Adunk neked egy ingatlant ott." Minden! Ezek után már nem lehet mit tenni. Semmi! És azzal, hogy aláírod saját lemondásodat, senkit sem fogsz viszályba, még ha megpróbálod sem. Nem vagy népi hős. Iván megértette mindezt. Amikor visszatért Alexandrovából, lehetetlen volt felismerni. Végül is csak 35 éves volt, és egyből 15 évesen tért vissza, kibújt a haja, remegett a feje. Természetesen Isten a szélhámosra céloz. De a lényeg más, hogy mennyire félt és élte át ezt a félelmet.

OPRICHNINA

De nyert! Visszahívták. És befejezte a komédiáját, amit senki sem sejtett. Hiszen valójában még bizonyos garanciákat is adott a dumatagoknak. Közölte azt is, hogy most szinte egész Oroszországot uralják, és ezt "zemscsinának" fogják hívni. Saját maga számára pedig csak egy darabot mondott ki személyes adminisztrációjában, az úgynevezett "oprichnina". Az "oprichnina" kifejezés egyébként régi, mindenki számára érthető, de egyáltalán nem erre használták. Az "Oprich" jelentése "kivéve". Az orosz középkori hagyományban az "oprichnina" egy özvegyi rész, amit egy özvegynek, egy hercegnőnek vagy egy bojárnak egy életre kiosztanak, amit később visszaadnak a gyerekeknek. De amíg az özvegy él, az oprichnina az ő tulajdona. És találtam egy megfelelő kifejezést (együttérző). „Add nekem az özvegyi részt! És nem fogok beleavatkozni a zemshchina kezelésébe.

Valójában valami csodálatosat alkotott. Az oprichninát a „feudális széttagoltság” elleni küzdelem eszközének próbálták tekinteni, a szeparatizmus tendenciáival. De nem voltak ilyen tendenciák. És ezt Zimin kimerítően be is bizonyította. Megpróbálták az oprichninát a cár és a bojárok harcának egyfajta harcának tekinteni, az alsóbb nemességre, az egyszerű katonákra támaszkodva. Ráadásul létezett ilyen ideológia. Képviselője Peresvetov volt még a Kiválasztott idejében, aztán eltűnt valahol. De a nemesek nem nyertek semmit az oprichninában. És ezt az elképzelést a cár és a nemesekkel a bojárok elleni harcáról Veszelovszkij sikeresen megcáfolta. Megvizsgálta az oprichninát, és bebizonyította, hogy a gyakorlatban az oprichnina áldozatainak aránya arányos a birtokok lakosságon belüli részesedésével. Mindenki nagyjából ugyanazt kapta. Az oprichnina áldozatai városiak, parasztok és jobbágyok is voltak, különösen a megszégyenült bojárok és jobbágyaik falvaiban élő parasztok. Nem, nem. Ezenkívül gárdistákat telepítettek át az oprichnina-földekre. Következésképpen a helyi földbirtokosokat kiutasították. És ez bárkinek nehéz. Hiszen nemesek, rendes nemesek százait, talán ezreit dobták ki birtokaikról, és kénytelenek voltak más, távoli birtokokra költözni. Akkor mi az az oprichnina? Az Oprichnina a zsarnok személyes hatalmának apparátusa, és az első a történelemben. Sok zsarnok volt a történelemben. De az orosz történelemben Ivan volt az első. Előtte egyetlen zsarnok sem volt, az Úr őrizte Oroszországot. Másrészt viszont olyan újítást javasoltunk, amelyet más zsarnokok nem tudtak létrehozni. Iván egy személyes hatalmi apparátus létrehozására gondolt. Előtte más zsarnokok az államhatalmi apparátust használták. Az oprichnina „állam az államban” volt, teljesen önfenntartó volt. Az oprichninában városok, kolostorok voltak, amelyek gondoskodtak a gárdistákról. Teljes elégséges önellátás.

Iván mindenhol erősödött. Ismét háború volt. Mit csinál Iván? A Kreml nem elég neki, a Kreml-lel szemben, a Vagankovszkij-dombon oprichnina rezidenciát épít. Most azon a helyen áll a Pashkov-ház, Lenin könyvtára. Személyes oprichnina erődítményt épít. Alexandrovát erősíti. A hadműveletek színterétől távol fekvő Vologdát hatalmas oprichnina erődként építi fel. És misztikus okból feladta az építését. Megvizsgálta a vologdai építkezést, beleértve a Szent Zsófia-székesegyház építését is. Csempe hullott le a katedrális boltozatairól, és fejen találta. Miután elhagyta Vologdát, leállította a finanszírozást. Nyilván babonás volt. A Szent Zsófia-székesegyház pedig csak Fjodor Ivanovics, a következő uralkodó uralkodása alatt készül el.

Minden zsarnok fél az emberektől, fél a társadalomtól, fél a nemzettől. Ez is félt, egészen az Angliával folytatott levelezésig. Ez a levelezés ismert. Most sokan próbálják kifehéríteni Ivánt, és csalással vádolják az Ivánt becsmérelni akaró külföldieket, mindenféle gárdistát, mint Staden, Taube, Kruse, vagy Schlichting hadifogolyt, aki Ivan egyik közeli társának volt a lakája. De egyvalamit elfelejtenek, nem a külföldiek feljegyzéseit, hanem egy valódi dokumentumot, amely arról árulkodik, hogy Iván az angol Erzsébettel próbált tárgyalni egy visszavonulási útvonalról, egy esetleges angliai kivándorlásról. Ezért teszem fel újra a kérdést. Áruló-e az a főparancsnok, aki a háború alatt meg akar szökni, elhagyva csapatait és azok támogatását? Ha még kérdéses a livóniai háború kezdete, akkor ez a levelezés Angliával a hadsereg háta mögött, az ország háta mögött, mindenki háta mögött, nem hazaárulás?

Az oprichny-i borzalmakról nem beszélek. Tele vannak releváns irodalommal. Az előadást pedig mindig úgy építem fel, hogy kihagyjam őket. Csak azt szeretném megjegyezni, hogy csak az oprichnina napjaiban jelent meg orosz földön a „minősített kivégzés”, vagyis a gyilkosság módját jelző kivégzés. Előtte lemaradtunk a „civilizált Nyugat” mögött. Addig, ha kivégezték őket hazánkban, akkor fejszével vágták le a fejüket. És most minden megjelent! És a kóla, meg egy nyárs, amin sütöttek, sok minden megjelent...

Az orosz földön hallatlan terror volt. Oroszországon kívül annyi volt a terror, amennyire csak tetszik. Az angol VIII. Henrik valamivel korábban még rosszabbul árasztotta el Angliát vérrel, mint amit Ivan tett Oroszországgal. De mi, oroszok, nem szoktunk ehhez. Amikor a külföldiek vágnak, az érthető, az háború. De a miénkkel nem ezt tettük.

METROPOLIT PHILIP

Az orosz egyház két lámpája próbálta megállítani a terrort. German kazanyi érsek, amikor metropolita állást ajánlottak neki, az elnyomás azonnali befejezését követelte. Hermant azonnal eltávolították. Herman helyett a nagy Szolovetszkij apátot, Fülöpöt választják. De ő is kínos helyzetben van. Jönni fog, és többet követel – az oprichnina eltörlését. Herman nem tér vissza Kazanyba, a kolostorban fog meghalni. Akkor miért nem küldték Fülöpöt Herman után, főleg, hogy Herman püspök volt, Fülöp pedig csak apát volt, jóllehet igen híres apát Oroszországban? Az egész felszentelt székesegyház összegyűlt Moszkvában, nemcsak a püspökök, hanem a legtekintélyesebb kolostorok apátjai is. Már kialakult hagyományunk szerint a felszentelt székesegyház a bojár dumához hasonlóan a Zemszkij Szobor része. A legtekintélyesebb papság Moszkvában tartózkodott. És a legvalószínűbb, hogy Iván egyszerűen attól félt, hogy Fülöpöt a feje fölé választják, amivel távolabbra kerül ettől az ügytől. Tudja, habozás nélkül elpusztíthat bármely püspököt. De még ő sem tudta kockára tenni az egész felszentelt katedrálist. V ortodox ország elkezdeni verni a püspökséget népfelkelést kiváltani. Nem lesz időd mindenkit kivégezni, máris darabokra fogsz szakadni. Nem tudott túllépni rajta. Később még Péter sem tehette.

Fülöp ésszerűen meg van győződve arról, hogy ne keveredjen bele a királyi ügyekbe: „Ez a királyi dolga, hogy van-e oprichninája vagy sem. Egyet kell értened, és a király haragját kegyelemre változtatja, és senki mást nem fog gyötörni. Engedelmeskedni fog, ha kiállsz valaki mellett. Mint az. De rövid idő múlva a rémület kiújult. A nagy metropolita, az orosz föld nagy világítója és hierarchája pedig először a cárral való személyes találkozásokon emelte fel szavát, majd amikor a cár kezdett elbújni a metropolita elől, és a Nagyboldogasszony-székesegyház közepén megtagadta adj áldást a cárnak. Ennek egy aljas, nem kanonikus tárgyalás lett az eredménye. Csak két püspököt sikerült elcsábítania. Fülöp felett pedig az egész felszentelt székesegyház ítélkezett. A püspökök többsége, annak ellenére, hogy természetesen minden egyes embertől tartott, kibújt az aljas tett elől. Ezt követően a metropolitát a tveri Otroch-kolostorba küldték, ahol megfojtotta Grigorij Lukjanovics Szkuratov-Belszkij, akit mindenki Malyuta becenéven ismert. Nehezen tudom elképzelni, hogy a titkosrendőrség vezetője gazdája utasításaival ellentétben cselekedett.

Nem folytatom a történetet, mert a csúcspont természetesen Szent Fülöp halála. Összefoglalom IV. Iván uralkodását. Elvesztettük a háborút. Komoly területi károkat szenvedtünk. Sztálin idejében képmutatóan azt írták, hogy IV. Iván uralkodása alatt Oroszország csaknem megnégyszerezte területét. Hazugság. Néz. Ezek Kazán és Asztrahán. De ez Iván uralkodásának kezdete, amint arról már beszéltünk. És ezek szibériai szerzemények. De a szibériai felvásárlások magáncselekmények. Ezeket a beszerzéseket a kozákok hajtották végre, kereskedők, elsősorban a kiváló sztroganovok finanszírozásával. És akkor az állam csak visszamenőleg pótolta a földvásárlásokat. A szibériai területek annektálását azokban az években nem az orosz diplomácia, nem az orosz hadsereg, hanem az orosz vállalkozók hajtották végre, akik kereskedőknek és kozákoknak egyaránt tekinthetők. Másrészt négyzetkilométerben ugyan nem túl jelentős veszteségeket szenvedtünk el, de mik voltak ezek a veszteségek! Elvesztettük a hozzáférést a Balti-tengerhez. Minden erődünket, az egész északnyugati erődöt a svédeknek adtuk. Elvesztettük Ivangorodot, Jamot, Koporjat, Oreseket, vagyis legjobb és legfontosabb erődjeinket. Az iskolában megpróbálták megtanítani nekünk, hogy a Livónia háborút a Balti-tengerhez való hozzáférésért vívták. Ám a Livónia háború előtt hozzáfértünk a Balti-tengerhez, és a háború következtében elveszítettük.

Az elnyomás az arisztokrácia nagyon súlyos elvesztéséhez vezetett. Nem ölték meg, maradt, de az arisztokratikus hagyomány megtört. Tudni Iván uralkodásának végét, még nagyon előkelő vezetéknevekkel is, minden fiatal túlélő, akinek nincs közszolgálati tapasztalata, mert meghaltak a klánok fejei, meghaltak a legragyogóbb alakok, Cseljadnin léptéke, Kurlyatev. Nagyobb lett volna a földvesztésünk, de szerencsére Ivánt megakadályozta Oroszország elpusztításában az orosz diplomaták legtehetségesebb munkái, azok, akik uralkodása végén kerültek előtérbe, mint Godunovok, mint a hivatalnok testvérek, Andrej és Vaszilij. Shchelkalov. Diplomáciai iskolánknak sikerült összevesznie a svédekkel a lengyelekkel. Megindították a saját háborújukat, és ezért mérsékelniük kellett követeléseiket velünk, a vesztes oldallal szemben. És ha nem sikerült volna veszekednünk, akkor ezzel nem szálltunk volna ki. Többet kellene adnunk.

Az elnyomás az orosz paraszt elszegényedéséhez vezetett. A központi kerületekben az orosz kataszterek szerint, ahol a külföldieknek megint semmi közük, néhol 10-12-szeresére csökkent a szántóterület. El tudod képzelni, mi ez a mezőgazdaság számára? Vagyis annyiba vetették, hogy ne haljanak éhen. De nemcsak a paraszt szegényedett el. Ha a paraszt elszegényedik, akkor a nemes is elszegényedik. Hiszen a nemes földbirtokos, a paraszt eteti. A földtulajdonos évről évre nem szállhat ki a nyeregből. A földbirtokosokat túlterhelték a katonai kiadások miatt. Ráadásul a parasztok szétszóródtak, mászkáltak, amerre a szemük nézett. Ezért ilyen körülmények között az állam megakadályozta a parasztok elmenekülését és támogatta a hadsereget. Hogyan? Levelek kiküldése, amelyek tulajdonképpen a jobbágyság alapjait fektették le, parasztokat csatoltak. Idézet IV. Iván Dvina-földhöz írt leveléből: "Mindig a földbirtokosaid mögött leszel, és fizeted a illetékeket, ahogy ők vetnek téged." De az orosz paraszt nem "úgy, ahogy ábrázolják" fizetett! Az orosz paraszt annyit szokott fizetni a gazdának, amennyit az apja, előtte a nagyapja, előtte a dédapja. Ez az, ami megváltozott!

A külső veszteségek még rosszabbak voltak. Először is elvesztettük Baidát és elveszítettük a kis orosz kozákokat. És ez természetes, Baida még mindig nyugati orosz volt, és nem akart részt venni a Litvániával vívott háborúban. És a kozákok nem voltak készen erre. Csak elment. És ezt az erőt elvesztettük. A krími probléma megoldását pedig sokáig halogatták. De ez apróság. Krím, hát Krím vele! Sokkal komolyabb veszteségek vannak. Először is, csak az oprichnina terrornak köszönhetően következett be az 1569-es tragédia, megkötötték a lublini államszövetséget. Lengyelország és Litvánia egy állammá egyesült - a Nemzetközösséggé! Ott van a horror. Nos, hogyan maradhatott egy moszkvai buli Litvániában moszkvai párt, amikor mindenki tudta, milyen tömeggyilkosság folyik Moszkvában! Ki maradt az unió egységének híve keleten, és nem nyugaton? Véres szégyenünkkel egyszerűen odaadtuk nyugati testvéreinket, a nyugati oroszokat, akiket valamiért ma is „fehéroroszoknak” és „ukránoknak” hívunk! Most adtuk őket a Nemzetközösségnek. Kiadták a kozákokat. És régóta fontolgatják a Bajokat az oprichnina kapcsán. A baj az oprichnina visszafordítása. A kozákok energiáját nem úgy használtuk fel, ahogy azt használni kellett volna. És szükség volt rá, hogy Oroszországon kívül dámázzanak és vért ontsanak: először a krímiek, majd a lengyelek. Hát jó móka nézni! De mivel a kozákok energiáját és agresszivitását nem tudtuk becsatornázni, ez az energia ide, az országon belülre terelődött, ők bizonyultak a bajok idejének fő erejének, az első szélhámostól kezdve!

Nos, az utolsó. Mint mondtam, az orosz nép elmenekült. De hol? Litvániának, bocsásd meg nekik ezt a hazafiatlanságot. Egy parasztparaszt, azt hiszem, az árulót senki sem merné nyelvnek nevezni. A Donhoz és keletre menekültek. Keletre pedig már az Urálon túl, az újonnan szerzett földekre. Úgy értem, mi történt? Túl korán ugrottuk át az Urált, belerángattuk magunkat Szibéria fejlődésébe, amikor az európai Oroszországban folyamatosan hiányzott a lakosság. Ezzel a keleti rohamtal gyengítettük magunkat nyugati szomszédaink előtt, akiknél nem volt szabad mindent, akiknél még most sem szabad mindent. És még mindig vannak orosz földek, amelyek rejtélyes módon nemcsak Észtországhoz, Lettországhoz, Litvániához, hanem Lengyelországhoz, de Csehországhoz is tartoznak. Nyugaton visszavonultunk az ortodox határok elől, ortodox földeket adtunk nem ortodox embereknek, akiket elragadt a keleti mozgalom! Igen, mindig lenne időnk keletre menni. Egy évszázaddal később sikerült volna keletre mennünk. Most népességhiányra voltunk ítélve, amit egyébként ma is tapasztalunk, továbbra is tapasztalunk. Vagyis az oprichnina problémája egyszerre demográfiai és települési probléma.

Íme a 16. század szomorú eredménye. 1584-ben az Úr megszabadít minket Ivántól. Fedor Ivanovics cár, majd Borisz Fedorovics cár kormányának minden erőfeszítése, a kiváló kormányok, a becsületes emberek ellenére Oroszország még mindig nem tudta elérni a végső társadalmi, osztálymegbékélést, és a bajok idejébe esett (első polgárháború). Ezután Mihail Fedorovics, a Romanov-dinasztia legméltóbb első cárjának teljes uralkodása a bajok következményeinek felszámolására megy. És csak Alekszej Mihajlovics alatt feltételezhetjük, hogy végre megszabadulunk a következményektől.

A "TEERABLE" BECEVEDÉRŐL

III. Ivánt életében a "Szörnyű" (azaz felelősségteljes, szigorú, komoly) becenevet kapta, amit megjegyeztem. IV. Ivan pedig csak azért bizonyult „szörnyűnek”, mert a tudatzavar miatt ezt a becenevet az egyik Ivan Vasziljevicsről a másik Ivan Vasziljevicsre, a közelben található. Ha a nagyapának és az unokának nem lett volna egy neve és egy apaneve, ez nem így működött volna. Nem is tudom, hogy hívták volna akkor ezt az Ivánt, nem is fantáziálok. Egyébként általában azzal vádolnak minket, hogy mi, oroszok szeretjük a zsarnokokat, hogy történelmi dalainkban IV. Iván ádáz kínzó, de ugyanakkor igazságos nagy uralkodó. De ezt könnyű megmagyarázni. Csak arról van szó, hogy „Ivan Vasziljevics” a népdalokban ugyanaz a két Iván, egy kép nagyapából és unokájából áll, mint a „Vlagyimir, a Vörös Nap” című eposz – Vlagyimir Szvjatoszlavics és Vlagyimir Monomakh eggyé gurultak. Ez történik a folklórban. Így IV. Ivánt "Drakula" beceneve kapta élete során. És ez önmagáért beszél. Néhány filológus és irodalomkritikus pedig azt javasolta, hogy a Drakuláról szóló könyvet még Iván alatt is betiltották, bár Drakula Zadunaiszkij valójában Valachiában élt, elnézést, Romániában, és egyáltalán nem Oroszországban. Szinte minden tanulságos.

KÉRDÉSEK ÉS VÁLASZOK

Kérdés: Mit tud mondani IV. Iván szinodikusairól?

Válasz: A Synodikot Veszelovszkij részletesen tanulmányozta az Oprichnina története című művében. Ő volt az első orosz tudós, aki a legrészletesebben tanulmányozta a szinódust. Mivel van különböző listák szinodikonok a különböző kolostorokban, nem tudni, hogy ezeket a szinodikonokat maga Iván nevében állították-e össze. Tudom, hogy Iván megtiltotta áldozatainak eltemetését, és megtiltotta az emlékművet. De nincs kétségem afelől, hogy az orosz szerzetesek mérhetetlenül jobban féltek Istentől, mint a zsarnoktól, és ezért lehetséges, hogy egyes szinodikusokat még Iván akarata nélkül is összeállítottak. De ő alkotta meg őket, mert a lelkiismerete gyötörte. És küldött, benyújtott listákat, sőt adományokat is adott a kolostoroknak, engesztelve a bűnöket, és utasította őket, hogy emlékezzenek áldozataikra. Megjegyzendő, hogy akinek nem volt szüksége a bűnök vezeklésére, legalábbis ilyen léptékben, III. Iván gyakorlatilag megtiltotta, hogy földet adományozzon a kolostoroknak. És helyesen cselekedett, mert a szerzetesi földtulajdon még alatta is túlságosan elterjedt. Ugyanakkor IV. Iván kirabolta a kolostorokat, Novgorodban reggeltől estig bottal verték lábon az apátokat, az utolsó rejtekhelyig, az utolsó ékszerig kiütötték a kolostor összes vagyonát. A megcsonkított szerzetesek száma ismeretlen számunkra. Ez arra a kérdésre vonatkozik, hogy mit állítottak rá hamisan. Azaz egyrészt a szerzeteseket kínozta, sőt személyesen megölte Pszkov-barlangok Kornéliusz szerzetes vértanújaként, másrészt folytatta a földadományok szétszórását a kolostoroknak, ami már nem volt érdeke. Oroszország egészére, és jövőbeli problémákhoz vezetett.

Kérdés: Mit gondol Alekszandr Lukasenkáról? Méltó-e, hogy elfoglalja a moszkvai trónt?

Válasz: Hmm, trón, nem hiszem. Hogy őszinte legyek, nem szeretném, ha a szuverénünket megválasztanák, bár őszinte, de annyira plebejus. Ami azt illeti, hogy lehet-e államfő, hát ha egyetlen állam, akkor miért ne. Alekszandr Grigorjevics kulturális szintje kissé megbukik. De ez leküzdhető. Kulturált emberek lennének.

Mindenesetre az úgynevezett "volt" és az úgynevezett "összeomlott Szovjetunió" többi államfőjének hátterében nagyon tisztességesnek tűnik. Nézd meg a többieket. Sokkal kevésbé jól néznek ki. Nézze meg Közép-Ázsiát, nézze meg Transkaukáziát, nézze Kijevet, csak el ne ájuljon.

Egyszer mondtam, de ezt nem kell figyelmeztetésül leírni az utókornak, mondtam az ukránoknak nem túl sikeresen puncsolva: „Igen, rosszul csinálod. Kucsma nem nagyszerű, de büdös!” Szóval nevettek, és teljesen egyetértettek velem. Egyáltalán nem sértődtek meg vezetőjük miatt.

Két hét múlva a legérdekesebb anyagunk lesz - a bajok. Nagyon időszerű. Köszönöm, jó egészséget neked. Pénteken gyere Moskvichba, és ne azért, mert ott leszek. Valentin Asmus atya ott lesz. Az este a hozzánk való katolikus terjeszkedésnek lesz szentelve.

Machiavelli és Iván kérdése

Válasz: Nem tudni, hogy Ivan Machiavelli elolvasta-e, és nem is feltétlenül magának kellett elolvasnia. Meg lehetett neki mondani. De Ivan Machiavelli receptje szerint viselkedett. A „The Suverenn” című könyv megírásának ideje és az oprichnina kezdete közeledik. Nem tudod bizonyítani, ez egy tudománytalan feltételezés. De Iván ismerte az életet Nyugaton, szerette a külföldieket! A külföldiek körülbelül egyharmada volt az oprichninában! Van egy olyan álláspont, amelyet számos tekintélyes szerző bemutatott, hogy a külföldiek hamisan emelték Ivant, és a külföldiek mindent rosszat írnak róla. És miért kerítették el külföldi zsoldosok orosz alattvalóitól? Az oprichninában egyrészt sok tatár élt, bár ők rendes szolgálati emberek voltak, de nemrégiben Oroszország népéhez tartoztak, másrészt szokatlanul sok európai volt. Még ha ezek a külföldiek hazudtak is és rosszabbat írtak az oroszokról, mint azt maguk gondolták, végül is azért írtak, hogy ott publikáljanak. De ez nem változtat semmit, mert ő maga gyűjtötte őket, szerette ezt a közönséget. Ivan maga fogadta az angol kereskedőt, szinte hivatalos nagykövetként. IV. Iván nagyon tetszett Nyugaton, de Oroszországban úgy viselkedett, mint egy meghódított országban. Elfogadta a mindenhatóság ideológiáját, amely csak a reneszánsz korában jelenhetett meg Nyugaton. Amíg a kereszténység nem romlott el, nem létezhet abszolút hatalom, mert az abszolút hatalom egy keresztény számára csak az Úrnál van a mennyben. És minden legtekintélyesebb uralkodónak, még annak is, akit a hűséges alattvalók szeretnek, akadályok, fékek kell, hogy legyenek. Joseph Volotsky szerzetes ezt írta erről: „És nem hallgatsz egy ilyen királyra vagy hercegre, nem a gonoszság és a ravaszság vezet, ha kínoz, ha a haláltól undorodik.”

Az oprichnina katonai jelentőségének kérdése.

Válasz: A gárdisták, mint katonai csapatok nem igazolták magukat, hiszen 1571-ben elmenekültek a krímiek elől, amikor felgyújtották Moszkvát, Iván pedig elmenekült. 1572-ben pedig Moszkvát a második krími rohamtól semmiképpen nem gárdisták mentették meg, hanem a kiváló zemsztvoi kormányzó, bojár, Mihail Vorotyinszkij herceg, akire nemzeti hősként és kiemelkedő parancsnokként kell emlékeznünk. (Iván is megölte)

Az oprichniknek le kellett mondania családjáról. Állítólag csak a királyi rendelkezésére állt. El kellett szakítania az összes többi kapcsolatát. Iván hűséges kutyákat képezett ki. Iván nem véletlenül vezette be a részegséget, nem véletlenül kezdett vodkázni. Lehetséges, mert még egy nagyon elkényeztetett orosz ember sem bírta ki a folyamatos véres szégyent, és a gárdistáknak is be kellett rúgniuk, hogy felejtsenek. IV. Iván előtt nem ittunk erős italokat.

Kérdés: A sztálini KGB az oprichnina folytatása?

Válasz: Sztálin szerette IV. Ivánt, de kategorikusan visszautasítom, hogy ezt egy hagyomány jelenségének tekintsem, mert a hidat négyszáz év múlva sem dobják át. Igen, a világ gonoszságának központja létezik, de nem az anyagi világban van...

Uralkodójuk, III. Iván Vasziljevics hálás leszármazottai Nagy Ivánt "orosz földek gyűjtőjének" és Nagy Ivánnak nevezték. És ezt az államférfit még magasabbra is magasztalta. Ő, a moszkvai nagyherceg irányította az országot 1462-től 1505-ig, miután az állam területét 24 ezer négyzetkilométerről 64 ezerre sikerült növelnie. De a lényeg az, hogy végül sikerült megmentenie Oroszországot attól a kötelezettségtől, hogy minden évben hatalmas kvótát fizessen az Arany Hordának.

Harmadik Iván 1440 januárjában született. A fiú Vaszilij Vasziljevics moszkvai nagyherceg és Maria Yaroslavna legidősebb fia lett, Vlagyimir Bátor herceg unokája. Amikor Iván 5 éves volt, apját elfogták a tatárok. A Moszkvai Hercegségben a család leszármazottai közül a legidősebbet, a herceget azonnal trónra ültették. Szabadon bocsátásáért II. Vaszilij kénytelen volt váltságdíjat ígérni a tatároknak, majd a herceget szabadon engedték. Moszkvába érkezve Ivan apja ismét elfoglalta a trónt, Shemyaka pedig Uglichhoz ment.

Sok kortárs elégedetlen volt a herceg cselekedeteivel, aki csak rontott az emberek helyzetén azzal, hogy megnövelte a Horda adóját. Dmitrij Jurjevics a nagyherceg elleni összeesküvés szervezője lett, harcostársaival együtt fogságba ejtették II. Vaszilijt és megvakították. Hozzávetőlegesen II. Vaszilijnak és gyermekeinek sikerült elrejtőznie Muromban. Ám hamarosan Tverbe ment a felszabadult herceg, aki addigra a vaksága miatt a Sötét becenevet kapta. Ott igénybe vette Borisz tveri nagyherceg támogatását, és eljegyezte a hatéves Ivant lányával, Mária Boriszovnával.

Vaszilijnak hamarosan sikerült visszaállítania a hatalmat Moszkvában, és Shemyaka halála után a polgári viszály végül megállt. Miután 1452-ben feleségül vette menyasszonyát, Iván társuralkodó lett apjával. Pereslavl-Zalessky városa az irányítása alatt állt, és Iván 15 évesen már megtette első hadjáratát a tatárok ellen. 20 éves korára a fiatal herceg vezette a moszkvai fejedelemség hadseregét.

22 éves korában Ivannak egyedül kellett átvennie az uralmat: Vaszilij II.

Irányító testület

Apja halála után Harmadik Iván örökölte a legnagyobb és legjelentősebb örökséget, amely magában foglalta Moszkva egy részét és a legnagyobb városokat: Kolomna, Vlagyimir, Perejaszlavl, Kostroma, Ustyug, Suzdal, Nyizsnyij Novgorod. Ivan testvérei, Andrej Bolsoj, Andrej Mensi és Borisz Uglics, Vologda és Volokolamszk közigazgatásába kerültek.

III. Iván, apja hagyatéka szerint, folytatta a gyűjtés politikáját. Az orosz államot minden lehetséges eszközzel megszilárdította: hol diplomáciával és rábeszéléssel, hol pedig erőszakkal. 1463-ban III. Ivánnak sikerült annektálnia a Jaroszlavli Hercegséget, 1474-ben az állam Rosztov földjének rovására nőtt.

De ez csak a kezdet volt. Oroszország tovább terjeszkedett, hatalmas kiterjedésű novgorodi területeket szerzett meg. Ezután Tver megadta magát a győztes kegyeinek, majd Vjatka és Pszkov fokozatosan Nagy Iván birtokába került.

A nagyhercegnek sikerült két háborút megnyernie Litvániával, birtokba véve a szmolenszki és csernyigovi fejedelemség nagy részét. III. Iván előtt a Livóniai Rend tisztelgett.

III. Iván uralkodásának jelentős eseménye Novgorod annektálása volt. A Moszkvai Nagyhercegség Ivan Kalita kora óta próbálta annektálni Novgorodot, de csak adót sikerült kirónia a városnak. A novgorodiak a Moszkvától való függetlenség fenntartására törekedtek, sőt a litván fejedelemségtől is kértek támogatást. Az egyetlen dolog, ami visszatartotta őket attól, hogy megtegyék az utolsó lépést, az az, hogy ebben az esetben az ortodoxia veszélyben volt.

A litván csatlós, Mihail Olelkovics herceg beiktatásával azonban 1470-ben Novgorod megállapodást írt alá Kazemir királlyal. III. Iván ennek tudomására jutva nagyköveteket küldött az északi városba, és engedetlensége után egy évvel később háborút indított. A seloni csata során a novgorodiak vereséget szenvedtek, de Litvániából nem érkezett segítség. A tárgyalások eredményeként Novgorodot a moszkvai herceg örökségévé nyilvánították.

Hat évvel később III. Iván újabb hadjáratot indított Novgorod ellen, miután a város bojárjai nem voltak hajlandók elismerni őt szuverénként. A nagyherceg két éven keresztül fárasztó ostromot folytatott a novgorodiak számára, végül leigázta a várost. 1480-ban megkezdődött a novgorodiak letelepítése a moszkvai fejedelemség földjére, a moszkvai bojárok és kereskedők pedig Novgorodba.

De a legfontosabb dolog az, hogy 1480 óta Moszkva nagyhercege felhagyott a Horda tiszteletével. Oroszország végül felsóhajtott a 250 éves igából. Figyelemre méltó, hogy a felszabadulást vérontás nélkül sikerült elérni. Egy egész nyáron át álltak egymással szemben Nagy Iván és Akhmat kán csapatai. Csak az Ugra folyó választotta el őket (a híres Ugra folyó). De a csata nem történt meg - a Horda semmivel távozott. Az idegek játékában az orosz herceg hadserege nyert.

És III. Iván uralkodása alatt megjelent a jelenlegi moszkvai Kreml, amely téglából épült a régi helyén fa épület. Megírták és elfogadták az állami törvények kódexét - a Sudebnik-et, amely megerősítette a fiatal államot. Ott voltak a diplomácia kezdetei is, és a maga korában a fejlett földbirtoklási rendszer. Kezdett formálódni a jobbágyság. A korábban szabadon egyik tulajdonostól a másikhoz vándorló parasztokat most Szent György napja korlátozta. A parasztoknak az év egy bizonyos időszakát jelölték ki az átmenetre - egy héttel az őszi ünnep előtt és után.

Harmadik Ivánnak köszönhetően a Moszkvai Nagyhercegség erős állammá alakult, amelyet Európában is megismertek. És maga Nagy Iván bizonyult az első orosz uralkodónak, aki "egész Oroszország szuverénjének" nevezte magát. A történészek azzal érvelnek, hogy a mai Oroszországnak alapvetően megvan az az alapja, amelyet Ivan III. Vasziljevics tevékenységével lefektetett. Még a kétfejű sas is – ő pedig a moszkvai nagyherceg uralkodása után vándorolt ​​az állam címerébe. A Moszkvai Hercegség másik Bizáncból kölcsönzött szimbóluma a Győztes György képe volt, amely lándzsával ütötte meg a kígyót.

Azt mondják, hogy a "Moszkva - a harmadik Róma" doktrínája Ivan Vasziljevics uralkodása idején keletkezett. Ami nem meglepő, mert alatta az állam mérete csaknem háromszorosára nőtt.

Iván személyes élete III

Nagy Iván első felesége Mária tveri hercegnő volt. De meghalt, megszülte férje egyetlen fiát.

Ivan III személyes élete 3 évvel felesége halála után megváltozott. A felvilágosult görög hercegnővel, Bizánc utolsó császárának, Zoja Palaiologosz unokahúgával és keresztlányával kötött házasság végzetesnek bizonyult mind az uralkodó, mind pedig egész Oroszország számára. Az ortodoxiára megkeresztelt sok új és hasznos dolgot hozott az állam archaikus életébe.

Az etikett megjelent a bíróságon. Sofia Fominichna Paleolog ragaszkodott a főváros szerkezetátalakításához, híres római építészek "kiírásához" Európából. De a legfontosabb dolog az, hogy ő kérte férjét, hogy döntsön az Arany Horda tiszteletének megtagadásáról, mert a bojárok rendkívül féltek egy ilyen radikális lépéstől. Az uralkodó hűséges felesége támogatásával egy másik kán levelét tépte fel, amit a tatár követek hoztak neki.

Valószínűleg Ivan és Sophia nagyon szerették egymást. A férj hallgatott felvilágosult felesége bölcs tanácsára, bár ez nem tetszett a bojárjainak, akik korábban osztatlan befolyást gyakoroltak a hercegre. Ebben a házasságban, amely az első dinasztikus lett, számos utód jelent meg - 5 fia és 4 lánya. Az egyik fia kezébe került az államhatalom.

Iván halála III

III. Iván csak 2 évvel élte túl szeretett feleségét. 1505. október 27-én halt meg. A nagyherceget az arkangyali székesegyházban temették el.

Később, 1929-ben Nagy Iván mindkét feleségének, Maria Borisovna és Sophia Paleolog ereklyéit átvitték a templom alagsori kamrájába.

memória

III. Iván emlékét számos szobrászati ​​emlék örökíti meg, amelyek Kalugában, Narjan-Marban, Moszkvában és Velikij Novgorodban találhatók az Oroszország millenniumi emlékművénél. Számos dokumentumfilmet szentelnek a nagyherceg életrajzának, köztük az "Oroszország uralkodói" sorozatból származó filmeket is. Ivan Vasziljevics és Sophia Paleolog szerelmi története képezte az Alekszej Andrianov orosz sorozat cselekményének alapját, ahol a főszerepeket a és a.

Készülj fel a leckére Itt a hívás jelezte, eljött az óra dolgozni. Tehát ne vesztegessük az időt, és kezdjünk el dolgozni.

Házi feladat ellenőrzése. Ki indított nyílt kihívást a Hordának? Mi volt ez a kihívás? Mi történt akkoriban a Hordában? Ki nyerte ezt a harcot? Mikor vált ismertté, hogy Mamai a hadsereggel Oroszországba megy? Milyen célból küldött Dmitrij Ivanovics hírnököket az orosz föld különböző irányaiba? Ki áldotta meg Dmitrij Ivanovics herceget, hogy harcoljon az ellenségekkel? Melyik folyón találkoztak a csapatok? Mikor zajlott a csata? Mi volt a mező neve? Hol kezdődött a csata? Hogyan ért véget a csata? Hogy hívták Dmitrij herceget a csata után?

Teljes függetlenséget nyertek az orosz földek Mamai csapatainak veresége után? Nem. Az ellenség még mindig erős volt. A Horda portyái folytatódtak és az adófizetés. Újabb 100 év kellett ahhoz, hogy teljesen megszabaduljunk a Horda-függőségtől. Aztán a harmadik Iván uralkodott Oroszországban - előrelátó, óvatos és körültekintő ember.

100 év telt el a kulikovoi csata óta. A moszkvai fejedelemség még jobban terjeszkedett és megerősödött, magához csatolva az orosz területek nagy részét. III. Iván uralkodásának fontos eseménye volt Novgorod csatlakozása a moszkovita államhoz.

Két évvel Novgorod elfoglalása után Ivan Vasziljevics kénytelen volt szembeszállni a tatárokkal. Még mindig a Horda mellékfolyója volt, bár nem túl szolgálatkész, ami magára vonta a kán haragját. Nem volt hajlandó tisztelegni Khan Akhmat előtt.

Az orosz hadsereg megváltozott. Ágyúk jelentek meg, kézi lőfegyverek csikorogtak. A fő erő a kovácsolt hadsereg volt - jól felfegyverzett lovasság. A hadjáratokban a hajósereg támogatta - egy gyalogos hadsereg, amelyet csónakkal szállítottak a csatatérre.

1480 nyarán III. Iván megtudta, hogy a horda kán Akhmat Oroszországba vezeti csapatait. Az orosz hadsereg III. Iván vezetésével elindult, hogy szembeszálljon az ellenséggel. Az Ugra folyón találkoztak az ellenfelek. A két sereg egymással szemben állt a folyó ellentétes partjain, és senki sem mert elsőként támadást indítani. Ez októberig folytatódott. ʹ

Megérkeztek a fagyok. A tatárok hidegtől és éhségtől szenvedtek, a lovak meghaltak. És az orosz népnek szülőföldjén megbízható háta volt, élelemellátásuk, lovak élelmezése volt. III. Iván meg volt győződve arról, hogy a tatárok nem mennek át, ezért úgy döntött, hogy csapatait téli szállásra vonja. A tatárok váratlanul menekülni kezdtek, és úgy döntöttek, hogy ha Oroszország megadja nekik a partot, az azt jelenti, hogy harcolni akar velük.

Ezt a napot - 1480. november 11-ét - Oroszország mongol-tatár iga alóli felszabadulás napjának tekintik.

Munka a tankönyv szerint Olvassa el az „Utazás az ókori Moszkvába” szöveget a tankönyv 76-78. oldalán. Milyen változások mentek végbe a Kreml megjelenésében Iván III.

A 15. század végén megkezdődött a Kreml szerkezetátalakítása. Új vörös téglafalakat és tornyokat emeltek. A tornyok puskalövésnyi távolságra helyezkedtek el egymástól. A falak köré árkokat ástak, amelyek a Moszkva folyóhoz és a Neglinka folyóhoz kapcsolódtak. ʹ

A legjobb orosz és külföldi építészeket meghívták Moszkvába. A Katedrális tér a Kreml központja lett.

1479 augusztusában a masszív, kecses és karcsú Mennybemenetele-katedrális ragyogott a Kreml-dombon. Ez lett az állam fő katedrálisa. Itt koronázták meg a királyokat, közölték a legfontosabb üzeneteket.

1491-ben olasz kézművesek építették fel a pompás arculatpalotát. A kamra tágas - közel 500 m-es, falait freskók díszítik.

A 16. század első évtizedében Aleviz Fryazin olasz építész új arkangyal-katedrálist épített, amely nekropolisz lett - a moszkvai nagyhercegek és cárok temetkezési helye.

A Székesegyház tér büszkesége a mintegy 80 méter magas Nagy Iván harangtorony. Tornyán 34 harang volt, amelyek össztömege meghaladta a 16 ezer fontot. Egész Moszkva szerette a csengetésüket.

Munka a tankönyv szerint Olvassa el a szöveget a tankönyv 79-81. oldalán. Kiről szól ez a szöveg? Milyen érdekes dolgokat tudtál meg róla? Miért nevezték Borzalmasnak? Milyen változások történtek uralkodása alatt?

IV. Iván lett az első cár Oroszország történetében. Heves volt és gyorsan büntetett. Ezért érdemelte ki a Szörnyű becenevet. Rettegett Iván alatt Oroszország tovább erősítette határait, számos ellenfél ellen harcolt. A cárnak sikerült Oroszországhoz csatolnia a kazanyi és az asztraháni kánság földjeit.

Dolgozzon egy jegyzetfüzetben. 27

Összefoglalva: Milyen esemény történt 1480-ban? Mi értelme volt? Milyen változások mentek végbe a Kreml megjelenésében Iván III.

Házi feladat. pp.75 - 81. T. s. 26 - 28, 1.5