Az iskolai óra az erkölcs aranyszabálya.

Ez a szabály valószínűleg olyan régóta létezik, mint maga az emberiség. Arra ösztönöz bennünket, hogy úgy viselkedjünk másokkal, ahogy szeretnénk, hogy mások tegyenek velünk, és ne tegyük meg senkivel azt, amit mi magunk nem akarunk. Ez a szabály benne van különböző időpontokbanés a korszakot különféle vallási tanítások említik - a kereszténységben, az iszlámban, a buddhizmusban és más vallásokban. A felebaráti szeretet keresztény törvénye pontosan ezen a szabályon alapul.

Általában az etika aranyszabályát kizárólag a jó – és nem több – iránti vágyként értelmezik. Valami hasznosat fog tenni valakivel – nagyszerű, jól sikerült. Ha nem teszed meg, az is semmi. Ha valakivel rosszat teszel, az tényleg megtörtént. És ritkán gondolunk arra, hogy ezeknek a cselekedeteknek megvannak a következményei.

Megsértődnek vagy dühösek vagyunk, ha rosszul bánnak velünk – ha megtévesztenek minket, a hátunk mögött mindenféle csúnya dolgokat mondanak rólunk, valamit elloptak tőlünk, vagy igazságtalanul megvádoltak. Nagyon kellemetlen számunkra, ha megvetően bánnak velünk, kritizálnak vagy megaláznak. De mindez csak annak a következménye, hogy korábban megszegtük az "aranyszabályt".

Például ha megszegem a szabályokat úti forgalomés átmegyek az úton piros lámpánál vagy bent rossz helyen, megkockáztatom, hogy elüti egy autó. Ha nem készülök fel a vizsgára, nagy valószínűséggel rossz jegyet kapok. Ugyanez történik, ha az aranyszabály ellen cselekszem. Csak a KRESZ szabályaitól eltérően, amelyeket megszegve, még mindig van esélyem biztonságosan átjutni az utca másik oldalára, és az iskolai tudáspróbákról, amikor anélkül is megbirkózom a feladattal. előzetes felkészülés, Az "aranyszabály" feltétel nélkül működik, és mindig megvan a maga pozitív vagy negatív következménye. Ha jót cselekszünk, az visszatér hozzánk, és ha rosszat teszünk, az hozzánk is visszatér.

Ez alól a szabály alól nincs kivétel, amit számos közmondás és közmondás is megerősít, amelyek között felmerült különböző nemzetek... "Ne áss gödröt a másiknak - te magad esel bele", "Ahogy jön, válaszol" népi bölcsesség... És ha rossz hozzáállást vetünk el a körülöttünk lévő emberekkel szemben, később ők is ugyanúgy fognak bánni velünk. Természetesen nehéz mindig és minden helyzetben „fehérnek és pihe-puhának” maradni. Néha nem járunk jól, egyáltalán nem akarjuk.

Néha nem szándékosan bántjuk meg az embereket, hanem egyszerűen anélkül, hogy azt gondolnánk, hogy bánthatunk. Néha úgy tűnik, hogy egyszerűen lehetetlen - mindig és minden helyzetben követni az "aranyszabályt". De szerintem érdemes tanulni. És nem is olyan nehéz.

Csak gyakrabban kell feltenned magadnak a kérdést: „Szeretnéd, ha így bánnának velem? »Akarom, hogy cserbenhagyjanak, becsapjanak, ne válaszoljanak a kérésemre, vagy megtagadják a segítséget? Készen állok-e megérteni és nem sértődni, ha valaki ugyanezt teszi velem? És próbálj mindig csak úgy cselekedni, hogy őszintén válaszolsz erre a kérdésre magadnak.

Bioetika

aranyszabály etika



1. Az etikai kategóriák értéktermészete

2. Jó. A jó és a rossz, mint az etika fő kategóriái.

3. Lelkiismeret és kötelesség – az erkölcs parancsának kifejezése.

4. A becsület és méltóság fogalma, mint a társadalmi és erkölcsi szükségszerűség kifejezése.

5. Méltányosság és egyenlőség, mint etikai kategória.

6. Az élet értelme és a boldogság.

Alapfogalmak:

A jó egy etikai fogalom, amelyet a tárgyak és jelenségek pozitív értékének jelölésére használnak.

Az érték olyan fogalom, amely kifejezi a tárgyak axiológiai jelentőségét, dolgokról.

Az Eudemonia a boldogság tana.

Orvosi etika Oroszországban: történelem és modernitás. Kódex orvosi etikaés az Orosz Föderáció orvosának esküje.

Schweitzer. Az életetika tiszteletének elvei.

Megértettem a kultúra és a világnézet összefüggését. A kultúra katasztrófája a világnézeti katasztrófa következménye. A kultúra spirituális haladás, amelyet az ember erkölcsi fejlődése kísér. Jónak tartja az élet megtartását, segítését; felnevelni legmagasabb szint fejlődésre képes élet. Ez az etika abszolút alapelve „... Az élettisztelet etikája tehát mindent magába foglal, ami szeretetnek, odaadásnak, empátiának nevezhető a bánatban, az örömben és az összetartozásban.

A modern beteg jellemzői (a betegség típusa, az egészséghez való hozzáállás, az egészségügyi intézethez való hozzáállás). Alapvető betegjogok a nemzetközi dokumentumokban (WMA, WHO, Európa Tanács).

Modern beteg meglehetősen képzett, gyakran van saját elképzelése a testről és annak funkcióiról, megérti a betegségét, ezért hajlamos az öngyógyításra. Szkeptikus az orvostudományban, és bizalmatlan az orvosokkal szemben. Szívesen alkalmaz mindenféle "népi", "mágiát" és egyéb kezelési módszereket.



orvosválasztás, az információ bizalmas lesz, méltósággal meghalni, lelki vagy erkölcsi támogatás igénybevétele, megfelelő tájékoztatásért, orvosi segítségért

WMA Elfogadták a tizenkét alapelvet bármely nemzeti egészségügyi rendszerben az egészségügyi ellátás biztosítására, amelyek közül a következők érdemelnek figyelmet: „Minden egészségügyi rendszernek biztosítania kell a beteg számára az orvosválasztás jogát, az orvosnak pedig az orvosválasztás jogát. beteget kell választani, az orvos vagy a beteg jogainak sérelme nélkül. A szabad választás elvét azokban az esetekben is tiszteletben kell tartani, amikor az orvosi ellátást részben vagy egészben biztosítják egészségügyi központok... Az orvos elengedhetetlen szakmai és etikai kötelessége, hogy kivétel nélkül bárkinek sürgősségi ellátást nyújtson."

„A) A betegnek joga van az önrendelkezéshez és az egészségével kapcsolatos önálló döntéshozatalhoz. Az orvos köteles a beteget tájékoztatni döntésének következményeiről.

b) A mentálisan egészséges nagykorú betegnek joga van bármilyen diagnosztikai eljáráshoz, terápiához hozzájárulni, illetve azt visszautasítani. A betegnek joga van ahhoz, hogy a döntéshozatalhoz szükséges információkat megkapja. A betegnek világosan meg kell értenie bármely vizsgálat vagy kezelés céljait és lehetséges eredményeit, valamint az elutasítás következményeit.

c) A betegnek joga van megtagadni bármilyen kutatásban vagy orvosi gyakorlatban való részvételt."

A Lisszaboni Nyilatkozat 10. cikke kimondja:

„A) A betegek emberi méltóságát és magánélethez való jogát, valamint kulturális és erkölcsi értékeit mindig tiszteletben kell tartani az egészségügyi ellátás és a gyakorlati orvosképzés során.

b) A betegnek joga van szenvedéseit enyhíteni az orvostudomány területén meglévő ismeretek felhasználásával.

c) A betegnek joga van az emberséges ellátáshoz gyógyíthatatlan betegség esetén, valamint a méltó és legkevésbé fájdalmas halál lehetőségének biztosításához."

WHO állítja be nemzetközi szabványok a élelmiszerek, gyógyszereket; 10 évente felülvizsgálja a betegségek, sérülések és halálokok nemzetközi statisztikai osztályozását: széles nemzetközi program szerint közös kutatást szervez a lakosság egészségi állapotának vizsgálatára, az egészségügyi ellátás megszervezésére, az orvosképzésre. biztosítja e tanulmányok koordinálását; az orvostudomány problémáival foglalkozó nemzetközi konferenciákat, szimpóziumokat stb

Ezen a területen az Európa Tanács több mint tucat különböző dokumentumot dolgozott ki és fogadott el, köztük többoldalú egyezményeket, amelyek három fő területre összpontosítanak: egyenlőség az egészségügyi szolgáltatásokhoz való hozzáférésben; az emberi eredetű gyógyászati ​​összetevők (vér és szervek) minősége és biztonsága; a beteg közvetlen részvétele a kezelési folyamatban.

Tájékozott beleegyezés.

A tájékozott beleegyezés szabálya: bármilyen orvosi manipulációt csak a beteg önkéntes és tájékozott beleegyezésével szabad elvégezni, miután az orvos a szükséges tájékoztatást megadta.

A tájékozott beleegyezés elérésének célja a minden szempontból optimális megoldás egyeztetése, figyelembe véve mind az orvosi javallatokat, mind a páciens preferenciáit. Az orvos szakszerű tanácsot ad az orvosilag legelfogadhatóbb lehetőségről, de a végső döntés a betegé. Ha a páciens elutasítja a javasolt lehetőséget, akkor az orvosnak vagy meggyőznie kell a pácienst, vagy javasolnia kell alternatív módszer... A páciens meggyőződése, hogy nem ért egyet, abszolút ellenjavallat minden orvosi intézkedésnek. A beteg önkéntes beleegyezése kizárja a kényszerítést, a megtévesztést, a hamisítást és más hasonló cselekményeket. Ráadásul nemcsak az erkölcs, hanem a jog is értékeli őket.

Az orvos köteles a beteget mindenről tájékoztatni lehetséges módszerek kezelés, azok céljai, hatékonysága, költsége, lehetséges kockázata, lehetséges mellékhatásai. Az orvos feladata, hogy a pácienssel közölje a javasolt kezelés értelmét. Az orvosnak meg kell találnia érthető szavak, vegye figyelembe a beteg életkorát és fejlettségi szintjét. A beteg megfélemlítése vagy nyomása nem megengedett.

A tájékoztatáson alapuló beleegyezés szabálya megsérthető, ha:

1) gyermekkel, mivel nem tekinthető önálló, kiegyensúlyozott és tudatos döntésre képes személynek. A gyermekkel végzett minden orvosi manipulációt a szülők vagy törvényes képviselőinek tájékozott beleegyezésével kell elvégezni;

2) a bíróság és az orvosi bizottság által cselekvőképtelennek elismert személlyel. Ebben az esetben a bíróság által kijelölt gyámjának tájékozott beleegyezése szükséges;

3) ha a beteg nincs eszméleténél. Ebben az esetben a kezelésről a létfontosságú indikációk alapján orvosokból álló bizottság, a beteg legközelebbi hozzátartozója vagy törvényes képviselője dönt.

Ha a beteg képes a racionális és átgondolt választásra, ha döntését világosan és magabiztosan fejezi ki bármilyen formában, akkor ez cselekvési útmutató az orvos számára, de csak akkor, ha az nem mond ellent a törvénynek és a meggyőződésének.

Orvosi titoktartás fogalma

Titoktartási szabály: a betegre vonatkozó olyan információk, amelyeket ő maga továbbít az egészségügyi szakembernek, vagy egy egészségügyi szakember kapott egy vizsgálat eredményeként, a beteg engedélye nélkül nem adható át harmadik félnek.

A titoktartás szabálya, vagy az orvosi titoktartás megőrzése lehetővé teszi, hogy a beteg és az orvos között a legnyitottabb, bizalmi viszonyt alakítsa ki. Az orvossal folytatott beszélgetés során a páciens olyan részleteket mond el, amelyeket gyakran eltitkol rokonai, barátai elől, akiket szégyell. Az orvosi titoktartás garantálja számára a nyugalmat és a szakmai segítséget.

Nem adható ki egészségügyi titkot képező információ olyan személynek, aki a képzés, szakmai, hivatali és egyéb feladatok ellátása során ismertté vált.

Az állampolgár vagy törvényes képviselője beleegyezésével orvosi titkot képező információkat más állampolgároknak, ideértve a tisztviselőket is, a beteg vizsgálata és kezelése érdekében átadni. tudományos kutatás, tudományos irodalomban való közzététel, ezen információk felhasználása az oktatási folyamatban és egyéb célokra. A tudósnak ugyanakkor gondoskodnia kell a páciens személyazonosságának titkának megőrzéséről.

Az állampolgár vagy törvényes képviselője hozzájárulása nélkül egészségügyi titkot képező információ nyújtása megengedett:

1) olyan állampolgár vizsgálata és kezelése céljából, aki állapota miatt nem tudja kifejezni akaratát;

2) néhány erősen fertőző betegség észlelésekor a betegeknél - szifilisz, agyhártyagyulladás, valamint lőtt sebek és gyermekbántalmazás gyanúja;

3) nyomozással vagy bírósági eljárással kapcsolatban a nyomozó- és nyomozószerv, az ügyész és a bíróság kérésére.

Bioetika

Etika és erkölcs. Az erkölcs "aranyszabálya". Fő etikai kategóriák

Az etika aranyszabálya olvas – tégy másokkal úgy, ahogy szeretnéd, hogy veled bánjanak. A különböző korszakokban ez az elv tükröződik a vallási és filozófiai tanításokban, mint például a kereszténység, a judaizmus, a buddhizmus, az iszlám. Lényegében ez az aranyszabály az az eredmény, amely megkoronázza a társadalomban élő emberre meghatározott erkölcsi törvényeket.

Az „aranyszabály” egyetemes emberi természet, és minden más emberi tulajdonság kialakulásának erkölcsi alapját képezi. Ebből a szabályból kövesse mindazokat a parancsokat, amelyek mind az embernek az emberhez, mind a Mindenhatóhoz való szeretetére vonatkoznak. Valójában a Biblia szeretetparancsai ezen a szabályon alapulnak.

A bibliai szeretet tiszteletteljes és irgalmas hozzáállást ír elő az embernek nemcsak felebarátaihoz, hanem ellenségeihez is. Hogyan kell alkalmazni az "Aranyszabályt", ha valaki már ártott neked a tetteivel. Nem jobb-e ilyen helyzetben az ószövetségi „szemet szemért, fogat fogért” elvet használni. Azonban még abban is Ótestamentum a büntetés nem korlátozódott a lincselésre, ez a bírák kiváltsága volt. Így, ha nincs mód a probléma önálló megoldására, akkor a társadalomhoz kell fordulnia segítségért.

Az "aranyszabályt" az emberiség fejlődésének korai történelmi korszakában filozófiai és etikai előfeltételek határozták meg, a mai napig kiegészítik, elemzik és finomítják. Kora gyermekkorban az ember elkezdi megérteni az "én"-jét, de rajta keresztül kezdi megérteni egy másik ember érzéseit, vágyait: érdemes megcsípni magát, hogyan derül ki, hogyan fáj ez egy másik embernek. Az egyén életében az "Aranyszabály" kezd működni, amelyet a különböző nemzeteknél a közmondások, mondások rögzítenek. "Ne áss gödröt a másiknak – te magad nem fogsz belemenni", "ahogy jön, válaszol."

Az „aranyszabály” a különböző vallásokban egy olyan tanítás, amelyet Isten adott az embernek. Csak ennek a szabálynak a végrehajtásában látja a módját az erkölcsi tulajdonságaikban, attitűdjükben, képességeikben, kulturális szintjükben eltérő emberek közötti kapcsolatok harmonizálásának.

Az „aranyszabály” egyetemes emberi érték, amely nélkül kihalásra van ítélve. Ezt megerősíti az emberi társadalom fejlődésének egész története, amikor a birodalmak buktak, amelyek megsértették ezt a szabályt. Ennek kialakítása minden ember erkölcsi értékévé és eszményévé az etikai nevelés fő feladata.

Írás – érvelés

Az etika aranyszabálya.

Dmitrieva N.V., általános iskolai tanár

4. évfolyamhoz

Ez a szabály valószínűleg olyan régóta létezik, mint maga az emberiség. Arra ösztönöz bennünket, hogy úgy viselkedjünk másokkal, ahogy szeretnénk, hogy mások tegyenek velünk, és ne tegyük meg senkivel azt, amit mi magunk nem akarunk.

Általában az etika aranyszabályát a jó – és nem több – iránti vágyként érzékelik. Életem során különböző helyzetekkel találkoztam: ha valakivel valami hasznosat teszel, az jó lesz. Rosszul viselkedsz valakivel, és azt gondolod: miért tetted ezt. Megsértődünk vagy dühösek leszünk, ha rosszul bánnak velünk. De nemrég rosszat is tettem egy másikkal. De mindez csak annak a következménye, hogy korábban megszegtük az "aranyszabályt".

Például, ha megszegem a közlekedési szabályokat, és piros lámpánál vagy rossz helyen kelek át az úton, fennáll a veszélye, hogy elüti az autó. Ha nem készülök fel a vizsgára, nagy valószínűséggel rossz jegyet kapok. Ugyanez történik, ha az aranyszabály ellen cselekszem. Csak a KRESZ szabályaitól eltérően, amelyeket megszegve még van esélyem biztonságosan átjutni az utca másik oldalára, és az iskolai tudáspróbákról, amikor előzetes felkészülés nélkül is megbirkózom a feladattal, az "arany szabály" feltétel nélkül érvényes, és mindig megvannak a maga pozitív vagy negatív következményei. Ha jót cselekszünk, az visszatér hozzánk, és ha rosszat teszünk, az hozzánk is visszatér.

Nincs kivétel ez alól a szabály alól, amelyet számos közmondás és mondás erősít meg, amelyek a különböző népek között merültek fel. „Ne áss gödröt a másiknak – te magad is belekapaszkodsz”, „Ahogy jön, úgy reagál”, „Amit elvetsz, azt aratod” – tartja a népi bölcsesség. És ha rossz hozzáállást vetünk el a körülöttünk lévő emberekkel szemben, később ők is ugyanúgy fognak bánni velünk.

Természetesen nehéz mindig és minden helyzetben „fehérnek és pihe-puhának” maradni. Néha nem járunk jól, egyáltalán nem akarjuk. Néha nem szándékosan bántjuk meg az embereket, hanem egyszerűen anélkül, hogy azt gondolnánk, hogy bánthatunk. Néha úgy tűnik, hogy egyszerűen lehetetlen - mindig és minden helyzetben követni az "aranyszabályt". De szerintem érdemes tanulni. És nem is olyan nehéz. Csak gyakrabban kell feltenned magadnak a kérdést: "Szeretnéd, hogy ezt tegyem velem?"

Szeretnék cserbenhagyni, megtéveszteni, hogy ne válaszoljanak kérésemre, vagy megtagadják a segítséget? Készen állok-e megérteni és nem sértődni, ha valaki ugyanezt teszi velem? És próbálj mindig csak úgy cselekedni, hogy őszintén válaszolsz erre a kérdésre magadnak.

Szeress másikat tiszta szívből,

Azt akarod, hogy szeressenek

Világítson másfajta sugárzóvá,

Ha azt akarod, hogy valaki ragyogjon neked.

Megértésben ereszkedj le a másikhoz,

Ha meg akarsz bocsátani

Fordítsd minden figyelmedet a másikra

Ha erőt vársz a szomszédaidtól a támogatásban.

"Az etika aranyszabálya"

Ez a szabály valószínűleg olyan régóta létezik, mint maga az emberiség.

Arra ösztönöz bennünket, hogy úgy viselkedjünk másokkal, ahogy szeretnénk, hogy velünk bánjanak, és ne tegyük meg senkivel azt, amit magunknak nem kívánunk.Ezt a szabályt különböző időkben és korszakokban különféle vallási tanítások említik - mind a kereszténységben, mind az iszlámban, mind a buddhizmusban, mind más vallásokban.A felebaráti szeretet keresztény törvénye pontosan ezen a szabályon alapul.Általában az etikai aranyszabályt kizárólag a jó tenni akarásaként érzékelik, és nem többként. Hasznosat tehet valakivel – nagyszerű, jól sikerült. te sem tehetsz semmit. Ha valakivel rosszat teszel, akkor ez történt. És ritkán gondolunk arra, hogy minden tettnek következménye van. Megsértődnek vagy mérgesek vagyunk, ha nagyon rosszul bánnak velünk – ha megtévesztenek bennünket, a hátunk mögött mindenféle csúnya dolgokat mondanak rólunk, elloptak tőlünk valamit, vagy méltánytalanul megvádoltak.

Az „aranyszabály” a különböző vallásokban az embernek adott tanítás

Isten által ... Csak ennek a szabálynak a végrehajtásában látja a módját az erkölcsi tulajdonságaikban, attitűdjükben, képességeikben, kulturális szintjükben eltérő emberek közötti kapcsolatok harmonizálásának.

"Aranyszabály"egyetemes emberi érték, amely nélkül kihalásra van ítélve. Ezt igazolja az emberi társadalom egész fejlődésének története, amikor a birodalmak buktak, amelyek eltaposták azt. szabály. Ennek kialakítása minden ember erkölcsi értékévé és eszményévé az etikai nevelés fő feladata.

Kulcsszavak: "etikai aranyszabály"

Etika -1) filozófiai tanítás az erkölcsről, az erkölcsről, a viselkedési szabályokról;

2) viselkedési normák, erkölcsi normák, valamilyen társadalmi csoport, szakma stb.

Etika Olyan tudomány, amely az emberek közötti cselekvéseket és kapcsolatokat vizsgálja

Etika Ez egy olyan szabályrendszer, amely szerint az embereknek élniük kell.

Etikett A fr. Etikett - szabályok listája

Az etikett olyan szabályok összessége, amelyek szabályozzák az emberekhez való hozzáállás külső megnyilvánulását. Az etikett szabályai nagyrészt meghatározottak konkrét feltételek amelyben az interperszonális kommunikáció zajlik.Például: iskolai etikett, diplomáciai etikett.

Krisztus szavai az evangéliumból:

  • Ne ítélkezz, hogy ne ítéltessenek, mert amilyen ítélettel ítélsz, olyannal ítélnek majd; és amilyen mértékkel mértek, olyannal mérnek néktek is. És miért nézed a szálkát testvéred szemében, de miért nem érzed a gerendát a szemedben? Képmutató! Először vedd ki a gerendát a saját szemedből, aztán meglátod, hogyan távolíthatod el a szálkát a testvéred szeméből.Tehát mindenben, amit azt akarsz, hogy az emberek tegyenek veled, tedd te is velük.... Légy irgalmas, ahogy Atyád is irgalmas. Viszlát stb. "Egy szál a bátyád szemében" azmások rossz cselekedetei
  • "A gerenda a szemedben" azrossz tetteinket
  • Képmutató az a személy, aki elítéli mások, nem

észreveszi saját hibáit, hazudik

  • Irgalmasnak lenni azt jelentitudjon megbocsátani másoknak

és megbocsátanak.

Egyszer az emberek egy nőt hoztak Krisztushoz, akit az akkori törvények szerint halálra kellett kövezni. Krisztus nem hívta el az embereket, hogy megszegjék ezt a törvényt. Egyszerűen csak annyit mondott: "Az vesse el az első követ közületek, aki nem vétkezett." Az emberek gondolkodni kezdtek, mindenkinek eszébe jutott valami a sajátjából. És csendben elváltak egymástól.

A BŰNÖS

Felállt és elsápadt

Nem mert az emberekre nézni.

A tömeg ítélkezett és forrongott,

És ezeknek az embereknek az ítélete félelmetes volt.

A bűncselekmény helyszínén

Elvitték, leleplezték,

És hát itt vannak kezek és kövek,

És itt van a bűnöző feleség.

"Mondd, a törvénymagyarázó,

Mi a teendő ezzel a bűnössel?

Halálát tanárunk jelölte ki

És az istenlátó Mózes."

És a földön ezt írta az ujjával:

"Aki bűntelen, az üsse meg!"

És miután megírta, sokáig várt,

Kinek az első köve repül.

A fény- és lángpermetek betűiből,

És mindenki, miután felismerte önmagát,

Ki elrejtette a szégyent, ki dobta a követ,

És csendben szórja be a házakba.

A saját hibáira és hiányosságaira való emlékezés segít megmenteni magát az elítéléstől.

Játék: "Mi vagyok én?"

(A gyerekeknek férfi rajzok és színes ceruzák vannak)

A karakter minőségének fogom hívni. Ha úgy gondolja, hogy megvan, rajzoljon egy piros kört a férfi testére, ha nem, rajzoljon egy zöld kört.

Kedves, nagylelkű, szorgalmas, ügyes, tisztességes, bátor, vidám, segítőkész, engedelmes, felelősségteljes, ragaszkodó, takarékos, szorgalmas, figyelmes, lelkiismeretes, nagylelkű.

Mit csináltál? Ne ijedjen meg attól, hogy olyan színes, minden emberben vannak jó és rossz tulajdonságai. Arra kell törekednünk, hogy a kis emberén több piros karika legyen.

Munka a „nem ítélkezés” fogalmával.

Olvasd el a szöveget. Írja meg véleményét annak az öregembernek a viselkedéséről, aki elvitte a szivárgó kosarat.

Az egyiptomi kolostorban, ahol idősebb Mózes élt (ez nem Mózes próféta, hanem egy keresztény aszkéta, aki másfél ezer évvel a próféta után élt), az egyik szerzetes bort ivott. A szerzetesek arra kérték Mózest, hogy szigorúan feddje meg a tettest. Mózes elhallgatott. Aztán vett egy lyukakkal teli kosarat, megtöltötte homokkal, a háta mögé akasztotta a kosarat, és ment. Homok ömlött a háta mögött a repedéseken. Az idősebb azt válaszolta a megzavarodott szerzeteseknek: az én bűneim özönlenek mögöttem, de nem látom őket, mert ítélkezni fogok mások bűnei felett.

Nem elítélés - ez a különbség egy cselekmény értékelése és magának a személynek az értékelése között.

„Csinálj másokkal úgy, ahogy szeretnéd, hogy veled bánjanak” – így definiálható az etika „aranyszabálya”. Ez az elv időtlen idők óta meghatározza az emberek közötti kapcsolatokat. Ez a koncepció gyakorlatilag minden világvallásban és a világ népeinek kultúrájában megtalálható. Különféle lehetőségek ennek a törvénynek a megfogalmazásait a buddhizmus és a kereszténység, az iszlám, a judaizmus és a hinduizmus írja le. A bibliai „Szeresd felebarátodat” és a buddhista „karma törvénye” az etika ezen „aranyszabályán” alapul. Számos különböző nemzetiségű legendában, példabeszédben és közmondásban is megtalálható ez a törvény. Kiváló példa Van egy közmondás, amelyet mindenki gyermekkora óta ismer: "Ahogy jön, válaszolni fog."

Az etika "aranyszabálya" alapvető fontosságú az erkölcsi és etikai nevelés mérlegelésében. Világosan jellemzi az embernek önmagához való viszonyát, a másokhoz fűződő viszonyán keresztül. Ez az elv az embernek az állatvilághoz és a természethez való viszonyában is igaz. Áthalad az emberi társadalom minden területén, beleértve a szakmai kapcsolatokat is. Az "aranyszabály" következménye az olyan eredendő emberi tulajdonságok, mint a tapintat, a kölcsönös tisztelet, a kölcsönös segítségnyújtás és mások.

Ez a szabály fontos szerepet játszik az emberiségben. Ennek az elvnek a be nem tartása az emberi társadalom bukásához, erkölcsi és etikai értékeken alapuló konfliktusok kialakulásához vezethet.

Gyerekként megtanítottunk különbséget tenni jó és rossz, jó és rossz között. Megtanulunk felelősséget vállalni tetteinkért, hinni, hogy minden vissza fog térni hozzánk. A legfontosabb dolog, amit meg kell tanulnunk, hogy nemcsak a rossz tettek lesznek hatással ránk, hanem a jó cselekedetek is vissza fognak térni. Ennek az etikai elvnek való megfelelés lehetővé teszi, hogy megoldást találjon azokra az etikai problémákra, amelyekkel az ember gyakran szembesül mindennapi élet... Mi magunk döntünk arról, hogy mit teszünk, mert nekünk is ugyanúgy felelősséget kell viselnünk.