Kedves Olvasó!

Ez az anyag a patrisztikai irodalomból gyűjtött, feladva szabad hozzáférés az interneten, külön-külön (részletekben) és egész e-könyvekben, amelyek kötetei igen nagyok a modern olvasó számára, aki általában megszokta, hogy csak a felületes lényeget fogja meg. Ennek a projektnek a szerzője a lehető legnagyobb mértékben rendszerezte és válogatta az anyagot, kiemelve a legfontosabbat, az ő nézőpontjára koncentrálva.

A projekt készítője nem állítja a bemutatott anyagok szerzői jogát, és nyomatékosan javasolja az érdeklődő olvasóknak, hogy nyomtatott formában vásároljanak. teljes verziók Patrisztikai munkák. A felhasznált forrásokat honlapunk „Ajánlott irodalom és források” című külön rovata tartalmazza, ezen kívül minden könyvhöz egy kis ismertetőt is mellékeltünk, amely minden figyelmes olvasó számára hasznos.

Az istenkáromló gondolatokról

Káromló gondolatok... Amikor rossz képek jutnak eszünkbe Krisztusról, az Istenszülőről, a szentekről, valami isteni szentről vagy akár egy lelki atyáról. Soha nem szükséges újra elmondani ezeket a gondolatokat. Mindezek az istenkáromlások és bűnök nem a miénk – az ördögtől származnak. Ezért ezeket a bűnöket általános frázisokkal, magyarázat és apróságok nélkül kell bevallani.

A kedves közöny hasznos egy nagyon érzékeny ember számára, akit különféle gondolatok gyötörnek.

Amikor gyászolok - istenkáromló gondolatok.

Mi történik: látva, hogy gyászolsz, a démon ezt kihasználja, és bűnös gondolatokkal csúsztat el. Ha először veszed be, akkor legközelebb még jobban felkavar, és nem lesz erőd ellenállni neki. Ezért soha nem szabad szomorúnak lenni, ehelyett jobb, ha spirituális dolgokat csinálunk. A spirituális tanulmányok segíthetnek kilábalni a szomorúságból.

Ha a gondolatoktól szenvedsz, azok a gonosztól származnak

Légy békés, és ne hallgass rájuk. Befolyásolható, érzékeny ember vagy. Az ördög kihasználja érzékenységét, beléd oltja azt a szokást, hogy túlzott figyelmet szentelj bizonyos gondolatoknak. Rájuk ragasztja az elmédet, te pedig hiába szenvedsz. Káromló gondolatokkal kínozza az áhítatos és nagyon érzékeny embereket. Eltúlozza bukásukat, hogy legyen bánat. Csüggedtség - melankólia - öngyilkosság. Az istenkáromló gondolatok gyakran a gonosz irigységéből származnak.

De az ember maga is meg tudja indokolni az ilyen gondolatok érkezését. Ha a szomorú gondolatok nem társulnak túlzott érzékenységgel, akkor büszkeségből, elítélésből stb.

A szenvedélyeket alázattal győzzük le, nem felmagasztalással (Abba Izsák)

Ha az istenkáromló gondolat nem múlik el, az azt jelenti, hogy valahol helyet választott magának. A leghatékonyabb orvosság az ördög megvetése. Paisiy azt javasolja, hogy ne is kezdje el elolvasni a Jézus imát, hogy ne mutassa ki aggodalmát, de mégis jobb, ha az egyházi éneket énekli.

A templomi éneklés nem csak imádság Istenhez, hanem az ördög megvetése is

Ebben az állapotban nem tudok énekelni. Még a szentáldozáshoz sem könnyű megközelíteni.

Nagyon veszélyes. A démon sarokba kerget.

És énekelj és vállalj közösséget – ezek a gondolatok nem a tiéd.

Tékozló gondolatok

Ha engedelmeskedsz azoknak a gondolatoknak, amelyek a világba vonzanak, és örömet szereznek a test gyönyöreiből, mi őrültebb ennél? Ügyelj arra, hogy nem kis időre kapsz vigasztalást, hanem mindig megtalálod a lelkiismeret gyötrelmét és gyötrelmét, ha ellenállsz, Isten segítségével elmenekül előled az ellenség (tisztelendő Macarius).

Amikor a gondolatok hozzáadásával és megragadásával a mentális sötétségbe zuhan, és elragadtatja magát, akkor megtorpanás nélkül, bűnbánattal, alázattal és bűnbánattal boruljon az Úr elé, és ne engedje magát a kétségbeesésnek, amely még mindig égető. maga a szenvedély. Keresd a bűntudatot, honnan jött ez a sok szenvedésből? A bűntudat pedig a lényeg: büszkeség, önvéleménye, mások megaláztatása és elítélése, édes evés, túlzott békesség, kommunikáció az ellenkező nemmel, és igyekezzen minél többet visszavonulni, és még inkább megalázni magát. , ugyanis a Szent Létra szava szerint : ahol bukás van, oda büszkeség (23. fok). Ne merevedj meg a kinyilatkoztatásban, és ez alázathoz vezet azáltal, hogy kiszolgáltatod magad másoknak; emlékszel, amikor eltitkoltad, hogy szenvedtél? (Tisztelt Macarius).

Ne árulja el első gondolatának önkényuralmát a határozószavaknak, amelyek ezekkel kombinálva édességet keltenek a testben (Tisztelendő Macarius).

Azoktól a gondolatoktól, amelyeket nem szeretsz, és amelyektől legalább megpróbálsz megszabadulni, nem fogsz elpusztulni. Csak térj meg és alázd meg magad. És Isten megbocsát neked. És hogy az ellenség világi életet fest neked és a házasság, az az ő szokásos dolga. Mind az ókorban, mind a modern időkben a paráznaság és a képzeletbeli világbéke az ördög legelső fegyvere a szerzetesek ellen. De amikor elragadnak tőlük, és utána megbánod, Isten nem fogja ezt bűnné tenni számodra (Tisztelendő Anatolij).

A tékozló gondolatok közül az alázat, az önszemrehányás, az önmegtartóztatás és mindenekelőtt - a felebaráti szeretet - a gyengék, gyengék, betegek, szenvedélyektől elragadtatott nővérek (Tisztelendő Anatolij).

A gondolatok legsúlyosabb csatája: paráznaság, levertség. Meg kell aláznunk magunkat. Az alázatosság vonzza Isten segítségét. A tékozló gondolatok romboló cselekedete attól, hogy gyönyörködjenek bennük - Isten kegyelme hosszú időre visszahúzódik, amelyet ismét csak az őszinte bűnbánat és a gondolatoktól való tartózkodás vonzhat magához (Tiszteletre méltó Nikon).

Szenvedélyes hullámok és<бури>a gondolatok és az álmos álmok elárasztják a lelkedet, és bennük bűnösnek találod magad hanyagságban, lustaságban stb. Igazságos, hogy alárendeled a bűntudatodat, de minden törekvésedben mindig bűnbánatot hozz Istenhez bűnbánó szívvel és állandó önszemrehányással, és Isten nem engedi, hogy az ellenség győzedelmeskedjen a szíveddel, csak te magad, annyira. lehetséges, állj ellen a szenvedélyes gondolatoknak, ne engedd szívedre, hanem folyamodj Istenhez imával és gyengeséged tudatában.<Хорошо и>hogy a kinyilatkoztatáson kívül ne beszélgessünk szenvedélyes dolgokról<духовной>anyám, ami nagyon hasznos lett volna számodra, de látom, hogy előtte ezek miatt merevedsz a szégyentől, és ez egyfajta büszkeség (Tisztelendő Oroszlán).

Említed, hogy néha meghódít a tékozló gondolat és a pénzszeretet, az, hogy egyáltalán nincsenek ilyen gondolatai, csak az angyali természetre jellemző, az emberi természetre nem. De nekünk, ha valamivel és mikor jön valami, akkor azonnal bűnbánatra folyamodunk, de magunk szemrehányást teszünk a Mennyei Doktornak; Az emberszerető Úr nemcsak megbocsátja számtalan bukásunkat, hanem az igazán megtérőket is fiúságba fogadja, ezért ő, aki a földre jött, először a bűnösöket kezdte hívni, hogy egyikünk se essen kétségbe üdvösségünk miatt (St. . Egy oroszlán).

Alázkodjatok meg kisebbek előtt, éljetek önuralommal, ne zabáljátok magatokat a jóllakottságig, mert ettől szaporodnak a gondolatok. Ha nagyon merész és szabad leszel, hogy megtartsd magad, akkor nem kerülöd ki a heves testi harcot (Szent József).

A szenvedélyes és bűnös gondolatokat nem szabad rendezni, hanem a lelki kardot kell használni ellenük. Ezt mondom neked és V.-nek, és a szenvedélyes gondolatokon való elmélkedés és azok szétszedése csak erősíti őket. Az Úr óvjon meg mindenkit a függőségtől. Szívből jövő bűnbánattal, bűnösséged tudatával, bűnbánattal kell megvallani gondolataidat, ahogyan a gyónást imádsággal kell hallgatnod, akkor nem lesz semmi baj. És nem kell felesleges beszélgetéseket vagy részletes magyarázatokat végezni (Szent József).

Ez azt jelenti, hogy a gonosz megtéveszt és hízeleg. A tékozló gondolatok idején erejük szerint állítsd be az imádókat. És visszaélés nélkül egyetlen lélek sem jutott be a paradicsomba. A nyertesek házasok (Tisztelendő Anatolij).

Használd a lelki kardot a tisztátalan gondolatok ellen – Isten neve. A bűnbánatot az Úrhoz kell vinni; nem szabad elbújnia a lelkiatyától sem. A bejelentett varasodás hamarosan begyógyul (Szent József).

Öngyilkos gondolatok

A testvéreid, Vlagyimir és Vaszilij, valamint a nővéred, Vera szabadgondolkodó emberek. - Sajnálom őket. De mit kell tenni? Komolyabban imádkozz értük egy ilyen imával: "Rendszerezd, Uram, testvéreimről és nővéreimről (nevek), amelyek hasznosak és üdvösek Szented akarata szerint." - Az öngyilkosságra hajlamos nővérednek, Faithnek nagy hasznát vehetné egy őszinte és alázatos gyónás a lelkiatya előtt téveszméiben (Szent József).

Káromló gondolatok

Nagyon sajnálom, hogy megszégyenítette az ellenséget. Annyira bűnösnek tartod magad, hogy szó sincs róla, nem veszed észre, hogy az ellenség istenkáromló gondolatokkal harcol ellened, gondolataidba helyezve oda nem illő és megmagyarázhatatlan szavait, és azt gondolod, hogy ezek tőled származnak, de te, ellenkezőleg, ezek nincsenek nálad, de rettegsz, bánkódsz és zavarban vagy, miközben egyáltalán nem a tiéd, hanem az ellenség; az Ön részvétele bennük a legcsekélyebb, és még csak nem is kell bűnnek tulajdonítani őket, de nyugodtnak kell lenni, egyáltalán nem figyelve rájuk és beszámítva semmit, akkor eltűnnek. És amikor emiatt zavarban vagy, bánkódsz és kétségbeesel, ez megvigasztalja az ellenséget, és még jobban fellázad ellened. Egyáltalán ne tekintsd őket bűnnek, akkor megnyugsz; milyen szükséged van arra, hogy szomorkodj az ellenség bűnei miatt, káromolta az Urat a mennyben... De ez a bűn és a bűn a részedről: sokat gondolsz magadra, elragad a büszkeségtől, szidsz másokat, ítéld el őket és a hasonlókat, és ezen törődj egy kicsit, mert ez a csapás rád van eresztve, hogy megalázkodj és mindenki utolsó nyakának tekintsd magad, de ne légy zavarban, mert a zavar a gyümölcse a büszkeségé. Hagyd abba az elítélést, ne gondolj túl sokat magadról, ne vess le másokat, akkor elmúlnak az istenkáromló gondolatok (Tisztelendő Macarius).

A szentatyák általában istenkáromló gondolatok nem a mieink, hanem az ellenség színlelései tisztelik, és ha nem értünk egyet velük, de azon is keseregünk, hogy eszünkbe jutnak, akkor ez ártatlanságunk jele ezekben. Nem kell szégyellni, hogy jönnek. Mert ha valaki zavarban van, az ellenség jobban feltámad ellene, és ha nem figyel rájuk, semminek tulajdonítja, és nem tekinti bűnnek, akkor a gondolatok eltűnnek. Rosztovi Szent Demetriusz világosan ír erről a "Lelki gyógyászatban". De ezek a gondolatok, bár nem a bűn lényege, Isten által az ellenségtől megengedve megtalálják felmagasztosulásunkért, önmagunkról alkotott véleményünkért vagy korrekcióinkért, és felebarátaink elítéléséért. Amikor az ember, felismerve ebben a bűneit, megalázza magát, és nem ítél el másokat, hanem ezért bűnbánatot hoz, akkor tőlük kap szabadulást... (Tisztelendő Macarius).

Az istenkáromló gondolatokban nincs bűnöd, nem a tiéd, hanem ellenségei, ezt bizonyítja, hogy nem akarod őket, de akkor is keseregsz, ha eszedbe jutnak. Az ellenség, ha látja, hogy zavarba jöttél a javaslata miatt, ennek örül, és jobban támad... Hogy nincs bennük bűn, azt mindenki tudja, de leleplezik a mi büszkeségünk bűnét, amit mi nem is ismerünk fel. bűn, és ez nagyon közel áll hozzánk. Ha valamit jól csinálunk, bármit is, azzal vigasztaljuk magunkat, és az ellenség indíttatására becsapjuk magunkat, hogy legyen valami jó, és bár a mák szaporodik, de nő, és mindig emlékeznünk kell a Az Úr: „Te pedig, ha mindent megtesz, amit parancsoltál, mondd: értéktelen rabszolgák vagyunk” (Lk 17,10), és egész életünket át kell hatja az alázat és a bűnbánat. Az alázatosság szétzúzza az ellenség (Szent Makarius) összes csapdáját és cselszövését.

Próbálj meg nem elfogadni az istenkáromló gondolatokat, és ne higgy nekik, és az Úr megbocsát neked. Ha gondolatokat találsz, ne fogadd el és ne reflektálj, és még inkább ne varázsold elő és ne mondj ellent – ​​ez nem a te mértéked! És imával és alázattal fordulj az Úrhoz. A tékozló gondolatok és a félelem megengedettek a büszkeségünk miatt. Szidd meg magad, és próbálj nem a csábítóra nézni, és elmúlik a kísértés (Tisztelendő Anatolij).

És amikor az istenkáromló gondolatok összezavarnak, ne harcolj ellenük, hanem egyszerűen vedd le, vagyis ne figyelj rájuk: ezek nem a mi gondolataink, hanem az ördögé, ezért nem fogunk felelni értük. És mi, szerzetesek, szeretjük Istent, mert az Úr kedvéért elhagytuk a világot. Az istenkáromlást pedig az ördög fogja felváltani, nem mi (tisztelendő Anatolij).

És hogy rossz gondolatok merülnek fel – ne ess zavarba. Felmásznak az öregasszonyokra is. Igen, akik tudják, hogy Isten nem bünteti meg a bűnbánó gondolatokat, akkor nem félnek tőlük (Tisztelendő Anatolij).

A kételyeket, ugyanúgy, mint a tékozló gondolatokat és az istenkáromlást, meg kell vetni, figyelmen kívül kell hagyni. Vesd meg őket – és az ellenség-ördög nem bírja, elhagy téged, mert büszke, nem bírja a megvetést. És ha beszélgetésbe kezdesz velük, mert minden tékozló gondolat, istenkáromlás és kétség nem a tiéd, akkor lezuhanyoz, feltölt, megöl. Az Istent szerető hívő nem tud káromolni, de ennek ellenére két szálat észlel magában: szeret és káromol. Nyilvánvalóan még mindig van valamiféle gonosz erő, amely kétségeket ébreszt. Figyeld meg, hogy ez a szeráf elme. Ezért egyáltalán nem meglepő, hogy fel tud ébreszteni, kétségeket ébreszt, és még mit! Ne figyelj rájuk. Hány őszinte hívő volt, aki sokat szenvedett azért, mert elfogadta ezeket a kétségeket, megfontolt, okoskodott... Ezért meg kell vetnünk ezeket a kételyeket, és az istenkáromlást és a tékozló gondolatokat, akkor nem fognak ártani neked, főleg ha felfeded. őket az idősebb -mesterhez. De nem kell részletesen megnyitnia őket, különben károsíthatja magát és az idősebbet. Főleg a parázna gondolatokat kell feltölteni, baldachinnal le kell zárni... ezt a bűzös gödröt, nem pedig beleásni (Tiszteletre méltó Barsanuphius).

Megijesztett a gondolat, ami azt súgta neked, hogy szent leszel: mi olyan szörnyű, sőt nagyon jó. És akkor megünnepelnénk téged. De tudd csak, hogy az igazi szentek, akik minden erényt megvalósítottak, szívük mélyén magukat a legrosszabbnak tartották, rosszabbnak a teremtményeknél, rosszabbnak a démonoknál. És te és én még nem kezdtük el a jó cselekedeteket. És nincs mitől tartani tőle. Ez az ördögi tett istenkáromló gondolat. Ne csak őt fogadd el, azaz ne habozz benne és ne ragadj el tőle, de nincs miért szégyellni, tudjuk, hogy még nem vagy Tiszteletes (Tisztelendő Anatolij).

Ne légy zavarban a istenkáromló gondolatoktól, hanem próbáld meg visszautasítani őket. Isten nem kéri őket, az ördögtől valók (Tisztelendő Anatolij).

Az istenkáromló gondolatok megszaporodnak és megerősödnek mások büszkeségétől és elítélésétől. Ezért óvakodj mindkettőtől, és az istenkáromló gondolatok elhalványulnak. Vesd meg őket is, mint az ugató kölyköket, mert nem a tiéd, hanem az ellenség káromol, és nem felelsz értük Istennek (Tisztelendő Anatolij).

Különösen ne ijedjen meg az istenkáromló gondolatoktól, amelyek egyértelműen az ellenség iránti irigységből fakadnak. Az ember részéről ezekre vagy a büszke önvélemény, vagy mások elítélése ad okot. Ezért az istenkáromló gondolatok inváziójában mindenekelőtt tegyen szemrehányást önmagának, amiért elítél másokat és büszke véleményeket a jelen vagy a múlt miatt, anélkül, hogy egyáltalán aggódna, hogy az ellenség kimondhatatlan istenkáromlását halljuk. És jókor mondd ezek ellen néha Létras Szent János szavait: „Kövess engem, Sátán! Az Urat, az én Istenemet imádom, és az Egyet szolgálom, de a te betegséged és ez a szó a fejedre fordul, és a te istenkáromlásod a tiéd lesz most és a jövőben is.” (Tisztelendő Ambrose).

Szükséges, hogy ebben az időben észben tartsd és szilárdan emlékezz Izsák, a szír tanácsára; ezt írja az 56. Igében: „amikor az ember a belső megtisztulás miatt aggódva, Isten kegyelméből megközelíti a lelki értelem első fokát, vagyis a teremtmény megértését, akkor az irigységtől az ellenség istenkáromlással van felfegyverkezve. ellene szóló gondolatok. És te... nem állhatsz meg ebben az országban fegyverek nélkül, nem halhatsz meg egyhamar azok miatt, akik leülnek és elcsábítanak. Legyen könnyek fegyvere és gyakori böjtje. És vigyázz, ne olvass eretnek dogmákat; ez a bo a fegyver számodra, mint az istenkáromlás legkisebb szelleme. Amikor táplálod a méhedet, de nem izgulsz, hogy megtapasztald azt, ami az isteni dolgokból és megértésekből fakad, akkor nem fogsz bűnbánatot tartani. Az anyaméhben az elme Isten titkaival való megtöltése nem." Figyeld meg e nagyszerű atyának e szavait, próbálj erős önmegtartóztatást élni és itatni, törődni és alázatos szívvel lenni mindenki előtt, hogy üdvözítő siránkozásra tegyen szert a múlt és a jelen bűneiért, és ezáltal ártalmatlanul megőrizze magát jelenlegi kísértésében. az istenkáromlás szelleme. Tudd, hogy az ellenség, ha nem tud ártani senkinek, akkor rosszindulatából arra törekszik, hogy legalább zavarba hozza, különféle gondolatokkal, gonosz sugallatokkal idegesítse (Szent Ambrus).

Nem ismerheted fel magad bűnösnek és rosszabbnak, mint mások. Ez az érzés egyértelműen büszke, amiből istenkáromló gondolatok és istenkáromló igék egyaránt születnek és megerősödnek, ahogyan a Szent Létra is tanúskodik, mondván: "a istenkáromlás gyökere a büszkeség". Ha meg akarod alázni magad, akkor mindig emlékezz egy szent szavára, aki azt mondja, hogy a keresztény ember legegészségesebb élete olyan, mint a kút, és Isten parancsolatai olyanok, mint a mérhetetlen tenger, mint az Úr szent zsoltárírója. : „Parancsolatod mérhetetlenül széles” (Zsolt. 118, 96). Ha összehasonlítja a nagy tengert egy kis kád vízzel, akkor nem lesz semmi, ami feljutna a felszállóba. Az apostol sem mondja hiába: „Mindenki vétkezett, és híjával van az Isten dicsőségének, mivel ingyen igazul meg az Ő kegyelméből” (vö.: Róm. 3:23-24). A megalázáshoz vedd segítségül Grigorij Szinait szerzetes 115. fejezetben írt szavait, és ismételd el magadban gyakrabban. Tudd, hogy az alázattól és a könnyektől eltekintve lehetetlen megszabadulni az istenkáromlástól (Szent Ambrus).

És az istenkáromló gondolatok arról ismertek, amiért harcolnak: az első - a felmagasztosulásért, a második - az elítélésért. Mondd le magad, ne gondold magadról, hogy jobb vagy másoknál, ne hibáztass senkit, hanem szemrehányd magad a bűneidért, hajlamaidért, akkor elcsitulnak a gyalázkodó gondolatok. Azonban semmi esetre se szégyellje magát – a szentatyák nem tekintik bűnnek az önkéntelen istenkáromló gondolatokat, és ezek oka a bűn (tisztelt Ambrose).

Tudd, hogy az ellenség által valakire oltott istenkáromlás teljesen bűnös, káros és sértő (Szent Ambrus).

Ne szégyelld magad a istenkáromló gondolatoktól, hanem csak magadat ródd fel ilyenkor lelked büszke tartása és mások elítélése miatt. Az előbbiek az utóbbi nélkül nem számítanak bűnnek (Szent Ambrus).

Ha istenkáromló gondolatok jönnek, és elítélnek másokat, akkor büszkén rója fel magát, és ne figyeljen rájuk (tisztelt Ambrose).

Becsmérlés

Ha büszke a magányodra, örülj. Ha zavarják az imát, ne csüggedj, hanem alázd meg magad (Szent Anatolij).

Az isten szerelmére mentem a kolostorba, hogy mindent elviseljek az Úrért, a Vőlegény Jézusért, aki letette a hasát értünk, aki gyalázatos halált halt a kereszten. Itt készíti el nektek az Ő dicsőségét bánatokkal és gyalázatokkal. És örökké vele leszel: biztosítottalak, és biztosítalak az igaz szóval. Nem az én bűnös szavammal, hanem az Ő, az Úr Jézus szava által: „Ahol én vagyok, ott lesz az én szolgám is” (János 12:26). „Ha vele együtt szenvedünk, hogy megdicsőüljünk vele” (Róm. 8:17) (Tisztelendő Anatolij).

Isten engedélye

Elcsábít az a tény, hogy talán az ellenség cselszövései miatt Apátanya nem kényszeríti a lámpa felmelegedésére az ereklyék előtt. Pál apostol magasabb volt, mint a felsőbbrendű anya, és még ő is így ír magáról: „egyszer-kétszer el akartak jönni hozzád, de a Sátán megakadályozott minket” (1Thessz. 2:18). Ezért ne csodálkozz semmin, hanem tekintsd Isten engedélyének. És ne csábítson semmi, inkább kövesd a Szent Létra tanácsát, aki ezt írja: ha haragot és haragot akarsz, akkor ne emberek ellen, hanem az embereket csábító démonok ellen legyen. Hagyd a nem helyénvaló féltékenységet is, miért nem ezt vagy azt csinálják rendben, ahogy gondolod, hanem inkább... figyelj magadra, és ez a tett elég lesz neked az elmondottak szerint: mindenki megdicsőül vagy szégyelli tetteit (Szent Ambrus).

Honnan jönnek az istenkáromló gondolatok?

- Geronda, mondanál valamit a kedves közönyről?

Kedves közömbösségre van szükség egy túlságosan érzékeny ember számára, akit különféle tangalashkával kapcsolatos gondolatok gyötörnek. Jó lenne, ha egy kicsit érzéketlenné válna - a szó pozitív értelmében - és nem mélyedne el valamiféle gondolatokba. Ezen túlmenően kedves közönyre van szükség annak az embernek, akit az ördög cselekvőképtelenné akart tenni, túlérzékenysé tett egy adott esettel vagy jelenségekkel kapcsolatban – bár az ilyen személy általában nem szenved túlérzékenységtől. És az ilyen embert egy ideig segíti a kedves közöny. Egy gyóntatónak azonban felügyelnie kell rá. Meg kell nyitnia gondolatait a gyóntató előtt, és a felügyelete alatt kell lennie. Ellenkező esetben lassan minden iránt közömbössé válhat, és az ellenkező végletbe kerülhet - teljesen közömbös emberré válhat.

- Geronda, miért vannak istenkáromló gondolataim, amikor szomorúságba esek?

Nézd, mi történik: látva, hogy elszomorítasz, a tangalashka kihasználja ezt, és egy világi karamellt csúsztat feléd – ez egy bűnös gondolat. Ha először elesel [elfogadva ezt a gondolat-karamell], akkor legközelebb még jobban felzaklat, és nem lesz erőd ellenállni neki. Ezért soha nem szabad szomorúnak lenni, ehelyett jobb, ha valami spirituális dolgot csinálunk. A spirituális elkötelezettség segít kilábalni ebből az állapotból.

- Geronda, nagyon gyötörnek néhány gondolat...

A gonosztól származnak. Légy békés, és ne hallgass rájuk. Befolyásolható, érzékeny ember vagy. Az ördög, kihasználva az érzékenységedet, beléd oltja [a szokást], hogy indokolatlan figyelmet szentelj bizonyos gondolatoknak. Rájuk "ragasztja" az elmédet, te pedig feleslegesen szenvedsz. Például tud rossz gondolatokat hozni magáról Mother Abbessről vagy akár rólam is. Hagyd figyelmen kívül ezeket a gondolatokat. Ha egy istenkáromló gondolatot csak egy kis odafigyeléssel kezelsz, az megkínozhat, megtörhet. Kell egy kis kedves közöny.

Az ördög általában istenkáromló gondolatokkal kínozza az áhítatos és nagyon érzékeny embereket. Eltúlozza a bukásukat [saját szemükben], hogy gyászba sodorja őket. Az ördög arra törekszik, hogy kétségbeesésbe sodorja őket, hogy öngyilkosságot kövessenek el, és ha nem sikerül, legalább őrületbe és cselekvőképtelenné akarja kergetni őket. Ha az ördögnek még ez sem sikerül, akkor örömet okoz neki, ha legalább melankóliát és levertséget hoz beléjük.

Az istenkáromló gondolatok gyakran az ördög irigységén keresztül jutnak az emberhez. Főleg az egész éjszakás virrasztás után. Előfordul, hogy a fáradtságtól halottként zuhansz, és nem tudsz ellenállni az ellenségnek. Ilyenkor a gonosz ördög istenkáromló gondolatokat hoz neked. És akkor, amikor meg akarja zavarni vagy kétségbeesésbe sodorni, elkezdi csepegtetni: "De maga az ördög nem hoz ilyen gondolatokat! Most nem menekülsz meg." Az ördög még a Szentlélek ellen is istenkáromló gondolatokat hozhat az emberbe, majd azt mondhatja, hogy ez a bűn - a Szentlélek istenkáromlása - nem nyer bocsánatot.

- Geronda, jöhet egy istenkáromló gondolat a mi hibánkból?

Igen. Az ember maga is meg tudja indokolni egy ilyen gondolat megérkezését. Ha az istenkáromló gondolatokat nem a túlzott érzékenység okozza, akkor azok büszkeségből, elítélésből és hasonlókból származnak. Ezért, ha törekvése közben hitetlenség és istenkáromlás gondolatai támadnak, tudjátok, hogy aszkézisét büszkén hajtják végre. A büszkeség elsötétíti az elmét, elkezdődik a hitetlenség, és az ember elveszti az isteni kegyelem fedelét. Ráadásul istenkáromló gondolatok kerítik hatalmába azt az embert, aki dogmatikai kérdésekkel foglalkozik, anélkül, hogy ehhez megfelelő előfeltételei lennének.

Az istenkáromló gondolatok megvetése

- Geronda, Abba Isaac azt mondja, hogy "alázattal, nem felmagasztosulással győzzük le a szenvedélyeket." Valamiféle szenvedély megvetése, [fölötte való] felmagasztalás és az istenkáromló gondolatok megvetése nem ugyanaz?

Nem. A szenvedély megvetése büszkeséggel, önbizalommal és - ami a legrosszabb - önigazolással jár. Vagyis igazolod magad és "feladod" a szenvedélyedet. Úgy tűnik, azt mondod: "Ez a szenvedély nem az enyém, semmi köze hozzám" - és nem küzdesz, hogy megszabadulj tőle. De meg kell vetnünk az istenkáromló gondolatokat, mert, mint mondtam, nem a miénk, hanem az ördögtől valók.

- És ha valaki úgy tesz másoknak, mintha valamiféle szenvedélye lenne, például falánkként ábrázolja magát, akkor az ördögöt gúnyolja?

Ebben az esetben „álszent, jó képmutatással”, de ez nem az ördög gúnyja. Gúnyolódsz az ördögön, amikor istenkáromló gondolatokat hoz neked, és valami egyházi éneket énekelsz.

- Öreg, hogyan lehet elűzni a istenkáromló gondolatot az istentisztelet alatt?

Egy ének. "Kinyitom a számat..." Nem tudsz hangokból énekelni? Ne vedd fel ezt a gondolatot, kezeld megvetéssel. Az imában álló és ilyen gondolatokkal társalogó ember olyan, mint egy katona, aki jelentést ad a parancsnoknak, és közben gránátot pörget.

- És ha az istenkáromló gondolat nem múlik el?

Ha nem megy el, tudd, hogy valahol önben helyet választott magának. A leghatékonyabb orvosság az ördög megvetése. Hiszen az istenkáromló gondolatok mögött ő bújik meg - a csalás tanítója. Az istenkáromló gondolatok szidása során jobb, ha még a Jézus-imával sem harcolunk ellenük, mert ennek kiejtésével a szorongásunkat és az ördögöt mutatjuk meg, a magunkra célozva. gyengeség, vég nélkül istenkáromló gondolatokkal fog bombázni minket. Ilyenkor érdemesebb valami egyházi éneket énekelni. Nézze, még a kisgyerekek is, akik megvetést akarnak mutatni társaikkal szemben, különféle dalokkal szakítják meg beszédét, mint például a "tru-la-la". Ugyanezt kell tenni velünk az ördöggel kapcsolatban is. Az iránta érzett megvetésünket azonban ne világi énekekkel, hanem szent énekekkel mutassuk ki. A gyülekezeti éneklés nemcsak imádság Istenhez, hanem az ördög megvetése is. Így a gonosz az egyik és a másik oldalról is megkapja a diót – és szétreped.

- Geronda, ilyen állapotban nem tudok énekelni. Még a szentáldozást sem könnyű megközelíteni.

Nagyon veszélyes! A Tangalashka sarokba hajt! Énekelj és vegyél részt – ezek a gondolatok nem a tiéd. Mutass nekem engedelmességet legalább ebben [a gondolatok szidása közben] énekeld el egyszer a "Méltó enni", hogy a tangalashka megkapja, ami jár neki, és elfusson. Nem beszéltem neked egy Athos szerzetesről? Tizenkét éves árvaként került a Szent-hegyre. Miután elvesztette anyja testben való szeretetét, minden szeretetét az Istenszülőnek adta. Ugyanazokat az érzéseket érezte iránta, mint a saját anyja iránt. Ha látnád azt az áhítatot, amellyel az ikonokra vonatkozott! És az ellenség, miután megjátszotta ezt a szerelmet, istenkáromló gondolatokat hozott neki. A szerencsétlen férfi abbahagyta még az ikonokba való rugdosást sem. Idősebbje, miután megtudta ezt, kézen fogta, és megcsókolta az arcát és a kezét. Istennek szent anyjaés a Megváltó ikonjaikon. Közvetlenül ezután az ördög elmenekült. Természetesen csók Isten Anyjaés az Üdvözítő egyenesen az arcába – ez bizonyos értelemben vakmerő. De az Öreg erre kényszerítette a szerzetest, hogy elűzze az őt gyötrő gondolatokat.

Milyen esetekben vétkesek mi magunk is istenkáromló gondolatokért?

- Öreg, ha lenyűgöz egy istenkáromló gondolat, de anélkül, hogy egyeztetnék vele, akkor engem hárít a felelősség?

Ha ideges vagy és nem fogadod el ezt az ötletet, akkor nincs bűntudat.

- Öreg, mikor vétkes az ember egy istenkáromló gondolatban?

Bűnös, ha nem idegesíti, hogy ilyen gondolatai vannak, hanem leül [összefont kézzel] és beszélget vele. És minél inkább elfogadja az istenkáromló gondolatokat, annál ördögibb zűrzavarnak lesz kitéve. Valójában, ha a felbukkant istenkáromló gondolatot nézi, és elméjében beszél hozzá, kis mértékben ki van téve a démoni megszállottságnak.

- És hogyan lehet megszabadulni az ilyen gondolatoktól?

Ha egy személy ideges, hogy ilyen gondolatok támadnak benne, és nem beszél hozzájuk, akkor, ha nem kap táplálékot, maguktól eltűnnek. A nem öntözött fa kiszárad. Miután azonban legalább egy kicsit elkezdte élvezni ezeket a gondolatokat, enni ad nekik, „megvizezi” öregjét. Ebben az esetben a gondolatok nem "száradnak ki" könnyen.

- És velem, Gerondával, néha előfordul: elfogadom a istenkáromló gondolatokat, hivatkozom rájuk, akkor ezt megértem, de már nem tudom elűzni őket.

Tudod mi történik veled? Valamikor eltereli a figyelmed, szétszóródsz és tátott szájjal kezded számolni a varjakat. Aztán egy tangalashka lopakodik hozzád, és egy karamellet dob ​​a nyitott szádba. Elkezded forgatni a szádban, érzed az ízét, és már nehéz kiköpni. Azonnal ki kell köpni – alig érezni „édességét”.

- Geronda, mi van, ha röviden elfogadom a megjelent istenkáromló gondolatot, de aztán elűzöm?

Ilyenkor az ördög ad egy cukorkát, te kiköpöd - de nem azonnal, hanem egy idő után. Ne köpje ki lassan. Ellenkező esetben, miután először megtévesztette Önt cukorka segítségével, az ördög később keserű főzetet ad, és kigúnyol.

KÜLÖNLEGES FIGYELEMBŐL

SOKOKAT kísérteti az istenkáromló szellem, hogy az istenkáromló gondolatok miatt zavarba ejtve nem tudják, mit tegyenek, és kétségbe esnek, mert azt hiszik, hogy ez az ő bűnük, és azt hiszik, hogy ők maguk a hibásak azokért a kegyetlenekért, aljas gondolatok. Ezért szeretnék egy kicsit emlékezni róluk.

Egy istenkáromló gondolat kísértés az istenfélő ember számára, és különösen összezavarja, amikor imádkozik vagy valami jót tesz.

Az istenkáromló gondolatok nem a halálos bűnökben vergődő, hanyag, nem istenfélő, lustát és üdvösségét hanyagoló embert érintik, hanem azokat támadják, akik az igaz életben, a bűnbánat és Isten szeretetében maradnak.

Ezzel az istenkáromló kísértéssel az ördög rávezeti az embert, hogy megijessze; és ha mentes a többi bűntől, akkor azért, hogy megzavarja a lelkiismeretét; ha bűnbánatot tart, akkor szakítsa meg a bűnbánatát; ha az erényből felemelkedik az erényre, akkor álljon meg és vigye le; de ha az ördögnek nincs ideje erre, akkor legalább meg akarja sérteni és zavarba hozni. Azonban az okos okoskodjon.

1. Ne gondolja, hogy ezek a gondolatok az övéi és tőle származnak, hanem az ördög alkalmazza őket, aki az eredetük és feltalálójuk. Mert hogyan származhatnak szívünkből és akaratunkból azok az istenkáromlások, amelyeket gyűlölünk, és milyen betegséget kívánunk inkább magunknak, mint ezeket a gondolatokat? Ez az igazi biztosíték arra, hogy az istenkáromlás nem a mi vágyunkból fakad, mert nem szeretjük és nem is akarjuk.

2. Akit istenkáromló gondolatok nyomasztanak, ne tulajdonítsa ezeket magának bűnként, hanem tekintse különleges kísértésnek, mert minél inkább tulajdonít valaki istenkáromló gondolatokat magának, annál jobban megvigasztalja ördögének ellenségét, aki győzedelmeskedni azon, hogy ezzel a lelkiismeret valakit zavarba hozott, mintha valami bűn miatt. Ha valaki megkötözve ül istenkáromló emberek között, meghallja istenkáromló beszédeiket Isten, Krisztus titkai, a Legtisztább Theotokos és minden szent ellen, és szeretne elmenekülni előlük, hogy ne hallja istenkáromló beszédeiket, de nem tehette, mert meg van kötve, és még a fülét sem tudta befogni az istenkáromlásuk elől - mondd, lenne-e valami bűne abból, hogy kelletlenül hallgatja istenkáromló beszédeiket? Valóban, nemcsak hogy nem lett volna bűne, hanem nagy dicséretben részesült volna Istentől, mert megkötözve és menekülni nem tudott, elnehezedve hallgatta istenkáromló szavaikat.

Ugyanez történik azokkal, akiket az ördög istenkáromló gondolatokkal nyom el, amikor sem el nem tudnak menekülni előlük, sem megszabadulni tőlük, sem lerázni a istenkáromló szellemet, amely szégyentelenül és szüntelenül istenkáromló gondolatokhoz vezeti őket, bár nem akarják. nem szeretni, sőt gyűlölni őket. Ezért nemcsak hogy nem lesz bűnük ezektől az istenkáromló gondolatoktól, hanem Isten nagy kegyelmét is megérdemlik.

3. Imádkozni kell az Úristenhez, hogy távolítsa el ezt a kísértést és űzze el az istenkáromló szellemet, és ha ez nem történik meg, akkor szelíden és hálával tűrje ki, emlékezve arra, hogy ezt a kísértést nem haragból engedték meg, hanem Isten kegyelméből, úgyhogy türelmesnek és gátlástalannak bizonyultunk benne.

A nagy atyák közül néhányan gyakran mondták magában ezt a szót: Nem tisztelem, nem tisztelem. És ha tett valamit: akár járt, akár ült, akár dolgozott, akár olvasott, akár imádkozott, sokszor elismételte ezt a szót: Nem tisztelem. Ezt hallva a tanítvány megkérdezte tőle: "Mondd, Abba, miért mondod gyakran ezt a szót? Mi ennek a szónak a titka?" Az apa így válaszolt: "Ha bármilyen gonosz gondolat eszembe jut, és érzem, akkor azt mondom neki: Nem tisztellek téged, és az a gonosz gondolat azonnal elszalad és nyomtalanul eltűnik."

Mindig, ha istenkáromló szellemtől szenved, amint istenkáromló és tisztátalan gondolatokat találnak benned, könnyen megszabadulhatsz tőlük, és elűzheted őket magadtól ezzel a szóval: Nem tisztelek. Nem tisztelem, ördög, a te istenkáromlásodra! A tieid, nem az én utálatosságaim; Nemhogy nem tisztelem őket, de utálom is őket.

A Senna városából származó Boldog Katalint, akit Senejszkajanak becéztek, sokáig zavarba ejtették a démonok istenkáromló és csúnya gondolataival, és amikor az Úr Jézus megjelent neki, elűzte őket, így kiáltott hozzá: "Hol vagy. volt, édes Jézusom?" Azt válaszolta: "A szívedben voltam." Azt mondta: "Hogy lehetsz, amikor a szívem tele van csúnya gondolatokkal?" Erre így válaszolt neki az Úr: „Ezért értsd meg, hogy a szívedben voltam, mert a te szereteted nem a tisztátalan gondolatokért volt, hanem igyekeztél megszabadulni tőlük, és mivel nem tudtál, megbetegedett, és ezzel megtaláltam. egy hely a szívedben a tiéd."

Ezért senki ne essen zavarba és ne essen kétségbe, mert rögeszméje az istenkáromló gondolatoknak, tudván, hogy ezek inkább a hasznunkra szolgálnak, mint a kísértésnek, és maguk a démonok szégyenbe hoznak.

Péntek, 2012.09.21., 12:42 - Sasha 1

Hagyja figyelmen kívül az OCD-t erre gondolva

Az OCD gondolatok figyelmen kívül hagyása egy fél intézkedés, amely után legalább egy személy nem esik kétségbe, de nem befolyásolja az ilyen gondolatok és képek előfordulását.
A hozzájuk való hozzáállás egyszerűen megváltozik, és OCD állapotban megszokja az életet, de ez kellemetlen, és az életörömet elhomályosítják ezek a gondolatok, képek.
2-3 évre az önkéntelen gondolatok megjelenése alábbhagyott, miután elkezdtem abbahagyni a gondolkodást, 2007-ig még nem tettem ilyet szándékosan.
Amikor ez az állapot javában volt, ez így volt.
Nézem az Istenszülőt, és egyszer egy csúnya megjegyzést teszek a szemére, vagy mániákus gondolatok támadnak rajta.
Szemetes Miklós csodatevő ereklyéin. Szenteltvíz -...
Homoszexuális trágárság Krisztusról, papokról.
Az ima szava barát, ismét az ima szava.
Férfiakra, rokonokra, természetellenes képekre, egy feleség képére, halottak képét helyezték rá mindenféle képre, állatokra, sárra, ételre...
Mert minden, amit nem nézek a képekre, természetellenes és ijesztő, és a vértől való fóbia olyan erős.
Az ikonok undorítóak voltak számomra a színük miatt.
Gondolataimban mindenféle mánia, gondolatok hurcoltak a hullaházakban.
Kétségbeesés van a hurokban.
Sokan kérdezték tőlem, hogyan kezdjem el leállítani a gondolatot.
Is-is.
Először is alaposan szemügyre vesszük a valóságot.
És látjuk, hogy ezek az ellenőrizetlen és megállíthatatlan gondolatok áthatolnak.
Nézem az ikont, és látom egy gondolat felbukkanásának pillanatát – ha újra és újra kiömlött, gondolatok nélkül látom az ikont, és ismét elrejtőzik.
Így imában megpróbáltam megállítani ezt a gondolathullámot.
Hogyan lehet megfékezni a megjelenését, nos, mert már elviselhetetlenné vált.
Betörnek a sértő szavak, akkor én is minden erőmmel igyekszem trágárságok és rossz megjegyzések nélkül elmondani egy imát vagy gondolatban.
Valahol egy év alatt kezdett enyhülni, és hónapról hónapra minden tapadás és fóbia enyhülni kezdett, és ezt az imaélményt kifejezetten az életemben alkalmaztam, visszafogtam a gondolatok megjelenését, amikor a valóságot nézem, és most néha mindent megnézek, és általában nem. egyetlen idegen gondolat, de a templomban, ahogy az otthonomba megyek, és lelki csend.
Most már értem, mit jelent gondolatok nélkül nézni a valóságot, és nemcsak OCD-gondolatok nem alakulnak ki, hanem olyanok is, amelyekre nincs szükségem.
Az a tény, hogy a sportnak és a borozásnak és a borozásnak nincs köze néhány önkéntelen gondolat megjelenéséhez.
Az önkéntelen gondolatoktól még egy levágott lábú börtönben is meg lehet szabadulni.
Pontosan egészséges kép Az élet és a gondolatok stresszének hiánya szerintem nem befolyásolja.
Jó egészséget kívánok mindenkinek, Vika és minden srác, köszönöm az együttérzést a fiam iránt.
Srácok, a búvárkodással kapcsolatban, kérdezzetek valamit, adjatok valamit, amivel belevághatok a témába, aztán továbbfejlesztem.
Sokat tudok a búvárkodásról.
Vika te csinálod az expozíciót, de nem kifejezetten a gyerek 14. emeletén, hordd, hanem úgy, mint a hétköznapi életélni, ha valahol feljönni egy gyerek magasságba lassan közeledni kell és ennyi.
Fokozatosan alacsony magasságba, majd magasabbra.

Péntek, 2012.09.21., 16:56 - Victoria79

Sasha, köszönöm! És mondd el nekem

Sasha, köszönöm! És mondd el, kérlek, amikor a templomon kívül eszedbe jutott egy gondolat, azt is abbahagytad az imával? Azok. bármilyen gondolatért - egy ima?
És az expozíció rovására Sash, ha felmegyek vele az ablakhoz, akkor azonnal olyan gondolatok és késztetések áradnak be, hogy rossz lesz! Még akkor is, ha egyedül állok az erkélyen, ugyanazt a rémálmot képzelem el...

Péntek, 2012.09.21., 21:38 - Sasha 1

Vika a szembejövő felé

Vigy egy közelgő gondolat felé, egy bizonyos szakaszban elkezdhet egy imát. És egy ideig az elme bizonyos mértékig zárva lesz.
Idővel el kell érni a meggondolatlanság állapotát az imában.
Az ikon olyan, mint egy üres lap előtted, minta, hogyan kell nézned a valóságot, a gyerekeket a magasságban, a késeket, a metrót, mindent...
Nézze meg az ikonokat a templomban és otthon, próbáljon megállítani minden gondolatot - ez először szinte lehetetlen, és még inkább az OCD-vel.
Nézze meg és ragadja meg a pillanatot, amikor egy kívülálló kép vagy egy kontrollálhatatlan kifejezés átsuhan.
Tehát kövesd ezt és nézd meg figyelmesen, itt látsz egy gondolat nélküli ikont, egy ilyen szikra pillanatát, egy mentális szakadékot.
A mentális áramlatban újra megjelennek a gondolatok nélküli helyek, és újra a patak.
Miközben hihetetlen erőfeszítéssel figyeli a gondolatmenetet, és a valóság gondolatok nélküli szemlélésének ezeket az időközeit, tartsa vissza magát, és ne engedje, hogy szó, fantázia, emlék behatoljon. Tekintetével és embertelen erőfeszítésével próbálja meg megakadályozni, hogy gondolatok felmerüljenek.
Ez a tiszta valóságszemlélet gondolatok nélkül olyan lesz, mint a szikrák és a pillantások ebben a folyamban, és szükség van arra, hogy a valóságot nézve folytonos meggondolatlanság legyen.
Olyan, mint egy minta.
Egy idő után, amikor a valóságot nézi, például egy magasságot, gondolatok nélkül fogja érezni ezeket a pillantásokat, és ellenőrizhetetlen képeket fog látni arról, hogyan ejt le egy gyermeket vagy zuhan el.
Ezt a folyamot fokozatosan el kell szakítani a valóságtól, és az erő elkezdi kioltani.
És akkor ezek a képek olyan úúúak, hogy a tudatot bukásba vonják, vagy a károkozásról szóló kemény gondolatok elhalványulnak.
Vagyis meg kell tanulni, hogyan lehet idővel megállítani a valóságot megrémítő mentális áramlást.
Az indulás nagyon egyszerű, vedd az ikont, és este a csendben gyertyával nézheted, és próbálj meg egyetlen gondolatot sem gondolni (még egy jót sem).
Ne engedd, hogy egyetlen gondolat vagy mentális kép is felmerüljön.
Próbáld meg átérezni a meggondolatlanság pillanatát, és idővel megtanulod, hogy könnyedén és ameddig csak akarod, tartsd.
És egy ilyen gondolat nélküli pillantás csak erőszakosan tesz valamit érted.
A magasságot fogod nézni, és gyermeked lesz a karjaidban, és minden, amit látsz, csak a magasság, mint a félfeledésben, és a zuhanás gondolata sem jöhet létre.
És így ha bármilyen valóságot nézünk.
Vagyis először az ikonra nézve megpróbál gondolatok nélkül maradni, majd az életben ez a tapasztalat rögzül, és gondolatok nélkül nézi a valóságot.
Valahol 2-3 év alatt kezdtem el, és fokozatosan így. Kezdett kiolvadni az agyam.

Ami a kiállítást illeti, azt mondom, hogy az erkély felé közeledve látod ezeket a gondolatokat.
Még az erkélyen sem kell jól lenni.
Gondoljunk csak ezekre a képekre, hogy már az erkélyen vagyunk, esünk és kárt okozunk.
Ha fokozatosan közeledik egy ijesztő helyzethez, magabiztossá válik, hogy nem veszíti el az uralmat ezen élénk képek felett. Az ijesztő spekuláció fokozatos szokása. Keményedés. Aztán még a megjelenés sem szolgálható idővel, megszokva. Így ásítozva elviseli az ilyen gondolatokat.

Péntek, 2012.09.21., 21:39 - Sasha 1

Ennek mikor kell lennie

Ennek kell lennie, ha egy ikont nézünk. Megjelölöm a gondolkodás hiányát ..................

Van előttem egy ikon (egy ikont látok) ................................... ...................................................... ...................................................... ...................................................... ...................................................... ...................................................... ...................................................... ..............................

Eleinte ilyen lesz
Előttem egy ikon.
A kép, hogy zuhanok ... Mat ...................... mit esznek a fajtatiszta macskák? ............ . gyerekkori emlék ....... ................ bah gondolat a csatornáról ................... .......... beszorult az ajtó a munkahelyen ................... emlék az esküvőről és a feleségről ....... .............. ............ stb

Tehát be Mindennapi élet valósággal velünk
(Látom a magasságot, és a gyerek a karomban van) ...
az elesés és a károkozás gondolata.

Ha valaki megtanulja megtartani a gondolati formát, akkor egy idő után megteheti.

(Én, magasság, egy gyerek a karomban) ................................................ .. .................................................. .. .................................................. .. .................................................. .. ............... a gyereknek le kell törölnie a takonyát .......................... ..................................................... ..................................................... ..................................................... ..................................................... ...........

Szo, 2012.09.22., 15:03 - Szergej12

Sasha, most mindent újraolvastam

Sasha, most újraolvasom az összes bejegyzésedet, és megértem, milyen fontos a tapasztalatod, és az a tény, hogy megosztod velünk. Amin keresztülmentél, az egy igazi háború, spirituális háború. Mondja el, hogyan látja, hogy az OCD egy rendellenesség belső ember vagy külső hatás világos, hogy ki? Mondd, kísérték-e az élményeid, amikor rossz szorongást vagy depressziót, csüggedtséget, kétségbeesést éreztél? Hogyan küzdöttél meg velük? Melyik napszakban volt a legnehezebb számodra? Sasha, most jársz templomba?

Szo, 2012.09.22., 21:49 - Sasha 1

Seryozha, később írok részletesebben.
Templomba járok, nemrég még kisfiú voltam, és szentáldozást adtam neki.
Megvan a saját véleményem a gondolatok eredetéről. Nem annyira kétségbeesett.
Egy ocd-vel rendelkező személynek 2 lehetősége van az elején. A harmadikom.
1.opció.
Nézze meg itt azt a kifejezést, hogy nem én vagyok, hanem az OCD-m az agy egy bizonyos részét jelenti, amely olyan gondolatokat és képeket küld, amelyeket maga az ember nem irányíthat, hogy maga az elme ura szorongásba és félelembe merül. Az ember bizonyos része, amelyik gondolatokat talál ki önmaga ellen. És csinálj, amit akarsz, és tégy ilyen helyzetben, hagyd figyelmen kívül, szokj meg, hagyd figyelmen kívül, hogyan élsz.
És mindenki fél, ha az agyosztály ellenem gondol, mint ember, és hirtelen ez fog uralkodni előttem, és a személyiségemet kitörlik, kivonják, és az agy OCD része fogja uralni a testemet.
Nyugtalan a lelkemben így ettől.Mi van ha ???

2. lehetőség külső hatás mentális.
Finoman szólva is nyugtalan.

A 3. lehetőség azután következik be, hogy egy személy túl van az OCD-n.
Kezded megérteni annak értelmét, amikor a gondolatok eltorzítják a valóságot, és amikor megtisztítod a valóságot a gondolatok hozzáadásával. Amikor elkezdesz szeretni, amikor nem félsz a haláltól.
Kezded látni a teljes képet, és azt a boldogság érzést, ami belül ég, azt mondja, hogy mindennek meg kellett történnie.
Ki áll e szellemi születés mögött?
Ki teremtette a jót és a rosszat?
Ki teremtette az egész világot?
Kit nem látott soha senki az emberek közül?
Ez a legnehezebb kérdés számomra, amire csak közvetve tudok válaszolni.
Ezt a negatív gondolatokat visszatartó falat csak Ő és maga az ember tudja eltávolítani és létrehozni.
Létezik egy ilyen szinergiafogalom
Szinergia (görögül συνεργία, görögül syn - együtt, ergos - cselekvő, cselekvés).
Tehát számomra semmi szörnyű nincs abban, ha az ilyen gondolatok behatolnak az elmébe.
Ezért látod, hogy nyugodtan írok róluk és nem kínoz irántuk való félelem és lelkiismeret.
Ha mindent visszaadnék, nem esnék kétségbe, és ha felajánlanák, hogy elkerülik az ilyen tesztet, akkor visszautasítanám, és mindent újra átnéznék.
Az érzéseimet részletesebben is át tudom adni, miután kijöttem ebből az állapotból.
Mindent bebizonyítottam magamnak.

2012.09.24., hétfő, 23:22 - Victoria79

Sash, köszönöm, köszönöm

Sasha, köszönöm, nagyon köszönöm, te mindenkinél jobban adsz pozitív ajándékokat, ez számunkra megfizethetetlen! Itt az ocd 1. variánsáról van szó, ez igaz rám.Annyira félek, hogy ez az agyrész átveszi a hatalmat! Én persze amint belefutottam ezekbe a gondolatokba = A második lehetőségre gondoltam, elmentem a templomba, úrvacsorát adtam a gyerekeknek, 9 év után először engem tiszteltek meg, amíg ki nem tör a mennydörgés. , a férfi keresztet vet. De idővel az 1. lehetőség kezdett érvényesülni. és most minden nap felteszem magamnak ugyanazt a kérdést: „Miért nem tudom egyszerűen felfogni és megállítani ezt a szégyent… amiről beszélsz, úgy tűnik, hogy elakadt.

2012.09.24., hétfő, 23:25 - Victoria79

És ezekről a tesztekről biztosan

Ezekről a tesztekről pedig biztosan állíthatom, nélkülük nem éreznénk az élet ízét, élnénk, mint a zöldségek a kertben, ezek után szerintem mindenki értékelni fogja, amije van. egy álom és cél, hogy kikerüljünk a körből, élvezzük a nyak köré tekert kis fogantyúkat, és ne gondoljunk másra, csak töröljük le a fúvókákat.

2012.09.27., csütörtök, 18:47 - sasha 1

Az evangéliumban Krisztus azt mondja

Az evangéliumban Krisztus a Mennyei Atyáról beszél.
Ami a Szeretet. Az ő parancsa az örök élet.
A tüzes pokolba is tud vetni.
És hogy ki Ő, az csak annak tudja megmondani, akinek Isten bizonyos mértékig kinyilatkoztatja magát, amit az ember érezhet.
Ezért számomra ez a legnehezebb kérdés.

Szo, 2012.09.22., 15:20 - Szergej12

Kiállítás

Sasha, köszönjük a gondolatfolyam megállításának élményét. Kiderült, hogy a szentatyák tapasztalata az elme megfigyeléséről semmiképpen sem pusztán szerzetesi gyakorlat. Ez a belső világ tisztán tartása (megtartása). Olvasom a hozzászólásaidat, és eszembe jut az a rég elfeledett gyerekkori érzés, amikor teljes lelki csendben nézel a világra, például a park fáira, és teljesen megtelsz a valóság, a béke érzésével. Régóta nem így érzékeltem a világot, de valamiféle hétköznapi mentális fátyolban és zajban van. Bár jól emlékszem ezekre az érzésekre gyerekkoromból.
Igen, itt említetted az expozíciót. Valóban szükség volt rá az Ön esetében? Miben látja az előnyét.

Ön csak az eredetének valami más változatáról beszél. De ha jól értem, pontosan két fő irány követése segített megszabadulni az OCD-től:
1) Isten oltalmának elnyerése a démoni befolyástól (hit, gyónás, közösség, Istenhez fordulás segítségért, imaszabály);
2) önpszichoterápia, nyugtató neurózis, i.e. önfejlesztés, exponálás, elmélyülés, rendszeres munka a gondolatok leállítására, és itt a küzdelem a hiányosságaival (bűnök: ingerlékenység, elítélés, büszkeség...)

Fontosnak tartom, és ami a legfontosabb, helyesen megérteni az OCD természetét ilyen módon. Mivel nem ismerjük fel a démoni befolyást, anélkül, hogy védekeznénk ellene, nem leszünk képesek legyőzni a neurózist. Mivel az első (hadd emlékeztessem önöket ennek a démoni sárnak a természetellenes, erőszakos természetére) a második (betegség, kényszerbetegség) oka. És persze a neurózis csillapítása nélkül, i.e. szorongással, félelemmel, rögeszmés mentális áramlattal (amit a betegség emlékezetből idéz elő) a psziché nem fog megnyugodni, innen a levertség, depresszió, remisszió.

Természetesen csak a neurózissal lehet küzdeni. De hol van a garancia arra, hogy előfordulásának kiváltó oka nem hagyja, hogy újra megkínozza az embert. És akkor minden megismétlődik.

Köszönet Istenem, mindenért!

Péntek, 2012.09.28., 22:08 - Lilya 2011

Nem hiszem, hogy ezek B démonok

Nem hiszem, hogy ezek démonok
A modern világban annyi piszkos információ ömlik ki az emberre, hogy elvileg nincs szükség démonokra
Az OCD-t mindig stressz, depra, szorongás előzi meg, általában a biokémia megsértése. Az egészséges psziché és biokémia pedig megvéd minket minden negativitástól.
Ezt a védelmet megsemmisítettük, így kezdődik a megszállottság, minden szemét, amit valaha hallottunk, bejut
Ez egy testi betegség, ugyanaz, mint a scoleosis, például a démonok itt nem játszanak különösebb szerepet.
A másik dolog, hogy Isten mindent tud, és a világon minden nem véletlen, talán ha Isten megengedte ezt a betegséget, akkor valamire ez kell.

Péntek, 2012.09.28., 22:32 - Sasha 1

Seryozha, én csak egy vagyok neked

Seryozha, mondok neked egy dolgot.
Bármilyen emberi találmány túl könnyű bármit is megmagyarázni.
Soha nem fogom megvédeni a gonoszt, és nem akarok tőle semmit. És nem mondom, hogy a gonosz Istentől származik.
Hogy történhetett, hogy vannak gonosz gondolatok és gonosz tettek is, nem tudom
Szörnyű bűnök vannak a földön, amelyektől a lélek elborzad.
Valójában van gonosz.
És imádkoztam gonosz gondolatokon áthaladva.
Az ima pedig – mindenki tanúskodik – lelki küzdelemmel kezdődik.
És ezeknek a gondolatoknak a sötétjében láthatod a Fényt, amelyre törekszel.
És azáltal, hogy leállítja a sötét gondolatokat az imában, megtisztítja mentális világát és valóságát.
És mész a boldogságba.
Te választasz a lobra és a gonosz között.
A jelentés nagyon mély, és minden nem olyan szó szerinti, mint gondolnánk.
Bár a gonosz gondolatok nem viccek, és teljes szívükből és szörnyű gyilkosságukból választják őket, erőszakot és pokoli bántalmazást is elkövetnek.
Ez az egész nagyon komoly.
De ha beszélni akarsz Istennel és a lelkeddel, elkezdesz törekedni Isten akaratára és a Szeretetre, sötét gondolatokon áthaladva
Ez az oka annak, hogy a dolgok nem lettek olyan egyszerűek számomra.

Hiszem, hogy az embernek boldognak kell lennie. Ne félj a haláltól, tudva magadban, hogy örökké élni fog, ragyogó gondolatai vannak és azok szerint él, áldozatosan szeresd az embereket a halálig. És nézze meg a valóságot anélkül, hogy ijesztő és rossz gondolatokat adna hozzá.
Legyen a bűnbánat állapota, méltó a halálból való feltámadásra.
Hosszú út vezet ez a boldogsághoz, és ezek a gondolatok érthetetlen módon segítenek eljutni oda.
Hogyan lehet ezt kezelni???
És az ima – az Istennel való beszélgetés kezdetben nem lehet e gondolatok nélkül.
Hogyan lehet ezt kezelni???
Mi értelme és eredete a rossz gondolatoknak, hazudnak, bemocskolnak, ijesztenek, megaláznak, elviselhetetlen bűntudatot hoznak a szerető anyákba?
Még egyszer megismétlem, hogy teljes lelkemből ellenzem a rosszat.
És miért van ez a világon?
Miért ölnek meg gyerekeket az anyák?
Miért választják az emberek a lelkükkel a rosszat???
Miért van bennünk annyi érinthetetlen akarat, hogy lehessen pokolian gonosz bűnt elkövetni???
Nem azt mondtam, hogy a felmerülő gondolatok harmadik fajtája a neurózis betegség.
Világosabbá vált számomra az ilyen gondolatok felbukkanásának jelentése.
És nem fér bele az agy caudatus ágának károsodásába, ami fékezhetetlenül megrémít bennünket és gondolatainkban rejlik, és magát az elme urát hibáztatja és megalázza.
Nem mintha valami gonoszság járna a fejemben a saját otthonával kapcsolatban, és csak úgy kínozna.
És amikor el akarja kezdeni a félelmet, és amikor el akarja oszlatni a félelmet.
Mintha semmi közöm nem lenne hozzá, és mintha egy ostoros fiú lenne.
A megjelenés harmadik típusa ezerszer bonyolultabb – ez Isten ismerete és Istennel való valódi beszélgetés az imában.
Bármilyen őrülten is hangzik.
És ezek a gondolatok visszavonhatatlanul véget érnek, és a valóság megtisztul a gondolatok tisztátalanságától, és ez megtörténik a lélekben ...
Mindig megerősítem, hogy beszélhetsz Istennel imában, és választ kaphatsz minden kérdésedre.
Így kezdődött az ima az életemben.
Íme a válaszom arra a kérdésre, hogy ezeknek a gondolatoknak mi az oka.

kedd, 2012.10.30., 22:00 - Szergej12

Mondd el valakinek

Mondja, próbált valaki szándékosan nevetni az OCD-vel? OCD-je fékezhetetlen nevetési rohamokat okozott? Gondolkodtam azon, hogy írok néhány vicces történetet az OCD-s tapasztalataimból, de úgy döntöttem, hogy nem. Ennek ellenére az erre az oldalra érkezők túlnyomó többsége enyhén szólva "nem szökőkúttal" rendelkezik. Nincs idő humorra.
Mégis hasznos, ha gúnyolódik az OCD-vel? Személy szerint a helyzet súlyossága ellenére (bármilyen OCD mindenekelőtt rendkívül fájdalmas élmény egy beteg számára), néha visszatartok egy kis nevetést (OCD) idióta bohóckodásán.
Gúnyolódni az OCD-vel, ez hasznos?

kedd, 2012.10.30. 22:18 - oriana

Néha én is viccesnek találom, különben

Néha én is viccesnek találom, különben belefáradok a folytonos aggódásba. De legtöbbször azt mondom neki (OCD): "Már beteg vagyok." Eszembe is jutott egy eset, de én is úgy döntöttem, hogy nem mindannyiunk gyanakvásán keresztül írok ide.

szerda, 2012.10.31. 09:49 - SSS

Sergey, amikor kezeltek

Szergej, amikor pszichoterápiával kezeltek, az orvosom ezt hangsúlyozta - nevetségessé kell tenni a neurózist. Ez a gyógyulás útja is. Gúnyolódásával ezzel lekicsinyeljük fontosságának mértékét, tudatjuk magunkkal, hogy szánalmas és értéktelen. Meg kell próbálnia humorosan kezelni az OCD-t, még akkor is, ha bele akar mászni a hurokba. Mindenkit ki kell próbálni lehetséges módjai csökkenti az OCD-gondolatok észlelt jelentőségét.

szerda, 2012.10.31. 11:41 - oriana

Amikor először voltam a PT-nél,

Amikor először voltam a PT-n, sírva meséltem a gondolataimról, ő pedig nevetett rajtuk, hogy megmutassa e gondolatok jelentéktelenségét. Mondja a gondolat és a gondolat. Nagyon megkedveltem őt. Kár, hogy nem dolgozom vele, elküldött pszichológushoz, aki CBT-vel foglalkozik, de ő is normálisnak tűnik.
De amikor az ocr támad, akkor nehéz humorral felfogni.

Szerda, 2012.10.31., 13:42 - Alexa555

Szergej, az OCD-hez tartozom

Szergej, most humorral kezelem az OCD-t, és a betegség végén, amikor egyre könnyebbé vált számomra, jött a humor, és humorral emlékszem néhány történetre. Ahol az öröm állapota van, ott végül is nincs félelem. De eleinte persze nem nevetséges, aztán igen.

szerda, 2012.10.31. 19:22 - Csepp

Nagyon hasznos gúnyolódni

Nagyon hasznos lehet, ha gúnyt űzünk az OCD-ből. Nagyon sokat segített korábban. Szó szerint így nézett ki, ha egy gyerek megölésének gondolata jut eszébe. Aztán elkezdem nagyon viccesen elképzelni, akkor nem csak gyerekként, hanem mindenkit megoldok, egészen a macskáig, kísérve vicces szavak... Egy, kettő később, és ritkábban jönnek a gondolatok, mert nem a félelem az alapja.

szerda, 2012.11.07 20:40 - oriana

Valahogy én is nevettem

Valahogy én is nevettem azokon a gondolatokon, amiket az OCD dobott, rájöttem, hogy nem félek a gondolatoktól, szörnyű érzéseket kezdett rám hinteni. Aztán nem volt idő a humorra, figyelmen kívül kellett hagynom.
P.S. Seryozha, tegnap küldtem neked üzenetet, nem tudom, hogy átjött-e.

2013.01.31., csütörtök, 22:39 - Szergej12

> Kedves

> Jó napot, Szergej...
Hé!
Úgy döntöttem, hogy a blogomban válaszolok levelére, hiszen a kommunikációnkra nem csak magunknak van szükségünk. Jómagam is emlékszem, milyen lelkesen olvastam az egyes bejegyzéseket, próbáltam választ találni a kérdéseimre, vagy hasonló tüneteket látni.
Egy istenkáromló hullám gördült át rajtam, mint egy „kilencedik hullám”. Azok. minden erejével, mintha ölni akarna. Isten segítségével sikerült megtanulnom annyira megvetni és nem felfogni ezeket a gondolatokat, hogy most már szinte észre sem veszem, pedig eleinte erős depresszió volt. Bűntudat – azonnal dobja el. Nem volt elég az istenkáromlástól szenvedni, és ezt a démoni bűnt sajátunknak tekinteni. Itt nem szabad tévedésnek lenni. Az istenkáromlást dicséretnek és keménykedésnek veszem. Ez az istenkáromlás igazi imára tanít. Azok. odafigyeléssel, alázattal és az idegenek gondolatainak elnyomásával. Egyelőre nem egészen derül ki az igazság, de igen, semmi!
Az egyház végül is egy. Szent ortodox. Krisztus nem mondta, hogy azért jött, hogy sok gyülekezetet alapítson. Jött és alapított egyet. Bár nem tartom a többi keresztény egyházat nem üdvözítőnek. Csak úgy tűnik, hogy hiányosak. Mintha "alulfőtt borscs" lenne :)
Még nem sikerült teljesen megszabadulnom ettől a fertőzéstől. De itt meg kell értened, hogy nem minden csak rajtunk múlik. Minden Isten akarata! Egy kicsit szenvedned kell. Mindent az üdvösségünkért.
НМР Ki akarom próbálni. Egyébként azt vettem észre, hogy az ellazulás azokban a pillanatokban, amikor az OCD-rohamok nagyon hatékony módszerérzelmi nyugalmad megőrzése. Azok. csak hagyod folyni ezeket a gondolatokat, egyáltalán nem törődve a bennük rejlő jelentéssel. Ők önmagamnak, én a csendemben - önmagamnak. Nem zavarnak és semmi közük hozzám. Itt igyekszem minél hamarabb elérni az ilyen maximális elkülönülést, ezeknek a gondolatoknak az önmagamtól való elidegenítését. Azok. Nem tartom vissza őket, nem elemzem, nem aggódom előfordulásuk ténye miatt. Nem követem őket. Nem vagyok rájuk kíváncsi. Olyan ez, mint a legyek, magukhoz repülnek, és repülnek is. Itt a helyes figyelmen kívül hagyásra van szükség, a figyelmen kívül hagyás olyan, mint egy takaró a legyektől. Takard be magad vele és máris légynek nézel a légyre, nem pedig idegesítő "kihúzósnak". Pontosabban, egyáltalán nem nézed ezeket a legyeket. Azok. Az érzelmi szférámat, amennyire csak lehetséges, védem, nem aggódom ezek miatt a gondolatok miatt. Ezek csak gondolatok, nem az enyémek.
Nem vonom kétségbe ennek a "biokémiának" az okát, nem kell siránkoznom és szenvednem, hogy "hogyan gondolkodjak" és így tovább. A neurózis a legfinomabb erkölcsi barométer. A lehető legpontosabban bele kell nézned magadba, hogy megértsd, hol hagytam el az egyenes utat. Számomra úgy tűnik, hogy a rögeszmés neurózist a harag, az ingerlékenység és a hiúság okozza. És mások állandó elítélésének szokásától is.

Péntek, 2013.02.01., 09:20 - Uralochka

Nekem úgy tűnik, hogy vannak ilyen gondolatok

Számomra úgy tűnik, hogy az ilyen gondolatok egy OCD-s emberben éppen ellenkezőleg, az ember erkölcséről tanúskodnak. Azért jelennek meg, mert az Istenbe vetett hit a legszentebb dolog, és az OCD valamiért a legjelentősebb dolgokat választja ki az ember számára.
Gyerekkoromban emiatt nem jártam templomba, mert szörnyű istenkáromló gondolatok jelentek meg az ikonok előtt. Ezután több imát megjegyeztem. Néha csak a mi Atyánkat olvasom előttük. De csak meg kell állni, minden kezdődött elölről. A bűntudat és a szégyen érzése hátborzongató.
Segített, hogy felhagytam azzal, hogy ezeket a gondolatokat a magam részének tekintsem, és többé nem aggódtam bűnösségem vagy erkölcstelenségem miatt. És mivel nem függnek tőlem, miért függjek tőlük? Valahogy így...

H, 2013.05.13., 03:02 - Szergej12

Szorongás. Ha elképzeled

Szorongás.
Ha úgy képzeled el a belső világodat, mint egy zöld rétet, akkor a rajta felmerülő OCD gondolatok gaz. Általánosságban elmondható, hogy ez egy normális üzlet. A normál embereknek hasonló gyomnövényeik vannak. Csak egy neurotikus esetében mi magunk adunk erőt ezeknek a gazoknak, még akkor is, ha folyamatosan záporoznak ránk. Egyensúlyban kell tartani az érzelmi szféráját, és el kell tudni terelni a figyelmet a gazról, így megfosztjuk tőlük az erőt és az életet, és eltűnnek. A szorongás, különösen állandó, főleg mint érzelem, ami gyökeret vert bennünk, mivel az élet stresszorainak fő reakciója egy földrengés ezen a réten, amely nemcsak gazokat, hanem sziklákat, félelmek, fóbiák stb. . Hol tudunk itt gyomlálni. Bárcsak talpon tudnék maradni! Nézze meg okos orvosainkat, akik az OCD-ről, mint szorongásos zavarról beszélnek. A szorongás az a talaj, amelyen az OCD nő. Figyelem, mindenki beszél a szorongás csökkentéséről, aki így vagy úgy, hogy jobban van (lazítás a zenére, "leállt a fejére venni", "mindent leköpök ezekre a gondolatokra..." stb.). A szorongás, a szorongás képtelenség helyesen reagálni az életre, az a szokás, hogy mindenben csak a saját erődre támaszkodsz, átveszed az erődet, próbálsz lépést tartani mindennel, mindenért aggódni, mindent átgondolni, idealizálni (palackot választok tejet számos egyforma boltban, szorgalmasan és óvatosan, itt van, a legjobb, ez, nem, ez itt, mintha ő lenne!). készítsen listákat a tennivalókról, és mindig törekedjen ezek teljesítésére, ideális eredmények elérésére stb. Meg kell szüntetnie a szorongást, meg kell változtatnia a jellemét. Én személy szerint így kezdtem el kezelni a problémákat: ha úgy érzem, hogy a probléma a szorongás kövét emeli bennem (ez a belső feszültség mértékén is érezhető), akkor azt mondom magamnak, hogy "állj" és "viszlát", ez a probléma később megoldódik és a megoldása magától jön. Természetesen az olyan gondolatok, hogy hogyan forognak át, mindent meg kell tenni, figyelni, időt találni... És mindazonáltal azt mondom nekik: "viszlát!" Itt kezdődött a karakterváltás. Meg kell tanulnia, hogyan csökkentheti a szorongást. És két módja van: a stresszorokhoz való hozzáállás megváltoztatása és a relaxáció. A túlzott foglalkoztatás miatt az oldal НМР tanfolyamai még előttem állnak. Nyári.

H, 2013.05.13., 03:03 - Szergej12

Hit. Ima. Szorongás, mint

Hit. Ima.
A szorongás mint az Istenbe vetett bizalom hiánya. Az én esetemben ez így van. Ez a saját erőmre való túlzott önbizalom, azt mondják, minden csak a tetteim helyességén és időszerűségén, a problémák időben történő megoldásán múlik. Az álarc helyesnek tűnik, de csak akkor, ha mindez önvalóvá nő, akkor válik az Istennel szembeni bizalmatlanság bűnévé, annak bűnévé, ha csak önmagára és saját erejére hagyatkozunk. Észrevettem, hogy az Úr észrevétlenül cselekszik, és a probléma megoldása sokszor magától megtörténik, csak időt kell hagyni a megoldásra, meg kell tudni kérni Istent, ő maga mondja: „Jöjjetek hozzám mindazok, akik benne vannak. rászorulva és megterhelve...", "kérj és adj, kopogj és kinyílik..."és tudj várni, tanuld meg alázni magad. Az egyik csinos egy bölcs ember, aki sokat ért el az életben, azt mondta nekem, hogy miután megértett egy paradox dolgot, kis mértékben minden sikere rajta múlott (bár a mi erőfeszítéseinkre minden bizonnyal szükség van), és hogy általában az összes probléma 75%-a megoldódik ha maguktól (valójában Isten segítségével).
A szorongás egy rés, amelyen keresztül a tőlünk idegen fényes gondolatok, képek és érzelmek áramlatai ömlöttek belénk. Személy szerint én ehhez az a hozzáállásom, hogy itt nem csak a kreativitásunk a hibás, hanem a gonosz erők sötét kreativitása is, akik tökéletesen értik, milyen termékeny talaj ez - szorongás, gyanakvás és milyen tüzet lehet itt gyújtani!
Nem tudom, hogyan tudnak az emberek megbirkózni az OCD-vel anélkül, hogy hinnének Istenben. Hit nélkül minden OCD-gondolat, különösen filozófiai fordulattal, feloldhatatlanná válik. És akkor? Nincsenek tekintélyek, nincs mire támaszkodni. Például egy közönséges tüske "ilyen: én vagyok? Ki vagyok én? Hogy lehet én?" és a félelem a PA-val vagy "a halál végtelen semmi, milliárd végtelen örökkévalóság a semmiben" és a bénító félelem a PA-val és más összenövésekkel. Istenbe vetett hittel nem félek, mert nincs halál, Isten képére és hasonlatosságára teremtettem, Isten a szeretet, és amire az örökkévalóságban szántak, az a boldogság legmagasabb formája és életút- itt az ideje a lélek hitben és türelemben való formálódásának, a megtérésnek. "Aki szeret engem, megtartja parancsaimat", "aki mindvégig kitart, az üdvözül" - mik az egyszerű és érthető irányelvek az életben. Itt van a tekintély és az alap. Erre támaszkodik az ember. Ez a „sarokkő”, ahogyan maga az Úr nevezi magát. Hagyja, hogy az OCD gondolatok üvegbe törjenek rajta minden furcsaságukkal együtt. A szorongás csökkentése, a figyelem elterelése, az élet és a tanulás és a kitartás.
A helyes ima nem egy hosszadalmas és „kifejező” ima. A helyes azt jelenti, hogy bûnbánó szívvel, ilyenkor számot adsz magadról, hogy kivel állsz szemben, és annak tudatában, hogy az õ segítsége nélkül nem fogsz tudni megbirkózni. Nem csak az OCD-vel, önmagával, az életével. A helyes azt jelenti, hogy teljes figyelmet fordítunk az ima szavaira. Felháborodott az imádságom. Ez a zuhanyprobléma biztos jele. De drámaian jobban éreztem magam, amikor elkezdtem imádkozni, ahogy Sasha írta 1. Annyival könnyebb, hogy még az imát is feladtam. Nem lehet eldobni! Ez nem csak a felépülés, hanem általában az élet része. Így könnyebbé vált számomra – és azonnal belevágtam a dolgomba. Az ima pedig munka, nagyon kemény munka. Egymás után háromszor olvastam el a Miatyánkot, és egyszer sem zavartalanul. És itt van a gondolatokkal való küzdelem alapja. A gondolatokra semmilyen módon nem reagáló képesség alapja. Itt van egy vulgáris kép az ikonokhoz, de te nem reagálsz, minden figyelem az ima szavaiban van. Ez egy életre szóló munka.

H, 2013.05.13., 03:04 - Szergej12

Hozzáállás az OCD gondolatokhoz. Már

Hozzáállás az OCD gondolatokhoz.
Ahogy már írtam, a gondolati OCD szemantikai részére már régóta nem reagáltam. Nem törődöm vele, tudom, hogy velejéig hazugság. És ez nekem elég. Van egy alapom – a hit, az evangélium. A szemantikai részről beszélek, mert ott van a képzeletbeli és az érzelmi része is a gondolati OCD-nek. Néha néhány rész implicit, mintha hiányozna, néha mindhárom teljes méretben. Egyébként én így érzem az OCD gondolatát. nem tudom hogyan. Például az istenkáromló gondolatok megjelenhetnek istenkáromló képként (mindenféle fallosz és egyéb baromság), istenkáromló szavak (például szemantikai rész), istenkáromló ilyen gonosz érzelmek (sajnáld meg ezt az érzelmet). A szemantikai rész könnyű levágni, mert az OCD hazugság és nincs min gondolkodni, vesztegetni való idő. Úgy vágom le a képet: ahogy ezek nem az én képeim, úgy nem vonatkoznak rám és nem a figyelmem tárgyára és általában semmire az életemben. Az én döntésem, és az én hatalmamban áll szívem mélyéből megvetéssel kezelni őket. Itt lehet a lelket letépni a megvetéssel! Mert az OCD kép SEMMI, és hívd BÁRHOL. Egy horror történet, amely büdös ködből készült egy halom rothadt OCD jelentéssel. És az aktuális feladat felé fordítom a figyelmem (itt nézze meg, hogyan segít az imaélmény, és mennyire fontos, hogy egy gyógyuló idegbeteg mindig hasznos munkával legyen elfoglalva). Kiderült, hogy bárhogy is rajzolják rám az OCD-képet, megfosztom a jelentésétől. Nálunk ez így működik Istenadta akarat. Nem fogadjuk el a rosszat, és olyan, mintha nem is létezne számunkra. Elég hamar leesnek a képek egy ilyen edzés után. Nincs nekik talaj, nincs riasztás, nincs rájuk figyelés.
Az érzelmekkel nehezebb. Olyan ez, mint a harag vagy az irritáció. Ez az érzelem jön és átveszi a szívet, Mit tegyek? Az OCD esetében pedig keverednek: félelem, szorongás, iszonyat, kétségbeesés, nem akarsz élni. Mit kell tenni? Valahogy lelkileg összeszedem ezt az érzelmek szövevényét, kicsit eltávolodtam tőle, és... tovább iszom a teát, beszélgetek a családommal, mosolygok, dolgozom, elragadok. Megvetem ezeket az érzelmeket. Gonoszok, és előbb-utóbb kiégnek. Itt a türelem a kulcs. És alázattal is, mert minden Istentől van! Eleinte nehéz, még akkor is, ha az őrt kiáltod. Akkor már könnyebb. Itt jön a tapasztalat. Amikor megijedtem, hogy az istenkáromló gondolatok egy napon folyamatossá válnak, és elnyelnek, megrémültem, nem akartam élni. Amikor tényleg folyamatosak lettek, egyszerre éreztem viccesnek és undorítónak tőlük. Olyan ez, mint egy lelki forralás. Nem kell félnie az OCD-től. Meg kell tanulnod, hogyan lehet lassan felszámolni.
OCD nekünk: "nem lehet figyelmen kívül hagyni, gondolkodnunk kell..." Mi vagyunk neki: van egy hivatkozási pontom, amiben jobban bízom "Boldog az a férj, aki nem megy be a gonoszok tanácsába... És attól a pillanattól kezdve a párbeszéd véget ért. Mert számomra az OCD hazugság és mocsok, a gonoszok közössége. Mostantól csak bosszantó légy az OCD a Merci képeinek és érzelmeinek maradványaival. De továbbra is támad és támad, és nem hagyja el. Ezért ő és az OCD. Sasha 1 azt írta, beütheted a homlokodat az OCD köpenyhez, és mindig beleüthetsz egy kiütésbe, vagy egyszerűen kikerülheted a saját dolgod. Néha elolvasom a szöveget, és az OCD annyira megnehezíti, hogy ki nem állhatom. A hozzáállás ebben a pillanatban ugyanaz, mint a hasi fájdalom esetében. Hát fáj és fáj, fáj és abbamarad. Érzelmi egyensúly, nincs fókusz az OCD-re. Türelem. Elviselni. El fog múlni, mint minden rossz. Minden kétség nélkül. Biztos elmúlik!

Egyre újabb és újabb tüskékről.
Miután megtanult élni az OCD mellett anélkül, hogy érzelmileg reagálna rá, fokozatosan megfigyelheti, mivé válik: egy egyszerű tévedés, amely minden ember fejébe jut. Milyen gyakran halljuk: "Micsoda hülyeségek jutottak eszembe!" Itt egy új tüske. Bármi. És mit csinál egy neurotikus? Minden oldalról megvizsgálja, bénító félelme rabszolgájaként. Bátran és tisztelet nélkül találkozunk vele. És az új? Várj ott a szemetes mellett. most nincs időm. Tudod, és általában nincs időm. Ha vödörre akarsz ülni, ha nem akarsz ülni, nincs te számomra. Soha.

Köszönöm Zhenya. Egyetértek.
Alenka, meséld el, neked mióta kezdődött, mivel vagy mi után? Nem mindenféle félig ártalmatlan rituálékra és egyebekre gondolok, nevezetesen az OCD csapására, mikor történt? te most hol vagy? Jobb, rosszabb?

kedd, 2013.05.21., 22:13 - Egérszünet

Vissza is kezdtem

Még tinédzser koromban kezdtem el, 14 éves korom körül, vagyis majdnem 15 éve... Megint nem mindig, hanem időszakosan. A nagymamámnak nagyon rossz szíve volt, szörnyű rohamot kapott, azt hitték, meg fog halni. És megengedtem a szívemnek azt a gondolatot, hogy Isten a hibás ezért. Ez a gondolat annyira megrémített, hogy szavakkal nehéz leírni. Arra gondoltam, hogyan engedhetném meg ezt a fejemben. És megyünk... Egyre rosszabb és rosszabb... Az első néhány hónapban állandó pánikrohamok gyötörtek, nagyjából ekkoriban kezdődtek a vegetatív-érrendszeri problémák, és NCD-t diagnosztizáltak nálam. És most egy újabb súlyosbodás. Természetesen az évek során fokozatosan hozzászoktam ehhez a rémálomhoz a fejemben. Azt veszem észre, hogy az exacerbációk leggyakrabban erős érzelmi megrázkódtatások után jelentkeznek (problémák a munkahelyen, magánéletben stb.), vagy amikor minden túl nyugodt az életben. De még akkor is, amikor ezek a rögeszmés gondolatok elmúlnak, akkor is fennáll a félelem, hogy mindez újrakezdődik. És érdemes ezen elgondolkodni, hiszen minden új, itt van egy ördögi kör. Félek, hogy elveszítem az eszemet vagy elveszítem az uralmat önmagam felett, megfulladok ettől a rémálomtól... Bár tudom, hogy mindezek csak félelmek a fejemben, és a szokásos pánik, ami az olyan befolyásolható természetekben rejlik, mint én. Azt szeretném kérdezni, hogy megosztottad-e a problémádat szeretteiddel? Ha igen, mi a reakciójuk?

nekem úgy tűnik, hogy jobb mindent csak a teljes gyógyulás után elmondani, hogy ne erőltessenek szükségtelen problémákatés aggódik a szeretteiért. Igen, és mindent elmondhat általánosságban, hogy közönséges neurózis volt =) Bár magányosnak érzi magát, amikor ilyen információkat rejteget, jobb, ha elviseli ezt az érzést)