A közbenjárás katedrálisa Istennek szent anyja hogy a Vörös téri árokban, a közbenjáró katedrális ill Szent Bazil templom Az egyik leghíresebb orosz nevezetesség.

A közbenjáró székesegyház 1555-60-ban, Borzasztó Iván parancsára épült Kazan elfoglalására és a Kazanyi Kánság feletti győzelemre emlékezve.

Moszkva főterét, a Vörös teret meglátogatva a vendégek és a főváros lakói megdermednek a csodálattól, nézik a Boldog Szent Bazil székesegyházat, amelynek felülmúlhatatlan szépsége öt évszázada izgatja az emberi szívet. A templom a Kreml mellett található, és az orosz kultúra és történelem emlékműve. Több színű pipacsával vonzza a szemet, és a főváros szimbólumává vált, Oroszország szerves része. De ez nem a templom hivatalos neve. Valódi neve a Várárok legszentebb Theotokos közbenjárásának katedrálisa. Kezdetben a Szentháromságnak szentelt fatemplomot építették, így viselte a nevet Troitsky század elejéig. Ma a székesegyház a világkultúra öröksége, és védnöksége alatt áll UNESCO.

Boldogasszony -székesegyház építésének története

A Kazan Khanate feletti győzelem emlékére Rettegett Iván parancsot adott ki ennek az eseménynek a közbenjárására a közbenjáró katedrális építésével. A bevehetetlen kazanyi erődítmény megrohamozására a legszentebb Theotokos oltalmának ünnepén került sor, akinek tiszteletére a templomot elnevezték. Építését hat évig végezték, 1555 -től kezdődően.

Nincs információ a templom építésében részt vevő építészekről. Ezért a legtöbb szakértő úgy véli, hogy a munka a Pszkov építész kezébe tartozik Postnik Jakovlev becézett Barma... És csak 1588 -ban a templom néhány építő jellegű változtatás után, amikor mellékleteket adtak a templomhoz, megszerezte a Boldog Szent Bazil -templom nevét. Ez az építészeti együttes, ahogy a szerző elképzelte, szimbolizál Mennyei Jeruzsálem... Ez a megjelenés figurás kupolákkal, amelyeket most látunk, a 16. század végén jelent meg egy nagy tűzvész után, amely elpusztította az egész szerkezetet.

A 17. század nyolcvanas éveit az jellemezte, hogy a lépcsők fölé sátorral díszített tornácokat emeltek. A katedrálist körülvevő galéria, nyitott típus, boltozatokkal volt keretezve. A galériát belülről festve a mesterek inkább a gyógynövények motívumait használták.A templomot öntöttvas kerítés vette körül a 19. század elején, a következő helyreállítás során.

A szovjet hatalom létrejöttével a Szent Bazil -székesegyház nem került azonnal az állam védelme alá. Sokáig tartott, amikor úgy döntöttek, hogy elhelyezik történelmi és építészeti múzeum, amelyhez munkálatokat végeztek az épület helyreállításán és a pénzeszközök beszedésén. A múzeum 1923. május 21 -én nyílt meg. 1928 -ban lett az Állami Történeti Múzeum fióktelepe. Egy évvel később a harangokat eltávolították a templomból, és tilos volt az istentisztelet. A Nagy Honvédő Háború saját kiigazításokat hajtott végre a múzeum munkájában, amely a végéig zárva volt. És csak a múlt század 90 -es éveinek elején kezdték újra a templomi istentiszteleteket a katedrálisban.

A templom múzeumként és ortodox templomként is működik.

A Szent Bazil -székesegyház templomainak együttese

A Szent Bazil -székesegyház együttese 9 templomot foglal magába, amelyeket egyre emeltek közös alap... És bár a templom magassága mindössze 65 méter, híres a térfogatáról, és nem ez az utolsó a templomok listáján ezen mutató tekintetében.

A templom sajátossága, hogy nincs egyértelműen meghatározott központi bejárata, és amikor először belép a templomba, eltévedhet. A templom egyik falán tervét felső szögből írják, ami egyszerű és érthető. De miért zavarodik össze mindenki, aki újra és újra visszatér, a kiutat keresve?

Ha leírod tervezési jellemző templom, akkor a középső részt foglalja el oszlopos templom... Tiszteletére szentelik fel ezt a templomot A Szent Szűz védelme... Az oszlopszerű templomot körülvevő fő templomok kijárata a kardinális pontok felé néz (észak, dél, nyugat, kelet). A kompozíciót a fő templomok közé épített kis templomok teszik teljessé. Ha felülről nézi a templomot, 2 négyzetet láthat, amelyek egymás felé vannak fordítva, így geometriailag helyes nyolcágú csillagot alkotnak, amely Jézus Krisztus feltámadását jelképezi. A négyzet oldalai és négy vége a hit szilárdságának megszemélyesítője. éltető kereszt... A templomok egyesítése az oszlopszerű templom körül a hit egységének, Isten oltalmának szimbóluma, amely az egész Oroszország anyaországra kiterjed. A közelben található az 1670 -ben emelt harangtorony is.

Rejtett hely a templomban

A templomban nincs pince.

Egyedisége abban rejlik, hogy egy alagsoron épült, amely több mint 6 méter magas és több mint 3 méter vastag falú szobakomplexum. A helyiségek állandó mikroklímája, amely nem függ az évszaktól, speciális lyukak segítségével jön létre, amelyeket a templom építése során biztosítottak. Többben korai idők az alagsor mind a királyi kincstár, mind az egyházi értékek titkos tárházaként szolgált.

A falban található titkos lépcső vezetett az oszlopszerű templom második emeletéről ebbe a gyorsítótárba. Napjainkban itt őrzik a várárokon a Szent Szűzanya közbenjáró templomához tartozó ikonokat. A legrégebbi ikon, amely megjelenik maga Boldogasszony arca század végére nyúlik vissza.

Mint korábban említettük, az egész templomi együttest egy fedett elkerülő galéria veszi körül, amely régóta eggyé vált a templommal. Falait és boltíves mennyezetét virágminták díszítik, a padlókat (tégla) speciális módon "halszálkának" nevezik, és bizonyos területeken "rozetta" falazatot használnak. A 16. században gyártott téglák kopásállósága jóval alacsonyabb, mint a számos restaurálási munkánál.

Az áldott Szent Bazil -székesegyház díszítése belülről

A teljesítmény módja és színösszeállítás a komplexumot alkotó mind a 9 templom közül más. Valahol a falak díszítésében a 16. századból származó freskók láthatók, valahol olajfestmény. De a székesegyház fő kincse az egyedülálló ikonosztázai, amelyek több mint 400 felbecsülhetetlen értékű ikont tartalmaznak, amelyek létrehozása a XVI-XIX. A moszkvai és a novgorodi föld mestereinek ecsetei közé tartoznak.

Szent Bazil -székesegyház korunkban

A múlt század 90 -es éveinek elején a templomot visszakerült a templom keblére. Ez az esemény a közbenjárás fényes ünnepén történt.

Ettől a pillanattól kezdve a múzeum folytatta a harangok gyűjtését. Az öntödei művészet tizenkilenc remekműve látható a múzeum kiállításai között. 5 évvel Kazan elfoglalása előtt öntötték a legrégebbi harangot, míg a legfiatalabb 2016 -ban mindössze 20. A Kazan Kreml elfoglalása óta fennmaradt páncélok és fegyverek kiterjedt gyűjteményét mutatják be a múzeumban megtekintésre.

Századi orosz művészek vásznait is széles körben képviselik a múzeum kiállítóterületein. Itt nemcsak arcképeket és tájképeket láthat, hanem régi kéziratok és korai nyomtatott könyvek gyűjteményét is, amelyek a múzeumi kiállítás büszkeségei. A múzeum csoportos kirándulásokat szervez, és az egyéni látogatások nem korlátozottak. Videó és fotózás lehetséges, ha kis díjat fizetnek a múzeum pénztárában. Az alagsor és a templom második emelete között található üzletek ajándéktárgyakat kínálnak.

Megdermednek a csodálattól, amikor meglátják a szépségben felülmúlhatatlan Szent Bazil -székesegyházat a Kreml mellett. Ez az emlékmű Orosz történelemés a kultúra a sokszínű festett pipacsokkal régóta szerves részévé vált Oroszország és annak fővárosának szimbólum. Ennek a látványosságnak a hivatalos neve a Várárokon található Legszentebb Szűzanya közbenjárásának katedrálisa. A 17. századig a katedrálist Szentháromság -székesegyháznak hívták, mivel az eredetileg épített fatemplomot a Szentháromságnak szentelték. Jelenleg a katedrális szerepel a világ kulturális örökségének listáján, és az UNESCO szervezet védelme alatt áll.

Boldog Szent Bazil székesegyház építésének története.

A parancsot a közbenjáró katedrális építésére Szörnyű Iván adta a Kazan Khanate feletti győzelem és a bevehetetlen kazanyi erőd megrohanása tiszteletére. Erre az eseményre a Szent Szűzanya oltalmának ünnepén került sor, amelynek tiszteletére a templomot elnevezték. Az építkezés 1555 -ben kezdődött, és hat évvel később fejeződött be. A katedrálist építő építészekről nem maradt fenn megbízható információ. A legtöbb kutató hajlamos azt hinni, hogy ez a szlovák mester, Postnik Yakovlev műve, akinek Barma beceneve volt.

Miután 1588 -ban a meglévő templomokhoz hozzáadták a Boldog Szent Bazil templomot, a székesegyház megkapta a nevét. A szerző elképzelése szerint a templomok együttese a mennyei Jeruzsálem szimbóluma volt. A leégett templomburkolatok helyett a 16. század végén szemünk számára ismerős figurás kupolák jelentek meg.

A 17. század 80 -as éveiben sátorokkal díszített tornácokat emeltek a templomba vezető lépcsők fölé, és a katedrálist körülvevő nyitott galéria boltozatot szerzett. A galéria felületének festésében a kézművesek növényi motívumokat használtak, és a 19. század első felének restaurálási munkálatai során öntöttvas kerítést szereltek fel a székesegyház körül.

A szovjet hatalom első napjaitól kezdve a moszkvai Szent Bazil -székesegyház az állam védelme alatt áll, bár 1923 -ig pusztaságban volt. A történelmi és építészeti múzeum létrehozása után a főváros építési munkákés a pénzeszközök beszedését elvégezték. 1923. május 21 -én az első látogatók átlépték küszöbét. 1928 óta az Állami Történeti Múzeum egyik ága. 1929 végén a harangokat eltávolították a templomból, és tilos volt istentiszteleteket tartani. A Nagy Honvédő Háború idején a múzeumot bezárták, de befejezése és a következő helyreállítási tevékenységek után a múzeum újra megnyitotta kapuit a látogatók előtt. A XX. Század 90 -es éveinek kezdetét a templomi istentiszteletek újraindulása jellemezte. Azóta a katedrálist a múzeum és az orosz ortodox egyház közösen használja.

A Szent Bazil -székesegyház magassága 65 méter. De ennek a szerény alaknak ellenére a katedrális szépsége senkit sem hagy közömbösen. Tekintettel arra, hogy együttesében kilenc, közös alapra épített templom található, a volumen tekintetében a világ legnagyobb székesegyházainak listáján szerepel. A templom különlegessége, hogy nincs egyértelműen meghatározott főbejárata. Amikor először lép be a templomba, összezavarodhat az elrendezésében. De ha madártávlatból nézzük, vagy az egyik templom falára helyezett rajzát (felülnézet), minden világos és érthető lesz.

Szent Bazil -székesegyház temploma.

A komplexum közepén egy oszlopszerű templom található, amelyet a Szent Szűzanya közbenjárására tisztelegtek. Az őt körülvevő fő templomok központi kijáratai a négy sarkalatos pont felé néznek. Kisebb templomokat emeltek közéjük, ezzel befejezve a kompozíciót. Ha felülről nézi az egész együttest, tisztán láthatja, hogy két négyzet egymáshoz fordul szögben, és szabályos nyolcágú csillagot alkot, amely Jézus Krisztus feltámadását jelképezi. A négyzetek oldalai az éltető kereszt négy vége mellett a hit szilárdságát jelentették. Az oszlopos egyház körüli egyházak egyesítése pedig a hit egységét és Isten oltalmát szimbolizálja Oroszországban. Az 1670 -ben épült harangtorony kicsit távolabb található.

Rejtőhely a templomban.

Az egyedi együttes másik jellemzője a hiánya pincék... Az alagsoron emelték - helyiségek komplexumát, amelynek falainak magassága meghaladja a hat métert, és vastagsága eléri a három métert. Falaiban speciális nyílások vannak kialakítva, amelyek a szezonban függetlenül állandó mikroklímát teremtenek a helyiségekben. Az ókorban az alagsort az egyházi értékek és a királyi kincstár titkos tárolójaként használták. A gyorsítótárba csak a központi székesegyház második emeletéről lehetett eljutni a falban található titkos lépcsőn. Most van egy olyan ikonok tárháza, amelyek a Várárok Legszentebb Theotokos közbenjárásának templomához tartoznak. A legrégebbi közülük a Bázus Szent Bazil képe, a 16. század végéről származik.

Az egész együttest egy fedett elkerülő galéria veszi körül, amely régóta eggyé vált vele. A belső bypasshoz hasonlóan a 17. századból származó gyógynövény- és növénymintával festett. Padlójuk téglából burkolt, részben halszálkás falazattal, egyes területeken pedig különleges rozetta mintázatú. Érdekes módon a tizenhatodik századi téglák jobban ellenállnak a kopásnak, mint a restaurálási munkákhoz használt téglák.

Szent Bazil -székesegyház belül.

A komplexumot alkotó mind a kilenc templom belső díszítése nem hasonlít egymásra, és különbözik a festészet stílusától, színekés végrehajtásának módja szerint. A falak egy részét olajfestmény díszíti, néhány pedig a XVI. Századi freskókat őrizte meg. A székesegyház fő kincse az egyedülálló ikonosztázok, amelyek több mint négyszáz, a 16.-19. Század időszakához tartozó, felbecsülhetetlen értékű ikont tartalmaznak, amelyek a moszkvai és a novgorodi mesterek ecsetéhez tartoznak.

Miután a templom visszatért az ortodox egyházba, amely a közbenjárás fényes ünnepén történt, a múzeum megkezdte a haranggyűjtemény megújítását. Ma tizenkilenc kiállítást tekinthet meg az öntödei művészet remekei között. A "legidősebb" közülük öt évvel Kazan elfoglalása előtt öntött, a legfiatalabb pedig 2016 -ban lesz húszéves. Saját szemével láthatja a páncélt és a fegyvereket, amelyekkel Szörnyű Iván csapatai elmentek a Kazanyi Kreml megtámadására.

A Boldog Szent Bazil -székesegyházban található egyedi ikonok mellett megtekintheti a XIX. Századi portré- és tájképfestészet orosz mestereinek vásznait. A múzeumi kiállítás büszkesége a régi kéziratok és a korai nyomtatott könyvek gyűjteménye. Megtekintheti a múzeum összes felbecsülhetetlen értékű tárlatát, és csoportos túra keretében kóborolhat a Szent Szűzanya közbenjárására szolgáló székesegyházban, vagy egyéni látogatást rendelhet. Emlékeztetni kell arra, hogy fényképeket és videókat készíthet, ha külön fizet a múzeum pénztárában. Az alagsor és a templom második emelete között üzletek találhatók, ahol emléktárgyként ajándékot vásárolhat.

Szent Bazil templom
	Moszkvai Vörös tér
Megnevezés	Ortodoxia
	Moszkva
Épület típusa
Építészeti stílus	Az ókori Oroszország stílusa
	Postnik Yakovlev (egy verzió szerint)
Alapító	Szörnyű Iván
Építkezés	1555-1560 év
	a Boldogságos Szűz Mária születésének mellékoltára, Szent Bászl
	Kulturális örökség Orosz Föderáció, objektum száma 7710342000

Alkotási változatok

Székesegyház a XVI - XIX. Század végén.

Felújítás

A templom szerkezete

Első emelet

Második emelet

Galériák és verandák

Svirsky Sándor templom

Varlaam Khutynsky templom

Örményország Szent Gergely temploma

Cyprianus és Justina temploma

Velikoretsky Szent Miklós templom

Szentháromság temploma

A három pátriárka temploma

harangtorony

Érdekes tények

Fénykép

A Várárok legszentebb Theotokos közbenjárásának katedrálisa, más néven - Ortodox templom Moszkvában, a Kitay-gorod Vörös téren található. Az orosz építészet jól ismert műemléke.

A 17. századig általában Szentháromságnak hívták, mivel az eredeti fatemplomot a Szentháromságnak szentelték; "Jeruzsálem" néven is ismerték, amely mind az egyik kápolna felszentelésével, mind a Virágvasárnap felvonulás hozzá a Nagyboldogasszony -székesegyházból a pátriárka "körmenet szamara" -val.

Állapot

Jelenleg a közbenjáró székesegyház az Állami Történeti Múzeum egyik ága. Az UNESCO világörökségi helyszíneinek listáján szerepel Oroszországban.

A közbenjáró székesegyház Oroszország egyik leghíresebb látnivalója. Sokak számára Moszkva és az Orosz Föderáció szimbóluma. A székesegyház előtt 1931 óta bronz emlékmű áll Minin és Pozharsky számára (1818 -ban telepítették a Vörös téren).

Történelem

Alkotási változatok

A közbenjáró székesegyház 1555-1561-ben, Szörnyű Iván parancsára épült Kazan elfoglalására és a Kazan Khanate feletti győzelem emlékére. A székesegyház alapítóiról több változat is létezik. Az egyik változat szerint az építész a híres szlovák mester Postnik Yakovlev volt, beceneve Barma. Egy másik, széles körben ismert változat szerint Barma és Postnik két különböző építész, akik mindketten részt vettek az építkezésben, ez a verzió mára elavult. A harmadik változat szerint a székesegyházat egy ismeretlen nyugat -európai mester (feltehetően olasz, mint korábban - a moszkvai Kreml épületeinek jelentős része) építette, ezért ilyen egyedi stílusban ötvözték az orosz építészet és A reneszánsz európai építészete, de ez a változat még mindig nem talált egyértelmű dokumentációs bizonyítékot.

A legenda szerint a székesegyház építésze (i) rettenetes Iván parancsára elvakítottak, hogy többé ne építsenek hasonló templomot. Ha azonban Postnik a székesegyház szerzője, akkor nem vakíthatta el, hiszen a székesegyház építése után több éven keresztül részt vett a Kazanyi Kreml létrehozásában.

Székesegyház a XVI - XIX. Század végén.

1588 -ban a Boldog Szent Bazil templomot hozzáadták a templomhoz, amelynek építéséhez a székesegyház északkeleti részében fektették le íves nyílások... Építészeti szempontból a templom önálló templom volt, külön bejárattal.

Század végén. ábrázolt katedrális fejek jelentek meg - az eredeti burkolat helyett, amely leégett a következő tűz idején.

A 17. század második felében jelentős változások történtek a székesegyház külső megjelenésében-a felső templomokat körülvevő nyitott galériát-gulbische-t boltozat borította, sátrakkal díszített tornácokat emeltek a fehér kőből készült lépcsők fölé.

A külső és a belső galériákat, a peronokat és a veranda mellvédeket gyógynövényes mintákkal festették. Ezeket a felújításokat 1683 -ra fejezték be, és ezek részleteit a katedrális homlokzatát díszítő kerámialapok feliratai tartalmazzák.

Felújítás

A fából készült Moszkvában gyakori tűzvész nagymértékben megrongálta a közbenjáró székesegyházat, ezért már a 16. század végétől. házigazdája volt felújítási munkálatok... Az emlékmű történetének több mint négy évszázada során az ilyen művek elkerülhetetlenül megváltoztatták megjelenését, összhangban minden évszázad esztétikai eszméivel. A székesegyház 1737-es dokumentumaiban először említik Ivan Michurin építész nevét, akinek vezetésével az 1737-es úgynevezett "háromsági" tűzvész után a székesegyház építészetének és belső tereinek helyreállítását végezték. . A következő komplex javításokat végezték el a székesegyházban II. Katalin parancsára 1784 - 1786 között. Vezette őket Ivan Yakovlev építész. Az 1900-1912 -es években a templom helyreállítását S.U. Solovjov építész végezte.

Múzeum

1918 -ban a közbenjáró székesegyház az egyik első kulturális emlékművé vált, amelyet állami védelem alá vontak, nemzeti és világméretű emlékműként. Ettől a pillanattól kezdve megkezdődött a múzeumosítása. John Kuznyecov főpap lett az első gondnok. A forradalom utáni években a katedrális szorult helyzetben volt. Sok helyen szivárgott a tető, betört az üveg, télen pedig még a templomok belsejében is hó esett. Ioann Kuznyecov egyedül tartotta rendben a székesegyházat.

1923 -ban úgy döntöttek, hogy történelmi és építészeti múzeumot hoznak létre a katedrálisban. Első vezetője a Történeti Múzeum kutatója volt E.I. Silin. Május 21 -én megnyitották a múzeumot a látogatók előtt. Megkezdődött az aktív forrásszerzés.

1928 -ban a közbenjáró székesegyház múzeuma az Állami Történeti Múzeum fiókjává vált. Annak ellenére, hogy a katedrálisban csaknem egy évszázada folynak a folyamatos restaurálási munkálatok, a múzeum mindig nyitva áll a látogatók előtt. Csak egyszer zárták be - a Nagy Honvédő Háború idején. 1929 -ben a szolgálatok miatt bezárták, a harangokat eltávolították. Egyes jelentések szerint az 1930-as évek közepén. a templomot bontással fenyegették, de elmenekült a pusztulástól. Közvetlenül a háború után szisztematikus munkálatok kezdődtek a katedrális helyreállításán, és 1947. szeptember 7 -én, Moszkva 800. évfordulója ünnepének napján a múzeum újra megnyílt. A katedrális nemcsak Oroszországban, hanem határain túl is széles körben népszerűvé vált.

1991 óta a közbenjáró székesegyház a múzeum és az orosz közös használatban van ortodox templom... Hosszú szünet után újra megkezdték az istentiszteleteket a templomban.

A templom szerkezete

Összesen 10 kupola van. Kilenc kupola a templom felett (a trónok száma szerint):

1. Szűz védelme (középen),
2. Szentháromság (kelet),
3. Az Úr bevonulása Jeruzsálembe (zap.),
4. Örmény Gergely (északnyugat),
5. Alexander Svirsky (délkelet),
6. Varlaam Khutynsky (délnyugat),
7. Irgalmas János (korábban Konstantinápolyi János, Pál és Sándor) (északkelet),
8. Nicholas the Wonderworker Velikoretsky (dél),
9. Adrian és Natalia (korábban Cyprian és Justina) (észak))
10. plusz egy kupola a harangtorony felett.

A székesegyház nyolc templomból áll, amelyek trónjait a Kazanért döntő csaták napjaira esett ünnepek tiszteletére szentelik fel:

• Szentháromság,
• tiszteletére St. Nicholas the Wonderworker (Vyatkából származó Velikoretskaya ikonja tiszteletére),
• Belépés Jeruzsálembe,
• a mártír tiszteletére. Adrian és Natalia (eredetileg - Szent Ciprián és Justina tiszteletére - október 2.),
• Utca. Irgalmas János (XVIII -ig - Szent Pál, Sándor és Konstantinápolyi János tiszteletére - november 6.),
• Alexander Svirsky (április 17. és augusztus 30.),
• Varlaam Khutynsky (november 6. és péntek 1.) Petrovai nagyböjt),
• Örmény Gergely (szeptember 30.).

Mind a nyolc templom (négy tengelyirányú, négy kisebb közöttük) hagymakuplával koronázott, és a közbenjárás tiszteletére a kilencedik oszlop alakú templom körül csoportosulnak. Isten Anyja, kiegészítve egy kis kupolával ellátott sátorral. Mind a kilenc templomot közös bázis, elkerülő (eredetileg nyitott) galéria és belső boltíves járatok egyesítik.

1588-ban északkeletről mellékoltárt építettek a székesegyházhoz, amelyet Boldog Szent Bazil (1469-1552) tiszteletére szenteltek fel, akinek ereklyéi a székesegyház építésének helyén voltak. Ennek a kápolnának a neve a székesegyháznak egy második, mindennapi nevet adott. A Boldogságos Szűz Mária születésének mellékoltára szomszédos Boldog Szent Bazil oltárral, amelyben 1589-ben temették el Boldog Moszkvai Jánost (először az oltárt szentelték fel a Köntös, de 1680 -ban újraszentelték, mint Isten Anyja születését). 1672 -ben ott történt Boldog János ereklyéinek feltárása, 1916 -ban pedig újraszentelték Boldog János, a moszkvai csodatevő nevében.

Az 1670-es években sátor tetejű harangtornyot építettek.

A székesegyházat többször felújították. A 17. században aszimmetrikus mellékleteket, sátrakat a tornácok fölött, a fejek bonyolult dekoratív feldolgozását (eredetileg arany színűek), díszítőfestést kapott kívülről és belülről (eredetileg maga a katedrális fehér volt).

A fő, Pokrovskaya templomban ikonostázis található a csernigovi csodatevők Kreml-templomából, amelyet 1770-ben szétszereltek, és a Jeruzsálem bejáratának oltárán egy ikonosztázis található az Alexander székesegyházból, amelyet egy időben bontottak le.

A székesegyház utolsó (a forradalom előtt) rektorát, John Vostorgov főpapot 1919. augusztus 23 -án (szeptember 5 -én) lelőtték. Ezt követően a templomot a felújító közösség rendelkezésére bocsátották.

Első emelet

Podklet

A közbenjáró székesegyházban nincs pince. A templomok és galériák egyetlen alapon - egy alagsorban, több helyiségből állnak. Tartós tégla falak az alagsort (3 m vastagságig) boltozatok borítják. A helyiség magassága körülbelül 6,5 m.

Az északi alagsor építése egyedülálló a 16. században. Hosszú hullámos boltozatában nincs tartóoszlop. A falakat keskeny lyukakkal vágják le - levegővel... A "légzéssel" együtt építési anyag- tégla - különleges beltéri klímát biztosítanak az év bármely szakában.

Korábban az alagsori helyiségek nem voltak hozzáférhetők a plébánosok számára. Mély rést rejtő helyeket használtak tárolóként. Ajtókkal zárták őket, amelyekből a zsanérok mára megmaradtak.

1595 -ig a királyi kincstár az alagsorban rejtőzött. A gazdag városiak ide hozták a vagyonukat is.

Az Anya közbenjárásának felső középső templomából jutottak be a pincébe a fal belsejében lévő fehér kőből készült lépcsőn. Csak a beavatottak tudtak róla. Később ezt a keskeny átjárót lefektették. Az 1930 -as évek helyreállításának folyamatában azonban. egy titkos lépcsőt fedeztek fel.

Az alagsorban a közbenjáró székesegyház ikonjai láthatók. Közülük a legrégebbi Szent István ikonja. Bazil Boldog a 16. század végén, kifejezetten a közbenjáró székesegyház számára.

A 17. század két ikonja is látható. - "A legszentebb Theotokos oltalma" és "A jel Szűzanya".

A "Jel Szűzanya" ikon a katedrális keleti falán található homlokzat ikon másolata. Az 1780 -as években íródott. A XVIII-XIX. az ikon az áldott Szent Bazil kápolna bejárata fölött volt.

Boldog Szent Bazil templom

Az alsó templomot 1588 -ban építették fel a székesegyházba, Szent István temetése miatt. Basil Boldog. A falon található stilizált felirat ennek a templomnak az építéséről mesél, miután a szentet Fjodor Ioannovich cár parancsára szentté avatták.

A templom köbös alakú, ágyékboltozat borítja, és kis, könnyű kupolával díszített dob ​​díszíti. A templom burkolata ugyanolyan stílusban készült, mint a székesegyház felső templomainak fejei.

A templom olajfestménye a székesegyház építésének kezdetének 350. évfordulójára készült (1905). A kupolában a Mindenható Megváltó, a dobban - az ősatyák, a boltozat célkeresztjében - Deesis (a Megváltó nem kézzel készült, Isten anyja, Keresztelő János), a boltozat vitorláiban - az evangélisták.

A nyugati falon "A legszentebb Theotokos védelme" templomkép látható. A felső rétegben az uralkodó ház védőszentjeinek képei láthatók: Theodore Stratilates, Keresztelő János, Szent Anasztázia, Irén vértanú.

Az északi és a déli falakon jelenetek jelennek meg az áldott Szent Bazil életéből: "Az üdvösség csodája a tengeren" és "A bunda csodája". A falak alsó szintjét hagyományos óorosz dísz díszíti, törölközők formájában.

Az ikonosztáz 1895 -ben készült A.M. építész terve alapján. Pavlinov. Az ikonokat a híres moszkvai ikonfestő és restaurátor, Osip Chirikov vezetésével festették, akinek aláírását a "Megváltó a trónon" ikon őrzi.

Az ikonosztázis korábbi ikonokat tartalmaz: "Szmolenszki Isten Anyja", a 16. századból. és a helyi kép „St. Bazil Boldog a Kreml és a Vörös tér hátterében "XVIII.

Temetkezési helye felett Szent. Bazilik az áldott rákot faragott lombkoronával díszített. Ez az egyik tisztelt moszkvai szentély.

A templom déli falán egy ritka, nagyméretű, fémre festett ikon látható - "Vlagyimir Szűzanya a moszkvai kör kiválasztott szentjeivel" Ma Moszkva legdicsőségesebb városa fényesen pompázik "(1904)

A padlót Kasli öntöttvas lemezek borítják.

A Boldog Szent Bazil templomot 1929 -ben bezárták. Csak a 20. század végén. díszítését helyreállították. 1997. augusztus 15 -én, a Szent István emléknapján. A templomban újrakezdték a boldog bazsalikomot, a vasárnapi és az ünnepi istentiszteleteket.

Második emelet

Galériák és verandák

Egy külső elkerülő galéria fut végig a katedrális kerületén az összes templom körül. Eredetileg nyitva volt. A XIX. Század közepén. az üvegezett galéria a katedrális belső részévé vált. Íves bejárati nyílások vezetnek a külső galériától a templomok közötti peronokhoz, és összekötik a belső járatokkal.

A Szűzanya közbenjárásának központi templomát belső bypass galéria veszi körül. Boltozatai elrejtik a templomok tetejét. A 17. század második felében. galéria festett virág dísz... Később a katedrálisban megjelent a történet olajfestménye, amelyet többször frissítettek. A galéria most felfedte a temperafestést. Századi olajfestményt őrizték a galéria keleti részében. - szentek képei virágdíszekkel kombinálva.

A központi templomhoz vezető faragott téglaportálok szervesen kiegészítik a belső galéria dekorációját. A déli portált eredeti formájában, későbbi bevonatok nélkül őrizték meg, ami lehetővé teszi a díszítés megtekintését. A dombornyomott részleteket speciálisan öntött ívelt téglákkal bélelik, és a sekély dekoráció a helyére van faragva.

Korábban a folyosók fölött elhelyezkedő ablakoktól a napfényig hatolt a galéria. Ma a 17. századi csillámlámpákkal világítják meg, amelyeket korábban vallásos felvonulások során használtak. A kitámasztólámpák több kupolás teteje a katedrális gyönyörű sziluettjére hasonlít.

A galéria padlója téglából van "karácsonyfában". Századi téglákat őriztek itt. - sötétebb és kopásállóbb, mint a modern restaurációs téglák.

A galéria nyugati részének boltívét lapos tégla mennyezet borítja. Egyedülálló XVI. a padlóberendezés mérnöki technikája: sok kis tégla van rögzítve mészhabarcs keszonok (négyzetek) formájában, amelyek szélei alakú téglából vannak.

Ezen a területen a padlót speciális mintával helyezik el a "rozettában", és a falakon az eredeti festményt újraépítették, a téglafalakat utánozva. A festett téglák mérete megfelel az igazinak.

Két galéria egyesíti a székesegyház mellékoltárait egyetlen együttessé. A keskeny belső járatok és a széles területek „templomok városának” benyomását keltik. Miután átment a belső galéria labirintusán, eljuthat a katedrális verandájához. Boltozatuk "virágszőnyegek", amelyek bonyolultsága lenyűgözi és vonzza a látogatók tekintetét.

Az északi veranda felső platformján, az Úr Jeruzsálembe való belépésének temploma előtt az oszlopok vagy oszlopok alapjait őrzik - a bejárat díszítésének maradványait. Ennek oka az egyház különleges szerepe a székesegyház dedikációinak összetett ideológiai programjában.

Svirsky Sándor templom

A délkeleti templomot Alexander Svirsky szerzetes nevében szentelték fel.

1552 -ben, Alexander Svirsky emléknapján zajlott le a kazán hadjárat egyik fontos csatája - Csarevich Yapanchi lovasságának veresége az arzki mezőn.

Ez a négy, 15 m magas kis templom egyike, amelynek alapja - négyszög - alacsony nyolcszöggé alakul, és hengeres fénydobdal és boltozatgal végződik.

A templom belsejének eredeti megjelenését az 1920-as és az 1979-1980-as évek restaurálási munkálatai során állították helyre: téglapadló "karácsonyfa" mintával, profilozott párkányok, lépcsőzetes ablakpárkányok. A templom falait téglafalat utánzó festmény borítja. A kupola "tégla" spirál - az örökkévalóság szimbóluma.

A templom ikonosztázisát rekonstruálták. A 16. század - a 18. század eleji ikonok közel vannak egymáshoz a fagerendák között (tyabl). Alsó rész az ikonosztázist függőlapok borítják, kézművesek ügyesen hímezik. A bársonypálcákon a Kálvária kereszt hagyományos képe látható.

Varlaam Khutynsky templom

A délnyugati templomot Khutynsky Varlaam szerzetes nevében szentelték fel.

Ez a székesegyház négy kis templomának egyike, 15,2 m magas. Alapja négyszög alakú, északról délre megnyúlt, dél felé apszis elmozdulással. A szimmetria megsértését a templom építésében az okozza, hogy szükség van egy átjáró megszervezésére a kistemplom és a központi között - Isten anyja közbenjárására.

A négy a mélynyolcasba megy. A hengeres fénydobot boltozat borítja. A templom megvilágítja a 15. századi csillárt, amely a legrégebbi a katedrálisban. Egy évszázaddal később az orosz mesteremberek a nürnbergi iparművészek munkáját kétfejű sas alakú pommellel egészítették ki.

A Tyablovy ikonosztázist az 1920 -as években rekonstruálták. századi ikonokból áll. A templom építészetének sajátossága - szabálytalan alakú apszis - meghatározta a királyi ajtók jobbra tolását.

Külön érdekesség a külön lógó ikon "The Vision of the Sexton Tarasiy". Század végén írták Novgorodban. Az ikon cselekménye a legendán alapul, amely a Khutynsky -kolostor szextonjának látomásáról szól a Novgorodot fenyegető katasztrófákról: árvizek, tüzek, "járvány".

Az ikonfestő topográfiai pontossággal ábrázolta a város panorámáját. A kompozíció szervesen tartalmazza a halászat, szántás és vetés jeleneteit, mesél Mindennapi életókori novgorodiak.

Az Úr Jeruzsálembe való belépésének temploma

A nyugati egyházat az Úr Jeruzsálembe való belépésének ünnepének tiszteletére szentelték fel.

A négy nagy templom egyike egy oktaéderes kétszintű oszlop, amelyet boltozat borít. A templomot a nagy méret és a díszítés ünnepélyes jellege különbözteti meg.

A restaurálás során a 16. századi építészeti díszítés töredékeit fedezték fel. Eredeti megjelenésük a sérült alkatrészek helyreállítása nélkül megmaradt. A templomban nem találtak ősi festményt. A falak fehérsége hangsúlyozza az építészek nagy kreatív fantáziával készített építészeti részleteit. Az északi bejárat felett egy kagyló nyoma látható, amely 1917 októberében a falnak ütközött.

A meglévő ikonosztázist 1770 -ben költöztették el a Moszkvai Kreml Alekszandr Nyevszkij -székesegyházából. Gazdagon díszített, áttetsző aranyozott órafedvényekkel, amelyek a négylépcsős szerkezet könnyedségét adják. A XIX. Század közepén. az ikonosztázist faragott fa részletekkel egészítették ki. Az alsó sorban lévő ikonok a világ teremtéséről szólnak.

A templomban a közbenjáró székesegyház egyik szentélye képviselteti magát - az ikon „St. Alekszandr Nyevszkij az életben "a 17. században. Az ikonográfiájában egyedülálló kép valószínűleg az Alekszandr Nyevszkij -székesegyházból származik.

Az ikon középpontjában a nemes herceg áll, körülötte pedig 33 fémjelzés található a szent életének jeleneteivel (csodák és valódi történelmi események: a névai csata, a herceg kán székházába vezető útja, a Kulikovo).

Örményország Szent Gergely temploma

A székesegyház északnyugati templomát Gergely szerzetes, Nagy Örményország felvilágosítója nevében szentelték fel (meghalt 335 -ben). A cárt és az egész országot kereszténységre térítette, örmény püspök volt. Emlékét szeptember 30 -án (október 13 -án) ünneplik. 1552 -ben, ezen a napon történt Szörnyű Iván cár hadjáratának fontos eseménye - a kazáni Arskaya torony felrobbantása.

A székesegyház négy kistemplomának egyike (15 m magas) négyszög, alacsony nyolcszöggé alakul. Alapja északról délre hosszúkás, az apszis elmozdulásával. A szimmetria megsértését az okozza, hogy szükség van egy átjáró megszervezésére ezen egyház és a központi között - Isten anyja közbenjárására. A fénydobot boltozat borítja.

A templomban helyreállították a 16. századi építészeti díszítést: ősi ablakok, féloszlopok, párkányok, téglapadló, "karácsonyfába" kirakva. A 17. századhoz hasonlóan a falak fehérre vannak meszelve, ami hangsúlyozza az építészeti részletek súlyosságát és szépségét.

Tyablovy (tyabla - barázdás fagerendák, amelyek között ikonok voltak rögzítve) az ikonosztázist az 1920 -as években rekonstruálták. Századi ablakokból áll. A Royal Doors balra tolódik - a belső tér szimmetriájának megsértése miatt.

Az ikonosztázis helyi sorában kegyes Szent János Alexandriai pátriárka képe látható. Megjelenése összefügg a gazdag befektető, Ivan Kislinsky azon vágyával, hogy mennyei pártfogója tiszteletére (1788) újraszentelje ezt az oldalkápolnát. Az 1920 -as években. az egyházak visszaadták korábbi nevét.

Az ikonosztázis alsó részét selyem és bársony lapok borítják, a kálvária kereszteinek képével. A templom belsejét kiegészítik az úgynevezett "sovány" gyertyák - nagy, régi formájú, fából készült gyertyatartók. Felső részükben fém alap található, amelybe kúpokat helyeztek.

A kirakat a 17. századi papi ruhák elemeit tartalmazza: felesleg és phelonion, aranyszálakkal hímezve. A 19. századi, többszínű zománccal díszített gyertyatartó különleges eleganciát kölcsönöz a templomnak.

Cyprianus és Justina temploma

A székesegyház északi templomának dedikációja van, szokatlan az orosz templomok számára, a IV. Században élt Cyprianus és Justina keresztény vértanúk nevében. Emléküket október 2 -án ünneplik (Kr. E. 15). Ezen a napon, 1552 -ben IV. Iván cár csapatai viharosan elfoglalták Kazánt.

Ez az egyike a közbenjáró székesegyház négy nagy templomának. Magassága 20,9 m. A magas oktaéderes oszlopot könnyű dob és kupola koronázza, amely az Égő Bokor Szűzét ábrázolja. Az 1780 -as években. olajfestmény jelent meg a templomban. A falakon jelenetek a szentek életéből: az alsó rétegben - Adrian és Natalia, a felső rétegben - Cyprian és Justina. Ezeket kiegészítik több számjegyű kompozíciók az evangéliumi példázatok témájával és az Ószövetségből származó jelenetek.

A 4. századi vértanúk képeinek megjelenése a festészetben. Adrian és Natalia kapcsolatban áll a templom 1786 -os átnevezésével. Egy gazdag közreműködő, Natalja Mihailovna Hruscsova pénzeket adományozott a javításokhoz, és kérte, hogy szenteljék fel a templomot mennyei pártfogói tiszteletére. Ugyanakkor aranyozott ikonosztáz készült a klasszicizmus stílusában. Az ügyes fafaragás csodálatos példája. Az ikonosztázis alsó sora a világ teremtésének jeleneteit ábrázolja (első és negyedik nap).

Az 1920 -as években, a tudományos múzeumi tevékenység kezdetén a katedrálisban a templomok visszatértek eredeti nevükhöz. Nemrégiben a látogatók megújulása előtt jelent meg: 2007 -ben a falfestményeket és az ikonosztázist karitatív támogatással helyreállították. Részvénytársaság"Orosz vasút".

Velikoretsky Szent Miklós templom

A déli templomot a csodatevő Miklós Velikoretsky -képének nevében szentelték fel. A szent ikonját a Velikaja folyónál található Hlynov városában találták meg, és később a "Nikola Velikoretsky" nevet kapta.

1555 -ben Szörnyű Iván cár parancsára hozták csodálatos ikon felvonulás a folyók mentén Vjatkától Moszkváig. Egy nagy lelki jelentőségű esemény határozta meg az épülő közbenjáró székesegyház egyik kápolnájának felszentelését.

A székesegyház egyik nagy temploma egy kétszintű nyolcszögletes oszlop, könnyű dobbal és boltozattal. Magassága 28 m.

A templom ősi belseje súlyosan megsérült az 1737 -es tűzvész során. A 18. század második felében - a 19. század elején. egyetlen díszítő- és képzőművészeti komplexum alakult ki: faragott ikonosztázis teljes ikon -sorral, valamint falak és boltozatok monumentális telekfestése. A nyolcszög alsó szintje tartalmazza a Nikon Chronicle szövegét a kép Moszkvába viteléről és az illusztrációkat.

A felső rétegben Isten Anyját ábrázolják a trónon, körülvéve a prófétákkal, fent - az apostolok, a boltozatban - a Mindenható Megváltó képe.

Az ikonosztázist gazdagon díszítik stukkó virágdíszítéssel, aranyozással. Az ikonok olajjal vannak festve keskeny profilú keretekben. A helyi sorban Szent Miklós csodatévő képe látható a 18. század életében. Az alsó réteget brokátot imitáló levkák metszete díszíti.

A templom belsejét két külső kétoldalas ikon egészíti ki, amelyek Szent Miklóst ábrázolják. Vallási felvonulásokat végeztek velük a katedrális körül.

A 18. század végén. a templom padlóját fehér kőlapok borították. A helyreállítási munkálatok során a tölgyfa tömb eredeti bevonatának töredékét fedezték fel. Ez az egyetlen olyan hely a katedrálisban, amely fapadlóval rendelkezik.

2005-2006-ban. a templom ikonosztázisát és monumentális festményét a moszkvai nemzetközi pénzváltó segítségével helyreállították.

Szentháromság temploma

A keleti részt a Szentháromság nevében szentelték fel. Úgy tartják, hogy a közbenjáró székesegyház az ősi Szentháromság -templom helyén épült, amelynek nevén az egész templomot gyakran elnevezték.

A székesegyház négy nagy temploma közül az egyik kétszintű nyolcszögű oszlop, könnyű dobbal és kupolával zárul. Magassága 21 m. Az 1920 -as évek restaurálása során. ebben a templomban a legteljesebben restaurálták az ősi építészeti és dekoratív díszítést: féloszlopok és pilaszterek, amelyek a nyolcszög alsó részének boltíveit-bejáratait keretezték, dekoratív íves öv. A kupola boltozatában spirál van elhelyezve kis méretű téglákkal - az örökkévalóság szimbóluma. A lépcsős ablakpárkányok a falak és boltozatok fehérre meszelt simaságával kombinálva a Szentháromság -templomot különösen fényessé és elegánssá teszik. A könnyű dob alatt „hangok” vannak beépítve a falakba - agyag edények, amelyeket a hang erősítésére terveztek (rezonátorok). A templom megvilágítja a 16. század végi katedrális legrégebbi orosz csillárát.

A helyreállítási tanulmányok alapján megállapították az eredeti, úgynevezett "tyabla" ikonosztázis formáját ("tyabla" - barázdás fagerendák, amelyek között az ikonok szorosan egymáshoz voltak rögzítve). Az ikonosztázis sajátossága az alacsony királyi kapuk és a három soros ikonok szokatlan alakja, amelyek három kanonikus rangot alkotnak: prófétai, deesis és ünnepi.

Az ószövetségi Szentháromság az ikonosztázis helyi sorában a 16. század második felének székesegyházának egyik legősibb és legbecsületesebb ikonja.

A három pátriárka temploma

A székesegyház északkeleti templomát a három konstantinápolyi pátriárka: Új Sándor, János és Pál nevében szentelték fel.

1552 -ben, a pátriárkák emléknapján történt a kazán hadjárat fontos eseménye - Szörnyű Iván cár csapatainak veresége a Yapanchi tatár herceg lovasságától, aki a Krímből vonult fel, hogy segítsen a Kazanyi kánság.

Ez a székesegyház négy kistemplomának egyike, 14,9 m magas. A négyszög falai alacsony nyolcszögletűvé válnak, hengeres fénydobdal. A templom érdekes az eredeti mennyezeti rendszerhez, széles kupolával, amelyben a "Megváltó nem kézzel készített" kompozíció található.

Század közepén készült falolajfestmény. és történetében tükrözi az egyház nevének akkori változását. Az örmény Szent Gergely székesegyházi templom trónjának átadása kapcsán újraszentelték Nagy -Örményország felvilágosítójának emlékére.

A festmény első szintje Örményország Szent Gergely életének szentelt, a második rétegben - a Megváltó nem kézzel készített képének története, annak eljuttatása Avgar cárhoz a kis -ázsiai Edessza városában, mint valamint jelenetek a konstantinápolyi pátriárkák életéből.

Az ötlépcsős ikonosztázis a barokk és a klasszikus elemeket ötvözi. Ez az egyetlen oltárkorlát a 19. század közepén a katedrálisban. Kifejezetten ennek a templomnak készült.

Az 1920 -as években, a tudományos múzeumi tevékenység kezdetén a templomok visszatértek eredeti nevükhöz. Az orosz filantrópok hagyományait folytatva, a moszkvai Nemzetközi Pénzváltó vezetősége 2007 -ben hozzájárult a templom belsejének helyreállításához. Hosszú évek óta először láthatták a látogatók a székesegyház egyik legérdekesebb templomát.

Szűz közbenjáró központi temploma

harangtorony

A közbenjáró székesegyház modern harangtornya egy ősi harangláb helyén épült.

A 17. század második felére. a régi harangláb tönkrement és romba dőlt. Az 1680 -as években. harangtorony váltotta fel, amely ma is áll.

A harangtorony alapja egy hatalmas, magas négyszög, amelyre egy nyitott területű nyolcszög kerül. A peron nyolc pillérrel van kerítve, amelyeket íves fesztávok kötik össze, és magas nyolcszögletű sátor koronázza meg.

A sátor bordáit tarka csempe díszíti, fehér, sárga, kék és barna mázzal. Széleit göndör zöld csempe borítja. A sátor egy kis hagymás kupolával ér véget, nyolcágú kereszttel. A sátorban kis ablakok vannak - az úgynevezett "pletykák", amelyek célja a harangok hangjának felerősítése.

A nyílt területen belül és a vastag fagerendák boltíves nyílásaiban a 17–19. Századi kiváló orosz mesterek öntött harangjai találhatók. 1990 -ben, hosszú hallgatás után, ismét használták őket.

A templom magassága 65 méter.

• Szentpéterváron van egy emléktemplom II. Sándor emlékére - a Krisztus feltámadásának temploma, ismertebb nevén Megváltó a kiömlött vérre(1907 -ben fejezték be). A közbenjáró székesegyház szolgált a prototípusok egyikeként a Megváltó vérrel való megalkotásához, így mindkét szerkezet hasonló tulajdonságokkal rendelkezik.
• A Szent Bazil -székesegyházat az "Élet emberek után" című dokumentumfilm -sorozatban mutatták be 125 év ember nélkül.

Szokatlanul szép templom, elismert szimbólum. Ez az egyik legjelentősebb látnivaló, amely még az összes templom legnehezebb időszakában is fennmaradt. Ez az orosz építészeti emlékmű szerepel a weboldalunk verziójában.

Ma turisták tucatjait lehet látni a templomban az év bármely szakában, akik zihálnak az örömtől és megragadják fényképezőgépüket. Nemcsak fenségesen emelkedik a többi építészeti struktúra fölé, hanem nagyon elegánsnak tűnik sokszínű tartományában és díszített kupoláival, amelyek egyik szebbek a másiknál. Az egyik legenda szerint a katedrális építése után az építészeket megfosztották a látástól, nehogy valami szebbet alkossanak.

A 17. századig a templomot Szentháromságnak hívták, ma pedig hivatalosan Pokrovszkijnak hívják. A székesegyház építése a 16. század közepére, azaz Szörnyű Iván uralkodásának korára nyúlik vissza. 1818 óta Minin és Pozharsky nemzeti hősök bronz emlékműve áll a templom előtt.

A székesegyházban nyolc hagymakupolás templom található, és egy oszlop alakú templom, amely az égbe megy, és kis sátorral koronázzák meg. Ő a domináns a komplexumban és az Istenszülő közbenjáró egyházában. Kivétel nélkül minden templomnak van egy bázisa és egy közös galériája. A 20. század első felében minden templomot bezártak, és ez a templom sem volt kivétel. 1991 -ben kezdett újra működni ezen a napon Ortodox ünnep Borító.

A Szent Bazil -székesegyház a szezontól függően naponta 10 vagy 11 órától tart nyitva. A múzeum rendszeresen szervez kirándulásokat mindenkinek. A katedrális megközelítése nem nehéz, mivel közvetlenül a Vörös téren található. A legközelebbi metróállomások az Okhotny Ryad, a Ploschad Revolyutsii és a Kitay-Gorod.

Fotó a látnivalóról: Szent Bazil -székesegyház

1561 -ben felszentelték Oroszország egyik leghíresebb templomát, a közbenjáró székesegyházat, vagy, ahogy másképpen nevezik, a Boldog Szent Bazil -székesegyházat. A "Culture.RF" portál emlékezett Érdekes tények keletkezésének történetéből.

Emléktemplom

A közbenjáró székesegyház nem csak templom, hanem emléktemplom, amelyet a Kazanyi Kánság orosz államhoz való csatolása tiszteletére emeltek. A fő csata, amelyben az orosz csapatok győzelmet arattak, a Szent Szűzanya oltalmának napján zajlott. A templomot pedig e keresztény ünnep tiszteletére szentelték fel. A székesegyház külön templomokból áll, amelyek mindegyikét is felszentelik azoknak az ünnepeknek a tiszteletére, amelyekben a Kazánért döntő harcok zajlottak - a Szentháromság, az Úr bevonulása Jeruzsálembe és mások.

Nagyszerű konstrukció rekord idő alatt

Kezdetben egy fából készült Szentháromság -templom állt a székesegyház helyén. A kazanyi hadjáratok során templomokat emeltek köré - ünnepelték az orosz hadsereg hangos győzelmeit. Amikor Kazan végre elesett, Macarius metropolita azt javasolta Szörnyű Ivánnak, hogy építse újra kőbe az építészeti együttest. Hét templommal akarta körülvenni a központi templomot, de a szimmetria kedvéért a számot nyolcra emelték. Tehát egy alapra 9 független templom és egy harangláb épült, amelyeket boltíves járatok kötöttek össze. Kint a templomokat nyitott galéria vette körül, amelyet gulbische -nek hívtak - ez egyfajta templomtorna volt. Minden templomot saját kupolával koronáztak meg, egyedi mintával és eredeti kivitel dob. Az akkor grandiózus, 65 méter magas épületet mindössze hat év alatt-1555-től 1561-ig-építették fel. 1600 -ig ez volt Moszkva legmagasabb épülete.

Templom a jósnő tiszteletére

Bár a székesegyház hivatalos neve a vizesárok általi közbenjárás katedrálisa, mindenki úgy ismeri, mint a Boldog Szent Bazil székesegyházat. A legenda szerint a híres moszkvai csodatévő pénzt gyűjtött a templom építéséhez, majd a falaihoz temették. A szent bolond, Boldog Vaszilij mezítláb sétált a moszkvai utcákon, szinte ruhák nélkül szinte egész évben, irgalmat és segítséget hirdetve másoknak. Látnoki ajándékáról legendák keringtek: azt mondják, megjósolta az 1547 -es moszkvai tüzet. Félelmetes Iván fia, Fjodor Ioannovich elrendelte, hogy építsenek templomot, amelyet Boldog Szent Bazilnak szentelnek. A közbenjáró katedrális része lett. A templom volt az egyetlen templom, amely mindig működött - egész évben, éjjel-nappal. Később, a neve szerint, a plébánosok a székesegyházat Szent Bázil Boldogasszony -székesegyháznak kezdték nevezni.

Louis Bischbois. Litográfia "Boldog Szent Bazil templom"

Vitalij Grafov. Áldott Vaszilij a moszkvai csodatévő. 2005

A cári kincstár és előadó a kivégzési területen

A katedrálisban nincs pince. Helyettük egy közös alapot építettek - egy alagsort, amelyet ívekkel fedtek le tartóoszlopok nélkül. Szellőztetésük speciális keskeny lyukakon - szellőzőnyílásokon - keresztül történt. Kezdetben a helyiségeket raktárként használták - a királyi kincstárat és néhány gazdag moszkvai család értékeit tartották ott. Később lefektették az alagsor keskeny bejáratát - csak az 1930 -as évek restaurálása során találták meg.

A Pokrovsky székesegyház kolosszális külső méreteivel nem nagy belül. Talán azért, mert eredetileg emlékműnek építették. Télen a székesegyház teljesen bezárt, mivel nem fűtötték. Amikor az istentiszteleteket elkezdték tartani a templomban, különösen nagyban egyházi ünnepek, nagyon kevés ember volt bent. Ezután a szónoki emelvényt átvitték a kivégzési területre, és úgy tűnt, hogy a katedrális hatalmas oltárként szolgál.

Orosz építész vagy európai mester

Még mindig nem biztos, hogy ki építette a Szent Bazil -székesegyházat. A kutatóknak több lehetősége is van. Az egyik - a székesegyházat Postnik Yakovlev és Ivan Barma ősi orosz építészek emelték. Egy másik verzió szerint Jakovlev és Barma valójában egy személy volt. A harmadik változat szerint a székesegyház szerzője egy külföldi építész lett. Végtére is, az áldott Szent Bazil -székesegyház összetételének nincs analógiája az ókori orosz építészetben, de lehetséges az épület prototípusainak megtalálása a nyugat -európai művészetben.

Akárki is az építész, szomorú legendák keringenek jövőbeli sorsáról. Szerintük, amikor Ijesztő Iván meglátta a templomot, csodálkozott a szépségén, és elrendelte, hogy vakítsa el az építészt, hogy soha többé ne ismételje meg csodálatos építkezését sehol. Egy másik legenda szerint egy külföldi építőt egyáltalán kivégeztek - ugyanezen okból.

Az ikonosztázis csavarral

A Szent Bazil -székesegyház ikonosztázisát 1895 -ben Andrej Pavlinov építész készítette. Ez az úgynevezett ikonosztázis egy csavarral - olyan nagy egy kis templom számára, hogy az oldalfalakon folytatódik. Ősi ikonok díszítik - a 16. századi Szmolenszki Isten Anyja és a Boldog Szent Bazil kép, amelyet a 18. században festettek.

Ezenkívül a templomot festmények díszítik - ezek az épület falán készültek különböző évek... Itt van ábrázolva Boldog Vaszilij, Isten Anyja, a fő kupolát a Mindenható Megváltó arca díszíti.

Ikonosztázis a Szent Bazil -székesegyházban. 2016. Fotó: Vladimir d "Ar

- Lázár, tedd a helyére!

A katedrális többször is majdnem megsemmisült. Alatt Honvédő háború 1812 -ben francia istállókat szállásoltak itt, majd ezt követően felrobbantották a templomot. Sztálin munkatársa, Lazar Kaganovich már a szovjet időkben javasolta a katedrális szétszerelését, hogy az váljon több hely felvonulásokra és tüntetésekre. Még a tér elrendezését is elkészítette, és a templom épülete könnyen eltávolítható volt róla. De Sztálin, látva az építészeti mintát, azt mondta: "Lázár, tedd vissza!"